【文档说明】福建省龙岩第一中学2022-2023学年高三上学期第一次月考试题 语文答案和解析.docx，共(10)页，72.501 KB，由小赞的店铺上传

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龙岩一中2023届高三第一次月考语文试题参考答案1．D2．C3．A4．①互联网技术和大数据应用，根据人生经历、教育背景、兴趣爱好等多方面的大数据，将互联网使用者划定为若干个群组，“精准”推送不同种类的信息和文娱产品。②人们通过网络和社交媒体找到同好进行沟通和创造，由此产生特定文化圈层，形

成大众文化圈层化。5．①河南卫视能够正视并研究传统文化圈层化现象，认识到现代技术的迭代和青年文化寻求个性标识的诉求，有针对性地创新，打破传统舞台表演形式。②能够准确把握读传统文化内核和跨圈层文化内核，并采取符合身份立场的传播行为。凭借着对中国传统文化独特的理解，对其进

行创新编排，用当代人的审美讲述华夏历史文明传承故事。③能够灵活转换传播形式。“网剧+网综”模式，通过AI、实景交互等科技，在传统节目中融入更多的新兴技术。④能够积极调动感性因子。围绕5个关键词，充分挖掘与发挥观众内心对中华优秀传统文化的感性因子

的力量，能使传播达到事半功倍之效。【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“通过彼此的探讨和共同深耕才能形成特定文化圈”错误，材料一第二段原文为“无论个人爱好多么小众，通过网络和社交媒体，都能找到同好。特定文化圈层一经形成，创造和沟通的模式

随之诞生：同好之人可以一起探讨，共同深耕这一领域”，选项与原文表述不符，主客倒置。故选D。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“就必须采取符合身份立场的传播行为，这是圈层文化的凝聚力和生命力”错误，原文为“圈层文化的核心点与外在表现形式是根与本的关系，圈层

文化凝聚力和生命力均来自其文化内核”“从跨圈层传播的角度来看，原因便在于没有精准把握和正确解读年轻群体‘二次元文化’‘偶像粉丝文化’的文化内核，采取了不符合身份立场的传播行为，引发误读与差评”，可见采取符合身份立场的传播行为并不是把握和解读年轻群体的文化内核的条件

，也不是圈层文化的凝聚力和生命力。B.“随之产生‘信息茧房’效应”错误，原文为“这个过程容易造成‘信息茧房’效应”，是“容易造成”。D.“只要……同样能够……”错误，原文为“要灵活转换传播形式。在把握圈层文化内核、避免踩雷的基础上，要结合所在圈层

群体的不同特点，注意传播形式的包装变换……只要把握相通点，在一个圈层的用语习惯流通到另一个圈层中可以被消化、重塑，以全新的便于被接受的形象展现在新圈层中，有效减少隔阂感，同样能够达到传播效果”，选项缺少“在把握圈层文化内核、避免踩雷的基础上，要结合

所在圈层群体的不同特点”的前提。故选C。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第四段观点：只要把握相通点，在一个圈层的用语习惯流通到另一个圈层中可以被消化、重塑，以全新的便于被接受的形象展现在新圈层中。

A.“比特币”是一种加密的数字货币，并没有出现“一个圈层的用语习惯流通到另一个圈层中被消化、重塑，以全新的便于被接受的形象展现在新圈层中”的现象。B.“打call”，来源于日本演唱会Live应援文化，最早

指Live时台下观众们跟随音乐的节奏，按一定的规律，用呼喊、挥动荧光棒等方式，与台上的表演者互动的一种自发的行为；后演变出呼喊、喊叫、加油打气的含义。C.“锦鲤”是一个网络流行语，也是一种文化现象。锦鲤本是一种高档观赏鱼，富有观赏价值，深受人们

喜爱；现代指一切跟好运相关的事物；如有好运的人，或可带来好运的事情。2018年9月24日，支付宝官方微博发布一条名为“祝你成为中国锦鲤”的微博、吸引300多万次转发，锦鲤走红网络。D.“硬核”是一个网络流行语。原形容说唱音乐有力量感或游戏有难度，后形容强悍、彪悍。故选A。4．本题

考查学生筛选概括信息的能力。结合“根据人生经历、教育背景、兴趣爱好等多方面的大数据，互联网使用者被划定为若干个群组。不同种类的信息和文娱产品，依此‘精准’推送”概括出：互联网技术和大数据应用，根据人生经历、教育背景、兴

趣爱好等多方面的大数据，将互联网使用者划定为若干个群组，“精准”推送不同种类的信息和文娱产品。结合“无论个人爱好多么小众，通过网络和社交媒体，都能找到同好。特定文化圈层一经形成，创造和沟通的模式随之诞生”概括出：人们通过网络和社交媒体找到同好进行沟通和创造，由此产生特定文

化圈层，形成大众文化圈层化。5．本题考查学生运用文中信息分析问题的能力。结合材料中“我们要清楚认知大众文化‘圈层化’的形成过程，认识到是技术的迭代和青年文化寻求个性标识的诉求彼此呼应”，及河南卫视的做法“打破传统舞台表演形式，以‘网剧+网综’模式，通过AI、实景交互等科技，打造‘年

’宇宙概念……”可分析出，河南卫视能够正视并研究传统文化圈层化现象，认识到现代技术的迭代和青年文化寻求个性标识的诉求，有针对性地创新，如打破传统舞台表演形式，以“网剧+网综”模式，通过AI，实景交互等科技，打造“年”宇宙概念。积极促进传统文化圈层文化与文化整

体的互动互通、实现圈层文化的“破壁”“出圈”。结合“要准确把握圈层文化核心点……圈层文化的核心点与外在表现形式是根与本的关系，圈层文化凝聚力和生命力均来自其文化内核……精准把握和正确解读年轻群体‘二次元文化

’‘偶像粉丝文化’的文化内核……采取……符合身份立场的传播行为”，及“河南卫视凭借着对中国传统文化独特的理解，对其进行创新编排，在传统节目中融入更多的新兴技术，用当代人的审美讲述华夏历史文明传承故事，瞬间激活

了青年人的文化自信与向往”可分析出，河南卫视能够准确把握圈层文化核心点，精准把握和正确解读传统文化内核和跨圈层文化内核，并采取符合身份立场的传播行为。如河南卫视能够厚植传统文化，凭借着对中国传统文化独特的理解，对其进行创新编排，

在传统节目中融入更多的新兴技术，用当代人的审美讲述华夏历史文明传承故事。结合材料“要灵活转换传播形式……要结合所在圈层群体的不同特点，注意传播形式的包装变换……只要把握相通点，在一个圈层的用语习惯流通到另一个圈层中可以被消化、重塑，以全新的便于被

接受的形象展现在新圈层中，有效减少隔阂感，同样能够达到传播效果”可分析出，河南卫视能够灵活转换传播形式。把握不同圈层间的相通点，有效减少隔阂感。如打破传统舞台表演形式，以“网剧+网综”模式，通过AI、实景交互等科技，在传统节目中融入更多的新兴技术

，用当代人的审美讲述华夏历史文明传承故事。结合“要积极调动感性因子……挖掘与发挥感性因子的力量，能使传播达到事半功倍之效”“南春晚围绕回家、焕新、太平、祝福、守护幸福5个关键词，厚植传统文化”可分析出，河南卫视能够积极调动感性因子。河南春晚围绕回家、焕新、太平、祝

福、守护幸福5个关键词，诸多创意节目讲述华夏历史文明传承故事，充分挖掘与发挥观众内心对中华优秀传统文化的感性因子的力量，能使传播达到事半功倍之效。6.【参考答案】D.【解析】人物形象分析考査。这句话表现了精卫不通情理、自以为是、蛮横固执的性格

。7.【参考答案】B.【解析】情节、主旨、手法分析考查。精卫说的“我不是笼中的鸟”表现了她的个性，但这句话不能展现文章的主题。8.【参考答案】①主题更加集中。精卫化鸟的细节突出了精卫娇纵任性、蛮横偏执的个性，给人成长的思考，而“衔石填海”部分表现了精卫不畏艰难，敢于斗争的执着精神。②形象更加鲜明。

结尾展现“鲜血一样颜色”，“尖叫着”“急速地飞了出去”等细节，突出了她的一心复仇的执拗心理，更增加其悲剧性色彩。③增强艺术感染力。从艺术效果上来说，故事定格在精卫化鸟急速飞出的画面，用省略号替代确定的结局，给读者留下丰富的想象空间。【解析】运用比较法，从情节、人物

、主旨和艺术效果等方面思考。每点2分，其他合理答案酌情给分。9.【参考答案】①这篇小说改编自神话，情节超越现实生活，如炎帝和龙王的形象，退海、化鸟等情节充满浪漫主义色彩，体现了虚构的特点。②小说的情节和主题展现有艺术真实性。小

说细节真实，情节合理；精卫自我膨胀的成长悲剧，也是溺爱、迁就的教育悲剧，悲剧具有必然性。③现实生活中有精卫这样的年轻人，也存在养成他们的品性弱点的社会土壤。小说对神话故事的“再虚构”隐射了现代社会青年教育成长存在的问题，具有现实意义。【解析】本题考查对小说创作虚构与真实的关系的理解，也考查

学生对现实世界的观察和思考。可从“虚构”的艺术形式、艺术“真实”及生活“真实”层面展开思考。每点2分，其他合理答案酌情给分。10．D11．C12．B13．（1）（他穿的）黑色貂皮衣服破旧了，百斤的黄金花光了，费用全部用尽，（只好）离开秦国回到老家。（2）（苏秦）纵横游历天下，在各诸侯

国的朝廷上游说君王，使各诸侯君王的亲信不敢开口，天下没有谁敢与他相抗衡了。14．评说苏秦“约从散横”的效果：①苏秦本人地位大大提升；②压制强秦，提高赵国地位；③使六国和平相处、人民生活安定。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：读书到了困倦的时候想要睡觉，他就拿来锥子自己刺自己的

大腿，致使鲜血顺着腿流到脚底。他自言自语地说：“怎么可能游说各国的国君却不能使他们拿出金玉锦绣、得到卿相这样的尊位的呢？”过了一年终于揣摩成功，又自言自语地说：“这样一来就可以游说当世在位的各国国君了！”

“其股”作“刺”的宾语，中间不能断开，排除AC；“成”是“揣摩”的结果，语意衔接紧密，中间不能断开，排除B。故选D。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“‘寻’等均为古代重量单位”错，“寻”为古代

长度单位。故选C。12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。B.“最主要的原因是苏秦此时还没有掌握《太公阴符》，使秦王觉得他只会夸夸其谈”错，从原文看，秦王没有接受苏秦谋略的主要原因是：秦王觉得“毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺

者不可以烦大臣”，即秦国还没有做好相应的准备，实现连横之策的条件还不具备。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“弊”，破旧；“乏绝”，用光，花光；“去”，离开。（2）“说”，游说；“杜”，使……闭口；“伉”，通“抗”，抗衡。14．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。原文说

“赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢”，由此可知，苏秦本人地位大大提升。原文说“约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策”，由此可知，压制强秦，提高赵国地位。原文说“不费斗粮，未烦一兵

，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从”，由此可知，使六国和平相处、人民生活安定。参考译文：苏秦最初主张连横，他游说秦惠文王说：“大王的国家，西面有巴、蜀和

汉中等地丰富物产的便利，北面有胡貉、代马两地提供的物资费用，南面有巫山、黔中作为天然的屏障，东面有崤山、函谷关这两个牢固的关塞。国家田地肥沃，百姓殷实富裕，战车万辆，兵甲百万，沃野千里，各种资源富饶，积蓄充足，地势险要，易守难攻，这真是天府之国，因此秦国可以称得上是能够称霸天下的强国。

凭借着大王的贤能，国家众多的士卒和百姓，战车、骑兵的强大力量，兵法和谋略的运用，（贵国）可以吞并其他诸侯，统一天下，号称皇帝来统治全国。希望大王能稍微考虑这样做的好处，我请求来实现这件事。”秦惠文王说：“寡人听说，羽毛不够丰满的鸟儿不可以高飞，法令不完备不可以奖惩刑罚，

道德不崇高的君主不可以统治万民，政策教化不顺天意的君主不可以号令大臣。如今先生不远千里来当面登庭指教，军国大计还是希望等将来再说吧。”苏秦游说秦王，一连十多次上表奏章，但他的建议始终都没能得到采纳。（他穿的）黑色貂皮衣服破旧了，百斤的黄金花

光了，费用全部用尽，（只好)离开秦国回到老家。他腿上缠着绑腿布，脚上穿着草鞋，背着书籍，担着行囊，神情枯槁，面容憔悴，脸色黄黑，显得非常失意。回到了家里，于是，他晚上翻出他的藏书，打开了数十个书箱，找到了一本《太公阴符》的讲谋略的书，埋头攻读，找那些简

练精要的地方反复揣摩。读书到了困倦的时候想要睡觉，他就拿来锥子自己刺自己的大腿，致使鲜血顺着腿流到脚底。他自言自语地说：“怎么可能游说各国的国君却不能使他们拿出金玉锦绣、得到卿相这样的尊位的呢？”过了一年终于揣摩成功，又自言自语地说：“这样一来就可以游说当世在位的各国国君

了！”于是苏秦登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈。赵王大为高兴，于是封苏秦为武安君，并授予他相印，一百辆马车，一千匹锦绣，一百双白璧，一万镒黄金，长长的车队尾随在他的身后，到各国去约定合纵，拆散连横，以此来压制强秦。因此，当苏秦在赵国做宰相时，秦

国不敢出兵函谷关。就在这个时候，广大的天下、所有的老百姓、威武的王侯、掌握大权的谋臣，都想让苏秦出谋划策。因此，没有浪费一斗粮食，没有劳烦一个战士作战，没有折断一支箭，就使得各国诸侯和睦相处，甚至比亲兄弟之间还要亲近。所以说，只要有贤能的人掌握政

权，天下就能够服从安定，只要有一个这样的人得到任用，老百姓就会顺从。因此说，只要能够运用政治手段解决的问题，就不必用武力来征服；只要在朝廷上能够通过外交手段来解决的问题，就不必到对方的国家境内作战。当苏秦权势逐渐上升的时候，黄金万镒供他使用，而他所指挥的战车和骑兵接连不断，在道路上走路都显得

权势显赫，崤山以东的各个诸侯国，都听从他的号令，这使赵国的地位得到提高。但苏秦当初只不过是一个极端贫穷、挖墙当门、用桑做窗、用弯曲的木头做门框的人罢了，而此时他却常常坐上华丽的车子，（苏秦）纵横游历天下，在各诸侯国的朝廷上游说君王，

使各诸侯君王的亲信不敢开口，天下没有谁敢与他相抗衡了。15．C16．《劝学》：要趁着年轻多读点书，错过了最佳的学习时间，想要重来，也不会有机会了，毕竟时间不等人，没有人能够永远少年。《蔽月山房》：看待人或事不能仅依靠主观

意识，不能被表面迷惑，不能目光短浅，否则会产生错误的认知。应当了解事物的真相，应当心胸开阔，这样你的世界就更大。【解析】15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。C.“世间万物都有自己的运势，其他人得到了一切也比不上我的才能”理解错误。运：运用。贤：才能。第一首诗五六句写任何事情必须自己去实

践，别人得到的知识不能代替自己的才能。故选C。16．本题考查学生对诗歌中所蕴含哲理的分析理解能力。《劝学》诗中，作者在尾联中写到“青春须早为，岂能长少年”，“早为”指要早读书，勤读书。这句诗是说要趁着年轻多读点书，没有人能够永远少年。此

句是该诗的诗眼，指出年轻是读书的最好时间，如果错过了这个时间，时间不会等人，到那时再后悔想要重来，是没有机会的。而《蔽月山房》则是以山和月为例，“山近月远觉月小，便道此山大于月”，用一个日常现象来说明人们认识中的偏差。因为山近月远便认为山比月要大，其实这是一种错觉，是因为

人的视界有限造成的，假如人的视野足够宽广，就会发现月比山大这一真理。所以，此句说明不能被事物的表面迷惑，应当心胸开阔，视野广大，这样才能了解事物的真相。17．（1）半壁见海日空中闻天鸡（2）小楼昨夜又东风故国不堪

回首月明中（3）明烛天南卷起千堆雪【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。18．C19．D20．①构成：句中用形容人的词语“娴静温柔”“凶猛暴戾”形容黄河，把黄河人格化，这是比拟的手法：句中“娴静温柔”与“凶猛暴戾”形成“性情”上的对比，“清澈见底”与“浑黄如浆”形成“情态”上的对比，这是对

比的手法。②表达效果：运用比拟、对比手法，形象而充分地凸显了黄河的多面性，突出了“黄河”说不完、看不尽的特点，给读者留下鲜明、深刻的印象。【解析】18．本题考查学生正确使用词语的能力。第一组，掷地有声：形容诗文优美，声调铿锵。也形容才华很高或话语坚定

有力，意义深远。字字珠玑：形容文章极为优美。根据后文语境“道出了黄河与中华民族天然的血脉联系”，可知应选“掷地有声”。第二组，一应俱全：形容一切具备。包罗万象：形容内容丰富，无所不包。“包罗万象”侧于某个或某些事物无所不包，根据前面的“图片、化石、出土文物等”可知，应选“一应俱全

”。第三组，薪火相传：比喻种族、文化代代相传。前赴后继：前面的人冲上去，后面的人跟上来。形容勇往直前，连接不断。根据后文语境“中国历史文化的渊源”，可知应选“薪火相传”。第四组，当之无愧：意思是担得起某种荣誉，无须感到惭愧。实至名归：有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉

。根据语境，这里修饰的是“母亲河”，与学识、本领无关，应选“当之无愧”。故选C。19．本题考查学生辨析和修改语病的能力。画线句共有三处语病：一是句式杂糅，“囿于社会制度的制约”应为“囿于社会制度”，或“受到社会制度的制

约”。二是不合逻辑，“黄河泛滥成灾……是人们的美好梦想”不合逻辑，应为“黄河安稳平静……是人们的美好梦想”。三是语序不当，“常常”应在“只能”前面。只有D项修改正确。故选D。20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。构成：“她的娴静温柔”“她的凶猛暴戾”，用形容人的性情

的词语来写黄河，把黄河人格化，这是比拟；“娴静温柔”与“凶猛暴戾”是两种截然相反的性格特征，二者形成对比，“清澈见底”与“浑黄如浆”是两种相反的“情态”，二者构成对比。表达效果：运用比拟、对比手法来写黄河，将黄河描

写得具体、生动、形象，突出了黄河的多面性，与后文“说不完的黄河，看不尽的黄河”语意衔接一致，给读者留下鲜明、深刻的印象。21．B22．①只分析海洋热容量的变化；②海洋变暖会引发一系列严重后果；③能够容纳的氧气就越少。【解析】21．本题考查学生正确使用标

点符号的能力。B项中的引号与文中“困住”的引号都表示特殊含义。A.表示特定称谓。C.表示强调。D.表示反语。故选B。22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，前文说“海洋变暖实际上就等于全球变暖”，根据前

文“甚至可以忽略大气和陆地表面温度的变化”，以及后文“就可较为准确地了解地球气候系统的变化状况”，可以推知应填的内容为“只分析海洋热容量的变化”。第②处应填的内容，是对后文“推升全球海平面、降低海洋二氧化碳吸收效率、增加海洋热浪发生概

率、造成更多强台风和极端降雨等事件”的总结性概括，这些内容都是指向海洋变暖后的灾难，故填“海洋变暖会引发一系列严重后果”。第③处，后文说明海水水温对容纳氧气的影响：温度高，海洋会更缺氧。据此可以推知应填的内容为“能够容纳的氧气就越少”。23

.例文：愿每个少年都能“看见”花开的声音近日，一张少年仰头赏花的照片在朋友圈被不断转发。照片里，一个穿校服的少年驻足仰望着头上怒放的樱花，那么专注，那么和谐，那么美好。校服、少年、仰望、樱花……专注于樱花的少年，不经意间

成为他人眼中的风景。正如拍照者所言：“看你站在路中间，久久地仰头赏花，根本没有注意到有车子过来，那么专注，我不忍心按喇叭惊扰你，我就拿出手机拍下这美丽的瞬间。在今天的教育环境里，学生被沉重的课业负担压得根本无心

关注身边的美好，所以你凝神赏樱的姿态瞬间打动了我，这不就是一个少年在春天应有的样子吗?”简单的画面，却触动了众多网友的心，为何?除了赏樱者那专注的眼神，近乎沉浸的神情，更多的或许是人们对当下学生学业重压下的担忧。君不见“小胖墩”“小眼镜”越来越多，近视和超重

成了学生们的“隐形健康”问题；穿梭在补习班、埋头于作业本，课业压力让学生们看不到云彩花朵、听不到鸟叫虫鸣……哲学家以诗意的语言说：“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”这说明，教育不仅仅是知识的教育、技能的教育，还应当

充分认识到美育的意义和目的——人格的养成、灵魂的塑造。没有美的教育，就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一团水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至整个奇异世界。而美育就是回归对我们生命直觉的引导，用美来温润我们的眼睛和心灵。可以说，“在增强综合素质上下功

夫”，既是立足于立德树人的长远要求，也是着眼于当下的现实需要。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。让我们拥有高尚的品德、创新的思维、健康的体魄、良好的审美、劳动的习惯，才是教育的题中应有之义。正如刷屏樱花少年在诗中写道，“我于是来到了樱花树

下/想听听它的声音/它默不作声/只忙着开花/花瓣里/蜜蜂忙碌无暇，明了/那就努力吧”。姑且不论诗的水平如何，能够让众人“明了”的是，这位少年在这个春天“看见”了花开的声音。樱花少年刷屏，再次启迪我们，重视审美教育在我们成长中的作用，更好地认识美、爱好美、创造美，从而对万物心怀感恩

和珍惜，这样才能让我们这一代人，更让以后一代代祖国未来的青年儿童的心灵更丰盈、精神更饱满、人格更完善、能力更彰显。而这，不仅是个人之福，也是国家之幸。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道图画加引语式材料作文题。图片中，一个穿校

服的少年驻足仰望头上怒放的樱花，那么专注，那么和谐，那么美好。樱花、少年、独立，透过这看似平常的画面，我们却感受到背后所透露出的美的气息。尤其是在当下众多学生被沉重课业负担压得无心关注身边美好的现状之下，这幅画面尤为可贵。美无处不在，关键在于是否拥有发现美、捕捉美、鉴赏美

的精神、情怀、品味和能力。而如何拥有发现捕捉鉴赏美的能力？首先，少年要有发现美的眼睛，因为拥有一双善于发现美的眼睛，美就无处不在，人生也会更美好；其次，教育者要通过知识的熏陶来让学生拥有一双善于发现美的眼睛；第三，从教育部门的角度来说，要让美育落地，将之贯穿于学校教育的全过程

。为何要提倡美育？因为美育可以丰盈人的精神，提升人的境界，开阔人的胸襟、格局，学会从“生存”到“生活”，懂得诗意的生活。樱花少年刷屏启迪我们，培养孩子的审美，需要以美育人、以文化人，让他们更好地认识美、爱好美、创造美，从而对万物心

怀感恩和珍惜，才能让一代代年轻人的心灵更丰盈、精神更饱满、人格更完善、能力更彰显。而这，不仅是个人之福，也是国家之幸。就这则作文来说，考生可以从如下角度思考：①从学生角度看，要学会欣赏身边的美，捕捉身边的美；②从教育者角度看，要慧眼识美，照亮孩子发

现美的眼睛，发挥美育的积极作用；③从教育功能角度看，美育对孩子来说是不可或缺的愉悦的生命体验；④从教育内容角度看，美育不仅仅是教学生学会欣赏音乐美术，更应该让青少年发现美，对万物心怀感恩和珍惜。行文构思上，可以由材料中樱

花少年引出当下更多埋头书本的学生，引出美育在现实生活中缺失这一话题，并明确自己的观点，如“以美育人，时代所需”；接着可以追溯历史，列出历史上重视美育的事例，如孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用，如蔡元培先生大声

疾呼“美育是最重要、最基础的人生观教育”，然后联系当下美育的现状，形成鲜明的对比，并指出美育缺失的危害，并指出“以美育人”对当下的意义；最后可以发出呼吁，也可以再次表明态度。立意：1.樱花少年刷屏，美育就要善于从孩子的身边做起。2.愿每个少

年都能“看见”花开的声音。3.用美育涵养“美丽心灵”。4.主动寻找美，让人生更多彩。5.让美育成为灵魂的必修课。6.弃功利之风，扬美育之骨。7.以美育人，时代所需。8.涵养心灵，美育人生。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue10

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