【文档说明】辽宁省实验中学东戴河分校两校2020-2021学年高二4月联考历史试题.docx,共(3)页,1.160 MB,由小赞的店铺上传
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2020——2021学年度下学期4月份联考试题高二历史试卷说明:1、本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。2、本试卷共100分,考试时间75分钟。注意事项:1、答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、班级填涂在答题卡上,贴好条形码。答题卡不要折叠2、每小题选出答案后,用2B铅笔把答题
卡上对应的题目标号涂黑。答在试卷上无效。3、考试结束后,监考人员将试卷答题卡收回。第Ⅰ卷(选择题16道,每题3分共48分)1、文化是民族的血脉,中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。孔子反对贫富过于
悬殊,指出“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;孟子也抨击过“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也”的社会现象。这反映了先秦儒家()A.对中央集权体制的不满B.对社会正义的基本诉求C.过于理想化的政治追求D.和统治者的需求相违背2、中华优秀传统文化蕴涵着丰富的道德理念和
规范,如天下兴亡、匹夫有责的担当意识、精忠报国、振兴中华的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的社会风尚,孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念……宋明理学家无私无畏、襟怀磊落的精神传承至明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人将之延续,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是后者()
A.彻底抨击儒学思想体系B.认为儒家学者掌握“道”C.宣传民主自由思想主张D.猛烈批判君主专制统治3、下面是鸦片战争爆发以来西学东渐主题变化表。这一变化反映出近代中国()时间主题代表文献或译作鸦片战争前后了解世界《大英国
统志》《四洲志》《海国图志》《万国公法》等第二次鸦片战争后求强求富《行军指要》《水师操练》《工程致富》《探矿取金》等甲午战后救亡图存《泰西新史概要》《中东战纪本末》《文学兴国策》等20世纪初民主革命《万法精理》、美国《独立宣言
》等译作20世纪初科学启蒙《天文歌略》《地理歌略》《地球韵言》等A.中国的双半社会性质不断加深B.民族意识随列强侵略的加剧得到强化C.国人追求民主的观念持续更新D.国人探索向西方学习的理念逐渐深入4、15世纪初的明代
,中国著名航海家郑和七次远洋航海。郑和下西洋虽以朝贡贸易为主,"政治挂帅"而忽视经济实利,有"厚往薄来"之说,从而也使得远航难以为继,但却名垂青史……之所以名垂青史,是因为……依靠的不是坚船和利炮,而是宝船和友谊
。”这段话赞誉()A.郑和下西洋增加了明政府的财政收入B.中国明朝造船技术和航海技术精湛C.郑和下西洋促进了中外之间友好交往D.郑和下西洋推动了中国社会的转型5、9世纪朝鲜人崔致远在《长安旅舍与于慎微长安
接邻》中有这样脍炙人口的诗句:上国羁栖久,多惭万里人。那堪颜氏巷,得接孟家邻。守道惟稽古,交情岂惮贫。他乡少知己,莫厌访君频。始建于14世纪的景福宫是朝鲜王朝的王宫,位于韩国首都首尔,景福宫的结构和样式是中国皇宫的翻版……上述材料说明()A、中华文化对周边国家的辐射和传播B
、朝鲜的文化深受中国儒家思想的影响C、外域文化是中华传统文化发展的动力D、中国的先进文化已经扩展到了全世界6、《汉谟拉比法典》前言中说:安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义
于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什,昭临黔首,光耀大地——周一良、吴于廑总主编,林志纯主编《世界通史资料选辑·上古部分》对上述材料理解准确的是()A.皇帝的地位高于法律的地位B.法律是治理国家的重要手段C.汉谟拉比宣称自己是根据神意立法D.法律可以消除
社会矛盾7、智者学派认为,正义、善良、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关;人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度,世间没有客观的评判标准和
永恒的真理。针对上述材料表述不准确的是()A、这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义B、否定了人或命运等超自然的力量对社会人生的作用C、给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门D、标志着古代西方人的精神觉醒8、如下图:该图片是吴哥窟,9世纪时,吴哥王朝统一了柬埔寨。12世纪吴哥王
朝兴建的规模宏大的石窟寺庙建筑,被后人称为“吴哥窟”。当时,佛教是柬埔寨的国教,但印度教也并行不衰。窟中很多浮雕的题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的神话故事为蓝本。以上材料可以说明()A、吴哥王朝的文化缺少创新精神B、印度文化对东南亚文化的影响C、印度教衰落,佛教兴起
D、古印度文学经典在东南亚流行9、有学者认为,在12和13世纪,“蒙古西征”再次将丝绸之路延伸到了欧洲的东部。意大利利用此地利之便,兴起了远程贸易,从中获得了巨额财富。在蒙古人畅通丝绸之路的同时,也为欧洲人带来了一场灾难——鼠疫,又称黑死病。
由此可知()A.新航路开辟与蒙古西征有直接的联系B.资本主义世界市场雏形出现利弊共存B.文艺复兴兴起于意大利有其外部因素D.蒙古西征是欧洲社会转型的根本原因10、荷兰东印度公司规定:印尼一定的地区须种植指定产品,如安汶岛种植丁香、勃良安种植咖啡。公司每年派出船队巡逻以防止“走私”贸
易,班达岛居民因把肉豆蔻卖给非荷兰籍商人而被屠杀。公司还与藩属邦签订条约,规定棉布等商品由其输入。材料说明东印度公司的管理()A.有助于印尼商品贸易的有序开展B.加速了殖民地区的工业化进程C.利用垄断经营控制印尼产品贸易D.激起了当地人民的起义和反抗11、
17世纪,英国形成了新的中等阶层,他们竞相购买新品,时尚的红木必须取代传统的橡木,华丽的椅子必须取代铆合的凳子,必须购得成套的陶瓷,每一餐甚至每道菜都用一套,再加上食用甜点的各种刀叉,新玻璃瓶,新眼镜,新印刷品,新书架,新小说。上述表明()A.世界经济贸易的中心已经转移到英国B.价格
革命深刻影响了英国的阶层变动C.工业资产阶级的势力正在迅速地上升D.世界市场的扩展推动了英国阶层变动12、英国工业革命,在人类历史上首次创造了一幅烟囱多于教堂尖顶的图景,它在不过三代人的时间里,使英国从手工劳动过渡到机器劳动,从乡村社会过渡到都市化社会,从经
验社会向科学技术社会过渡。材料旨在说明工业革命()A.打击了宗教势力B.推动了城市化进程C.源于科学理论创新D.推动了英国的近代化13、下表为中国茶叶出口数量统计表(单位:担)该表反映了()1830——1833年1868年19世纪70年代末茶叶年平均32800014400002000000A
.中国原产茶叶物美价廉深受欢迎B.茶农积极性增强促进茶出口增加C.西方列强加紧在中国掠夺原材料D.中国自然经济解体范围逐步扩大14、下图是全球殖民地占陆地(南极洲除外)面积的比例变化情况表。表格反映了()A.英国始终占据西
方殖民体系的主导B.在②阶段殖民扩张的主要是美国C.在③阶段德国成为崛起的殖民大国D.伴随时代发展西方殖民体系最终瓦解15爵士乐是19世纪末20世纪初起源于美国黑人的一种流行音乐。后来在黑人文化和白人文化的碰撞下,从一种被人歧视的低级音乐,走向大众音乐,逐渐成为今天被全世界瞩目并获得全球化发展的音
乐形式。这一变化反映了()A.黑人艰苦潦倒的生活B.黑人社会地位得到提高C.世界文化的多样化性D.反种族歧视是时代主题16、“冷战”结束后中美互动与印度不结盟走向的关系如下表所示。中美关系美对印政策印度对待不结盟运动的取向1990年代斗而不破疏离、施压不结盟2
000年代建设性合作拉拢印度战略自主2010年代战略博弈加剧拉拢印度偏离,印美战略拥抱据上表可知,印度的不结盟取向()A.致力于反对霸权主义和强权政治B.受制于地缘政治和现实世界格局C.实质上具有强烈的意识形态色彩D.服务于谋求政治大国地位的
企图第Ⅱ卷(非选择题,共52分)17、阅读材料,完成下列要求。(13分)材料一春秋时,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头。汉武帝尊崇儒
术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋朝,儒佛道学说相互渗透,形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期,科技、史学、文化、艺
术高度繁荣。明清之际,个性解放的思想出现。清初,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。——摘编自冯天瑜等《中国文化史》材料二中华优秀传统文化源远流长、博大精神,同时又有其丰富的思想内涵。政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。民
恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。——《管子·牧民》“人法地,地法天,天法道,道法自然”——老子“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”——荀子“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。——张载
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”——文天祥“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格”——孔子“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”——墨子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”——孟子“
和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”——孔子(1)根据材料一并结合所学知识,说明中国传统文化的特点。(7分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括中国优秀传统文化的内涵。(6分)阅读材料,完成下列要求。18、(12分)世界文化遗产不仅镌刻
着民族的历史足印和文化传统,而且书写着世界的多样色彩和丰富内涵。请选取上表中两项或两项以上的世界文化遗产,进行一次研学旅行。请自拟研学的主题,并结合所学知识为选取的世界文化遗产配上解说词。(要求:研学主题明确,世界文化遗产的选取和解说词须切合主题、史
论结合)19、(12分)阅读材料,完成下列要求。材料一16至18世纪中国发生了一场商业革命,尽管它是一场未完成的革命。在16至18世纪的中国国内,就是大宗商品远距离贸易的发展。唐宋远距离贸易格局是以盐为主,粮食次之,
16至18世纪这一格局有所变化,布代替盐,成为远距离贸易的主要手工业品,丝绸的长途贩运量也很大。随着地理大发现,在西欧,在世界范围内掀起商业革命的热潮。其时,中国对外贸易的拓展,表明中国也加入了这一场世界范围的商业革命之中,而且被西方人称为
“是东南亚……也是遥远的国度的工厂”。但是,区域经济发展的失衡,却严重阻碍大宗商品远距离贸易的进一步开展,主要表现在东西部经济发展失衡。中国商业革命没有完成,未能为工业革命铺平道路,也有其时中国没有发生资本原始积累
的因素,资本原始积累发生于资本主义萌芽之后,工业革命之前。——摘自唐文基《16至18世纪中国商业革命和资本主义萌芽》材料二新航路的开辟和殖民掠夺,引起了商业革命,即商业扩大、商品种类增多、经营方式改变和商路商业
中心的转移,开始形成世界市场。欧洲与亚洲、非洲之间的商业扩大了,并开始与美洲有了商业联系。亚、非、美洲的众多商品,开始或大量出现在欧洲市场上。欧洲的商路和商业中心渐渐转移到大西洋沿岸,意大利的商业城市趋于衰落,里斯本、安特卫普、伦敦等日益繁荣。新的金融机构如股份公司和交易所相
继出现。商业革命是资本原始积累的因素之一,并使阶级矛盾更加尖锐复杂,加速了封建制的没落和资本主义的发展。——摘自孔祥民《世界中古史》(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国商业革命“是一场未完成的革命”的原因。(6分)(2)对比材料一、二并结合所学知识,阐
述近代欧洲商业革命的影响。(6分)20、(15分)材料一汉代董仲舒以先秦儒家思想为基础,融合了法家、阴阳家、黄老等各家思想,发展了适应封建中央集权的新儒学思想体系。其提出“表章六经,罢黜百家”的建议被汉武帝采纳,当汉武帝意识到儒学经典及其核心价值观的政治意义之后,儒学成为统治思想,更强化了两汉历
任皇帝“好儒尊经”的政学之风,并开始了儒学核心价值观构建的制度化之路。汉代博士制度、官学制度、选官及考核制度便奠定了儒学核心价值观的主导地位。“独尊儒术”之后,汉代统治者修订了侧重道德的官吏考核和奖励制度,维护
了君主专制的封建中央集权。——摘编自杨汉民《汉代官制与儒学核心价值观的构建》材料二在伏尔泰心目中,奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府只管社会风化,从不规定国民的宗教信仰。孔子“己所不欲,勿施于人”的信条,就是“博爱”,和“自
由”与“平等”的信条息息相通。重农学派的代表人物魁奈被称为“欧洲孔夫子”。他认为中国专制君主政治开明,重视农业,实行科举制,重视文人等。事实上儒家文化很大程度上被他们不切实际地理想化了。此外,也并不是所有的启蒙思想家都像他们那样迷恋中国,比如孟德斯
鸠和卢梭,就曾毫不客气地批判过中华文明带有专制、愚昧特征的某些方面。——摘编自高毅《法国启蒙运动中的“中国热”》(1)根据材料一并结合所学知识,指出汉武帝时期儒学核心价值观的主要内容.(7分)(2)根据材料二和所学知识,指出
法国启蒙运动中的“中国热”兴起的原因。(8分)国家世界文化遗产中国长城、莫高窟、秦始皇陵、孔府、孔庙、孔林;西藏布达拉宫、都江堰、安阳殷墟、云冈石窟等希腊雅典卫城意大利罗马历史中心、佛罗伦萨历史中心西班牙塞维利亚的
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