宁夏青铜峡市宁朔中学2021-2022学年高二下学期3月月考语文试题 含解析

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【文档说明】宁夏青铜峡市宁朔中学2021-2022学年高二下学期3月月考语文试题 含解析.docx,共(21)页,106.132 KB,由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明:

2021-2022学年第二学期高二语文3月月考试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成后面题目。清明节源于周秦,作为中国忠孝文化的载体,在我国民俗节日体系中具有重要的地位。清明

节在形成的漫长岁月中,受到了不同时代节日习俗的影响,最后形成了不同于其他传统节日的特点。清明节兼有节气与节日两种身份,且以户外活动(扫墓、踏青等)为主,在扫墓祭奠活动中肃穆悲伤,在踏青游春活动中欢乐喜庆,兼具两种情感特

征。可以说,清明节是一个融祭祀扫墓、缅怀祖先、欢乐游春于一体的复合型大节。在周秦,祭祖扫墓习俗已经存在。西周以来,墓祭已经成为不可或缺的礼俗活动,认为“夫祀,国之大节也”,孔子甚至说:“国之大事,唯祀与戎。”古人对祖先“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”从而使节俗上升为礼俗,祭祖成为

约束和衡量人们日常道德规范的依据。汉代风俗与礼俗开始融为一体,《后汉书·明帝纪》注引《汉官仪》云:“古不墓祭。秦始皇起寝于墓侧,汉因而不改,诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”清明节

祭祀祖先的真正源头,正是延续周秦习俗而来的墓祭习俗,只不过,在周秦乃至两汉,这种祭祀祖先的活动并没有明确在清明日,更谈不上清明节了。“清明”一称最早记载于周代,在汉代作为节气而真正形成。西汉完整记载二十四

节气的《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”公元105年,汉武帝命太史令司马迁等制订了《太初历》,从此,中国历法两千多年再无大的变化,这对于清明节的具体日期确定在公历4月5日前后,起到了重要作用。清

明节俗与寒食节密切相关,人们在介之推被焚的忌日禁火冷食以示纪念,是为“寒食”。介之推的故事传说于汉末,流行于魏晋,因魏晋的“晋”和春秋时介之推故事发生地——晋国的“晋”是同一个“晋”字。寒食节也因此在魏晋南北朝时期十分流行,除禁火冷食外,扫墓祭祀祖先成为主流。由于李唐王朝发迹于寒食节流行的中心—

—晋地山西,所以寒食习俗被带到了长安城,并通过国家最权威的礼法被定在了每年的清明日的前二天,《开元礼》规定:寒食通清明,每逢寒食,放假三日。唐玄宗下诏:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”“寒食、清明四日

为假”,唐代宗“寒食通清明,休假五日”。公元790年,唐德宗下令将其延长至七天,唐将寒食并入清明,突出了祭祖扫墓的主题,同时,唐代清明节还融合了三月三上巳古节祓禊除灾的习俗内容,加入踏青及放风筝、插柳

戴柳、荡秋千、斗鸡、击球等一系列娱乐活动。王维《寒食城东即事》中的“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”可为力证。宋代,随着理学兴起和封建伦理观念深化,传播孝文化的清明节受到重视,朝廷明文规定:从寒食至清明三日,各阶层均须祭扫陵墓。但寒食节的

悲戚色彩已经淡化,从邵雍《春游吟》“人间佳节唯寒食,天下名园重洛阳”可见已变得快乐明朗起来。元废除火禁,寒食节遭受重创,上巳也被淡化,清明已成扫墓、游春为主的大节。明清时寒食节、上巳节基本淡出,清明节已是春天唯一的大节。1.下面关于“清明节”的表

述,不符合原文意思的一项是()A.清明节承载中国忠孝文化,历史悠久,与其他传统节日特点不同,清明节兼有节气与节日两种身份,形式主要是户外活动如扫墓、踏青等。B.清明节是兼具悲喜两种情感的复合型春天大节。既因祭祀扫墓、缅怀

祖先而有肃穆悲伤的情感;又因踏青、游春活动而有了欢乐喜庆气氛。C.清明节祭祖扫墓习俗被古人视作“国之大节”,被孔子称为“国之大事”,使节俗上升为礼俗,成为约束和衡量人们日常道德规范的依据。D.清明节祭祀祖先源自周秦的墓祭习俗,

《后汉书》记载秦始皇在墓侧起寝,汉沿袭此俗,在每月和每年的一些重要日子都会给先人上饭祭奠。2.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.唐代对清明节的贡献,主要是把寒食节通过国家最权威的礼法确定在了每年的清明日之前

,将寒食这个节俗与清明这个节气相融合。B.唐初《开元礼》寒食清明放假三日,后用诏令形式确定,列入五礼之中,直至唐德宗放假七天,可以看出唐代对寒食与清明的重视。C.唐代寒食、清明、上巳三者融合,禁火冷食、祭祖扫墓、祓禊除灾与踏青及放风筝、插柳戴柳、荡秋千、斗鸡、击球等一系列活动并存。D.

宋元时寒食节和上巳节逐渐淡出,清明节继承了两节的节俗内容,在明清两朝时由最初的一个单纯的节气上升为一个大的节日。3.下列表述,不符合原文意思的一项是()A.“清明”一开始是作为节气出现的,早在周代就有记载。《淮南

子·天文训》说清明节气在春分后的第十五日,北斗星指向乙的时候。B.太史令司马迁等人奉汉武帝命令制订了《太初历》,两千多年基本没有变化,对后来将清明节确定在公历每年4月5日前后起了重要作用。C.寒食节是为了纪念介之推被焚而产生的,在他的忌日禁火、冷食。而清明节的禁火、冷食即源于此,所

以寒食节与清明节是密切相关的。D.纪念春秋时期人物的寒食节在魏晋南北朝时期十分流行,除禁火冷食外,更以祭祀祖先为主。它经历了一个较长的变化过程。【答案】1.C2.D3.A【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章重要概念的能力。C.“清明节祭祖扫墓习俗被古人视

作‘国之大节’,被孔子称为‘国之大事’”错误,原文是“夫祀,国之大节也”“孔子甚至说:‘国之大事,唯祀与戎。’”,两句中“祀”指祭祀,祭祀范围很广,不单是清明祭扫活动,选项偷换概念,表述不准确;“……使节俗

上升为礼俗”错误,依据“古人对祖先‘生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。’从而使节俗上升为礼俗”可知,是古人对祖先“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”的态度使节俗上升为礼俗。故选C。【2题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。D.“宋元时寒食节和上巳节逐渐淡出”错误,由“宋…

…寒食节的悲戚色彩已经淡化”“元……废除火禁,寒食节遭受重创,上巳也被淡化……明清时寒食节、上巳节基本淡出”可知,是宋元开始,至明清基本淡出。选项混淆时间范围。“继承……在明清两朝时由最初的一个单纯的节气上升为一

个大的节日”说法不妥,宋、元时寒食、上巳遭受重创或淡化,节俗内容当有所减少。且明清两朝时,不是由节气上升为节日(唐时已成节日),而是由三个节(寒食节、上巳节、清明节)缩减为一个节。选项混淆范围。故选D。【3题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“一开始是作为节气出现”

错。由原文第三段“‘清明’一称最早记载于周代,在汉代作为节气而真正形成。”可知,“清明”一称虽然最早记载于周代,但到汉代才真正形成节气。选项混淆时间范围。故选A。二、非连续性文本阅读(12分)材料一:中医诞生于原始社会。早在春秋战国时期,中医

理论就已基本形成。之后,历代均有总结发展。中医对汉字文化圈国家影响深远,如日本汉方医学,韩国韩医学,朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和

自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践,逐步形成并发展起来的医学理论体系。中医学以天人合一作为理论基础,通过“望、闻、问、切”四诊合参的方法,探求病因、病性、病位,分析疾病及人体内的五脏六腑、经络关节、气血津液的变化,判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型。

再以辨证论治原则,制定出“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治疗方法。使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和平衡而康复。随着生活水平的不断提高和消费结构的变化,越来越多的人开始重视健康。健康和长寿的需要,也已成为人民日益增长的美好生活需要。新

时代人类的重要使命之一,就是关注生命、重视生命、研究生命,寻找生命的密码,把握生命的规律,延长寿命的长度,提高生命的质量。博大精深的中医,给我们留下了很多的行医之道和养生之道,比如“养心莫善于寡欲”“善服药不如善保养”“早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后”“流水不

腐,户枢不蠹”等,都值得我们铭记和研究。(摘编自汪金友《给中医更大的用武之地》)材料二:“传承精华,守正创新”,这是习近平总书记对中医药工作作出的重要指示。正确处理传承与创新的辩证关系,关系到中医药的前途和命运。传承是为了保根,没有传承就不能正本清源;创新是为了提升,没有创新就不能与

时俱进。惟有秉持“传承不泥古,创新不离宗”的原则,才能推动中医药高质量发展。传承精华,就是要让中医药发扬光大。传承是中医药发展的根基。中医药的精华,沉淀在汗牛充栋的中医古籍中,流传在历代中医大家的临床实践中,散落在疗效显著的民间奇方中,这是中医药学深厚的根基,也是中医药事业发

展的命脉。传承不足,让多种中医技艺面临失传,让中医医道艰难延续。深入挖掘中医药宝库中的精华,必须培养大批中医“专才”,这样才能使“国宝”代代相传。中医临床功夫、中药炮制工艺,主要靠师徒一代一代口传心授。师承教育能为“草根”中医打开一扇门,让岐黄之术薪

火相传。我们应将以“个性化”为特征的师承教育与以“标准化”为特征的院校教育相结合,将传统教育的精粹融入现代教育体系之中,构建适应新时代的中医教育体系,为中医药发展打下最坚实的人才之基。守正创新,就是要让中医药发展清流激荡。中医药的发展史,就是一部创新史。从《黄帝内经》奠定中医理

论体系,到明清时期瘟病学的产生,再到当代青蒿素的诞生……创新,始终是推动中医药发展的根本动力。随着人类疾病谱的变化,中医药需要源源不断地注入创新的“源头活水”,在更多领域取得新突破。当前,大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑,多学科、跨行业合作为加

快中医药现代化发展带来广阔空间。没有传承,创新就失去根基;没有创新,传承就失去未来。传承精华,守正创新,必将让中医药获得无限生机,为健康中国建设提供新动力!(摘编自白剑峰《守正创新,为中医药注入源头活水》)材料三:中医药是中华文

明的瑰宝,是5000多年文明的结晶。“十四五”规划和2035年远景目标纲要草案提出,要推动中医药传承创新,大力发展中医药事业。打造20个左右国家中医药传承创新中心,20个左右中西医协同旗舰医院,20个左右中医疫病防治基地,100个左右中医特色重点医院,形成一批中医优势专科。在国

家的引领和大力支持下,中医药大发展正逢其时。新冠肺炎疫情给全球各国公共卫生体系带来严峻挑战,在全世界没有特效药的情况下,中医药让患者在短时间内得到了有效救治,在抗疫过程中发挥了重要作用,交出了一份出色的答卷,中医药作为一大亮点备受世界瞩目

。要推动中医药事业高质量发展,就要遵循中医药发展规律,立足根基、挖掘精华,建立符合其特点的服务和管理模式。同时,要加强研究论证,总结摸索中医药防病、治病的作用机理,切实把这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好

、利用好,让中医药文化在中华大地根深叶茂、生生不息。(摘编自侠克《中医药大发展正逢其时》)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.中医对周边国家影响深远,日本汉方医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学

等都是以中医为基础发展起来的。B.中国古代人民同疾病斗争的经验和理论知识为中医提供了丰富的内容,据此撰写出的中医古籍是中医药的精华,值得研究。C.随着生活水平提高,当今时代越来越多的人开始重视健康,依靠中医寻找生命的密码、延长寿命的长度、提高生

命的质量可能是未来的方向。D.要推动中医药事业高质量发展,不仅要遵循中医药发展的规律,更要加强论证研究,总结摸索中医药防病治病的机理。5.根据以上材料,下列说法不正确的一项是()A.师徒间口传心授的传统师承教

育和“标准化”的院校教育相结合,融入现代教育体系,可利于中医药发展的人才培养。B.正确处理传承与创新的辩证关系要遵循“传承精华,守正创新”的要求,坚持“传承不泥古,创新不离宗”的原则。C.传承好中医古籍、历代中医大家

的临床实践经验以及疗效显著的民间奇方,始终是推动中医药事业发展的动力。D.大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑,多学科、跨行业合作将为中医药现代化的创新发展开辟崭新天地。6.高考填报志愿时,高三学生小丁想选择中医学专业,他的家人

不同意,小丁怎样才能说服家人同意他的选择?请结合上述三则材料,帮他阐述理由。【答案】4.D5.C6.①中医自身价值:中医本身博大精深,有其理论体系,同时辐射整个汉字文化圈国家,留下许多养生之道和行医之道,值得我们研究。②学科发展空间广阔:中医药领域本身深厚的积淀在

与当前大数据、人工智能等先进技术结合,多学科、跨行业合作的情况下必将获得更加广阔的发展空间,因此职业是有前景的。③发展条件好:“十四五”等规划中国家大力引领和支持中医药发展,中医药发展正逢其时,现在学正当时。④文化传承:中医药学是中华文明的瑰宝,作为青少年有义务传承和创新中医药学。

【解析】【4题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。D.“不仅要遵循中医药发展的规律,更要加强论证研究”逻辑关系错误。由原文“要推动中医药事业高质量发展,就要遵循中医药发展规律,立足根基、挖掘精华,建立符合其特点的服务和管理模式。同时,要加

强研究论证,总结摸索中医药防病、治病的作用机理,切实把这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好,让中医药文化在中华大地根深叶茂、生生不息”可知,文本中谈及的是要遵循中医药发展规律,同时,要加强研究论证,两者没有递进

关系。故选D。【5题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“传承好……始终是推动中医药事业发展的动力”错误。由材料“从《黄帝内经》奠定中医理论体系,到明清时期瘟病学的产生,再到当代青蒿素的诞生……创新,始终是推动中医药发展的根本动力”可知,原文说的是“创新”始终是推动中医药

发展的根本动力,并非是“传承”。故选C。【6题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。中医自身价值:由材料“中医诞生于原始社会。早在春秋战国时期,中医理论就已基本形成。之后,历代均有总结发展。中医对汉字文化圈

国家影响深远,如日本汉方医学,韩国韩医学,朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的”和“博大精深的中医,给我们留下了很多的行医之道和养生之道”可知,中医本身博大精深,有其理论体系,同时辐射整个汉字文化圈国家,留下许多养生之道和行医之道,值得我们研究。学科发展空间广阔:由材料“中

医药的精华,沉淀在汗牛充栋的中医古籍中,流传在历代中医大家的临床实践中,散落在疗效显著的民间奇方中,这是中医药学深厚的根基,也是中医药事业发展的命脉”和“随着人类疾病谱的变化,中医药需要源源不断地注入创新的‘源头活水’,在

更多领域取得新突破。当前,大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑,多学科、跨行业合作为加快中医药现代化发展带来广阔空间”可知,中医药领域本身深厚的积淀在与当前大数据、人工智能等先进技术结合,多学科、跨

行业合作的情况下必将获得更加广阔的发展空间,因此职业是有前景的。发展条件好:结合材料“‘十四五’规划和2035年远景目标纲要草案提出,要推动中医药传承创新,大力发展中医药事业。打造20个左右国家中医药传承创新中心,20个左右中西医协同旗舰医院,20个左右

中医疫病防治基地,100个左右中医特色重点医院,形成一批中医优势专科。在国家的引领和大力支持下,中医药大发展正逢其时”可知,“十四五”等规划中国家大力引领和支持中医药发展,中医药发展正逢其时,现在学正当时。文化传承:结合材料“中医药是中华文明

的瑰宝,是5000多年文明的结晶”可知,中医药学是中华文明的瑰宝,作为青少年有义务传承和创新中医药学。三、文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成下面小题。清明郭学荣冬至这天特别阴冷,太阳在中午时分勉强露了一下脸,如同病人应酬时挤出的苦笑。就在这天,望龙的父母跌入了悲喜交集的泥淖。望龙的父亲

被确诊为肝癌,而且是晚期,而望龙在省中学生奥数竞赛中获奖,而且是一等奖。透心的悲凉与由衷的喜悦如冰炭同炉,如火烧水浇。手术前,望龙的父亲斜躺在病床上,带着与家人诀别的庄严沉重,召集至亲好友商量交待有关事宜

。提起儿子,望龙父亲的眼中闪出了神采。儿子望龙正在一所寄宿制的省属重点中学读高三,学习成绩在班上名列前茅。望龙的妈妈、舅舅、叔叔几乎一致主张,这件事要瞒住望龙。孩子明年就要参加高考,扒扒算算只有六个月了,不能有一丝一毫影响孩子的学习。每周日一如既往地由望龙的妈妈送饭送菜。望龙的妈妈要高高兴

兴,不能露出一丝破绽。孩子放假,就说爸爸出差了。总之,要瞒得严严实实,瞒得滴水不漏。望龙的父亲虽然没有下不了手术台,但发现已经大面积扩散了。医生预言只有三五个月。在医院住到年根岁底,还是回了家。实际上只放了十天寒假的望龙天天埋头做作业,

忙得连油瓶倒下来都不扶。望龙的妈妈告诉望龙说爸爸得了甲肝,是传染病,最好不要接近。一心只忙学习而又十分听话的望龙只知道爸爸生病了,也没有在意。开学时,望龙跟爸爸招呼都没有打,就在妈妈的催促声中离家返校了。春天万物生长,生机蓬勃,望龙的父亲却日薄西山,气息奄奄。“逃过大冬,逃不过清明”。望龙的父

亲终于在临近清明时被无常带走了。清明这天也特别阴冷。“好日不现中。”太阳偏偏在中午时分勉勉强强露了下脸,显得有气无力。就在这时,望龙的班主任张老师接到了望龙叔叔打来的电话。望龙的叔叔告诉了张老师,望龙的父亲因患癌症,医治无效,

不幸去世。打算今天下午四点钟破孝。破孝、火化、下葬等丧仪非儿子不可。这些环节本来需要三天,考虑到望龙学习紧张,准备在二十四小时之内完成,特向老师请假二十四小时,明天晚上一准送孩子返校上晚自习。张老师迟迟疑疑吞吞吐吐地说,本来是可以多请两天假的,可是明天下午安排了语文

模拟考试。望龙的叔叔思谋了一下说,那不耽误考试。望龙的叔叔恳请张老师做一下望龙的思想工作。张老师随即到学生宿舍找到了望龙,把他带到办公室。张老师首先肯定了望龙的学习态度和学习成绩,接着指出当前这一阶段的战略地位和不可估量的战略意

义。张老师诚恳地说,这个时候,人要排除一切干扰,全身心地冲刺。然后,张老师才告诉望龙父亲去世的消息。望龙一愣,头脑一片空白,夺眶而出的泪水在脸上奔流。稍事停顿后,张老师有情有致地朗诵起“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的古训,有声有色地评述起司马迁为了完成《史记》受腐刑之辱而

隐忍苟活,克服个人感情的大丈夫气概。张老师补充说,生老病死是自然规律,有生必有死,不足为怪。张老师希望望龙节哀顺变。张老师不希望望龙沉溺于悲痛之中,从而对不起自己,辜负家长和学校的厚望。望龙踏进家门,看见穿好老衣放在铺上的父亲,放声大哭。望龙的外公外婆、舅舅姨

娘、叔叔婶婶连忙劝止。他们不约而同地说,人死不能复生,你还有个把月就要高考了,千万别哭伤了身体,哭坏了脑子。孩子!听话!不准哭了!第二天中午,叔叔安排好车,叫他上车返校时,望龙抱住骨灰盒不肯离去。叔叔用手机又接通了张老师的电话。张老师既诚恳又沉痛地说,望龙同学,你要化悲痛为力量,以实际行动告慰

你父亲的在天之灵,模拟考试在急,学习比什么都重要,你不能感情用事,以小失大!走进考场的望龙又投入了紧张的考试之中。第四大题是阅读一篇题为《奔丧》的散文,然后回答问题。看完《奔丧》,望龙又泪流满面了。平静以后,面对第一个问题什么叫奔丧,望龙左思右想,绞尽脑汁怎么也不明其意,

最后只得留下空白,付之阙如。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头的环境描写既奠定了全文悲伤沉痛的感情基调,又营造了营造了一种阴冷悲凉的气氛。B.“提起儿子,望龙父亲的眼中闪出了神采。”说明儿子是病重中的父亲唯一的骄傲和强有力的精神支柱,表现出儿子在

父亲心中的分量之重,父亲对儿子寄予的希望之大。C.“望龙一愣,头脑一片空白,夺眶而出的泪水在脸上奔流。”表现出望龙在突然得知父亲病逝的噩耗之后无法抑制的悲伤和愧疚之情。D.文章有三处写到了张老师:当望龙叔叔向张老师请假时,他告诉望龙父亲

病故的消息时,当望龙沉浸在悲痛之中不愿返校时,由此可见,张老师是一个对工作兢兢业业、认真负责的典型人物形象。8.小说以“清明”为题,有什么作用?9.文章结尾处,写到刚参加完父亲丧礼的望龙却写不出“奔丧”一词

的意思,“只得留下空白,付之阙如”。你认为此处的空白仅仅只是试卷上的一处空白吗?你还想到了什么呢?请你谈谈自己的感受。【答案】7.D8.(1)望龙父亲在临近清明时去世,葬礼在清明举行,主要事件发生在清明这天。(2)“清明”是我国最重要的传统节日之一,是民间祭祖、扫墓的

日子,这里以“清明”为题,营造了一种阴冷悲凉的气氛,切合作品内容和主题。9.此处的空白显然不仅仅是试卷上的空白,它还喻示了另外两个方面的空白。(1)亲情的空白。所有亲人的关心只是为了望龙能考出好成绩,这不是一种完整的和真正意义上的亲情,而是一种畸形的亲情。孩子在这样的亲情包围中,会逐渐失

去那份纯朴的也是最可宝贵的情感。(2)教育的空白。教育导致教育者和受教育者都视分数为命根,却迷失了教育的终极价值,不明白教育的根本目标是要培养个性健康、情感丰富、人格完善的真正意义上的人。【解析】【7题详解】本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D.“由此可见,张老师是一个

对工作兢兢业业、认真负责的典型人物形象”表述不完整。文章有三处写到了张老师:(1)当望龙叔叔向张老师请假时,他迟迟疑疑吞吞吐吐地说:“本来是可以多请几天假的,可是明天下午安排了语文模拟考试……”(2)他告诉望龙父亲病

故的消息时,首先强调学习的重要,并把望龙父亲的死看成是一种“干扰”,面对悲伤的望龙,还平静地朗诵古训,说生老病死是自然规律,不足为怪。(3)当望龙沉浸在悲痛之中不愿返校时,张老师劝慰他:学习比什么都重要,不能感情用事,因小失大。由此

可见,张老师对工作兢兢业业、认真负责,视学生分数高于一切,视学生前途高于一切,同时,他又是一个严重忽视人伦亲情,忽视学生情感培养和价值观引导,在应试教育体制下人格被扭曲了的典型人物形象。故选D。【8题详解】本题考查学生

分析文章标题的作用的能力。结合“望龙的父亲终于在临近清明时被无常带走了”“清明这天也特别阴冷……打算今天下午四点钟破孝。破孝、火化、下葬等丧仪非儿子不可”可知,望龙父亲在临近清明时去世,葬礼在清明举行,主要事件发生在清明这天。“清明”是我国一个祭祀祖先的节日,主要是扫墓

,为慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。小说的故事发生在清明这天,营造了一种阴冷悲凉的气氛,渲染了故事悲剧的氛围。父亲的葬礼在清明举行,望龙悲痛欲绝欲行孝道。亲人却不顾人伦,劝其不要哭,要以高考为重。以“清明”为题,更能引发读者思考文章的

主题。9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。根据望龙的父亲临终前已身患重病,但“望龙的妈妈、舅舅、叔叔几乎一致主张,这件事要瞒住望龙。孩子明年就要参加高考,扒扒算算只有六个月了,不能有一丝一毫影响孩子的学习”,葬礼那天,“他们不约而同地说,人死不能复生

,你还有个把月就要高考了,千万别哭伤了身体,哭坏了脑子”可知,所有亲人的关心只是为了望龙能考出好成绩,这是一种畸形的亲情。这样做,忽视了孩子对亲人的情感,也会让孩子逐渐失去那份纯朴的也是最可宝贵的情感。所以,此处的空白还指亲情的空白。望龙叔叔向张老师请假时,他吞吞吐吐地说:“本来是可以多请

几天假的,可是明天下午安排了语文模拟考试……”他告诉望龙父亲病故的消息时,首先强调学习的重要,并把望龙父亲的死看成是一种“干扰”,面对悲伤的望龙,还平静地朗诵古训,说生老病死是自然规律,不足为怪。当望龙沉浸在悲痛之中不愿返校时,张老师劝慰他:学习比什么都重要,不能感情用事,因小

失大。由此可见,教育者迷失了教育的终极价值,不明白教育的根本目标是要培养个性健康、情感丰富、人格完善的真正意义上的人,只唯分数论。所以,此处的空白还指教育的空白。二、古代诗文阅读(34分)(一)、文言文阅读(19分)阅读下面文言文,完成下面小题王翦者,频阳东乡人也。

少而好兵,事秦始皇。秦始皇既灭三晋..,走燕王,而数破楚师。秦将李信者,年少壮勇,尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中,卒破得丹,始皇以为贤勇。始皇问李信:“吾欲攻取荆.,于将军度用几何人而足?”李信曰:“不过用二十万人。”始皇问王翦,王翦曰:“

非六十万人不可。”始皇曰:“王将军老矣,何怯也!李将军果势壮勇,其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用,因谢病,归老于频阳。李信攻平与,蒙恬攻寝,大破荆军。信又攻鄢、郢,破之,于是引兵而西,与蒙恬会城父。荆人因随之三日三夜不顿舍大破李信军入

两壁杀七都尉秦军走。始皇闻之,大怒,自驰如频阳,见谢王翦曰:“寡人..以不用将军计,李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西,将军虽病,独忍弃寡人乎!”王翦谢曰:“老臣罢病悖乱,唯大王更择贤将。”始皇谢曰:“已矣,将军勿复言!”王翦曰:“大王必不得已用臣,非六十万人不可。”始皇曰:“听将军计

耳。”于是王翦将兵六十万人,始皇自送至灞上。王翦行,请美田宅园池甚众。始皇曰:“将军行矣,何忧贫乎?”王翦曰:“为大王将,有功终不得封侯,故及大王之向臣,臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关,使使还请

善田者五辈。或曰:“将军之乞贷,亦已甚矣。”王翦曰:“不然。夫秦王怛①而不信人。今空秦国甲士而专委于我,我不多请田宅为子孙业以自坚,顾令秦王坐而疑我邪?”王翦果代李信击荆。荆闻王翦益军而来,乃悉国中兵以拒秦。王翦至,坚壁而守之,不肯战。荆兵数出

挑战,终不出。王翦日休士洗沐,而善饮食抚循之,亲与士卒同食。久之,王翦使人问军中戏乎?对【曰:“方投石超距。”于是王翦曰:“士卒可用矣。”荆数挑战而秦不出,乃引而东。翦因举兵追之,令壮士击,大破荆军。至蕲南,杀其将军项燕,荆兵遂败走。秦因乘胜略定荆地城邑。(节选自《史记..•白起王翦列传第

十三》)【注释】①怛:通“粗”,粗疏,鲁莽。②超距:军中以远距离投石为戏也。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.荆人因随之/三日三夜不顿舍/大破李信军/入两壁/杀七都尉/秦军走B.荆人因随之三日三夜/不顿舍/大破李信/军入两壁/杀

七都尉/秦军走C.荆人因随之三日三夜/不顿舍/大破/李信军入两壁/杀七都尉/秦军走D.荆人因随之/三日三夜不顿舍/大破李信/军入两壁/杀七都尉/秦军走11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.三晋,指战国时期的韩、赵、魏三国。春秋末,晋国被六卿中的韩、赵、魏三家瓜分,

史称“三家分晋”。B.荆,春秋时楚国别称。因有荆山,故称荆。也说,秦始皇父庄襄王名子楚,为避讳“楚”字,故改楚为荆。C.寡人,寡德之人,古代君王的谦称。春秋时期诸侯自称寡人,但楚王多自称“不谷”,较弱的诸

侯自称“孤”。D.《史记》,司马迁撰写的中国历史上第一部纪传体通史,与后来的《汉书》《后汉书》《左传》合称“前四史”。12.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是()A.王翦计出万全,老谋深算。王翦和李信在灭楚上的不同看法源于前者知己知彼,考虑周到,后者年轻气盛,骄傲

轻敌。B.王翦顾全大局,公而忘私。不受秦王信任,王翦虽有情绪,但当国家需要时,他不计个人恩怨得失,义无反顾,领军攻楚。C.王翦高瞻远瞩,为计深远。王翦洞悉君王心理,借秦王重用之机,多次索要土地财宝,使子孙后代无后顾之忧。D.王翦审时度势,讲究策略。楚国举全国兵力来拒秦,王翦坚守不战,养精蓄锐,

避敌锐气,寻得战机,最终大败荆军。13.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙。(2)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下

矣。【答案】10.A11.D12.C13.(1)一个人的想法和千万人的想法是一样的(都想过好日子)。秦始皇喜爱奢侈,老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过,挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢?(2)假如凭着偌大天下,却追随六国灭亡的前例,这就又不如六国了

。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:楚军正在跟踪追击他们,连着三天三夜不停息,结果大败李信部队,攻入两个军营,杀死七个都尉,秦军大败而逃。“三日三夜”是“不顿舍”的时间状语,中间不能断开,排

除BC;“大破”的宾语是“李信军”不是“李信”,“入两壁”的主语是“荆人”,应在“李信军”后断开,排除D。故选A。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见文学文化常识的能力。D.“《史记》……与后来的《汉书》《后汉书》《左传》合称‘前四史’”解说错误,“《左传》”在“《史记》”之

前。前四史指的是《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》,没有《左传》。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“多次索要土地财宝,使子孙后代无后顾之忧”分析错误,结合王翦的话“夫秦王怛①而不信人。今空秦国甲士而专委于我,我不多请田宅为子孙业以自坚,顾令秦王坐而疑我邪?”

可知,索要土地财宝的目的不是“使子孙后代无后顾之忧”,而是消除秦王的疑虑。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“纷奢”,奢侈;“念”,顾念;“奈何”,为什么;“锱铢”,很小或很少的。(2)“苟”,如果

;“天下之大”,定语后置;“以”,凭借;“故事”,旧事、先例;“是”,这。参考译文:王翦,是频阳东乡人。少年时就喜好军事,后来奉事秦始皇。秦始皇灭掉了韩、赵、魏三国,赶跑了燕王喜,同时多次战败楚军。秦国将领李信,年轻气盛,英勇威武,曾带着几千士兵把燕

太子丹追击到衍的的水,最后打败燕军捉到太子丹,秦始皇认为李信贤能勇敢。秦始皇问李信:“我打算攻取楚国,由将军带兵估计调用多少人才够?”李信回答说:“最多不过二十万人。”秦始皇又问王翦,王翦回答说:“非得六十万人不可。”秦始皇说:“王将军老喽

,多么胆怯呀!李将军果断勇敢,他的话是对的。”于是就派李信及蒙恬带兵二十万向南进军攻打楚国。王翦的话不被采用,就推托有病,回到频阳家乡养老。李信攻打平与,蒙恬攻打寝邑,大败楚军。李信接着进攻鄢、郢,又拿

了下来,于是带领部队向西前进,要与蒙恬在城父会师。楚军就跟踪追击他们,连着三天三夜不停息,大败李信部队,攻入两个军营,杀死七个都尉,秦军大败而逃。秦始皇听到这个消息,大为震怒,亲自乘快车奔往频阳,见到王翦道

歉说:“由于我没采用您的计策,李信果然使秦军蒙受了耻辱。现在听说楚军一天天向西逼进,将军虽然染病,难道忍心抛弃了我吗!”王翦推辞说:“老臣病弱疲乏,昏聩无能,希望大王另择良将。”秦始皇表示歉意说:“好

啦,将军不要再说什么了!”王翦说:“大王一定不得已而用我,非六十万人不可。”秦始皇满口答应说:“听将军的谋划了。”于是王翦率领着六十万大军出发了,秦始皇亲自到灞上送行。王翦临出发时,请求赐予许多良田、美宅、园林池苑等。秦始皇说:“将军尽管上路好了,何必担忧家里日子不好过呢?”王翦说:“替大王带兵

,即使有功劳也终究难以得到封侯赐爵,所以趁着大王特别器重我的时候,我也得及时请求大王赐予园林池苑来给子孙后代置份家产吧。”秦始皇听了哈哈大笑起来。王翦出发后到了函谷关,又连续五次派使者回朝廷请求赐予良田。有人说:“将军

请求赐予家业,也太过分了吧。”王翦说:“这么说不对。秦王性情粗暴对人多疑。现在大王把全国的武士调光特地委托给我,我不用多多请求赏赐田宅给子孙们置份家产来表示自己出征的坚定意志,竟反而让秦王平白无故地怀疑我吗?

”王翦终于代替李信进击楚国。楚王得知王翦增兵而来,就竭尽全国军队来抗拒秦兵。王翦抵达战场,构筑坚固的营垒采取守势,不肯出兵交战。楚军屡次挑战,始终坚守不出。王翦让士兵们天天休息洗浴,供给上等饭食抚慰他们,亲自与士兵同饮同食。过了一段时间,王翦派人询问士兵中

玩什么游戏?回来报告说:“正在比赛投石看谁投得远。”于是王翦说:“士兵可以派用了。”楚军屡次挑战,秦军不肯应战,就领兵向东去了。王翦趁机发兵追击他们,派健壮力战的兵丁实施强击,大败楚军。追到蕲南,杀了他们的将军项燕,楚军终于败逃。秦军于是乘胜追击,占领并平定了楚国城邑。(二)古代

诗歌阅读(9分)阅读下面这首诗,完成下面小题清明①黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒芜自生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士②甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士:指介之

推,春秋时晋人。从晋文公出亡十九年,功成后拒绝做官,隐居锦山被烧死。14.关于这首诗内容的理解不正确的一项是()A.首联出句点题:“佳节清明”,似无新意;继而写景,“桃李”春风“野田荒垅”,意象格调迥异,再对举喜“笑”和悲“愁”,意境顿出。B.颔联描

写清明时节生物的活跃情景。“雷惊天地龙蛇蛰”,写的是植物的生长。“雨足郊原草木柔”,写的是动物的活动。C.颈联的两个典故,两种活法。一样人生,两种境界,不置可否的对比中,暗含着诗人对介之推高蹈品格的肯定与赞扬。D.这首诗的景物的描写、感情的抒发,无

不得力于对比。不但桃花与荒冢有对比、齐人与介子推有贤愚之比,而且自然界的蓬勃春景与人生的无味黯淡也是一组鲜明的对比。15.诗歌最后两联采用了怎样的表现手法?表达了什么情感?请作简要分析。【答案】14.B15.①用典、对比。②颈联借助典故写出毫无人格尊严的齐人以吃食人家祭祀的食品而洋洋自得的丑

态,与介子推宁愿烧死也不做官的气节形成了强烈对比,表达了对奸佞小人卑劣无耻行径的鄙夷,对高洁品行的坚守(肯定、赞许)。尾联以“知谁是”的反问,以及蓬蒿荒丘的描述,以貌似通达之语表达了对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨与无奈。更

表达出作者对人生意义的拷问人生无论贤愚,最后都变成了一蓬蒿草,但是人生的意义却不尽相同,有的能够遗臭万年,有的却千古不朽。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。B.“‘雷惊天地龙蛇蛰’,写的是植物的生长。‘

雨足郊原草木柔’,写的是动物的活动”错误。颔联描写清明时节生物的活跃情景。“雷惊天地龙蛇蛰”,写的是动物的活动。春雷震响,天地惊动,动物于冬眠中被惊醒,雷声告知它们春天已经到来,于是它们便纷纷走出蛰居之处,活跃于春的气氛之中。“雨足郊原草木柔”,写的是植物

的生长。春雨贵如油,是说春雨能像乳汁一样,让草木迅速生长。雨足之后,郊原上的草木自然就萌发柔嫩了。故选B。【15题详解】本题考查学生理解诗歌思想感情,赏析诗歌表现手法的能力。颈联、尾联“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘

”意思是:古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀,也有介子推拒做官而被大火烧死。不管是贤者还是平庸之辈,千年之后又有谁知道呢?最后留在世间的只不过是满目乱蓬的野草而已。颈联运用了两个典故,两种活法。“人乞祭

余骄妾妇”说的是古代那个专靠到坟茔地里乞讨人家祭祀剩下的供品以饱食终日且炫耀于妻妾的人,“士甘焚死不公侯”说的是拒官隐居虽被烧死亦不甘心妥协于社会的正直之士。一样人生,两种境界,不置可否的对比中,暗含着诗人对

介之推高蹈品格的肯定与赞扬。尾联生发疑问:蓬蒿荒丘,遗骨一土,千载万世,谁知谁是贤愚?即便是活在当下,谁又辨贤愚?“知谁是”的反问中,浸透着诗人的满腔愤懑;以景做结的末句里有悟透生死的通达。这种通达,是贬谪失意的心灰意懒,是不满现实的讽刺反击,是坚守人格操守的格格不入。诗人看到大自然的一片

生机,想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运,表达了一种消极虚无的思想,悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向,鞭挞了人生丑恶,看似消极

,实则愤激。(三)、名句默写(每空一分,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)“月”是我国古典诗歌中的传统意象。在《琵琶行》中,白居易与友人告别时吟唱“_________,___________”,借月引发思乡之情、别离之绪。(2)《阿房宫赋

》中作者仅用八个字就把项羽火烧阿房宫的史实写了出来的句子是:“_________,___________。”(3)《阿房宫赋》中,作者告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能吸取教训将重蹈覆辙的句子是:“_________,_________

__。”【答案】①.醉不成欢惨将别②.别时茫茫江浸月③.楚人一炬④.可怜焦土⑤.后人哀之而不鉴之⑥.亦使后人而复哀后人也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如“醉”“浸”“炬”“鉴”等,要理解字义去记忆。三、基础知识和语言文字运用(20分)阅

读下面的文字,完成下面小题。又到了评选年度汉字的岁末时节,这项活动久已成为汉字文化圈的一项文化盛事。汉字文化圈中其他国家的活动办得有声有色,我国国内的评选更是___________,并且随着活动以比较固定的形式向不同行业、地区扩散,汉字评选也逐渐_____

______为一种文化新民俗。汉字文化传统之丰饶取决于汉字的特点。汉字一字多义、内涵丰富且相互关联、意义高度概括抽象的特点,决定了年度汉字经常是一些意义涵盖力强、具有很大解读空间的字。比如,(),出现在“云端”“云计算”

等词语中,形象生动地表达了超大规模、虚拟化等特点。正是汉字内部意义间所呈现的想象力、类比性等,使其跨越三千余年而__________。这一年度汉字评选新民俗,既逐渐表现出当代社会的深远文化价值,也是对汉字文化传统的继承发扬;既镌刻着中华民族共同的文化记忆,也打开了我们的视野和心胸,与汉

字文化圈产生更多____________。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.如火如荼进化历久弥新共振B.如火如荼演化历久弥新共鸣C.炙手可热进化历久弥坚共鸣D.炙手可热演化历久弥坚共振18.下列填入文中括号

内的语句,衔接最恰当的一项是()A.近年来在各类年度汉字候选字中频频亮相的“云”字,从最初以象形的方式描摹云气,到如今被赋予了与信息处理、存储和共享相关的意义B.如今被赋予了与信息处理、存储和共享相关的意义,最初却以象形

的方式描摹云气,近年来“云”字在各类年度汉字候选字中频频亮相C.从最初以象形的方式描摹云气,到如今被赋予了与信息处理、存储和共享相关的意义,近年来“云”字在各类年度汉字候选字中频频亮相D.近年来在各类年度汉字

候选字中频频亮相的“云”字,如今被赋予了与信息处理、存储和共享相关的意义,最初却以象形的方式描摹云气19.文中画横线句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.年度汉字评选这一新民俗,既逐渐表现出对当代社会的深远文化价值,也是对汉字文化传统的继承发扬B.年度汉字评选这一新民俗,既逐渐表现

出当代社会的深远文化价值,也是汉字文化传统的继承发扬C.年度汉字评选这一新民俗,既是对汉字文化传统的继承发扬,也逐渐表现出当代社会的深远文化价值D.年度汉字评选这一新民俗,既是对汉字文化传统的继承发扬,也逐渐表现出对当代社会的深远文化价值【答案

】17.B18.A19.D【解析】【17题详解】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。第一处,“如火如荼”,原比喻军容之盛。现用来形容旺盛、热烈或激烈。“炙手可热”,手一靠近就感觉很烫,比喻气焰盛、权势大,使人不敢靠近。此处是

说年度汉字评选活动办得非常热烈。所以此处应填的“如火如荼”。第二处,“演化”,演变(多指自然界的变化)。“进化”,生物由简单到复杂、由低级到高级、种类由少到多的逐渐发展变化。也指事物运动、发展过程中的量变方式。此处是说汉字评选活动逐渐演变成为一种文化新民俗,所以此处应填“演化”。第

三处,“历久弥新”,经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。或者是指一样东西不因时间而变旧,变腐,反而更加有活力,更显价值,比新的还要好。“历久弥坚”,经历时间越长久,越显得坚定不移。此处是说因汉字内部意义间所呈现的想象力、类比性等,使汉字跨越三千余年

时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。所以此处应填“历久弥新”。第四处,“共鸣”,物体因共振而发声的现象,也指由别人的某种思想感情引起相同的思想感情。“共振”,也叫谐振。两个振动频率相同的物体,其中一个发生振动时,另一个被引起振动,这种现象叫做共振。在声学中也叫共鸣。此处是说

年度汉字评选这一新民俗与汉字文化圈产生相同的思想感情。所以此处应填“共鸣”。故选B。【18题详解】本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。首先“近年来‘云’字在各类年度汉字候选字中频频亮相”属于例举,应放在“比如”的后面

,排除BC两项;“从最初以象形的方式描摹云气”与“到如今被赋予了与信息处理、存储和共享相关的意义”,从具象到抽象,具有递进关系,排除D项。故选A【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。划线句子存在以下语病:一是语序不当

,首先第一小句“这一年度汉字评选新民俗”中“这一”是限定修饰“新民俗”的,应放在“新民俗”之前。年度汉字评选活动产生的影响按照范围从小到大,应该是先是对汉字文化产生影响,然后才是当代社会、关联词“既……也”后面内容应该互换位置。二是成分残缺,缺少介词,在“当代

社会”前面加上介词“对”。全部修改正确的只有D项。故选D。20.20世纪60年代初,焦裕禄同志任河南兰考县委书记,为根治“内涝、风沙、盐碱”三害,他集思广。益,推广栽种泡桐树,使当地农业生态环境有了明显

改善。但因积劳成疾,刚到中年的他不幸患了肝癌,于1964年病逝于郑州。下面是焦裕禄烈士陵园徽标,请介绍徽标的构图要素及寓意。不超过80个字。【答案】采用“焦裕禄”三个字的汉语拼音首字母“JYL”进行图形创意,形似墓碑,表达对焦裕禄的纪念;“Y”

和上面的四片叶子为泡桐树形,寓意焦裕禄种树,后人乘凉;“Y”上部像书形,寓意其精神永载史册。【解析】【详解】本题考查学生图文转化的能力。此题属于分析徽标的题目,题干要求写出构图要素和分析寓意,构图要素要概括题干要求的徽标

中所要的构图的内容,本题可由上到下介绍徽标的构图要素,徽标下方有黑体汉字“焦裕禄陵园”五个字,其上图采用“焦裕禄”三字汉语拼音的首字母JYL进行图形创意。Y和上面的四片叶子为泡桐树形;寓意可联系社会现实及主题,是焦裕禄推广

栽种泡桐树,寓意是盛赞焦裕禄种树泽被后人;Y上部像书的形状,寓意焦裕禄的精神流芳百世,永载史册。考生要注意“拼音字母”和“树”“书”的形状的分析。然后联系社会现实及题干内容,展开合理的联想和想象,最后运用简洁的语言概括出

来。21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。新疆是我国较早大量种植和使用棉花的地区之一。新疆光照充足,热量丰富,空气干燥,昼夜温差大,拥有________,适宜棉花的种植和生长,新疆棉尤其是长绒棉品质优良,深受消费者喜爱。

除了上述自然条件,现代科技的应用也是新疆棉________。近年来,新疆棉品质不断提升,同时________,但仍然供不应求。新疆属于绿洲农业区,干旱少雨,为了让棉花吃好喝好长得好,就要进行科学的水肥管理。膜下滴灌、水肥一体化灌溉等栽培技术的应用,为新疆棉生产的提质增效奠定了坚实的基础

。【答案】①.得天独厚的自然条件②.品质优良的原因③.产量也不断增加【解析】【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。从整体上把握,第一段主要有三层句意,第一句是领起句,领起新疆棉花的总体情况;中间两句阐释新疆适合棉花生长的自然条件和人为条件;第三层阐释新疆棉花

品质和质量不断提升。然后依据所要填写文句的位置填写具体的内容。第一处,先依据前面文句“新疆光照充足,热量丰富,空气干燥,昼夜温差大”分析可知,内容上从“光照、热量、空气和温差”谈新疆拥有得天独厚的自然条件,依据后面的文句“适宜棉花的种植和生长”分析可知,新疆的这些自然气候适合棉花生长,故所

要填写的文句可为“得天独厚的自然条件”。第二处,前文重点阐释新疆适合棉花生长的自然条件,即内因;依据“除了上述自然条件”的提示可知,所要填写的文句在结构上和前文是并列的,内容上应和“自然条件”相对的条件,再依据前面的提示语“现代科技的应用也是新疆棉”分析可知,“科技助力”也是新疆棉品质

优良的原因之一,故可填“品质优良的原因”。第三处,依据前文“近年来,新疆棉品质不断提升”分析可知,前文从“品质”谈新疆棉的情况,再依据提示语“同时”分析可知,所要填写文句和前文是并列关系,内容应和“品质”相对的

“质量”有关,故可填“产量也不断增加”,和后文“但仍然供不应求”构成转折意味的复句。22.阅读下面的材料,根据要求写作。有圣哲说:“生活中,总是有毒蛇在引诱着我们。”所以你的世界一直在教你说“不”,以免那些毒蛇会来侵害你。可是渐渐地,你说“我不听”,学会了放纵;你说“我不关心”

,学会了倨傲;你说“我不想跟你做朋友”,学会了无情;你说“我不想读书了”,学会了退缩……对,你可以说“不”,你有这个权力。也许你觉得这很酷,但是,孩子,你也要明白,你也有倾听、实践、承受的义务。其实生活是个大花园,连毒蛇也喜欢在花底下晒太阳。因此,我们有时

候不该说“不”,说“行”反而更可贵。我多么希望你对那些建议、期待、友谊、责任、困难说“行”啊,孩子!这是一位妈妈写给孩子的信。读了信之后,你有何感受和体会?要求:结合材料,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;写一篇不少于800字的文章。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作

能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料是妈妈写给孩子的信。信中例举了孩子在生活和学习中的情况,总是说“不”,“不听”“不关心”“不想跟你做朋友”“不想读书”,这种现象的背后原因其实是“放纵”“倨傲”“无情”“退缩”。这对这个问题,妈妈提出了希望,要履行“倾听”“实践”“承受

”的义务,并指出“我们有时候不该说‘不’,说‘行’反而更可贵”。在审题时“对那些建议、期待、友谊、责任、困难”说“行”是关键,也就是,我们要乐于接受别人的建议;我们可以让别人对自己有更多的期待;对于友谊,我

们要更多些期待和担当;对于困难,我们要有一种无所畏惧的态度,能够勇于面对。从这些方面分析可知,我们应该更多一些包容、担当和责任感等。考生在行文时要分清处境(实际情况),谈“说‘不’是我的权利”和“说‘行’更可贵”都可以。面对生活中的丑恶的、不合理的现象,当自己的权益受到侵害时,应该大胆

说“不”。面对理应承担的责任和义务,面对他人善意的提醒和师长的教导,理应说“行”。其他立意,持之有据亦可。立意:1.做一个有担当的人。2.担当责任是使命,是义务。3.辩证对待“不”和“行”。

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