【文档说明】福建省建瓯市芝华中学2021届高三上学期第二次阶段考（期中）语文试题含答案.doc，共(12)页，45.500 KB，由小赞的店铺上传

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2020-2021学年上期高三年级第二次阶段考试语文科试卷出卷人：完卷时：150满分：150使用日期：11月13日一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。材料一“地摊经济”的“三低”特质、让它具有一些独特优势(创业门槛低，没有店铺租金的压

力，没有太高的学历、技能要求，很多人支个小摊、打开私家车后备厢就能卖货；失败风险低，船小好调头，从业者即便失利也能迅速“满血复活”；商品价格低，能让居民拥有更多选择，享受更多实惠。人间烟火味，最抚凡人心。城市要有便利的设施、靓丽的外表，更要有寒冬里的庇护、黑夜中的光亮。“琴棋书画诗酒花”

固然重要，“柴米油盐酱醋茶”本是最基本的民生考量。特别是在当前统筹推进疫情防控和经济社会发展工作中，各地都在狠抓“六稳”“六保”落实，更不应让一些管理方面的顾虑拖累“保民生”的步伐。成都前段时间就因有序放开“地摊经济”收获点

赞。3月15日，成都市城管委发布新规，允许商户摆地摊、临时占道经营。成都总府路每到晚上10点，各种美食开始“接管”街道，开启“夜宵”模式。饮食男女们一拨接一拨，试图在餐桌上把2020年被疫情占据的春天“吃回来”。两个月来，不仅保障了近8万

人就业，更让餐饮业复工率达到98%。事实上，国际范儿与烟火气本来就是并行不悖的。放眼全球，从泰国清迈的周末集市，到美国百老汇跳蚤市场，再到土耳其伊斯坦布尔的大巴扎，世界各地都有“地摊经济”。原汁原味的市井

生活不仅让本地居民直接受益，也让外地游客流连忘返，有些集市还成了世界著名的打卡“地标”。当然，放开“地摊经济”不意味着一放了之，城市管理也不可缺位。成都去年就开始实行街头艺人“持证上岗”，允许占道经营；同时也明确了安全前提，如不占用盲道、消防通道，不侵害

他人利益，做好疫情防控和清洁卫生工作等，并规定了占道时间。这些细化的举措都值得其他城市借鉴。随着国家治理能力现代化水平不断提升，让每个人的小期盼与城市的大情怀交融，让微观的民愿汇入宏观的民生，才能让每个人在城市中体会到更多的归属感，在人间烟火中拥有属于自己的“小确幸”。(摘编自《“

地摊经济”让城市更有活力》)材料二地摊经济指通过摆地摊获得生活收入来源的一种经济形势，以前，流动商贩占道经营一直受城市有关行政部门严监管，因其常存在影响城市市容等问题。2020年，为适应常态化的疫情防控形势，中

央文明办在今年全国文明城市测评指示中，明确要求不将占道经营、马路市场流动商贩列为文明城市测评考核内容。据有关新动态，目前全国各地区针对地摊经济已经陆续出台相关政策引导与规范。随着地摊经济有序发展，同时零售巨头纷纷加入，共同促进地摊经济的转型升级。电商巨头纷纷加入，先后推出了地摊经济扶持计划。6

月2日京东发布了“星星之火”地摊经济扶持计划，组织超500亿的货源，并提供数亿元进货补贴。新路通还联合京东数科为每个小店提供最高10万元的无息赊购，预计该计划将服务百万个便利店和百万家地摊。5月26日美团宣布启动“春风行动”百万小店计划，与地方政府联合推出消费券

通过引流为小店增收，美团到店综合业务联合本地生活服务商家开展“安心消费月”计划，为复工复产小店提供流量扶持，美团联合金融机构提供了累计209个额度的优惠利率扶持贷款，外卖新开的用户还可获得一个月免息贷款。5月29日，阿里巴巴发地摊经济扶持计划，将在1688网站推出“地摊批发专区”，并提供超过700

亿元免息赊购。阿里1688将全部通过工程直供的“新批发”模式触达“摊主”。(摘编自《京东苏宁美团等企业助力地摊经济扶持计划》)材料三当前“地摊经济”在一些地方热闹起来，这固然有其生存发展的价值，但并非包治百病的灵丹妙药。不同的城市有不同的定位，也有不同的发展

阶段，一旦脱离实际，一哄而起、盲目跟风，就会适得其反，“蚕食”来之不易的治理成果。城市治理也如同烹小鲜，必须精准施策，用心用情。特别是对于北京、上海、广州这样的特大型城市而言，精细化管理方是正道。目前，各大一线城市均未盲目跟风

，也没有发布所谓“地摊地图”，一些城市更明确对乱摆摊说不。这是清醒的。“提高城市管理水平，要在科学化、精细化、智能化上下功夫。”无论摆摊设点还是社区环境，都关乎市民生活品质，关乎市民良好体验。无论扰民现象还是交通拥堵....看似不是大事，却都与民众

生活休戚相关。因此，城市治理须下足绣花针般的功夫。当城市治理像绣花一样精细，让城市的“主动脉”通畅、“毛细血管”发达，各个“器官组织”都能听“脑”指挥，这样的城市显然更宜居，更有舒适度。“地摊经济”如果一哄而起，各

个城市多年积累的精细化管理成效就会功亏一篑。其利弊得失，须细加研判。在新冠疫情冲击下，如何保民生保就业，最根本的，恐怕还是要在推动复工复产、复商复市等方面加大力度。近日，北京市和中央广播电视总台联合推出的“消费季”，将一直延

续到年底，且每个月都有各类消费节，这是值得各地借鉴的。梁思成先生说过，城市是一门科学，它像人体一样有经络、脉搏、肌理，如果你不科学对待它，它会生病的。显然，惟有构建科学高效的治理之道，城市才能更健康。简单的一哄而起，必然导致一哄而散，

这是需要避免的。(摘编自《央视热评：“地摊经济”不能哄而起》)1.对材料一地摊经济”的理解分析，正确的一项是(3分)（）A.地摊经济的“三低”，让小是有了创业门槛低、失败风险低、商品价格低等独特优势。B.经济如寒冬里的庇护、黑夜中的光亮，是最能体现人间烟火味，最能安抚

凡人心的经济。C.世界各地都有地摊经济，因其体现得是原汁原味的市井生活、因此成了著名的打卡“地标”。D.不应让管理顾虑拖累“保民生”，事实证明，有序放开地摊经济不仅可以保障就业，还有助于复工。2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的项是(3分)（

）A.疫情防控和经济发展工作中，“柴米油盐酱醋茶(取代力琴棋书画诗酒花”成为最基本的民生考量。B.文明办不将占道经营等作为文明城市考核内容，为地摊经济松了绑，但并不意味地摊经济可一放了之。C.京东、美团、阿里巴巴等多家电商响应政策号召，扶持地摊

经济，分别提供数亿元进货补贴或无息赊购。D.地摊经济不能从根本上保民生保就业，在疫情冲击下，唯--的办法只能是推动复工复产、复商复市等。3.材料三中，(不能支撑梁思成观点的一项是(3分)（）A.不同的城市有不同的定位，也有不同的发展阶段，一旦脱离实际，一哄而起、盲目跟风，就会适得其反

。B.城市治理也如同烹小鲜，必须精准施策，用心用情。特别是对于北京、上海、广州这样的特大型城市而言。C.目前，各大一线城市均未盲目跟风，也没有发布所谓“地摊地图”。一些城市更明确对乱摆摊说不。D.北京

市和中央广播电视总台联合推出的“消费季”，将一直延续到年底，且每个月都有各类消费节。4.材料一和材料三论证的侧重点有何不同?分别采用的主要论证方法是什么，请各举一例并分析。(4分)5.如果你是二三线城市市长，你会如何对待地摊经济，

请结合材料谈谈你的看法。(6分)二、文学类文本阅读现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。留一饼赵登科三百六十行，行行出状元，老牛是个卖饼的。宝庆和平街最末的一间小木屋，上插一黄布幌子，

写着“留一饼”三个大字。幌子的左边，有一棵大桂花树，它到底活了多少年，没人能说得清，总之没五个汉子是别想抱住它的腰。桂花树底下，摆着张椅子，老牛没事就躺在椅子上摇着蒲扇，吹着风。老牛这人，人善，心慈，可就是太固执。就拿这卖饼来说，十多年了，每天只做200个，一个不多

，一个也不少。这些个饼，没半个时辰就被抢光了，弄得许多想吃的吃不到，吃到的吃不饱，怨气满街。光这还不算什么，更让人气的，是老牛拿着最后一个饼在你眼前晃晃，然后装进袋子，说一句：“不卖了。”关于老牛为啥留一饼，有人说那是老牛的秘方，得留一饼揉碎在明天的面团里，还有人说

那是老牛留给自己吃的。“留一饼”就是留一饼，谁来了也不卖！老牛刚开始卖饼时，生意并不好，店铺在街末，铺前又有大树挡着。可是老牛仍然坚持每天做200个饼，卖不完的亲自送给街上的乞丐。和平街的张老爷是个有头有脸的大人物，连

当官的都敬他三分。这一天张老爷过生日，许多卖吃的、卖喝的店铺，纷纷关了门，给张老爷贺寿去了。老牛不去，“管他张老爷还是赵老爷，他过他的寿，我卖我的饼。”别的铺子关了门，那些卖力气的汉子找不着填饱肚子的地，只得远走几步到老牛的铺子里。没一会儿，竟然排起了长队。饼快卖完时

，来了个白净男人，他从队伍后面插了过来，摸出一两银子，往老牛桌上一掷：“两个饼，快点。”老牛像是没听见，继续笑着装饼，笑着收银子。白净男人猛地一拍桌，银子跳得大拇指那么高：“老头，你聋吗？”老牛没瞧白净男人一眼：“饼不多了，现在到后面排队说不定还能吃上

一口。”白净男人伸出手，一巴掌拍向老牛，却被一个拿折扇的男人一把挡住。折扇男人堆着笑脸：“我们这就去排队。”待到白净男人时，刚好还剩下最后一个饼，老牛把饼装好，指指挂在门口的幌子，“留一饼！”白净男人顿时来了气，“知道我家公子是谁吗？你……”折扇男人瞪了白

净男人一眼，“好，我们明天再来。”第二天一大早，折扇男人果然来了，吃了几口饼，说了几句“好吃”，离开了。折扇男人走了快一个月时，有人敲锣打鼓送来一块牌匾。轿子里走出来一个白净男人，男人揭开红布盖头，上写“留一饼”三个

大字。看热闹的人上前一看那题款，惊了一声：“这……这竟然出自当今皇上的亲兄弟，康亲王之手。”就在宝庆人都听说了这事，来看康亲王亲笔题的字时，老牛铺子前的牌匾却不见了。宝庆人问他，他指指铺子里的一个角落：“在那呢！”让老牛扬名的倒不是他的饼，也不是康亲王题

的字，而是宝庆城人人都在传老牛要被杀头。你想想，把亲王题的字丢在犄角里，杀十次头恐怕都不够。传言像一阵风，连宝庆的小角落都吹到了。宝庆人都早早地排队到老牛的店铺前买饼，生怕明天就吃不上了。可是，一月过去了，一年过去了，老牛的头还长在脖

子上，还悠闲地在桂花树底下摇着蒲扇。年到古稀的老牛，还是一个人在铺子里做饼。有好心的小伙子来老牛店里帮忙，有时会问起老牛做饼的诀窍，老牛总是笑笑：“你看这胖胖圆圆的饼，放高处不俯视你，放低处不仰视你……”老牛走了，

老牛走的前一天还在做饼。老牛的愿望是把最后一个饼带到棺材里，他做到了。（选自《小小说大世界》，2018年第2期）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．老牛性格固执的特点在文中得到了充分的体现，作

者对此明显带着一种欣赏的态度，这与小说要表现的主题是吻合的。B．“放高处不俯视你，放低处不仰视你”一句，表面上说的是饼的特点，实质上道出了老牛自身的性格特点与人生追求。C．老牛敢将匾额扔在角落里，主要是因为通过卖饼一事，他已对康亲王的人品和气度有所了解，并不担心会有性命之忧。D．

老牛作为一个卖饼者，从中参透人生，将从事的职业与自己的为人处世很好地融为一体，也赢得了人们的认同与尊重。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．小说第二段的环境描写体现了一定的时代特点，而大桂花树这一物象与主人公老牛的形象可谓相映成趣、相得益彰

。B．买饼时，白净男人飞扬跋扈的言语行动与老牛坦然自若的冷静应对形成鲜明的对比，在矛盾冲突中推动着情节发展。C．关于老牛到底为什么要留一饼，小说自始至终没有明确说明，这种伏笔手法的使用，增强了故事的神秘感和可读性。D．老牛对有头有脸的张老爷、地位显赫的康亲王以及普通的买饼者一视同仁，这样写

更有利于刻画其鲜明的人物形象。8．小说中老牛饼艺的高超主要是采用哪一种手法来体现的？请结合全文简要说明。（4分）9．小说的题目“留一饼”有哪些内涵？（6分）三、文言文阅读吕公著字晦叔,幼嗜学,至忘寝食。恩补奉礼郎，登进士第。神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。公著封还

其命曰:“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直付阁门。公著又言:“制命不由门下，则封驳之职,因臣而废。愿理臣之罪,以正纪纲。”帝谕之曰:“所以徙光者,赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，竟解银台司。起知河阳，召还。帝从容与论治道，遂及释老，公著问曰:“尧、舜知此道乎?”帝曰:

“尧、舜岂不知?”公著曰“尧、舜虽知此，而惟以知人安民为难，所以为尧、舜也。”帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰:“太宗之德,以能屈已从谏尔。”帝善其言。未几,同知枢密院事。有欲复肉刑者，议取死囚试之，公著曰:“试之不死，则肉刑遂行矣。”乃止。夏人幽其主将大举讨之公著曰问罪之师当先择帅苟未得人不

如勿举及兵兴,秦、晋民力大困，大臣不敢言,公著数白其害。元丰五年，以疾丐去位。哲宗即位，以侍读还朝。太皇太后遣使迎，问所欲言，公著曰：“先帝本意，以宽省民力为先。而建议者以变法侵民为务，与已异者一切斥去，故曰久而弊愈深,法行而民愈困。诚得中正之士,讲求天下利病,

协力而为之,宜不难矣。”又乞备置谏员，以开言路。元祐元年,拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之，民咸以为便。光薨,独当国,除吏皆一时之选。右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言,止罢知怀州。退谓同列曰“谏

官所论，得失未足言。顾主上春秋方盛,虑异时有进谀说惑乱者,正赖左右争臣耳,不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。四年二月份薨,年七十二。(选自《宋史·吕公著传》,有删改)10.下列对文中画横线部分的断句,正确的一项

是(3分)()A.夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/B.夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/C.夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师

/当先择帅/苟未得/人不如勿举/D.夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.经幄，即经筵,指汉唐以来帝王为讲经论史特设的御

前讲席。B.封驳,意为封还皇帝失宜的诏令,驳正臣下奏章的违误。C.释老,指释迦牟尼，因其为佛教创始人，所以“释”泛指佛教。D.肉刑,残害肉体的刑罚,古时指黥、劓.刖、宫、大辟等刑罚。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.吕公著正直敢言。神

宗时,对司马光因论事被解职--事,他坚持己见,一再向皇上进言；兴兵西夏后,唯有他敢于指出兴兵之害。B.吕公著善于进谏。在与神宗悠闲谈论时，他趁机劝说神宗施行尧舜“知人安民”、唐太宗“屈己从谏”的治国之道,得到神宗认可。C.吕公著识虑深敏。有人

打算恢复残酷的肉刑,他提出不同意见，阻止了此事；朝廷要讨伐西夏,他立即提出自己的独到见解。D.吕公著重视吏治。他以侍读身份回朝廷后,通过分析新法颁布后产生的弊端，指出提拔正直官员的作用；其后,又点明设置谏员的必要性。13.把文中画横线的句子翻译

成现代汉语。(8分)(1)帝谕之曰:“所以徙光者,赖其劝学耳,非以言事故也。”公著请不已,竟解银台司。(4分)(2)推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者,一-举行之,民咸以为便。(4分)14.右司谏贾易诋毁朝廷大臣,将要被严厉责罚,吕公著为何替他说情?请简要说

明。(3分四．诗歌鉴赏（11分）阅读下面这首宋诗，完成1～2题。梅花张道洽行尽荒林一径苔，竹梢深处数枝开。绝知南雪羞相并，欲嫁东风耻自媒。无主野桥随月管，有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．诗人好不容易寻到数枝梅花，荒

林、野径、苔、竹等烘托了梅的品性。B．因为南雪易于融化而梅花不易凋落，诗人认为梅花羞于与向阳之雪为伍。C．梅花不是不愿委身于东风，只是它以自我炫耀、自荐为耻，希望有人引荐。D．诗人酒醉之后不愿睡到庭前梅树近旁，是怕污损阵风吹来落下的花瓣。

16．诗的颈联有何含意？从中可以看出作者怎样的态度？五．名句默写（6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《醉翁亭记》中，作者通过光线明暗变化描写山间朝暮景色的句子是：“________________，______________

__。”（2）在岑参的《白雪歌送武判官归京》诗中与李白的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有着异曲同工之妙的两句是：_________________，_________________。（3）《《送东阳马生序》中，作者吃穿用度都比别人差，却“略

无慕艳意”的原因是：“________________，________________。六.语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18～20题。读到“三月桃花开”“八月麦子成熟”之类的句子，。中国幅员辽阔，南北有差异，东西有差别，桃花在你家三月开，可在别的地方，可能一月开，也可能四五

月才开；麦子可以八月熟，也可以四五月熟。若使大家不多心，只要说“桃花开了”“麦子熟了”就足够说明问题。不仅桃花和麦子，所有的生物都可注释相应的季节，季节是长在植物身上的，。桃花开时，所谓的春风还镶着冬天的牙齿，水也冰冷，

随时打算回过头去做冰。可青蛙和蛤蟆管不了那么多，只要洒下一阵雨水，便在窗外大声歌唱自己的爱情，它们的歌唱填满了空旷的夜晚。当一群身披黑色缎子的蝌蚪在水中反射着阳光、悄无声息地时聚时散，春天才算坐稳了。与桃花相呼应的，是布满田野的蚕豆

花香。中纬度地区，霜降前后种植蚕豆。蚕豆不择生长的地方，狭窄的田埂边、角度倾斜的坡地上、巴掌大的荒地上、房前屋后，只要有一抷土，只要能容下一粒种子安身，它便蓬蓬勃勃地把命立起来。到这时节，蚕豆茎秆长成两尺

来高，半腰上，全是蚕豆花。蚕豆花的香味是不可复制的，清新中有透明，纯粹中有高雅，浓淡适宜，轻重适当。长相也好看，无论是白色的花瓣还是红色的花瓣，花瓣中央都有一对黑色的眼睛。18．文中二、三段使用了哪些修辞手法？（3分）A．比喻、对比、拟人B．拟人、借代、对偶C．对偶、对比、通感D．通感

、比喻、拟人19．文中画横线的句子若改写成“田野的各个角落，只要能撒下一粒种子，它就能长得很旺盛”，表达效果好不好？为什么？(4分)20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)（1）____________

_____________。（2）__________________________。21．下面是某校一则举办艺术节的通知，其中有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）通知各班团支部：为促进学生德、智、体、美的全面发展，彰显莘莘学子们的精神

风貌，校团委将于2020年10月28日至10月30日启动本校第二十届艺术节。此次活动围绕“激扬青春，点亮梦想”为主题，展现丰富多彩的艺术形式。同学们准备的节目，可以是相声、小品等，也可以是书法表演、绘画表演、诗文诵读等。节目初选时间为5月20日，请每班准备一个节目参加初选。凡被选定的节目将

直接参加艺术节表演。希望同学们精心准备，积极登台表演，一展才艺，同时也希望全体师生对本次艺术节活动提出美芹之献。校团委2020年10月1日（1）_____________改为____________（2）_____________改为______________（3）____

_________改为_____________（4）_______________改为____________22．请将下面一段文字内容进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。（5分）中国散裂中子源是由中国科学院与广东省共同建设的大科学装

置。在散裂中子源的研制过程中，快循环同步加速器遇到了新的技术难题。当时，我国还没有研制过快循环同步加速器的25赫兹交流磁铁，关键技术掌握在国外大公司手中。我国科研人员与工厂技师咬紧牙关、联合攻关，经过无数次失败后，

终于研制出合格的磁铁。研发团队还提出了谐振电源的谐波补偿方法，解决了多台磁铁之间的磁场同步问题，其效果优于日本散裂中子源。不仅如此，散裂中子源的“眼睛”——中子探测器的核心技术也曾由外国掌握，经过攻关，

科研人员研发出拥有自主知识产权的探测器，各项性能达到国际一流水平。七：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）一个人迷路后，多半有三种可能：一是寻找引路人，二是寻找同样迷了路的人，三是寻找自己。请根据材料，从自己切身体会出发，比较上述三种

方法，阐述你的看法和理由。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。2020-2021学年上期高三年级第二次阶段考试语文试卷答案1.D[解析]A.“创业门槛低、失败风险低、商品价格低”是“三低”特质，不是优势。B.“地摊

经济是最能体现人间烟火味，最能安抚凡人心的经济”，无中生有。C.扩大范围，原文是“有些集市还成了世界著名的打卡地标”。D由成都的事例可以推知正确。2.B[解析]A.柴米油盐酱醋茶取代琴棋书画诗酒花成为最基本的民生考量"错，原文是“琴棋书画诗酒花"

固然重要，“柴米油盐酱醋茶”才是最基本的民生考量。C.“响应政策号召”无中生有，“分别提供数亿元进货补贴和无息赊购”与原文不符。D.原文是“最根本的恐怕还是要推动复工复产，复商复市等”。B由“当然，放开地摊经济'不意味着一放了之”得知正确。3.D[解析]梁思成先生

的观点是要科学管理城市，ABC均符合，D项是说明“在新冠疫情冲击下，如何保民生保就业”,推动“复工复产、复商复市的”.4.材料一主要论证方法是举例论证，列举泰国清迈的周末集市、美国百老汇跳蚤市场等证明国际范儿与烟火气本来就

是并行不悖的观点。材料三的主要论证方法是比喻论证，如把“城市治理”比作“烹小鲜”，说明城市治理必须精准施策，用心用情。(每条2分，论证方法、举例各1分)5.（1）放开“地摊经济”，增强城市活力。（2）"地摊经济"不能一放了之，要

细化的举措，加强城市管理。（3）鼓励地摊经济小店接受京东、腾讯等企业扶持措施。不能哄而起，要准确定位自己的城市和发展阶段，精准施策。(每条2分，答出3条即可)6.C（理解偏颇，老牛的做法只是其不媚权贵的率性而为，并

不存在对后果的预判。）7.C（“伏笔手法”错，应为“留白手法”。）8．主要采用了侧面烘托的手法。①饼总是被抢购一空、供不应求，吃不到、吃不饱的齐声抱怨；②当朝皇上的亲兄弟康亲王对饼赞不绝口并题赠牌匾；③传言老牛要被杀头，人们早早排队买饼，生怕第二天吃不上。9．①“留一饼”是老牛多年的独特行为习惯孕

育形成的饼铺招牌：每天都把最后一个饼留给自己，直至生命结束。②“留一饼”体现了老牛的性格特点：固执、倔强。③“留一饼”蕴含着老牛的生意原则：不论贫富贵贱，饼前人人平等，一视同仁。④“留一饼”蕴含着老牛的做人准则：坚守本心，不卑不亢。10.B(

“幽”是动词，宾语是“其主”，“将”是副词，修饰“大举讨之”，故从“主”和“将”中间断开,排除A、C两项。“得”是动词,宾语是“人”,故在“人”后断开,排除D项。)11.C(“释老,指释迦牟尼”错误,“释老”是释迦牟尼和老子的并称,亦指佛教和道教。)12.B(“趁机劝说”错误。)13.(

1)神宗告诉他说：“调动司马光官职的原因,是依赖他劝勉人们学习,不是因为言事的缘故。”吕公著不停地请求,(但)最终被解除掌管通进银台司的职务。(“谕”“所以”“解银台司”各1分,句意1分)(2)依据先帝的意愿，凡是打算变革却没来得及予以变革以及已经变革而未形成定例的，一一全部实行,百姓都

认为便利。(“推本”“眼”“举”各1分,句意1分。)14.为了不让国君轻易厌恶敢说话的人。因为皇上还年轻,需要直言规劝国君的臣子，以防有人谄媚惑乱皇上。(3分)吕公著字晦叔,从小嗜好学习,以至废寝忘食。凭恩荫补奉礼郎,登进士第。神宗即皇帝位,召吕公著为翰林学士、知通进银台司。司马光因论事

被解除御史中丞的职务,回到经幄。吕公著原封不动地退回诏令说:“司马光因为履行职责而被罢免,这是让有言事职责的人不能畅所欲言。”神宗把诏书直接交给阁门使。吕公著又说:“制命不由门下省,那么封驳的职责,因我而废弃。希望治我的罪,以端正

纪纲。”神宗告诉他说:“调动司马光官职的原因,是依赖他劝勉人们学习,不是因为言事的缘故。”吕公著不停地请求,(但)最终被解除掌管通进银台司的职务。起用他执掌河阳,又召回朝廷。神宗悠闲时同吕公著谈论为治之道，于是涉及佛教、道教,吕公

著问道:“尧、舜知道这些学说吗?”神宗说:“尧、舜难道不知?”吕公著说:“尧、舜虽然知道这些学说，但仅把知人和使百姓安居作为难事,所以成为尧、舜。”神宗又说唐太宗能用权术智谋驾驭臣下。吕公著回答说:“唐太宗

的德行，是能使自己放下架子听从劝谏而已。”神宗对他的话表示赞许。不久,(与人)共同执掌枢密院事。有人打算恢复肉刑,建议取死囚试验酷刑,吕公著说:“如果试了不死，那么肉刑就会实行了。”于是停止。西夏囚禁了他们的国王,(宋朝趁机)将要大举征

讨西夏。吕公著说:“问罪的军队，应当首先选择主帅，如果没有合适的人，不如不出兵。”等到出兵后,秦、晋民力大困,大臣们不敢说,吕公著多次陈述兴兵的害处。元丰五年,吕公著因病乞求离开职位。哲宗即皇帝位,吕公著以侍

读的身份返回朝廷。太皇太后派使臣迎接，询问他所想要说的，吕公著说:“先帝本意,把宽省民力作为第一要务。但提出主张的人以变法侵夺百姓为要务,与自己意见不同的统统被排斥，因此日久而弊端更深,新法颁行而百姓更加困苦。果真能得到公允正直的人,

谈论寻找天下的利弊,同心协力来做,应该不难。”又请求备置谏员,以广开言路。元祐元年,被授予尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，依据先帝的意愿，凡是打算变革却没来得及予以变革以及已经变革而未形成定例的，一一全部实行，百姓都认为便利。司

马光去世,吕公著独自当权,所任命的官吏都是当时挑选出的佼佼者。右司谏贾易因言事攻击别人短处直接诋毁朝廷大臣,将要被严厉责罚，吕公著替他说话,仅降为怀州知州。吕公著退朝对同事说:“谏官对问题的议论,对与不对不值得说。但皇上还年轻,担心今后有人进谀说惑乱,正要依赖左右诤臣,不能让国君轻易

厌恶敢说话的人。”众人没有不叹服的。元祐四年二月去世,时年七十二岁。15.C（“梅花不是不愿委身于东风”“希望有人引荐”错）16.①梅树长在野桥旁，无人管领，任随明月做它的的主人；（2分）长在寒谷中，只要有根在，到了春天依然会抽枝吐蕊

。(2分）②表达了诗人对梅花远离尘嚣、自由自在、清高疏放、执着坚贞、百折不回品性的由衷赞美。（2分）17.日出而林霏开云归而岩穴暝山回路转不见君雪上空留马行处以中有足乐者不知口体之奉不若人也18、D。文中二、三

段中没有借代和对比。“便在窗外大声歌唱自己的爱情”等为拟人，“黑色缎子”“黑色的眼睛”等为比喻，“清新中有透明，纯粹中有高雅”等为对偶，“蚕豆花的香味……轻重适当”为通感。19．不好。原句表意更准确具体。写出了蚕豆不择环境，“生长在狭窄的田埂边，角度倾斜的

坡地上”等。原句表达更加生动形象，更富感染力。“安身”写出蚕豆适应性强的特点，“蓬蓬勃勃”展现出蚕豆旺盛的生长状态。(每点2分)20．（1）常觉得句中的月份多余（2）也是长在动物身上的(每句2分，意思对即可)21、“莘莘学子们”改为“我校学子”；“启动”改为“举办”；

“围绕”改为“以”；“美芹之献”改为“宝贵/合理意见”。（本题4分。每处1分，只写出序号不修改不得分。）22、我国在散裂中子源的研制过程中攻克快循环同步加速器的技术难题，（2分）并解决了多台磁铁之间的磁场同步问

题（2分），还自主研发了中子探测器。（1分）23．、作文分析显然材料中“迷路”是指失去了人生之路、追求之路、探索之路的正确方向，陷于迷茫、彷徨之中。从客观上看，是处在歧路时不知哪一条是正确的道路，陷于选择的痛苦，无路可走，找不到出口，苦苦求索。从主观上看，是失去了信仰，不知奋斗的方向；迷失了本心

，不知对错，没有了是非；迷失了爱心，不知帮与不帮、救与不救，痛苦挣扎；失去了追求，不知人生的意义是什么；失去了同志，四顾茫然，孤独无助；等等。为什么会“失去了正确方向”？世界太精彩，诱惑太迷人：追求太漫长，自己有怀疑；别人有成就，相形见已拙；

自己要什么，始终不清楚；勇于去探索，求索无答案；等等。“寻找引路人”，处在迷途的人最先想到的是别人的帮助，引路人是先行者、示范者，能引领迷路的人走出迷宫，能点醒路人，能让行者少走弯路。正确的引领能给人带来光明，走向新生；但如果不正确的引领则可能会

让人身陷泥淖，难以自拔。“寻找同样迷路的人”，“同样迷路的人”可以同病相怜，可以相互温暖，可以分享成功与失败，可以分担孤独，可以共同前行。总之，可以找到走出迷路的精神动力。“寻找自己”，引路人不一定可靠，“同样迷路的人”不一定找到，世上

没有救世主，要找到自己的路最终还要靠自己。“寻找自己”是要搞清自己究竟想要什么——找回自信、找准方向，找回坚强，拒绝诱惑。“牢记生命的理想，别被生活的愚妄蒙蔽了视听”，只要心中永远挂着一盏明灯，永远把握住明确的目标，就一定会走出迷途。〖佳作展示〗自

助才是王道木心先生曾说过：“若有神助，其实是人的自助。”诚哉斯言。当我们迷失了人生道路，或盲目四顾，等待救星，或惆怅嗟叹，怨天尤人，不如静下心来，扪心自问：我是谁？我从何处来？要到何处去？我在哪里失足？迷路者需要帮助，然而真正能力帮助自己的正是你自己。（先引名言，再作形象描绘，入题生动，中心论点简

明扼要。）诚然，迷路后可有多种选择。寻找引路人，这是最便捷的方法。引路人是先行者、示范者，能引领迷路的人走出迷宫，能让行者少走弯路。可问题在于周围是否存在引路人。清末年间，千年古国大夏将倾，新中国尚在鸿蒙之中等

待第一声春雷，炎黄子孙迷失在新旧世纪之交。到哪里去寻引路人，将中国带出黑暗，带进光明？一批精英人物上下求索，苦苦探求，几十年奋斗，古老中国终于获得新生。何处才有引路人？引路人不在苏俄，不在欧美，引路人就在中国，引路

人就是自己。（分论点一：引路人未必存在；先肯定，再否定，辩证分析，有说服力。）对于迷路者来说，寻找同样迷路的人也是一个重要的选项。“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，结伴而行总好过一个人落单独自彷徨。与同样迷

路的人结伴，可以同病相怜，可以分担孤独，可以相互温暖，找到走出迷路的精神动力。可是，在耳闻目睹了那么多团伙犯罪、集体作弊的事实后，我们不得不发出质疑：迷路的人寻找同样迷路的人真的有用吗？也许只是结群作伴地继续迷路罢了，甚至是一起堕

落，就像那些传销组织、诈骗团伙，抱成一团，在迷途上越走越远。自己迷路了，去寻找同样迷路的人，是把主动权交给别人，怎比得上自助可靠？（分论点二：同样迷路的人未必可靠；先肯定，再质疑，辩证分析，客观公正。）引路人不一定找到，同样迷路的人不一定可靠，世上没有救世主，要

找到自己的路最终还要靠自己。由于左倾冒险主义的错误领导，红军第五次反围剿失败了。党中央及时总结经验教训，主动放弃根据地，率领工农红军战略大转移，震惊世界的二万五千里长征使中国革命摆脱了危机，走上胜利的坦途。半个世

纪以后，由于决策失误，经济落后，国力衰败，中国航船再次搁浅，中国共产党人及时调整战略，高举改革大旗，中国人民迅速走上了一条富民强国之路。中国现代史上的两次迷路，两次转身，两次挽救了中国的命运，其实就是两次伟大的自

救运动。（分论点三：自己最可靠。选例典型，切合题旨。）人生漫漫，迷路是常有的事。迷路并不那么可怕，关键在于在迷路时要学会寻找自己，找回自信，找准方向，找回坚强，自己做自己的引路人，自己做自己的解救者。人是需

要帮助的，但是他助不可靠，自助才是王道。（篇末点题，简明扼要。）〖点评〗文章在提出中心论点“真正能力帮助自己的正是你自己”后并不正面阐述，而是从“引路人未必存在”“同样迷路的人未必可靠”两个角度入手，逼出“自己最可靠”的结论，先“破”后“立”，颇有逻辑性。在具体

阐述过程中，多用辩证分析的方法，在肯定的前提下否定，持论客观公允。以“自助才是王道”为题，巧用儒家术语，简明扼要，增强文化底蕴。