【文档说明】黑龙江省鹤岗市第一中学2020-2021学年高二下学期期中考试语文试题 含答案.docx，共(15)页，95.891 KB，由小赞的店铺上传

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鹤岗一中2020—2021学年度高二下学期期中考试语文试题第一部分现代文阅读（36分）一、阅读下面的文字,完成1-3题。（每题3分，共9分）中国新时代:富而好礼,强而有义中国实现由富到强的巨大转变,为实现人们对美好生活的向往和中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实的物质基础。中国的

富强得益于文化的强盛,中华优秀传统文化提供了最强有力的支撑。富而好礼、强而有义,作为中华优秀传统文化的一个重要特质,不仅是古人治国理政经验智慧的历史总结,一直以来维系着中华民族的精神血脉;也彰显了新时代中国展现在世人面前的新气象和新风貌,与有着五千年文明历史

的礼义之邦的大国君子形象一脉相承。早在春秋之际,我国古人就注意到了国家在实现富强之后接下来该怎么办的问题,并提供了可资镜鉴的解决之道。这就是中国传统文化一直以来强调的“富而好礼”“强而有义”的宝贵思想。据《

论语》记载,子路曾经向老师孔子请教“富而无骄”如何?孔子回答说,已经很不错了,但要是能做到“富而好礼”就更好。这与孔子回答其另一弟子冉有之问“既富矣,又何加焉”,而告诉他要“教之”的道理相辅相成。国家在富庶之后该

怎么办,古人以其独特的经验智慧给出了“教之”的方案。所谓教之,即以礼教之或教之以礼,即按照礼的规范和要求上至治国理政、平定天下,下至日新其德、修身齐家,从而在整个社会上形成一个良好风气。在古人看来,“富而无骄”虽然可堪称道,但仍不过是一种被动的不作

为,亦可说是没有责任和担当意识,久而久之必然会流于为富不仁。“富而好礼”则展现了一种积极主动的有为精神,更能彰显自身的道德自觉和追求,对整个社会和国家良好风气的塑造和维系大有裨益。“以礼示之,天下国家可得而正也”,如果不依照礼的要求治理国家,就好比盲人

失去搀扶,在黑暗中寻找东西,必然不知所措、事与愿违。中国在国际事务中践行的外交原则和行为,无不折射着一个富而有礼的国家的风度和涵养。除了“礼”,作为国之四维,“义”也是古人治国理政所主张和恪守的一个重要原则。“强而有义”就是从伦理角度对一个强大起来的国家提出

的道德引领和规范,“强”既不是“宽柔以教,不报无道”的南方之强—过于追求隐忍、包容,也不是“枉金革,死而不厌”的北方之强—崇尚勇力、果敢,而是孔子推崇的“和而不流”“中立而不倚”的君子之强。“君子义以为质,礼以行之”,指的是把义作为立身之本,依礼而行事。立身之

本亦可化为治国之道。能做到“强而有义”的君子之强的国家,必然不会忘记和改变自身抱有的信念和使命,而会恪守德义的初心,坚定不移地按照道义的要求循礼而动,通过践行道义而最终实现其理想追求。这也就是“勤于道义,则刚健而日新”的道理所在。中国已经向世界庄严承诺,“始终做世界和平的建设者,全球发展的贡献者

,国际秩序的维护者”。这就是在新时代背景下中国一贯坚守“强而有义”信念的真实流露。(节选自《中国青年报》2018年4月16日第2版)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.富而好礼、强而有义维系着中华民族的精神血脉,历代都彰显出新气象和新风貌。B.我国在春秋之际就明确

提出了国家在实现富强之后怎么办的可资镜鉴的解决之道。C.教之以礼是关乎“修身齐家治国平天下”的大事情,能促进社会良好风气的形成。D.“勤于道义,则刚健而日新”,这是新时代背景下中国人一贯坚守的治国理政信念。2.下列对

原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.全文论述了中国新时代富而好礼、强而有义与五千年文明一脉相承。B.第二段引述孔子的话旨在论述国家富起来之后“礼”的重要性。C.文中“盲人失去搀扶”的比喻从反面阐明中国外交的风度与涵养。D.末段否定

南方之强与北方之强两个极端为的是凸显对君子之强的推崇。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.富而好礼、强而有义的传统文化必将为实现人们对美好生活的向往奠定精神基础。B.“富而无骄”缺乏责任和担当意识,久而久之就会为富不仁,这是孔子也是作

者所抨击的。C.与“富而好礼”一样,“强而有义”同样展现了一种积极主动的有为精神道义担当。D.循礼而动,依义而行,从而维护世界和平与国际秩序,会是中国对于人类的文化贡献。二、实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一国家邮政局发布的《20

17中国快递领域绿色包装发展现状及趋势报告》显示，2016年全国快递业务量达312.8亿件，共消耗约32亿条编织袋、约68亿个塑料袋、37亿个包装箱以及3.3亿卷胶带。光是一年消耗的快递包装盒所需的瓦楞纸箱原纸就多达4600万吨，相

当于消耗了7200万棵树。据了解，目前中国快递业中，纸板和塑料的实际回收率不到10%，包装物总体回收率不到20%，以聚乙烯、聚氯乙烯为主要成分的塑料和胶带等最难降解，这些包装材料在自然界中，需要几十年甚至

上百年时间才能降解。大部分的快递纸箱在经过一次使用后被丢弃，能够回收再利用的并不多。而消费者对于包装的分类处理意识不足，加大了回收的难度。为了保证货物能够完好无损地被送到消费者手中，多数商家选择用塑料胶带对包装进行加固。缠上塑料胶带的纸板箱被送到造纸厂打纸浆时，胶

带的黏胶会影响过滤器工作，从而造成机器损坏，所以回收时，缠有过多胶带的纸板箱会被全部丢弃。纸盒等可回收的快递包装，如果和其他生活垃圾混在一起，被污染后无法再回收。消费者则表示，在快递站点或社区内，没有快递包装的回收点，

导致快递包装大多进了垃圾箱。（摘编自《快递包装垃圾成灾》，《中国青年报》）材料二为解决快递包装产生的污染，近年来各方都开始积极行动。国家层面，《推进快递业绿色包装工作实施方案》《关于协同推进快递业绿色包装工作的指导意见》

等政策出台，引导快递业的绿色发展，规范快递包装的使用。菜鸟、京东、苏宁等电商企业也积极响应，从推行“无纸化”电子面单，到推行共享快递盒、可循环快递袋等，都在力争减少快递包装污染的产生。但记者在走访北京多家快递站点后发现，大多数商家尚未使用这样的绿色包装。对于全

国上千万小电商卖家来说，成本较高是他们不愿使用绿色包装的主要原因。中国循环经济协会总工程师曲睿晶指出，包装物材料替代、点对点回收、建立绿色账户等措施，有利于提高包装物的回收率，但对于电商平台、快递公司及消费者来讲仅仅是开始，其示范性远远大于实际可操作性，离成为

趋势还有很长的路要走。（摘编自新华网）材料三德国、日本、英国等发达国家早已建立了相关法律法规。如德国1991年、1997年先后出台《包装废弃物管理办法》和《包装回收再生利用法》，强化对快递“绿色化”监管。在日本，由消费者

负责将包装废弃物分类，政府部门负责收集已分类的包装废弃物，私有企业获政府批准后对包装废弃物进行再处理，逐渐形成一种良性循环，建成社会化的快件包装物回收体系，既帮助企业降低成本，也减少环境污染，还可利用再生资源创收，可谓是一

举多得。我国现有标准只是行业规范性标准，缺乏强制性，难以对各市场主体形成有效约束。在今年的全国两会上，就有不少人大代表和政协委员提出，“快递包装问题确实到了必须立法予以解决的时候了”，足见快递绿色包装立法的迫切性和重要性。(摘编自《推行快递绿色包装刻不容缓》，河北新闻网）4.下列对材料

相关内容的理解,不正确的一项是()A.中国快递业中目前普遍存在包装物回收率低下的问题,纸板和塑料实际回收率不到10%。B.快递业用来包装的塑料和胶带的主要成分是聚乙烯、聚氯乙烯,它们在自然界中极难降解。C.纸盒等可回收的快递包装不能与其他生活垃圾混在一起,以免被其他垃圾污染,影响回收。D.

国家邮政局发布的《报告》显示,2016年中国快递业消耗的快递包装盒所需要的瓦楞纸箱原纸多达4600万吨,浪费极其严重。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.从2013年到2016年,我国快递业务量急剧增加,由91.9亿件增长至312.8亿件

,但逐年增长速度持续下降。B.2016年全国快递业使用了3.3亿卷胶带,胶带的黏胶会影响过滤器工作,造成机器损坏,严重影响纸板箱回收。C.菜鸟、京东、苏宁等电商企业响应国家政策,推行"无纸化"电子面单、共享快递盒、可循环快递袋等,以减少污染。D

.德国、日本、英国等国家建立相关法律法规,强化对快递"绿色化"监管,而我国现有标准只是行业规范性标准,缺乏强制性。6.怎样才能有效减少快递业包装污染?请结合材料简要分析。三、阅读下面的文字,完成问题。（共15分）敦煌,黎明中升起许实清晨,第一缕曙光照在敦煌市中心的雕像上,新鲜而明媚。这是敦

煌的飞天女,衣袂飘逸,花朵一样的笑容,她刚刚从夜里走来,反弹琵琶的声音,使漆黑的夜里翻腾咆哮的沙漠,此刻像天空一样宁静。沿着绿色铺开的道路,我穿过敦煌街道。夜雨早停了,屋檐上,灌木上,电线上,树上湿漉

漉的,麻雀叫着,抖掉身上黑夜,蹲在树上观察日出前每一个细节。此时,我也像麻雀抖掉黑夜,游荡在敦煌大街上。一辆辆早起的出租车穿梭在大街上,偶尔刺耳的喇叭声,唤醒睡梦中的旅客。可是在阳关,干裂的阳光晒得脸皮疼,滚烫的风吹干了身体里的水。莫高窟绚烂的壁画,精美的彩塑,精彩的

故事,九色鹿舍己救人,丑公主变美,千手千眼观音菩萨……还在脑海里浮动,还想伸出手摸一下,惊讶地张大的嘴还没有合拢,让脑仁疼的喇叭声就钻进了耳朵。党河水安静地流淌,河岸上草木舔着水花自顾自地灿烂、摇曳、生长,还有鸟雀的栖息,这些繁盛的树木只想着

在太阳出来之前吸足水分。我沿着河岸前行,荡荡的河水仿佛东汉“草圣”张芝[注]家的墨池。张芝、张昶兄弟俩每天清晨就开始练习书法,他们在临河的墨池里蘸一蘸笔尖就把水染黑了,还有他们家的庭院,到处挂满布,写着黑字的布在风里飘扬。这些集“月之阴柔,日之阳刚,地之宽厚,天之崇高”于一体的

字,像篝火呼啦啦燃烧在黑夜,像七月敦煌的天气滚烫、蒸熟生硬的果实。河岸上传来牛的哞叫声,几条狗在撕咬、打架,岸上是一排排土坯房子,有烟囱冒出了烟,是出租车司机刘家的,昨晚回家迟,几个来自远方的年轻游客租车去了雅丹。这是古丝绸路南道北

干线,由此向西沿白龙堆沙漠穿越罗布泊直到楼兰,再从楼兰到若羌转入丝路南道,这条道为沙漠路。他们正值青春,对荒无人烟、没有生命、岑寂的沙漠充满梦想,记忆里肯定流淌着许多五彩缤纷的故事。中国古代旅行家法显,欧洲探险家斯文·赫定

,就像天边升起一抹霞光,倏地扩张到整个天空,然后在他们心灵深处扎根了。年轻的斯文·赫定第一次从喀什到若羌,翻越塔克拉玛干沙漠,在走进沙漠后,目之所及,全是荒芜贫瘠的黄色沙丘,茫茫沙海铺在眼前。干得能当火种的沙,掀起了干热的风,疯狂吸食身体里不多的水分,皮肤干成了牛皮纸。干渴让他的队伍分崩离析。在

见不到一丝绿色和动物的痕迹、只有冷峻的星光划破死寂的夜里,斯文·赫定抽出沙里的身子,听着自己在沙上发出的沙沙声,趁着凉爽的黑夜前行。当他靠吃野草、树叶、芦苇芽、苦水里的小蝌蚪走出沙海,把最后一盏点亮的灯放在沙丘上时,多么希

望失散的人员、骆驼、狗儿能跟来,沿着他留下的足迹,找到于阗河……就这样,百年来,斯文·赫定也成了塔克拉玛干沙漠深处的故事,吸引着无数人去寻找。他留下的足迹、灯盏像航标、浮标在沙海上漂动,像一枝水莲立于沙浪上。党河岸上,土坯房上,许多烟囱冒起了烟,人们在告别昨夜的梦吗?我听见有音乐从窗

户里流出,有诵读声飘在村庄上空,这些美好的声音,让缀满果实的杏树心花怒放,让李广杏子像海绵球在墙上蹦跳。天空万里无云,无边无际,向四面舒展开去,丰沛、连绵、密集的阳光赋予敦煌灿烂无比的早晨。光焰四射的晨阳,漫过党河岸,洒向熙攘的城市、丰饶的村庄。在燃

烧的阳光里,棉花裂开坚硬的外壳,纷披的李广杏子星星似的闪烁在绿叶里,大片大片杏林就是深邃的夜空。敦煌已经醒来,而且喧嚣起来,我听见有人诵读:敦者,大也;煌者,盛大也黎明中起身的敦煌——鸣沙山就在前面,太阳这个大火球,早把那点湿气舔干净了,沙子开始发烫,远处沙丘脊线上

腾起火焰。这片沙漠背对海洋,这里的人们多么希望面朝大海啊。人们还记得大海的、海草的味;海浪拍击礁石的声音;水花溅在脸上热辣而冰凉,激起尖利的惊叫声。来自海边的人们在鸣沙山上逍遥,胀鼓鼓的风扫过一尘不染、炫目的沙丘,裹着

花色披肩的年轻人吹着口哨,光屁股的孩子们在沙上厮打,从山脊上滚下来再爬上去。有马厩的气味飘来,有清脆的铃铛声传来,浩浩荡荡的驼队从更远的沙脊上走来,训练有素的骆驼,驮着欢乐的、唱着歌、尖叫的、互相拥抱汗津津的人们,穿越喷着火的沙丘。整个白天

,鸣沙山持续不断的喧嚣、欢乐、呐喊,让平日里心情沉郁的人,此时容光焕发,心里不禁产生一种明媚的期望。黄昏降临,血色的太阳蔓延到身边。月亮升起,天边上星星亮起来。凉风吹来,沙丘上起了微波,似细细的音乐,轻轻踩过梦境。(选自《人民日报》)[注]张芝,东汉时敦煌酒泉人,

曾在敦煌苦练书法。7.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头从清晨的阳光写起,阳光“新鲜而明媚”的特点为下文的叙述奠定了愉悦、轻快的情感基词。B.文章写张芝家的庭院中到

处挂满布,上面写着黑字,“像篝火呼啦啦燃烧在黑夜”,表现了张芝对敦煌的影响。C.文中通过人们诵读的“敦者,大也;煌者,盛大也”,既解释了敦煌的字面之意,又突出了其气势雄伟浩大。D.文章将敦煌人面朝大海的愿望与来自海边的

人们在此逍遥的行为进行对比,表达了敦煌人对鸣沙山恶劣环境的不满。8.文中写斯文·赫定之事,有什么作用?请简要分析。9.试结合文章内容分析文章最后一段的表达效果。第二部分古诗文阅读（35分）四、阅读下面的文言文,完成下面问题。（19分

）邓愈,初名友德,为赐名。父顺兴,据临濠,与元．兵战死,兄友隆代之,复病死,众推愈领军事。愈年甫十六,每战必先登陷阵,军中咸服其勇。太祖．．起滁阳,愈自盱眙来归,授管军总管。从渡江,克太平,略定溧阳、溧水,下集庆,取镇江,皆有功。进广兴翼元帅,出守广德州,破长枪帅谢国玺于城下。移镇宣州以其

兵取绩溪与胡大海克徽州迁行枢密院判官苗帅杨完者以十万众来攻守御单弱愈激励将士与大海合击破之再迁佥行枢密院事。友谅抚州守将邓克明为吴宏所攻,遣使伪降以缓师。愈知其情,卷甲夜驰二百里,比明入其城。克明出不意,单骑走。愈号令严肃,秋毫不犯,

遂定抚州。克明不得已降。会友谅丞相．．胡廷瑞献龙兴路．,改洪都府,以愈为江西行省参政守之,而命降将祝宗、康泰以所部从。二人初不欲降,及奉命从徐达攻武昌,遂反。舟次女儿港,趋还,乘夜破新城门而入。愈仓卒闻变,以数十骑走,数与贼遇。从骑死且尽,窘甚。连易三马,马辄

踣。最后得养子马乘之,始得夺抚州门以出,奔还应天。太祖弗之罪也。既而徐达还师复洪都,复命愈佐大都督朱文正镇之。其明年,友谅众六十万入寇,楼船高与城等,乘涨直抵城下,围数百重。愈分守抚州门,当要冲。友谅亲督众来攻,城坏且三十余丈,愈且筑且战。敌攻益急,昼夜不解甲者三月。太祖自将来援,围

始解,论功与克敌等。太祖已平武昌,使愈帅兵徇江西未附州县。从常遇春平沙坑、麻岭诸寨,进兵取吉安,围赣州,五月乃克之。进江西行省右丞,时年二十八。兵兴,诸将早贵未有如愈与李文忠者。(节选自《明史•邓愈传》)10.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是()A.移镇宣州/以其兵取绩溪/与胡大海克徽

州/迁行枢密院/判官苗帅杨完者以十万众来攻/守御单弱/愈激励将士/与大海/合击破之/B.移镇宣州/以其兵取绩溪/与胡大海克徽州/迁行枢密院判官/苗帅杨完者以十万众来/攻守御单弱/愈激励将士与大海/合击/破之/C.移镇宣州/以其兵取绩溪/与胡大海克徽州/迁行枢密院/判官苗帅杨完者以十万众来/攻守

御单弱/愈激励将士/与大海合击/破之/D.移镇宣州/以其兵取绩溪/与胡大海克徽州/迁行枢密院判官/苗帅杨完者以十万众来攻/守御单弱/愈激励将士/与大海合击/破之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.太祖,为帝王庙号,多为创基立业者,常见于开国皇帝,也有为其

先人追授者。B.元,是历史上首次由少数民族建立的大一统王朝,定都大都(今北京)。C.丞相,古代官名,丞相通常是辅佐皇帝总理百政的官员,即百官之长。D.路,宋元时代行政区域名,宋代的路相当于州一级。如辛弃疾词中有“烽火扬州路”。12.下列对原文有关内容的概括和分析

,不正确的一项是()A.邓愈的父兄都曾担任据守临濠的军中统领,都在与元兵作战中英勇牺牲。邓愈年幼时,就被众人推举为军事统领。B.邓愈率军归附太祖,跟随太祖渡江,先后攻克、平定了太平、溧阳、溧水、集庆、镇

江等地,因功升任广兴翼元帅。C.苗军统帅杨完者带领十万兵力向邓愈发动进攻,被邓愈和胡大海联合击败。D.邓愈未及而立之年却已屡立战功,二十八岁时就担任了江西行省右丞。像他这样年轻就扬名显达的将领不多见。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①最后得养子马乘之,始得夺抚州门以出,奔还应天。太祖

弗之罪也。②敌攻益急,昼夜不解甲者三月。太祖自将来援,围始解,论功与克敌等。五、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的宋词和唐诗,完成问题。探春令赵长卿笙歌间错华筵启,喜新春新岁。菜传纤手,青丝轻细,和气入,东风里。幡儿胜儿①都姑媂②。戴得

更忔戏③。愿新春以后,吉吉利利,百事都如意。立春(节选)杜甫春日春盘④细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行⑤白玉,菜传纤手送青丝⑥。(注释)①幡儿胜儿:新年里的装饰品。②姑媂:整齐。③仡戏:可爱。④春盘:古代习俗,立春日用蔬菜、水果、饼饵等装盘,馈送亲友,⑤行:赐予。

古代立春前皇帝会赐大臣春盘。⑥青丝:青梅等切成的细丝,放在糕点馅内或放在糕点面上做点缀。14.下列对赵词、杜诗的赏析,不正确的一项是()A.赵词以"笙歌间错华筵启"开篇,营造了新春时节笙歌高奏、宴席摆开的热

闹气氛。B.赵词中的"菜传纤手,青丝轻细"化用了杜甫《立春》中的诗句,化用巧妙,自然得当。C."愿新春以后"等三句,是词人对天下苍生在新的一年里的美好祝福,感情真挚深沉。D.从杜诗的第三句可以看出,春盘不但在民间成为一种习俗,而且在朝廷中也比较盛行。15.赵长卿的《探春令》是如何表现新春

气象的?请结合全词简要赏析。六、名篇名句默写（本题共1小题，7分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（7分）（1）杜甫在《登高》中倾吐自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的诗句是，。（2）《荀子·劝学》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_______

_____________,____________________”的观点是相同的。（3）《师说》中，韩愈所说的“师”有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是“，，”。第三部分语言文字运用（9分，每题3分）七、阅读下面的文

字,完成问题。（9分）这几年不少城市的夜景是越来越美了,提档升级后的照明和灯光秀让城市夜色______,映照着也反映着市民活跃的夜生活。不过,就夜生活而言,()。过去,这“里子”的基本上是灯红酒绿的娱乐场所,但随着市民对文化生活需要的日益提

升,城市夜色中渐渐亮起了一盏又一盏安静的、不灭的书灯。书房和美术馆在本质上是______,都照亮了城市的文化空间,都丰富了市民在夜晚的精神文化生活。城市里有习惯昼伏夜出的人群,大学校园里也有因为各种原因很难入睡的师生,这是客观事实;开放不打

烊的书房、图书馆、美术馆,并非鼓励熬夜,而是使那些有需求的人可以多一个选择,不至于让他们去泡吧、去看夜场电影,或躲进宿舍卫生间看书,或睁着眼睛在床上_______。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.流光溢彩质地同

类目不交睫B.流光溢彩成色同类辗转反侧C.熠熠生辉质地相同目不交睫D.熠熠生辉成色相同辗转反侧18.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.夜景只能是"面子",那些能够容纳夜生活的24小时不打烊场所就是"里

子"B.那些能够容纳夜生活的24小时不打烊场所就像是"里子",夜景像是"面子"C.夜景更像是"面子",那些能够容纳夜生活的24小时不打烊场所才是"里子"D.夜景就是"面子",那些能够容纳夜生活的24小时不打烊场所才更像"里子"19.文中画横线的句子有语病,下

列修改最恰当的一项是()A.而是让那些有需求的人多一个选择,不至于让他们去泡吧、去看夜场电影B.而是给那些人可以多了一个选择需求,让他们不去泡吧、去看夜场电影C.而是多了一个选择,对那些有需求的人不至于只能去泡吧、去看夜场电影D.而是给那些有需求的人多一个选择,让他们

不至于只能去泡吧、去看夜场电影第四部分课内基础知识(10分，每题2分)八、课内基础知识（10分）20、下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A、寡人，古代诸侯的谦称，寡徳之人。在封建社会中，通常把失去丈夫的女子当作失德之人，称她们为寡人。B、举茂才，即推举秀才。

西汉时，举茂才只是特举而非常科。东汉光武帝时茂才由特举变成了岁举常科，成为仅次于孝廉的一种察举科目。C、田猎，一种围猎的形式；人类进行田猎起初是为了生存；随着农业经济的发展，田猎逐渐演变成了由官府或皇家举办的具有军事意义的活动。D、谥，指

对死去的帝王或大臣、贵族按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。21、下列各组加点词的理解，不正确的一项是（）A、既至秦，持千金之资币．物币：金币B、范增数目．项王目：递眼色C、父母宗族，皆为

戮．没戮．：杀戮D、焉用亡郑以陪．邻陪．：增加22、下列加点词的用法相同的一项是（）①乃遂收盛樊於期之首，函．封之②又前．而为歌曰③乃朝服．．，设九宾④顷之未发，太子迟．之⑤使使以闻．大王⑥箕踞．．以骂之⑦今行而无信．，则秦未可亲也⑧皆白

衣冠．．．以送之A、①②③B、④⑤⑦C、②③⑧D、①⑥⑧23、对下列文言句式分类正确的一项是（）①沛公安在②因击沛公于坐③吾属今为之虏矣④吾令人望其气，皆为龙虎⑤大王来何操⑥此天子气也⑦沛公居山东时，贪于财货⑧得复见将军于此A、①⑧/②⑤⑦/③

④/⑥B、①⑤/③/④⑥/②⑦⑧C、①⑤/②③/④⑥/⑦⑧D、①⑤⑥/②③④/⑦⑧24、下列各项中加点字跟现代汉语意思相同的一项是（）A、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻．．B、沛公居山东．．时，贪于财货，好美姬C、今者有小人．．之言D、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常．

．也第五部分作文（60分）九、阅读下面材料，根据要求写作。(60分)今年是牛年，牛是人们喜欢的动物之一，往往被赋予特珠意义。人们常把为民服务、无私奉献的人比喻为孺子牛，把勇于创新、攻坚克难的人比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳的人比喻为老黄牛，“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛

”是家喻户晓的美好形象，是底蕴深厚的文化意象，蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。我们即将迎来中国共产党百年华诞，正全力向第二个百年奋斗目标进军，民族复兴的路上不会一帆风顺，充满各种风险挑战。发扬好孺子牛、拓荒牛、老黄牛的三牛精神，我们才能乘风破浪、一路

向前，才能创造新业绩，才能“了不起”。在五四青年节即将到来之际，学校高三级部拟举办以“践行三牛精神，我们每个人都了不起”为主题的演讲比赛，请你作为学生代表写一篇演讲稿。要求:整合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于80

0字。鹤岗一中2020—2021学年度高二下学期期中考试语文试题答案1.C;A.文章开头一段是说“彰显了新时代中国展现在世人面前的新气象和新风貌”,而不是“历代都彰显出……”。B.并非“明确提出”,而是“注意到了国家在实现富强之后接下来该怎么办的问题,并提供了可资镜鉴的解决之道”。D.文中说的所坚

守的信念是“强而有义”。2.C;旨在从反面阐明国家富起来之后要按照“礼”的要求治理国家。3.B；“富而无骄”是一种被动的不作为,“久而久之必然会流于为富不仁”,但仍“可堪称道”,孔子等古人并未完全否定,体现为一种辩证的批判态

度;当然作者主要是抨击。4.D;“浪费极其严重”的说法偷换概念,原文为消耗严重。5.A;从2013年到2016年···增长速度持续下降”说法错误,根据材料一种的统计数图可知,15年到16年,增长速度较之前有所提升。6.①消费者增强快递包装分类意识。②使用绿色包装,发展循环

经济。③制定相关法律法规,明确行业规范。④建成社会化的快件包装物回收体系。7.D;“文章将敦煌人面朝大海的愿望与来自海边的人们在此逍遥的行为进行对比”错误。结合文本内容分析,两者没有形成对比,“表达了敦煌人

对鸣沙山恶劣环境的不满”分析无中生有。8.①斯文·赫定之事充实了文章内容,深化了敦煌之地的文化内涵。②描述人们对敦煌神秘之地的寻找与向往,表达了作者对敦煌的仰慕之情。③增强文章的传奇性、神秘性,以引起读者阅读兴趣。9.①与开头所体现的“清晨”照应,由“清晨”到傍晚

,按时间先后顺序,形成圆合结构,文章结构严谨,浑然一体。②运用比喻等修辞手法,把“微波”比喻成“音乐”,“轻轻踩过梦境”令人产生无限的遐想,丰富了敦煌的形象。③句子优美,对夜色的描绘十分真切,营造出朦胧的意境,增强了文章的

意蕴,使结尾富有诗意美,含蓄隽永,令人回味。10.D;.“行枢密院判官”为官职名,不可断开,排除A、C;“守御”为名词,意思是“守卫防御的力量”,作主语,前面断句,排除B.句子翻译为:移兵镇守宣州,带领他的队伍夺取绩溪,和胡大海一道攻克徽州,升任行枢密院判官,守卫徽州。苗军统帅

杨完者带领十万兵力来攻打,守卫防御的力量单薄,邓愈激励将士,和胡大海联合抗击,打败了杨完者。11.D;“宋代的路相当于州一级”错,路是直辖于中央并高于府州的一级监察区。12.A;A.邓愈的兄长是病死而非战

死,原文为“兄友隆代之,复病死”。13.①邓愈最后得到养子的马乘坐,才得以冲开抚州城门逃出,奔回应天府。太祖没有怪罪他。②敌人进攻更加急迫,邓愈昼夜不解铠甲达三个月。太祖亲自带领部队来支援,包围才解除

,评定功劳与战胜敌人相同。参考译文：邓愈,原名邓友德,太祖为他赐予现名。父亲邓顺兴,据守临濠,与元兵作战牺牲,兄长邓友隆代替父亲,又病重而死,众人推举邓愈统领军事。邓愈刚十六岁,每次作战必定率先冲锋陷阵,军中都佩服他的勇敢。太祖从滁阳起兵,邓愈从盱眙来归附,被授予管军总管之职。跟随太祖渡江,攻

克太平,平定溧阳、溧水,攻下集庆,夺取镇江,邓愈都有功。升任广兴翼元帅,出京镇守广德州,在城下打败长枪帅谢国玺。移兵镇守宣州,带领他的队伍夺取绩溪,和胡大海一道攻克徽州,升任行枢密院判官,守卫徽州。苗军统帅杨完者带领十万兵力来攻打,守卫防御的力量单薄,邓愈激励将士,和胡大海联合抗击,打

败了杨完者。第二次升任佥行枢密院事。陈友谅的抚州守将邓克明被吴宏进攻,派遣使者假装投降来缓解军队的进攻。邓愈知晓他的实情,轻装夜驰二百里,等到天明进入他的城中。邓克明没有料到,只好单骑逃跑。邓愈号令严肃,秋毫不犯,于是平定抚州。邓克明不得已投降。

恰逢陈友谅的丞相胡廷瑞献出龙兴路,改称洪都府,任命邓愈为江西行省参政,守卫洪都,而命降将祝宗、康泰率部众跟从。二人开始不想投降,到奉命跟随徐达攻打武昌,就反叛了。战船驻扎在女儿港,祝宗等迅速返回,乘着夜色攻

破新城门进入。邓愈突然听说变乱,带领几十骑逃跑,屡次与叛军相遇。跟随的骑兵将要死尽,窘迫到了极点。连续换了三匹马,马总是向前仆倒。邓愈最后得到养子的马乘坐,才得以冲开抚州城门逃出,奔回应天府。太祖没有怪罪他。不久徐达回师收复洪都,又任命邓愈辅佐大都督朱

文正镇守。第二年,陈友谅率六十万大军入侵,楼船和城墙一样高,乘着涨水直抵洪都城边,包围了几百层。邓愈分守抚州门,正当要道。陈友谅亲自指挥部众前来进攻,城墙垮塌了三十多丈,邓愈边筑城边作战。敌人进攻更加急迫,邓愈昼夜不解铠甲达三个月。太祖亲自带领部队来支援,包围才解除,评定功劳与战胜敌人相同。太祖

已经平定武昌,派邓愈率兵攻打江西没有归附的州县。跟随常遇春平定沙坑、麻岭诸寨,进兵攻取吉安,包围赣州,五月就攻克赣州。升任江西行省右丞,当时仅年二十八岁。自从起兵,众将中没有像邓愈与李文忠那样年轻就显达的。

14.C;“对天下苍生在新的一年里的美好祝福”属于过度解读,词人只是表达对自家人的美好祝福。15.①通过描写新春的食物来表现:新春新岁摆开丰盛的宴席姑娘们端来盛着春菜、春饼的春盘。②通过描写新春的景物来表现:新春到来东风吹拂,淑气和暖。③通过描写人物的活动来表现:女孩儿们戴上漂亮的装饰品,欢喜可

爱;人们互送温馨的祝福话语。16（1）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（2）弟子不必不如师;师不必贤于弟子;（3）彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也17.B;流光溢彩,意思是流动的光影,满溢的色彩,形容光芒耀眼,色彩明亮;光像在流动,色彩像要溢出来,一般用在形容车灯、霓虹等。熠熠生

辉,形容光彩闪耀的样子。本文形容夜色,用流光溢彩更合适。成色,指事物所含成分比例。质地,材料结构性质。语境在于是表现内容组成,而不是性质。书房和美术馆实用属性并不“相同”,是从精神空间的角度上来说,性

质上的“同类”。辗转反侧指翻来覆去,睡不着觉。目不交睫意思是没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。睁着眼睛目不交睫是语义重复,原文侧重睡不着的整体状态。18.C;“面子”和“里子”带有比喻特点,先确定前句的比喻关系,才好保证后句的自然顺畅;语境强

调的是“里子”,所以里子放在后面。是相互比较才存在的。19.D；A“不至于”的行为对象变化与语境意思不合;B“选择需求”的表述改变原意,且“不去”变为绝对;C介词“对”使用错误。20、A21、A22、C23、B24、C作文审题：材料由两个段落构成。第一段按照总——分——总形式，主要

介绍三牛的内涵及意义与价值。关键词为孺子牛——为民服务，无私奉献拓荒牛——勇于创新，攻坚克难老黄牛——艰苦奋斗，吃苦耐劳美好形象、文化意象、精神密码——赞美肯定褒扬三牛精神第二段践行三牛精神的时代背景及必要性。时代背景——中国共产党百

年华诞；正全力向第二个百年奋斗目标进军必要性——发扬好孺子牛、拓荒牛、老黄牛的三牛精神，我们才能乘风破浪、一路向前，才能创造新业绩，才能“了不起”。材料告诉我们的——明确三牛精神，肯定赞美三牛精神，弘扬

三牛精神，为了中华民族伟大复兴。写作要求：应用场景的要求——在五四青年节即将到来之际，学校高三级部拟举办以“践行三牛精神，我们每个人都了不起”为主题的演讲比赛，请你作为学生代表写一篇演讲稿。1、特定场景——五四青年节即将到来之际2、特定活动——

举办以“践行三牛精神，我们每个人都了不起”为主题的演讲比赛3、特定身份——学生代表立意导向：要求：整合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。明确文体切入点——用好材料，做好三牛精神和我们了不起结

合文章。——选好切入角度，可问答式切入，可呼告式切入，可名言式切入。------确定立意，明晰三牛精神内涵，如何践行之，如何成为了不起的人。情理交融文章要情动而辞发——要写出对三牛精神之人的敬佩之情、崇尚之情和赞美之情。文章要酌理以富才——要讲清楚三牛精神何以助力自我

发展，助力国家发展，助力我们成才，我们又是如何践行与弘扬的。——展现学生核心素养——担当、责任、仰慕英雄等具体写作指导审题——立意——结构——语言审题：三牛精神，践行，了不起立意：三牛精神辐射五四青年节、高三

学生、党百年华诞建构：演讲稿格式。主体三牛精神合写还是分写，并列结构还是其他结构语言：有关牛的诗句谚语词语相关材料补充：有关牛的诗词名句老黄牛臧克家块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自

奋蹄。病牛宋·李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。禾熟宋·孔平仲百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。饮牛歌陆游门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污

牛腹，岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙，世世相从老故园。人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！老牛宋·宋问草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。春雨一犁鞭不动，夕阳空送牧儿归。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子

牛——鲁迅容易出现的问题1、文体一定要写成演讲稿。注意演讲稿格式要求。2、作文结构一定要明确，无论是合写还是分写，逻辑结构要明确。3、五四青年节、高三学生、党百年华诞不能不提。4、演讲稿语言雅俗结合，多一些排比句和对偶句。

多一些“牛”诗“牛”句“牛”词。附教研员下水作文发扬三牛精神，做新时代领跑人各位同学：在五四青年节即将到来之际，我预祝高三级部这次“践行三牛精神，我们每个人都了不起”主题演讲比赛圆满成功。今天我演讲的题目是“发扬三牛精

神，做新时代领跑人”。新时代，我们即将迎来中国共产党百年华诞；新时代，也是我们奋力向第二个百年目标进军的关键时期。复兴之路，既有风和日丽，更有暴雨雷鸣，可谓征途漫漫，那么，我们新一代如何应对新时代的挑战呢？惟有奋斗

，惟有发扬三牛精神，惟有顶天立地，才能不惧风雨，才能不断赶超，才能成就大写的我们！发扬孺子牛精神，就是要对国家人民有感情，就是要有“俯首甘为孺子牛”的精神，就是心甘情愿能为民服务，甘于无私奉献；这也是三牛精神中最具情感味道的基色。发扬拓荒牛精神，就是要敢于上刀山下火海，

要敢于“周虽旧邦，其命维新”，要勇于创新与攻坚克难，这也是三牛精神中最具有灵动性质的原色。发扬老黄牛精神，就是要敢于吃苦耐劳，甘于艰苦奋斗，瞄准目标，绵绵为力，久久为功，这也是三牛精神中最为基本的底色。可见，三牛精神之中，孺子牛精神是根基，老黄牛精神是干身，拓荒牛精神是努力

向上向外生长的枝叶；一个人惟有向下扎根，向上生长，吸纳三牛精神精髓，方能做新时代领跑人，才能都了不起！其实，在我们身边，践行、发扬三牛精神而成为“了不起”的人比比皆是。焦裕禄不就是这样的典型吗？面对兰考的沙害、涝灾及盐碱肆虐，焦裕禄发扬孺子牛精神，在风雨中给群众送去党

的温暖；焦裕禄发扬老黄牛精神，默默实干，树立起县委好书记的巍巍丰碑；焦裕禄发扬拓荒牛精神，在深度调研基础上创造性提出了防沙祛盐碱的好法子。如今兰考的焦桐越长越粗，越来越枝繁叶茂，焦裕禄精神也成为三牛精神中的最为靓丽的色彩！试想，焦裕禄若无

三牛精神，怎能带领兰考人民战天斗地取得如此辉煌业绩？焦裕禄若无三牛精神，怎能在严重患病之时不惧风雨持久抗争呢？可见，惟有践行、发扬三牛精神，才能顶天立地，成为了不起的人！俗话说：“时势造英雄”，笔者以为沧海横流，惟有具备三牛精神的人才可能在新时代中成为英雄。钱学森具有三牛精神，

故而成为共和国科技史上的巨擘；张桂梅具有三牛精神，故而成为共和国教育史上的巨擘；毛相林具有三牛精神，故而成为共和国脱贫史上的巨擘……或许有同学会问，我或我们也想成为践行发扬三牛精神的人，我或我们也想成为新时代领跑人，我或我们也想成为了不起的人，我或者我们应该怎么做

呢？首先，要“见贤思齐”，向上述具有三牛精神且做出贡献的先进人物学习，探究他们成为了不起人物背后的精神内涵，努力砥砺三牛精神，使其成为自身的精气神！其次，要“不待扬鞭自奋蹄”，涵育三牛精神，更要践行三牛精神，那就是日后无论做什么工作，或从事什么职业，或搞什么研究，

都要将小我融入大我之中，积极奉献，敢于奋斗，善于创新！还要“绵绵为力，久久为功”，“千里之行，始于足下”，中国梦之于我们，并不遥远，面对第二个百年目标，我辈自当脚踏实地，一步一个脚印，不驰于空想，不骛于虚声，久久为功，中国梦才能顺利成为现实，我们才能成为新时代领跑人，才能了不起！同学们，九万

里风鹏正举，践行、发扬三牛精神，我们才能风华正茂，我们才能挥斥方遒，我们才能中流击水、浪遏飞舟！新时代在召唤，我辈还在等待什么呢？我的演讲到此结束！谢谢！附教师下水作文践行三牛精神，扬帆征程做自己尊敬的老师，亲爱的同学们:大家好。我演讲

的题目是《践行“三牛”精神，扬帆征程做自己》。春风拂柳正扬新，鲤跃芳华恰青春。在“五四”青年节到来之际，我们即将迎来牛年高考。2020年，“鼠”实不易，我们一直在路上；2021年，“牛”转乾坤，我们一直在努力。在“船到中流浪

更急，人到半山路更陡”之际，我们更要践行三牛精神，扬帆征程做自己。何谓三牛精神？就是“给予人者多，取于人者寡”的孺子牛精神，就是“敢教荒原成沃野，誓将沙碛变新洲”的拓荒牛精神，就是“老牛亦解韶光贵，不用扬鞭自奋蹄”的老黄牛精神。“牛马年，好耕田”，“

三牛”精神喜相连。发扬勇于创新的拓荒牛精神，发扬无私奉献的孺子牛精神，发扬吃苦耐劳的老黄牛精神，我们每个人都了不起。践行三牛精神，扬帆征程砥砺行，知行合一谁都了不起。“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”，如此“中国牛”，是家

喻户晓的美好形象，是底蕴深厚的文化意象，是砥砺奋进的精神基因，是披荆斩棘的生动标识。因而古有李冰父子守望都江堰，创新开凿宝瓶口，岷江分流沃膏千里，天府之国福祉万户；今有黄大发老人终生修渠，三十年千锤万凿，过三山走三村穿绝壁，万米沟渠闪亮千家。古有“自无一毛利，主有千箱实”的实干家

王安石，今有“但得众生皆得饱，不辞羸病卧斜阳”的人民好书记焦裕禄。星光不负赶路人，躬自践行方显真本色。践行三牛精神，犇向铺画新征程，共谱梦想谁都了不起。风云交汇，成就万千气象；山川交汇，常睹惊人奇观；历史交汇，最是波澜

壮阔。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。新时代更需要我们青年人做“封侯非我愿，但愿海波平”的决绝拓荒牛，做“谓我不愧君，青鸟明丹心”的赤诚孺子牛，做“衣沾不足惜，但使愿无违”的执着老黄牛

。汇聚“九牛爬坡”的合力，汇集“牛气冲天”的动力，汇应“牛射斗光”的勇力，纵以尘埃之微，亦可补益山海；纵以萤烛末光，亦可增辉日月。不怕苦，能吃苦，使牛劲，出牛力，“复兴大业”每个人都了不起。不可否认，我们仍然有些人，还在做着

“仰望星空，胸怀大志”的梦想：成流量小网红，走翻红明星路，搭时代顺风车。大浪淘沙，只有潮水退去，才知道谁在“裸游”；大路朝天，只有拉出来走一走，才知道谁能笑到最后。“佛系”“丧系”“侠系”非我愿，“迷失”“垮掉”“拧巴”非标签。践行三牛精神，才能少一点与生活无感的尬舞；践行三牛精神，

才能在人生征途中“飒”爽到底。风轻飏，春未央，青春不散场。最后，愿我们以笔为镐，以墨为径，践行三牛精神，勇钻学习“牛角尖”，力克难点“牛角尖”，大胜畏难“牛魔王”，在火热六月红旗飘飘，在火红七月佳绩连连，喜迎党的百年诞辰！我的演讲到此结束，谢谢大家。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号