【文档说明】河南省郑州市中牟县第一高级中学2019-2020学年高一下学期第八次限时练语文试题含答案.doc，共(12)页，193.500 KB，由小赞的店铺上传

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语文试题一、文化常识及语言表达（40分）1、下面画线词语解释不正确的一项是()（2分）A、斧斤以时．．入山林(按照季节)B、五亩之宅，树之以桑(种植)C、谨庠序之教，申之以孝悌之义(秩序；敬爱兄长)D、谷不可胜食(泛指粮食)2、下列句子中画线的词用法不同于其他三项的是（）（2分）A、

斗折蛇行B、箕畚运于渤海之尾C、非能水也，而绝江河D、君子博学而日参省乎己3、下列画线词语含义相同的一组是（）（2分）A、师道之不传也久矣。六艺经传皆通习之。B、道之所存，师之所存也。圣人无常师。C、吾从而

师之。乃大惊，问所从来。D、其闻道也亦先乎吾。余嘉其能行古道。4、从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（）（2分）A、道之所存，师之所存也B、句读之不知，惑之不解C、不拘于时，学于余D、圣人无常师5、下面加线词语解释

不正确的一项是()（2分）A、秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（遗留）B、蒙故业，因遗策（遗留的）C、是以先帝简拔以遗陛下（给予）D、夜不闭户，路不拾遗（遗失之物）6、下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）（2分）A、剑阁：指

今四川剑阁县北的大剑山和小剑山，群峰如剑插天，两山如门，极为险要。B、总角，古时少儿男未冠、女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。后代指少年时代。C、青衿，是周代读书人的服装。曹操《短歌行》中指代有学识的人。D、庠序：古代学校，商（殷）代叫庠，周代叫序。7、下

列有关课内文化常识的的说法，不正确的一项是（）（2分）A、按古代礼仪，在宴席上，宾主之间四面的座位，以背北面南座位最尊，次为南边座位，再次东边座位，最卑西边座位。B、青衫，青黑色单衣，可指古代学子所穿之服

，借指学子、书生，唐朝时职位低的官员所穿青黑色单衣也称为青衫。C、敕造，指奉皇帝之命建造。一射之地，就是一箭之地，大约１５０步。内帏，内室，女子的居处。D、《康熙字典》是清代康熙年间，张玉书、陈廷敬等

奉皇帝命令编纂的一部大型字典。8、下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）（2分）A、庙祝，旧时庙里管香火祭祀的人。朔漠，北方的沙漠。铁骑，带甲的骑兵。B、刎颈之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交，都用来形容交情很深。C、

古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。D、宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声，又称五音。9、下列对相关词语的解说不正确的一项是（）（2分）A、五十弦：传说古瑟有五十根弦，后来瑟多为二十五根弦。宵柝：夜间巡逻报警的梆子。筹，更筹，敲击报时用的

竹签，《马嵬》里指代时间。B、“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C、补，指官员由候补而正式上任。出，指京官外任。除，指降职或免去官职。D、古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年

少，故称“弱冠”。10、下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）（2分）A、拢、捻、抹、挑是弹琵琶的指法。“拢”，扣弦。“捻”，揉弦。“抹”，顺手下拨。“挑”，反手回拨。前二者用左手，后二者用右手。B、“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用

“左迁”来表示升官。C、“士大夫”，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如《师说》中有“士大夫之族”。D、《离骚》是我国古代最长的抒情诗；《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。阅读下面的文字，完成下面11-13小题。自然是无限的，人类的文明创造也同样是无限的，在____

________的中国植物天地中，《改变世界的中国植物》摄制组试图探寻中国植物背后的文化底蕴，他们利用自己的聪明才智和丰富经验，终于完成了这一部具有重要地位与价值的纪录片的拍摄工作。作为一部大规模系统性拍摄中国植物的大型纪录片，它的拍摄采

用了最先进的影像设备和技术，通过航拍、延时、微距、高速等常规和非常规拍摄手段，以极致生动的镜头呈现出植物的生命力。（）。为了获取足够多的素材，他们攀过巍峨陡峭的雪山，渡过宁静高洁的圣湖，越过雅鲁藏布江蜿蜒深邃的河谷，穿过____________的林海，横跨过_____

_______的戈壁，深入过沃野千里的平原，探寻过逶迤蛇行的“丝绸之路”。在两年多时间里，近200人参与创作，素材总时长达1200小时。通过磨难与艰辛，摄制组终于收集到了如诗如画般的众多景象，每一帧上都是中国植物的真实写照。中国植物的自然之美与摄制组不辞辛劳的努力相衬，创造出一

部全面展现植物世界的自然类纪录片，形成这一____________的艺术结晶。11、依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）（3分）A、包罗万象人迹罕至寸草不生美轮美奂B、应有尽有人迹罕至孤云野鹤富丽堂皇C、包罗万象穷乡僻壤寸草不生

富丽堂皇D、应有尽有穷乡僻壤孤云野鹤美轮美奂12、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）A、参与者不仅可以在几分钟之内目睹植物长达几个月的生长历程，而且能够借助影像更细致地了解植物的各个组成部分B、参与者不仅能够更细致地了解植

物的各个组成部分，而且可以借助影像在几分钟之内目睹植物长达几个月的生产历程C、借助影像，参与者不仅可以在几分钟之内目睹植物长达几个月的生长历程，而且能够更细致地了解植物的各个组成部分D、借助影像，参与者既可以了解植物各个更细致的组

成部分，又能够在几分钟之内目睹植物长达几个月的生长历程13、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A、历经磨难与艰辛，摄制组终于收集到了如诗如画般的众多景象，每一帧都是中国植物的真实写照B、历经磨难与艰辛，摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象，每一帧都是中

国植物的真实写照C、通过磨难与艰辛，摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象，每一帧都是属于中国植物的真实写照D、历经磨难与艰辛，摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象，每一帧都是属于中国植物的真实写照14、请点评下面这则新闻。要求：观点明确，不超过60字。（

6分）春晚总策划秦新民日前在接受采访时称，春晚办得一年比一年好。据悉，一个节目能上春晚要过五关斩六将，参与审查的领导有四级，但没有一个好节目是领导“审”下去的。秦新民表示，以往观众对春晚不满，主要是收视心态和收视时间的问题

，另外观众对春晚的期待值也太高。15、提取下面一段话的主要信息，在横线处写出四个关键词。（5分）据报道，我国国家图书馆浩瀚的馆藏古籍中，仅1.6万卷“敦煌遗书”就有5000余米长卷需要修复，而国图从事古籍修复的专业人员不过10人；各地图书馆

、博物馆收藏的古籍文献共计3000万册，残损情况也相当严重，亟待抢救性修复，但全国的古籍修复人才总共还不足百人。以这样少的人数去完成如此浩大的修复工程，即使夜以继日地工作也需要近千年。二、古代诗歌阅读（18分）阅读下面这首诗歌，完成16～1

7题。（9分）初到黄州苏轼自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置①，诗人例作水曹郎②。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊③。【注】①员外置：指定额以外的官员，苏轼此时授检校水部员外郎。②水曹郎：水部员外郎。梁

代的何逊、唐代的张籍、宋代的孟宾予皆以诗名，且都曾任水部郎。③压酒囊：宋代官俸一部分用实物来抵数，叫折支。这里说，检校官的“折支”，多用官府中酿酒用剩的酒袋来抵数。作者曾自注：“检校官例，折支多得退酒袋

。”16、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（）A、开篇两句，用语简洁，诗人借“自笑”“为口忙”“转荒唐”之语，以自嘲的口吻回顾了自己的人生道路。B、第五句中诗人以“逐客”自命，是夸张愤怼之语。第六句中诗人以古今诗人自比，表明自己所得官阶都是虚授之职，并无实权。C、最

后两句反话正说，如绵里藏针，平和中见锋颖，谈笑诙谐之际，表明诗人贬官到此，将会破费朝廷许多抵作俸禄的“压酒囊”，体现出一种幽默之感。D、诗歌语言平实清浅，但内涵丰富，写出了诗人复杂微妙的感情，显示了诗人高超的表达技巧。1

7、本诗情感丰富，请结合全诗具体分析。（6分）阅读下面的诗歌，完成18～19题。（9分）别储邕之剡中①李白借问剡中道，东南指越乡。舟从广陵去，水入会稽长。竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。（注）①剡中：今浙江嵊州、新昌一带，当地有剡溪。18、下列对这首诗的理解

和赏析，不正确的一项是（）(3分)A、这是一首五言律诗，标题交代了本诗的写作背景，即诗人告别友人储邕，即将前往剡中。B、首联一“问”一“指”两个举动，令人想到诗人和友人将要分别的情状，增强形象感。C、颔联叙述出发地和去处，“舟”、“水’’二字，与颈联写

舟行特有的景象形成呼应。D、尾联中，“辞君”见出别离，“卧秋霜”表达了作者与友人不知何时再见的无限伤感之情。19、请简要赏析“竹色溪下绿，荷花镜里香”一联。（6分）三、文言文阅读（19分）师说韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也

，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远

矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不

解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人

无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。20、下列词类活用中不正确

的一项是（）（3分）A、吾从而师之（名词的意动用法，师：“以…为师”）B、而耻学于师（形容词的意动用法，耻：“以……为耻”）C、则群聚而笑之（名词作状语，群：“成群地”）D、惑之不解（形容词的意动用法，惑：“

以……为惑”）21、对文中所涉及的文学常识，下列说法不正确的一项是（）（3分）A、巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。B、句读：古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，

未尽而需停顿处为读。C、吏部：管理文武官员的机关。掌管全国官吏的任免、考察、升降、调动等事务。D、六艺：指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋〉。22、下面对原文的理解不正确的一项是（）（3分）A、文

中第一段中用六个字概括了教师的三个作用：“传道”“授业”“解惑”。同时文中所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。B、文中第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的

不良风气。文中作者对于那些看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们的士大夫，给予了强烈的责备和讽刺。C、文中第三段的分论点是“圣人无常师”，作者在这一段运用了引证法和例证法来论证。文中用孔子的“言”和“行”论证“圣人无常师”的论点，文中“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”是“圣人无常

师”事例论据。D、文中第四自然段点名作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第3自然段，“能行古道”照应第2自然段。23、把文中画横线的句子翻译成现代汉

语。（10分）（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。四、名句默写（13分）24、（1）《蜀道难》中表明历史悠久，和外界交通不便的句子是“_____

__，________。”（2）辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》中遥想刘裕当年“_______，________”的壮烈情景，表达了自己的无限景仰之情。（3）杜甫《登高》中情景交融，意境旷达，写自己羁旅之愁

和孤独之感的句子是：_______，________。（4）《锦瑟》中“_______，________”两句运用典故，写出了迷离美好的梦境以及诗人内心难言的悲慨。（5）《琵琶行》中的“_______

，________”两句，作者由于琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。（6）《劝学》中“_______，________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。（7）《论语十则》中提到一个成为老师的条件是“温故而知新”，而《师说》中表明从师的标准是：________。

五、作文（60分）（）20、阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。漫画中的年轻人“充了很长时间的电”，却“没充进去”，这种现象在当今社会已经愈发严重和普遍。年轻人茫然的表情中似乎写满了“怎么办”。怎么办？他

的师长、父母、朋友或许可以给他一些合理的建议。请你选择上述角色中的一种角色，给年轻人写一封信，和他谈谈你的看法和建议。要求：结合漫画的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确问题和情境，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

语文答案1、选C解析：庠序：都是指学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。2、选C解析：C．水，名词作动词，游泳。其余三项是名词作状语。3、选B解析：A．流传；古代解释经书的著作。B．都是老师的意思。C．跟从；结构助词“所”加上介词“从”组成介词性结构，意为“从哪儿”。D、知识、道理；从师之道。4、

选A．同为判断句。解析：B、宾语前置句。C、前半句是被动句，后半句是状语后置句。D、否定句。5、选A意为：丢失。6、选D,应改为“商（殷）代叫序，周代叫庠。”7、选A，“以背北面南座位最尊，次为南边座位，再次东边座位，最卑西边座位”说法错误，按古代礼仪，在宴席上，宾主之间四面的座位，以东向最

尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。8、选B，布衣之交、忘年之交，这些词语虽都表明有交情，但不一定很深。9、选C，“除”，任命官职。10、选B，左迁是贬官。11、A、包罗万象：内容丰富，应有尽有。应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。

语境的对象是“中国植物天地”，应选“包罗万象”。人迹罕至：指偏僻荒凉的地方很少有人来过。穷乡僻壤：荒凉贫穷而偏僻的地方。语境的对象是“林海”，偏僻荒凉，应选“人迹罕至”。寸草不生：形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。孤云野鹤：比喻不求名利的人。语境说的是“戈壁”，应选“寸草不生”。美轮美奂：原本

多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果，也有“美好绝妙”的意思。富丽堂皇：形容建筑物华丽雄伟，也形容场面华丽而盛大。语境说的是这部“纪录片”美好绝妙，应选“美轮美奂”。故选A。12、C、前句以“以极致生动的镜头呈现出植物

的生命活力”结尾，后句“借助影像”放在句首，紧承“镜头”，更恰当，排除A、B；先“目睹”，后“了解”，更符合表达逻辑，排除D。故选C。13、BA项，语序不当，应把“众多”放在“如诗如画”之前。B项，正确。C项，搭配不当，把“通过”改为“历经”；成分赘余，删除“属于”。D项，

成分赘余，删除“属于”。14、点评:严格的审查制度，是春晚节目高质量的重要保证。观众要客观评价春晚是否成功，还需降低期望值，调整心态。(正面)15、关键词：古籍、修复、人才、不足（缺乏）16、B（“是夸张愤怼之语”错，苏轼贬谪黄州，所领官衔都是虚授之职，并无实权，且不得签书公事，形同流放

之罪人。故诗人以逐客自命，乃是自我宽慰，略带牢骚，并非夸张愤怼之语。）17、①难言的伤感。开篇二句诗人回顾人生道路，“荒唐”二字看似轻松，实则自伤。②初到黄州的喜悦。诗人初到黄州，看长江而思鱼美，望好竹而羡

笋香，喜悦之情，溢于言表，包含对未来美好生活的憧憬。③苦中作乐，乐观旷达。尾联既有自嘲，也有对朝廷权势者的嘲笑，刻画了诗人被贬黄州时复杂矛盾的心绪，深刻地表明诗人无论遭受多大打击和迫害，决不向命运低头，更不为此摇尾乞怜，始终保持旷达的情怀，在逆境中寻求生活的乐趣。（每点2分）

18、D“卧秋霜”“表达了作者与友人不知何时再见的无限伤感之情”说法错误，应为表现诗人的高情逸致。19、①衬托。翠竹生于岸边，却说“溪下绿”，显见这是水中倒影，巧妙地衬托出溪水之清澈。②比喻。荷花生于水中，却

说“镜中香”，运用了比喻的修辞手法，将“溪水”比作“镜子”，渲染了水面之平静和清澈。③想象。水静而且清，伴以飘香的荷花、泛绿的翠竹，形象地写出了江南水乡所独具的特色，这一联是诗人的想象之景，表现了诗人对剡中的向往之情。20、D惑之不解（惑：名词，疑惑）21、C吏部：管理文官员的机关22、D

“不拘于时”照应第2自然段，“能行古道”照应第3自然段。23、（1）不明句读，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的方面倒要学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的。（“惑”1分，“或”1分，“遗”

1分，“明”1分，句意1分）（2）那个人同那个人（指老师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就感到羞愧，以官位高的人为师，就近乎谄媚。（“相若”1分，“卑”1分，“羞”1分，“谀”1分，句意1分）译文：古时候求

学的人一定有自己的老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。人并不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？有了疑惑却不跟从老师（学习），那些成为疑惑的问题，最终也得不到解答了。出生在我前面的人，他懂得的道理本来就比我早一些，我跟从他

把他当作老师；出生在我后面的人，（如果）他懂的道理也比我早，我也跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，哪管他年龄比我大还是比我小呢？因此无论高低贵贱，无论年龄大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉！古代从

师学习的风尚没有流传已经很久了，想要让人们没有疑惑很难了！古代的圣人，他们超过一般人也很远了，尚且还要跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人也很远了，却以向老师学习为羞耻。因而圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大

概都是出在这里吧！人们疼爱他们的孩子，就会选择老师来教孩子；但是对于他们自己呢，却以跟从老师学习为羞耻，这真是糊涂啊！那些孩子们的老师，教给孩子们文字，帮助他们学习其中的文句，不是我所说的能传授给人那些大道理，解答那些疑难问题的老师。不理解文句，疑惑得

不到解决，有的向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面倒要学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的。医生、乐师和各种工匠等人，他们不以互相学习为耻辱。士大夫这类人中，听到有人称“老师”称“弟子”

等，许多人就聚集在一起来嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说：“那个人同那个人（指老师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就感到羞愧，以官位高的人为师，就近乎谄媚。”哎！古代跟从老师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道原因了。医生、乐师和各种工匠

之人，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，可现在士大夫们的见识反而比不上他们。难道不奇怪吗？圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这类人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人走在一起，那么其中就一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师

也不一定比弟子贤能，师生的差别只是懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究，如此罢了。李家的孩子李蟠，年纪十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍学习了，他不受时俗的限制，向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇

《师说》来赠给他。24、1、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。2、金戈铁马，气吞万里如虎。3、万里悲秋常作客，百年多病独登台。4、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。5、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。7、道之所存25、【写作导引】这道作文题目在

审题上是有一定难度的。在形式上，题目是漫画与材料组合型作文，写作时首先要理解漫画的内容和寓意，即需要将这四格漫画中的夸张变形部分和强调突出部分按照漫画顺序加以理解。漫画中的年轻人的“电量”快用尽了（图一），充了一宿“电”（图二），没充进去，他很困惑（图三），他看到地上放着一个很大

的插头，明白了：他的“充电器”并没有连接电源，所以根本无法“充电”（图四）。可以得知，漫画原本揭示的道理是解决问题要找到根源。但这仅仅是漫画本身所表达的，还要依据文字材料将其内涵和外延做进一步引申。在立意上，需将漫画寓意联系文字材料，再结合当下现实生活。根据材料中“这种现象

在当今社会已经愈发严重和普遍”这个关键句，可以知道本题意在引导学生着重关注现代人的“生存能量”问题，即：人需要不断地、积极主动地“充电”；充不进去“电”，要寻找原因，外因可能是“没有电源”，内因可能是不够积极主动、没有细心分析根源等。将“充电”对应人生状态，就可以将其理解为“充实生活”“明确目

标”“努力的状态”等。反之，没有实现“充电”，就是没有前行的动力、适合的方向、充盈的精神等。总之，要准确揭示漫画所反映的现象并给出明确的看法，做出中肯的评价。在行文上，论述重心应放在为什么没充进去“电”以及如何真正“充电”

的问题，也就是“为什么”和“怎么办”，结合时代背景和现实因素，深入挖掘，透过现象看到问题本质并提出解决办法。外因可以谈环境压力大、负面信息影响、学习工作生活环境给予个体的认可回报不足（没有“电源”）；内因可以

谈理想缺失、人生态度消极、价值观功利化、忽视精神世界的提升等（没去找“电源”）。解决办法可以谈树立积极面对人生、不断充实自我的意识，也可以谈要积极分析问题根源，寻找能量来源等。在文体上，要关注书信体的要求。它不只是在形式上

有明确要求，还要注意写信人的“身份角色”，也就是说要注意语气语态及语言风格。如果选择师长视角，可以指出“他”的优长进行鼓励，给出正面事例进行引导，给出规划蓝图予以激励；如果选择父母视角，可以从精神上安慰，

或现身说法，以自己的奋斗历程激励，带“他”回忆成长的欢喜，认可“他”的成绩，给出积极的人生建议；如果选择朋友视角，可以用共同的经历感受表示理解，可以用携手绘制蓝图进行激励等等。总之，论述要晓之以理，动之以情，给出合理的建议，符合书信的情境，符合身份定位，格式正确。【佳作展评】正确

充电，给人生丰富醇厚的给养一封写给朋友的信亲爱的朋友：你好！我们同为时代的接班人，每日挥洒青春，在追梦路上高歌前行。只是在时代的重压下，当疲倦的你想为自己充电时才发现，即使充了很久，电量也不见增加。茫然与痛苦如利刃在心灵上留下疤痕。泪水淌在你的脸上，也滴入我的心里。如今时代

如陀螺高速旋转，施予我们的压力也远超于任何一个年代。在忙碌与压力之中的我们，如果不懂调适状态、放松自我，便只能被时代裹挟着滑向怠懒与浮躁的深渊。唯有使用正确合理的充电方式，才能让我们以最饱满的热情与最昂扬的斗志去搏击明日的风浪。可是，我的朋友，你是否只是用震天的呼噜去缓解一天的疲劳？

只是用屏幕中粗俗的乐趣去填补内心的空虚？如果答案是肯定的，则表明你忘记了为你的插头找到一处正确的插座。醒醒吧，朋友！倒头大睡只能让空白占据你的大脑，埋头游戏、沉迷小视频只能让血丝布满你的双眼。它们都不是正确的充电方式，都不能在你虚弱时为你送来希望的能量。看！相较于有些物理学者沉迷于灯

红酒绿，爱因斯坦选择紧闭双眼，随着小提琴的悠扬乐声翩翩起舞；相较于哈登放浪于夜店，库里选择在春光和煦中携家人围坐树荫下享受安宁。后两者找到了正确的插座，选择了正确的充电方式，也就为疲倦中的自己带来了源源不

断的能量。正是因为充满了电，所以爱因斯坦在42岁便得到诺贝尔奖的垂青，而库里刚过而立之年便拥有了三枚NBA总冠军戒指。正确的充电方式，将助我们获得身体的放松与头脑的解放。何不做一次旅行，让身心在名胜古迹中得到放松？何不学一门乐器，让情操于韵律节奏中得到熏陶？何不读一本好书，让思想在与大师对话中得

到升华？就如大多数电器的充电线各不相同一样，每个人充电的插头也不可能都插在同一个插座中。对我们年轻人而言，正确的充电方式不应是人云亦云、亦步亦趋，更不应是放纵自我坠入深渊。它应该是对个体差异的足够尊重，对客观所需的良好把握，以及对自身的充

分认识。于是，我们于枯竭之时重获源源不断之生机，我们攀出低谷又见满天繁星，我们行至水穷处却有了坐看风云起的坦荡。亲爱的朋友，同为这个新时代的建设者，你我都应找到正确的充电方式，为自己的插头寻一处优质的插座，在忙碌的生活中释放压力，丰

盈自己。唯有如此，我们才能将人生之根深植地底，才能用最丰富、最醇厚的给养，拥抱明日的暖阳！此致敬礼！你最真诚的朋友xx年xx月xx日【点评】这是一篇有厚重感的考场作文。文章以朋友的口吻、“感同身受”的语气，写出了在这个快进时代青

年人的问题与应对之策。文章从提出问题到分析问题再到解决问题，层次清楚，逐步深入，紧紧围绕青年“充电”的主题，具有很强的针对性和现实性。语言风格突出，用形象生动的语句来增强抒情性和感染力，用感情色彩强烈的词语突出对比感和深刻性。透过这样的文

字，阅卷老师能看到一位蓬勃昂扬、内心丰盈的在追梦路上奋力前行的青年学子，进而为文章打出高分。