【文档说明】陕西省宝鸡市金台区2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题 含解析.docx，共(20)页，43.159 KB，由小赞的店铺上传

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2022—2023学年度第一学期期末检测题高二语文（《中国古代诗歌散文欣赏》）2023.1注意事项:全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。一、现代文阅读（满分21分）（一）论述类文本阅读（本题共2小题，共6分）阅读下面的文字，完成下面小题。清代散文多宗桐城，写景之作描摹山川

景象，兼记登览怀想，文辞清雅，别有意趣。近三百年间，桐城山水之文依次呈现出了以下三重境界：即景悟道的澄明之境。桐城文章肇兴之初，方以智、戴名世纪游之篇，往往以山水遣兴，感慨流于笔端。至于桐城“三祖”（方苞、刘大櫆、姚鼐）游观之作，徜徉于山水之间，情寄于山水之外，心中之境多由此生发。方苞

的《游雁荡记》见“兹山独完其太古之容色以至于今”，顿生“严恭静正之心”。刘大櫆不得意于科场，悠游暇日遂多，于山水之文中隐含透彻之悟，其《游黄山记》描摹飞瀑悬流、奇峰深谷，峰回路转，读之如拾级而上。时弟子姚鼐初隽进士，一行人登上光明顶，见远山可数、云海涌

动、日光下照，渺极天际，其《游黄山记》中所记幽泉异石、奇峰秀色较刘大櫆多了一些灵动之美。《登泰山记》则叙作者在大风扬积雪、无鸟兽音迹的除日登临极顶，“极天云一线异色，须臾成五采”，文章得方苞清真雅洁之风，承

刘大櫆高远含蓄之意，兼有峻洁之笔、澄明之境。醉心林泉的空灵之境。“姚鼐四弟子”梅、管、方、姚与刘开都有山水之作。梅曾亮山水篇章别有逸趣，于闲逸之趣中深悟自然之理。《钵山余霞阁记》于登览中顿悟“文之在天地，如云霞烟景焉。”岭西山水之文多源于梅曾亮，

“岭西五家”中，吕璜记叙之文多图序，或摹写画境，或即景议论，时有清新淡远之趣，不乏遣怀之意，为岭西诸家山水文章之先导。王拯山水之篇文笔细腻，情在其中。《游天湖山记》记天湖胜境：“坐涧侧磐石上，观泉水从足下过，盖油油然。涧绝崖起，泉复怒。”文章描摹的景物涧

石、绝崖瀑布、流泉清新明丽，真切可感。岭西写景文清新秀美，寻常景物“一入曲思，便幻出如许灵境”。作家以诚挚之心描摹山水，笔下风物沁人心脾，便生出别样灵境。新奇瑰丽的荒远之境。自清初至光绪间，桐城派文人写景之文往往取境于寓所见闻、名山秀水，少有记述荒远幽境者。至郭嵩焘

及曾国藩弟子之游记则多述城外见闻。黎庶昌所记日本及欧洲山水胜境尤为详尽，多写域外奇特瑰丽景致，其《卜来敦记》述滨海胜境卜来敦处处新奇怪异：“四洲之物，奇奇怪怪，无不毕致。”“浅草平沙，绿窗华屋，与水光掩映，迤逦一碧而已。”文中所记之沧海石岸、玻璃鱼

池、海中长桥、浅草沙岸，令读者仿佛置身海市蜃楼之中。至马其昶与姚永朴、姚永概之文，异于桐城古文前期清真之风，点染山水如在目前，现代散文如诗如画的空灵境界里往往有这样的气息。方令孺《山阴道上》“静静的黄昏”、张漱寒《心灵的灯塔》“如流水在汨汨低

唱”就流淌着桐城后期古文幽雅的情韵。可见桐城派山水之文同样不乏幽雅之辞。桐城“三祖”之文往往简淡峻洁，情理相洽；岭西文章是别有逸趣的山水图画；至于曾国藩弟子以奇瑰之辞述荒远之境，已近白话美文清新妙远之意趣。这些摹写山水的记叙之文营构出清新隽雅的山水灵境，开辟了中国散文新境界。（选自

萧晓阳《桐城派古文的山水灵境》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.清代散文多推崇桐城派，桐城派的文学作品文辞清雅，有景有情，呈现三重境界。B.全文侧重从作家或作品的风格角度具体地阐述桐城山水之文的三重境界，层次分明。C.梅曾亮的《钵山余霞阁记》借登览之景悟为文之法，

直接影响岭西山水之文风格。D.桐城派少有写荒远幽境，但郭嵩焘的《卜来敦记》则述滨海胜境的新奇怪异之景。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.桐城“三祖”继承方以智、戴名世的桐城山水文风，姚鼐成为兼前人的集大成者。B.

岭西山水之文多源于梅曾亮，醉心于林泉之下，构成一幅幅别有逸趣的山水图画。C.曾国藩弟子的游记多以奇瑰之辞述荒远之奇特景致，形成了清新妙远的山水意趣。D.前期的桐城派古文具有清真之风，桐城“三祖”是简淡峻洁，后期则是幽雅之辞。【答案】1.

B2.C【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“桐城派的文学作品文辞清雅”错误，根据原文“写景之作描摹山川景象，兼记登览怀想，文辞清雅，别有意趣”可知，原文是“写景之作”“文辞清雅”，选项“文学作品”扩

大范围。C.“梅曾亮的《钵山余霞阁记》借登览之景悟为文之法，直接影响岭西山水之文风格”错误，根据原文“岭西山水之文多源于梅曾亮”可知，是梅曾亮影响了岭西山水之文，而非梅曾亮的《钵山余霞阁记》。D.“郭嵩焘的《卜来敦记》”错误，根据原文“黎庶昌所记日本及欧洲

山水胜境尤为详尽，多写域外奇特瑰丽景致，其《卜来敦记》述滨海胜境卜来敦处处新奇怪异”可知，《卜来敦记》是黎庶昌写的，选项“郭嵩焘”，张冠李戴。故选B。2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“形成了清新妙远的山水意趣”错误，根据原文“至于曾国藩弟子以奇瑰之

辞述荒远之境，已近白话美【文清新妙远之意趣”可知，“清心妙远之意趣”是“白话美文”才有的，而且是“已近”，选项“形成了清新妙远的山水意趣”歪曲原意，与原文表述不符。故选C（二）现代文阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下

面小题。六机匠臧克家①六机匠是我家的佃户，每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮往我家扛，我总是呼他声“六爷爷”。他和他的弟兄几个分住在低的茅屋里，屋子谦卑地压在巍巍的旗杆前。②最早是弟兄们一起过日子。农忙时，他们全成了农夫，到了冬天，每个身子便钉在一张织布机上。机房是有种特别味的，从外边听

着哗嗒哗嗒的响声，你便可以在心中美丽地展开一幅纺织图。六机匠的身上带着一种吸引人的力量，他的一间机房在西头，是孩子们的乐园。他的笑脸叫人喜欢，从他口里吐出来的故事叫人迷恋。③白天，我们坐在土炕沿上听他说《水浒》，说孟姜女哭长城，说良善的仙女和凡人恋爱而生生地叫磨难拆开了。他半

天一句慢吞吞地说，眼注视着手，手往返地抛着梭，脚还得上下地踏着下面的两片木板，而故事却只是影影绰绰、若断若续的。我们急得将他的手把住，可是他的嘴也随着不动了。放开以后，手把铁轴抽开哒哒地卷一卷布，再向前推一下杼子，手脚便一齐动起来。口又开了，我们也侧起耳朵再

也不去拦他的手了。④六机匠白天忙一天，晚上撇下机梭，身子一沾床，鼻子里便呼呼了。我们当然不能让他闭着眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要从他口里抓出故事来。“蒋门神又不是铁打的，怎么还三锤打得冒火光呢？孟姜女哭倒了长城以后怎么样了

？那个仙女后来怎么样了？”他一点也没有嫌烦的表情，叹一口气把眼睁开，我们望着他的眼珠亮开，比望着逃开黑口的蚀月还要痛快。我们的眼光紧系在他的嘴上，只想那里动，可是他就是不动。他看我们脸上渐渐涌上了黯淡的神色，便指着破墙

上的旧年画，给我们讲上几段，接着眼皮上的石头又把眼晴压闭了。我们怀着幽幽的心情向外走，醒来泪珠挂在眼角上。⑤冬天，太阳照着他牵机。线匹掣得老长像一道银河。他顶着一件开花的破袄，穿着一条气泡似的单裤，迎着风，人似乎要

浮起来。他一往一来像一张梭，冷风把挂在鼻尖上的水给吹下来，当时我很纳闷地问：“六爷爷，你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢？”⑥几年以后，六机匠成了个空头衔，他的那一张织布机卖给人家了。同时也分了家，别人都有老婆孩子，他却分了一个白发的老母。⑦从此伴着老娘，六机匠变成了

纯粹的老农。对什么事情他都不是笨手。他会剃头，太阳底下，人家头。上的乱发随着他手下的钝刀倒下，刷刷的，一刻一个青头皮便显出来。他会拉糖子，红的，白的，正月里小孩子都喜欢他。他也卖过酒，他的酒管保你一壶到底不会有一点底渣，所以一罐子酒刚从城里

背来，放不到炕上便空了。别人故意逗他：“走到河里掺了几捧水？”他便半红着脸赌咒：“掺一滴水就给俺祖宗喝！”⑧一个秋天，老娘像一个熟透了的果子坠落到土地下了，六机匠哭得最厉害。这次邻里都替他叹气：“唉，一个老娘也完了，一个人的日子怎么过呢？”一个人的日子倒是简便，家便驮在身上

。环境教会了他做饭、缝衣服和一切家里的营生。他有个倔强脾气，什么事都不托仗人，有时不高兴做饭，一点冷饭也可以打发饱肚子。“小心点，冷东西呀！”有人拿他开玩笑。“瞎子睡凉炕，仗着秉气壮。”他的话从笑口里吐出来了。⑨后来，六机匠去了关东，一去就是五六年。有一天，我

惊喜地发现，六机匠什么时候又回到家来了，这回住在六机匠家里，样子没有什么大的变化，只是头顶的那条辫子不见了。他见了我自然格外高兴，说回来看看，本来打算立刻返身，谁想发生了战争，这条生路又被堵死了。他口里不带脸上带地表示着寄居在人家里的不安。六机匠脾气很好，侄儿们

待他也都不错，添了他，在工作上添了个有力的帮手，而不过在饭桌上多添了双筷子。不安什么呢？我明白这又是他独立刚强的那点天性在作祟了。和他谈着话我心下怪难过，这样一个坚实能干的人，失去了织布机，失去了佃地，关东的一条生路又被截断了，一个人孤独得像一只被剪去翅膀的

飞鸟，哪儿是他的去路呢？（有删改）3.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）A.文章写六机匠讲故事的细节“半天一句慢吞吞地说”“故事却只是影影绰绰、若断若续的”，体现了六机匠对于所讲故事内容的不熟悉。B.“我”虽然是地主家的孩子，却对六机匠感情深厚：儿童时代听着他的故事长

大，长大后一直关心六机匠的生活，理解他，心疼他，牵挂他。C.小说以六机匠的人生经历为线索讲述他织布、为孩子讲故事、卖酒、一个人生活、闯关东等事迹，故事性不强但抒情意味比较浓厚。D.文章结尾将孤独的六机

匠比喻为“一只被剪去翅膀的飞鸟”，生动形象地暗示出他处境的艰难，流露出作者对底层人物命运的关注。4.文中“我”与六机匠的几次接触分别表现了六机匠什么样的形象特征？请简要分析。5.文章叙述了六机匠的生活及经历，请探究作者

在其中所寄寓的情感态度。【答案】3.A4.①看到六机匠往“我”家扛粮食，表现他身份低微；②听六机匠讲故事，表现他随和、有耐心、有一定见闻；③问六机匠为什么不用亲手织的布做棉衣，表现他贫穷、生活艰辛；④重遇六机匠时的交谈，表现他自尊心强、处境艰难。5.①写孩子们缠着六

机匠讲故事，体现了对童真童趣的欣赏；②写六机匠卖掉织布机后做各种营生，体现了对他乐观生活态度的赞许；③写六机匠后来生活艰难，体现了对底层百姓的同情；④写六机匠的生路被战争截断体现了对当时社会混乱的愤慨；⑤写六机匠为孩子们讲故事，诚信卖酒，体现了对善良人性的礼赞。【解析】【3题详解

】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“体现了六机匠对于所讲故事内容的不熟悉”错误，结合原文“他半天一句慢吞吞地说，眼注视着手，手往返地抛着梭，脚还得上下地踏着下面的两片木板，而故事却只是影影绰绰、若断若续的。我们

急得将他的手把住，可是他的嘴也随着不动了。放开以后，手把铁轴抽开哒哒地卷一卷布，再向前推一下杼子，手脚便一齐动起来。口又开了，我们也侧起耳朵再也不去拦他的手了”可知，六机匠是边织布边给孩子们讲故事，他的注意力大部分都在织布上，所以他讲

故事是慢吞吞、断断续续。选项“对于所讲故事内容的不熟悉”曲解文意，与原文表述不符。故选A。【4题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。结合原文“六机匠是我家的佃户，每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮往我家扛”可

知，看到六机匠往“我”家扛粮食，表现他身份低微；结合原文“我们当然不能让他闭着眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要从他口里抓出故事来”“他一点也没有嫌烦的表情，叹一口气把眼睁开，我们望着他的眼珠亮开，比望着逃开黑

口的蚀月还要痛快”“我们坐在土炕沿上听他说《水浒》，说孟姜女哭长城，说良善的仙女和凡人恋爱而生生地叫磨难拆开了”可知，听六机匠讲故事，表现他随和、有耐心、有一定见闻；结合原文“他顶着一件开花的破袄，穿着一条气泡似的单裤，迎着风，人似乎要

浮起来。他一往一来像一张梭，冷风把挂在鼻尖上的水给吹下来，当时我很纳闷地问：‘六爷爷，你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢？’”可知，问六机匠为什么不用亲手织的布做棉衣，表现他贫穷、生活艰辛；结合原文“有一天，我惊喜地发现，六机匠什么时候又回到家来了，这回住在

六机匠家里，样子没有什么大的变化，只是头顶的那条辫子不见了。他见了我自然格外高兴，说回来看看，本来打算立刻返身，谁想发生了战争，这条生路又被堵死了。他口里不带脸上带地表示着寄居在人家里的不安。六机匠脾气很好，侄儿们待他也都不错，添了他，在工作上添了个有力的帮手，

而不过在饭桌上多添了双筷子。不安什么呢？我明白这又是他独立刚强的那点天性在作祟了。和他谈着话我心下怪难过，这样一个坚实能干的人，失去了织布机，失去了佃地，关东的一条生路又被截断了，一个人孤独得像一只被剪去翅膀的飞鸟，哪儿是他的

去路呢？”可知，重遇六机匠时的交谈，表现他自尊心强、处境艰难。【5题详解】本题考查学生分析、探究文本情感的能力。结合原文“六机匠的身上带着一种吸引人的力量，他的一间机房在西头，是孩子们的乐园。他的笑脸叫人喜欢，从他口里吐出来的故事叫人迷恋”“六机匠白天

忙一天，晚上撇下机梭，身子一沾床，鼻子里便呼呼了。我们当然不能让他闭着眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要从他口里抓出故事来”可知，写孩子们缠着六机匠讲故事，体现了对童真童趣的欣赏；结合原文“几年以后，六机匠成了个空头衔，他的那一张织布机卖给人家了”可知，写六机匠卖掉织布机后做

各种营生，体现了对他乐观生活态度的赞许；结合原文“从此伴着老娘，六机匠变成了纯粹的老农”可知，写六机匠后来生活艰难，体现了对底层百姓的同情；结合原文“和他谈着话我心下怪难过，这样一个坚实能干的人，失去了织布机，失去了佃地，

关东的一条生路又被截断了，一个人孤独得像一只被剪去翅膀的飞鸟，哪儿是他的去路呢”可知，写六机匠的生路被战争截断体现了对当时社会混乱的愤慨；结合原文“我们坐在土炕沿上听他说《水浒》，说孟姜女哭长城，说良善的仙女和凡人恋爱而生生地叫磨难拆开了”“他也卖过酒，他的酒管保你一壶到底不会有

一点底渣，所以一罐子酒刚从城里背来，放不到炕上便空了。别人故意逗他：‘走到河里掺了几捧水？’他便半红着脸赌咒：‘掺一滴水就给俺祖宗喝’”可知，六机匠为孩子们讲故事，诚信卖酒，体现了对善良人性的礼赞。二、古诗文阅读（50分）（一）课内文言文阅读（本题共5小

题，15分）6.下列选项不完全含有通假字的一项（）A.序天伦之乐事鼓瑟希，铿尔B.径须沽取对君酌暴霜露，斩荆棘C.善刀而藏之少纵则逝矣D.零丁孤苦苟有能反是者【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A．“序”通

“叙”，畅叙。句意：畅叙兄弟间快乐的往事。“希”通“稀”，稀少。句意：曾点弹瑟的声音逐渐放慢，接着“铿”的一声。B．“沽”通“酤”，买。句意：只管买酒来让我们一起痛饮。“暴”通“曝”，暴露，冒着。句意；冒着寒霜雨露,披荆斩棘

。C．“善”通“缮”，擦拭。句意：把刀擦拭干净收藏起来。“少”通“稍”，稍微。句意：稍一疏忽就失去时机。D．“零丁”通“伶仃”，孤单的样子。句意：孤独无靠。“苟有能反是者”无通假字。句意：如果有与此相反的。故选D。7.下列选项中不

全是古今异义的一项（）A.群季．俊秀，皆为惠连死而有知，其几何．．离B.先．大母婢也传其事以为．．官戒也C.吾与汝俱少年．．夫祸患．．常积于忽微D.项王乃悲歌慷慨．．依乎天理．．，批大郤，导大窾【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A．“季”：古义，弟

弟；今义，季节。句意：弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样才情。“几何”：古义，多少，多久；今义，数学的一个分支。句意：如果死后有知，那么我们又能分离多久呢？B．“先”：古义，去世的；今义，常指“在前面”，与“后”相对。句意：是我死去的祖母的婢女。“以为”：古义，把……作为；今义，认为。句意

：我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。C．“少年”：古义，青年男子；今义，十岁左右到十五六岁。句意：我和你都是年轻人。“祸患”，古今意义相同，都是指灾祸、祸害。句意：祸患常常是由微小的事情积累而成的。D．“慷慨”：古义，情绪激昂；今义，大方，

不吝惜。句意：于是项王情绪激昂地唱歌。“天理”：古义，指(牛体的)自然的肌理结构；今义，自然的法则。句意：依照(牛的生理上的)天然结构，击入牛体筋骨(相接的)缝隙，顺着(骨节间的)空处进刀。故选C。8.下列选项加点词中活用类型不相同的一项是（）A.楚人一炬．，可怜焦土项王军壁．垓下B.比

及三年，可使足．民初不自贵重．C.而木之性日．以离矣骊山北．构而西折D.吾将买田而归老．焉惜其用武而不终．也【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A．都是名词活用作动词。“炬”，放了一把火。句意：楚国人放了一把火，可惜富丽堂皇的阿房宫化为一片

焦土。“壁”，驻扎。句意：项王的部队在垓下驻扎。的B．“足”，形容词活用作使动用法，使……富足。句意：等到过了三年，可以让这个国家的百姓富足。“重”，动词意动用法，认为……贵重。句意：起初并不看重自己的画

。C．都是名词作状语。“日”，名词作状语，一天天。句意：然而树木的本性就一天天的偏离了。“北”，名词作状语，向北。句意：它从骊山向北建筑，再往西转弯。D．都是形容词活用作动词。“老”，养老。句意。我就要买田还乡养老了。“终”，坚持到最后。句意：它用兵

抵抗却没能坚持到底啊。故选B。9.下列选项中加点的虚词用法相同的一项（）A.以吾一日长乎．尔恢恢乎．其于游刃必有余地矣B.而为．秦人积威之所劫天之亡我，我何渡为．C.尔其．无忘乃父之志未知其．言之悲也D.破灭之．道也一人之．心，千万人之心也【答

案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A．介词，比。句意：因为我年纪比你们大一点。/形容词词尾，……的样子。句意：宽宽绰绰的样子，那么刀刃的运转必定有余地啊。B．介词，被。句意：却被秦国积

久的威势所胁迫。/句末语气词，呢。句意：老天叫我灭亡，我为何要渡江呢？C．语气词，一定。句意：你一定不要忘了你父亲的志向。/代词，他的。句意：不知道她话中的悲伤啊。D．都是结构助词，的。句意：（这就）是灭亡的原因。/一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。故选D。10.下列选

项中文言句式与例句相同的一项（）例句：身七十余战，所当者破A.为国者无使为积威之所劫哉B.凡长安豪富人为观游及卖果者C.故不我若也D.况阳春召我以烟景【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句

式和用法的能力。例句：被动句。“破”，语意被动，被击破。句意：亲身经历七十场战争,所抵挡的敌人都被击败。A.被动句，“为……所”表被动。句意：治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊。B.定语后置句。“为观游及卖果者”作“豪富人”的定语后置了，正常语序是“为观游及卖果者豪富人”。句意：凡

是长安把种树作为观赏游玩的及种树卖果营利的富豪人。C.宾语前置句。“我”作“若”的宾语前置了，正常语序是“故不若我也”。句意：所以他们都比不上我啊。D.状语后置句。“以烟景”作“召”的状语后置了，正常语

序是“况阳春以烟景召我”。句意：况且春天用艳丽景色召唤我。综上所述A项的文言句式与例句相同。故选A。（二）课外文言文阅读（本题共4小题，18分）阅读下面的文言文，完成下面小题。宣宗宣德元年，礼部进《籍田仪注》，上观之，谓侍臣

曰：“先王制籍田，天子率公御躬秉耒耜，贵有实心耳。不然，三推五推，何益于事．！”侍臣曰：“先王制礼有本有文，苍生之福也。”户部奏青州借官粮赈饥，乞复勘，然后给。上曰：“民饥无食，当如拯溺救焚，即命就便分给。”三年六月上谕朝臣贪浊奈何杨士奇对曰贪风始永乐末

今更甚太宗尝数疾不视朝扈从之臣请托贿赂公行无忌。杨荣曰：“当是时，惟方宾有贪名。”上即顾荣问：“今日贪者谁甚？”对曰：“莫甚刘观。”士奇曰：“风宪所以肃百僚。宪长如此，则不肖御史皆效之。御史奉巡四方，则不肖有司皆效之。”上叹息曰：

“除恶务本．，顾观去，谁代观者？”士奇曰：“通政使顾佐廉公有威。”荣曰：“佐为京尹，能禁防下吏，政清弊革。”上喜曰：“顾佐乃能如是！”阅数月，乃命观巡阅河道，而以佐代之。寻下观狱。上与侍臣论历代户口盛衰。上曰：“户口之盛衰

，足以见国家之治忽。其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈。汉武承文、景之余，炀帝继隋文之后，开元之盛，遂有安史之乱，岂非恃富庶不知儆戒乎？汉武末年乃悔轮台，炀帝遂以亡国，玄宗卒至播迁，皆足为世大戒。”九月庚戌朔，驻跸蓟州，进州官谕之曰：“此汉渔阳郡也。昔张堪为政，民有乐不可支之

谣，尔曹勉之！”又进者老谕曰：“今岁丰稔，无他虞，善训厉子孙，务礼义廉耻，毋安温饱自弃。”四年春，上召大学士杨薄谕曰：“朕每念创业难，守成不易，夙夜倦倦。今幸百姓稍安，顾祸乱生于不虞。迩来群臣好进谀辞，令人厌

．闻，卿宜勉辅朕。”薄顿首谢：“臣不敢忘报。上曰：“直箴朕过．，报朕多矣。”薄又顿首谢曰：“直言求之非难，受之为难。”上曰：“然。”（选自《明史纪事本末·仁宜致治》）11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.三年六月/上谕朝/臣贪浊奈何/杨士奇对曰贪风/始永乐末/今更甚

/太宗尝数疾不视朝/扈从之臣/请托贿赂/公行无忌/B.三年六月/上谕朝/臣贪浊奈何/杨士奇对曰/贪风始永乐末/今更甚太宗/尝数疾不视朝/扈从之臣/请托贿赂/公行无忌/C.三年六月/上谕朝臣/贪浊奈何/杨士奇对曰/贪风始永乐末/今更甚/太宗尝

数疾不视朝/扈从之臣/请托贿赂/公行无忌/D.三年六月/上谕朝臣/贪浊奈何/杨士奇对曰贪风/始永乐末/今更甚太宗/尝数疾不视朝/扈从之臣/请托贿赂/公行无忌/12.下列选项中加点词语的含义相同的一项是（）A.何益于事．尝加营葺，有碑载其事．B.除恶务本．抑本．起成败之迹C.令人厌．闻暴秦之欲无

厌．D.直箴朕过．八月一日，过．烽火矶13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.针对户部启奏青州借用官粮赈济灾民，但要求反复勘验数目才供给的情况，宣宗关注民生，提出一旦百姓饥饿无食，就要立即拨付给他们官粮的主张。B.明宣宗认为除恶务本，他接受杨士奇和杨荣的建议，让对下属管

理很严厉，政治清明的京尹顾佐取代了贪官污吏刘观。不久，宣宗又把刘观逮捕下狱。C.明宣宗善于从历史中总结经验教训，他认为，只有采用休养生息政策，一个国家才能户口兴盛，如果大兴土木和兵戈四起，一个国家的户口往往衰落。D.明宣宗深谙创业艰难，守成不易的道理，他

明确告知杨薄，现在，许多大臣喜欢说一些歌功颂德的话，让人十分厌烦。他希望杨薄能直言指出自己过失。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）昔张堪为政，民有乐不可支之谣，尔曹勉之！（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（3）麾下壮士骑从者八百余

人，直夜溃围南出，驰走。【答案】11.C12.A13.C14.（1）过去张堪在这里为政，百姓有十分幸福康乐的民谣传颂，你们要好好地努力啊！（2）可见，祸患常常是在细微的小事上积聚起来的，而聪明勇敢又往往在沉湎嗜好中受到困厄。（3）于是项王骑上马，部下骑马的壮士八百

多人跟在后面，趁夜突破重围，向南冲出，飞驰而逃。【解析】【11题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：三年六月，皇上宣告朝臣说：“对于贪官污吏该怎么办？”杨士奇对答说：“贪污风气从永乐末年开始，现在更加严重了。明太宗曾经多次染疾无

法上朝，阿谀逢迎之臣，就贿赂成风，公开行贿、受贿，毫无禁忌。”“朝臣”是一个词，充当“谕”的宾语，“臣”与“朝”之间不能停顿，与“贪”之间必须停顿，排除AB。“曰”引出下文，与“贪风”之间必须停顿，“贪风”，充当“始永乐末”的主语，与“始”之间不能停顿；“太宗”为“尝数

疾不视朝”的陈述对象，与“今更甚”之间必须停顿，与“尝”之间不能停顿，排除D。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A．都是名词，事情。句意：对所做之事有什么帮助呢！/曾经修缮过，有座碑记载了这件事。B．名词，根本。句意：铲除恶势力﹐必须杜绝

根本。/动词，推究。句意：还是认真推究他成功失败的原因。C．厌烦。句意：让人十分厌烦。/满足。句意：强暴的秦国的欲望永远不会满足。D．名词，过失。句意：直言指出我的过失。/动词，经过。句意：八月一日，(船)经过烽火矶。故选A。【13题详解】本题考查学生理解文章内容的

能力。C．“只有采用休养生息政策，一个国家才能户口兴盛”错误。原文是“其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈”，可知选项“只有……才能”表述犯了表述绝对的错误。故选C。【14题详解】本题考查学生理解并翻译

文言文句子的能力。（1）“昔”，过去；“谣”，民谣；“尔曹”，你们。（2）“忽微”，细微，细微的小事；“积于忽微”，状语后置句，“于忽微”作“积”的状语后置了，正确语序是“于忽微积”；“智勇”，聪明勇敢的人；“困于所溺”，被动句，“于”表被动，被所溺爱的事物困扰。（3）“麾下壮士骑从者

八百余人”，定语后置句，“骑从”作“壮士”的定语后置了，正确语序是“麾下骑从之壮士八百余人”，部下骑马的壮士八百多人跟在后面；“直”，当、趁；“南”，名词作状语，向南。参考译文：宣宗宣德元年，礼部进献《籍田仪注

》，皇上阅览后，对身边的侍臣说：“先王制订了率群臣耕田的典礼，亲自拿着耒耜等工具去耕种，最难能可贵的是有务实之心罢了。如不这样，天子推三下，三公推五下，对所做之事有什么帮助呢！”侍臣回答说：“先王考订的籍田制是符合礼和文献的，这实在是百姓的福气啊！”户部启奏青州借用官

粮赈济灾民，但要求反复勘验数目，然后供给。皇上说：“百姓饥饿无食，应当像拯救溺水的人和救助被火烧的人一样，一旦有需求就应立即拨付给他们。”三年六月，皇上宣告朝臣说：“对于贪官污吏该怎么办？”杨士奇对答说：“贪污风气从永乐末年开始，现在更加严

重了。明太宗曾经多次染疾无法上朝，阿谀逢迎之臣，就贿赂成风，公开行贿、受贿，毫无禁忌。”杨荣说：“在那个时候，只有方宾有贪污之名。”皇上立即回头问杨荣说：“当今贪污最厉害的是谁？”回答说：“没有比刘观更贪的了。”杨士奇说：“风纪端正严明是用来约束百官的，风

纪官如果这样了，那么不才的御史大夫就会效法他的清正，御史巡游四方时很廉洁，那么不才的下属官员都会效仿他。”皇上叹息说：“除恶务本，但如果罢免了刘观，谁来取代他的职务呢？”杨士奇说：“通政使顾佐清廉很有威严。”杨荣说：“顾佐担任京都府尹，对下属管理很严厉，政治清明，革除了很多弊端。”皇上高兴

地说：“顾佐竟然是像这样好的人选！”过了几个月，就下命刘观巡视河道，而让顾佐取代他。不久把刘观逮捕下狱。皇上同侍臣谈论历朝历代户口兴盛衰落的事情。皇上说：“户口的盛衰问题，完全能够看出这个国家是太平盛世还是乱世。户口兴盛多是由于采用了休养生息政策，户口的衰落往往是因为大兴土木和兵戈四起。

汉武帝沿承文帝、景帝的余威，隋炀帝继承隋文帝之后，开元年间的繁盛，后来出现了安史之乱，难道不是仅仅凭借富庶繁荣而不知对百姓休养生息吗？汉武帝末年就后悔征伐轮台，隋炀帝也因此而亡国，唐玄宗死后朝代的衰颓流转，都完全可作为后世引以为戒的教训。”九月

庚戌，农历初一这天，皇上到达蓟州，把州官叫进来告诉他们说：“这个地方是汉代的渔阳郡，过去张堪在这里为政，百姓有十分幸福康乐的民谣传颂，你们要好好地努力啊！”又把老年人召进来明确告诉说：“今年谷物丰收，不要有其他的担忧，要好好教育子孙

，让他们知晓礼义廉耻，不要只是贪图安逸温饱，而自甘堕落。”四年春，皇上召见大学士杨薄并明确告知说：“我每每想到创业艰难，守成更是不易，早晚忧虑。所幸当下百姓稍微安康了，不过担心祸乱发生在没有意料的情形中。近段时间以

来众臣喜欢说一些歌功颂德的话，让人十分厌烦，爱卿要好好地辅佐我哟！”杨薄叩头称谢说：“我一定不会忘记报答皇上的知遇之恩。”皇上说：“直言指出我的过失，就是最好的报答。”杨薄再次叩头答谢说：“要得到直言并不是难事，能接受直言才是最困难的。”皇上说：“

对”。（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。南乡子张炎①野色一桥分。活水流云直到门。落叶堆篱从不扫，开尊。醉里教儿诵楚文。隔断马蹄痕。商鼎熏花独自闻。吟思更添清绝处，黄昏。月白枝寒雪满村。【注】①张炎，爱国词人

。祖籍甘肃天水，寓居临安（杭州），南宋亡后，流落以终。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.这首词开头所写“小桥、流水、行云、落叶”与马致远《天净沙·秋思》中景物描写颇有相似之处。B.“楚文”，这里指屈原所作

的楚辞，作者借“教儿诵楚辞”，来表明自己仰慕屈原之精神，愿意隐居在南方。C.下片开头所言“隔断”“独自”，谈及自己远离尘世，这与上片“落叶堆篱从不扫”构成了呼应。D.本词写作者由外而内，再到外，自昼而昏，营造了一个虽隐却内心

不静的词人形象。16.请简要概括这首词所表达的思想感情。【答案】15.B16.①隐居生活的闲适。作者生活在“野色、活水、流云、落叶”的环境之中，远离尘世，充满了隐居生活的情趣。②爱国情怀的绵长。虽早已亡国，但仍“教儿诵楚文”，不忘故国。

③复国无望的凄凉。复国无望，词人只能独自隐居，内心只能是“月白枝寒雪满村”的痛楚。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生理解赏析诗词内容、形象及艺术手法的能力。B.“愿意隐居在南方”错，“楚文”是作者借屈原爱国诗篇表达自己爱国之情，其实作者虽然在南方隐居，但时刻不忘北方故土，并非愿意隐居

在南方。故选B。【16题详解】本题考查学生分析作者思想感情的能力。“野色一桥分。活水流云直到门。落叶堆篱从不扫”，描绘了一幅闲雅散淡的乡村生活图景，词人在野色、活水、流云、落叶中，悠闲自在，开门即见景，任由落叶堆积，品尝一樽佳酿，写出隐居生活的闲

适。“醉里教儿诵楚文”，此处的“楚文”是指屈原的诗篇，屈原是一位爱国诗人，始终不忘记自己的国家；作者借此表达自己的爱国情怀，因而教孩子诵“楚文”，流露出作者不忘故国的心情。“吟思更添清绝处，黄昏。月白枝寒雪满村”中，词人

吟咏诗词，转眼已到黄昏，只看见月下白雪压琼枝的凄寒景象，此处的“黄昏”“月”“寒”“雪”不仅仅是景色，更是诗人内心凄苦的写照，正因为南宋灭亡，词人无法再回到故国，故而内心一片凄寒之情，满心痛楚。（四）名句名篇默写（本题共

1小题，10分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫的《蜀相》中，以幽静的春景衬托出庄严气氛的诗句是：_______，________。（2）《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方的环境的句子是：_______，______

_。（3）《登岳阳楼》中虚实交错，今昔对照的诗句是：_______，_______。（4）李煜的《虞美人》中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的诗句是：________？________。（5）杜牧《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒，言阿房宫占地之广，状其阁楼之高的句子是

：_______，_______。【答案】①.映阶碧草自春色②.隔叶黄鹂空好音③.谢公宿处今尚在④.渌水荡漾清猿啼⑤.昔闻洞庭水⑥.今上岳阳楼⑦.问君能有几多愁⑧.恰似一江春水向东流⑨.覆压三百余里⑩.隔离天日【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名

篇的能力。易错字有：“鹂”“宿”“渌”“清”“覆”。三、语言文字运用（19分）18.下列选项中读音和书写都正确的一项（）A.阑．干（lán）凝睇．（dì）兔起鹘．（hú）落瓜州渡多姿多彩B.踯躅．（zhú）喟．然（k

uì）瞻．顾遗迹（zhān）青枫浦意气风发C.馔．玉（zhuàn）欢谑．（nüè）渔阳鼙．鼓（pí）舞雩台日益堕落D.渗．漉（sèn）垣．墙（yuán）冥．然兀坐（míng）项脊轩风气奢靡【答案】B【解析】【详解】本题考查学生识记字音并正确书写现代常用规范汉字的能力。A.“瓜州渡”

的“州”应改为“洲”。C.“戏谑”的“谑”应读xuè。D.“渗漉”的“渗”应读shèn。故选B。（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。近几年随着国家对非物质文化遗产的重视，很

多非遗项目走进了校园，不可否认，“进校园”的确非常值得倡导，效果也是_________的。然而，不少学校只是简单地请非遗传承人来做一次表演或者上几节手工课，_________、浅尝辄止，课程不系统、不深入。未来非遗与校园的结合，首先要做的是

传承人和教师的融合。其次是系统化课程的建构。为了让北京琴书进校园，密云区东邵渠镇中心小学不仅邀请来了琴书传承人，还选派教师作为助教。他们一起创作了体现学生校园生活的曲目——《快乐的校园》。孩子们用京腔京韵唱着自己的校园生活，心中的自豪感______

___。“非遗”是文化，更是一种生活方式。文化、生活方式，其实是价值观的问题。之所以出现“接非遗、看非遗、演非遗”，不仅仅是中国非遗项目普遍面临的困境，更是“进校园”过程中产生的问题。非遗教育是实现非遗学习与传承的一环。做好非遗教育不可或缺，更重要的

是要把中国心留住，让立德树人与非遗教育紧密结合。19.依次在文中横线处的填入成语。20.文中画横线的句子有语病，请进行修改。【答案】19.有目共睹（显而易见），走马观花，油然而生20.应为：之所以出现“接非遗、看非遗、演非遗”的现象，不仅仅

是“进校园”过程中产生的问题，更是中国非遗项目普遍面临的困境。【解析】【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，根据前文“‘进校园’的确非常值得倡导”可知，语境强调非遗项目走进校园的效果很显著，据此可填“有目共睹”。有目共睹：指人人都看见，形容极

其明显。第二空，根据后文“浅尝辄止，课程不系统、不深入”可知，前面填入的成语意思和“浅尝辄止”意思差不多，强调粗略地观看，据此可填“走马观花”。走马观花：骑在奔跑的马上看花。常用来形容不深入细致地观察事物，只是粗略地观察，比喻被表面现象所迷惑。第三空，根据“孩子们用京腔京韵唱着自己的校园生活

，心中的自豪感”可知，语境强调孩子们的自豪感很自然地流露，据此可填“油然而生”。油然而生：自然地产生（某种思想感情）。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线的句子有两处语病：一是“之所以出现‘接非遗、看非

遗、演非遗’”成分残缺，在这个句子句末加“的现象”。二是“不仅仅是……更是……”语序不当，应该把两分句的语序互换，改为：不仅仅是“进校园”过程中产生的问题，更是中国非遗项目普遍面临的困境。（二）语言文字运用II（本题共2小题

，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“冬不穿白，夏不穿黑”，这是人们从生活实践中总结出来的经验，你知道它包含的科学道理吗?我们生活的自然环境，五光十色，美丽动人，有红色的花，绿色的草，蓝色的天空……①。可是，这些

艳丽的颜色，在漆黑的夜里就统统消失了。这说明只有在阳光的照射下，物体才呈现出颜色。那么，②，各种物体会有不同的颜色呢?我们知道，太阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等多种色光混合而成的。只有被物体反射的光线，人们才能看到。某种物体能反射什么颜色的光，在

我们看来，它就具有什么样的颜色。白色的东西能够反射所有颜色的光线，因此看起来就是白色的；而黑色的东西却能吸收所有颜色的光线，没有光线反射回来，所以看起来就是黑色的了。太阳不仅给人们送来光明，③。对于辐射热来说，黑色也是只吸收，不反射，而白色正好

相反。因此，夏天人们都喜欢穿浅色衣服，像白色、灰色、浅蓝、淡黄等，()；冬季穿黑色和深蓝色的衣服最好，它们能够大量地吸收光和辐射热，人自然就感到暖和了。的21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(

)A.大量的光线和辐射热能把这些颜色反射掉，使人感到凉爽B.大量的光线和辐射热能被这些颜色反射掉，使人感到凉爽C.这些颜色能把大量的光线和辐射热反射掉，人们感到凉爽D.这些颜色能把大量的光线和辐射热反射掉，使人感到凉爽22.请在文中横线处补写恰当的语

句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【答案】21.D22.（1）各种物体具有各自的色彩（2）为什么在同样光源的照射下（3）而且还送来了大量的辐射热【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。

此处前面是讲各种各样的颜色，后面的主语应该是“这些颜色”，排除AB。比较CD，前面的主语为“这些颜色”，后面的主语不应该是“人们”，排除C。故选D。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，前面列举“有红色的花，绿色的草，蓝色的

天空……”，后面是对前面内容的概括，也就是讲自然环境中不同的物体有不同的颜色。第二处，前面讲“在阳光的照射下，物体才呈现出颜色”，后面对“各种物体会有不同的颜色”的反问，此处是表条件，也就是在同样光源的照射下。后面是问句，可以加上“为什么”。第三处，前面讲

太阳给人们送来光明，而且有关联词“不仅”，此处需要用关联词“还”“而且”等；后面讲“辐射热”，此处主要讲太阳也带来了热辐射等。四、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。①在一期《开讲啦》节目中，中国工程院院士王辰表示不认识撒贝

宁，他解释了原因，他不看电视，他一般是主动搜索信息，不会接受被动灌输，关注什么，搜索什么，像看专业文献一样。②根据google图书统计，世界上共有约1.3亿本不同的书。人们每天会被不间断的信息流产品、微博、各种热点信息轮番轰炸。③有人去商场买了一双鞋，因为他需要这双鞋；有人也买了一双鞋，因为鞋

在打折，他原本是去买风衣的。在如今的信息时代，我们应该主动选择信息还是被动接收信息？请你结合以上材料，联系自身实际，写一篇文章，体现你的思考，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案

】例文：学会选择，是一种智慧我佩服王辰院士的定力，他会主动选择自己需要的信息，而屏蔽掉自己不需要的信息；我嘲笑那个想买风衣却买了打折鞋子的人，因为他不会正确选择。然而，我们又何尝不是那后者？学会选择，是一种智慧。我们每一个人的人生中，充满着选择。不管是在

求学的路上，还是生活的途中，甚至于我们的早餐吃什么，都需要我们来做一下选择。而这一切就注定了，我们要学会选择。当今天早晨，你为不知道吃哪个早餐而浪费了十分钟的时间时，你已经被早餐给约束了，你不再是那个选择早餐的人，而是成为了一个被早餐选择的人，因为你已经被小笼包、水饺、烧饼还有

烧麦等等丰富的早餐给难住了，你不知道自己到底吃哪个好了，早餐已经不是简简单单的早餐，而是变成了你生活中的难题了。学会选择，首先要学会的是跟随自己的心。为什么你会在吃早餐在这个问题上也犹豫不决呢？是因为你觉得你认为好吃的早餐，不是众人眼里最好吃的早餐，你被一人一句的“你那个不好吃，这个才好吃！”

所迷惑了，你已经不知道是相信自己的味觉还是相信众人的评价了。我以为，懂得选择人，一定是一个内心坚定的人，他会承认也许水饺更好吃，但他还是会选择更喜欢吃的小笼包，他会把那些他不那么想吃的留给更喜欢吃那些的人去吃，而不是

让自己站在“选择”的位置上犹豫不决。那些优秀者或者成长很快的人，往往是主动选择知识和信息，而那些成长很慢的，往往是被动接受信息，或者不加选择的全盘接受。获取方式的不同，为何对人影响如此之大？主动选择，更

能体现出你的思考。一个人主动获取信息，背后一定有目的，主动选择的信息，往往都是经过思考后，为了弥补自身的不足，而去主动搜索的信息，而不是被动的被灌输。这样的获取信息的方式，自然成长很快。主动获取的，都是有效信息。主动选择信息，也意味着主动过滤信息，这

样我们看到的信息是有效的知识。这个世界上垃圾信息太多了，在古代，知识和信息是稀缺资源，只有上层阶级人士才有权获得。但是在现代，信息是过剩的，知识是开放的，人的精力和时间才是最宝贵的，必须做到有效选择，否则你会在

垃圾信息中无限浪费生命。主动选择信息，有效学习，才是关键。不要让他人牵着你的鼻子走。我们更应该培养定力，了解哪些是自己该关注的，哪些是自己要学习的。信息大爆炸时代，每个人都要重新思考自己的生活。我们放大了外围力量，削弱了自身定力，却对本该全力而为的事心猿意马。人们的在纷繁芜杂中寻找安

慰，寻求避难。也在这样乐此不疲的消耗中忘记了本应努力实现的目标。远离这类聒噪已经成为了活在数字时代的年轻人必备的能力之一。这样才能把握人生的节奏，掌控自己的命运，获得成功。否则，我们就会被垃各种噪声淹

没，在这时代浪潮中随波逐流。现在的社会上流行着“小孩子才做选择题，成年人当然是全都要”这样的玩笑或者观点，殊不知，当一个人“全都要”时，一定会面临巨大的挑战，而这些挑战却不是每一个人都能够应对的，这时候也就会生出许多的烦恼和

焦虑了。学会选择，是一种智慧。哪怕你的选择会被众人耻笑，只要你坚定选择，你的人生会变得豁然开朗。【解析】【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。【审题】本题共三则材料。第一则材料讲到院士主动搜索信息，那么他搜索的都是什么信息呢？从材料可以看出

，他搜索的信息都是他需要的，能够提升学术和专业水平的，他不会被无效信息影响，从而把时间和精力集中在学术上，专注做学问，在学术上取得巨大成就。院士的生活应该是简单而丰富的，在学术方面，是忙碌而丰富的；在其他方面，则是主动屏蔽、极简的。第二则材料讲述了互联网时代我们所处的环境和生活的现状，如此巨量

的信息，如果自己没有主动选择的意识，没有自我屏蔽的能力，没有清醒坚强的定力，将会被淹没，呼吸困难，窘迫窒息。第三则材料是从反面讲述了放弃主动、被动选择的危害，放弃买风衣而买了鞋子的那个人，风衣才是他需要的，才是他应该主

动选择的，而他买了鞋子，这是一个被动的选择，施动者正是鞋子打折的价格，而他也没能屏蔽无用信息，被动接受带回了无用的鞋子，自己陷入垃圾。他浪费的，可能只是金钱。在更多时候，被动浪费的，不仅仅是金钱，而是更宝贵的时间、精力、成长机会等等。切入点的问题，主动选择；另类浪费，因为被动选择的，都是不需要的无

用垃圾，会浪费时间、空间、精力、机会、情感等。【立意】1.主动选择还是被动接受；2.没有人比我更了解自己想要什么；3.追求我寻找的，路边飞花略过；4.在复杂的社会里简化自己；5.不妨任性一点，只接受我要的

；6.做自己脑袋的主人；7.排除干扰项，选择正确答案；8.活在数字时代，我们如何自处；9.前行中摒弃一切干扰，才能去到想要的远方；10.新“拿来主义”。抛来的，不要！抛给的，不要！运用脑髓，放出眼光，自己来拿！【素材】1.把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！—

—米贝尔QQ宣布推出青少年模式，想给大家一个更简洁的社交体验，更纯粹的学习氛围。美国徒手攀岩健将霍诺德，在无防护下爬上攀岩人谈之色变的断崖，而很多人在中途回头或往下看一眼，就崩溃中断，也有人丧生。他说，他在攀岩过程中屏蔽一切无关信息，只是向上爬。2.主动收

集信息，更能结合实践。我们必须去学习，那些能用的上，可以结合实践的知识，否则你的人生，一定会止步不前，会觉得生活越来越难。主动获取的信息，往往是在解决工作和生活中的具体的问题，这样更能结合实践去运用，才会让人成长飞快。主动选择，也反映选择者的价

值观。把自己所有的被动接受的方式，转换到主动获取的方式。主动阅读某本书籍；主动参与某种活动，而不是随波逐流，只为消磨时间然后随意观看某些热点节目，或者因为外界的力量去做某件无意义的事。切换获取信息的方式，更快的让自己成长。主动，意味着受自己控制，被控意味着受他人控制。而人又极

容易的被他人控制，如算法、情绪、人性等等……3.分散的阳光不能够燃烧任何东西，但你用放大镜将它们聚焦，几秒钟之内就可以将纸片点燃。处理的事情越多，专注越少，会妨碍深入思考和创新的能力。只有屏蔽掉那些无用的枝节，才会

让自己专注于一件事，直奔主题，从而做得更好。我们享受着科技带给我们的便利，同时也在被拴着鼻子走。当今人们的沟通方式，已经发生了改变。生活变得碎片化，文字也简短化，我们关注的很多东西，其实距离我们的生活很“遥远”

。我们关注哪件自己不需要的商品打折了，哪对明星又分手了。这样的新闻每天都有，如果关注下来，一天就啥也不用干了。这样的信息沟通方式带来的是人心浮躁，很难静下心来认真阅读一本书，耐心制作一道菜。