【文档说明】山西省大同市第一中学2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题 .docx，共(12)页，71.360 KB，由小赞的店铺上传

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2022—2023学年第一学期高二期末考试语文（试卷满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5小题。材料一先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱。如何实现此种理想？路径就是“尽物之性”，即

万物向荣，各尽其性。董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民，以下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱，奚足以谓仁？”实质上不过是对儒家天人合一思想下的处理人与物之关系的延伸表达而已。不过，在先秦儒家看来，对动物的爱

与对人的爱还是有区别的。这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。这种差等之爱循着“亲亲——仁民——爱物”的路径递减。对人的爱尚且为差等之爱，对动物的爱自然又次之。那么，在利用乃至食用动物方面，先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的呢？他

们的做法是：制天命而用之，杀伐以时。荀子认为人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵。而动物“有父子，而无父子之亲，有牝牡而无男女之别”，其道德地位自然低人一等，因此动物可以为人所用。不过他并不主张对动物的随便利用和过度利用，而是主张遵循自然规律而用，即

“杀伐以时”。他说：“圣王之制也：草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍鱼鳖鳅鳝孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。”从实践层面讲，这种做法至少始于禹王时代。（摘编自王云岭《儒

家视野中人与动物的关系与启示》）材料二我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则，乃是因为人与自然是一个生命共同体。地球上本无人类，后来才有人类

——地球形成已有45亿年，产生生命已有42亿年，出现人类不过短短的300万年，这是科学事实。地球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事

实。我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实。并把握两个所指：其一，人是自然的产物，人是自然的一部分，自然孕育了人类，为人类馈赠了居所与养分。自然是人类的根，是人类的源。马克思曾经指出：“自然界，是人的无机的身体，人靠自然界生活。”其二，自然界的演化出现了异化，产

生出自己的对立面——人类，自从有了人类，地球史便进入“人类纪”，即由人类主导的地质年代。随着文明的发展，今天作为自然界之产物、自然界一部分的人类已有能力把地球和自己一同毁灭，而且人类的所作所为正在毁灭地球和自己，生态危机已经使地球1和人类面临劫难。地球要延续，人类要延续，这是文明的思

维。地球能否延续，人类能否延续，这是文明的忧患。总之，人类搭乘着地球之舟漂浮在无垠的星际海洋，与地球一荣俱荣，一损俱损。从来就没有救世主，人类与地球命运与共，何去何从，全靠人类自己。其实，从更宏阔的视野上看，

人与自然是一个生命共同体在于地球上的自然万物是一个普遍联系的有机整体，即生命共同体。山和水是有生命的，山和水形成相互联系的有机整体，是生命共同体，山水林田湖草都是生命共同体。地球是生命的摇篮，反过来又是生命的产物。地球正是因为有了生命才成其为地球——一颗绿色的星球，一

颗向太阳开放、从太阳获得源源不断能量补充的星球，否则就会像太阳系其他星球一样是毫无生息的死球。善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多样性，包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。生物多样性一旦丧失，生物圈这一生命共同体就会崩溃，人与自然生命共同体就会瓦解。地球自然万物作为生命共同体或生物共

生体系的良性运转，是维系人与自然生命共同体、构建人类命运共同体的前提。（摘编自刘湘溶《关于人与自然和谐共生的三点阐释》）材料三在一个很长的时间内，人们曾经“怨天尤人”，把环境危机的原因归咎于自然界本身。但是，近年来，随着这方面研究的深入和发

展，人们充分认识到，环境危机的根源在于人类自身的非科学活动，是人类无视自然界的发展规律和自我调节机制而为所欲为的必然结果。人类出于自己生存和繁衍的需要，一方面，将自然界视为取之不尽、用之不竭的物资库，任意掠夺和浪费自然

资源；另一方面，则错误地把自然界当作“垃圾桶”，肆意弃置生产和生活的废弃物品。到头来，人类意欲征服自然，却反遭自然界的惩罚。究其根源，就在于未摆正人与自然的关系。生态环境危机的产生，并不意味着人的能动性已经发挥到了顶点，而是意味着人类并没有解决好能动性与受动性的关系。其实，真正自

觉的能动性的发挥，应当以对受动性的认识为约束条件，能动性本身也应表现为两个方面：在认识自然中表现出来的能动性和在改造自然中表现出来的能动性，如果后者不以前者为基础，能动性就可能超越受动性而变成一种盲目性的意向活动。要调整好能动性和受动性的关系，人类就得不断推进自己对自然界客观规律的了解。长

期以来，急功近利的片面性观念，把人们引向了对自然资源的掠夺式开发和无节制的耗费上。在这种价值取向下，人的主观能动性就会脱离人的受动性而盲目膨胀，这种“能动性”无疑会祸及自身。恩格斯在总结了人类向自然界索取的经

验与教训后精辟地指出：“我们不要过分陶醉于我们人类的自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”人们不能只注重改造、征服和战胜自然的力量的增长，而忽视了人和自然之间物质交换的能动性与受动性的统一。总之，人与自然关系危机的出现，是同过去几个世纪中人把自己视作

自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的全科试题免费下载公众号《高中僧课堂》。（摘编自卫美云《生态环境与人类健康之辨析》）21.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.先秦儒家崇尚仁爱，主要表现

在对所有人一视同仁的博爱之情，而对于动物，他们认为爱人甚于爱物，是有差别的。B.人类离不开地球的哺育，地球更离不开人类的力量支持，二者互为依赖，互为支持，才有了今天生机勃勃的地球生命。C.材料三中“能动性”主要指人类的主观意向

和活动，如“杀伐以时”“善待地球”“掠夺和浪费自然资源”等都属此类。D.作为自然的统治者和主宰者，人类不仅负有改造、征服和战胜自然的责任，还必须具有与自然和谐相处的能力。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.在荀子看来，人类有智慧和道义，有超出动物的道德水

平，因此人利用动物、杀伐捕猎是有其天然的合理性的。B.材料二中的“生命共同体”，是指人与自然界的一切生命都是相互联系的有机整体，这与材料一中先秦儒家的观点有所不同。C.人类创造了文明，文明的力量使得人类似乎拥有了对地球

的生杀予夺权，但地球的毁灭必定带来人类的毁灭，二者命运与共。D.材料一中多处引用古人古籍中的话，材料二中列举了一组数字，这些内容都为论证观点提供了有力的材料支撑。3.下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）（3分）A.“天地与我并生，而万物与我为一。”B.“我们连同我们的

肉、血和头脑都属于自然界，存在于自然界之中。”C.“人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。”D.“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。”4.同一话题往往有不同的论述角度，请简要说明材料二和材料三在论述角度上有

何不同。（4分）5.当前我国提出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”，请结合以上材料谈谈如何实现人与自然的和谐共生。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9小题。儿子的敌人莫言一黎明时分，震耳欲聋的巨响把正在噩梦中挣扎的孙寡妇惊醒了。爆炸的强光像闪电

抖动，3气浪震荡窗纸，发出嗦嗦声响。她想，大慈大悲的菩萨，保佑我的儿子吧。她有两个儿子，大儿子大林前年死在打麻湾的战斗中、小儿子小林正在随军攻打县城。炮声停止了，从西南方传来一阵刮风般的枪声，似乎还夹杂着人的呐喊，军号的声音似乎

漂浮在枪声和人声之上。她知道，只要有号声，就说明儿子还活着。小林是个号兵。中午时分，又一阵枪声响过，但这一次她没有听到军号。她浑身打着哆嗦，飞快地跑出去。她看到了一些穿着灰色军衣的兵，她知道他们是和儿子一伙的。没等她跑出村子，络绎不绝的担架队就挡

住了去路。担架队漫长得像一条河。她哭嚎着，跟着往前跑。一个女卫生员拉住她的胳膊，粗声粗气地说：大娘，您就不要添乱了！她把哭声强压下去，悲哀鼓得胸腔疼痛难忍。黄昏时刻，做完手术的伤兵都抬走了，神情疲惫、胸前血迹斑斑的医生和嗓音嘶哑的女卫生兵也走了，留在场院里的，是死去的士兵。

后来，村长和民兵架着她的胳膊把她送回了家。一路上她像撒泼的女孩，身体往下打着坠儿。民兵把她抬到炕上，村长大声说：睡吧，老婶子，小林没死，你就等着享福吧！她嗫嚅着：不，你们骗我，小林死了，小林……她迷迷糊糊地闭上了眼睛。二她刚刚闭上眼，就

听到胡同里一阵喧哗。一个清脆的声音问讯着：“这里是孙小林的家吗？”她大声答应着坐起来，就像一团云从炕上飘下来，随即她就看到，那个昨天见过的女卫生兵提着一盏放射黄色光芒的马灯，背着一个棕色的牛皮挎包，带子上栓着一个伤痕累累的塘瓷缸子，还有一条洁白的毛巾

，清脆的声音就从她口里发出：“这里是孙小林家吗？”女卫生兵表情严肃。两个青衣民夫抬着担架站在身后，担架上捆着一根粗大的席筒。女卫生兵将一把金黄色的铜号递给她：“孙大娘，您的儿子孙小林，在攻打县城的战斗中，光荣地牺牲了！”她感到那把军号就像一块烧红了的热铁，烫得手疼痛难忍

，还发出滋滋啦啦的声响。她把烫人的铜号紧紧地接在怀里，就像接住吃奶的婴儿。“孙大娘，您的儿子牺牲在冲锋的队列里，他的死是光荣的。请您赶快验收，我们去送别人的儿子回家。”村长歪过头吩咐民兵队长：“把席子解开，让大婶看看儿子。”一道灿烂的

绿光随着席筒的张开流泻出来。她的哭声一下子堵住了。她看到，一个身穿绿衣的士兵鲜明地出现在她的眼前。菩萨啊，她的心激动地跳动着，这不是我的儿子！他们抬来的不是我的儿子！她把头低下去，一直低到离那个士兵很近的地方。她嗅到了像结了冰的糖葫芦散出的甜丝丝的气味。死者

很年轻，跟她的儿子同样年轻，肯定也没超过二十岁。看上去非常柔软的头发遮住了他的额头，脸色像冻了的苹果，凝着一层深红的蜡光，两道浓眉下，漆黑的睫毛交叉在一起。这是一张年轻漂亮的脸，脸上凝固着甜蜜的微笑。女卫生员眼里跳动着惊恐不安的光芒：“这怎么可能？我亲眼看着他卷进席筒的，他没4穿敌人的衣

服。”民兵队长冷冷地说：“好啊，你们把一个敌人抬了回来！你们把烈士的遗体抛弃了！”女卫生员大喊着：“胡说！”“别急，”村长老练地说，“也许是临时换了套衣服？这种事情打扫战场时经常有。大婶子，你好好认认，这是不是小林？”她把眼睛几乎贴到了青年的脸上，

唤到一股熟悉的奶腥气。她将死者额上那缕头发拢上去，看到他双眉之间有一个蓝色的洞眼，边缘光滑而规整，犹像匠人用钻子钻出来的。她默念着：也是个苦孩子啊！她的眼泪如同连串的珠子，滴落在死者手上。这时，她听到一个细弱的声音在耳边响起：“大娘，我不是您的儿子，但请说我就是您的儿子，否则

我就要被野狗吃掉。大娘，求求您，您对我好，我娘也会对您的儿子好……”她感到鼻子一阵酸热。她把脸贴到士兵脸上，大声哭喊着：“儿子，你就是我的儿子……”她找出一条新的毛巾，蘸了热水给他擦脸。她将小林与眼前的士兵进行了对比，越来越

感到他们相似，简直就像孪生兄弟。她找出小林的衣裳，给他换上。她想，无论如何也得弄副棺材。她把墙根那个木柜拖出来，将破衣烂衫揪出来。她嘟哝着：“孩子，委屈你了……”三她听到有人在胡同里大声喊叫：“这是孙小林的家吗？”她急忙从炕

上爬起来，到了大门外，看到那个女卫生员提着一盏马灯，斜背着一个牛皮挎包——带子上拴着一个伤痕累累的搪瓷缸子和一条洁白的毛巾——急匆匆地走过来。女卫生员身后，两个青衣民夫抬着一副担架，担架上捆着一根粗大的席筒。女卫生员

满面悲凄，低声问讯：“这里是孙小林的家吗？”（有删改）6．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.小说对络绎不绝的担架队、冲出来的医生、声音哑的卫生员的描写，体现出伤亡的严重、战事的惨烈残酷。B.孙大娘认下眼前的士兵，是在儿子生死未卜的悲痛中将其认作了儿子

的“替身”，找到了自己情感倾泻的对象。C.小说兼用视觉、听觉、触觉、嗅觉等多种感官描写，刻画了鲜明人物形象，表现了人物内心细腻的情感。D.小说运用幻觉现实主义手法，以虚写实，以梦境折射出孙大娘真实而丰富内心世界，强化了主题的呈现。7.下列对文本相关内容和艺

术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．第二部分开头写她“就像一团云从炕上飘下来”，比喻新奇生动，表现了孙寡妇体力透支心力交瘁和迷迷糊糊的状态。B．小说主要通过孙寡妇的“有限视角”叙述故事，有利于拉近读者与人物的距离，细腻地5表现人物在战争中的

复杂心理。C．作者有意重复安排“女卫生员来家通知孙寡妇”的情节，同样的打扮和语言，强化了小说情节的起伏波澜和悲剧气氛。D．战争中的村庄本应弥漫着火药味、血腥味，而孙寡妇却从去世士兵身上闻到了“甜丝丝的气味”，表现

了她的念子心切。8．小说中颜色的描写多次出现，既形成了强烈的视觉效果，更有助于表现主人公的心理状态。请据此梳理小说第二部分中孙寡妇的心理变化过程。（4分）9．莫言对诺贝尔委员会将自己的风格定义为“幻觉现实主义”的说法表示认可，他说：“作

家的责任、本事就是写出立足现实又超越现实的东西，有变形有夸张有想象有虚构。”请结合小说的具体情节，谈谈莫言是如何体现这一创作理念的。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文言文，完成10～14小题。庆绪以尹子奇为汴州刺史、河南节．度．使．。甲戌，

尹子奇以兵十三万趣睢阳。许远告急于张巡，巡自宁陵引兵入睢阳。巡有兵三千人，与远兵合六千八百人。贼悉众逼城，巡督励将士，昼夜苦战。凡十六日，擒贼将六十馀人，杀士卒二万馀，众气自倍。尹子奇复引大兵攻睢阳。张巡谓将士曰：“吾受国恩，所守，正死耳。但念诸君捐躯命，膏草

野，而赏不酬勋，以此痛心耳！”将士皆激励请奋。巡遂椎牛，大给士卒，尽军出战。贼望见兵少，笑之。巡执旗，帅诸将直冲贼阵。贼乃大溃，斩将三十馀人，杀士卒三千馀人，逐之数十里。尹子奇益兵围睢阳益急，张巡于城中夜鸣鼓严队，若将出击者；贼闻之，达旦儆备。既明，巡乃

寝兵绝鼓。贼以飞楼瞰城中，无所见，遂解．甲．休息。巡与将军南霁云、郎将雷万春等十馀将各将五十骑开门突．出．，直冲贼营，至子奇麾下，营中大乱，斩贼将五十馀人，杀士卒五千馀人。巡欲射子奇而不识乃剡蒿为矢中者喜谓巡矢尽走白子奇乃得其状使霁云射之丧其左目几获之。壬子，尹

子奇复征兵数万，攻睢阳。睢阳城至是食尽，馈救不至，士卒消耗至一千六百人，皆饥病不堪斗，遂为贼所围，张巡乃修守．具．以拒之。贼为云梯，置精卒二百于其上，推之临城。巡预于城潜凿三穴，候梯将至，于一穴中出大木，末置铁钩，钩之使不得退；一穴中出一木，拄之使不得进；一穴中出一木，木

末置铁笼，盛火焚之，其梯中折，梯上卒尽烧死。贼又以钩车钩城上棚阁，钩之所及，莫不崩陷。巡以大木，末置连锁，锁末置大镮，拓其钩头，以革车拔之入城，截其钩头而纵车令去。贼又于城西北隅以土囊积柴为磴道，欲登城。巡不与争利，每夜，潜以松明、干蒿投之于中，积十馀日。贼不之觉，因出军大战，且使人顺风持

火焚之。贼不能救，经二十馀日，火方灭。巡之所为，皆应机立办，贼伏其智，6不敢复攻。（《资治通鉴·唐纪》，有删改）10，下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.巡欲射子奇而不识/乃剡蒿为矢/中者喜/谓巡矢尽/走白子奇/乃得其状/使霁云射之/

丧其左目/几获之B.巡欲射子奇/而不识/乃剡蒿为矢中者/喜谓巡/矢尽走/白子奇乃得其状/使霁云射之/丧其左目/几获之C.巡欲射子奇而不识/乃剡蒿为矢/中者喜/谓巡矢尽走/白子奇/乃得其状/使霁云射之/丧其左目/几获之D.巡欲射子奇/而不识/乃剡蒿/为矢中者喜/谓巡矢尽/走白子奇/乃得

其状/使霁云射之/丧其左目/几获之11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）。（3分）A.“节度使”，是古代的官名，唐初沿北周及隋朝旧制，在重要地区设置的节制调度的军事长官，元朝时废除。B.“巡与将军南霁云、郎将雷万春等十馀将各将五十骑开门突出”中的“突出”，与“铁骑突出刀枪

鸣”的“突出”的意思不同。C.“解甲”的意思是脱下铠甲，“甲”是古代战士穿的用皮革或金属片制成的护身服，与“王于兴师，修我甲兵”中“甲”意思相同。D.“守具”，即守卫用的战具，主要是为了防御敌人爬城、破坏城墙等攻击行为，其主要器械有叉竿、飞钩、擂木等。12

.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.睢阳告急，张巡入睢阳时，带兵三千，加上许远的兵力才六千八百人，曾与敌人交战十六日，杀敌二万多人。B.尹子奇率领军队攻打睢阳时，因远远看到迎战的士兵甚少而嘲笑他们，结果被张巡率领的守军打得大败而逃。C.叛军再次围困睢阳，张巡让士兵在

晚上鸣鼓整队，使得叛军整夜戒备，白天停止敲鼓，使敌人放松警惕，然后带领部下直入敌营，大败叛军。D.尹子奇再次调集几万士兵围困睢阳城，用云梯、钩车等各种工具攻城，张巡都一一化解了，但是睢阳守军也损失至一千六百多人。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）但念诸君捐躯命

，膏草野，而赏不酬勋，以此痛心耳！14.张巡为何能多次以少胜多战胜叛军？请简要概括原因。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）7阅读下面这首诗歌，完成15～16小题。伤春孟郊两河春草海水清，十年征战城

郭腥。乱兵杀儿将女去，二月三月花冥冥。千里无人旋风起，莺啼燕语荒城里。春色不拣墓傍株，红颜皓色逐春去。春去春来那得知，今人看花古人墓，令人惆怅山头路。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.一、二句写春天的青草和河水，和十年征战而满含血腥之气的城郭形成反差，

肃杀意味浓厚，奠定了本诗的情感基调。B.三、四句照应前两句，揭示城郭现状的原因，二三月本是春日花开的时节，但此时因为战乱，花朵却晦暗不明亮。C.五、六句中“旋风”和“莺啼燕语”打破了“千里无人”的安静，鸟儿的鸣叫使得

荒城有了生机，动静结合，颇有意趣。D.最后几句中“不拣”“逐春”采用拟人的手法，写出了留春不住的惜春之情，“墓”字两次出现，更增添了荒芜之意。16.苏轼说：“郊寒岛瘦”。孟郊之诗，多苦寒之作。请结合诗句，谈

谈本诗是如何体现孟郊诗作之“寒”的。（6分）（三）名篇名句默写（本题一空1分，共9分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）好文章常能借平常事物来阐发深远的意蕴，用《屈原列传》中评价《离骚》的话来说就是“_

_____________，_________________”（2）《过秦论》中，写秦始皇采用愚民政策的句子是：______________________，______________________，______________________。（3）《李凭箜篌引》中

从正面写乐声，既以声写声，又以形写声的句子是：______________，_________________。（4）陆游《书愤》的“__________________，__________________”两句，化用南朝名将檀道济的典故

，抒发了自己年老力衰、自我期许落空的悲凉愤懑之情。8三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20小题。习近平总书记指出：“人类是劳动创造的，社会是劳动创造的。劳动

没有高低贵贱之分，任何一份职业都很光荣”。劳动能实现人世间的美好梦想，破解发展过程中人们所遇到的各种难题，如果没有劳动，生命里的一切辉煌也就无从铸就。人们①的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等警句，也从惜物的角度，提醒我们珍视劳动的

价值。（1）只要珍视劳动的价值，就能认识到劳动的重要性。但是，一些人对劳动特别是体力劳动的认识存在偏差。在对青少年的教育上，一定程度存在着“重书本教育、轻劳动教育”的倾向。如何解决这些问题？首先，学校肩负重任。如何创新机制、优化模式，让劳动教育真正落到实处，是一道现实考题。一方面，学

校应真正认识到劳动的重要性，（2）学校认识到了劳动的重要性，学生也必能认真对待劳动课。另一方面，要②，编制相关课程内容。各校有各校的校情，不可盲目照搬。（3）多措并举，春风化雨，才能把劳动的种子深植在青少年心中。其次，要重视家庭教育、社会引导。

在学校的劳动课程之外，家长也应③，做孩子的榜样，同时鼓励孩子做一些家务，让他们体会劳动的乐趣，培养孩子热爱劳动的意识，（4）而孩子有了热爱劳动的意识，将来一定能很好地适应社会。进而言之，在全社会倡导崇尚劳动、尊重劳动者，（5）让热爱劳动蔚然成风，青少年才

会在潜移默化中深化对劳动的理解，真正以劳动为荣。18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）①②③19．请把文中画波浪线的句子改写成含有条件关系的排比句，可适当增删、替换词话，但不得改变原意。（3分）_________________

____________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________20．文中画横线的五处有三处存在逻辑推断问题，请找出其他两处。并参照（1）的方式，说明另外两处的问题。（4分）（1）珍视劳动的价值和

认识到劳动的重要性没有必然联系。（2）_____________________________________________________（3）______________________________

_______________________（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面文字，完成21～22小题。交通堵塞问题是一种常见的“城市病”，不仅给人们带来不愉快的体验，还降低城市运转的效率。先前研究结果显示，对于行人和车辆来说，当道路占有率达到40%时，整体的

通行速度就会变慢，最后降为零——交通瘫痪。不过，一种不起眼的昆虫或许能够启发我们找到解决这个问题的方案，那就是蚂蚁。蚁穴内蚂蚁尽管数量众多，道路纵横交错，但___①_。9这是为什么呢？其一，蚂蚁能够根据道路的拥挤程度，相应地调整自己的速度。在道路不拥挤的情况下，____②___，

来达到通行效率的最大化。在道路拥挤的情况下，蚂蚁会选择有节制地进入，同时确保群体数量不超过路线所允许的最大载流。其二，蚂蚁作为集体有着一个共同的目标，那就是通过协调整体的行动最高效地将食物搬回巢穴。对于蚁群来说，食物沿线的交通秩序维持得越好，___③___，以此来

实现群体觅食效率的最大化。而人类在交通参与过程中却将个人利益放在首位，最终大家全部被堵在路上。在这一点上，人类需要向蚂蚁学习，以改善交通状况。同时，我们可以通过研究蚂蚁的集体行为来学习它们避免拥堵的方法，为自动驾驶汽车的研发提供参考，让自动驾驶汽车的程序设计参考蚂蚁出行来

避免堵车，未来还是有希望实现的。21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过14个字。（6分）22．“交通瘫痪”与因神经功能发生障碍、身体的一部分完全或不完全丧失运动能力的“瘫痪”有诸多相似而得名。与此类似，“信息高速公路”源自“高速公

路”。请简述“信息高速公路”的含义并分析它得名的缘由。（4分）四、写作（60分）23.阅读下面材料，根据要求写作。儿何尝不思念着骨肉的团聚，儿何尝不眷恋着家庭的亲密，但上海、长沙烈士们殷红的血迹燃起了儿的满腔怒火，乱葬岗上孤儿寡母

的哭声斩断了儿的万缕归思。为了让千千万万的母亲和孩子能过上好日子，为了让白发苍苍的老人皆可享乐天年，儿已决意以身许国，革命不成功，立誓不回家。（中国工农红军第四军参谋长兼第28团团长王尔琢给父母的信，写于1927年6月）然情势莫测，若儿成仁，望父母珍重，儿领国命，赴国

难，纵死国，亦无憾。赵家有死国之士，荣莫大焉。……日后我父饮酒，如有酒花成簇，聚而不散，正是顽劣孩儿，来看我父；我母针织，如有线绳成结，屡理不开，便是孩儿春光，来探我母。（援鄂抗疫医生赵春光的《别父母书》，写于2

020年2月13日）两封家书，时隔近百年，却同样感人肺腑。这两封家书引发了你怎样的联想与感悟？请你以复兴中学学生李华的身份，任选其中一人给他写一封信，表达你的崇敬及读信后的联想与感悟。要求：选准角度，确定立意；自拟标题；不要套作

，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。10获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com