【文档说明】新疆乌鲁木齐市第六十一中学2022-2023学年高一下学期开学考试语文试题 含答案.docx,共(23)页,34.315 KB,由小赞的店铺上传
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乌鲁木齐市第61中学2022-2023学年高一下学期开学考试语文试题(考试范围:必修上册)总分150分考试时间150分钟一、非连续性文本阅读(共19分)阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:随着经济全球化时代的到来,“文化全球化”的论调甚嚣尘上。事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性,其发展离
不开自身所处的时代和固有的文化传统,所谓“文化全球化”是一个具有欺骗性的伪命题。文化是一个民族、一个国家的灵魂,民族文化是长期发展和积累起来的,是一个民族的根脉。由于人口种族、地理环境和社会生产方式等存在差异,不同民族和国家在历史发展中形成了不同的
思维方式、价值取向、风俗习惯,造就了多元文化,而且每一种文化都具有不可替代性和不可复制性。承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础。否认这种差异,盲目推动趋同,不但会导致人们自我身份认同的弱化甚至消失,而且将导致民族文化衰落和国家衰亡。西
方一些人鼓吹“文化全球化”,其实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化。消费主义是西方文化的核心内容之一。一个人如果认同西方文化,就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则。这有利于西方国家按照自己的方式塑造世界经济政治格局,从而实现自身利益最大化。正因如此,以美国为代表的西方国家才不
遗余力地向发展中国家推广自己的文化,企图让所谓落后民族和国家的文化消融在单一西方文化中,实现西方文化全球化。所谓“文化全球化”极具欺骗性,危害甚大。借助国际经济、科技、教育、影视、传媒、艺术等交流互动,西方国家不仅向发展中国家倾销物
质商品,而且强力输出新闻报道、影视作品和图书读物等文化产品。发展中国家的一些人尤其是青年人,潜移默化地接受和认同西方文化,甚至把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式,竭力学习模仿以求趋同,最终抛弃自己的文化传统。应当认识到,一些西方国家
鼓吹“文化全球化”,目的是要加速垄断资本的全球扩张和资本主义价值观的全球渗透,以攫取更多的经济、政治和文化利益。进入新时代,我们应以高度的文化自觉和文化自信,廓清“文化全球化”的迷雾,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极同世界不同民族和国家开展文化交流对话,在多元文化和谐共生中展现中
华文化的独特魅力。(摘编自刘焕明《“文化全球化”是一个伪命题》,《人民日报》)材料二:经济全球化是当代世界经济的重要特征,为世界经济发展提供了强劲动力。经济全球化使地域文化不再相互隔离,促进了文化领域的交流互动。不同文化间的交流和互动促使人们开始寻找某些共同的文化价值和
评判标准,文化全球化已成为一种趋势。经济全球化与文化全球化可以相互交织,但并非完全重合。经济全球化是人类发展的必然趋势,而文化的交融也将成为一种趋势。但是,并不能因此而否定文化的多元性现实。文化全球化过程中充满着矛盾和冲突,但更多地包含着跨文化的对话和交流。它不可
能是文化的彻底“西方化”,而是多种文化通过冲突和对话形成新的文化格局。文化交流的过程,有人称之为文化的“濡化”,即任何两个不同文化的群体甲、乙发生接触时,甲可能从乙那里撷取文化要件,乙也可能从甲那里撷取
文化要件,当这两个文化不断发生接触而扩散时,便是“濡化”。由于不同国家、民族和地域文化的差异性,文化全球化遇到不少问题。一些人认为,文化的全球化意味着文化的殖民化,部分发达的西方国家强行推销自己的文化产品和价值观念,以便在文化和思想上影响甚至同化相对落后的国家。但在具有强大内聚力
的地域文化那里,西方文化并不容易占主导地位,地域文化所具有的民族性特质,决定了地域文化的非屈服性。文化全球化不可能、也无法淹没地域文化,反而更加有利于地域文化的创新和发展,而且对地域文化提出了更高的目标和要求。中国现代哲学家张岱年曾指出:新型世界文明的主要潮流,是东西方文明的交
流对话、综合创新,从而创造多元文化并存的世界文明。在经济全球化的背景下,不同的文化开始趋向全球化,但全球化并不代表着地域文化的消融,文化多元成为一种必然。当然,地域文化要想健康发展,不仅要坚守自我,也要积极吸收全球文化先进、科学的内容。(摘编自方浩范
《对文化全球化与边缘文化的思考》,《长白学刊》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.“文化全球化”成为具有欺骗性的伪命题,是因该论调脱离了文化的民族性、地域性和固有的文化传统。B.否认文化差异,推动文化趋同,不仅会泯灭人们对自我身份的认同,还会导致民族文
化衰落和国家衰亡。C.文化全球化是世界发展的一种趋势,文明间的矛盾冲突与对话交流都是形成新文化格局必不可少的途径。D.全球化的时代中,人们开始寻找跨文化的共同价值和评价标准,这不可遏制地造成地域文化特质的丧失。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.材料一认为,“文化全球化”只
是一个具有欺骗性的伪命题,它并没有成为生活中的真实现象。B.一个人如果认同西方文化,就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则,成为消费主义的拥趸。C.材料二认为,在经济全球化的必然趋势下,文化间的交融和文化的多元化现实都是真实存在的。D.跨文化
的交流与互动难以避免,地域文化想要健康发展既不能抛弃文化传统,也不能固步自封。3.下列不属于文化“濡化”现象的一项是()A.唐时长安成为国内外的政治文化中心,域外音乐传入中原,唐《十部乐》中八部来自国外,并为唐代社会各阶层接受。B.日本以《德国民法典》和法国《拿破仑法典》为主要法律渊源,编制本国
《民法典》,结合日本社会实际进行多次修改。C.二十世纪的三四十年代,九叶派的诗人尝试以古典诗词传统去消化融汇西方现代诗艺,孕育了他们别具一格的现代诗风。D.2012年春节,时任英国首相的大卫·卡梅伦用汉语说“恭喜发财”,向在英国、中国以及全球的华人发出新春
的祝福。4.材料一的论证思路是什么?请简要分析。5.两则材料对“文化全球化”论述的侧重点有何不同?为什么?二、文学类阅读-单文本(共16分)阅读下面的文字,完成下列小题。到橘子林去李广田小孩子的记忆力真是特别好,尤其是
关于她特别有兴趣的事情,她总会牢牢地记着,到了适当的机会她就会把过去的事来问你,提醒你。“爸爸,你领我去看橘子林吧,橘子熟了,满树上是金黄的橘子。”今天,小岫忽然向我这样说,我稍稍迟疑了一会,还不等回她,她就又抢着说了:“你看,今天是晴天,橘子一
定都熟了,爸爸说过领我去看的。”我这才想起来了,那是很多天以前的事情,我曾领她到西郊去。那里满坑满谷都是橘子,但那时橘子还是绿的,她并不觉得好玩,只是说:“这些橘子几时才能熟呢?”“等着吧,等橘子熟了,等一个晴天的日子,我就领你来看看了。”这地方阴雨的日子真是太多,偶然
有一次晴天,就令人觉得非常稀罕,简直觉得这一日不能随便放过。小孩子对于这一点也该是敏感的,于是她就这样问我了。去吗,那当然是要去,并不是为了那一言的然诺,却是为了这一股子好兴致。我们走到了大街上。今天,真是一切都明亮了起来,活跃了起来。石头道上的水洼子被阳光照着,像一面面的镜子;女人头上的
金属饰物随着她们的脚步一明一灭;挑煤炭的出了满头大汗,脱了帽子,就冒出一大片蒸气,而汗水被阳光照得一闪一闪的。天空自然是蓝的了,一个小孩子仰脸看天,也许是看一只鸽子,两行小牙齿放着白光,真是好看。小岫自然是更高兴的,别人的高兴
就会使她高兴,别人的笑声就会引起她的笑声。可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思,她的小手一直拉着我向前走,她心里一定是只想着到橘子林去。走出城,人家稀少了,景象也就更宽阔了,也听到好
多地方的流水声了,看不到洗衣人,却听到洗衣人的杵击声,而那一片山,那红崖,那岩石的纹理,层层叠叠,甚至是方方正正的,仿佛是由人工所垒成,没有云,也没有雾,崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色,真像一架金碧辉煌的屏风,还有瀑布,看起来像一丝丝银线一样在半山里飞溅
。我看着眼前这些景物,虽然手里还握着一只温嫩的小胖手,我却几乎忘掉了我的小游伴。而她呢,她也并不扰乱我,我想,她不会关心到眼前这些景物的,她心里大概只想着到橘子林去。远远地看见一大片浓绿,我知道橘子林已经在望了,然而我们却忽然停了下来,不是我要停下来,而是她要停下来,眼前的一个故事把她吸引
住了。是在一堆破烂茅屋的前面,两个赶大车的人在给一匹马修理蹄子。我认识他们,我只是认识他们是属于这一种职业的人,而且他们还都是北方人,都是我的乡亲。他们时常叫我感到那样子的可亲近,可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口,又把外边的货物运到内地,他们给抗战尽了不少的力量……
他们两个正在忙着,他们一心一意地“对付”那匹马。你看,那匹马老老实实地站着,不必拴,也不必笼,它的一对富有感情的眼睛几乎闭起来了。不但如此,我想这个好牲口,它一定心里在想:我的大哥给我修理蹄子,我们走的路太远了,慢慢地修吧,修好了,我们就上路。慢慢地修,不
错,他正在给你慢慢地修哩。他搬起一个蹄子来,先上下四周抚弄一下,再前后左右仔细端详一番,然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。我为那一匹牲口预感到一种飞扬的快乐……我这样想着,看着,看着,又想着,只是顷
刻之间的事情,猛一惊醒,才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了,我低头一看,却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看见,她的小指甲是相当长的,也颇污秽了,每一个小
指甲里都藏着一点黑色的东西。我不愿再提起到橘子林去的事,我知道小岫对眼前这件事看得入神了,我不愿用任何言语扰乱她,我看她将要看到什么时候为止。赶马车的人把那一只马蹄子修好了,然后又丁丁地钉着铁掌。钉完
了铁掌,便把马蹄子放下了。那匹马把整个的身子抖擞了一下,我说那简直就是说一声谢谢,或者是故意调皮一下。然后,人和马,不,是人跟着马,可不是马跟着人,更不是人牵着马,都悠悠然地走了,走到那破烂的茅屋里去了。那茅屋门口挂一
个大木牌,上边写着拙劣的大字:“叙永骡车店”。有店就好了,我想,你们也可以少受一些风尘。“回家。”小岫很坚决地说,而且已经在向后转了。“回家告诉妈妈:马剪指甲,马不哭,马乖。”她拉着我向回路走。我心里笑了,我还是没有说什么,我只是跟着她向回路走。“我的手指甲也长了,回家叫妈妈剪指甲,
我不哭,我也乖。”她这么说着,又自己看一看自己的小手。“对,回家剪指甲,你真乖,你比马还乖。”这次我是不能不说话了,我被她拉着,用相当急促的脚步走着。这时候,太阳已经向西天降落了,红崖的颜色更浓重了些,地上的影子也都扩大了。我们向城里走
着,我们都沉默着,小岫不说话,我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话,也许并没有。(有删改)6.下列对本文艺术特点的分析鉴赏,正确的一项是()A.“我的大哥给我修理蹄子,我们走的路太远了,慢慢地修吧,修
好了,我们就上路。”这一句将马人格化,写出了马对车夫的感情,生动而饶有趣味。B.“我”在判断小岫对去橘子林的态度时,用语从“一定”变为后来的“也许”,暗示小岫的心理变得难以琢磨了。C.小岫让“我”领她去橘子林,实际上全程“我”都是由她拉着走的,由此
可见,小岫的言行决定着本文的节奏。D.本文借助小孩子的视角,先后描写了街道、山林、骡车店等处的景象,看似散漫,实则突出主题,使本文具有形散神聚的特点。7.“我”和小岫最终放弃去橘子林,本文却仍以“到橘子林去”为题,请简要谈谈你的理解。8.本文
的童趣往往通过细节体现出来,请指出三处这样的细节并简要分析。三、文言文阅读(共20分)阅读下面的文言文,完成下列小题。聂政者,轵深井里人也。杀人避仇,与母、姊如齐,以屠为事。久之,濮阳严仲子事韩哀侯.,与韩相侠累有郤。
严仲子恐诛,亡去,求人可以报侠累者。至齐,齐人或言聂政勇敢士也,避仇隐于屠者之间。严仲子至门请,数反,然后具酒自畅聂政母前。久之,聂政母死。既已葬,除服..,聂政曰:“嗟乎!政乃市井之人,鼓刀以屠;而严仲子乃诸侯之卿相也
,不远千里,枉车骑而交臣。臣之所以待之,至浅鲜矣,未有大功可以称者,而严仲子奉百金为亲寿,我虽不受,然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人,而政独安得嘿然而已乎!且前日要政,政徒以老母;老母今以天年终,政将为知己者用
。”乃遂西至濮阳,见严仲子曰:“前日所以不许仲子者,徒以亲.在;今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁?请得从事焉!”严仲子具告曰:“臣之仇韩相侠累,侠累又韩君之季父也,宗族盛多,居处兵卫甚设,臣欲使人刺之,终莫能就。今足下幸而不弃,请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰:“韩之与
卫,相去中间不甚远,今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人,多人不能无生得失,生得失则语泄,语泄是韩举国而与仲子为仇,岂不殆哉!”遂谢车骑人徒,聂政乃辞独行。杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入上阶刺杀侠累左右大乱聂政
大呼所击杀者数十人因自皮面决眼自屠出肠遂以死。(节选自《史记..·刺客列传》)9.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()A.聂政直入上阶/刺杀侠累/左右大乱/聂政大呼所击/杀者数十人/因自皮面决眼/自屠出肠/遂以死/B.聂政直入/上阶刺杀侠累/左右大乱/聂政大呼/所击杀者数
十人/因自皮面决眼/自屠出肠/遂以死。C.聂政直入/上阶刺杀/侠累左右大乱/聂政大呼所击/杀者数十人/因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。D.聂政直入上阶/刺杀/侠累左右大乱/聂政大呼/所击杀者数十人/因自皮面决眼/自屠出肠/遂以死。10.下列对文中相
关内容的解说,不正确的一项是()A.侯,意即侯爵。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。侯字也可泛指诸侯,也用于对士大夫的尊称。B.除服,指守丧期满,脱去丧服。封建时候的官员遇父母去世,要求为父母守孝,丧期结束才能脱去孝服继续任职。C.亲,意为父母、双亲。结合全文来看,此处的亲,指聂政的母亲。
D.《史记》原名《太史公书》,是我国第一部纪传体通史。共一百三十篇,包括八书、十本纪、十二表、三十世家,七十列传。11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.聂政在作为一名刺客以前是以屠宰为业的,他之所
以与母亲等人逃跑到齐国去,是因为他杀了人后为了躲避仇敌的报复。B.聂政被严仲子看中,是因为严仲子在齐国访求能向韩相侠累报仇的人时,有人向他介绍了有勇气、有胆量的聂政这个人。C.聂政之所以愿意去刺杀侠累,原因是严
仲子登门拜访以及来往几次后,备下酒席,亲自向聂政母亲敬酒的举动打动了他。D.聂政是市井小民,面对身为卿相的严仲子的真诚请求,他非常激动,于是不顾亲友的反对和阻拦,毅然前去刺杀了侠累。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)臣欲使人
刺之,终莫能就。今足下幸而不弃,请益其车骑壮士可为足下辅翼者。(2)大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?四、古代诗歌阅读(共10分)13.阅读下面两首唐诗,按要求作答。送友人李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,
孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。赋得暮雨送李胄韦应物楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。(1)《送友人》第三联是用哪种修辞来表达“游子意”、
“故人情”的?请简要赏析。(2)赏析“漠漠帆来重”一句中“重”字的表达效果。(3)比较两首诗尾联抒情方式的不同之处。五、默写(共12分)14.补写出下列句子中的空缺部分。(1)白居易在《琵琶行》中“__________,__________”两句,以自然界的多种声音为喻描写音乐
旋律的变化。(2)苏轼《赤壁赋》中“_______________,_______________”两句写曹操斟酒祭江、执矛吟诗的骄态,极力渲染其不可战胜的赫赫声势。(3)荀子在《劝学》中以木、金为例,强调后天环境和教育对人的影响:“__________
,__________。”六、简答题组(共13分)阅读下面的文字,完成下面小题。很多人认为,水果越甜,含糖量越高,热量也越高。其实这种说法并不准确。因为水果的甜度①,还与“糖”的种类以及含酸性物质的多少有关。水果中的“糖类”,主要包括单糖(果糖、葡萄糖)、双糖(蔗糖、麦芽糖)和多
糖(淀粉)。其中②,蔗糖的甜度次之,葡萄糖和麦芽糖更次之,淀粉则基本没有甜味。有的水果,如西瓜,由于所含果糖的比例较大,甜度远高于含糖量更高但以葡萄糖为主的水果,如猕猴桃。水果中的有机酸,可以使其甜度不那么明显,例如山楂的含糖量比草莓高得多,但吃起
来没有草莓甜,就是③。对超重人群和糖尿病人群来说,水果是不是必须“拉黑”呢?实际上,这类人群往往需要控制摄入食物的总热量,对含糖量较高的鲜枣等水果,尽量少吃或不吃,尤其要注意那些不太甜但含糖量较高的水果,如百香果。最好选择糖少的水果,如草莓等。但必须要说
明的是,即使是含糖量较少的水果,就要有所限制,建议平均一天不超过200克左右。15.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。16.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。七、作文(共60分)1
7.阅读下面的材料,根据要求写作。人类历史发展告诉我们,“时代的性格就是青年的性格,时代的精神就是青年的精神。”时代怎样,青年就怎样;青年怎样,时代发展和未来就怎样。习近平总书记在党的二十大上对广大青年提出了“立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”的重要要求。然而,现实生活中也有股
股暗流——“逐利而行”的思维,利己主义、享乐主义的观念,关注物质、关注享受的风气,都在销蚀着当代青年的理想与激情,有些辨别力、抵抗力相对弱的青年,就极易成为暗流涌动中的牺牲品。青年人应以怎样的姿态跻身于新的时代?这是我们每个人
都应该深入思考的问题。读了以上材料,你有怎么样的思考和感受?请联系当今社会现象,写一篇文章。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。语文开学考试答案:1.C2.B3.D
4.以驳为主,驳立结合。首先旗帜鲜明地反驳“文化全球化”;然后结合文化的民族性提出“承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础”的观点;接着从“文化全球化”的实质与危害两个方面进行反驳;最后提出正确做法
,进一步重申观点。5.(1)侧重点不同:材料一主要分析某些人鼓吹的“文化全球化”的实质和可能带来的危害,侧重点在“文化全球化”论调下的政治博弈;材料二主要分析了“文化全球化”作为一种发展趋势的特点、实质和表现方式,地域文化应该如何应对“文化全球化”的挑战等。(2)立场不同
:材料一发表于《人民日报》。《人民日报》作为国家重要机关报刊,会站在国家社会的整体立场上,分析“文化全球化”的论调,维护我国文化传统和国家利益不受文化霸权损害。材料二是发表于学术期刊的论文,是从学术的角度认可“文化全球化”语境下对人类命运共同体的根本价值的追求,并指出了多元文化必
然存在的现实。【解析】1.本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。A.“是因该论调脱离了文化的民族性、地域性和固有的文化传统”概括不全,忽略了时代性;B.“推动文化趋同”错误,原文是“否认这种差异,盲目推动趋同”;D.“这不可遏制地造成地域文化特质的丧失”错误,从原文“文化全球化不可能、也无法
淹没地域文化”可知,全球化并不代表着地域文化的消融。故选C。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“成为消费主义的拥趸”错误。从原文“消费主义是西方文化的核心内容之一。一个人如果认同西方文化,就会更
加乐于消费其商品、接受其制度规则”可知,消费主义是西方文化的核心内容之一,认同西方文化不等于一定认同消费主义。故选B。3.本题考查学生对相关内容的理解和分析能力。D.从原文“文化的‘濡化’,即任何两个不同文化的群体甲、乙发生接触时,甲可能从乙那里撷取文化要件,乙也可能从甲那里撷取文化要件,当
这两个文化不断发生接触而扩散时,便是‘濡化’”可知,大卫•卡梅伦用汉语说“恭喜发财”并不属于“濡化”。故选D。4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。从“事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性,其发展离不开自身所处的时代和固有的文化传统,所谓“文化全
球化”是一个具有欺骗性的伪命题”可知,材料一首先旗帜鲜明地反驳“文化全球化”;从“承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础”可知,接下来,材料一结合文化的民族性提出了“承认文化差异、实现文化共存,是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础”的观点;从“西方
一些人鼓吹‘文化全球化’,其实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化”和“所谓‘文化全球化’极具欺骗性,危害甚大”可知,材料一接着从“文化全球化”的实质与危害两个方面进行反驳;从“进入新时代,我们应以高度的文
化自觉和文化自信,廓清‘文化全球化’的迷雾,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极同世界不同民族和国家开展文化交流对话,在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力”可知,最后提出正确做法,进一步重申观点。从论证方式来看,材料一以驳为主
,驳立结合。5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。从“事实上,文化既有时代性又有民族性和地域性,其发展离不开自身所处的时代和固有的文化传统,所谓‘文化全球化’是一个具有欺骗性的伪命题”“西方一些人鼓吹‘文化全球化’,其实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化
”和“所谓‘文化全球化’极具欺骗性,危害甚大”可知,材料一旗帜鲜明地反对“文化全球化”,分析指出了“文化全球化”的实质和可能带来的危害,侧重点在“文化全球化”论调下的政治博弈;从“不同文化间的交流和互动促使人们开始寻找某些共同的文化价值和评判标准,文化全球化已成为一种趋势”“但是,
并不能因此而否定文化的多元性现实”“文化全球化过程中充满着矛盾和冲突,但更多地包含着跨文化的对话和交流”“文化全球化不可能、也无法淹没地域文化,反而更加有利于地域文化的创新和发展,而且对地域文化提出了更高的目标和要求”“在经济全球化的背景下,不同的文化开始趋向全
球化,但全球化并不代表着地域文化的消融,文化多元成为一种必然”可知,材料二主要侧重分析了“文化全球化”作为一种发展趋势的特点、实质和表现方式,地域文化应该如何应对“文化全球化”的挑战等。从材料的出处来看,是因为两则材料的立场不同
,导致两则材料论述的侧重点有所不同。材料一发表于《人民日报》,而《人民日报》作为国家重要机关报刊,当然会站在国家整体立场上,分析“文化全球化”的论调存在的霸权主义的实质,旨在维护我国文化传统和国家利益不受文化霸权的损害;而材料二是发表于学术期刊的论文,当然
会从学术的角度分析认可“文化全球化”存在的合理性,提出“文化全球化”是对人类命运共同体的根本价值的追求,并指出了多元文化必然存在的现实。6.D7.①本文以“到橘子林去”为题,文中也一再强调让读者对橘子林充满期待,而“我”和小
岫最终选择放弃,结果出人意料;②“到橘子林去”是叙述的主要线索,本文主要记述的是去橘子林途中的所见所闻;③突出小岫的随性,到橘子林去是出于她的要求,放弃也是她的决定。8.①小岫“还不等回,她就又抢着说了”,体现了孩童的急切心理及一点狡黠;②小岫沿途不关心眼前景物,“一直拉着我向
前走”,体现了孩童的单纯可爱;③小岫偷偷看自己的指甲,透露出孩童的小心思;④“回家告诉妈妈:马剪指甲,马不哭、马乖。”这是孩童的语言和思维方式,体现孩童的天真。【解析】6.本题考查学生对文章艺术特点的分析鉴赏的能力。A
.“写出了马对车夫的感情”错,这是“我”的心理活动,站在“马”的角度想象而已,马未必真有这样的感触或想法。B.“暗示小岫的心理变得难以琢磨了”错,无论“一定”还是“大概”“也许”都是“我”作为父亲对孩子心思的猜测而已,并非难以琢磨,从中反而可见“我”是能“读”懂小孩子心理的。C.“
小岫的言行决定着本文的节奏”错,本文以“我”(第一人称)为写作的视角,本文的节奏是由“我”来掌控,写“我”眼见耳听心感。故选D。7.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。本文题目是“到橘子林去”,文中也一再强调橘子林,如从文章开头的女儿的话语“爸爸,你领我去看橘子林吧,橘子熟了,满
树上是金黄的橘子”,到最终我同意去橘子林,然后父女二人前往橘子林,再写路途中看到的景象,最后写没有去成橘子林,父女俩于黄昏时分回家。这种叙述方式让读者对橘子林充满期待,而“我”和小岫最终选择放弃,结果出人意料,但又在情理之中。
“到橘子林去”是叙述的主要线索,小岫要去橘子林引出父女二人在路上的所见所感,先是交待孩子要去橘子林,然后写一路所见的街道上的人,以及自然美景,后来重点写两人看赶车人给马修脚的事情。本文主要记述的是去橘子林途中的所
见所闻,故可以以“到橘子林去”为题。“到橘子林去”的路上,“我”和小岫的情感发生了变化,最终感受到了劳动人民的伟大力量。“我”和小岫最终放弃去橘子林,本文却仍以“到橘子林去”为题,主要也是为了突出小岫的随性,到橘子林去是出于她的要求,放弃
也是她的决定。8.本题考查学生分析作品的表现手法,鉴赏作品的人物形象的能力。文章形容小岫“还不等回她,她就又抢着说了”,小岫提议去橘子林,还不等爸爸回答,赶紧找理由解释,唯恐爸爸不去,体现了孩童的急切心理及一点狡黠。去橘子林的途中,“我”被沿途风景吸引
,小岫可并没有像“我”一样关心到这些街头的景象,“一直拉着我向前走”,此时此刻她心里只想着到橘子林去,体现了孩童的单纯可爱。“我低头一看,却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且
我也看见,她的小指甲是相当长的,也颇污秽了,每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西”,小岫看到修马蹄后,“把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下”这一细节描写,透露出孩童的小心思。小岫想回家的原因是“回家告诉妈妈:马剪指甲,马不哭、马乖”,她一边说着,还一边自
己看一看自己的小手,这是属于孩童的独有的语言和思维方式,体现出孩童的天真可爱。9.B10.D11.D12.(1)我想派人刺杀他,始终没有成功。现在幸蒙您不弃,请允许我加派一些可以做您帮手的车骑壮士。(2)做大事不必顾及小节,讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉,
为什么告辞呢?【解析】9.试题分析:本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,“聂政直入,上阶刺
杀侠累,左右大乱。聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死”,这段话是说“聂政径直闯了进去,上阶刺杀了侠累,侍从顿时大乱。聂政大声呼喝,击杀数十人,然后自己削烂面皮,挖出眼珠,破肚出肠,最终死去了”,圈出句子中的名词和代词,“聂政”“侠累”“左右”等
,然后依据句意和语法关系进行排除,如“刺杀”的宾语是“侠累”,“大乱”是指侠累身边的左右侍从,故应在“侠累”和“左右”之间断开,这就排除CD两项;“所击杀者”是所字结构,不能断开,这就排除A项,故选B项。10.试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力,文化常
识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,D项,“《史记》……包括八
书、十本纪、十二表、三十世家,七十列传”错误,《史记》包括八书、十表、十二本纪、三十世家,七十列传。故选D项。11.试题分析:本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选
出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,D项,“于是不顾亲友的反对和阻拦”错误,该信息无中生有。文章第三段说“前日所以不许仲子者,徒以亲在;今不幸而母以天年终。仲子所欲
报仇者为谁?请得从事焉”,从聂政的话来看,并不是聂政亲友反对,聂政是因为母亲尚在所以没有答应严仲子的请求。故选D项。12.试题分析:本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不
同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“使”,派;“就”,完成,成功;“足下”,对对方的敬称;“请”,请允许(我);“益”,增加,加派;“车骑壮士可为足下辅翼者”定语后置
句,应为“可为足下辅翼之车骑壮士”,“辅翼”,辅佐,辅助。第二句中,“大行”,做大事;“顾”,顾及;“细谨”,形容词活用为名词,细节,小节;“辞”,计较;“让”,谦让;“方”,正;“人方为刀俎,我为鱼肉”判断句,“为”,是,“鱼肉”,古今
异义,鱼和肉;“何辞为”,“为”,句末语气词,呢。参考译文:聂政是轵邑深井里人。杀了人为躲避仇人,和母亲、姐姐到了齐国,靠屠宰为生。过了很久,濮阳人严仲子侍奉韩哀侯,和韩相侠累有矛盾。严仲子担心被杀,逃离韩国,寻求能向侠累报仇的人。到了齐国,齐
国有人谈到聂政是个有胆量的人,因为躲避仇人而隐身在屠户之中。严仲子登门拜访,来往几次,这样以后严仲子准备了酒席亲自向聂政母亲敬酒。过了很久,聂政的母亲去世了。埋葬以后,丧期结束,聂政说:“唉!我聂政是个市井小民,操刀屠宰;而严仲子是诸侯的卿相,不远千里,屈尊来和我结交。我用来对待他的东西太少
了,没有大功劳可以和他对待我的匹配,并且严仲子又送上百金为我母亲祝寿,我虽然没有接受,但是这只能说明他非常了解我。贤能的人因为感愤一点小小的仇恨却亲近信赖一个穷困鄙陋的人,我聂政怎能对此只是一声不吭就算了呢!况且前些时候他来邀请我,我只是因为老母尚在;现在老母安享天年,我将要为知己的人效力了。
”于是向西来到濮阳,拜见严仲子说:“前些时候我没有答应您仲子的原因,只是因为我母亲尚在;现在不幸母亲已经安享天年了。仲子想要报仇的人是谁?请让我来办理此事吧!”严仲子详细地告诉他说:“我的仇人是韩相侠累,侠累又是韩国国君的叔父,他们宗族的人很多,住所警卫十分严密,我想派人
刺杀他,但始终没有成功。现在幸蒙您不弃,请允许我加派一些可以做您帮手的车骑壮士一同去。”聂政说:“韩国和卫国,中间相距不很远,如今要去刺杀人家的国相,这位国相又是国君的亲属,在这种情况下势必不能多派人去,人员
一多不可能不发生失误,发生了失误机密就会泄露,机密一泄露这样韩国全国就会和仲子您结仇,这难道不危险吗!”最终谢绝了车马随从,聂政于是辞别严仲子独自前往。聂政带着利剑到了韩国,韩相侠累正坐在府上,手持兵器护卫他的人很多。聂政径直闯了进去,上阶刺杀了侠累,侍从顿时大乱
。聂政大声呼喝,击杀数十人,然后自己削烂面皮,挖出眼珠,破肚出肠,最终死去了。13.(1)比喻。浮云飘忽隐喻游子漂泊不定,落日缓缓隐喻故人依依惜别之情,生动形象地传达出了“游子意”、“故人情”。(2)“重”既写出了船帆为雨所湿显得
重而滞的实景,又表现了惜别时的沉重心情,情景交融,渲染了深深的离愁别恨。(3)李诗结尾借助自己和友人挥手分别,两匹马似有无限不舍之情而萧萧长鸣的动人场景,间接传达送别友人的不舍之情。韦诗尾联直抒胸臆,无限的离愁别绪使泪水和雨丝交融在一起沾湿衣襟。【详解】(1)试题分
析:本题考查鉴赏诗歌修辞手法的能力,这类题目解答时可仔细阅读诗歌,逐句分析,先明确手法,再分析表达效果。《送友人》第三联为“浮云游子意,落日故人情”,写浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。这里运用比喻的手法,巧妙地用“浮云”来比喻友人:
就像天边的浮云,行踪不定任意东西,谁也不知道会飘泊到何处,表现出对友人的无限关切之情。用红日西落比喻友人的惜别之情:一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开,表现了友人将行未行,欲行又止,身行心留
的复杂情绪。(2)试题分析:本题考查鉴赏诗歌语言的能力,重点考查炼字,这类题目解答时要把所考查的字词放回到句子中,结合上下文来分析。“重”是“沉重”的意思,“漠漠帆来重”意思是雨丝繁密船帆显得沉重。从手法上来看,这里的“重”是双关,既指帆因雨而重,也指人因别离而心情沉
重,既是写景又是抒情,把离愁别绪融入到景物中,情景交融,渲染了愁苦的深重。(3)试题分析:本题考查对诗歌的抒情方式的鉴赏能力,采用的是两首诗对比鉴赏的题型。这类题目解答时一般要仔细阅读指定诗句,分别结合诗句内容进行分析,然后通过对比得出答案。抒情方式分为直接抒情和间接抒情,《送友人》尾联为“挥手自
兹去,萧萧班马鸣”,意思是此刻挥手离去,我耳边只听到离群之马的哀鸣,采用的是间接抒情的方式。诗人没有直接写自己对友人的不舍之情,而是借助两匹马之间的依依不舍表达自己与友人的不舍。“《赋得暮雨送李胄》尾联为“相送情无限,沾襟比散丝”,意思是
送别老朋友我情深无限,沾襟泪水象江面的雨丝。采用了直抒胸臆的方式,“情无限”,泪水“沾襟”,直接抒发出自己无限的离愁别绪。14.间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难酾酒临江横槊赋诗故木受绳则直金就砺则利【详解】本题考查学生默写常
见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有:“幽”“酾”“槊”“砺”。15.①除了与含糖量高低有关外②果糖的甜度最高③因为有机酸含量较多16.修改后:但必须要说明的是,即使是含糖量较少的水果,也要有所限制,建议平均一天不超过200克。【解析】15
.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,前面文段认为“水果越甜,含糖量越高”,又说“这种说法并不准确”,可知水果甜度应该是和含糖量有关系,但不是唯一的关系;后面有“还与……有关”,所以此处应该写“除了与含糖量高低有关外”。第二空,前文提到各种类型的糖,“其中”后面是为各种糖的含糖量进行一个
排序。阅读后面含糖量的排序,可知是由多到少的,现在要判断出哪种类型的糖含糖量最高;结合“西瓜,由于所含果糖的比例较大,甜度远高于……”得出“果糖”含糖量应该是排第一位的。此处应写“果糖的甜度最高”。第三空,分析前
文说有机酸可以中和甜度,让一些含糖量比较高的水果吃起来没有那么甜;山楂为什么含糖量高但是却没有草莓甜呢?原因就是前文提到的“有机酸”,所以此处应该写“因为(山楂)有机酸含量较多”。16.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有:关联词语搭配不当,原文“就要”关联词
语运用错误,应为“也要”;不合逻辑,“不超过200克左右”,“不超过”就是限定在一个范围内,而不能超出这个范围,应为“不超过200克”或“200克左右”。17.本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料分两部
分,第一部分阐述了时代与青年的紧密联系,意在表明希望青年人有美的性格,美的精神,从而使时代成为美的时代。第二部分有两层内容:一是习总书记的要求,其中“有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗”就是对“青年人应以怎样的姿态跻身于新的时代”的回答,
写作时应该对此做明确的阐述。二是对当今一些严重影响青年思想行为的东西的批判,“‘逐利而行’的思维,利己主义、享乐主义的观念,关注物质、关注享受的风气”都是青年们应该摒弃的东西,写作时也要对此做深入的分析。综合以上内容,时代是青年发展的最宝贵沃土。时代造就青年,盛世
成就青年,每一代青年都有自己的际遇和机缘,都要在自己所处的时代敢担当、能吃苦、肯奋斗,不负盛世,跑出奋斗圆梦的“加速度”。同时要警惕利己享乐主义思想的侵蚀,不要在利益的加减法中迷失了人生的价值,甚至丧失原则、信念和人性底线。行文思路上,采用
总分总的结构,针对“青年人应以怎样的姿态跻身于新的时代”的问题,首先提出观点,青年们要将个人的发展融入时代的洪流,与祖国同向同行,成就美好的未来。然后设置分论点,一要不断提升自我,做到素质过硬,全面发展,要有责任担当,自觉肩负起民族复兴梦的
重任;二要立足本职工作,把握当下,积极高效地努力工作,将小我融入大我,成为新时代的中坚力量。三要摒弃利己享乐主义思想,考量心灵之得、精神之获,这样才能拥有更饱满的意义、更珍贵的价值和更丰盈的人生。论证时采用典型的例证和
引证。最后总结全文,提出号召,新时代的青年应该坚定理想信念,不断提升自身素质,勇于奋斗前行,充分展现出勇于担当的时代精神。立意:1.欣逢繁华的盛世,激扬青春的姿态。2.闪亮的青春与祖国同向同行。3.摒弃落后思想,将理想融入时代洪流。4.高擎时代的火炬,奋斗进取担当。