【文档说明】湖南省长沙市明德中学2021-2022学年高一下学期期中考试语文试题 .docx，共(12)页，33.052 KB，由小赞的店铺上传

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明德中学2022年上学期高一年级期中考试（试卷）语文2022.05时量：150分钟总分：150分命题：高一语文备课组审定：高一语文备课组一、现代文阅读（33分）（一）现代文I（5小题，共17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：精神的经典是就经典的价

值而言，经典的精神是就经典的内涵而言，经典的精神支撑起精神的经典。这种精神不少是由经典作家自己说出来的，但更多的是潜藏在经典文本之中，需要读者去感受和挖掘。这种精神说到底是人的精神，人将自己的精神对象化于经典之中，人的精神品位决定了经典的精神品位，但我们是通过阅读来解读人的精神，而

不是直接从人的行为中来解读人的精神。马克思主义经典著作具有探索社会发展规律、代言工人阶级利益的理论境界。经典成其为经典，是由于它有着“究天人之际”的大境界，有着为先进阶级代言的大胸襟。马克思发现了人类社会

的规律，拨去了历史领域的迷雾。经典著作蕴含着“太平世界，环球同此凉热”的磅礴气势。马克思主义经典著作是无产者的“圣经”，马克思、恩格斯、列宁却都出身于有产者，他们都自觉成为为工人解放而奋斗的领袖。从恩格斯的《英国工人阶级状况》里，我们可

以感受到其对工人阶级命运的强烈关切，懂得建立社会主义社会的利益基础。马克思主义经典著作具有坚持长年诚实研究、经受实践历史检验的科学态度。40年磨一剑，没有电脑、网络，没有搜索、复印、打印工具，却创造了经典。《资本论》第

2、3卷，是马克思身后由恩格斯整理编辑出版的，其原因如恩格斯所说：“马克思在公布他的经济学方面的伟大发现之前，是以多么认真的态度，以多么严格的自我批评精神，力求使这些伟大发现达到最完善的程度。”以至于生前来不及拿出去出版。经典不因时光的流逝而失色，反

而历久弥新、愈益醇厚。今天，我们捧读100多年前写作的经典著作，仍然为其折服，这就是经典的质量。马克思主义经典著作具有不计得失顶住压力、矢志不渝追求理想的人格力量。马克思研究利润、资本和财富，却没有用于自己赚取利润、增值资本、积累财富，还不时需要恩格斯的接济才

能维持生活，但他无怨无悔，写出了理论版的《悲惨世界》。1848年革命后的德国，“那种旧有的在理论上毫无顾忌的精神已随着古典哲学完全消失了；取而代之的是没有头脑的折中主义，是对职位和收入的担忧，直到极其卑劣的向上爬的思想”。恩格斯却反其道而行

之，坚持写作出《反杜林论》《自然辩证法》《家庭、私有制和国家的起源》《费尔巴哈论》等经典著作。马克思主义经典精神产生100多年了，世界发生了巨大变化，产生经典精神的时代条件不同了，但我们仍然需要学习精神的经典、坚守经典的精神，这是坚持和发展马克

思主义的内在要求。培育和践行社会主义核心价值观，弘扬民族精神和时代精神，让精神境界更加纯真、精神世界更加美好、精神品格更加高尚，都应当而且可以从马克思主义经典著作中感受精神的魅力，汲取精神的动力，寻求精神的定力。（节选自颜晓峰《精神的经典与

经典的精神》）材料二：新时代中国青年担负着实现民族复兴的历史重任，需要读懂马克思的深邃理论、革命实践和人生追求，从中汲取前进的智慧和力量。新时代中国青年要走近马克思，读懂马克思，练就过硬素质，不负使命重托，在新的历史条件下

把党和国家各项事业继续推向前进。马克思在青年时期就确立起为人类解放而斗争的人生航向，从开始为《莱茵报》撰稿起，就将他的一生都投入了“写作”。他的言论深深打动了当时广大民众的心灵，更让当时的统治阶级惶恐不安，而这并不仅仅来自马克思的文采，更来自他强烈的忧患意识和使命意识。青

年阶段可以说是信仰形成的关键期，青年时代的马克思，为我们树立了榜样。年轻时的邓小平同志把《共产党宣言》视为共产主义的“入门老师”，由此走上了为共产主义奋斗终身的正确道路；习近平同志在延安的知青岁月中，时刻不忘阅读《共产党宣言》《资本论》等马克思主义经

典著作，树立了崇高的信仰和坚定的信念。新时代青年要认真学习马克思主义这个看家本领，在学之愈深、信之弥坚中享受真理的“甜”味，用青春书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。马克思是理论家，更是实践家，马克思主义的本质属性是进行实践，这也是马克思主义与其他理论有所区别的重要标志。马克思主义

的语言和文字，如同一把锋利的匕首，直刺错误的理想、思想、制度。正确的理论要能够结合具体的发展实际，根据具体情况进行详细阐明，才能更好发挥作用。在新民主主义革命时期，广大青年克服重重困难奔赴延安、相会延河之滨和宝塔山下追求真理，为的是中国人民能够“站起来”。在改革开放和社会主义现代化建设

时期，广大青年听党指挥不偏向，紧跟党走不动摇，把青春汗水挥洒在中国特色社会主义伟大事业的各领域各方面，为的是中国人民能够“富起来”和“强起来”。实践证明，只有将个人的奋斗融入国家和民族的伟大事业中，与时代同呼吸、与祖国共命运，其价值才能真正体现，人生才能更加

出彩。最能体现马克思主义价值的当属中国的革命、建设与发展。中国共产党人的成功实践向世人证实了毛泽东同志的一段名言：“不如马克思，不是马克思主义者；等于马克思，也不是马克思主义者；只有超过马克思，才是马克思主义者

。”这里所说的“超过”，实际讲的就是对马克思主义的发展，而这种发展正是更好体现了对马克思主义发展最好的实践。习近平新时代中国特色社会主义思想，这一当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，为实现中华民族伟大

复兴提供了行动指南，也为青年学习成长提供了力量之源。时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年，新时代课题需要时代新人去解答。在中国共产党接续奋斗的波澜历程中，新时代青年生逢其时；在全面建成小康社会的壮阔进程中，新时代青年责任重大；在实现中华民族伟大复兴中国梦的辉煌征程中；新时代青年使命光

荣。新时代青年是开创民族复兴的先锋队，是社会主义建设者和接班人。作为青年，读懂马克思和马克思主义最为重要的是，要能够深入学习和贯彻中国特色社会主义理论体系，能够在理论的高峰上望一望，用实践的镜子照一照，用人民的尺子量

一量，用时代的筛子滤一滤，不断丰富新时代中国特色社会主义的实践特色、民族特色、时代特色、理论特色，在持续推进改革开放中不断开辟当代中国马克思主义新境界，在实现中华民族伟大复兴的新时代征途中书写新的青春篇章，让当代中国马克思主义展现出更加灿烂的真理光芒。（节选自夏斌文《青年如何读懂

马克思主义的“三美”）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.马克思拥有“究天人之际”的大境界，因此他能够发现人类社会的规律。B.缺乏高科技的办公设备，导致马克思有两卷《资本论》没能在生前发表。C.当代青年要实现个人价值，就必

须把个人奋斗与国家、民族融合在一起。D.马克思主义之外的理论由于没有进行实践，产生了许多错误的思想和制度。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.经典的精神是精神的经典的基础，没有经典的精神就不会产生精神的经典。B.马克思拥有赚钱的方法却没有用于自身，是为了强调这种

人格力量值得青年学生学习。C.马克思主义产生的时代背景已经改变，但它的精神仍然值得我们不断挖掘。D.新时代中国青年只有读懂马克思理论的精髓，才能担负起民族复兴的大任3.根据材料内容，下列各项中能体现马克思主义理论与实践相结合特色的一项是A.马克思拨去历史领域的迷雾，

创作出《资本论》。B.恩格斯逆当时的时代而行，写作出《反杜林论》等著作。C.邓小平通过阅读《共产党宣言》走上为共产主义奋斗终身的道路。D.新民主主义革命时期，广大青年奔赴延安，追求真理。4.请简要梳理材料一的行文思路。5.当代中国青年学生应该怎样阅读马克思主义经典著作？（

二）现代文阅读Ⅱ（4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。无法完成的画像刘建东屋子里弥漫着一股淡淡的烧焦的味道。女孩被一个中年妇女领进来，中年妇女是女孩的舅妈。她粗声说：“我外甥女，小卿。”时间停留在1944年的

春末。这一年我十五岁，师傅杨宝丰大约四十岁，是城里唯一的炭精画画师。专门给人画像，给活着的人画，也为故去的人画，大约一天时间就能完成。师傅保持着一个传统，画遗像一定得到死者的家里去画，我想，可能是不想把晦气留在自己家里吧。舅妈说：“我这小姑子三年前不见了，小卿也不

知道她娘去了哪里。我们找了她整整三年，慢慢地，我们也就不抱什么希望了，就当我这小姑子死了，所以才请您来给画一张像。”“我需要她的照片，你们找出来，我来挑一张。”舅妈转向小卿：“快去把照片拿出来。”小卿指着墙角处放着的一个陶瓷脸盆，小声凄凄地说：“喏，都在那里。”我们顺着她手指

的方向看，脸盆底有一层燃烧后的灰烬。那可怜的灰烬还保持着照片的模样。舅妈声音尖厉起来，抓住小卿的细胳膊：“你把照片都烧了！这是为啥？”“我娘没死，她找我爹去了。”小卿嘤嘤地哭出声来，她不相信母亲离世了。舅妈最终找到一张泛黄的照片，递给我师傅：“您看，这个行不行

？我只找到这一张。您说一个年轻女子，天天在外面疯跑，净和一些陌生的人打交道。”师傅盯着照片，似是在认真辨认照片中的人，半天没有说话。“这张照片是什么时候的？”“大概十三年前吧。”舅妈说。我看到的那张旧照片，在时间无情的作用下，有些暗淡模糊，我很奇怪，以往，师傅对照片

质量很挑剔，而这一次，他是在勉为其难，在冒一个很大的险。一切准备停当，师傅开始作画，每一次，都是从眼睛画起，这是老规矩。师傅告诉我，眼睛是幅肖像画的魂魄，只要魂魄活了，这幅画就成功了一大半。而这一天，1944年春天的一天，面对草稿，他稍微犹豫了片刻，

然后，用小楷毛笔沾上炭精粉，笔落在了鼻子上，直到第四天傍晚，漫长的作画过程还未能结束，只留下一只眼睛，他再也画不动了，那一小块空白，像是一个深不见底的洞，特别突兀刺眼，我看到，师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。从来没有，从来没有过，这么难熬的

作画过程，我反复看着那张旧照片，看着照片上青春而朦胧的脸庞。再看看素描纸上，那一个意气风发而清晰的面孔是多么得来之不易啊。师傅疲惫不堪地说：“明天早晨收尾。”第五天一早，我掀开宣纸，惊得大叫一声：“哎呀！”宣纸下西是空荡荡的东西，桌上桌下，都找了个遍，也未见踪影。舅妈把小卿从院子外引进来，师傅和

蔼地拍拍她的头，问：“你见过那张画没？”整晚，只有她一个人在屋里。小卿摇摇头，又摇摇头。师傅挥了挥手，然后坐在椅子上，大口大口地喘着粗气。我胆战心惊地地看着他，束手无策。重画的过程是一场灾难。他甚至茶饭不思，每天傍晚回

店的路上，走得比平日里要慢许多。偶尔有辆自行车响着铃铛急驰而过，都把他惊得歇息几分钟才继续前行。又过了五天，小卿母亲年轻时的画像，即将大功告成。除了要修正一下头发等细微处，连最后的那只眼睛都已经画好了，那一刻，师傅四肢摊开，瘫坐在椅子上，面色苍白，汗湿衣袖，头

发打着绺垂在额头上。小卿看到画像，突然间趴在桌子上，放声痛哭。为了保护，我背着画夹，回到了店里，画夹被我放在柜台上。临睡前，我看了画夹最后一眼，眼睛才沉沉地闭上。不知睡了多久，我突然醒来，暗夜中恍若传来细碎的声音。我从床铺上爬

起来，蹑手蹑脚地摸向柜台，柜台上的画夹已经不见了，我惊出了一身的冷汗。声音仿佛来自屋外，店门虚掩着。我轻轻推开它，脚落下去，感觉像是落进了深渊之中。借着淡淡的月光；我发现浓浓的夜色中隐约有个人，正静静地站在那里。那人终于有了动静，他打着了火，在烧什么东西。他点了几次，才点着

。燃烧的面积越来越大，被火映照的地方也扩展得越来越大。视线顺着火光向上移动，我一屁股坐到了地上——那个人竟是师傅，我的脑子瞬间便凝固了。画像的事就此结束。师傅彻底放弃了为小卿母亲画像。我和师傅，谁也没有再提起画像的事。一年之后的某一天，我

在店里等着师傅，等了一天，两天、一个月，两个月，没有等到他。师傅再也没有出现，我不死心，走了整个城里，也没有见到他的踪影。没有人告诉我发生了什么。1951年的一天，我的画店里走进来一个年轻的姑娘，她面色凝重，年轻的脸上写满了哀伤。“我是小卿

，”她说，“我想请你画一张肖像。”我急忙热情、手忙脚乱地请她坐下来，小心地问她：“找到你娘了吗？”小卿努力克制着悲伤，对我说：“邯郸解放后，有一天，舅舅突然拉着我狂奔到烈士纪念堂里。我们站在一张合影前，合

影上是两个年轻的男人和两个年轻的女人。我越看其中一个年轻女人越像我娘。我确信：她就是我娘。我站在那里失声痛哭。后来，一个陌生的女人走到我身边，问我为哈哭泣。我指着照片说：那是我娘。她把我揽在怀里，也是放声大哭。等我们哭完，她告诉我说，她是照片

中的另一个女人，他们四个是曾经的战友。她让我叫她黄姨，又指着我娘左边的那个年轻男子，说是我爹。”“我想请你给我娘画一张像。”我跟着小卿来到烈士纪念堂，看到了那张照片。我的目光落到照片上，紧紧盯着照片右首的那个男人，我有点怀疑自己的眼睛，使劲揉了

揉，指着照片惊呼道：“小卿，你看，那个人，那人是我师傅。”黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前，告诉我说，这就是我师傅。这里面埋着他的一项帽子，黄姨说，他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆。专门给人画像。我这才知道，师傅叫宋威德。我潸然泪下。6.下列对小说相关内容的理解，正确

的一项是（）A.舅母请人画像，急切地承认小姑了已死亡，反映了她对小姑子的长期不满的心理。B.师傅技艺高超，凭借质量很差的照片就将小卿娘意气风发而清晰的形象描绘出来。C.自行车铃声给师傅带来巨大惊扰，暗示师傅对画像失踪后可能带来的风险的担忧。D.我

潸然泪下原因是知道师傅的真实身份太晚，以致于过去长时间的找寻白费了。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“我是故事的讲述者，小说从“我”的角度去观察揣摩人物，抒发情感，这与茹志鹏《百合花》中“我”的作用是相似的。

B.时间背景1944年，1951年，使小说描写的环境有了象征性，如“暗夜”象征了白色恐怖。“火”燃烧面积扩大，象征了革命的兴盛。C.小说善于借助物象推进故事发展，如合影照片的出现，交代了人物之间的关系，解答了前文的悬疑，故事情节有了突转。D.小说只叙述了画像未完成和烈士纪念堂的故事，

而革命者的形象需要读者自己构想，这种留白艺术使小说显得含蓄而有张力。8.师傅为什么要烧掉倾注了大量心血且即将完成画像？请结合文本简要说明。9.小说情节主要围绕“画像”展开，一波三折，画像最终也无法完成，作者这样安持有何效

果？请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读（39分）（一）文言文阅读（5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）庖丁为．文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中．《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？

”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以．神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批．大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割

也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以．无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动

刀甚微，謋然的已解，如土委地。提刀而立，为．之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”（二）庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其．故，曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其．天年。”夫子出于．山，舍于．

故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰:“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰:“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间似之而非也故未免

乎累若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖。物．物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传则不然．:合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德

之乡乎！”10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.材与不材之间似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/则不然无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为/B.材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不

然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为/C.材与不材之间似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为/D.材与不材之间/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/则

不然无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为/11.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.乃中．《经首》之会中：合乎B.批．大卻，导大窾，因其固然批：批评C.物．物而不物于物物：役使D.人伦之传则不然．然：这样12.下列各

组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（）A.庖丁为．文惠君解牛为．之四顾，为之踌躇满志B.臣以．神遇而不以目视以．无厚入有间C.问其．故终其．天年D.夫子出于．山舍于．故人之家13.下列对文段（二）原文的理解和分析，不正确的一项是（）A.山中大木因“不材”得以保全，而

“雁”因不能鸣而被杀，庄子认为只有处于“材”与“不材”之间，才能免于“累”。B.山木和“雁”的命运也表明：人生于世，凶险很多，有很多时候我们也很难判断出怎样做才能规避危险。C.庄子认为，人生最高的境界应该是超脱于世俗

生活之外，彻底摆脱现实社会的羁绊，只有这样才能达到真正的自由。D.人类与万物有所不同，比如说贤能就可能受到谋算，无能又会受到欺侮，所以说不可能“得而必”。14.把下面句子翻译成现代汉语。（1）良庖岁更

刀，割也；族庖月更刀，折也（2）竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”（二）古代诗歌阅读（2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。葛溪驿①王安石缺月昏昏漏②未央③，一灯明灭照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行

人耳，正抱疏桐叶半黄。【注】①皇祐二年（1050）秋天，两浙路大饥荒，饥民流移，道有饿殍，诗人从故乡江西临川赴杭州，途经弋阳葛溪驿正患病，身体虚弱时写下此诗②漏：漏壶，古代计时器。③未央：未尽。15.下列对这首诗的赏析

，不恰当的一项是（）A.首联写驿站月色昏昏、漏声滴答、一灯如豆，景中融情，奠定了全诗的感情基调。B.“最觉风露早”是羁旅之人身病受困的独特感受，“梦”是渴望得到朝廷的重用。C.尾联属以景结情写法，所写秋蝉聒噪和疏桐黄叶之景更增添无穷的感慨与辛酸。D.

全诗以缺月、孤灯、风露、鸣蝉、疏桐等意象真实表现了诗人羁旅独苦的心境。16.诗人心绪集中体现在“乱”字上，请结合全诗，简要分析诗人有哪些纷乱的心绪。（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）17.补写出下列句子中的空缺部分。。。（1）齐人未尝赂秦

，__________，何哉？_________。（《六国论》）（2）虽董之以严刑，_________，_________，貌恭而不心服。（《谏太宗十思疏》）（3）秦王下令驱逐在秦的六国客卿，李斯作《

谏逐客书》，开篇便表明自己的立场：“_________，_________。”（4）在《谏逐客书》中，李斯以“太山”和“河海”为喻，是为了说明：“_________，_________。”（5）若说有奇缘，_________？__________，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！（《枉凝眉》）三

、基础知识掌握与运用（6小题，18分）（一）音形/整本书阅读/词语18.下列选项中没有注音错误或错别字的一项是（）A.言筌．（quán）窸窣．（sū）征戍．（shù）灼．灼（zhuó）B.涔．（cén）阳万应绽．（dìng）青蒿．（hāo）精髓．（suǐ）C.蟊．贼（máo）吮

．（yǔn）吸惶．（huáng）惑赦．（shè）免D.褒．（bāo）扬迢．（zhāo）远仓庾．（yǔ）秘．（bì）鲁19.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）A.作为学者，林庚先生是出类拔萃．．．．的；作为老师，林庚先生是平易近人的；作为人，他用自己的平凡表现出他做人的崇高境界

。B.但就在他美滋滋地打着名著的主意时，跟风书和“本土”经管书、励志书也纷纷出版——跟风出版让人一言难尽．．．．。C.荆山之巅的大禹雕像头戴栉风沐雨．．．．的斗笠，手握开山挖河的神锸，脚踏兴风作浪的蛟龙，再现了他与洪水搏斗的雄姿。D.京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约．．．．，在

日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。20.关于古典名著《红楼梦》的解读，下列说法中不正确的一项是（）A.宝玉给黛玉道歉，说就是自己死了，魂也要一日来一百遭。宝玉说黛玉死了他做和尚。黛玉用指戳宝玉额颅，又给宝玉绡帕叫他擦泪，宝玉要拉黛玉去往老太太跟前。凤姐跳了进来拉黛玉去见贾

母，说两人都扣了环了。B.宝玉比宝钗为杨妃，宝钗借靛儿来找扇子发泄对宝、黛不满。宝钗又借廉颇负荆讽刺宝、黛。C.盛暑之时，宝玉和金钏儿戏笑，王夫人打了金钏儿一个嘴巴子。王夫人让金钏儿的母亲领之而去。D.宝玉看到龄官蔷薇花架下划“蔷”字，产生同情恻隐之心；片云致

雨，自己已湿，尚思女孩。宝玉淋雨回家踢了袭人一脚，袭人晚上吐血。（二）衔接/语病/文化常识的在阅读下面的文字，完成下面小题。中华民族自古就是崇尚劳动的民族，从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的耕作，到“女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞”的纺织，再到“六

月调神曲，正朝汲美泉”的酿造，古往今来，对劳动的赞歌绵延不绝。“青春激情绘理想，攀科学高峰为祖国争光，机器轰鸣马达响，云霓织成锦绣万里长，麦浪滚滚牛羊壮，丰收的歌声传遍四方。”建党百年前夕，庆祝中国共产党成立100周年文

艺演出《伟大征程》中，一段戏曲表演生动再现了新中国劳动者意气风发登上历史舞台的场景，令观众久久难忘，劳动的光荣、崇高、伟大与美丽，凝聚在唱词里，也驻留在人们心间。（）人行天地间，只有不图安逸，不惧困苦，爬过高山，趟过激流，拼搏过，奉献过，才能感受“千淘万滤虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的

喜悦与充盈，才能体会生而为人的自在与尊严。劳动创造财富，劳动者在劳动中所体现出的坚守与热爱，更是一笔无与伦比的财富。他们让我们相信，有奋斗，有梦想，有机会，美好的一切东西都能够生产出来。21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.创造了财富的劳动，也砥砺着精神。B.劳动，

砥砺着精神，也创造了财富。C.砥砺着精神的劳动，也创造了财富。D.劳动，创造了财富，也砥砺着精神。22.文中而波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.他们让我们相信，有机会，有奋斗，有梦想，美好的东西一切

都能够创造出来。B.他们让我们相信，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够生产出来。C.他们让我们相信，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。D.他们让我们相信，有奋斗，有梦想，有机会，美好的东西一切都能够生产出来。23.下列对文化常识

的解说不正确的一项是（）A.莎士比亚是杰出的戏剧家和诗人，是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者，一生创作了诸多经典的戏剧，例如“四大悲剧”：《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》。B.《说“木叶

”》中所说的“暗示性”在古代诗歌中其实并不罕见，“柳”“梅”“月”“鸿雁”等形象都具有比较强的暗示性。C.《庄子》今存33篇。庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善于寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”D.奏疏一类公文，往往针对

具体政事阐发观点，务求实效，因而要精心构思，巧妙措辞，选取恰切的立足点和切入点，比如李斯的《谏逐客书》。四、写作（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。互联网的普及将人类带入了信息时代，人们获取

信息、传播信息变得快速、简易，但也给人们带来了前所未有的挑战：人们接触到的海量信息真伪难辨，“不信谣不传谣”由于人们分辨不出“谣”而难以做到，各种“反转”屡屡出现；互联网的匿名性使网上交流的人们日益情绪化，理性的声音被情绪的宣泄淹没，

人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生，语言充斥暴力；人们被互联网牵着鼻子走，“云计算”变成了“云算计”，出现了“大数据杀熟”等现象；算法个性化推荐导致“信息茧房”的形成，人们被各种“投喂”信息包围，摆在

你面前的，永远是你想看到的信息。人们的思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化……信息时代对青年人的媒介素养提出了怎样的要求？我们应该如何提高我们的网上“新集体生活”的能力？请结合上述材料说说你的感受、思考与解决方法。要求:选好角度，确定立

意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。