【文档说明】天津市南开区南大奥宇培训学校2019-2020学年高二上学期第二次月考历史试题 【精准解析】.doc，共(12)页，86.000 KB，由小赞的店铺上传

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2020届南大奥宇第二次月考考试历史学科试卷（高二）温馨提示，本试卷分为Ⅰ卷和Ⅱ卷，Ⅰ卷45分，Ⅱ卷55分。请在规定的时间内将Ⅰ卷和Ⅱ卷的答案填写在答题卡上，写在试卷上的答案无效。本场考试时间时间为60分钟

，满分100分。祝同学们考试顺利。一、单选题（本大题共15小题，共45.0分）1.孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是A.努力完善个人品德B.坚持个人独特性格C

.勇于突破礼制束缚D.敢于反抗专制暴政【答案】A【解析】试题分析：孟子“浩然之气”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等思想体现的是对个人品德的要求，所以本题答案为A项。材料体现不出个人独特的性格，故B项错误；明清之际的启蒙思

想家们反对礼教的束缚，主张反抗专制制度，故C项和D项错误。考点：古代中国的思想文化•百家争鸣•孟子2.中国古代是“家国同构”的社会，所谓“治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之，故君子不出家而成教于国”，父为“家君”，君为“国父”。由此可知A.“君权”是“父权”的延

伸和扩张B.分封制是“家国同构”的制度根源C.血缘纽带是中国古代政治制度基础D.儒家思想根植于悠久的文化传统【答案】A【解析】【详解】材料“治国必先齐其家者”说明做好“家君”才能做好“国父”，即“君权”是“父权”的延伸和扩张，故A项正确；材料没有提及分封制，故B项错误

；材料也没有体现出血缘纽带是中国古代政治制度基础，故C项错误；材料未涉及儒家思想，故D项错误。3.1368年，明太祖发布诏令：“民间寡妇，三十以前夫亡守削，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役，”这表明当时A.主流价值观渗入政府政策B.农民差役负担沉重C.妇女

社会地位得到了提升D.政府注重扶贫济困【答案】A【解析】【详解】本题考查宋明理学影响，从题意可知，政府颁布政策鼓励妇女为亡夫守寡守节，符合宋明理学对妇女提出的三从四德要求，所以体现了主流价值观在政府政策中的渗透，A选项正确；B选项错误，提议中并未体现农民差役负担是否

沉重；C选项错误，题意体现的是封建政府对妇女追求自由地位的压制，倡导妇女守节，妇女地位是出嫁从夫，夫死从子，地位并未提高；D选项错误，题意并未要表现政府注重扶困济贫，这些政策并不是因民众贫困而发布。【点睛】本题要

注意考察的知识点是宋明理学对明清时期产生的社会影响，结合对题意的理解，即可得出正确答案。4.对下表中黄宗羲和卢梭思想的共同之处解读正确的是黄宗羲《明夷待访录》卢梭《社会契约论》“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：

‘此我产业之花息也。’然则为天下之大害者，君而已矣！”“以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动，乃是一件与他昨天处置臣民生命财产的那些暴行同样合法的行为。”A.推动了当时的社会变革B.主张实行民主共和C.猛烈批判君主专制统治D.是资本主义发展的产物【答案】C【

解析】由材料信息“然则为天下之大害者，君而已矣”可知，黄宗羲批判君主专制制度，再由材料信息“绞死或废黜一个暴君……同样合法的行为”可知，卢梭反对君主专制，故C项是二者的相同点。卢梭的主张推动了法国大革命，而黄宗

羲的思想未推动当时社会发生巨大变革，A项错误；B、D两项均只与卢梭相符，与黄宗羲不符。故答案选C。5.苏格拉底拿出一个苹果对学生们说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底

最后闻，说：“我什么味道也没有闻到”继而他对学生们笑着说：“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看。学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出A.理念是万物的本原B.吾爱吾师，吾尤爱真理C.美德的内涵是坚持独立思考D.人是万物的尺度【答案】C【

解析】【详解】材料中苹果的故事,说明独立思考的重要性，C正确。A项是柏拉图的哲学观点，排除。B项是亚里士多德的观点，排除B；D项是普罗泰格拉的观点，排除。6.维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性

，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出（）A.人文主义的教育理念B.宗教制约着教育发展C.教育摆脱了宗教束缚D.文艺复兴尚未影响教育领域【答案】A【

解析】试题分析：根据题中材料“注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养”可知，维多里诺强调学生的全面发展，突出人的价值。这是人文主义教育理念的反映。本题选A。B、C项在材料中无法体现，D项与材料表达的意思相反。【考点定位】西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教

改革·人文精神对教育领域的影响。7.从1527年起，英王亨利八世以《圣经》中的弟娶兄嫂无后的故事为由，要求与王后离婚，结果遭到教皇拒绝批准。愤怒的英王便开始对抗教廷，秘密与安妮·博林结婚，国会立法脱离罗马教廷，进

行宗教改革，建立以国王为最高统治者的英国国教会。教皇不懂爱，由一场离婚案引发的宗教改革从本质上反映了A.路德教派提倡的因信称义影响巨大B.人文主义思想进一步的传播C.资本主义的发展与罗马教会的矛盾D.世俗王权与神权的尖锐对立【答

案】C【解析】A选项错误，英国的宗教改革与路德派没有必然联系；B选项说法不够准确，材料反映的是一对矛盾，而不是突出人文主义思想；C选项说法正确，正是由于矛盾冲突才导致宗教改革运动的发生；D选项说法没有落实到本质。8

.孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由”：在一个治理良好的政府下，人民处于法律之下，尽管像鱼身处渔网之中，却相信自己是自由的。这反映了他A.提倡受法律保护的自由B.推崇分权制衡下的民主C.主张推翻封建专制制度D.

强调政治自由的重要性【答案】A【解析】材料反映了孟德斯鸠认为自由不是绝对的而是相对的，法律保护下的自由才是真正的自由，即是在提倡受法律保护的自由，选A是符合题意的，正确；材料不涉及分权制衡以及推翻封建专制制度的信

息，所以选项B、C不符合题意，排除；强调的是人身自由而非强调政治自由，选项D不符合题意，排除；故本题选A。9.江晓原在《科学史十五讲》中写道：“明代中国数学的发展表现得非常特殊。一方面，对理论数学的研究处于停顿乃至衰退状态，甚至连宋元时期已经取得的

成果也逐渐被人遗忘；另一方面，实用数学的普及程度超越以前任何一个时代，民间出现了大量内容浅显、切近实用的数学书籍。”对这一现象的解读不正确的是A.明代实用数学的普及与商品经济的发展有关B.明代理论数学的衰退与宋明理

学的盛行有关C.明代数学的特点反映了中国科技的普遍特征D.明代科举考试的改革促进了实用数学的普及【答案】D【解析】【详解】科举考试主要是词赋，考试形式是八股取士，压制人的思想自由，并不会促进实用数学的普及，故D项错误，符合题意；材料中“实用数学的普及程度超越以前任何一个时代”说明明朝数学发展

与商品经济发展有关，A正确；宋代理学压抑人的自然欲求导致理论数学研究的衰退，B正确；明代数学属于总结性特征符合该时期科技发展特点，C正确。故排除ABC。10.在罗马教会的裁判下，伽利略被监禁在水牢；在英国社会转型中，牛顿荣膺皇家学会会长；在法国大革命狂潮中，拉瓦

锡在断头台上痛苦挣扎；在美国第二次工业革命中，爱迪生拥有一千多项专利；在德国纳粹迫害中，爱因斯坦被迫背井离乡。这些科学家的命运说明A.科学发展需要几代人的自我牺牲B.科学的发展需要适宜的社会环境C.科学家要有献身真理的斗争精神D.近代欧美国家对科学家缺乏尊重【答案】B【解析】从材料“

伽利略被监禁在水牢”“拉瓦锡在断头台上痛苦挣扎”“在德国纳粹迫害中”“在英国社会转型中，牛顿荣膺皇家学会会长”中可以分析出，科学的发展需要适合的社会环境，故B项正确；材料“在英国社会转型中，牛顿荣膺皇家学会会长”说明AC项错误；材料

中无法体现出欧美国家对科学家的态度，故D项排除。11.1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于A.马丁·路德推动宗教改革，主张与“上帝直接对话”B.达尔

文发表《物种起源》，否定了生物“神创说”C.牛顿创立经典力学体系，使科学摆脱了神学的束缚D.爱因斯坦提出相对论，否定绝对的时空观【答案】B【解析】题干的信息“1859年”、“信仰再次产生严重的危机”，反

映出正确选项为B。宗教改革始于1517年马丁路德提出“九十五条论纲”。排除A。牛顿生活的时期与1859年以后不符，排除C。爱因斯坦的相对论是1905年，与题干时间不符。【名师点睛】本题主要考查时间，需要学生把握好人物事件的时间，但不一定掌握具体如A是16世纪C为17世纪D

在达尔文之后等也可解题。还可以考查达尔文进化论的影响等。12.学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二

层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“国力的觉悟”的理解最准确的是A.新文化运动传播西方民主思想B.维新运动学习西方的政治制度C.洋务运动学习西方科学技术D.十月革命后学习研究马克思

主义【答案】C【解析】材料“这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟”可知是指近代中国人学习外国由器物到制度再到思想文化，ABCD都属于这一过程的表现。题干强调的是“国力的觉悟

”，应该是指学习西方科学技术，故C项正确；AD项属于“文化的觉悟”，排除；B项属于“政治的觉悟”，排除。点睛：材料型选择题没有固定的提示语，随题意而出。要求理解试题提供的图文材料等信息，并对其进行完整、准确、合理的解读再

作出判断。一般认为材料类型选择题是把材料解析题特有的考查功能向选择题的一种延伸。材料类型选择题不但提供材料，也提出了正确答案，不过这正确答案隐藏在备选项中，需要考生在充分理解材料和备选项的基础上去选择。13.徐继畬

在1844年《瀛环志略》手稿中，“英吉利”一节写了2429字，使用了21个“夷”字；而1849年最后辑著成的书稿中，这一节长达7620字，却没有使用一个“夷”字。这种情况说明当时的中国A.传统的华夷观念受到冲击B.朝贡外交转向了近代外交C.鄙视西方的心理转

向崇洋D.向西方学习已成时代潮流【答案】A【解析】【详解】材料“手稿中……使用了21个‘夷’字……辑著成的书稿中……却没有使用一个‘夷’字”说明在这一时期，传统的华夷观念开始受到了近代观念的冲击，故A项正确。材料的主旨是

西学东渐，向西方学习，并不是由朝贡外交转向了近代外交，故B项错误。“没有使用一个‘夷’字”，不等同于崇洋，故C错误。材料所处时期确实开始向西方学习，但尚未成为时代的潮流，故D项错误。14.五四运动前后，北京大学教员中既有以陈

独秀为首，以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒；又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。他们政见不同，在学术上也各抒己见。这一现象A.有利于提高北京大学的教育和科研水平B.使北京

大学成为新文化运动的主要活动基地C.体现了北京大学“思想自由，兼容并包”的办学方针D.推动了“民主与科学”思想的传播【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及材料信息解读能力。根据材料中“有以陈独秀为首，以

李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒”，他们代表激进力量；又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。可知体现了北京大学“思想自由，兼容并包”的办学方针，所以C正确。考点：思想解放的潮流•新文化运动•思想自由，兼容并包15.新文化运动的核心内

容是民主和科学，但是《新青年》从创刊到终刊所发表的文章中专门讨论民主和科学的合计不超过10篇。而同时期《申报》等新闻媒体和保守派对《新青年》关注的焦点却多集中于文学革命。出现这一现象说明A.新文学是传播民主科学的载体B.国民并不

关心民主科学的实质C.新文化运动具有形式主义倾向D.新文化运动的方向发生了变化【答案】A【解析】【详解】从“而同时期《申报》等新闻媒体和保守派对《新青年》关注的焦点却多集中于文学革命”可以看出，新文化运动着力开展文学革命，采用新文学的形式来传播民主与科学的思想

，A选项符合题意。题干中并没有提及国民对于民主与科学的态度，B选项错误。结合所学知识，新文化运动包含三个基本的内容：提倡科学与民主，反对愚昧与专制；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。题干中“而同

时期《申报》等新闻媒体和保守派对《新青年》关注的焦点却多集中于文学革命”表明新文化运动在进行着文学革命，并不是形式主义，C选项错误。结合所学知识可知，新文化运动方向的变化是新文化运动开始传播马克思主义，材料无法体现，D选项

排除。二、材料解析题（本大题共3小题，共55.0分）16.科学技术在人类历史上发挥了重要作用。请回答下列问题材料一先秦时期，中国人观测星象，主要是为生活生产服务，往往只描述观测结果。商周时期留下了世界上最早关于日食、月食

的记录。战国时期的天文学家石申，利用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。后人保留下来的《石氏星表》是世界上最早的星表。古希腊人带着超然的心态观察天象，试图探索宇宙的本质。公元前2世纪，天文学家希帕克斯利用天球的模型对星座进行观察，制订了一个不少于850颗恒星的星表。这是西方

第一个星表。他还编制了太阳月亮运动位置表，能够预报日食和月食。（1）依据材料一，概括古代中国与希腊在天文学研究方面的异同。材料二英国学者罗伯特·坦普尔对现代世界赖以建立的基本发明创造进行了统计，数据如下：年代科

技发明（件）中国世界其他国家件百分比件百分比公元1—400年452862%1738%公元年453271%1329%公元年673857%2943%公元1501—1840年472194%45396%（2）根据材料二，指出16世纪以前中国科技在世界

上所处的地位，并结合所学分析出现这种状况的历史条件。材料三“他（哥白尼）用这本书……来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”“大自然和大自然的法则藏匿于黑夜之中；上帝说，让牛顿出世

吧！于是世界一片光明。”“以达尔文著作的出版为界，在此之前是传统基督教世界观的思想意识占据着统治地位。那种世界观得到了圣经权威的认可，……认为动植物物种是各自分别被创造出来的，而且自它们产生以来就从来不曾改变过。”“在

我们这一时代的物理学家中，爱因斯坦将位于最前列。他现在是，将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星。”（3）阅读材料三，模仿）示例，简述以上科学家的主要成就，并从思想解放的角度阐释其影响。示例：16世纪，哥白尼提出日心说，否定了教会所鼓吹的地心说，使自然科学逐渐从教会的控制下解放出来.得

到独立的发展。【答案】（1）相同：内容方面，都对恒星、太阳、月亮等的运行进行观测并记录；都利用模型或先进手段观察绘制星表；成果均达到较高水平（或答绘制出星表）。不同：目的不同，中国为生活生产服务，古希腊探索宇宙的本质；成就不同，中国最

早记录日食、月食现象，古希腊可以预报日食和月食。（任意四点即可，必须有不同点）（2）地位：16世纪以前，中国的科技成就处于世界领先地位。条件：农耕经济的高度繁荣；（统一多民族）中央集权国家的组织；民族之间经济文化交流频繁；文化、教育的持续发展。（3）17世纪，牛顿

把地球上的物体运动和天体运动概括到同一个理论中，形成经典力学体系，揭示自然现象背后的客观规律，推动了启蒙运动的发展。19世纪，达尔文创立“物竞天择、适者生存”的生物进化理论，挑战了神学创世说，改变了大多数人对生物界的看法，促进了思想解放。20世纪初，爱因斯坦提出相对论，否定了经典力学的绝对时空观

，揭示了时间与空间的本质属性，改变了人们认识世界的角度和方式。【解析】【详解】（1）相同点：根据材料“商周时期留下了世界上最早关于日食、月食的记录。战国时期的天文学家石申利用赤道坐标记录了八百多颗恒星的

位置。后人保留下来的《石氏星表》是世界上最早的星表”“天文学家希帕克斯利用天球的模型对星座进行观察，制订了一个不少于850颗恒星的星表。这是西方第一个星表。他还编制了大阳月亮运动位置表，能够预报日食和月食”等信息分析归纳都对恒星、太阳、月亮等的运行进行观测并

记录；都利用模型或先进手段观察绘制星表。不同点：可以依据材料中“中国人观测星象，主要是为生活生产服务，往往只描述观测结果”“古希腊人带着超然的心态观察天象，试图探索宇宙的本质”归纳出中国为生活生产服务，

古希腊探索宇宙的本质；“商周时期留下了世界上最早关于日食、月食的记录”“编制了太阳月亮运动位置表，能够预报日食和月食”等信息分析归纳中国最早记录日食、月食现象，古希腊可以预报日食和月食。（2）从材料二的表格中可以看出，16世纪以前，中国的科技成就处于世界领先地

位。出现这种状况的历史条件，考生可从中国古代经济、政治、民族交往和文化教育等方面来分析。即农耕经济的高度繁荣；（统一多民族）中央集权国家的组织；民族之间经济文化交流频繁；文化、教育的持续发展。（3）按照题目的要求写出

科学家的主要成就，并从思想解放的角度阐释其影响。材料三除了提到哥白尼，还提到了牛顿、达尔文和爱因斯坦。因此我们只要按照题目要求写出这三位科学家的成就和影响即可。17.近代以来，中国对世界的认识在不断变化，走向世界，复

兴中华是几代中国人的梦。阅读材料，回答问题。材料一清朝乾隆皇帝致英王信：“咨尔国王（指英王），远在重洋，倾心向化，……天朝抚有四海……德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。”——摘自《清实录》材料二随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交

往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。——罗志

田《走向世界的近代中国》材料三“共产主义之为物，在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方。……我们不宜人云亦云，误认中国尚须守着那机械式的变化，尽量接收那流毒西方未已的资本主义。赶机会，图改良，在欧美已暴露了他的无能，我们也不必

来走这条死路。”——周恩来《共产主义与中国》（1922年8月）（1）概括材料一中乾隆帝的“世界观”。依据材料二并结合所学知识分析中国人从“夷务”到“洋务”再到“时务”转变的原因。（2）根据材料三，说明20世纪20

年代初先进中国人的世界观发生了怎样的转变？这种转变给中国历史进程带来怎样的影响？综上分析中国人“世界观”的转变轨迹。【答案】（1）世界观：以“天朝上国”自居；视他国为臣属；把正常的中外交住视为对清朝的效忠。原因：西学东渐的影响；列强的侵略，民族危机进一步加深；民族资本主义的产

生和发展，要求变法改革。（2）转变：从学习西方资本主义转向学习马克思主义。影响：马克思主义成为中国革命指导思想，取得新民主主义革命胜利。轨迹：从世界中心自居到向西方学习再到以俄为师；由封闭走向开放；由被动转向主动。【解析】（1）本题据材料一“远在重洋，倾心向化，……天朝抚有四海……德威远被，

万国来王”并结合所学知识即可从天朝上国、他国臣属等方面概括乾隆帝的“世界观”。再依据材料二“随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式”并结合所学知识即可从西学东渐、列强侵略、民族危机、民族资

本主义发展等方面分析中国人从“夷务”到“洋务”再到“时务”转变的原因。（2）本题根据材料三“共产主义之为物，在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方”、“资本主义……我们也不必来走这条死路”并结合所学知识即可从学习西方资本主义转向学习马克思主义的角度说明20世纪2

0年代初先进中国人的世界观发生了怎样的转变。再结合所学知识即可从中国革命指导思想、新民主主义革命胜利等方面概括这种转变给中国历史进程带来怎样的影响。最后综上材料并结合所学知识即可从向西方学习到以俄为师、由封闭走向开放、由被动转向主动等方面分析中国人“世界观”的转

变轨迹。点睛：本题解题的难点在于第一问的“转变原因”和第二问的“转变轨迹”，对于“转变原因”应该从外因和内因两个方面，从政治、经济、思想等角度分析；对于“转变轨迹”应该注意逻辑条件条理的清晰，从前后的变化入手，从学习对象、学习的主动性等方面回答。18.“如何走正确的道

路，实现中华民族的独立和振兴”是近代以来的伟大命题。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。材料一“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”——孙中山《民报》发刊词（1905年）材料二“现代中国人，除了

一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。”——毛泽东《纪念孙中山先生》（1956年）材料三“过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也要适合

中国情况，走中国式的现代化道路。”——邓小平《坚持四项基本原则》（1979年）（1）结合所学知识，指出材料一为哪一革命组织的革命纲领。孙中山后来将这一革命纲领进一步阐发成什么理论？为了保护革命成果，他努力促成了哪一宪法性质文件的制订？（2）据材料二并结合所学知识，指出

“孙先生革命事业”的性质是什么。“完成了孙先生没有完成的民主革命”的标志是哪一件重大历史事件？（3）据材料三，指出毛泽东开辟了一条什么样的革命道路。结合所学知识，指出邓小平走出了一条怎样的“中国式的现代化道路”？【答案】（1）中国同盟会。三民主义。《中华民国临时约法》。（2）资产阶级民主革命。

1949年中华人民共和国成立。（3）农村包围城市的道路（或“工农武装割据”、井冈山道路）。中国特色社会主义建设道路。【解析】【详解】（1）革命组织：结合所学可知，中国同盟会的纲领是驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均

地权。理论：孙中山后来将这一革命纲领在《民报》发刊词中进一步阐发三民主义。文件：结合所学，中华民国建立后，颁布了《中华民国临时约法》。（2）性质：根据“孙先生没有完成的民主革命”得出资产阶级民主革命。标志：结合所学，1949年中华人民共和国成立，标志着民主革命的胜利，完成了孙

先生没有完成的民主革命。（3）革命道路：根据“走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路”得出农村包围城市的道路。“中国式的现代化道路”：根据“走中国式的现代化道路”得出中国特色社会主义建设道路。