【文档说明】浙江省诸暨市第二高级中学2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题含答案.docx，共(13)页，50.066 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-e63688c308443979e23653ee78a28207.html

以下为本文档部分文字说明：

诸暨二中2020学年第二学期期中考试语文学科高二试题一、语言文字运用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字注音全部都正确的一项是（3分）A.历经千年沧桑，觥．（gōng）筹交错的场面早已湮．（yān）没于历史深

处，但留存至今的一件件青铜器足以让人们浮想联翩，去回味那个钟鸣鼎食的时代。B.不甘庸碌，不墨守成规，不畏挫．（cuō）折，以全部精力和才情奔向既定目标，赴汤蹈火，不达目标决不罢休，与他的狷．（juàn）介不羁之气多么一致。C.对于那些枉顾道德与法律

铤．（tǐng）而走险的电商平台，有关部门必须给予相应的惩罚，否则难以制止种种薅．（hāo）顾客羊毛的恶劣行为。D.许多造诣远远不能与他人相媲．（pì）美的人早已声名雀起，他却仍不急不躁，保持着艺术家的淡泊与执着，相信自己终究会跻．（jǐ）身大师之列。阅读下面的文字，完成2-3题（5分）儒

、道毕竟是对立的。【甲】入世和出世,兼济和独善,人事伦理与自然浪漫,两种对立的观念变幻．．融合,终于渗透到中国所有的艺术形式中,是中国艺术和美学的基调。另一方面,【乙】这矛盾的两个方面,又共同将中国文化引向世俗的、生活的、人的、理性的范围内、和超越现实的神灵的、神

秘主义的心灵感受分道扬镳．．．．。自儒学替代宗教之后,观念、情感和仪式中,更进一步地贯彻了神人同在的倾向。反应．．到建筑风格上,中国人的建筑不是孤立的摆脱世间生活的宗教建筑,而是．．以入世的和世间生活联系在一起的宫殿宗庙建筑为代表。【丙】

木质的、平铺式的建筑,接近日常生活的内部空间设计,不追求神秘的、高耸入云指向上苍的观念了。2.文段中加点词语，运用不正确的一项是（3分）A.变幻B.分道扬镳C.反应D.而是3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）A.甲B.乙C.丙4.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.

2018年的12月的前半个月，杭州日照总时间仅7.9小时，平均日照时间为0.5小时/天，而历史同期平均值为4.5小时/天，少了整整9倍，创2000年来同期平均日照时间的新低。B.这些年来，随着城市化进程

的加快和老旧社区景观改造项目的推进，越来越多的街心公园藏身于大城市的街巷中，弥补了城市步行环境欠佳、活动场所不足的局限。C.进博会的成果说明去年以来中国致力于以更加开放的心态和举措把全球市场的蛋糕做大、把全球共享的机制做实、把全球合作的方式做活的工作为主。D.我国已成为世界上第三个实现月球正面软

着陆的国家和世界上第一个实现月球背面软着陆的国家，这些成绩的取得，离不开我国探月团队长期以来的拼搏与创新。5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（3分）汉代以前,尽管先秦诸子散文中有许多寓言故事

,①,只有《诗经・豳风·鸱鸮》可称得上是严格意义的寓言诗。两汉乐府有多首寓言诗,是汉乐府叙事诗的重要组成部分,②,成为两汉乐府诗的一个特点。两汉乐府寓言诗可划分为两种类型,一种假托动植物之口进行自述,如鼓吹曲辞《雉子班》,相和歌辞《乌生》《豫章行》，都是属于这种类型。另一类寓言③,诗中出现

两个角色。如宋子侯的《董娇娆》虚拟桃李树和洛阳女子的对话,诉说枝折花落的不平,责备人为的力量使青春早夭。6.新型冠状病毒肺炎疫情暴发后，全国各地共42000多名医护人员驰援湖北，抗击疫情取得全面胜利。请你仿照例句，选择省份，写两句感谢该省份的标语。（6

分）甘：同甘共苦，你们用血肉之躯守护了万家灯火。（“甘”指甘肃）二、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的文字，完成7-9题。（10分）材料一：元代青花瓷,器型大气豪迈,构图丰满秀美、内容繁多有特色,色彩层次多而不乱,是中华民族陶瓷制品的一个巅峰。但这并不符合当时的环境需求,难道当时的青

花瓷有着特殊作用？答案是肯定的,元代烧制的华美青花瓷的主要作用是对“神灵”的祭祀，它可以充当古代盛大仪式上至关重要的礼器。今天发现的元青花,均为古人举行某种重大仪式时用到的器皿。既然是举行盛大祭祀仪式所用的礼器,元青花自

然极致华美,以表对“神灵”的尊重。元代统治者的人种排斥政策促使了民间祭祀仪式的增多,而华美青花的烧制艺也因此得到了提升,但流传至今的元代青花瓷毕竟数量稀少,也就成了今天价值不菲的艺术精品。(摘编自《中国历史上最贵的瓷器，元代青花瓷价值8亿,为什么它这样值钱

?》)材料二：元青花的纹饰较为繁密,最多可达十层,龙纹与历代龙纹有明显区别,元青花的龙纹霸气、张扬,瞪眼张嘴,肌腱发达,龙爪似刀,蔑视一切。元青花常用的纹饰有卷草、蕉叶、回纹、锦地、钱纹、蕃莲、鹿纹等,多用于器物的口沿下、颈部、肩部等。古瓷的器型是随着时代发展需求的变化而变化的,是断代的重要

依据。元青花的器型种类很多,但是有些器型经过传承演变具有前朝遗风，例如梅瓶、玉壶春等，其在宋代就已经流行，青铜蒜头壶在战国时就已经出现。元青花的釉面一部分泛蓝色,多为卵白色,积釉处呈水绿色。部分釉汁中加了釉果,所以有肥厚凝

重的特点,有些器物表面有轻微橘皮釉和缩釉现象。元青花的多数胎骨由高岭土掺瓷石制作而成,这被称作二元配方。此前的繁昌窑和青白瓷的制作中已使用了此配方。由于生产元青花的窑ロ不同,胎骨的特点不ー。使用配方的胎骨,具有一定的强度和柔韧性,能够较大程度

地控制高温变形,保证大件器物的成型率。元青花绘画使用的氧化钴多数是进ロ料,是与古波斯进行贸易时用瓷器、丝绸、茶叶等交换或购买的。(摘编自《鉴定元青花:八大最主要特征(仅供参考)》)材料三：元青花从草原走出,与多元文化交融、演变,形成了素雅清丽、明净单纯

、简逸自然的青花瓷风格,并一直在我国陶瓷史中占有举足轻重的地位,其无论是在质量上还是在产量上都是其他瓷器品种无法比拟的。草原民族对于蓝天白云的热爱,借助权力的推动,逐步改变了汉民族对色彩的好恶,甚至使其成为一种深植于汉民族文化中影响后世的审美基因。青花瓷将来自草

原的审美风尚融入中华审美体系之中,丰富了中华美学的内涵,成为中华文化的瑰宝。在景德镇所在的赣鄱地域乃至整个江南,与青花瓷色彩风格相近的蓝花布是民间最为流行的服饰布料。这是一种十分耐人寻味的文化现象。其中的文化逻辑是:人们对颜

色之美有着本能的感悟。蓝、白两色是大自然最慷慨的美的馈赠,本应受到喜爱,但由于受到社会审美风尚的影响,人们往往会失去对色彩之美的天然感悟,青花瓷借助草原政权的力量打破社会习俗,恢复了人们对这种颜色之美的感悟,让人们重新发现了蓝与白对比之美。（摘编

自《青花瓷色彩之美与民族审美的交融》）7.下列对材料中“元青花”的相关理解,正确的一项是(3分)A.因为元代青花瓷被烧制成华美豪迈的器型,所以它在当时主要用来充当盛大仪式上至关重要的礼器。B.虽然元青

花工艺精湛,制作精美,审美独特,但是导致它价值不菲的原因之一是数量稀少,极难成品。C.元青花器型种类很多,有些器型经过传承演变和前朝保持一致,比如宋代就已经流行的梅瓶、玉壶春等。D.元青花的审美源自草原文化对汉族文化的征服和改造,它唤醒了汉族人民心中对蓝与白对比之美的感

悟。8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.元青花的龙纹与历代龙纹有明显区别,有瞪眼张嘴、肌腱发达、龙爪似刀、蔑视一切等特点。B.商贸往来是促使元青花兴盛的原因之一,其体现之一就是元青花绘画使用的氧化钴的获取。C

.素雅清丽、明净单纯、简逸自然的元青花,在质量和产量上都优于其他的瓷器品种。D.蓝花布是江南地区最流行的布料,这使得此地百姓喜爱色彩风格与之相近的青花瓷。9.根据上述材料，概括元青花另外两方面的特点。（4分）（1）用途：▲（2）外形：纹饰繁密，器型多样，颜色为蓝白两色。（3）文化：▲（二）阅读

下面的文字，完成10-13题。（20分）橘子[日]芥川龙之介冬天的一个夜晚，天色阴沉。我坐在横须贺发车的上行二等客车的的角落里，呆呆地等待开车的笛声。车里的电灯早已亮了，难得的是，车厢里除我以外没有别的乘客。我脑子里有说不出的疲劳和倦息

，就像这沉沉欲雪的天空那么阴郁。我一动不动地双手揣在大衣兜里。根本打不起精神把晚报掏出来看看。不久，发车的笛声响了，我略觉舒展，将头靠在后面的窗框上，漫不经心地期待着着眼前的车站慢慢地往后退去。但是车子还未移动，却听

见检票口那边传来一阵低齿木屐的吧嗒吧嗒声；霎时，随着列车员的谩骂，我坐的二等车厢的门咯嗒一声拉开了，一个十三四岁的姑娘慌里慌张地走了进来。那是个地道的乡下姑娘。没有油性的头发挽成银杏髻，红得刺目的双颊上横着一道道皲裂的痕迹，一

条肮脏的淡绿色毛线围巾一直耷拉到放着一个大包袱的膝头上，抱着包袱的满是冻疮的手里，小心翼翼地紧紧攥着一张红色的三等车票。我不喜欢姑娘那张俗气的脸相，那身邋遢的服装也使我不快。更让我生气的是，她竟蠢到连二等车和三等车都分不清楚。因此，点上烟卷之后，也是有意要忘掉姑娘这个人，我就把大衣兜里的晚报

随便摊在膝盖上。在灯光映照下，我溜了一眼晚报上面刊登的净是人世间一些平凡的事情，媾和问题啦，新婚夫妇啦，渎职事件啦，讣闻等等，都解不了闷儿——火车进入隧道的那一瞬间，我产生了一种错觉，仿佛火车在倒着开似的，同时，近乎机械地浏览着这一条条索然无味的消息。然而，这期间，我不得不始

终意识到那姑娘正端坐在我面前，脸上的神气俨然是这卑俗的现实的人格化。正在隧道里穿行着的火车，以及这个乡下姑娘，还有这份满是平凡消息的晚报——这不是象征又是什么呢？不是这不可思议的、庸碌而无聊的人生的象征，又是什么呢？我对一切都感到心

灰意懒，就将还没读完的晚报撇在一边，又把头靠在窗框上，像死人一般阖上眼睛，打起盹儿来。过了几分钟，我觉得受到了骚扰，不由得四下里打量了一下。姑娘不知什么时候竟从对面的座位挪到我身边来了，并且一个劲儿地想打开车窗，但笨重的玻璃窗好像不大好打开。她那皲裂的腮帮子就更红了，一阵阵吸鼻涕的

声音，随着微微的喘息声，不停地传进我的耳际。这当然足以引起我几分同情。不久，火车发出凄厉的声响冲进隧道；与此同时，姑娘想要打开的那扇窗终于咯噔一声落了下来。姑娘把头伸到窗外，目不转睛地盯着火车前进的方向，一任划破黑暗刮来的风吹拂她那

挽着银杏髻的鬓发。她的形影浮现在煤烟和灯光当中。但是，这当儿火车已经安然钻出隧道，正在经过夹在满是枯草的山岭当中那疲敝的镇郊的道岔。道岔附近，寒伧的茅草屋顶和瓦房顶鳞次栉比。这当儿，我看见了在那寂寥的道岔的栅栏后边，三个红脸蛋的男孩子并肩站在一起。他们个个都很矮，仿佛是给阴沉

的天空压的。穿的衣服，颜色跟镇郊那片景物一样凄惨。他们抬头望着火车经过，一齐举起手，扯起小小的喉咙拼命尖声喊着，听不懂喊的是什么意思。这一瞬间，从窗口探出半截身子的那个姑娘伸开生着冻疮的手，使劲地左右摆

动，给温煦的阳光映照成令人喜爱的金色的五六个橘子，忽然从窗口朝送火车的孩子们头上落下去。我不由得屏住气，登时恍然大悟。小姑娘大概是前去当女佣，把揣在怀里的几个橘子从窗口扔出去，以犒劳特地到道岔来给她送行的弟弟们。苍茫的暮色笼罩着镇郊的道岔，像小鸟般叫着的三个孩子，以及朝

他们头上丢下来的橘子那鲜艳的颜色——这一切的一切，转瞬间就从车窗外掠过去了。但是这情景却深深地铭刻在我心中。使我几乎透不过气来。我意识到自己由衷地产生了一股莫名其妙的喜悦心情。我昂然仰起头，像看另一个

人似的定睛望着那个姑娘。不知什么时候，姑娘已回到我对面的座位上，淡绿色的毛线围巾仍旧襄着她那满是皲裂的双颊，捧着大包袱的手里紧紧攥着那张三等车票。直到这时我才聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠，以及那不可思议的、庸碌而无聊的人生。备注：

小说写于上个世纪二十年代，内容有删减。10.小说开头的场景描写有什么作用？（4分）11.根据小说情节发展，请简要概括“我”的心理变化过程。（4分）12.本篇小说善用对比，请结合全文简要分析。（6分）13.有人认为这篇小说的主人公是“我”，也有人认为是“乡

下姑娘”，请结合作品谈谈你的看法。（6分）三、古代诗文阅读（共40分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文言文，完成14-18题。（20分）水北山居记【明】宋濂古之君子，其在朝市也，虽繁华之胶葛，恬然视之，而

却有山林之遐思焉。今之君子，其在山林，虽清旷有余，往往嗤鄙为不足，而数兴朝市之外慕，唯恐失之。岂人之彝性或固然欤？抑．习俗相仍之久而弗克变欤？有能特立而不为所移者．，殆所谓盆盎中之古罍洗①也。湖府经历②叶君伯旼，世居永嘉城中。永嘉为海右名郡，南引七闽，东

连二浙，宦车士辙之所憩止，番舶夷琛之所填委，气势薰酣，声光沦浃。人生其间，孰不闻鸡而兴，奔走于尘土冥茫中，以．求遂其尺寸之欲？伯旼则不然。结庐蜃江之北，茅檐竹扉，仅蔽风日，名之曰水北山居。间与二三友携酒壶，出由

白鹿城，登华盖名山，持杯浩歌，声振林木；或櫂短艇，具笭箵③，垂纶于江水中；或呼小奚奴相随，行吟梦草堂上，诗句不逼古人不欲休。当其适意时，乾坤空阔，竟不知荣辱之代迁，而寒暑之往来也。人皆曰：贤哉，吾伯旼！高情逸韵，皦皦霞外，迹虽朝市而心实山林，其近于古之

君子哉！然予窃有疑焉：使伯旼为布衣时，假此以洗心涤虑，庶几可也。今佐大府，为元僚，任七品之职，耸四民之望,亦云重矣；而犹不忘乎山居，无乃不可乎．。试以伯旼之意逆．之：官书丛脞④，不暇爬梳，戴星出入，犹以

为不足，其能索句于寂寞之滨乎？上承乎府公，下辖乎掾曹，不敢抗之以为高，不欲抑之以为卑，虑宜详矣，其能钓沧波而出白鱼乎？民情真伪而莫之辨，官事鞅掌⑤而莫之集，凝思入乎茫杪，精析极乎毫厘，其又能漱醪看山而流连光景乎？是三者，伯旼今咸无之，而犹道之不置者，将冯梦以

见之耶？或志之以示不能忘也？我知之矣士君子不以出处二其心故贱贫不能慑富贵不能骄始终一节卓为名臣伯旼之贤所可称道者盖如是而已。虽然，予犹有一说，为伯旼告焉：当大明丽天，万物毕照，名．一艺者必收，占一才者

必庸。有如伯旼之学之美，谁不羡之，其有不登于枢要者乎？伯旼宜悉屏江湖之念，而益存魏．阙．之思。俟他日功成名遂，归老于水北山居，岸巾而坐，与二三友追叙平生旧游，烹鲜酣觞，从容而．赋诗，尚未晚也。（本文有节选）【注释】①罍洗：古代祭祀或进食前用以洁手的器皿，多

用青铜制成。②经历：官名，职管出纳文书。③笭箵（língjīng）：鱼篓，竹笼。④丛脞（cóngcuǒ）：细碎，杂乱。⑤鞅掌：繁忙劳累。14.对下列句中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）A.抑．习俗相仍之久而弗克变欤？抑：或者B.试以伯旼之意逆．之逆：推测C.名．一艺者必收名：出名D.而

益存魏阙．．之思魏阙：朝廷15.下列各组句子中,加点字词的意义和用法相同的一项是(3分)A.有能特立而不为所移者．缙绅而能不易其志者．B.以．求遂其尺寸之欲退论书策以．舒其愤C.无乃不可乎．夫庸知其年之先后生于吾乎．D.从容而．赋诗侣鱼虾而．友糜鹿16.下列对原文有关内容

的概括与赏析,不正确的一项是(3分)A.作者认为古之君子身在朝市，常有身在山林的想法；今之君子身在山林，而心慕朝市。据此，当时的人都认为伯旼就是古之君子。B.伯旼值得称道的地方在于不因为出仕或退隐改变心志，贫贱不能令其恐惧，富贵不能令其自满，操守始终如一，超越众人而成为

名臣。C.文章认为伯旼的行为还值得商榷：担任经历一职,职掌出纳文书，作为一名地方官，身负一方百姓的重托，不能耽于山水之乐。D.末段以议论的笔调建议伯旼应打消寄情自然的念头，多些为朝廷做事的心思。功成名就后再辞官回到水北山

居养老，过潇酒从容的生活。17.用“/"给文中画波浪线的部分断句。(3分)我知之矣士君子不以出处二其心故贱贫不能慑富贵不能骄始终一节卓为名臣伯旼之贤所可称道者盖如是而已。18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)（1）使伯旼为布衣时，假

此以洗心涤虑，庶几可也。（2）是三者，伯旼今咸无之，而犹道之不置者，将冯梦以见之耶？（二）阅读下面的词，完成19-20题。（8分）鹧鸪天·送人辛弃疾唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是

风波恶，别有人间行路难！19.这首词主要．．用▲意象，抒写▲之情。（2分）20.本词名为送人而作，实则包含广阔深沉的思想感情，请结合具体诗句简要分析。（6分）（三）阅读下面的材料，完成21-22题。（6分）材料一子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！

”材料二子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，

言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”21.材料一是孔子对当时社会▲、▲现象发出的感叹。（2分）22.结合材料，简要分析孔子的“正名”思想。（4分）（四）古诗文默写。（6分）23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（6分）（1）曾子曰：“▲，▲。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语》）（2）▲，▲；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）（3）▲，百年多病独登台。▲，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）（4）▲，▲。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。（柳永《雨霖铃》）（5）青山隔送行，▲，▲。夕阳古道

无人语，禾黍秋风听马嘶。（王实甫《长亭送别》）四、作文（60分）24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）人类第一次变得如此强大，我们改变了周围的一切……从每一立方米的空气、温度计的每一次上升中，都可以找到我们的欲求和习惯。造物主最初颁发给人类的世界——那个“原配的世界”，那个天

光明澈、风物灿烂的世界，正渐行渐远。无数草木和生灵消逝了，似乎只剩下我们自己。大自然身负重伤，古老的秩序和天然逻辑被破坏，乃现代化之最大恶果。它冒犯的不仅是神性，损害的不仅是生态和资源，更有精神美学和心灵家园。对此你有怎样的思考？

请写一篇文章。【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。诸暨二中2020学年第二学期期中考试语文学科高二试题答案一、语言文字运用1.A（B挫cuò折；C枉顾——罔顾；D声名雀起——声名鹊起；跻jī身）2.C（反应——反映）3.B（

乙句“理性的范围内”后面的顿号改为逗号）4.D（A“少了整整9倍”倍数不能减少；B“弥补了城市步行环境欠佳、活动场所不足的局限”搭配不当；C“致力于以……为主”句式杂糅）5.①寓言诗却极为罕见②以寓言的形式叙事③则是植物和人对话6.（示例）吉：逢凶化吉，你们用全力以赴完成了光荣使命。贵：贵人

相助，你们用雷霆之势筑牢了安全防线。（评分参考：每句3分，四字词语1分，大意2分）二、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成7-9题。7.B（A因果颠倒；C“有些器型经过传承演变和前朝保持一致”错，由材

料二可知，元青花的“有些器型经过传承演变具有前朝遗风”，而不是“和前朝保持一致”；D“草原文化对汉族文化的征服和改造”错，由材料三可知这种审美是与多元文化交融、演变的结果。）8.D（因果颠倒，由材料三可知，元青花的审美风格影响了江南地区，青花瓷使得与其色彩风格相近

的蓝花布成为民间最为流行的服饰布料。）9.（1）祭祀礼器，表达对“神灵”的尊重；（2分）（2）草原文化与多元文化交融、演变。（2分）（二）阅读下面的文字，完成10-13题。10.①奠定了小说前半部分阴冷、压抑的情感基调；②渲染了灰暗压抑的气氛；③

揭示了“我”阴郁的心情；④为下文小姑娘的出现做铺垫。11.①独自在车厢时阴郁和烦闷；②看到俗气的小姑娘时是不屑和轻蔑；③小姑娘抛橘子给弟弟时是震憾和喜悦。12.①色调的对比。小说前一部分忧郁、阴暗厌烦的色调

，与后一部分孩子们的红脸蛋、五六个黄灿灿的橘子呈现出的明亮、鲜艳、乐观的色调形成了对比，给人以强烈的视觉冲击力，也预示着“我”的心情的变化。②“我”和姑娘的对比。“我”忧郁、冷漠、悲观，姑娘心中有爱、对生活充满希望，是姑娘的爱唤起“我”对生活的憧憬。“我”的前后心态的对比。之前“我”忧郁悲

观，看到姑娘抛橘子后，“我”产生了莫名其妙的喜悦，有了对生活的憧憬。③“我”前后的心态对比。之前“我”忧郁悲观，看见小姑娘抛橘子后“我”产生了莫名其妙的喜悦，有了对美好生活的憧憬。13.观点一：主人公是“我”。“

我”是小说的叙述者、观察者，小说的主要意象“橘子”也是通过“我”的视角赋予的(叙述角度)；“我”的感情变化是小说的主线，串联起小说的情节，形成了小说的情感内蕴(情节线索)；“我”是小说中人生的觉悟者，生活态度由无聊倦怠变得温暖坚定，小说的

主题通过“我”的反思得以体现(主题)。观点二：主人公是乡下姑娘。小说的主要描写对象是乡下姑娘(描写对象)；小说的题目“橘子”取自小姑娘“抛橘子”这一情节(标题)；乡下姑娘是“我”人生的启蒙者，虽然生活在底层,却有精神的光芒，“我”是乡下姑娘的陪村者，为了烘托姑娘不同于“我

”的生活态度。(主题）三、古代诗文阅读（共40分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文言文，完成14-18题。（20分）14.C（C项,“名”是“拥有”的意思,句子是说拥有一技的人一定会被招收。）15.B（A项,助词,…的人/定语后置的标志,理解成“不易其志的缙绅”。B项,

都是连词,表目的。C项“无乃……乎”表示一种推测语气,意思是“恐怕不可以吧”,“乎”译为“吧”/句末语气词,表反问语气,“呢”。D项,连词,表修饰/连词,表并列。）16.A（A项,“当时的人都认为伯旼就是古之君子”有误,结合贤哉,

吾伯旼!高情逸韵,皦皦霞外,迹虽朝市而心实山林,其近于古之君子哉”分析可知,当时人们认为“近于”君子,作者则对其提出委婉的批评。）17.答案：我知之矣/士君子不以出处二其心/故贱贫不能慑/富贵不能骄/始终一节/卓为名臣/伯旼之贤所可称道者/盖如是而已18.（1）假如叶伯旼是平民百

姓,借此来摒陈杂念消除优愁,或许是可以的吧。（2）这三种情形,叶伯旼如今都没有,却还说不放弃,(难道)将凭借梦境来实现吗?（这两句的翻译要抓的关键字词有:(1)使,假使、假如;布衣,平民百姓;洗心涤虑,摒除杂念消除忧愁;庶几,或许。(2)成,都;置,放

弃;冯,通“凭”,凭借;见,通“现”,实现。）【参考译文】古代的君子,他们身在朝市,虽然(面对)繁华纷乱，却能安然自得地看待,常有身处山林的遐想。如今的君子,他们身处山林,虽然(山林)清静空阔有余,(他们)常常不屑地认为不够,多有对山林之外朝市的向往之意,唯恐失去。难道人的常性或许原

本就是这样吗?还是习俗沿袭久远不能够改变呢?有坚定的志向操守而不被改变的人,大概就(像)是所说的凡庸粗俗器物中的尊贵器物吧!湖府经历叶伯旼,世代居住在永嘉城中。永嘉是海右著名的郡县,南边连通七闽,东边与二渐相接,是官宦士子的

车马歇息之所,外国的商船珍宝纷集之处,气势盛大,声名深入人心。人们生活在其中,谁不是听到鸡鸣便起,在昏暗无涯的尘世中奔走,来追逐(自己)小小的欲望?伯旼却不是这样。在蜃江的北面建起房舍,茅草的房檐儿、竹制的门扇,仅仅能够遮蔽风日,给它取名

为“水北山居”。空闲时与二三好友带着酒壶出发,由白鹿城登上著名的华盖山,手持酒杯放声高歌,歌声高亢响彻山林;有时划着小船,准备好鱼篓,在江中垂钓;有时叫上小童仆相随,行吟在梦草堂上,诗句不接近古人不罢休。当他顺心合意时,(感觉)天地空旷辽,竟

然不知道荣辱变化,寒暑交替。人们都说:贤明啊,叶伯旼!高尚的情趣、超逸的风韵,高洁脱俗,虽然身在朝市,然而心却归于山林,他真是近于古代的君子啊!然而我私下却对此存有疑问:假如叶伯旼是平民百姓,借此来摒除杂念消

除忧愁,或许是可以的吧。(但)现在他辅佐上官,身为僚佐,担任七品职务,受四民仰望,也可以说是(职责)重大啊;然而(他)还不忘山居生活,恐怕不可以吧。试着站在叶伯旼的角度来揣测:官府的文书细碎、杂乱,没有时间梳理,披星戴月早出晚归,还是认为(时间)不够,哪

里能有时间在清静的水边寻求佳句呢?上要承命于府公,下要管辖掾曹,认为上级尊贵不敢违抗,认为下属卑微不想压制,考虑得应该很详尽了,哪里能(有心思)于碧波之中垂钓呢?民情真伪而不能分辨,公事繁忙却不能完成,思考得深远细致,又怎能饮酒观山流连风景呢?这三种情形,叶伯旼如今

都没有,却还说不放弃,(难道)将凭借梦境来实现吗?或者记载下来以表示自己不能忘怀吗?我知道了:士君子不因为出仕或退隐改変心志,所以贫贱不能(令其)恐惧,富贵不能(令其)自满,操守始终如一,超越(众人而)成为名臣。叶伯旼的贤明之所以值得称道,大概就是这样罢了。即便如此,我还是有一种想法,向叶

伯旼告知:当光华照耀天宇,万物普照,拥有一技的人一定会被招收,拥有一技的人一定会得到任用。就像叶伯旼美好的才学,谁不羡慕,岂有不被委以重任之理?伯旼应彻底打消寄情自然的念头,多一些为朝廷做事的心思。待他日功成名就,辞官到水北山居养老,衣着简率不拘,酒脱而坐,

与二三好友追述昔日的游览,烹鱼畅饮,从容赋诗,还不晚啊。（二）阅读下面的词，完成19-20题。（8分）19.流水惜别20.①“功名馀事且加餐”表达了词人壮志难酬的激愤之情；②“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”既写行人前路茫茫，亦含小人当道蒙蔽世人之意，表达了对友人前途的担忧之情；③“江头未是

风波恶，别有人间行路难”含蓄地表达了人世险恶、世道艰难更胜离别之恨、行旅之悲的感慨。（三）阅读下面的材料，完成21-22题。（6分）21.礼崩乐坏名实不符22.①“正名”指纠正与礼乐制度相违背的各种名分；②当时礼崩乐坏，名实不符，孔子“正名”是为了维护旧的等级制度

；③这是针对当时政治上的纲纪秩序而言的，但却并不符合时代的要求。（四）古诗文默写。（6分）（1）士不可以不弘毅任重而道远（2）故不积跬步无以至千里（3）万里悲秋常作客艰难苦恨繁霜鬓（4）执手相看泪眼竟无语凝噎（5）疏林不做美淡烟暮霭

相遮蔽四、作文参考高考作文评分标准获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号