【文档说明】2022-2023学年高二语文 统编版选择性必修下册 同步课件 第9-2课 《项脊轩志》.pptx，共(45)页，47.828 MB，由小赞的店铺上传

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春暖花开项脊轩志目录导入新知景物平常情趣高雅细节呈现感人至深话语质朴行文雅洁壹贰叁伍肆与陈情表比较阅读壹导入新知人是感情的动物，人也是怀旧的动物。人们常常在怀旧当中引发强烈的感情。正因为人们喜欢怀旧，所以有“此情可待成追忆，只是当时已枉然”

的遗憾，有“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”的愁绪。而最容易让人怀旧的就是那些承载着人的记忆和情感的旧物，这就是人们常说的“睹物思人”。正因为人们看到旧物最易触动心怀，所以有“物是人非事事休，欲语泪先流”的悲伤，有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的失落。今天我们学习的《项

脊轩志》就是一篇托物寄情的古文。预习检测本文写了（）破屋，（）情感，（）亲人，（）琐事。要求：在括号里填上数量词。一间破屋：项脊轩（书斋）两种情感：喜、悲三位亲人：母亲、祖母、亡妻四件琐事：叔父分家、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。知人论世归有光(1506-1571)，字熙甫，号震川，

明代昆山人，著名散文家。自幼苦读，7岁入塾就学，8岁丧母，9岁能文，12岁丧祖母，15岁束发读于项脊轩中，19岁时作《项脊轩志》，20岁考中秀才，23岁娶魏氏为妻，28岁魏氏卒，30岁娶王氏，35岁左右作《项脊轩志》补记，46岁王氏卒

，47岁娶费氏。“归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于其间。率百人而聚，无一人之学者；率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教，死不相吊，喜不相庆。人门而私其妻子，出门而诳其父兄”。归有光母亲周孺人十八岁怀有光时，“家数见征瑞，

有虹起于庭，其光属天”，故名“有光”，足见家人对他希冀之大。但归有光一生仕途不顺,35岁中举人，后连续八次春闱不第,于是迁居嘉定，在那里读书讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”60岁中进士，授县令职，郁郁不得志。归有光

崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代"唐宋派"代表作家，被称为"今之欧阳修"，后人称赞其散文为"明文第一"。与唐顺之、王慎中并称为"嘉靖三大家"。著有《震川先生集》《三吴水利录》等。志：名词，表示本文的文体是一种“记”。属于杂记文的一种。（杂记文是除传状、碑志

以外的一切记叙文章，它包括较广，有人物记事、山川草木自然之景、文化名胜古迹、历史掌故、遗文遗事、社会风俗杂谈、读书杂记等。这类文章手法灵活，构思巧妙，形式多样。如《桃花源记》《项脊轩志》《梅花岭记》等）。项脊轩：书斋名，是作者家中的一个

只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢？据说有双重意思：一是说它窄小，如在项脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义。贰景物平常情趣高雅任务一归有光是怎样来描写这“室仅方丈”的书房的呢？任务二修葺前项脊轩有哪些特点？任务三作者是

怎来修葺这间小房子的呢？经过修葺后的项脊轩变得怎样了？探——物项脊轩，旧（旧：旧日的，原来的）南阁子也。【开篇紧扣题目，点明项脊轩的由来】室仅方丈（方丈：一丈见方），可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉（渗漉：渗漏），

雨泽下注；每移案（案：几案，矮小的长方桌），顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。【突出了项脊轩历经百年，旧、小、漏、暗的陈旧沧桑的特点，营造了一种衰败凄清的气氛，同时也为下文修葺项脊轩做了铺垫】余稍为修葺（修葺：修补），使不

上漏。前辟四窗，垣墙（垣墙：用作动词，砌上垣墙）周庭，以当南日，日影反照，室始洞然（洞然：明亮的样子）。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（栏楯：栏杆），亦遂增胜（增胜：增加光彩）。借书满架，偃仰（偃仰：俯仰，这里指安居、休

息）啸歌（啸歌：长啸歌吟），冥然兀坐（冥然兀坐：静静地独自端坐），万籁（万籁：自然界的各种声响）有声；【借书满架的“满”字，突出了作者作为读书人以书多为荣的满足感，以书多为乐的充实感。作者在此，或“偃仰啸歌”，或“冥然兀坐”，寥寥数笔，勾勒出轻松惬意的书斋生活，表达了作者对往日这种闲适静谧生活的无

限眷恋】而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。【小鸟的出现为这座建筑带来了动感，还原了生活气息，带来了点点生机，突出了项脊轩内，人与自然的和谐相处。同时，也从侧面凸显了此处的幽静】三五之夜（三五之夜：农历每月十五的晚上），明月半墙，【明月半墙的“半”，突出了月色的

朦胧感】桂影斑驳，风移影动，珊珊（珊珊：树影摇动的样子）可爱。【本段写出了项脊轩修葺前后的变化，突出了居住于此的“可喜”，喜在此处景色朦胧静谧，喜在此种生活愉悦美好】任务一：归有光是怎样来描写这“室仅方丈”的书房的呢？项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老

屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑

驳，风移影动，珊珊可爱。任务二：修葺前项脊轩有哪些特点？室仅方丈——小百年老屋——老尘泥渗漉——破雨泽下注——漏北向，不能得日——暗任务三：作者是怎来修葺这间小房子的呢？经过修葺后的项脊轩变得怎样了？◼“使不上漏”——可以充分利用空间◼“前辟四窗”—

—开窗采光，让阳光照耀每一个角落◼“杂植兰桂竹木于庭”——美化环境◼“借书满架，偃仰啸歌”——独得其乐：书趣、歌趣◼“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”，“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动”——引

来生灵，又增加了情趣景物兰桂竹木，明月，院墙，桂影，微风项脊轩小阁子变得明亮、安静而幽雅。文章通过项脊轩修葺前后环境的对比，衬托出修葺之后南阁子的迷人可爱和诗情画意，表达了作者对项脊轩无比的喜爱和深深的怀念之情。手法对比直抒胸臆，积书满架，偃仰啸歌动静结合，明月照墙，风中桂影顺序从高到低

，天空——院墙——地面色调明亮而不耀眼，斑驳而不漆黑，清静而不冷清喜项脊轩周围的景物，无论是书房、兰桂竹木，还是小鸟、明月等都是自然之物、寻常之景，但经过归有光的妙笔，总能“不事雕饰而自有风味，超然当名家矣”（王世贞《归太仆赞并序》）。归有光文章中的景物描写虽不多，但所写景物往

往都是寻常景，能在自然中感知得到，如“夫莽苍之际，小丘卷石，古树数株，花落流水”（《书斋铭》）！秋风飒然，黄叶满庭，户外无履迹《耐斋记》），随意选取周围环境中的景物，又蕴含了作者淡谈的忧愁之感，这种寓情于景的描写正是归有光散文的感人之处。景物平常，情趣高雅叁细节呈现

感人至深在日常生活琐事以及景物的描写中，无不寄托着作者的深情，可谓“一往深情，每以一二细事见之，使人欲涕。请找出第二段关键句？然余居于此，多可喜，亦多可悲。品——情任务一：第二段写了哪几件“可悲”之事？然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为

一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀

，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久

不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。然余居于此，多可喜，亦多可悲。【“然”表转折，此句承上启下，过渡自然】先是（先是：在此以

前）庭中通南北为一。迨（迨：等到）诸父异爨（诸父异爨：伯、叔分家），内外多置小门墙，往往而是（往往而是：到处都是）。东犬西吠，客逾庖（庖：厨房）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已（已：不久后）为墙，凡（凡：总共）再变矣。【家中伯父、叔父分家，此一“悲”也】家有老妪，尝居于此。妪，先大母（先大母：去世的

祖母）婢也，乳（乳：喂奶、哺育）二世，先妣（先妣：去世的母亲）抚之甚厚。室西连于中闺（中闺：内室），先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（兹：这）。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’【短短六个字，一个对孩子充满怜爱之心的年轻母亲的形象跃然纸上。同

时，借乳母之口引发对亡母的回忆和思念则更加真实自然】吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。【乳母的回忆引发了作者对亡母的思念，此二“悲”也】余自束发（束发：古代男孩束发为髻，以示成童）读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类（大类：很像）女郎

也？”比去（比去：等到离开的时候），以手阖（阖：关闭）门，【“以手阖门”的细节，不仅表现出祖母唯恐惊动作者学习的心理，而且与上文写作者“竟日默默在此”相照应】自语曰：“吾家读书久不效（不效：没有效果，这里指科举上

无所成就），儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。【此处作者以祖母“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”的自言自语，以祖母持象笏而至后对作者的深情勉励，真切地再现了老祖母对自己的疼爱和期待，然而祖母也已不在

，况且作者又无法改变“吾家读书久不效”的状况，此三悲也。至此，作者叙写项脊轩的变迁，由分家到思念亡母，再到追忆祖母，悲意层层叠加，伤感氛围浓重，笔法极富感染力】家中伯父、叔父分家，此一“悲”也乳母的回忆引发了作者对亡母的思念，此二“悲”也为家庭败落、旧

式大家庭的四分五裂，人情淡薄而悲。当母亲在门外问寒问暖时，为何不用巴掌拍门、打门，而是“以指叩门扉”呢？自己做一做这个动作用心体会母亲的心理。这样一个细节，使我们感受到母亲的什么特点？归有光幼年丧母，此时又生活在一个已经败落的大家庭里。冷冰冰的现实环境和母亲温暖的关爱形成了一种

强烈的、感人至深的对比，使作者更深地体会到了母爱的温暖和伟大。所以才有“语未毕，余泣，妪亦泣”。读到这里，我们就不难体会作者为什么而悲了：——幼年丧母、痛失母爱之悲12345祖母也已不在，况且作者又无法改变“吾家读书久不效”的状况，此三悲也•你认为祖母哪句话或哪

一个动作最能触动作者的心灵？“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”——幽默、诙谐中既包含了祖母的疼爱之情，又有赞许之意，生动贴切地表现了祖母对作者的疼爱与关怀。•“比去，以手阖门，自语曰‘吾家读书久不效，儿之成，则可待

乎！’”——轻轻关上房门，生怕屋外有什么动静会干扰孙儿读书，一个小小的动作表达了祖母对作者学业的关心。•“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日，汝当用之！”——希望孙儿取得功名，光宗耀祖。言行非常切合封建社会中那些具有传统意识的老人的身份，极富个性特征。

象笏是祖母的祖父传下来的，是家族最高荣誉的象征。祖母把它交到归有光的手上，归有光肩负登科进第、光耀门庭的重任。而今祖母已经去世了，归有光至今仍未能完成祖母的心愿。所以这第三“悲”是：——祖母亡故，有负寄望。任务二：第3段中

这间寄托作者深厚感情的小屋，四次遭火却没有被焚毁，怎能不令作者感到由衷的庆幸、欣慰、激动呢？轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（扃：关闭）牖（牖：窗户）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆（殆：恐怕、可能）有神护者。【此段作者回忆自己闭门苦读

、以足音辨人的情境，以及项脊轩四次遭遇火灾的变故，这里作者用及其细腻的生活实感表达了对项脊轩的深厚感情】任务三：在第三段之后，同是这间小屋里，又发生了一些令作者不能忘怀的事情。写了哪些生活片断来表现作者与妻子的亲密感情？余既为此志，后五年

，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已

亭亭如盖矣。余既为此志，后五年，吾妻来归（来归：嫁到我家来），时至轩中，从余问古事，或凭几学书（书：写字）。吾妻归宁（归宁：出嫁的女子回娘家省亲），述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。【“室坏不修”表现了作者在妻子死后生活的百无

聊赖、心情的凄凉惨淡，与前文夫妻生活的甜蜜形成鲜明对比。作者对亡妻充满了真挚的感情和深切的怀念，此四悲也】其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。【此段作者回忆了与妻子在项脊轩生活的情景，并表现出丧妻前后的不同心境，

是对前半部分的追叙和补充】庭有枇杷树，吾妻死之年所手（手：亲手）植也，今已亭亭如盖（盖：伞盖）矣。【这里看似写树，实则写人，作者睹物思人，再次表达了对亡妻的悼念，这样的结尾含蓄蕴藉，表现了作者内心的无限怅惘】壹第一个片段：“时至轩中，从余问古事，

或凭几学书。•妻子问的是古事，学的是书法，作为读书人是情投意合，有问有答，有学有教，字里行间似乎可以听见项脊轩中传出的欢声笑语，夫妻俩在轩中其乐融融自可想见。这是从正面写。•想一想第一个生活片段怎么表现

出自己与妻子的亲密感情的呢？壹第二个：“吾妻归宁，述诸小妹语曰：闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”•表面看来，这句话突然冒出，似乎与前文全不相干，然而细细体味，文脉似断而实连。这里是从侧面写，既是对前一层的补充，又是一种深化。•这一

片段又如何体现作者与妻子的亲密感情的？第四悲，“悲”的是夫妻隔世，恩爱只成追忆。文章结尾没有“相亲相爱”或“相敬如宾”之类字眼，而伉丽深情自见。这种写法，是以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的

悲哀。补写的这一段，就文意看，写到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波澜，转而写庭中一棵亭亭如盖的枇杷树，使文章的余韵悠然不尽。这个结尾，是画龙点睛之笔，睹物思人，抒发了物在人亡的感慨，使读者回味不尽。肆话语质朴行文雅洁“化俗为雅

”是归有光的散文风格，请我们班同学分小组探讨本文有没有体现体现归有光的“化俗为雅”？壹《项脊轩志》的叙述语言是质朴自然的，人物语言更是平常之语。文中不仅写了有关项脊轩的修葺及其周围的环境，作者还向读者展示了三个女子的言行举止及其相关事件来抒情写志。写先妣、祖母和妻子只是通过一两件和她们有关

联的事来叙述，笔墨不多，只是日常琐事，而且还是利用人物对话的方式展开叙述，把作者深深的思念之情表现得淋漓尽致，人物的音容笑貌也跃然纸上，给人以真实之感，更能打动读者。文中“运用简洁、流畅的语言，平平常常的叙事，老老实实的回忆”道出了作者对亲人的思念。人物的对话看似口语化，实则是

经过作者精心加工处理过的，把日常口语转为通顺清淡的雅洁之语，而达到质朴雅洁的表达效果，使人读来合情合理而又不事雕琢。通过人物对话以及亭亭如盖的枇杷树的描写，能够感受到作者对先妣、祖母和亡妻的浓浓的爱和深深怀念。有人说归有光的散文《项脊轩志》，“睹物怀人，此意境人人所有”，然而，以“极淡

之笔”写“极至之情”，“此妙笔人人所无”，能做到“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”;也有人认为归有光的散文题材范围狭小,缺乏深广的社会内容。那么，你怎样看待本文对日常生活细节的描写？结合自己的写作实践谈

谈看法。贰比较阅读壹陈情表贰项脊轩志中国文化的特色就是重视人与人的关系，它总是把家庭那种彼此亲密的味道，应用到社会上去，跟“个人本位、自我中心”相反，它是互以对方为重。(《这个世界会好吗?一梁漱溟晚年口述》活动：通过文体、情感、语言、思想感情、作者的具体情

况、文体等方面来比较，填写下面表格。写法语言思想感情作者的具体情况文体《陈情表》《项脊轩志》写法语言思想感情作者的具体情况文体陈情表以情感人，以理服人，事、理、情交融言辞诚恳，恭敬得体，切合身份，胼散结合，整饬修洁孝情、忠情西

晋初立，尚未完全统一，曾侍蜀汉政权，对新朝持观望态度，同时家有九十多岁的祖母需要赡养，朝不保夕是“表”，其叙事、说理，总以实现具体目的为指归项脊轩志借景言情，叙事传情，移情于物，借物抒情，细节显情语言质朴，善用叠字，将典雅的

叙述与口语化的描写融为一体亲情、爱情、科考不得意的人生遗憾之情祖母、母亲、妻（魏氏）已亡故，自己科考失意、功业未就是“志”，是作者自抒情意之文，可随性落笔，不求感染自有动人之处《陈情表》是“表”，其叙事、说理，总以实现具体目的为指归。这篇文章的内容本身是感人的，但由于是给皇帝的奏表，

仅仅靠孝心、孝道去感动对方显然是不够的。作者必须基于自己的目标，评估自己的处境，揣测皇帝的心理，考虑表文的体例，作出有针对性的安排，文章要做到思虑有序且不露痕迹，反复致意又不能烦冗，以达到感人服人的效果。换句话说，《陈情表》的感人固然是因为作者的孝心本来感人，也因为

作者精心结撰文章刻意感人。与此不同的是，《项脊轩志》是“志”，是作者自抒情意之文.虽然不无法度，但毕竞可以随性落笔，写景物，绘细节，记言语，不求感人而自有动人之处。至人深情谢谢聆听