【文档说明】吉林省油田高级中学2020-2021学年高一上学期期初考试语文试卷 .doc，共(10)页，92.000 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-cddcb1510069e205dd1f5e473db56c29.html

以下为本文档部分文字说明：

吉林油田高级中学第一学期期初考试高一语文试题考试时间：150分钟，考试分数：150分一、阅读下面的文字，完成小题。（每小题3分）回归经典阅读曹文轩我们应当将阅读看成是一种宗教，一种超越任何宗教的一个宗教，把阅读看作是一个宗教行为。一个正当

的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。人民教育出版社联合几家出版社共同推出的“语文新课标必读丛书”，一共是六十种，乍一听是否觉得这么多的书对于孩子来说是不是太沉重了，可是我们如果把它反过来问一下，一个孩子，他念了三年初中，又念了三年高中，这六年

的时间里边，看上六十本书，每年才十本，每个月才不到一本，还多吗？多看这六十本书与加重他们的负担，是毫无关系的。因为这些书仅仅是供他们阅读，而并不是作为课程被要求的，这种情况下的阅读其实是在缓解学习的紧张。何谓经典？在阅读中，所谓的经典就是那

样一种东西，是至高无上的。这里的阅读是一种仰视，就是事情到这里为止不能再过去了，就像来到一座高山下面。经典肯定是与时间有关系的，对于现在的东西，它可能成为经典。经典的作品肯定是能说出一些东西来的，不是不能把握的，比如说它的艺术性，比

如说它反映的那个问题代表了人类存在的基本状态等等。对时尚文字的阅读是必要的，但一个人倘若将时尚文字作为阅读的全部，那么这种阅读注定是一种低质量的阅读。而事实是现在的阅读不论是成人的，还是孩子的阅读，往往为时尚的文字所

包围，使他们无法接受经典，特别是孩子。这个现实是应当被我们关注的。大家都知道，今天的社会是一个以享乐主义为主流思想的社会。大家看看今天为孩子所制造的文字，大部分是缺少经典的许多宝贵的品质的——它的忧郁感、它的悲悯、它的雅致、它的美感、它的圣洁、它的庄重和意境等等。大家去看看

现在的少年儿童读物里边，经典的品质都是很少的，或者说是不具备的。而这些文字往往都流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹，因为这个社会、这个时代是以享乐主义为主流思想的。许多人认为儿童文学是给孩子带来快乐的文学，这个定义应该修改为：儿童文学是给孩子带来快感的文

学。而这个快感包括悲剧性快感。你看安徒生的童话有几个是让你快乐的？不是！它是让你悲哀的，让你忧伤的，让你意识到这个世界存在的人的那种苦难，甚至说是巨大的苦难。一些人给孩子制造的那种快乐叫“傻乐”。一个小孩如果长期在傻笑中长大，那么长大了他不是个白痴，也是个准

白痴。但是这个观念我们现在几乎是无法纠正的。一个以经典阅读为基础的阅读，才可能是一个理想的阅读。一个孩子如果不能使他回到经典性的文字，而长期沉落于这些轻飘的、快乐的、没有忧伤的文字，这种阅读在建构孩子的精神世界和培养孩子优良的心理

素质方面，它会起到一个怎么样的作用？一个孩子理想的阅读应该从这个地方开始。（摘自《阅读是一种宗教》，有删改）1.下列关于“经典阅读”的表述，不符合原文意思的一项是（）A.经典阅读应被看成是超越任何宗教的一个宗教，应当被看作是

整个阅读过程中的核心部分，因为这样的阅读是正当的、有效的阅读。B.经典阅读只是把经典作品提供给学生阅读，而不是把这些作品作为课程来要求学生，因而不仅不会加重学生负担，反而会缓解学习的紧张。C.经典阅读是对

那种至高无上的作品的一种仰视，它可以帮助人们把握一些东西，如经典的艺术性，经典反映的问题代表了人类存在的基本状态等等。D.经典阅读并不排斥对时尚文字的阅读，但如果我们把时尚文字作为阅读的全部，那么阅读就是低质量的，就会妨碍人们接受经典。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

（）A.今天的社会以享乐主义为主流思想，为孩子们制造的文字大部分缺乏诸如忧郁感、悲悯、雅致、美感、圣洁、庄重和意境等宝贵的品质。B.现在的阅读往往为时尚的文字所包围，而这些文字往往又流于毫无意义的嬉笑与一味的

喧嚣和热闹，缺少经典的品质，不利于孩子的成长。C.儿童文学应该给孩子们带来快感，包括悲剧性快感，而不是给他们带来快乐，安徒生的童话没有几个是让人快乐的就证明了这一点。D.悲剧性的经典作品可以让人意识到这个世

界存在的人的苦难，而现实的那些时尚文字往往在给孩子制造“傻乐”，这种“傻乐”不利于培养孩子优良的心理素质。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.经典作品就像一座高山，阅读经典就像是仰视高山。经典的东西一定经得起时间的考验，随着时间的迁移，现在的东西也可能

成为经典。B.时尚文字的泛滥是与以享乐主义为主流思想的社会密切相关的，对时尚文字的过多阅读，容易使孩子们缺少经典所具有的许多宝贵的品质。C.现实是许多人过多地追求文学应该给孩子带来快乐，却忘了也应该给孩子

带去悲剧性的快感，但这个观念我们现在却几乎无法纠正。D.从全文看，作者认为，一个孩子理想的阅读应该从能够给孩子带来快乐、忧伤，甚至苦难的文字开始，来构建孩子健康的精神世界和培养孩子优良的心理素质。二、阅读下面文字，完成下列小题。匠心杨一凡穆爷爷是镇上的木

匠。听说他从小便没了父母，被一个好心的木雕师傅养大。木雕师傅本是紫禁城里头修缮宫殿的匠人，几经辗转流落到了这穷乡僻壤的地方。他刻刀下的凤凰漂亮得像是要飞起来一样。穆爷爷承袭了他的手艺，木雕水平出神入化。无奈战乱年代无人欣赏木雕，他便

转了行，做了个普通的木匠，平日里干些简单的木工活计。“穆爷爷”这称呼，实际上唯有我这样叫。穆爷爷住在镇外的一座废园子里，又因性情不喜喧闹，多次训斥了去废园子探险的孩子们，便在孩子中得了个“老怪”之名。而我每次去都安安静静，因此，我才得到在废园长久停留的特权。废园已有好些年

头了，100年？200年？没人说得清。其间换了数任主人，最终荒芜破落至今。别人都不懂为什么穆爷爷要住在这么个坍圮了大半的地方。只有我明白，穆爷爷是为了这园子里的木雕。穆爷爷时常在园子里抚摸着那些染上尘埃、疲惫不堪的雕花，就像很多年前那位木雕师傅所做的那样。木雕师傅在这园子里叹

惋了半辈子，最终也未能见到它焕然一新的模样。听闻这位老人临终时还拉着穆爷爷的手嘱咐，游廊的花窗该如何开，亭子的匾额该如何修复。末了说：“老头子我这一辈子，最遗憾的就是看着那帮洋鬼子打了进来，毁了老祖宗留下来的东西。当年我没出息，自个儿跑出了京

。老天爷发善心，让我到了这儿，安安稳稳活了几十年。可我这心里头难受啊！那年我背着包袱走出屋子，见着的最后一样东西就是我还没做完的花雕……”“小穆啊，老头子有私心，舍不得这门手艺跟着我埋进土里。你把那园子修修好，就当是圆了老头子的一个梦。”记忆里穆爷爷曾说：“丫头

，你看看这些木头。它们都是活的啊！这些断了翼的鸟，折了枝的花，也会感到疼的啊。”彼时我抬着头，懵懵懂懂地问：“是像阿苗摔伤了一样疼吗？”好像世间之事，至伤痛也不过臂上一块瘀青。涂上药酒，吹一口气，就可以消隐无踪。“还要更疼啊。”穆爷爷笑了起来

，摸着我的头，“阿苗长大了就会懂的。”我时常觉得，穆爷爷做木匠，不过是为了让自己活下去，而活下去，则是为了修复那些木雕。在那些缓缓流动的时光里，我也曾整日徘徊于亭台楼阁间，指尖掠过雕花的窗棂。我想，一

定有那样的一个瞬间，我也曾感受到指尖的温热与浅浅的呼吸，听到那些花鸟的不甘，不甘湮没灰尘，如秋虫敛鞘翅，在枯叶下瑟瑟忍冬。我清晰地记得那个看见过千百回的画面：旧屋，木凳，暖阳。穆爷爷伏在案上，布满皱褶的手一丝不乱地刻下起死回生的诏令。他的脚边堆满木屑，空气里有陈旧却不

曾霉变的木香。好像一个世界的种子就在那把刻刀下，破土成芽。我一天天地长大，穆爷爷一天天地变老。他的腰杆不再挺直，一头白发如废园里的荒草，整个人犹如一枚失水皱缩的橘核。那双眼睛染上一点点浑浊，目光却依然专注而执着。他开始加快了修复木雕的速度。以往我去时，

还能见他在做着不知哪家的木凳，现在却已渐渐看不到了。他一心扑在了他的木雕上。穆爷爷说：“丫头，我担心我的时间不够了啊。”他以肉眼可见的速度在消瘦着，好像把所有的气血都注入了刻刀。那一日我出门前，母亲接了个电话，在那里怔怔站了几秒，尔后放下听筒向我招手：“阿苗，回来。”“我要去废园。有什么事，一

会儿再说吧。”母亲急急地追出来，我却已消失在小巷深处。我到废园时，静寂的园子里隐有人声。我并没有进去，而是转了个弯，去了废园一个偏僻的角落。那里有一座小亭，四根红木柱子上游龙蜿蜒，昂首奋飞，栩栩如生。——昨日我来时，穆爷爷指着那条失了双眼的游龙，道：“这是园里最后一

处需要修复的地方了。”语调兴奋如孩童。“了却这桩心愿，我也能安心地入土了。”穆爷爷的葬礼我没有参加。我觉得穆爷爷仍然在那园子里，静默地摩挲着那些活过来的木头，古老的纹理斑驳出崭新的色彩。葬礼时我就在那儿，独自像个疯子一样

地哭了一场，泪眼朦胧中重又看到了那个苍老却笃定的身影。我想穆爷爷一定还是开心的吧。看着两代人，或许是更多人的梦想在手下圆满。那以后我再未去过废园。不，现在它已不叫废园了。省城来的专家见到它后如获至宝，听

闻修复它的老人业已过世，又是好一阵扼腕叹息。废园的名字被从古籍中翻了出来。它叫匠园。木匠的匠，工匠的匠。镇上的几个老人一拍脑袋，笑叹道：“我说老穆怎么总守着那个园子呢。你还记得不，他单名一个匠字啊！”穆匠。木匠。匠园。4.下列句子对文本内容理解分析不

正确的一项是（）（3分）A.穆爷爷替师傅守着一座荒废的园子，不让孩子们进去探险嬉闹，以防破坏木雕，“我”却享受特权在废园长久停留。B.师傅临终时告诫穆爷爷，游廊的花窗该如何修复，亭子的匾额该如何开，最终穆爷爷把园子里的“断了翼的鸟、折了枝的花”都修复好了。C.徘徊在亭台楼阁间的“我”，当指尖掠过

雕花的窗棂时的瞬间，就能感受到指尖的温热和浅浅的呼吸，就能看到回中花儿的绽放和听到鸟儿的鸣叫。D.因为穆爷爷担心自己存活于世的时间不多了，于是他开始加快了修复木雕的速度，所以以往“他在做着不知哪家的木凳，现在却已渐渐看不到了”。5.文章以“我”的视角来写，有何作用

？（6分）6.请简要概括小说中“穆爷爷”的形象特征。（6分）三、阅读下面的文言文，完成各题。陈丞相平者，阳武户牖乡人也。里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰!”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣!”陈涉起，陈平先事魏王咎，后归项羽，后降汉，汉三年，楚急攻汉，绝汉

甬道，围汉王于荥阳城，汉王出黄金四万斤与陈平。陈平既多以金纵反间于楚军，项羽果意不信钟离昧等将。项王既疑之，使使至汉，汉王为太．牢．具，举进。见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使!”复持去，更以恶草具进楚使

。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父怒而辞，未至彭城，疽发背而死。陈平乃与汉王从城西门夜出去，其明年，用其奇计策，卒灭楚。汉六年，与平剖符．．，世世勿绝，为户牗候，其明年，从攻反者韩王信于代，卒至平城

，为匈奴所围，七日不得食，高帝用陈平奇计，围以得开。孝惠帝六年，以王陵为右丞相．．，陈平为左丞相。吕太后立诸吕为王，陈平伪听之，及吕太后崩，平与太尉勃合谋，卒诛诸吕。孝文帝立，以绛侯勃为右丞相，位次第一，平为左丞相

。居顷之，孝文皇帝朝而问右丞相勃曰天下一岁决狱几何勃谢曰不知问天下一岁钱谷出入几何勃又谢不知汗出沾背愧不能对。于是上亦问左承相平。平曰：“有主者。"上曰：“主者谓谁?“平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”上

曰：“苟各有主者，而君所主者何事也?”平谢曰：“主臣!陛下不知其驽下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸候，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。居项之，絳侯谢病请免相，陈平专为一丞相。孝文帝二年

，丞相陈平卒，谥．为献候。(节选自《史记·陈丞相世家》)7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.孝文皇帝朝而问右丞相勃曰/天下一岁决狱几何/勃谢曰/不知问/天下一岁钱谷出入几何/勃又谢/

不知汗出沾背/愧不能对B.孝文皇帝朝而问右丞相勃曰天下岁一决狱几何/勃谢曰/不知问/天下一岁钱谷出入几何/勃又谢不知/汗出沾背/愧不能对C.孝文皇帝朝而问右丞相勃曰/天下一岁决狱几何/勃谢曰/不知/问/天下一

岁钱谷出入几何/勃又谢不知/汗出沾背/愧不能对D.孝文皇帝朝而问右丞相勃曰/天下一岁决/狱几何勃谢曰/不知/问/天下一岁钱谷出入几何/勃又谢不知汗出沾背/愧不能对8.下列对文章相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.太牢：古代祭祀，牛、羊、猪三牲皆用称之为太牢。

本文中指丰盛的食物。B.剖符：古代帝王分封诸候功臣时，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执其一。C.丞相：战国时置相，为百官之长。秦于武王二年(前309)始置左、右丞相。D.谥：谥号，古人死后依其生前行迹而为其专立的称号，仅有权势者才拥有。9.下列对原文有关内容的概括和分析，不

正确的一项是（）（3分）A.陈平足智多谋，能出奇计。楚军将汉王围困在荥阳城，陈平用计离间了楚方军心，狙杀范增；平城之围，也是因为他的计策，让受困的刘邦脱险。B.陈平治国有才，受到信任。汉六年，他被封为户牗候；孝惠帝六年，他

被任命为左丞相孝文帝即位后，仍被任命为左丞相，后来又单独任丞相。C.陈平处事善变，善度时势。孝惠帝时，太后专权，要立吕家人为王，陈平假装听从，等到吕太后去世，他与太尉周勃合谋，最终诛灭了吕氏一党。D.陈平能言善辩

，口才超人。孝文帝即位后，曾经咨询朝廷事务，当时位次第一的大臣周勃回答不了，而陈平应答自如，有理有据，孝文帝也称善。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)父老曰：“善，陈孺子之为宰!”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”(2)外镇抚四夷诸侯

，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。四、阅读下面这首诗，完成各题。天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。11.以下对该曲内容的理解不准确的一项是（）（3分）A.秋思是漂泊在外的游子对故乡所发的情思。B.

曲中凄凉与温馨的景象交织，催发了游子的感触。C.曲中古道西风瘦马与断肠人等词句表明了游子漂泊之感。D.前三句用九个富有秋天特征的景物营造出悲凉的氛围。12.有人说“古道西风瘦马”中改一字而成“古道西风骏马”，则意境全变，你认为这种说法有道理么？谈谈你的看法。（6分）五、补写出

下列句子中的空缺部分。（6分）13.（1）杜甫《春望》中“，”两句写出战乱中家书的珍贵，表达了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情和对妻子儿女的强烈思念。（2）辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中描写将军

率领铁骑，快马加鞭，万箭齐发的激烈战斗场面的句子是：“，”。（3）《沁园春长沙》中毛泽东回忆自己和同学们关注国家大事的句子是：“_____________，_________________。”六、课内基础知识（每小题3分）14.下列

字音字形正确的一项是（）（3分）A.百舸（gě）寥阔（liáokuò）峥嵘岁月（zhēngróng）遏止（è）B.遒劲（qiú）彷徨（pánghuáng）彳亍（chìchù）惆怅（chóuchàng）C.凄

婉（wǎn）颓圮（tuípǐ）青荇（xíng）长篙（hāo）D.冰屑（xuè）瓦菲（fēi）团箕（jī）荆棘（jīngjí）15.下列加点词古今意义相同的一项是（）（3分）A.行李．．之往来，共其乏困B.秦王目眩．．良久C.樊将军以穷困．．来归丹D.微夫人．

．之力不及此16.下列句中加点词词类活用不相同的一项是（）（3分）A.乃遂收盛樊於期之首，函．封之B.发尽上．指冠C.夜．缒而出：D.越国以鄙．远17.下列句式与例句相同的一项是（）（3分）例：太子及宾客知其事者A.群臣侍殿上者B.夫晋，何厌之有C

.晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋D.父母宗族，皆为戮没七、阅读下面的文字，完成下列小题。（每小题3分）“工匠精神”是古朴词汇，今年它首次出现在政府工作报告中，令人。所谓“工匠精神”，指的是工匠对自己的产品精雕细琢、的精神。一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和

民族，必然少一些浮躁，多一些纯粹；少一些，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些，多一些优品精品。今年全国两会期间，有部分代表委员认为，中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是因为中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态，很多人追求的是多

、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是脚踏实地和精益求精。在企业家们看来，中国在从制造大国迈向制造强国的道路上，那种精益求精、追求卓越的“工匠精神”（）。18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

（）A.焕然一新精益求精投机倒把偷工减料B.耳目一新精益求精投机取巧粗制滥造C.耳目一新千锤百炼投机倒把偷工减料D.焕然一新千锤百炼投机取巧粗制滥造19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.是全

社会都必须补齐的“短板”B.这一“短板”是全社会都必须补齐的C.是必须补齐的全社会的“短板”D.这一全社会的“短板”是必须补齐的20.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是因为中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追

求速度，从而陷入了一种浮躁的状态造成的B.中国企业丢失“工匠精神”，主要原因是中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态C.中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追

求速度，从而陷入了一种浮躁的状态D.中国企业缺失“工匠精神”，所以说中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度抬升速度，从而陷入了一种浮躁的状态21、中国文化传统中有许多脍炙人口、流传至今的古训，它们不仅寓意

深刻，而且对人们有警示作用，例如：“无欲则刚”的意思是人如果没有私欲，就会坚强；真正刚强的人，必然不会屈服于世俗种种欲念的诱惑。这句古训告诫人们要去私欲，做刚强的人。只有无所求才能无所畏，才能勇往直前。请根据示例向大家推荐一条你最喜欢的古训，要求语言简明连贯。（6分）（1）我最喜欢的一句古训是__

______________________________________（2）这句古训的意思是____________这句古训的警示作用_____________________22、下面是上下联打乱之后的二副对联，请仔细品味，然后分别将上下联组合起来。注：

只填序号，上下联的顺序不能颠倒。（5分）①日照花如锦②青山一鹤归③风吹柳似丝④碧水双鸥静第一联：_________第二联：_________八、作文（60分）23、阅读下面的材料，根据要求写作。微信、抖音、QQ空间……分秒

必争、高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动、打赏乐此不疲，不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注；有人说为了获得认可，愿意抛弃是非，用智商去换取那份

让人倍感安全的存在感；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈自然充实，就不会过度寻求別人的关注。对此你有什么思考？请结合材料内容写作。要求自选角度，明确文体，自拟标题，严禁套作，不得抄袭，不少于800字

。吉林油田高级中学第一学期期初考试高一语文试题答案一、【答案】1.A2.C3.D【1题详解】试题分析：由原文首段第二句“一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。”可知，A项因果关系不成立。【2题详解】试题分析：第五段原文是“许

多人认为儿童文学是给孩子带来快乐的文学，这个定义应该修改为：儿童文学是给孩子带来快感的文学。而这个快感包括悲剧性快感。”可知，C项表述错误：悲剧性快感是快感中的一部分，安徒生的童话证明的是快感中的悲剧性快感，没有否认儿童文学应该给孩子们带来快乐。【

3题详解】试题分析:第五段原文是“一个以经典阅读为基础的阅读，才可能是一个理想的阅读。一个孩子如果不能使他回到经典性的文字，而长期沉落于这些轻飘的、快乐的、没有忧伤的文字，这种阅读在建构孩子的精神世界和培养孩子优良的心理素

质方面，它会起到一个怎么样的作用？”可知，D项表述错误：一个孩子理想的阅读应该是以经典阅读为基础的阅读；快乐、忧伤甚至苦难的文字，应该是经典的文字。二、【答案】4.C5.（1）“我”起到文章的线索作用，贯穿全文。（2）使文章具有真实亲切感，让“穆爷爷”的形象如在眼前。（3）拉近与读者的距离

，唤醒读者的内心感受和思考，增强文章感染力。（4）我是见证者，见证穆爷爷一生专注雕刻，用心修复废园，深化了主题。6.（1）不喜喧闹，静处荒园；（2）懂得感恩，不辱师命（使命）；（3）笃定雕刻，用心护园；（4）技艺精湛

，雕刻如生。【4题详解】试题分析：C项，“当指尖掠过雕花的窗棂时的瞬间，就能感受到指尖的温热和浅浅的呼吸，就能看到回中花儿的绽放和听到鸟儿的鸣叫”错误。结合文本内容“我也曾整日徘徊于亭台楼阁间，指尖掠过雕花的窗棂。我想，一定有那样的一

个瞬间，我也曾感受到指尖的温热与浅浅的呼吸，听到那些花鸟的不甘，不甘湮没灰尘，如秋虫敛鞘翅，在枯叶下瑟瑟忍冬”分析，选项忽视原文内容“我想”。故选C。三、【答案】7.C8.D9.A10.（1）父老乡亲们说：“好，陈家孩子真会做分割祭肉的

人！”陈平说：“唉，假使让我陈平主宰天下，也会像这次分肉一样呢！”（2）对外镇抚四夷和诸侯，对内爱护团结百姓，使公卿大夫各自能够胜任他们的职责。【8题详解】D项，“仅有权势者才拥有”错误，“谥号”，古人死后依其生前行迹而为之所立的称号，如帝王的

谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予；一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同，如陶渊明的私谥为“靖节先生”，所以并非只有“有权势者”才能拥有。故选D项。【9题详解】A项，“狙杀范增”错误，从文中

来看，“亚父怒而辞，未至彭城，疽发背而死”，亚父范增并非是被狙杀，而是陈平使用离间计，离间项羽和范增的关系，范增怒而辞职，回乡还没有到达彭城，就因背上毒疮发作而死，“狙杀范增”属于无中生有。故选A项。【10题详解】第一句中，“善”，好；“孺子”，孩子，“之”

，主谓之间取消句子独立性，“为”，动词，做，“宰”，名词，分割祭肉的人；“善，陈孺子之为宰”也是主谓倒装句，应为“陈孺子之为宰善”；“使”，假使；“宰天下”中“宰”是动词，主宰；“如”，像。第二句中，“外”“内”，方位名词，对外，对内；“镇抚”，镇守安抚；“亲附

”，爱护团结；“使”，让；“得”，能够；“任”，胜任；“其”，代词，他们的；“职”，职责；“焉”，句末语气词。参考译文：陈丞相陈平，阳武县户牖乡人。陈平所居的乡里祭祀土地神，陈平做主持割肉的人，他把祭肉分配得很均匀。父老乡亲们说：“好，陈家孩子真

会做分割祭肉的人！”陈平说：“唉，假使让我陈平主宰天下，也会像这次分肉一样呢？”陈胜起兵后，陈平先投靠了魏王咎，后来又投靠了项羽，最后还是投降了刘邦。汉三年，楚军加紧进攻，切断了汉军的甬道，把汉王围困在荥阳

城。汉王拿出黄金四万斤给陈平。陈平用了很多黄金在楚军中进行离间活动，项羽果然猜疑起来，不再信任钟离昧等人。项王已经怀疑上钟离昧等人以后，派遣使者到汉军那里打探。汉王备下丰盛的酒宴，命人端进。见到楚王的使者，汉王就佯装吃惊地说：“我还以为是亚父的使者，原来竟是楚王的使者！”又让人把酒肴端

走，换上粗劣的饭菜端给楚王的使者。楚王使者回去以后，把这些情况禀告给项王。项王果然大大地怀疑起亚父。范增生气辞职，他回乡还没有到达彭城，就因背上毒疮发作而死。陈平就与汉王从荥阳西门出城逃离。汉五年，汉王采用陈平的奇计

妙策，最终灭掉楚国。汉六年，与陈平剖符，世代相传而不断绝，封为户牖侯。第二年，陈平以护军中尉的身份跟从高帝在代地攻打谋反的韩王信。匆忙行军到了平城，被匈奴围困，七天吃不上饭。高帝采用了陈平的妙计，才得以解围。孝惠帝六年，任命王陵为右丞相，陈平为左丞相。吕太后立吕氏宗族的人为王，陈平

假装顺从这件事。等到吕太后去世，陈平跟太尉周勃合谋，终于诛灭了吕氏宗族，拥立孝文皇帝即位。孝文帝即位后，任命绛侯周勃为右丞相，位次名列第一；陈平为左丞相。过了一段时间，孝文皇帝在一次接受群臣朝见时问右丞相周勃说：“全国一年中

判决的案件有多少？”周勃谢罪说：“不知道。”孝文皇帝又问：“全国一年中钱粮的开支收入有多少？”周勃又谢罪说不知道，急得汗流浃背，惭愧自己不能回答。于是皇上又问左丞相陈平。陈平说：“有主管的人。”皇上说：“主管的

人又是谁？”陈平说：“陛下若问判决案件的情况，可询问廷尉；问钱粮收支的情况，可询问治粟内史。”皇上说：“如果各自有主管的人，那么君主所主管的是些什么事呢？”陈平谢罪说：“君主主管臣子！陛下不知我才智低劣

，使我勉强担任宰相的职位。宰相一职，对上辅佐天子调理阴阳，顺应四时，对下养育万物适时生长，对外镇抚四夷和诸侯，对内爱护团结百姓，使公卿大夫各自能够胜任他们的职责。”孝文帝于是称赞他回答得好。过了一段时间，绛侯周勃托病请求免去右丞相的职务，陈平独自担任整个丞相的职务。孝文

帝二年，丞相陈平去世，谥号为献侯。四、【答案】11.D12.有道理。同样是“古道西风”的背景，“瘦马”令我们联想到游子已经奔波得太久、太疲倦了，甚至可能处境困窘，连马都累瘦了；而若是一匹“骏马”，则让我们联想到骑马的应是英姿飒爽的侠客，正驰骋天地间，施展自己的抱负。二

者意境大相径庭。【解析】【11题详解】D项，“前三句用九个富有秋天特征的景物”表述不对，富有秋天特征的景物有枯藤、老树、昏鸦，以及西风。故选D。五、13、【答案】（1）烽火连三月，家书抵万金（2）马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊（3）指点江山，激扬文字六、14.B15.

B16.D17.A七、【答案】18.B19.A20.C【18题详解】本题考查正确使用成语的能力。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。焕然一新：改变旧面貌，出现崭新的气象。耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。语境中

是政府工作报告使人怎么样，应该用“耳目一新”。精益求精：好了还求更好。千锤百炼：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。语境是工匠对自己的作品的精雕细琢，所以此处应该用“精益求精”更为合适。投机倒把：利用时机，以囤积居奇、买空卖空、掺杂作假、操纵物价

等手段牟取暴利。投机取巧：指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。“投机倒把”侧重的是做生意，而“投机取巧”是指靠小聪明走巧路，根据语境后面说的是“脚踏实地”，所以此处应该用“投机取巧”。偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现

也指做事图省事，马虎敷衍。粗制滥造：写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。根据后文“优品精品”是指工匠的作品，语境中都是反义词，此处用“粗制滥造”较为合适。故答案选B。【19题详解】根据前面的语境可知，中国社

会缺乏工匠精神是短板，所以首先要说全社会，然后再说这种现象是什么。故答案选A。【20题详解】根据对例句语句的辨析，共有两处问题。一是用词不当，应把“丢失”改为“缺失”。二是句式杂糅，“主要原因是因为”，应该删掉“是因为”。故答案选C。21、【答案】(1)己所不欲，勿施于人。(2)这句古

训的意思是：自己不愿意要的，不要施加给别人。这句古训的警示作用：提醒人们要换位思考，尊重他人。22、【答案】第一联：日照花如锦，风吹柳似丝。第二联：碧水双鸥静，青山一鹤归。八、【答案】范文展示大拇指下刷出小卑微说说、微博、微信、抖音……各种分享刷屏，“拇指发表”愈演愈烈，无非是要求得众人

关注、点赞，这样的狂刷真的能刷出“存在感”吗？我认为：大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微。“刷存在感”是因为“存在”而“无感”，于是通过“刷”来找“感”。人们发现通过网络分享，可以得到“赞”和“关注”，从而找到了存在的“感”，于是就愈爱分享愈爱“刷”了。在我看来

，与其用大拇指在虚拟世界刷“存在感”，还不如在现实世界中寻找更真实的自己。沉溺于虚拟的世界，换来的是周围人的渐渐忽视，这样刷出来的不是“存在感”，而是“忽视”。“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了。刷“存在感”反映了精神世界的空虚和寂寞。“存在感”包含物质存在和精神存在两方面。物质存在表现为人能够以

实体出现并进行相应的实践活动；精神存在表现为人的精神世界丰盈充实，具有强大而自信的内心。真正的“存在感”是指对精神的一种需求程度，刷“存在感”是因为“存在感”的缺乏。大拇指下刷出的是小卑微。互联网时代，人们利用各种方式刷存在感，更有甚者，无视网络

文明，因渴望得到别人重视而发表许多没有经过思想加工的评论。例如有的人为了刷存在感，在网络上对别人进行言语攻击，即使评论中有很多批评和建议的声音，他们也会不屑一顾，因为他们的目的就是为了让别人关注自己。这样刷出来的存在感又有什么意义？为了获得

认可，抛弃是非，用智商换取那份让人倍感安全的存在感，真的会快乐吗？因此在网络上通过各种“刷”来找存在感，只是表现出人们害怕失去存在感的小卑微。刷的内容就像是饭，点赞关注的人就像在吃饭。人们很快会忘记自己曾吃过什么，同样容易忘记自己曾经对什么内容“关注”和“点赞”过。

对于存在感的追求，也许是人们的心理需求，然而“刷”只是手段，只能使人的心灵暂时找到慰藉。而真正的存在感，是只有自己能给予的，需要我们从内心深处找回那个真正的有魅力的自己。只有奋斗出的成就，没有“刷”出来

的辉煌。“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了，真正的存在感来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就无需过度寻求别人的关注。放下手机，从虚幻的世界走出来。不要为了获得所谓的存在感，丢掉真正的生活。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。所给的材料是生活中的热点事件。

材料先列出现象，即在现实生活中，许多人通过电子媒介争分夺秒地刷存在感，材料在列出热点事件的种种现象后，给出肯定、否定、不屑三种态度，然后要求学生谈对这一现象的看法。因为是自媒体时代现实生活中的热点现象，学生不仅熟悉，而且周围的同学、朋友或亲人

当中就有鲜活的例子，所以写起来有话可说，立意不难。但同时因过于熟悉，所以有可能出现用形象的语言、大量的篇幅记叙人们疯狂“刷存在感”的现象，而造成对此现象的思考过于简单，甚至造成详略不当或文体不明的问题。本题所给的材料具有一定的限制性，如“不少人纷纷用视觉的冲击祈求

他人的驻足回眸。‘存在感’这个词一夜而火”，“存在感”是材料的关键词，立意行文应围绕“存在感”展开；如引导语要求“结合材料内容及含意作文”，考生若离开材料只谈“存在感”则视为偏跑；如“对此你有什么思考”表明写作内容必须是你针对“刷存在感”现象的

独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识；材料中已经列举了三种观点，但考生要谈谈自己的观点，文体偏向议论文。同时这一材料又具有开放性，“有人说……”的三种说法可概括为：①本能需求无可非议；②抛弃是非，没有智商；③充实自信，何惧存在？这三种说法引导中

心论点的三个方向。材料虽列举了三种代表性的看法，但文题“你有什么思考”暗示考生不必拘泥于上述三种观点，写作间较大。“自选角度”“自拟标题”，让学生的写作思维更有开放性，不需受过多束缚。材料对“刷存在感”现

象并未给出单一认识，考生可以赞同三种观点中的任意一种，也可有自己独特的其他看法。参考立意：内心丰盈，自带光环。存在感刷不出来，它来自强大自信的内心。你刷的不是存在感，而是内心的不自信。自信丰盈，不刷也“存在”。莫再狂刷存在感。莫为“存在”丢智商。“虚拟”的存在感不要也罢。心中有生活，不刷

也存在。