吉林省汪清四中2020-2021学年高二下学期第二阶段考试语文试卷 含答案

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【文档说明】吉林省汪清四中2020-2021学年高二下学期第二阶段考试语文试卷 含答案.docx,共(22)页,65.932 KB,由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明:

汪清四中2020—2021学年度第二学期二年级语文学科第二阶段考试试题一、课内知识(每题2分,共20分)1.下列各组加点字读音有误的一项是(2分)()A.险衅.(xìn)睇眄.(miǎn)西畴.(chóu)出岫.(xiù)B.叨.(

tāo)陪期.(jī)功拔擢.(zhuó)优渥.(wò)C.矜.(jīn)育洗.(xǐ)马潦.(lǎo)水逋.(bǔ)慢D.祚.(zuò)薄捧袂.(mèi)翼轸.(zhěn)懿.(yì)范2.下列全都是通假字的

一项是(2分)()①若夫乘天地之王,而御六气之辩②旬有五日而后反③曷不委心任去留④彼其于世,未数数然也⑤云销雨霁,彩彻区明⑥气凌彭泽之樽⑦故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者⑧臣以险衅,夙遭闵凶A①②⑤⑦B.①②③⑧C.②④⑥⑦D.②④⑥⑧3.下列加点词的词类活用分类正确的一项是

(2分)()①眄庭柯以怡.颜②宾主尽东南之美.③悦.亲戚之情话④襟三江而带.五湖⑤屈.贾谊于长沙⑥园日.涉以成趣⑦俊采星.驰⑧德合.一君⑨愿陛下矜悯愚诚.⑩目.吴会于云间A.①⑤⑧/②⑨/③④/⑥⑦/⑩B.①③⑧/⑤⑨/②④/⑥⑦/⑩C.①③④/

⑤⑧/②⑨/⑥⑦/⑩D.①⑤⑧/②③⑨/④⑩/⑥⑦4.对下列句子句式的分类正确的一项是(2分)()①复驾言兮焉求②农人告余以春及③胡为乎遑遑欲何之④既自以心为形役⑤访风景于崇阿⑥背负青天,而莫之夭阏者⑦彼且奚适也⑧都督阎公之雅望⑨臣无祖母,无以至今日⑩急于星火A.①②③/④⑤⑩/⑥⑦/⑧/⑨B.

①③⑥⑦/②④⑤/⑧/⑨/⑩C.①③⑥⑦/②⑤⑩/④/⑧/⑨D.①③⑥⑦/②⑤⑧⑩/④/⑨5.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是(2分)()A.①悟已往之.不谏②孟学士之.词宗B.①问征夫以.前路②舟遥遥以.轻飏C.①州司临门,急于.星火②遂见用于.小邑D.①泉涓涓而.始流②风飘飘而.

吹衣6.下列句子中,加点词语的意思相同的一项是(2分)()A.①凡在故老,犹蒙矜.育②本图宦达,不矜.名节B.①门衰祚薄.②日薄.西山C.①听臣微.志②至微.至陋D.①慈父见.背②府吏见.叮咛7.下列句子句式

相同的一项是(2分)()A.①家叔以余贫苦,遂见用于小邑②生孩六月,慈父见背B.①问征夫以前路②云无心以出岫C.①富贵非吾愿②皆口腹自役D.①之二虫又何知②杨意不逢8.下列有关文学常识的表述,错误的一项是(2分)()A.《逍遥游》选自《庄子》,《庄子》是战国中期思想家庄

周和他的门人以及后学所著,又称《南华经》现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。B.王勃字子安,与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,杜甫的“王杨卢骆当时体”中的“王杨卢骆”即指他们,亦称“初唐四

杰”。C.陶渊明,名潜,世称五柳先生,东晋大诗人、辞赋家、散文家,是我国第一位田园诗人。卒后朋友私谥“靖节”,故又称“靖节先生”。D.弱冠,指男子20岁,这时行冠礼,即戴上表示成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。9.下列各句中,加点词

的古今意义相同的一项是(2分)()A.童子..何知,躬逢胜饯B.时运..不齐,命途多舛C.千里逢迎..,高朋满座D.阮籍猖狂..,岂效穷途之哭10.下列说法,不完全正确的一项是(2分)()A.表是一种奏章,用于臣下向君

主陈请谢贺。如:诸葛亮的《出师表》等。B.在古代,“拜”是授予官职之意,而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子,因为太子居于东宫,故称。C.“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始,令郡县每年经

考察而推举孝、廉各一人,晋时仍保留。D.“期功”是古代服丧的名称。期,服丧一年。功,分大功和小功。大功服丧九个月,小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。二、现代文阅读(21分)(一)实用类文本阅读(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成11~12题。材料一:现在一些年轻

人,和戏曲有心理距离。这种心理距离的形成,有历史原因也有现实原因。近百年来,社会上一度存在轻视民族戏曲的现象,影响过几代人,现在这种心态淡化多了,但仍未彻底消失。现实的原因有很多,其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多,挤

压了戏曲的生存空间。戏曲曾经是我们民族的时尚艺术,远的不说,近的如京剧,曾被称为“时尚黄腔”。到了当代,戏曲界仍然在努力。其实,越是传统的,就越是时尚的。令大家折服的一个好例子,就是历来很边缘、被誉为“古南戏活化石”的梨园戏,因为创作出《董生

与李氏》这部佳作,不少远方的年轻人乘飞机去观赏,竟成一种时尚。虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢,但能拥有一部分观众,尤其是比现在更多些的年轻观众,依然是戏曲的目标。当务之急,是要充分发挥国家的政策利好,创造多种机会,让年轻人与民

族戏曲亲密接触,让他们感受和领略,戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜,其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在。只要戏曲界认真对待这件紧要工作,而不是敷衍了事,就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状,培养出更多“粉丝”,甚至将来在他们中还会产生新的戏曲工作者,为戏曲的繁荣发展建

功立业。同时,我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解,认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。趣味不能划一,总的来说,古典美与现代美他们都需要。所谓新与旧是相对而言,实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的

新创造。比如《曹操与杨修》是从无到有,再如《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光,都融入了当代艺术家的心血,是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古典美,还有现代美,戏曲的道路才宽广。一要美,有戏曲的、剧种的、声腔的、演员

个人的独特之美;二要真与善,在陶冶情性的艺术欣赏中,感受到生活的历史的时代的某种真实感,有利于观众的心灵建设。戏曲能做到真善美的有机结合,一定可以征服偏见或成见,赢得年轻人,也赢得更美好的未来。(摘编自周飞亚、王瑉《戏曲艺术与

年轻观众》,《人民日报》2020年7月16日)材料二:科学技术的每一次进步,都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展,并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感。在艺术回归的时代,全媒体是技术、是背景、是视角,也是价值观和审美观,但它

不是内涵和内容。它的内涵和内容仍然是人的身体、声音、情感,以及其所依附的乡土和家国,这是人类所共同面对的全媒体背景下的极其珍贵的个别性、独特性。我们可以拥有一万台相同的电脑,但透过屏幕却能映射出一万张不同的面庞。这一万张不同的面庞因

不同的人种、不同的国度、不同的宗教而构成不同的表情。如果一万台电脑映射出的是同一张面孔、同一个表情、同一副眼神,那么全媒体时代的到来,就是人类文明的灾难。人类在进入新世纪、新时代方才意识到,我们一直所追求的现代化、国际化,为我们

带来了意想不到的负面资产——人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。2001年的5月18日,坐落在美国纽约的联合国教科文组织提出了人类口头与非物质文化的保护方略。美国是致力推进现代化的急先锋,可就是在美国,人们已经意识到地域文化、民族文化多样性

的危机。于是,在全媒体时代的文化风气当中,就有一种非常自觉的对传统文化回归的趋向。各民族、各地城在任何时代都不像在21世纪已经过去的这19年中,对本土文化予以如此高度的重视。再以舞台艺术为例,2016年在美国首演的音乐剧《汉密尔顿》,它所使用的音乐元素既非欧美的古典

音乐,也非美国当下的流行音乐,而是古老的非洲乡土音乐,甚至于乡土歌谣。而恰恰是这种地域的、民间的歌谣和说唱艺术,构成了今天最为时尚的嘻哈音乐。音乐剧的发展也已逾百年,现在的百老汇,最好的剧场、最优秀的音乐剧演员,使用的表演元素大都是最传统的,而这个最传统的表演元素显示出来的

品质却是最现代的。正像在中国一样,最古老的艺术、最古老的戏曲剧种,恰恰焕发出最现代的魅力,比如昆曲、梨园戏等。因此,在全媒体时代,我们应该更加正视人的内心世界,更加正视不同文化背景的独特传统和独特表达。从某种意义上看,回归就是创新,传播也是传承

。创新需要内容的支撑,这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示个别性的传统。而传播本身的意义,即是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播你所要传承的文化内容。因而,传播本身就变成了传承。所以,当我们迎接全媒体时代到来之时,我

们恰恰所要喚醒的就是向传统、向内心的回归,更加自觉地在全媒体的背景下展示出各自的独特,这也是中国戏曲生命力的传承。(摘编自罗怀臻《传统戏曲的全媒体生命力》,《光明日报》2020年3月1日)11.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分

)()A.任何一种艺术都很难得到所有观众的喜欢,我国的戏曲艺术也不例外,而且当代戏曲艺术对年轻观众的吸引力相对变小了。B.梨园戏被誉为“古南戏活化石”,新戏《董生与李氏》让不少年轻人不远千里去观赏的原因是该剧

实现了传统和时尚的结合。C.既不使用欧美古典音乐,又不使用美国当下流行音乐的音乐剧《汉密尔顿》取得成功,应归功于其对传统文化的自觉回归。D.现在有最好剧场和音乐剧演员的百老汇,用最传统的表演元素表现最现代的品质,这一点和中国的昆曲

、梨园戏大体相同。12.你认为如何才能使戏曲拥有更多的年轻观众?请结合材料,简要作答。(6分)(二)文学类文本阅读(本题共2小题,12分)阅读下面的文字,完成13~14题。萨丽娃姐姐的春天艾平萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。冰雪将茫茫草原覆盖,仿佛一片亿万年的大水晶,解析了太阳的光谱,遍地熠熠

生辉。这就是草原的春天,明亮,寒冷,空旷,漫长。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”、“烟花三月下扬州”为何物,沉寂始于十月、十一月,延至次年的五月,直到了六月才肯葳蕤。呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间,几近

冻土带,一年只有不足一百天的无霜期,春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑,每一种植物都是百米冲刺的运动员,奔跑着发芽,奔跑着开花,奔跑着打籽,奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰,就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单;那

些毛发一样附在原野上的草类,更是生得低矮硕壮,因为它们没有时间拔高,必须快快成熟。乍暖还寒,草色遥看近却无,呼伦贝尔的春天在残雪中闪出,莞尔一笑,转瞬即逝。一夜南风,醒来时百草猛然长高了半尺,草原焕然碧透千里,如深深的海洋,波动在阳光下,泛起绸缎

般的华丽。花朵们忙了一夜,终于捯饬一新,佩戴着天上的彩霞和地上的雨露,跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛,欢喜得忘乎所以,浪漫地比照远方的场景,直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验,因此不懂,草原的春天是一场望眼欲穿的期盼,而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬

。萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中,靴子艰难地从冰泥里拔出来,又踩下去,湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片,在冷风中咔咔作响;她看见太阳的手指伸过来,轻轻地梳拢老祖母的银发,落在那只暗红的珊瑚耳环上,老祖母汗水淋漓

的脸颊,布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前,一个接一个降生在冰碴密布的草地上,然后它们站起来,像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。百代千年,游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔,一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改

的习惯,留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷,是万物生存的法则,是必须敬畏的大自然。四月接羔,羊羔吃着母乳等待青草,青草和它们的乳牙一起长出来,它们开始奔跑,从此变成了原野的孩子,栉风沐雨,爬冰卧雪,生命就这样周而复始,生生不息。老祖母的腰是在春天累弯腰

的,老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣,你这当母亲给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来,回响环绕,哀婉之中,苍穹附以和声,母体般的温暖笼罩草原,万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来,羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉

戏,洁白的云朵在阳光里打滚儿,然后撒开四蹄奔跑,进入季节的深处。每年十月之后,老祖母把种公羊放进母羊群,母羊怀胎六个月,到次年四月或者五月分娩,完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔,由于仅仅吃过一个夏天的青草,骨头还未坚硬,脂肪仍然豆腐般多汁,头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然

叫它们羔子,风雪夜里把它们放进蒙古包庇护,为了它们暖和,半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说,好像羔子是你的亲孙女。后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水,因为城里的漂亮和时尚,城里的楼房虽然

很舒适,可那是租来的,不是家;萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉,好想好想骑上骏马变成草原的风,好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话,一天天在她耳边说个不

停,只是那些古老的话,就像飞来飞去的鸟,有点听不懂,想留也留不下。萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。枕着幽幽的草香,她看见了逝去已久的老祖母,听清了老祖母在她耳边说的话———河冰不开,天鹅不来;骏马绕不过暴风雪,大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短,谁也逆不过

长生天的规矩……萨丽娃姐姐站在草原的春天里,伸出一双手,这手是洁白细致的;萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔,把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内,这双手浸染上羊水和血液,开始在寒风中皴裂,慢慢地,长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人;当这双手终于被牛奶和油脂润透,不再

畏惧风霜雨雪的时候,萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名,她出售的羊,是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词---养最有品质的羊。人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈,看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机,看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃

姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上,人们传说着她那些有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊,萨丽娃姐姐长长地出了一口气,她终于把草原的春天从二月找了回来。春天依然晚晚地来,快快地走,却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐

唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的,草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。是的,萨丽娃姐姐懂得这一点,在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。(选自2016年4月1日《文汇报》,

有删改)13.文中的老祖母是一个怎样的形象?你认为这一形象对萨丽娃有什么影响?(6分)14.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。(6分)三、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成15-18题。李斯者,楚上蔡人

也。年少时,从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,遂西入秦。上《谏逐客书》,始皇用其计谋,官至廷尉。二十馀年,竟并天下,尊主为皇帝,以斯为丞相。明年,始皇巡狩..,外攘四夷..,斯皆有力焉。斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,

女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳,李斯置酒于家,百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰:“嗟乎!吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰

,吾未知所税驾..也!”始皇三十七年十月,行出游会稽。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事,皆从。少子胡亥爱,请从,上许之。余子莫从。七月,始皇帝至沙丘,病甚,令赵高为书赐公子扶苏,书已封,未授使者,始皇崩。高

乃谓丞相斯曰:“上崩,赐长子书,与丧,会咸阳而立为嗣。书未行,今上崩未有知者也所赐长子书及符玺皆在胡亥所定太子..在君侯与高之口耳君听臣之计即长有封侯世世称孤。今释此而不从,祸及子孙,足以为寒心。善者因祸为福,君何处焉?”斯

乃仰天而叹,垂泪太息曰:“嗟乎!独遭乱世,既不能死,安托命哉!”于是斯乃听高。胡亥即位,以赵高为郎中令。赵高畏其权重,案治李斯,谤其欲裂地而王,二世以为然。李斯拘执束缚,居囹圄中,仰天而叹曰:“嗟乎!悲夫!不道之君,何可为计哉!昔者桀杀关龙逄,纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子

胥。此三臣者,岂不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治岂不乱哉!”于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。二

世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子,叹曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。(选自《史记·李斯列传》,有删减)15.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.今上崩/未有/知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所

/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长/有封侯/世世称孤B.今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所定/太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤C.今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤D.今上崩/未有知

者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥/所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计/即长/有封侯/世世称孤16.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.“巡狩”即“巡守”,意为天子出行,巡行视察诸侯为天子所守的疆土,即邦国

州郡。它是上级对下级的关系。B.“四夷”是古时统治者对四方少数民族的统称,含轻蔑之意,具体指东夷、南蛮、北狄和西戎;也泛指外族、外国。C.“税驾”犹“解驾”。“税”通“脱”,脱去、脱掉。解下驾车的马,停车,有休息或归宿之意。文中指李斯不知道归宿在哪里。D.“太子”是古代储

君的称谓。商周时期天子及诸侯的长子,称太子或世子。自秦朝开始只有皇位的继承者,才能称太子或皇太子。17.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.李斯审时度势。跟从荀子学有所成后,估量楚王不值得侍奉,而六国国势都已衰弱,没有

为它们建功立业的希望,于是西行前往秦国。B.李斯屈从权势。作为丞相的李斯,在中车府令赵高扶植胡亥继位的过程中,听从赵高建议,得以封侯,官至郎中令。C.李斯反省自身。李斯位高权重让赵高畏惧,因赵高诬陷,李斯被捕人狱。李斯叹惜三位效

忠昏君而死的名臣,比照后,觉得自己死得合乎情理。D.李斯识虑深敏。李斯具五刑,跟他的次子一起被押解,他感叹想再牵着黄狗和次子出去打猎已无望实现了,这让他和次子悲痛万分,不能自已。18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,

遂擢至此。(2)赵高畏其权重,案治李斯,谤其欲裂地而王,二世以为然。(二)诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗,完成19~20题。(本题共2小题,共9分)江夏别宋之悌李白楚水清若空,遥将碧海通。人分千里外,兴在一杯中。谷鸟吟晴日,江猿啸晚风。平生不下泪,

于此泣无穷。【注】宋之悌:初唐时著名诗人宋之问之弟,李白友人。此诗约是开元二十年(734)李白在江夏(今湖北武昌)与因事被贬交趾(今越南河内)的宋之悌分别时所作。19.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A.首联点明地点,写楚地之水清澈见底似若空无,与远处的

大海相连,想象丰富,境界阔大,奠定了豪迈的基调。B.颔联点题,并巧妙运用数量词“千里”与“一杯”,将丰富深厚的情感淋漓尽致地表现出来,颇耐咀嚼。C.颈联写景,由“晴日”到“晚风”,暗示时间推移;“谷鸟吟”“江猿啸”,皆以乐

景写哀情,更令人感动。D.整首诗意象鲜明,艺术构思巧妙,跳跃性很大。前三联写景叙事,尾联直抒胸臆,给读者留下极大的遐想空间。20.诗人为什么会“于此泣无穷”?请结合全诗简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分,每空1分)2

1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)范仲淹说“不以物喜,不以己悲”,其实这种宠辱不惊的心态,类似庄子在《逍遥游》中的“_________,_________”。(2)习近平总书记访问墨西哥时,在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展,共创美好未来”的演讲。习近

平强调,庄子说过:“__________________,___________________。”(《逍遥游》)只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水,才能承载起让中墨两国友好合作的大船。(3)庄子在《逍遥游》中用“_________,_

________”两句,具体举例说明“小年”在认识上的局限性。四、语言文字运用(本题共4小题,15分)中国画是融中国哲学思想、美学精神、绘画理念于一体的民族艺术。20世纪以来,新的文化思潮和艺术观念不断对中国画领域产生冲击,画家们既要突

破传统观念推陈出新,又要继承传统发扬光大中国文化精神。(),也造就了当今画坛的各种风格。作为中华文化的传统瑰宝,中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法比拟的特殊性,为历代画家崇尚与传承。其伟大

而完整的绘画体系,成就了一代代宗师。然而,也正是这千百年来逐渐趋于完美的绘画准则,让一些画家“长跪不起”,不敢轻易逾越雷池,仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。事实上,单凭笔墨功力,是无法成就作品艺术灵魂的。画家能否凭借自己的生

活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。新时代的中国画创作者,应该以笔墨激扬时代精神,让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。22.下列填入文中括号内的语句,衔接

最恰当的一项是(3分)()A.这其中尺度的把握使画家对中国文化有不同的理解B.这其中尺度的把握体现着画家对中国文化的不同理解C.画家对中国文化的不同理解,影响他们对其中尺度的把握D.画家对中国文化的不同理解使他们对其中尺度的把握不同23.下列各句中的引

号和文中“长跪不起”的引号,作用相同的一项是(3分)()A.我站在山脚抬头望去,只见无数火把排成许多“之”字形,一直向山顶延伸着。B.父亲的话让我意识到,要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。C.著名画家徐悲

鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机”。D.他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具,真相赤裸裸地展现在大家面前。24.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.画家凭借自己的生活积

累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是新时代美术创作至关重要的艺术法则。B.画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。C.画家凭借自

己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现,是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。D.画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是新时代美术创作至关重要的艺术法则。25.请对下面这段

新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。(6分)新华社北京9月10日电,今年是紫禁城建成六百年,故宫博物院10日推出“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展,以450余件文物及史料照片生动展现紫禁城六百年走过的风雨历程。展览分

为“宫城一体”“有容乃大”和“生生不息”三大主题,以“1406年·永乐营北京”“1420年·紫禁城建成”“1655年·改建坤宁宫”“1933年·战时护古物”等18个历史节点,介绍紫禁城的规划、布局、建筑、宫廷生活,以及建筑营缮与保护的概况,方便观

众理解贯穿于紫禁城“时”“空”的历史文化,感受宫殿建筑技术与艺术完美结合的最高境界,感悟中华优秀传统文化的无穷魅力。此次展览使用了午门区域的西雁翅楼、正楼及东雁翅楼三个展厅,参观由午门西马道进入,东马道离开,展线全长256米。展览以四季变化的景象为背景,使观

众在参观展览的过程中感受到故宫不同季节不同景象变化的美感。五、写作(60分)26.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一:近来,从中美战略高层对话,到新疆棉花“保卫战”,到应对七国集团对香港选举制度的无理干预,再到对新冠病毒溯源

报告质疑的几番坚决回应……中国“外交天团”实力圈粉,用最硬核、最精彩的言语向世界传递中国声音,表明中国态度。在风云变幻的国际环境中,国家赋予他们充足的底气。材料二:120年前的1901辛丑年,实力孱弱的清政府在谈判桌上毫无底气,被迫与八国联军签订了丧权辱国的不平等条约《辛丑条约》。材料三:“人

无底气,生无根据。”财富、学识、专项技能、人脉等体现人的实力,会成为人的根基,并产生底气。作为当代中国青年,请综合上述材料,并联系生活,写一篇发言稿,在班会上谈谈你的认识与思考。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合背景,符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于

800字。汪清四中2020—2021学年度第二学期二年级语文学科第二阶段考试答案1.C(2分)解析:洗(xiǎn)马逋(bū)慢2.A(2分)解析:①“辩”通“変”②“有”通“又”“反”通“返”⑤“销”通“消”⑦

“而”通“能”⑧“闵”通“悯”3.A(2分)解析:①⑤⑧使动用法/②⑨形容词作名词/③④意动用法/⑥⑦名词作状语/⑩名词作动词4.C(2分)解析:①③⑥⑦宾语前置/②⑤⑩状语后置/④被动句/⑧定语后置⑨固定句式5.D(2分)解析:A主谓之间;定语后置的标志B介词

,拿;连词,修饰关系C介词,比;介词,被D修饰关系6.D(2分)解析;都是“禁得住”的意思7.D(2分)解析:A被动句;无特殊句式B状语后置;无特殊句式C判断句;宾语前置D宾语前置8.C(2分)解析:自称“五柳先生”,世称“靖节先生

”9.B(2分)解析:B项,古今意义相同,指命运。A项,古义:谦辞,后生,晚辈。今义:泛指儿童。C项,古义:迎接。今义:说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。D项,古义:狂放,不拘礼法。今义:狂妄而放肆。10.B(2分)解析:“除”也指授予官职之意。11.D(3分).“这一点和中国的昆曲、梨

园戏大体相同”错误,材料二中说的是“音乐剧的发展也已逾百年,现在的百老汇,有最好的剧场、最优秀的音乐剧演员,使用的表演元素大都是最传统的,而这个最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的”“正像在中国一样,最古老的艺术,最古老的戏曲剧种,恰恰焕发出最现代的魅力,比如昆曲

、梨园戏等”,这里以百老汇和中国的昆曲梨园戏为例来说明传统文化在全媒体时代的回归,并不是说百老汇和中国的昆曲。梨园戏在“用最传统的表演元素表现最现代的品质”方面大体相同。12.(6分)①创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触;②传统戏曲艺术与新兴技术相

结合,使古典美与现代美完美结合;③回归传统内容,创新戏曲的传播方式。(每点2分,其他答案言之成理,可酌情给分)13.(6分)【答案】形象:老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象(2分)影响:老祖母传授给萨丽娃养羊的技能(1分)给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印,召唤她回归

草原(1分)老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远,传统美德得以传承(2分)【解析】老祖母是传统牧民的形象的代表。她勤劳,如“老祖母的腰是在春天里弯的”;她坚忍,如“萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中……湿漉漉的蒙古袍大襟冻成

硬邦邦的冰片,在冷风中咔咔作响”;她慈爱,如“那前一年接下的羊羔,……为了它们暖和,半夜起来给炉子加牛粪”;他敬畏自然,如“百代千年,游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔,是必须敬畏的大自然”。老祖母对萨丽娃的影响由浅到深分别是老祖母传授给萨丽娃养羊的技

能,如“老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的”;给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印,召唤她回归草原,如“萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话,一天天在她耳边说个不停,只是那些古老的话,就像飞来飞去的鸟,有点听不懂,想留也留不下”;老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远,传统美德

得以传承,如“萨丽娃姐姐站在草原的春天里,伸出一双手,这手是洁白细致的;萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔,把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内,这双手浸染上羊水和血液,开始在寒风中皴裂,慢慢地,长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人”、“萨丽娃姐姐长长地出了一口气,她终于把草原的春天从二月找

了回来”。14.(6分)【答案】①呼伦贝尔草原大自然的春天(2分)②羊羔生长期的春天(1分)③萨丽娃事业的春天(1分)④以萨丽娃为代表的新一代牧民未来生活的春天(2分)【解析】本题考查分析文章结构思路及把握标题的含义。解答此类题目,要按照一定线索梳理文章结构,分

析每一个阶段标题的不同意蕴,答题时要由浅入深逐层来答。本题考查“萨丽娃姐姐的春天”这个标题的含义。15.C(3分)“胡亥所”,指胡亥之处,作”在”的宾语,中间不能断,排除A、D项。“即长有封侯”意思完整,中间不可断开,排除B项。16.D(3分)“商周时期天

子及诸侯的长子,称太子或世子”错误,应为“嫡长子”17.B(3分)“官至郎中令”的是赵高18.(5分)(1)我(李斯)原是上蔡的平民,街巷里的百姓,皇帝不了解我才能低下,才把我提拔到这样高的地位。(“黔首”“驽下”“

擢”各1分,句意3分)(5分)(2)赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要分割土地称王,二世认为是这样。(“案治”“谤”“以为然”各1分,句意3分)解析(1)“黔首”,百姓;“驽下”,才能低下,多用作谦辞;“擢”,选拔,提拔。(2)“案治”,查办;“谤”,诬陷,

诽谤;“以为然”,认为是这样。19.C.(3分)“‘谷鸟吟’‘江猿啸’皆以乐景写哀情”错误,江猿的啸声是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。此处是以哀景写哀情。20.(6分)答案①依依惜别之情令人泣下;②深厚的友情也只能寄托在临行的杯酒上,无奈之

情令人泣下;③友人被贬,贬所远在千里之外,值得同情,令人泣下;④江猿哀啸,令人泣下。(每点2分,答出其中三点满分)【解析】分析诗歌情感要结合全诗,逐联分析,才不会遗漏要点。首联“楚水清若空”交代送别地点,“遥将碧海通”交代友人将要去往被贬的地方,路途遥远,惜别难舍。据此

可以概括出①③。颔联“人分千里外,兴在一杯中”,千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。据此可以概括出②。颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送

别时的天气,天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉;下句写江猿的啸声。江猿的啸声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。据此可以概括出④。21.(6分)(1)(且)举世誉之而不

加劝,举世非之而不加沮”。(2)“(且夫)水之积也不厚,则其负舟也无力。”(3)“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”22.B(3分)(此题考查语言逻辑连贯能力。"这其中"指代上文"既要...又要..."的内容,能使上下文衔接连贯,故先排除C、D两项。“体现..."与下文"造就..."句式一致

,排除A项。答案为B)23.B(3分)(此题考查正确使用标点符号的能力。涉及对引号作用的分析、比较。首先,考生应该明白引号主要有以下五种作用:1.表示直接引用2.表示特殊含义3.表示着重强调4.表示特定称谓5表示讽刺或否定。其次

,题目中的要求找出四个选项中的引号和文中的“长跪不起”的引号作用相同的一项。A.“之”字形,引号表示着重强调。B.“摩壁障”是比喻,引号表示特殊含义,指隔膜。C.“形神兼备,充满生机”是直接引用他人的评价。D.“文

明”表示否定讽刺,其实是野蛮的意思。文中“长跪不起”是说一些画家因循守旧、胶柱鼓瑟、不知变通,引号表示特殊含义。比较可知,答案为B)24.A(3分)(此题考查辨析并修改病句的能力。文中原句存在两处语病:一是“能否”无下文承接,属于照应不周,应删去;二

是“并行不悖的艺术法则”修饰不当,或者说搭配不当,可将“并行不悖”改为“至关重要”之类的短语。比对四个选项,可知答案为A。B项没有删掉“能否”;将“体现”改为“呈现”,搭配不当;“并行不悖”修饰不当。C项将“体现”改为“呈现”,搭配不当;“并行不悖”修饰

不当。D项没有删掉“能否”)25.(6分)【答案】关键信息:①故宫博物院10日推出“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展,(2分)②展览以三大主题为主,(2分)③使用三个展厅,以四季变化的景象为背景。(2分)【解析】首先浏览整则新闻,把握新闻的时间,地点、事件,然后分析新闻的结构,即导语和主体,

划分层次。这则新闻的导语是第二句,其中“敌宫博物院10日推出‘丹宸永固——紫禁城建成六百年’展”,交代了时间,地点、主要事件;第三句展览分为‘宫城一体’‘有容乃大’和‘生生不息’三大主题....”交代了展览分三大主题;第四句交代展览使用

了三个展厅;第六句“展览以四季变化的景象为背景....”交代展览所使用的背景。综合以上信息,整合答案即可。26.(60分)写作指导【审题】本题是任务驱动型材料作文。试题由三则材料组成。第一则是热点新闻,反映的是近

来中国外交官硬核回应国外针对中国的几个事件。第二则回顾了百年前中国丧失底气,被迫签订不平等条约的屈辱历史。一二则材料形成对比。第三则阐释了底气的内涵。三则材料是同质材料,共同指出了实力与底气的关系,实力是条件、原因,底气是结果,实质是一种内生的强大力量,

个人、国家、民族都需要有底气,要有底气,不能没有实力。题目要求“综合上述材料,并联系生活”,这就要求考生要综合并深入分析材料内容,联系现实生活,从个人到国家层面,认识和思考实力和底气的关系,个人、国家的底气的来源、表现

,继而谈底气之于个人、国家的价值和意义,进而通过列举打造底气的方式,引领青年找到底气。内容层次既需有深度,又要有广度,关注培养的是考生关注现实、思考未来的能力。另外,本次作文是面向班上的同学写一篇发言稿,要注意写作的对象及发言稿的格式。【参考立意】1.底气是自信

的表现;2.底气靠是实力;3.有底气的国家不忧、不惑、不惧。【素材】1.中国人是有底气的,这底气表现在经济、军事、文化等各个层面。经济上的底气使我们有能力引领国际经济合作并资助一些弱小国家。面对2008年的金融危机,我们不仅成功摆脱了欧债的困扰,还在世界舞台上

实现质的飞跃,成为经济强国。军事上的底气使我们勇于捍卫国家的主权。在世界记者大会上,我们一雪“弱国无外交”的耻辱,以硬核的言论回击外国记者的无理问责,使国人扬眉吐气。文化上的底气让我们敢于与其他文化碰撞、交融。我们打开国门,热情迎接

外国来宾,并在世界上很多地方都建有孔子学校,对外宣传中国传统文化,让世界了解中国。今日之中国已不是昔日任人宰割的旧中国,她强大的国力足以使他国敬畏,她宽广的胸襟让世界各族人民愿意与之交好,所以中国人是有底气的。2.这种底气源于正确的政治制

度和指导思想。从曾经的一穷二白到现在的世界第二大经济体,我们仅用了数十年。在这数十年间,我们正是依靠改革开放政策与社会主义制度,才使大部分人从此脱去了贫困的帽子。我们不再一味依靠外国,而是自给自足,甚至惠

及他国。这样的政治体制为中国赢得全新的发展,并积攒了中国人的底气。3.这种底气源于历史积淀与文化熏陶。中国是一个有着五千年悠久历史的大国,我们的祖先曾在这片土地上建立起辉煌的王朝,并流传下丰富的知识与经验。作为子孙,我们有义务守护祖先留下的瑰宝,并

重现往昔的繁盛。于是无数国人都在为中华复兴的理想而奋斗着,深厚的历史给予他们矢志不渝的底气。文化“化人也速”,我们继承了祖先的文化基因,血脉中流淌着经久不衰的家国情怀,记忆中铭刻着“天下兴亡,匹夫有责”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的古训。正因如此,面对突如其来的疫情,全国各地的医护工作者

紧急集结,驰援武汉,向死而生;湖北出租车司机自发组建爱心车队,奔赴前线,逆流而行;党员干部带头加入志愿团队,不辞劳苦……上至国家主席,下至普通百姓,无不在与疫魔抗争,为国家早日过“关”贡献力量,优秀的文化赋予他们必将胜利的底气。范文

展示:底气从何而来同学们:大家好!我发言题目是“底气从何而来”。最近,底气成了中国人意志品质中一抹鲜亮的底色。“中国人民是有底气的!”这一句句充满底气的铿锵话语“燃”起了无数中国人的精气神,让人热血沸腾、心潮澎湃。“人无

底气,生无根据。”底气说到底是自信的表现,是一种内生的巨大力量。有底气的人不忧、不惑、不惧,有底气的人有数、有谱、有据。对于一个国家和民族而言,底气就是不畏险阻、一往无前的勇气,是大无畏的意志品质。中国

底气不是“吹”出来的,而是民心民气撑起来的。我国第一位女航天员刘洋说:“我唯一的遗憾就是只能为祖国牺牲一次。”这动人的话语,正是无数中华儿女的心声。底气靠什么来托底?最重要的是靠民心、民气。当今的中国,民气高涨、民心凝聚,万众一心、众志成城,心往一处想、劲往一处使。这样的

民心民气可以挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾,爆发出“冲开绝壁夺隘而出”的力量来。中国底气不是“夸”出来的,而是国力国运托起来的。新中国成立70年和改革开放40多年来所积聚起来的经济韧性强劲有力,回旋空间很大。展望中华大地,“到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步”,这是中国大踏步向

前的底气所在。中国底气不是“掉”下来的,而是制度体制形成的。适合自己的才是最好的。经过无数仁人志士的艰辛探索,中国找到了一条适合自己国情的好路子,这条路子越走越宽广、越走越亮堂。中国的底气不是“冒”出来的,而是道义时势赋予的。“世界潮流浩浩荡荡,顺之

者昌,逆之者亡。”当今世界潮流是和平与发展、合作与开放,时代潮流是世界多极化、经济全球化和文明多样化。中国的发展理念、治理思路、政策措施都走在顺应时代潮流的阳光大道上,代表人类发展的未来和方向,符合历史发展的特点和规律。诸如深化改革开放、倡导

建立人类命运共同体、推进“一带一路”建设,等等,中国就是想让大家都好,也愿意让大家搭乘中国发展的“顺风车”。这是一种世界情怀,是大格局、大境界和大自觉。底气,不是表现在狂妄、耍横和傲慢上,而是表现在一种骨气、硬气和勇气上,

更是表现在不忧、不惑和不惧的态度和气势上。“狭路相逢勇者胜。”底气,让中国航船劈波斩浪、勇往直前。同学们,让我们人人做一个有底气的人,我们的底气,就是背后那强大的祖国!我的发言完毕,谢谢大家!李斯是楚国上蔡人。年少时,李斯跟从荀子学习治理天下的学问

。学业完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六国国势都已衰弱,没有可以为它们建功立业的希望,就西行前往秦国。李斯呈奉《谏逐客书》,秦王采用了他的计谋,他的官位也升到廷尉之职。二十多年,终于统一天下,尊称秦王为“皇帝”,皇帝任命李斯为丞相。始皇三十五年,始皇又四处巡视,

在外平定了四方少数民族,这些事件李斯都出了力。李斯的长子李由担任三川郡守,儿子们娶的都是秦国的公主,女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。三川郡守李由请假回咸阳时,李斯在家中设下酒宴,文武百官都前去给李斯敬酒祝贺,门前的车马数以千

计。李斯慨然叹息道:“唉呀!我听荀卿说过“物禁大盛”。(我)李斯原是上蔡的平民,街巷里的百姓,皇帝不了解我才能低下,才把我提拔到这样高的地位。现如今做臣子的没有人比我职位更高。可以说是富贵到了极点。然而事物发展到极点就要

衰落,我还不知道归宿在何方啊!”秦始皇出行巡游会稽山,丞相李斯和中车府令赵高兼理符节玺令事,都随同前往。小儿子胡亥很受宠爱,请求随行,始皇答应了。其余的皇子没有跟随。七月,秦始皇到达沙丘,病得非常严重,命令赵高写好诏书给公子扶苏,书信都已封好,但还没交给使者,秦始皇就去世了。赵高

就对丞相李斯说道:“始皇去世,赐给长子扶苏诏书,命他到成阳会合参加丧礼,并立为继承人。诏书还没有送出,如今皇帝去世了,还没人知道此事。皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里,立谁为太子只在于你我的一句话而已。您听从我的计策,就会常保封侯,并

永世相传。现在放弃这个机会而不听从我的意见,一定会祸及子孙,足以令人心寒。善于为人处世的人是能够转祸为福的,您想怎么办呢?”李斯于是仰天长叹,流泪叹息道:“唉呀!偏偏遭逢乱世,既然已经不能以死尽忠,将向何

处寄托我的命运呢!”于是李斯就依从了赵高。胡亥即位,任命赵高为郎中令。赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要分割土地称王,二世认为是这样。李斯被拘捕捆绑,关在监狱中,仰天长叹道:“唉呀!可悲啊!无道的昏君,怎么能为他出谋划策呢!从前夏桀杀死

关龙逢,商纣王杀死王子比干,吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣,难道不忠心吗?然而免不了一死,自己死了可是所忠的不是该忠的人。现在我的智慧赶不上这三个人,而二世的暴虐超过了桀、纣、夫差,我因尽忠而死,也是应该的呀

。况且二世的统治难道不混乱吗?”这时二世就派赵高调查李斯案,确定刑罚,查问李斯和儿子李由谋反的情状,将其宾客和宗族全都逮捕。二世二年七月,李斯被判处五刑,在成阳街市上腰斩。李斯被绑出牢门时,跟他的次子一

同被押解,他回头对次子说:“我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去追逐狡免,又怎能办得到呢?”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号

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