【文档说明】2024届高考一轮复习语文课件（新高考人教版）必修下册（四）　单篇梳理　基础积累　课文9　谏太宗十思疏.pptx，共(45)页，4.290 MB，由小赞的店铺上传

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《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》必修下册(四)复习重点1.积累并记牢120个实词中的“本”“克”“诚”“度”“故”“见”“致”“恶”“信”及次常用字“简”“蒙”“难”。2.背诵两文，翻译重点句子。3.掌握文句翻译中邻字推义、对文推义的方法。课文概览课题文体作者核心内容

艺术特色谏太宗十思疏奏章魏征全文主要阐明的是为人君必须“居安思危，戒奢以俭”的主旨，劝唐太宗在“善始”以后，仍要“克终”，以“积其德义”的“十思”措施，使国家达到长治久安的局面。1.类比入手，亲切生动2.骈散结合，华美流畅3.正反论述，务尽其旨4.比喻排比，生动

有力答司马谏议书书信王安石对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一进行了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。1.行文简洁，结构严谨，没有枝蔓2.论证方法多样3.气势磅礴，寓刚于柔单篇梳理基础积累课文9谏太宗十思疏一、基础夯实(第1段)臣闻求木之长者，必固

其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，1.解释加颜色的词语①理()②下愚()③明哲()④当()

⑤神器()治理得好，太平极愚昧无知的人。这里用作谦辞明智的人。这里指唐太宗主持，掌握帝位居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。⑥域中()⑦崇()⑧极

天()⑨休()⑩胜()天地间推崇天之极处，指至高无上的皇权喜庆，福禄克服2.理解性默写①文章开篇运用了排喻的手法，首先举出“________________，_____________；____________，_____________”两组比喻，从而引出中心论点“_________

___，____________”。②作者所说的“知其不可”中的“其”指代的内容是“___________________，__________________，__________________”。臣闻求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源思国之安者

必积其德义源不深而望流之远根不固而求木之长德不厚而思国之理3.翻译画线的句子译文：_______________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________

____________我听说，想要树长得好，一定要使它的根扎得稳固；想要水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。(得分点：长、固、浚)(第2段)凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实

繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。4.解释加颜色的词语①凡百()②景()③殷忧()④道()⑤善始者()⑥下()⑦纵情()⑧傲物()⑨行路()

所有的大深深忧虑治国之道开头做得好的臣民放纵情感看不起别人路人虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！⑩其()⑪忽()难道轻视，怠慢5.理解性默写①文中概括的历代君王能创业而不能守业的普遍规律是“

_____________，_____________”。②文中肯定人民力量的句子是“__________，___________；__________，__________”。③文中运用对比手法说明

竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是“__________________，__________________”。有善始者实繁能克终者盖寡怨不在大可畏惟人载舟覆舟所宜深慎竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路6.翻译画线的句

子译文：___________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来吓唬人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念(皇上

的)仁德，表面上恭敬但内心却不服气。(得分点：虽、董、振、苟)(第3段)君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，7.解释加颜色的词语①可欲()②作()③谦冲()④牧()⑤满溢()⑥下()贪图的东西建造，兴建。这里指大兴土木、营容器中

水满而溢出，比喻骄傲自满建宫殿苑囿一类事情谦虚养而听不进不同意见居于……之下乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信

者效其忠。⑦盘游()⑧敬()⑨壅蔽()⑩纳下()⑪谗邪()⑫黜恶()⑬谬赏()游乐。这里指田猎慎被堵塞蒙蔽采纳臣下的意见以谗言陷害别人的邪恶之人斥退奸恶的人不恰当地奖赏文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役

聪明之耳目，亏无为之大道哉！⑭垂拱()⑮化()⑯司()⑰役()⑱亏()垂衣拱手，指不亲自处理政务(百姓)得到教化管理役使，劳损毁坏，减损8.理解性默写①魏征认为如果君王按照“十思”去做，便会人尽其才，“___________，___________，____________，______

_____”。②魏征期望达到的理想政治境界是“__________，__________”。智者尽其谋9.翻译画线的句子译文：_____________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________全面做到这十件应该深思的事，光大九德的修养，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人

就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。(得分点：弘、简、播、效)勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠鸣琴垂拱不言而化【记忆导图】二、重点梳理1.120个实词积累、识记(1)本本本金文小篆隶书楷书“本”是指事字，金文在“木”字(像

一棵树)下加一点，表示树木的根部。表示植物的根部。义项例句①必固其根本②摇其本以观其疏密(《种树郭橐驼传》)③王欲行之，则盍反其本矣(《齐桓晋文之事》)④此之谓失其本心(《鱼我所欲也》)⑤自言本是京城女(《琵琶行》)⑥抑本其成败之迹(《五代史伶官传序》)草木的根树木的干根本，基础本来的，原

来的原来，本来考察，探究“本”是指事字，指草木的根(今有词语“根本”)，比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。【识记方法】[解释加颜色字]柳宗元本()求宦达，而谪柳州；近自然，植

木本()，反其本()也，多有所得。后人将其所述辑成多本()，即今日所见本()，以本()其当日心境。【迁移小练】本来草木的根根本书册的计量单位书册推究(2)克克克甲骨文小篆隶书楷书“克”是象形字，甲骨文像人肩上扛着重物累弯了腰。

表示肩负、负担，引申为“能够”。义项例句①能克终者盖寡②克己复礼为仁(《〈论语〉十二章》)③攻之不克，围之不继，吾其还也(《左传》)④成功，完成以此图功，何攻不克(《为徐敬业讨武曌檄》)能够，胜任克制，约束战胜，攻下“克”的本义是“战胜、攻克”。攻克

堡垒，意味着杀敌制胜，进一步引申出“克制、约束”等义。后又虚化为助动词“能够”。【识记方法】[解释加颜色字]齐将率众与魏战于桂陵，既克()，威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克()己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克()蒙其泽。【迁移小练】战胜约束能够(3)诚誠誠诚小篆隶

书繁体楷书简体楷书“诚”字本来写作“誠”，是形声字，小篆从“言”部(即讠)，成声。表示言语真诚。义项例句①夫在殷忧，必竭诚以待下②诚能见可欲则思知足以自戒③战败而亡，诚不得已(《六国论》)真诚，真心如果，果真确实，

的确“诚”的本义是“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化出副词“实在，的确”“果真”等义。【识记方法】[解释加颜色字]蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚()，然相如察秦王诚()无意以城易璧，乃遣从者归璧于赵。后秦诚()如

相如所料，乃欲强夺璧而据为己有。【迁移小练】诚意确实果真2.通假字例句本字及意义振之以威怒同“震”，威吓3.古今异义词词语例句解析(古今义)①根本必固其根本古义：__________今义：事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的；本来，从来；从头到尾，始终，全然(多用于否定

式)；彻底②纵情则纵情以傲物古义：__________今义：尽情③行路傲物则骨肉为行路古义：_____今义：走路树木的根放纵情感路人4.多义实词词语例句义项简①简能而任之②盖叹郦元之简(《石钟山记》)③南史氏闻太史尽死，执简以往(《左传》)竹简④其夕，得师鲁

手简(《与尹师鲁第一书》)书信⑤诸君子皆与欢言，孟子独不与欢言，是简欢也(《孟子》)简慢，轻视⑥秋，大阅，简车马也(《左传》)检查，检阅选拔简单，简略例句活用类型及释义①则思江海下百川②君人者，诚能见可欲则思知足以自戒

③貌恭而不心服④居安思危⑤则思正身以黜恶5.词类活用名词作动词，居于……之下名词作动词，统治貌：名词作状语，表面上。心：名词作状语，在心里安：形容词作名词，安逸的环境。危：形容词作名词，危难的情况形容词作名词，奸恶的人⑥简能而任之，择善而从之

⑦源不深而望流之远⑧能克终者盖寡⑨必固其根本⑩则思正身以黜恶⑪则思知止以安人⑫乐盘游则思三驱以为度⑬忧懈怠则思慎始而敬终能：形容词作名词，有才能的人。善：形容词作名词，好的意见形容词作动词，达到远方形容词作动词，保持到底使动用法，使……牢固使动用法，使……端正使动用法，使……安

宁意动用法，以……为乐意动用法，以……为忧6.特殊句式例句句式特点(请指出标志词)①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也②虽董之以严刑，振之以威怒③虑壅蔽则思虚心以纳下判断句标志词：也状语后置句标志词：以被动句壅蔽：被堵塞蒙蔽7.文化常

识(1)谏太宗十思疏“谏”是“____________”的意思，一般用于下对上。____________也可以称为“谏”，如《邹忌讽齐王纳谏》中的“谏”。“谏”在古代专用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。“疏”，原本是“______”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王

进言，以便使下情上达的进谏奏文。“疏”的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。规过、劝善规劝的言论疏通(2)人君当神器之重神器：帝王的印玺，借指______。(3)乐盘游则思三驱以为度三驱：语出《周易·比卦》“王用三驱”。田猎时设网三面，留一面不设，指

______________________。帝位田猎有度，不过分捕杀【特别小练】阅读下面的文言文，完成文后题目。太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”因泣下久之。乃诏曰：“昔

惟魏征，每显予过。自其逝也虽过莫彰朕岂独有非于往时而皆是于兹日故亦庶僚苟顺难触龙鳞者欤所以虚己外求，披迷内省。言而不用，朕所甘心；用而不言，谁之责也？自斯已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。”(节选自《贞观政要·任贤》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.自其逝也虽过

/莫彰朕/岂独有非于往时/而皆是于兹日故/亦庶僚苟顺/难触龙鳞者欤/B.自其逝也/虽过莫彰朕/岂独有非于往时/而皆是于兹日/故亦庶僚苟顺/难触龙鳞者欤/C.自其逝也/虽过莫彰/朕岂独有非于往时/而皆是于兹日故/亦庶僚苟顺/难触龙鳞者欤/D.自其逝也/虽过莫彰/朕岂独有非于往时/而皆

是于兹日/故亦庶僚苟顺/难触龙鳞者欤/√“也”是句末语气词，其后应断开，排除A项。“朕”为名词，作主语，其前应断开，排除B项。“故”表总结，位于句首，其前应断开，排除C项。故选D。2.下列对文中加颜色的词语

及相关内容的解说，不正确的一项是A.“可以正衣冠”与“则思正身以黜恶”(《谏太宗十思疏》)两句中的“正”字含义相同。B.“披迷内省”与“君子博学而参省乎己”(《劝学》)两句中的“省”字含义相同。C.“是非”指对与错，正确和谬误，与其现代汉语意思表示

口舌纠纷的含义不同。D.“直言无隐”与“王若隐其无罪而就死地”(《齐桓晋文之事》)两句中的“隐”字含义不同。√C项“是非”在此处是偏义副词，“是”为衬字。A项均为使……端正。B项均为反省。D项隐瞒/痛惜，哀怜。【参考译文】太宗经常对左右大臣说：“

用铜作镜子，可以端正衣冠；用古事作镜子，可以知道兴衰；用人作镜子，可以明白得失。我过去常常注意保持这三面镜子，来谨防自己犯错误。如今魏征去世，我失去了一面镜子啊！”因而伤心地哭了很久。于是下诏说：“过去

只有魏征能经常指出我的过错。自从他去世以后，我即使有什么过错也没有谁指出了。我难道只在过去会犯错误，而到了今天就变得都正确了吗？恐怕还是群臣只求顺从我的心意，不敢冒险触犯我！所以我一方面虚心听取群臣的意见，一方面排除假象反省过失。如果臣子提出的意见我没有采纳，那是我

咎由自取；如果我准备采纳意见却没人提出，是谁的责任呢？从今以后，各自尽献你们的忠诚。如果我有不对的地方，就直接说出来不要隐瞒。”