【文档说明】四川省乐山市沫若中学2022-2023学年高二下学期4月月考政治试题 含解析.docx，共(21)页，53.510 KB，由小赞的店铺上传

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四川省乐山市沫若中学2022-2023学年高二下学期4月月考政治试题一、单选题（每题2分，共48分）1.马克思主义这支箭曾深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克思主义。我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，21世纪中国的马克思主

义正展现出更强大、更有说服力的真理力量。今天，以马克思主义之“矢”射中新时代中国发展之“的”，需要我们（）①与时俱进，坚持和发展马克思主义②从马克思主义的具体行动纲领出发③要在实践中不断推翻和超越原有理论④实现主观与客观具体的历史的统一A.①②B.①④C.②③D.③④【

答案】B【解析】【详解】①④：以马克思主义之“矢”射中新时代中国发展之“的”需要我们既要坚持马克思主义又要发展马克思主义，要坚持与时俱进，主观符合客观，①④入选。②：我们要一切从实际出发，而不能从主观的纲领出发，②不选。③：坚持和发展马克思主义，推动马克思主义中国化，并不是推翻原

有的理论，③不选。故本题选B。2.“三星堆居民和玛雅人曾仰望过同一片天空，数过相同的星星。”相近纬度地区的居民可以看到相同的星空，观星象以掌握农时，对于以农业为基础的三星堆居民以及玛雅人宇宙观的形成至

关重要。三星堆的青铜神树与玛雅文明中的木棉圣树有许多相似之处，体现两种文明相近的宇宙观:都将宇宙分为地下、人间和天上三个层次，通天树连接天地，成为人与超自然神灵沟通的通道。材料说明（）①哲学智慧产生于人类的实践活动之中②文化多样性是人类文明进步

的重要动力③实践活动等因素影响使两种文明具有共性④哲学能指导人们正确地认识和改造世界A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【详解】①：“三星堆居民和玛雅人曾仰望过同一片天空，数过相同的星星。”相近纬度地区的居民可以看到相同的星空，观星象以掌握农时，对于以农

业为基础的三星堆居民以及玛雅人宇宙观的形成至关重要，这表明哲学智慧产生于人类的实践活动之中，①正确。②：三星堆的青铜神树与玛雅文明中的木棉圣树有许多相似之处，体现两种文明相近的宇宙观，但不能体现文化多样性是人类文明进步的重要动力，②排除。③：由于两地处于相近的维度，两种文明相近的宇宙观，这说

明地理等因素影响使两种文明具有共性，③正确。④：哲学有正确与错误之分，正确的哲学能指导人们正确地认识和改造世界，④错误。故本题选B。3.2022年以来,中国各地发布房地产相关政策近80次,其中,释放稳定楼市的支持性政策已接近40

次,与2021年下半年出台房地产资管新规“三条红线”形成对比,我国对于房地产调控政策的调整表明（）①客观事物的复杂性决定了认识的局限性②实践的发展推动了认识的改变③真理和谬误往往相互交融、相伴而行④真

理是具体的.有条件的A.①③B.①②C.②④D.③④【答案】C【解析】【详解】①：客观事物的复杂性决定了认识的反复性，而不是“局限性”，①错误。②④：随着楼市变化调整调控政策，这说明实践的发展推动了认识的改变，也说明真理是具体的.有

条件的，②④正确切题。③：真理和谬误有着严格的界限，不能相互交融，③错误。故本题选C。4.实践是认识的基础。下列选项中体现这一观点的有①近水知鱼性，近山识鸟音②冰冻三尺，非一日之寒③纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行④临渊羡鱼，不如退而结网A.①②B.①④C.

①③D.③④【答案】C【解析】【详解】①：近水知鱼性，近山知鸟音，说明了实践是认识的来源，实践是认识的基础，①符合题意，正确。②：冰冻三尺，非一日之寒体现了重视量的积累，为实现事物的质变创造条件，要防微杜渐，②不符合题意，排

除。③：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行体现了要实践是认识的来源，③符合题意，正确。④：临渊羡鱼，不如退而结网，意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网，比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处，或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动，没有体现出实践是认识的基础，④不符合题意，排除。故本题选

C。5.真正的哲学，必须回答所处时代的迫切问题。习近平总书记强调：“问题是创新的起点，也是创新的动力源。只有聆听时代的声音，回应时代的呼唤，认真研究解决重大而紧迫的问题，才能真正把握住历史脉络、找到发展规

律，推动理论创新。”这表明，真正的哲学（）①是对各个时代的历史脉搏和任务要求的反映②应不断提出解决问题的新理念新思路新办法③决定着一定社会的经济、政治状况及其变化④作为社会变革的先导推动着时代前进的步伐A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【详解】①：真正的哲学是正

确地反映了时代的任务和客观要求，牢牢把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果的哲学，不是对各个时代的历史脉搏和任务要求的反映，①错误。②④：真正的哲学正确地反映时代的任务和客观要求，牢牢把握时代的脉搏，应不断提出解决问题的新理念新思路新办法，推动时代发展，②

④正确。③：经济、政治决定文化，一定社会的经济、政治状况及其变化决定哲学思想，选项表述错误，③排除。故本题选D。6.南宋淳熙二年，在鹅湖寺举行了一次著名的哲学辩论会。以“理生万物”观点为代表的朱熹等人和以“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”观点为代表的陆九渊等人各执己见，互不相让。

此举首开书院会讲之先河。史称“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论的焦点在于（）。A.哲学基本派别的分歧B.哲学史上“两个对子”的分歧C.唯物辩证法和形而上学的分歧D.客观唯心主义与主观唯心主义的分歧【答案】D【解析】【详解】此题考查唯心主义的相关知识，考查学

生调动知识分析问题的能力。准确把握题意是解答此题的关键。以“理生万物”的观点属于客观唯心主义，“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”的观点属于主观唯心主义，因此，“鹅湖之会”争论的焦点在于客观唯心主义与主观唯心主义的分歧，故D符合题意，ABC不符合题意。故选D。7.神舟十四号乘组在轨期间，完成了水

稻种子萌发、幼苗生长、开花结籽的发育全过程，这是国际上首次在轨完成水稻全生命周期培养实验。研究表明，在轨水稻种子的根向上、下各个方向生长，地球重力定向的向下生长的情况在空间站消失了。这一研究结论佐证了（）①思维和存在具有同一性②思维是对存在的正确反映③思维能

够正确反映存在④思维和存在是相互依赖的A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【详解】①③：研究表明，在轨水稻种子的根向上、下各个方向生长，地球重力定向的向下生长的情况在空间站消失了。这一研究结论

佐证了人能够正确的认识世界，也即思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，①③正确。②：思维是对存在的反映，既有正确的反映，也有错误的反映，②排除。④：思维依赖存在，存在不依赖于思维，两者不是互相依赖的关系，④排除。故本题选B。8.3月中旬，北京及周边地区一直为雾霾天气，又遭遇一场近

10年来最强的沙尘暴天气。有科学家指出，作为大气重污染主要现象的“雾霾”的形成机理我们还没完全搞透，但研究特殊天气现象及其过程，就是要在可能条件下进行干预，而不能听天由命。这启示我们要（）①把尊重客观规律和发挥人的主观能

动性相结合②充分发挥人的主观能动性，创造出新的规律③把握认识反复性，在实践中认识雾霾形成机理④顺应社会发展规律，实现人和自然和谐相处A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】【分析】【详解】①③：作为

大气重污染主要现象“雾霾”的形成机理我们还没完全搞透，但研究特殊天气现象及其过程，就是要在可能条件下进行干预，而不能听天由命。这启示我们要把尊重客观规律和发挥人的主观能动性相结合，把握认识反复性，在实践中认识雾霾形成机理，①③正确。②：规律是客观的

，不能被创造，故②不选。④：我们要尊重客观规律，而不是顺应客观规律，故④不选。故本题选A。9.近年来,“诗和远方”渐回公众视野,“面朝大海,春暖花开”仿佛是物质和技术构筑的丛林里的丝丝清风,给人们带来了自然的气息和心灵的抚

慰,引起了无数人的精神共鸣。有人认为,有了“诗和远方”生活就幸福。这种观点是()①正确的,它肯定了思维和存在具有同一性②错误的,它认为思维决定存在③正确的,它肯定了存在决定思维④错误的,它认为人的思维是世界本原

A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】B【解析】【分析】【详解】②④：“诗和远方”代表着精神需求，认为有了“诗和远方”生活就幸福，也就是认为有了精神便有了一切，没有看到物质的重要性，这种观点是错误的,它认为思维决定存在，认为人的思维是世界本原，故②④入选。①③：材料中的观点认为是

思维决定存在，是错误的，同时，没有涉及思维和存在是否具有同一性，故①③不选。故本题选B。10.2017年5月10日，“月官一号”举行志愿者人舱仪式，8名志愿者分成两组将轮流进入“月宫一号”，进行为期365天的多人次高闭合度的生物再生生命保障系统综合实验。该实验对保障中国载人登月、月球基地及火星探

测等航天计划的顺利进行、保障航天员生命安全和生活质量等具有重大意义。可见，“月官一号”的研究成果①具有客观实在性，是检验人们对太空认识的正确性的根本标准②深化了人们对太空的认识，对人类未来的太空生活具有参考价值③揭示了太空生活的一

般规律，蕴含着人类适应太空环境的“密码”的④寓于太空生活的共性之中，为人类的太空活动提供可借鉴的方法A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】【详解】①：实践是检验人们对太空认识的正确性的根本标准，研究成果不能作为检验标准，①项错误；②③：“月官一号”的研究成果具有重大意义，揭示了太空

生活的一般规律，深化了人们对太空的认识，对人类未来的太空生活具有参考价值，②③符合题意；④：共性寓于个性之中，④项认识错误；故本题选C。11.马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个

一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。对此，下列理解正确的是（）①真理都是人们在一定范围内、一定条件下的认识，因而是客观的②任何真理所包含的客观内容都是对客观世界的全面的正确的反映③具体到每一代人，由于受到主客观条件的限制，其认识是有限的④

真理的绝对性和相对性是辩证统一的，二者相互依存、相互包含A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【详解】①：真理都是人们在一定范围内、一定条件下的认识，这体现的是真理是具体的有条件的，①不选。②：任何真理所包含的客观内容都是对客观世界的正确反映，

但不一定是全面的反映，②不选。③④：马克思主义者认为在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，无数相对的真理之总和，就是绝对的真理，这表明具体到每一代人，由于受到主客观条件的限制，其认识是有限的，真理的绝对性和相对性是辩证统一的，二者相互依存、相互包含，③④入选。故本

题选D。12.如果我对你说，日落就是日升，你肯定不赞同我的观点。但如果我问你，当我们看到日落时，在地球另一端的人，看到的也是日落吗？你则认为当然不是，他们看到的不是日落而是日升。所以，日落是另一种意义上的日升。这启示我们（）①人们形成对事物的准确认知需要依赖于客观实践②人所处的角

度不同，对同一现象会有不同的认识③人的意识会影响人们对客观事物本质和规律的判断④真理是相对的，任何真理都有自己适用的条件和范围A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【详解】①：材料强调对同一事物的不同认

识，没有涉及依赖于客观实践客观实践，①错误。②④：当我们看到日落时，在地球另一端的人，看到的也是日落吗？你则认为当然不是，他们看到的不是日落而是日升。所以，日落是另一种意义上的日升。这启示我们，人所处的

角度不同，对同一现象会有不同的认识。真理是相对的，是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，②④正确。③：对日落或日升的认识，属于对事物现象的认识。材料没有涉及事物的本质和规律，③错误。故本题选D。13.马克思说：“一切存在物

，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这一论断蕴涵的哲学道理是A.任何运动都有自己的物质承担者B.运动是物质的唯一特性C.运动是物质的存在方式和固有的根本属性D.运动是物质的派生物【答案】C【解析】【

详解】材料中的“一切东西，由于某种运动才得以存在、生活”，强调的是：一切物质都是运动的，C符合题意；材料强调的是运动，A强调的是物质，不符合题意；B说法错误，物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质的根本属性；D说法错误，运动是物质固有的根本属性，不是派生物。所以本题选C。14.宇宙是多样而又统一

的，它的统一性就在于其（）A.客观性B.多样性C.物质性D.实在性【答案】C【解析】【详解】C：宇宙是多样而又统一的，它的统一性就在于其物质性，故C项正确ABD不符题意。故本题选C。15.人们对“两山”关系的认识过程:第一阶段是用绿水青山去换金山银

山；第二阶段是既要金山银山，也要保住绿水青山；第三阶段是绿水青山，就是金山银山。这一认识过程()①第一阶段认识的局限,在一定历史条件下难以避免②第二阶段的认识具有真理性，被更高水平的认识所推翻③第三阶段

的认识是真理，适用于一定的条件和范围④三个阶段共同说明，人类永远前进在接近真理的路上A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【详解】①③：第一阶段是用绿水青山去换金山银山，这说明认识受到主客观条件的影响，存在局限，在一定

历史条件下难以避免；第三阶段是绿水青山，就是金山银山，这种认识属于真理，有一定的适用条件和范围，要与时俱进，在实践中发展真理，①③符合题意。②：真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断

地向前发展，②错误。④：接近真理是一种不可知论的观点。三个阶段共同说明，人类永远在认识和发现真理，检验和发展真理，④错误。故本题选B。16.习近平总书记强调，中国哲学社会科学的发展要“不忘本来，吸收外来，面向未来”，要同实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密结合。这体现

了真正的哲学（）①由社会的经济、政治决定，牢牢把握所处历史时代的脉搏②是时代精神的精华，反映各个时代的任务和要求③是“科学的科学”，为改造世界提供世界观和方法论指导④是社会变革的先导，具有服务社会的重要功能A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C【解析】【详解】①④：习近平总书记强

调，中国哲学社会科学的发展要“不忘本来，吸收外来，面向未来”，要同实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密结合。这体现了真正的哲学反映了时代的任务和要求，牢牢把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，是社会变革的先导，具有服

务社会的重要功能，①④符合题意。②：真正的哲学在不同程度上反映自己时代的任务和要求，“各个时代”表述错误，排除②。③：哲学是“科学的科学”说法错误，哲学不能取代具体科学，哲学也有正确和错误之分，排除③。故本题选C。17.在“清明时

节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”这首诗中，诗人采用移情的修辞手法，表达自己的孤独、凄凉、烦乱和惆怅。为了突出某种强烈的感情，作者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致但实际上并不存在的特性，这样的修辞手法叫作移情。可见移情（）①是主体将

情感移置客体，赋予客体某种精神属性②是作者将自己的情感融合于对象中，具有主观性③常见于艺术创作中，根源于作者的精神情感④是主体赋予客体生命特征，属于主观唯心主义A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【详解】①②：通过题干

中对移情的描述，我们可以知道移情是主体将情感移置到客体身上，从而赋予客体以某种精神属性，是作者将自己的情感融合与客观对象中，因此具有主观性，①②应选。③：说法错误，根源于实践活动，而不是精神情感，③不选。④：说法错误，

是主体将自己的部分情感赋予客体，而不是生命特征，也不属于主观唯心主义，④不选。故本题选A。18.1995年，马约尔和奎洛兹发现了太阳系外行星存在的证据，其他几位科学家之前也宣布过类似发现，但后来都撤回了。马约

尔坚持研究，后来他利用“高精度径向速度行星搜索器”的光谱仪，发现了其他许多系外行星。2019年，马约尔预言未来两年人类将造出非常强大的望远镜，并且在太空中找到生命存在的关键证据。由此可见①先进的认识工具是人类认识发展的动力②只要坚持不断探索就能获得正确的认识③

人类在永无止境地追求真理中发展认识④意识能推测未来创造理想或幻想的世界A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【详解】③④：从材料可以看出，意识具有主动创造性，能够推测未来创造理想或幻想的世界，人类在永无止境地追求

真理的实践中推动了认识的发展，③④符合题意。①：实践的发展为人们提供日益完备的认识工具推动了认识的发展，因而说实践是认识发展的动力，先进的认识工具并不是人类认识发展的动力，①说法错误。②：获得正确的认识需要坚持不断的探索，但

并不是只要坚持不断探索就能获得正确的认识，②说法错误。故本题选D。【点睛】追求真理是一个永无止境的过程①从认识的主体看，认识总要受到现实具体的认知水平、实践水平、思维能力、生理因素等条件的制约；②从认识的客体看，客观事物是复杂的，变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。因此人类对事物的

探索具有反复性，并非一帆风顺，不可能一蹴而就。③认识的客体是无限变化着的物质世界，作为认识主体的人类是时代延续的。因此，人类对世界的认识也是无限发展的，具有无限性。人类探索世界的过程永无止境，时代延续。19.量子力学和相对论被科学家并称

为“20世纪人类科学的两大基石”。它们分别揭示了宏观宇宙和微观粒子的运行法则，但两者之间出现了不可调和的矛盾，量子尺度的物质运动和宏观世界完全不同，宏观天体的运动规律也无法准确把握微观世界。为此，科学家们苦苦寻找比量子力学和相对论“更进一

步”的理论即“大一统理论”，这个理论可以完美的兼容宏观宇宙和微观宇宙的“引力系统”。“大一统理论”与其说是科学的，倒不如说更像是哲学的。由此可见（）A.具体科学的进步能够推动哲学的发展B.哲学是从总体上探讨人与世界的关系C.认识产生于实践的需要，实践是认识发展的动力D.哲

学为具体科学的发展提供世界观和方法论指导【答案】C【解析】【详解】AD：材料强调量子力学和相对论两者之间出现了不可调和的矛盾，为此，科学家们苦苦寻找比量子力学和相对论“更进一步”的理论即“大一统理论”，这个理

论可以完美的兼容宏观宇宙和微观宇宙的“引力系统”，这没强调“具体科学的进步能够推动哲学的发展”、“哲学为具体科学的发展提供世界观和方法论指导”，AD排除。B：材料强调认识产生于实践的需要，没强调哲学是从总体上探讨人与世界的关系，B排除。C：量子力学和相对论分别揭示了宏观宇宙和微观粒子运行法

则，但二者的矛盾由推动人们发现“更进一步”的理论体系，这说明认识产生于实践的需要，实践是认识发展的动力，C正确切题。故本题选C。20.十八大以来，自信是中国与世界交往时最显著的姿态。社交网络上，网友用2021年的中美对话现场，对比1901年的

《辛丑条约》签订现场：“两个甲子，换了人间”。跨越时空的定格瞬间，可见东方大国平视世界的自信心态。下列与材料中的哲理相近的是（）①风定花犹落，鸟鸣山更幽②人不能两次踏入同一条河流的③逝者如斯夫，不舍昼夜④欲买桂花同

载酒，终不似少年游A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【详解】网友用2021年的中美对话现场，对比1901年的《辛丑条约》签订现场，说明1901年到2021年我国自信心的不断提升，体现了运动的绝对性。①：“风定花犹落“是说花不会

因为风的停止而不再凋谢,体现了运动的绝对性；"鸟鸣山更幽”是说鸟的叫声更加凸显山林的幽静，以动衬静，体现了静止的相对性，所以选项体现了绝对运动和相对静止的统一，选项与题目体现的哲理不一致,故①不符合题意。②：“人不能两次踏进同一条河

流”,是说河水不断流动,当你第二次踏进这条河流的时候,这条河流已经不是你上次踏进的河流了。这句话揭示了运动的绝对性和静止的相对性,与题目体现的哲理不一致,故②不符合题意。③：“逝者如斯夫不舍昼夜”是说河水白天和黑夜都不停的流动,体现了

运动的绝对性,与题目体现的哲理一致,故③符合题意。④：“欲买桂花同载酒终不似少年游”是说,想要买一坛桂花酒泛舟逍遥,但却没有了少年时候的意气了，体现了运动的绝对性,与题目体现的哲理一致,故④符合题意。故

本题选D。21.亚洲有一种毛竹，最初5年里在地下生根长达几千米，人们几乎看不到它的生长。第6年雨季到来时，它钻进地面，以每天60厘米的速度涨到30米高。下列选项与其所含哲理一致的有①人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度②旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，

日月历天而不周③飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东④逝者如斯夫，不舍昼夜A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】B【解析】【详解】亚洲毛竹的生长过程表明，事物运动是绝对的，静止是相对

的，是绝对运动和相对静止的统一，①③项所含哲理与题意相一致；②项强调静止的绝对性，否定运动的绝对性，与题意不符；④项强调运动的绝对性，看不到相对静止的存在，与题意不符；正确选项为B。【点睛】任何物质都是绝对运动与相对静止的统

一。运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是相对的、有条件的、暂时的。静止是运动的一种特殊状态，动和静相互渗透、相互包含，动中有静，静中有动。22.网络谣言作为一虚假信息,本质上说是没有生命力的信息。有人认为，谣言重复一千遍就能变成真理。该观点否定了（

）A.人类认识发展具有反复性和无限性B.坚持客观与主观具体的历史的统一C.真理最基本的属性在于它的客观性D.真理与谣言存在着由此及彼的桥梁【答案】C【解析】【分析】【详解】C：真理最基本的属性在于它的客观性强调真理的内容是客观的，检验真理的标准是客观的。网络谣言作为一虚假信息

,本质上说是没有生命力的信息，认为谣言重复一千遍就能变成真理的观点否定了真理最基本的属性在于它的客观性，C符合题意。A：材料观点在于否定了真理的客观性，不涉及人类认识发展具有反复性和无限性，A错误。B：要坚持主观与客观具体历史的统一，B错误。D：真理与谣言存在着严

格的界线，而不是存在着由此及彼的桥梁，D错误。故本题选C23.天地逆旅之间，唯有诗词酬尽人生百态。远离家乡时，遥望见“星垂平野阔”；送别好友时，正路过“月生楼外天”；踌躇满志时，满心是“晓战随金鼓”；闲适漫游时，却只想“静听松风寒”。由此可见①诗词的内

容来源于诗人的需要、②诗人的主观感悟具有主动创造性③诗词是对客观世界的真实再现④诗人的人生抒写具有自觉选择性A.①③B.③④C.①②D.②④【答案】D【解析】【详解】本题考查意识的能动作用。②④：诗词酬尽人生百态，说明意识活动具有自觉选择性和主观创造性，②④符合题意。①：意识的内容

来源于客观存在，①错误。③：意识有正误之分，诗词不一定是对客观世界的真实再现，③错误。的。故本题选D。24.“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”从王昌龄的这首《采莲曲》中，我们似乎可以嗅到荷

花的清香，窥见采莲女的娇媚、采莲小舟轻盈的剪影，让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境是①诗人对采莲女及其采莲过程的生动反映②诗人的主观情感和客观景象的有机结合③大脑加工的产物，其本质是大脑的机能④诗人实现艺术创作意图的物质

载体A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【详解】①②：这首唐诗所营造的意境是诗人对采莲女及其采莲过程的能动的反应，是作者主观情感和客观景象的有机结合，①②正确。③：这首诗的意境是诗人对现实采莲生活的艺术加工

，其本质是人脑对现实采莲生活的反映，而不是大脑的机能，排除③。④：意境是主观的，不是“物质载体”，排除④。故本题选A。二、材料分析题25.阅读材料，完成下列要求。2020年9月27日，国家发改委召开大运河文化保护传

承利用配套规划专场新闻发布会，介绍了《大运河文化遗产保护传承专项规划》。规划要求相关专业机构在总结国内外运河遗产、线性遗产保护经验的基础上，针对大运河不同于一般文物的活态特性，凝练大运河保护理念，制定保护利用、监测管理相关标准规范；开展大运河文物、文化资源调查，建立健全文化遗产数据库、数字资源库

和监测预警平台；编制或修订大运河相关保护规划，细化保护展示利用措施，明确空间管控指标要求；强化安全监管，推动文物执法督察由事后处罚向事前预警转变，全面提升大运河文物安全防护水平。结合材料，运用实践是认识的基础的知识，分析规划确定的大运河文化遗产保护和传承的具体要求的合理性。【答案】（1）实践是认识

的来源。人们开展大运河文物、文化资源调查，从而制定符合当地实际的相关标准和规范。（2）实践是认识发展的动力。网络科技的运用能提高人们对文化遗产的认识，深化人们对文化遗产保护的认识。（3）实践是认识的目的。人们制定符合当地实际的运河文化遗产保护相关规划，旨在推动人们对文物保护实践的发展，促

进大运河文化的传承。【解析】【分析】本题以国家发改委关于大运河文化传承利用配套规划专场新闻发布会为背景，考查生活与哲学知识，试题类型为分析说明类试题。【详解】本题主要考查实践是认识的基础的知识，考查考生运用所学哲学知识分析解决实际问题的能力，培养考生科学精神素养。本

题要求考生结合材料，运用实践是认识的基础的知识，分析规划确定的大运河文化遗产保护和传承的具体要求的合理性。首先要明确实践是认识的基础的知识，包含四方面一是实践是认识的来源，二是实践是认识发展的动力，三是实践是检验认识真理性的唯一标准，四是实践

是认识的目的。其次结合材料，其中的人们开展大运河文物调查等，进一步制定符合当地实际的标准、规范，这是实践是认识的来源；网络科技的运用能提高人们对文化遗产的认识，深化人们对文化遗产保护的认识，这体现了实践是认识发展的动

力；人们制定符合本地实际的文化月资产保护规划，目的是推动人们对文物保护实践的发展，从而促进大运河文化的传承，体现勒实践是认识的目的。【点睛】实践是认识的基础（实践决定认识）1、原理内容：实践是认识的来源；实践是认识发展

的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。2、方法论：这一原理要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。注意：认识的来源（实践不等于获得认识的途径，途径有直接和间接经验）2

6.阅读材料，完成下列要求。党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。运用“时代

精神的精华”的知识，简要说明习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华。【答案】①真正的哲学是自己时代的精神上的精华。习近平新时代中国特色社会主义思想正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

②哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量，习近平新时代中国特色社会主义思想预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，从而动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。【解析】【分析】背景素材：习近平新时代中国特色社会主

义思想考点考查：时代精神的精华能力考查：调动和运用知识、获取和解读信息、描述和阐释事物核心素养：政治认同、科学精神、公众参与【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题属于说明类主观题，知识限定明确，要求运用“时代精神的精华”

的知识，简要说明习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华，考生可从真正的哲学与时代的关系、真正的哲学是自己时代的精神上的精华、哲学反作用时代的角度组织答案。第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：习近平新时

代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华→习近平新时代中国特色社会主义思想正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。有效信息②：在习近平新时代中国特色社会主义思想的指

导下，我们实现了第一个百年目标，全面建成小康社会，向着建设社会现代化强国的目标迈进→习近平新时代中国特色社会主义思想预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，从而动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。第三步：整合信息，组织答案。得分点①：真正的哲学是自己

时代的精神上的精华。习近平新时代中国特色社会主义思想正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。得分点②：哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量，习近平新时代中国特色社会主义思想预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理

想目标，指引人们追求美好的未来，从而动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。【点睛】非选择题的审题要求：（1）审设问：一是明确题目考查的知识范围和考查意图，正确联想相关知识，形成综合性的信息认识；二是明确设问的指向

性和规定性，分清题干要求答题的类别，即回答“是什么”、或“为什么”、或“怎么样”、或“怎样体现”中哪一类。（2）审主体：明确主体有几个，不同主体的言论和行为各是什么。这些应从解读设问和材料中获取。（3

）审材料：获取材料中有效信息，抓住关键词、关键句子。这样做，一是为了正确联想相关知识，二是进一步明确答题的主体，不同主体的言论和行为各是什么；三是关键的句子要作为“材料语言”写入答案要点中。审材料实质上就是为了进一步证实“审设问和审主体”的正确与否

。27.阅读材料，完成下列要求。“天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？”从两千多年前中国诗人屈原在《天问》中遐想星空，到文艺复兴时期欧洲科学家发明天文望远镜打开宇宙观测大门，从苏联发射第一颗人造卫星开启人类太空时代，到今天全球范围内掀起新一轮

空间探索热潮，人类对未知世界的求索从未停止。科技探索的每一次进步，不只拓展人类认知疆界，也为经济社会发展带来强大动力。16世纪以来，人类社会进入前所未有的创新活跃期，几百年里，人类在科学技术方面取得的创新成果超过过去几千年的总和。特别是18世纪以来，几次重大科技

革命带来机械化、电气化、自动化、信息化等多次产业革命，世界发展面貌和格局随之深刻改变。结合材料并运用追求真理是一个过程的相关知识，分析人类对科技的求索历程。【答案】①认识具有无限性。人们对科技的探索是长期的任

务，随着条件的不断变化，还会不断深入对科技的认识，体现了认识的无限性。②认识具有上升性。认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。人们对科技探索的进步，逐步深入和取得成效，体现了认识的上升性。③在实践中认识和发

现真理，在实践中检验和发展真理，人们从过去对《天问》中遐想星空，到今天全球范围内掀起新一轮空间探索热潮，人类对未知世界的求索从未停止。可见，人类对科技的求索是一个永无止境的过程。【解析】【分析】背景素材：人类对科技的

求索历程考点考查：追求真理是一个过程的有关知识能力考查：调动和运用知识，描述和阐述事物，论证和探究问题核心素养：科学精神【详解】第一步：审设问明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问要求可转换为分析说明人类对科技的求索历程体现了追求真理是一个过

程的哪些知识点，注意作答主体为人类，需要调用追求真理是一个过程的有关知识，从说明角度分析作答。第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①：到今天全球范围内掀起新一轮空间探索热潮，人类对未知世界的求索从未停止

→可联系认识具有无限性；关键词②：人类在科学技术方面取得的创新成果超过过去几千年的总和→可联系认识具有上升性；关键词③：《天问》中遐想星空，欧洲科学家发明天文望远镜，苏联发射第一颗人造卫星，人类对未知世界的求索从未停止→可联系在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。第三步：整合信

息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。联系材料信息，结合追求真理是一个过程的相关知识，可知人类对科技的求索历程说明了认识具有无限。性、认识具有上升性、在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。可见，人类对科技的求索是一个永无止境的过程。28.阅读材料，完成下列要

求。2018年，中国改革开放40周年!40年来，我们解放思想、锐意进取!40年来，改革创新成为中华民族进步的灵魂。新观念、新事物、新风尚、新方式、新思路层出不穷。为了“让文物活起来”，大型文博探索节目《国家宝藏》，于2017年底由央视和九大国家级重点博物馆隆重推出。在创新意识的指导下，

进行充分的调查研究，破除陋习，大胆探索，求真务实，在题材选择、节目模式和内容表现等方面会采用不同于以往的新方式，该节目将纪录片和综艺两种创作手法融合应用，以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达，改变了观众的观影习惯和顺序，深得广大观众特别是年轻观众的喜爱。在创作实践中，不仅要有

创新意识，还得立足自身的文化资源，尊重文艺创作的规律，才能创出新品。随着《国家宝藏》节目的播出，文物变成了“网红”，也激发了大家参观博物馆的热情。从唯物论的角度说明材料中《国家宝藏》节目的成功制作，给予我们哪些方法论的启示。【答案】①发挥意识的能动作用。人能够能动地认识世界和

改造世界意识活动具有主动创造性。采用不同于以往的新方式将纪录片和综艺两种创作手法融合应用。②坚持解放思想与实事求是的统一。既调查研究，又大胆探索，创造一种全新的表达。③坚持一切从实际出发，立足自身的文化资源。④坚持把发挥主观能

动性和尊重客观规律结合起来，尊重文艺创作的规律创造出新品。【解析】【分析】本题以文博探索节目《国家宝藏》的成功播出为背景，从哲学生活角度设置问题，考查学生对于唯物论知识的理解和运用。【详解】本题要求考生从唯物论的角度说明材料中《国家宝藏》

节目的成功制作，给予我们哪些方法论的启示。解答本题，首先要明确设问的知识范围是“唯物论”角度，理解这一知识范围的具体原理内容及方法论要求；其次，要明确设问的指向是“方法论的启示”，不可以回答世界观的内容；再次，要注意审读材料，将材料信息与哲学方法论知识联系作答。依据材料

信息“在创新意识的指导下”、“采用不同于以往的新方式，该节目将纪录片和综艺两种创作手法融合应用”，可与发挥意识的能动作用联系作答；“进行充分的调查研究，破除陋习，大胆探索，求真务实”，可与坚持解放思想与实

事求是的统一联系作答；“在创作实践中，不仅要有创新意识，还得立足自身的文化资源”，可与坚持一切从实际出发联系作答；“重文艺创作的规律，才能创出新品”，可与坚持把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来联系作答。29.纪录片《我们的孩子足够坚强吗？

》中式学校中“严苛”的中国教师与“捣蛋”的英国学生相遇，引发网民对中外基础教育差异的讨论。在微博上，中国网友有的认为中国教师做得不够好，不够尊重学生，有的则认为英国学生太懒。有网友说：“两种教育方式各有利弊，但学生懒的话，绝对不适合中国教育

。”英国观众中有人认为中式教育管得过多过严，从而使学生缺少了质疑、批判和创新的能力；也有人认为英式教育管理过于宽松，“我们总是自欺欺人地认为，让孩子们‘做自己’，他们就会成为有创造性的天才，但他们不会。”习近平主席在访问英国时也谈到了这部纪录片，他表示，通过人文交流，中英两国文化

中的精华正在对两国人民的思维方式和生活方式产生着奇妙的“化学反应”。英国民众通过英国广播公司对中式教学法的宣介，认识到严师出高徒的积极效果，同样，这部片子在中国网络的热播，也让中国民众认识到张弛有度在子女成

长中的重要作用，中国孩子玩的太少了，要让他们多玩一玩。（1）结合上述材料，运用唯物论的知识，分析怎样才能实现严师出高徒的积极效果。（2）根据真理相关的知识，写出两条关于教育“严”和“宽”方面的观点取向。【答案】（1）①物质决定意识，要求我们想问题、办事情要做到一切从实际出发。老师在教育中对待

学生的严与否，要根据不同学生的思想、习惯等实际状况，结合教育和任务来确定严格管理的程度和方式，实现严师出高徒的积极效果。②发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提。老师在教育中对待学生的严与否，要尊重教育本身的规律和学生身心发展的规律，从而实现严师出高徒的积

极效果。③反对夸大意识能动作用的唯意志主义，在教育中反对一味强调严管的作用，从而避免严师不一定出高徒的消极效果。（2）①教育要宽严相济，充分尊重教育自身的发展规律。②教育要宽严适度，必须符合学生的具体条件和要求。

③教育要宽严相济要在教育实践基础上做出正确的认识取向。【解析】【分析】背景素材：纪录片《我们的孩子足够坚强吗？》考点考查：唯物论、真理的相关知识能力考查：描述和阐述事物、论证和探究问题核心素养：政治认同、

科学精神、公共参与【小问1详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题需要运用唯物论的知识，分析怎样才能实现严师出高徒的积极效果，可从物质决定意识，办事情要做到一切从实际出发角度作答。第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。关键词①：中英两国文化中的

精华正在对两国人民的思维方式和生活方式产生着奇妙的“化学反应”→可联系物质决定意识，要求我们想问题、办事情要做到一切从实际出发。关键词②：英国民众通过英国广播公司对中式教学法的宣介，认识到严师出高徒的积极效果→可联系发挥主观能动性要以尊

重客观规律为前提。第三步：整合信息，组织答案。【小问2详解】本题是一道较为开放的试题，考生可从真理的客观性等角度作答，符合题意即可。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com