【文档说明】安徽省定远县育才学校2020-2021学年高二上学期第二次月考历史试题 含答案.doc，共(7)页，27.500 KB，由小赞的店铺上传

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育才学校2020-2021学年度上学期第二次月考高二历史一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分)1.依托北大红楼建立的北京新文化运动纪念馆在红楼修缮结束后重新开放。新文化运动纪念馆以北京大学

红楼为基址，主要是考虑到()A．北京大学是新文化运动的发祥地B．北京大学是新文化运动的中心C．新文化运动的领导者全部是北京大学的教授D．《青年杂志》创刊于北京大学2.20世纪20年代有历史教科书在介绍儒家思想时写道：“其宗主为孔丘”，不仅直呼孔子为孔丘，而且对孔

子整理典籍的说法也表示了很大的怀疑。这种暗含批评孔子之意的做法受到了()A．洋务运动的影响B．维新运动的影响C．抗日战争的影响D．新文化运动的影响3.马丁·路德说：“基督教世界，尤其是德意志的各个阶层正备受煎熬，祈祷上帝降灵于某人，并引导

他向这个可怜不幸的民族伸出援助之手。上帝已赐予我们一位出身高贵的年轻君主(查理五世)，我们应该充分利用这一上帝恩赐的时机。”这反映了他()A．倡导人的自由和解放B．宣扬信仰《圣经》而得救精神C．否定封建

神学创世说D．提倡王权，否定天主教的教权4.百家争鸣中各学派虽发表自己的看法，批评别人的意见，但也包含了对其他学派某些思想的吸收，此即百家合流。最能体现百家合流现象的是()A．福祸相依B．选贤举能C．礼法并用D．道法自然5.绘画以独特的方式记载着古

老的历史，反映了不同时期的社会特征。随着时代的变迁，绘画风格也不断变化。下列有关说法不正确的是()A．南宋偏安江南——山水画被讽为“残山剩水”B．宋代重文轻武——文人山水画兴起C．明清时代变革、社会动

荡——画风雍容华贵D．宋代商品经济发展、城市繁荣和文化普及——民间风俗画盛行6.明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张（）A．具有浓厚的复古色彩B．目的

是维护清朝统治C．体现了重农抑商思想D．表达对个体小农的关注7.“臣窃闻东西各国，皆以立宪开国会之故。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”材料中“臣”的主张是()A．师夷长技以制夷B．实行君主专制C．实行君主立宪制D．实行

民主共和制8.卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是()A．社会契约B．人民主权说C．自由平等说D．三权分立学说9.14世纪从意大

利兴起的文艺复兴运动反映了正在形成中的资产阶级()A．大力开拓国际市场的要求B．摆脱封建神学束缚的要求C．建立新的宗教教派的要求D．建立资产阶级政权的要求10.“朦朦胧胧张眼一瞧,黑暗里突然突出一线红。这是什么?——原来是北极下来的新潮,由近东卷到远东

。”这是民国七年,刘大白写的《红色中华》中的几句诗,它的创作背景是（）A．五四运动爆发B．马克思主义在中国传播C．中国共产党在上海成立D．苏联建成社会主义社会11.文化学者吴方在著作中写道：“元杂剧成为突出的文化史现象，似乎正反映出传统与时代纵

横交会或者说一种‘文化碰撞’。如果元代文人不是抛舍仕途流连于吟风弄曲的光景，一掬其才智，戏曲便仍停留在简陋的艺术和思想水平上。另一方面如果没有宋元以来都会生活的要求，也不可能产生雅俗结合的元杂剧”。这说明（）①元杂剧对诗体的解放，逐渐占据文坛重要位置②瓦肆、勾栏为

元杂剧提供了生存发展土壤③杂剧的灵活与通俗隔离了元代社会政治生活④元代文人反对科举，表达出对社会的反叛A．①④B．②③C．①②D．②④12.“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为()A．轻徭薄赋是实施仁政的手段B．均贫富是实施仁政的障碍C．

解决土地问题是实施仁政的前提D．贵民轻君是实施仁政的途径13.“民以食为天”，古代农书对农业生产有巨大的指导作用。下列有关农书《齐民要术》的表述，不正确的是()A．是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作B．主要记载了长江流域的农业生产经验C．是北魏贾思勰所著D．强调因时制

宜、因地制宜14.古代中国是一个发明和发现的国度，许多门类的学科与近代西方科学原理相通，不过传统的学科思维模式难以用西方理论进行系统解释，与源于欧洲的现代科学不太相容。但是在今天的“非典”和“禽流感”中中国古代文明却日益受到重视，与之相关的代

表性著作是()A．《九章算术》B．《齐民要术》C．《伤寒杂病论》D．《授时历》15.黄宗羲在一首诗中感叹：“近来学人少，谁何识真伪。遂以科举学，劫人之听视。括帖上下文，原无真实义。推之入理窟，涂车可略地。有明三百年，人物多憔悴。”该诗主要抨击明朝（）A．君主专制加强B．八股取士的科举制度C．理学

的空疏学风D．土地兼并现象16.美国宇宙学家保罗·戴维斯曾说：“生命由原子造就，而原子是按照量子机制行事的。”“生命已经存在很长时间了，有充足的时间来学习一些量子的‘把戏’，如果这样做能够赋予它优势的话。”从中可知，其认为（）A．生命进化是量子“把戏”的结果B．量子理论可

能适用于生命科学研究C．生命进化经历了一个复杂的历程D．量子机制赋予了生命进化的优势17.朱熹是宋代理学的集大成者，他认为（）A．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾……”B．“天有春夏秋冬……人有仁义礼智，皆以四者相为用也。”C．“破山中贼易，破心中贼难。”D．“诸不在六艺

之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”18.史学界一般认为，纸张的出现最早可以追溯到西汉。下列各项中最有说服力的是()A．民间传说B．某家族的家谱记载C．官方史书记载D．汉代墓葬里发现的西汉纸张残片19.黄宗羲认为，为臣者，是“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也

”。“出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。”这番话表明黄宗羲主张()A．君臣关系应是平等的关系B．臣子要帮助国君管理人民C．否定君主制存在的必要性D．天下为主君为客20.17世纪下半叶，法国启蒙思想家

培尔断定中国人无神论最彻底，并试图以此为例，证明“由清一色的无神论者所组成的社会是可能存在的”，认为一个健全的社会不一定需要宗教的维系。这说明他()A．认为中华帝国政治制度无与伦比B．借用中国传统文化表达自身诉求C．肯定宗教改革是历史发展的必然D．主张加强东西方无

神论比较研究21.有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（）A．反对封建专制制度B．批判宗教神学C．提出民主制度的构想D．促进思想解放22

.“历历开元事，分明在眼前。无端盗贼起，忽已岁时迁。巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。”(杜甫《历历》)据此，以下说法不正确的是()A．文学作品是时势及其变迁的反映B．表现了杜甫诗作浪漫主义的特征C．可作为研究当时历史变迁的旁证D．作品表现出凝重沉

郁的艺术风格23.明清时期，许多画家追随同时代的大家诸如董其昌、四王(指清初画坛正统派，即王时敏、王鉴、王翚、王原祁)等。而最终形成的局面是大部分画家作品质量低下，多信笔涂抹之作，在他们看来是“聊以自娱”。该材料旨在说明()A．古代中国绘画艺术杂乱无章B．明清绘画

艺术的功利性较强C．明清部分画家注重表面笔墨D．文人画侧重强调画外的修养24.据《汉仪注》记载：天地有大变时，皇帝派侍中持节赐死丞相。这种情况虽没有发生几回，但此后逢着天变把丞相罢免还是常事，就是不当权的也往往免不了这个责任。这主要反映了汉代()A．君

主专制统治的强化B．君权采取措施压制相权C．“天人感应”思想的影响D．君权与神权的紧密结合二、非选择题(本大题共3小题,共52分)25.阅读下列材料，回答问题。(13分)材料一齐景公问政于孔子。孔子对曰：“

君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”——《论语·颜渊》材

料二吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。…

…食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善二千年迄今之中国……——梁启超《世界伟人》材料三孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究

孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。——日本学者儿岛献吉郎《诸子百家》请回答：(1)依据材料一，概括孔子的主要政治观点。(2)材料二从哪些方面评价了孔子？根据材料，概括作者评价的主要依据。(3)综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明历程中的地位

。26.阅读材料并结合所学知识，回答问题。(18分)材料一黄宗羲在《明夷待访录》中，提出了相当接近民主制度的设计，以为君民之间，不是主从尊卑，政府是为民而设。地方发展，犹如诸侯，有相当的自主权。学校是议政的场合，其所议定，由地方长吏

付之实行。这一构思，俨然是代议制，而且是地方自治的民主政治!——许倬云《历史大脉络》材料二民主与科学在西方是以理性揭露宗教的黑暗统治而成长起来的；在中国为揭露明朝的极端皇权政治曾经活跃起来，但不像西方由文艺复兴、启蒙思想一直发展下来，而在清朝以强悍的少数民族统治而停滞了。直到鸦片战争后，在强敌压境

的资本主义刺激下才开展起来。——《陈旭麓学术文存》（1）根据材料一，概括明清之际中国思想发展的时代特色，指出该现象出现的根源。（2）根据材料二指出中西思想发展的不同之处，结合所学知识分析其原因。27.阅读下列材料，回答问题。(20

分)材料一为了适应戏曲剧情和表演的需要，京剧吸收了中国戏曲的传统角色划分，依照不同类型人物的年龄、性别、身份与性格特征，从脸谱、服装、唱腔等方面将演员划分为生、旦、净、丑四类，称为四大行当。……净，又称花脸，显示剧中人物的特征，红色代表忠勇正义，如关羽

。——《京剧行当》材料二京剧的传统剧目有：《野猪林》《林冲夜奔》《武松打虎》《挑帘裁衣》《狮子楼》《十字坡》《快活林》《水帘洞》《安天会》《十八罗汉斗悟空》《沙桥饯别》《五百年后孙悟空》《盘丝洞》《十八

罗汉收大鹏》《无底洞》《金钱豹》《定军山》《阳平关》《五截山》《水淹七军》《走麦城》《受禅台》《伐东吴》《连营寨》《白帝城》《别宫祭江》等。材料三“四大徽班”为三庆班、四喜班、和春班、春台班，俱为徽调著名戏班。据载，三庆

班于1790年进京为乾隆祝寿，为乾隆帝所宠爱。后因为臣下所议论，道光帝将他们驱逐出宫。徽班从此在北京民间继续演出，广受欢迎。材料四在当今这样一个信息发达的社会，各种文化异彩纷呈，冲击着祖国传统文化，“国粹”京剧也不可避免地呈现出衰落的迹象，尤其是现在

的年轻人大都不喜欢京剧。(1)依据材料一、二，指出京剧人物类型与明清小说有什么关系？(2)依据材料三，分析京剧发展走了一条什么道路？京剧在新中国成立前长盛不衰的原因是什么？(3)结合材料四，谈谈你是如何看待“国粹”京剧现状的？答案1.B2.D3.D4.C5.C6.D7.C8

.B9.B10.B11.C12.C13.B14.C15.B16.B17.B18.D19.A20.B21.C22.B23.C24.C25.(1)主张“贵贱有序”的等级观念；提倡“仁”，主张以德治民。(2)儒学创始人，中国人深受孔

子思想影响；教育家，教育思想影响深远；政治家，孔子的政治主张不受国家和时代的限制。(3)“孔子之道”逐渐成为中国传统文化的主要组成部分，其博大精深的文化品格具有世界性影响。26.（1）特色：反对君主专制；重申民本思想，提出君民平等和地方自治；

具有初步的民主色彩。根源：商品经济发展和资本主义萌芽。（2）不同：中国：走向停滞；西方：不断发展。中国原因：经济上，中国自然经济形态的稳定性和保守性，阻碍了资本主义萌芽的发展；政治上，封建君主专制统治空前强化，扼杀了新生政治力量的成长；思想上，僵化、封闭的思想文化体制，排斥了非正统的思想

文化。西方原因：经济上，资本主义经济不断发展，奠定了近代社会发展的物质基础；政治上，民主政体由英国扩展到欧美主要国家，提供了思想文化发展的政治保障；思想文化上，文艺复兴、宗教改革和启蒙运动不断推动着近代思想文化的发展。27.(1)京剧的人物造型、故事情节有很

多取材于明清小说。(2)京剧最先在上层权贵中流行，后来逐步流行于民间，在广大人民群众中流行。原因：京剧艺术的大众化是京剧长盛不衰的原因。(3)此题可以就多个方面的观点进行阐述，只要言之有理，皆可。下面提供三个观点予以参考。①京剧已经难以

反映当今社会高节奏的生活，也不适应现代人的欣赏口味，所以观众越来越少，日渐衰落是正常现象。②京剧是我国的国粹，有着深厚的历史文化内涵，不能让它消亡。国家应该花大力气进行抢救性的原样保护。③京剧无疑是祖国的国粹

，应当加以珍惜与保护，但是它自身也应当与时俱进，推陈出新，并适应现代人的欣赏口味。这样，它不但不会衰亡，而且会在建设中国特色社会主义事业中更加发扬光大，作出新的贡献。