【文档说明】河北省张家口市宣化第一中学2022届高三上学期期初考试语文试题含答案.docx，共(29)页，72.145 KB，由小赞的店铺上传

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2021-2022学年上学期宣化一中高三期初考试语文试卷一、现代文阅读（本大题共2小题，共35.0分）1.阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：恩格斯曾在散文《风景》中记述过一种特殊的“体验”：“你攀上船头桅杆的大缆，望一

望被船的龙骨划破的波浪，怎样溅起白色的泡沫，从你头顶高高地飞过……那时候，你的一切无谓的烦恼都会消失，并且你会融合在自由的无限精神的自豪意识之中!”这就是一种审美体验。审美体验，有两层基本含义。首先，审美体验

是审美的，它不同于非审美体验。审美体验总是与如下审美特征相连的——无功利、直觉、想象、意象等。而非审美体验则常常涉及功利、实用、理智认识等特征。其次，审美体验是一种体验，它不同于一般经验。经验属于表层的、日常性的、可为普通心理学把握的感官印象，而体验则是深层的或难以言说的瞬间性生命直觉。审美体验一

向是中西美学的一个重要问题。中国美学倾向于把它规定为“兴”、“感兴”或“妙悟”等，并制订出相应的美学原则：诗人作诗依赖“感兴”，诗的作品中蕴含“兴象”：读者读诗则是追求“兴味”。由此，审美体验是被视为与人生、艺术的本质密切相关的东西。同时，中国美学

偏爱感悟式的或点到即止式的美学表述方式，追求美学的“诗化”。在西方，虽然审美体验在不同美学家那里获得了不同“命名”：“迷狂”“游戏”“高峰体验”等，但在研究时，西方美学家同样将其与人生、艺术的本质关联起来。无论是审美体验还是艺术，归根到底，都是人类社会活动、社会实践的产物。但是，

社会实践又总是通过审美体验去显现的。因此，需要追问，社会实践的丰富性与复杂性是如何通过审美体验这个“中介”而转化为艺术的。这样，审美体验的探究价值自然是毋庸置疑的了。（摘编自王一川《＜审美体验论＞导言》）材料二：艺术家的创作动力和创作动机，必

须结合审美体验，通过审美创造转化为艺术品。其中，审美体验包含两个部分：人生体验和艺术体验。艺术家并非一直处于艺术创作状态，而是每天都经历着日常生活，但他们对日常生活多了一种审美观照，这是一种特殊的人生体验。他们通过审

美观照对日常生活进行延伸思考、联想想象，甚至通过灵感或直觉的心理活动建构与日常生活不一样的精神空间。艺术体验则要求再上升到一种新的精神高度，它是人生体验的继续延伸和不断升华。最终，艺术创造使艺术体验转化为一种新的存在状态——艺术品。这个过程被郑板桥精妙地概括为

从“园中之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”到“手中之竹”的过程：江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又

不是胸中之竹也。这个过程分为三个阶段：第一个阶段是人生体验，这个过程变园中之竹为眼中之竹，带有艺术家独特的审美观照。第二个阶段是艺术体验，此时眼中之竹已转化为饱含意蕴的胸中之竹。胸中之竹与眼中之竹最大的不同在于，它是一种抽象化、心灵化的意念，是在想象的、虚构的精神空间之中产生的一种

艺术存在状态。第三个阶段是艺术创造，艺术家磨墨、展纸、落笔，把艺术体验中的虚构艺术形象转化为艺术家笔下的艺术形象，成为可见可感的艺术品，即手中之竹。（摘编自孙先旭、胡鹏林的《艺术家的审美体验》）材料三：顾春芳：讲审美，我想不仅要追求艺术作品的美，还要把艺术的审美体验和心思灌注

于日常生活，从而获得一种“诗意的栖居”，尤其要追求人格的美。您怎么看？叶朗：美学是人文学科，研究对象是人的“生活世界”，这个“生活世界”，是一个有“意义”和“价值”的世界。中国传统美学的理论品格，最重要一点就在于十分重视美在精神层面的作用。它引导人们重视艺术活动与人生的紧密联

系，引导人们去追求心灵境界的提升，使自己有一种“光风霁月”般的胸襟和气象。中国美学历来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的。最突出的例子是嵇康。《世说新语》记载他身长七尺八寸，风姿特秀。当时人说他“龙章凤姿，天质自然”，山涛说他“岩岩若孤松之独立”。嵇康把弹琴和他的生命追求融为

一体。据记载，他临刑东市，神气不变，顾视日影，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终长叹：“《广陵散》于今绝矣。”嵇康的音乐和生命合二为一，升华为崇高的人格境界和审美境界。顾春芳：近来美学界比较关注日常生活的审美，您可以就此谈谈吗？叶朗：日常生活的审美追

求，实际上就是日常生活里的人生情趣。中国古人非常注重在日常生活中营造一种美的氛围，创造一种优雅、精致的生活世界，《红楼梦》里就有不少这样的描写。现代社会，人们要学会主动寻找日常生活中的审美情趣。宋代以来，特别是明清

时期，一批文人、艺术家形成了一种优雅、精致的审美情趣。他们弹琴、赏花、品茶，开拓了一个新的生命活动的空间，这是非实用的、审美的空间。在这种空间里，他们获得了特殊的审美体验，拥有了心灵的自由，于是就能更好的做学问，干事业。正如朱光潜先生所说：“人要有出世的精神才可以做入世的

事业”，“把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就”。（摘编自顾春芳《当前美学和艺术学理论研究的几个问题——访美学家叶朗》）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是__

____A.审美体验的探究是有价值的，审美体验是人类活动、社会实践的产物，社会实践往往通过审美体验来呈现。B.从“园中之竹”、“眼中之竹”、“胸中之竹”到“手中之竹”，概括了从审美体验到艺术创作的过程。C.审美不仅要追

求艺术作品的美，还要追求日常生活中的审美情趣，获得“诗意的栖居”，尤其要追求人格的美。D.艺术家只有开拓优雅、精致的审美空间，获得特殊的审美体验，拥有心灵的自由，才能更好地成就事业。下列各项对“审美体验”的表述，不正确的一项是______A.与一般经验不同，审美体验是无功利的审美，

是一种高层次的、令人沉醉其间的、难以言说的生命直觉。B.中西方美学家对审美体验虽有命名上的“妙悟”与“迷狂”等不同，但都偏爱感悟式、点到为止的美学表达。C.审美体验包括人生体验和艺术体验，其中前者是通过审美观照、

灵感或直觉的心理活动等构建的精神空间。D.中国古人注重日常生活中的审美体验，常在弹琴、赏花、品茗等活动中开拓审美空间，获得特殊的审美体验。下列各项中，不属于“审美体验”的一项是______A.王羲之与友人会于会稽山，于茂林修竹间“极视听之娱”，发出“一死生为虚

诞，齐彭殇为妄作”的感叹。B.俞平伯与朱自清游历、感受灯影交辉，笙歌彻夜的秦淮河，有感而发创作同题习作《桨声灯影里的秦淮河》。C.《世说新语》中记载嵇康风姿特秀，时人说他“龙章凤姿，天质自然”，山涛说他“岩岩若孤松之独立”。D.《红楼梦》中探春、宝钗等赏花、吟唱，更

有林黛玉葬花时的吟唱“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。请简要分析材料一和材料二的论证思路。朱光潜在《我们对于一棵古松的三种态度》中谈到“实用的、科学的、美感的”的三种态度，认为“木商由古松而想到架屋、制器、赚钱等等，植

物学家由古松而想到根茎花叶、日光水分等等，画家只把古松摆在心眼面前当作一幅画去玩味。”这三种态度分别属于哪种体验，具有怎样的特征？请结合材料一简要分析。2.阅读下面的文字，完成下列各题。瓦猫（节选）葛亮宁怀远从蒙自刚来到昆明时，在翠湖边上看到一株梨花。很大，风吹过来，就落

了一地，好像雪一样。后来，他无数次对荣瑞红说起这株梨花树。荣瑞红说，我们龙泉镇①，什么花都有，就是没有梨花。后来，宁怀远在滇池边上，听一个拉胡琴的唱，“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春。”他又想起这株梨花，想起满天飞的白，却

怎么也记不起树的样子了。荣瑞红倒记得清清楚楚。那年夏天，蓝花楹开得正盛。黄昏时候，村里头来了一个人，敲开他们家的门。荣瑞红应了门，见是高个儿中年人，穿着青布衫子。蜡黄脸，满脸胡须。这人操官话，有两湖口

音，口气温和，问荣瑞红家里头有没有要出租的屋子。荣瑞红就喊她爷爷。荣昌德老汉走出来，敲着烟袋锅，眯眼看来人胳膊底下夹着两本书，就问，先生，你是昆明城里来的教授吧？那人点点头，说，小姓闻。荣老爹回，我们家的耳房刚租了出去。最近来我们镇上问的，都是昆明

城里的教授和学生。日本人的飞机把读书人都折腾坏了。全城都在跑警报。走，我陪你去问一问。荣老爹带着这个先生，顺着金汁河畔的小路，挨家挨户一路问过来。天擦黑了，这先生在一户人家门口停下，抬头看看说，这房子好。“三间两耳倒八尺”。荣老爹说

，可不，正正经经的“一颗印”②。敲开了门，一看，小院干净开阔，房子也通透。用的石材、木料都考究得很，楼板和隔墙板还未装完，眼见是新起的房子。闻先生怕人家不舍得，但还是说了来意。屋主说，好。钱不打紧，您看着给。这屋子刚建好，您不嫌弃，下周就能住进来。闻先生看他爽快，也很高兴。屋主说，都说

昆明城里造了新大学，来了许多教授。北方来。要是不打仗，我们请也请不来你们。荣瑞红才知道，这个闻先生，不是替自己找房子，是要替他们大学找个地方，盖个研究所。要装修这个房子，镇上不缺人手。可这闻一多先生，一个瓦匠窑工也不请。

他和另一个姓朱的先生，撸起袖子，带着几个年轻人，自己干。荣老爹就说，他们开不了伙。囡儿，新烧的饵块③，给他们送些去。荣瑞红就拎着一只篮子，装几只碗给他们送过去。闻先生客气，要给她钱。她躲过去。待装修好了，闻

先生请村里的木匠创了一块木板，创得又平又光。他对青年说，怀远，去龙头村的弥陀寺，找冯先生，给咱研究所题个名。黄昏的时候，“清华大学文科研究所”的牌子就挂起来了。屋主来了，看了又看，说，这字可真好。可这屋上了橼子，要住进人，其实还缺了一样。闻先生说，愿闻其详。

屋主笑笑，这得麻烦您找荣老爹问一问。当天后晌，宁怀远第一次见到了瓦猫。他看见荣家老爹捧了一只黑黔黔的物件走过来。走近看，是个陶制的老虎。那老虎身量小，但样子极凶。凸眼暴睛，两爪间执一阴阳八卦，口大如斗，满嘴利牙，像要吞吐乾坤的样子。老爹捧得稳稳的，神色也肃

穆。宁怀远记起朱先生讲应劲的《风俗通义•祀典》，引《黄帝书》，里头有神茶郁垒执鬼以饲虎的一段，说虎能“执博挫锐，噬食鬼魅”。他想，这大概是一只和房宅相关的神兽。他便大声感叹说，好凶的镇宅虎啊。旁边的荣瑞红手里拿着红菱子，本也是肃然的，听了怀远的话，倒噗嗤一声笑出来，说，读书

人的见识大。阿爷的瓦猫变了老虎。荣老爹回头瞋她一眼，说，死囡儿，不说话当你哑巴吗。这时，在宅前的端公，是本地的巫人。穿玄色的长袍，头戴锦帽，手里执了木剑。他捉来一只毛色绚亮的雄鸡，口中念念。旁人听不懂，大约是消灾瑞吉的

咒语。随即出其不意，低头猛咬住公鸡的鸡冠。血便由肥厚的鸡冠流淌下来。端公唤来荣老爹，协他把住挣扎的雄鸡，将鸡血一一滴在瓦猫的七窍，即眼、鼻、口、耳处，又在那大嘴里放入松子等。这端公即刻手势利落，将鸡宰杀了，在院内的锅里烹煮。

半个时辰取出，直立于钵中，这鸡头须仰视屋宇檐角。端公遂点香祭之良久。最后，踏梯上屋顶，恭恭敬敬，才把瓦猫安在脊瓦上。宁怀远看这端公，一场“开光”下来，大汗淋淋，像是脱了形。瓦猫坐在房上，凛凛地望着他们，竟让人有些敬畏。当地的人，经过了倒都要驻足，合掌默立。半晌，向主家道喜，才离去了。言语间皆轻

声细语，像是怕惊动了什么。看得宁怀远心里也穆然起来。屋主帮着他们一一安置好了，这才和闻先生告辞。一边说，先生，这屋子就交给您了。临走时，他又点上三支香，插在香炉里，阖目拜了一拜，才道，这瓦猫既上了房，逢农历初一、十五，点香祭供，先生莫要忘了。当晚上，闻太太将冯

太太从弥陀寺请过来，说一起包饺子，庆乔迁之喜。闻太太将一簸包好的饺子又下到锅里，说，你那边住得可好？等我这忙完了也去看看。冯太太说，我本来不信鬼神，可那山坡上孤零零一座庙，住着总是不踏实。闻太太说，你还是常来走动，跟我做伴，也多个照应。冯太太叹口气道，不是我迷信。我倒听说

，这村里的房子除了庙，都要请尊瓦猫，才算清净了。我刚一进门，看见你们房梁上坐了一尊，那叫个威风。（有删改）【注】①龙泉镇，是以荣老爹为代表的陶艺匠人制作民间神兽瓦猫的世代传承之地。②也称“一口印”，住房建筑形式之一，它由正房、耳房（厢房）和入口门墙围合成正方如印的外观，俗称

“一颗印”。③饵块，云南当地的一种小吃，用饵块包裹起来的馅饼。下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是______A.荣老爹是一个热心肠的人，闻先生来找房子的时候，虽然他家的房子已经租出去了，还是热情地陪闻先生挨家挨户

一路问。B.屋主不在乎租金将自己新起的房子租给闻先生，荣老爹让荣瑞红给闻先生他们送饵块，都体现了龙泉镇人至真至纯的人情美。C.给镇宅的神兽瓦猫“开光”的过程庄严肃穆，在场的人都轻声细语，经过的人驻足合掌默立，表现了人们对瓦猫的敬畏。D.小说气氛轻松

愉快，祖父对孙女的嗔怪，闻太太和冯太太包饺子等生活场景的叙写充满生活气息，淡化了战争的残酷性。下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是______A.小说开头描写了翠湖边的梨花，后面在“蓝花楹开得正盛”的季节展开故事，营

造了一种宁静幽美的意境，增添了小说的美感。B.小说通过外貌、语言、行动、心理描写刻画闻一多先生的形象，寥寥数语，却让人读出了闻一多先生一路跋涉，筚路蓝缕的艰辛。C.小说的行文节奏疏密有致，找房、装修、待

客等情节较为舒缓，利于表现人情美；瓦猫“开光”则稍显急促，利于表现敬畏之情。D.小说语言清雅冲淡，叙事温润平和，既典重温雅又细致入微，语言的力度与分寸的拿捏都恰到好处，体现了作者独特的抒情美学。小说《瓦猫》采用了虚构与非虚构相

结合的写作手法，宁怀远、匠人祖孙是虚构的，这种写作手法有哪些好处？请结合作品简要分析。“瓦猫”在小说中有着重要的作用，请简要分析。二、文言文阅读（本大题共1小题，共20.0分）3.阅读下面的文言文，完成下列各题。柳浑，字夷旷，一字惟深，

本名载，梁仆射惔六世孙，后籍襄州。天宝初，擢进士．．第，调单父尉，累除．衢州司马。弃官隐武宁山。召拜监察御史，台僚以仪矩相绳，而浑放旷不乐检局，乃求外职。宰相惜其才，留为左补阙。祐甫辅政，荐为谏议大夫、浙江东西黜陟使。入为尚书右丞。朱泚乱，

浑匿终南山。贼素闻其名，以宰相召，执其子搒笞之，搜索所在。浑赢服步至奉天，改右散骑常侍。贼平，奏言：“臣名向为贼污，且‘载’于文从戈，非偃武所宜。”乃更今名。贞元元年，迁兵部．．侍郎，封宜城县伯。李希烈据淮、蔡，关播用李元平守汝州，浑曰：“是夫衔玉而贾石者也。往必见禽，何贼

之攘？”既而果为贼缚。三年，以本官同中书门下平章事，仍判门下省。帝尝亲择吏宰畿邑，而政有状，召宰相语，皆贺帝得人，浑独不贺，曰：“此特京兆尹职耳。陛下当择臣辈以辅圣德，臣当选京兆尹承大化，尹当求令长亲细事。代尹择令，非陛下所

宜。”帝然之。玉工为帝作带误毁一銙工不敢闻私市它玉足之及献帝识不类擿之工人伏罪帝怒其欺诏京兆府论死浑曰：“陛下遽杀之则已，若委有司，须详谳乃可。于法，误伤乘舆器服，罪当杖，请论如律。”由是工不死。宰相张延赏

怙权，嫉浑守正，遣亲厚谓曰：“明公旧德，第慎言于朝，则位可久。”浑曰：“为吾谢张公，浑头可断，而舌不可禁。”卒为所挤，以右散骑常侍罢政事。浑警辩好谈谑，与人交，豁如也。情俭不营产利。免后数日，置酒召故人出游，酣肆乃还，旷然无黜免意。时李勉、卢翰皆以旧相阖门奉朝请，

叹曰：“吾等视柳宜城，真拘俗之人哉！”五年卒，年七十五，谥．曰贞。（节选自《新唐书•柳浑传》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是______A.玉工为帝作带/误毁一銙/工不敢闻私/市它玉足之/及

献帝/识不类擿之/工人伏罪∕帝怒其欺诏∕京兆府论死∕B.玉工为帝作带/误毁一銙/工不敢闻/私市它玉足之/及献帝/识不类/擿之/工人伏罪∕帝怒其欺∕诏京兆府论死∕C.玉工为帝作带/误毁一銙/工不敢闻/私市它

玉足之/及献/帝识不类/擿之/工人伏罪∕帝怒其欺∕诏京兆府论死∕D.玉工为帝作带/误毁一銙/工不敢闻私∕市它玉足之/及献/帝识不类擿之/工人伏罪∕帝怒其欺诏∕京兆府论死∕下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是______A.进士，是古代科举殿试及第者之称。隋炀帝始置进士科目，

唐亦设此科，凡中试者皆称进士。B.除，是授予官职的意思。中国古代选官制度中，辟、拜、察、荐、授、领都有授予官职之意。C.兵部，为中国古代官署名，六部之一，掌管全国武官的选择、任用和兵籍、军机、军令之政。D.谥，即谥号，古代帝王、诸侯、高官大臣等死后

，朝廷根据其生平行为给予的带褒贬性质的称号。下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是______A.柳浑淡泊名利，曾弃官归隐武宁山，担任监察御史时，面对同僚的约束，一向放旷豁达的他主动请求外放。B.柳浑忠于朝廷，朱泚反叛时，不为叛军的宰相之位所动，即使儿子被抓起来严刑拷打，仍去奉天投奔

皇帝。C.柳浑坚守正义，当朝廷政事出现状况时，皇帝召宰相来商议，众人都祝贺皇帝得到人才，唯独柳浑不祝贺。D.柳浑为人豁达，他勤俭节约，不置家产，被罢免后仍然买酒召故人出游，纵酒乃还，没有被罢黜的意思。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①是夫衔玉而贾石

者也。往必见禽，何贼之攘？②陛下遽杀之则已，若委有司，须详谳乃可。柳浑为什么认为皇帝不应该亲自挑选京畿属邑的县令？三、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分）4.阅读下面这两首诗，完成下列各题。雨中登岳阳楼望君山二首【注】黄庭坚投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟滪关。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山

。满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面，银山堆里看青山。【注】这两首诗是诗人被贬四川多年后，遇赦返回家乡分宁（今江西修水）途中，行至岳阳楼时所作。下列对两首诗的理解和赏析不正确的一项是______A.“

投荒”凸显了自然环境的艰险，“万死”以夸张的手法，突出了诗人处境的艰难。“鬓毛斑”强调自己年事已高。B.“未到江南先一笑”中的“江南”指代诗人的家乡，“先”表时序上在先，强化了情感，“笑”意蕴丰富，用语精当。C.“满川风雨”，隐

指作者所处的恶劣的政治形势。“绾结湘娥十二鬟”运用了比喻手法，写出了湖中君山的空濛秀丽。D.第二首诗的后两句实写诗人在湖面上观赏君山的情景，写出了湖面浪峰滔天，青山相应，烟波浩渺的壮阔之景。这两首诗歌表达了诗人怎样的思想情感？请结合诗句简要分析。四、默写（本大题共

1小题，共6.0分）5.补写出下列句子中的空缺部分。《赤壁赋》中，苏轼从变与不变的角度来观察水与月，认为从变化的角度来看，“______”；但从不变的角度来看，“______”，因此，并没有什么好羡慕的。在《小石潭记》

中，当阳光照射下来时，潭中鱼的影子清楚地映在石床上，呆呆地停在那里一动不动；“______，______”，似乎在和游人作乐。“杜鹃”，又叫子规，相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”的意象频繁在古诗词中出现，如李商隐《锦瑟》中的“______，______

”。五、作文（本大题共1小题，共60.0分）6.阅读下面的材料，根据要求作文。2400多年前，孔子的弟子曾子承老师之思想，对读书人提出要求：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”1200

多年前，儒生杜甫虽身处困顿却仍大声歌唱：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”而前些年，北大中文系教授钱理群先生却对当代大学生的现状忧心忡忡。他说：我们的知识青年们正越来越多地成为“绝对的、精致的利己

主义者。”他们“有很高的智商和学识”，但“一己利益却逐渐成为他们言行的唯一、绝对的直接驱动力，为他人做事，全部是一种投资。”以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题

：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。六、其他（本大题共2小题，共20.0分）7.阅读下面的文字，完成下列各题。近期，《博物馆说》网络短视频推广活动正式上线。全国143家顶级博物馆、美术馆方队精心选择

1件（组）馆藏经典文物，讲述文物蕴含的历史内涵、文化精神、当代价值，并通过主流媒体形成传播矩阵，让博物馆之声。近些年，让文物“活”起来，成为文博界乃至社会的热点话题，以文物为主角的荧屏视听节目。《我在故宫修文物》《国家宝藏》《如果国宝会说话》等，以各

具特色的内容和形式，引来网友点赞，让传承弘扬中华优秀传统文化。《博物馆说》栏目的重磅上线，为“文博热”又添一把火。通过屏幕，观众不仅可以了解各地珍贵文物，更可以由此见人、见馆、见中华文明、见中国精神。中国人民革

命军事博物馆藏《中国人民志愿军二级战斗英雄郑起的军号》，作为战争年代的珍贵，蕴含着人民军队发展壮大的精神密码；中国美术馆藏方增先中国画《粒粒皆辛苦》，表现出中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的传统美德……一部部短视频，打开了一个个新空间，让文物走入当代生活，将人们拉

回历史现场，为观众不仅带来艺术与审美享受，更激起共鸣与共情。依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是______A.耳熟能详层出不穷蔚为大观写照B.深入人心屡见不鲜蔚然成风见证C.耳熟能详屡见不鲜蔚为大观写照

D.深入人心层出不穷蔚然成风见证文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是______A.一部部短视频，打开了一个个新空间，让文物走入当代生活，将人们拉回历史现场，不仅为观众带来艺术与审美享受，更激起共

鸣与共情。B.一部部短视频，打开了一个个新空间，将人们拉回历史现场，让文物走入当代生活，不仅为观众带来艺术与审美享受，更激起共鸣与共情。C.一部部短视频，打开了一个个新空间，将人们拉回历史现场，让文物走入当代生活，不仅为观众带来艺术与审美享受，更引发共鸣与共情。D.一部部短视频，打开了

一个个新空间，将人们拉回历史现场，让文物走入当代生活，为观众不仅带来艺术与审美享受，更引发共鸣与共情。排比具有“增文势”“广文义”的作用，请据此对文中画横线的排比句进行简要分析。8.阅读下面的文字，完成下列各题。很多人都

有午休的习惯，那么为什么要午休呢？美国佛罗里达大学的一位睡眠研究专家说，最初，午休可能只是人们为了躲避正午的烈日的做法。那时的人类是生活在暖热的地区，户外劳动是人们维持生存最基本的条件。①。德国科学家的研究表明，午休是正常睡眠和清醒的生物节律的表现规律，②。不少人

，尤其是脑力劳动者都会体会到，③。据《纽约时报》报道，24分钟的午睡，能够有效地改善飞越大西洋的驾驶员的注意力与工作表现。（）。国外有资料证明，在一些有午休习惯的国家和地区，其冠心病的发病率要比不午睡的国家低得多，这与午休能使心血管系统舒缓，并使人体紧张度降低有关。所以，有

人把午休比喻为最佳的“健康充电”，是有充分的道理的。下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是______A.午休还可以提高机体的免疫机能，增强机体的抗病能力，使大脑和身体各系统都得到放松和休息。B.午休还可以增强机体的抗病能力，提高机体的免疫机能，使大脑和身体各系统都得到放松和休息。C

.午休还可使大脑和身体各系统都得到放松和休息，提高机体的免疫机能，增强机体的抗病能力。D.午休还可使大脑和身体各系统都得到放松和休息，增强机体的抗病能力，提高机体的免疫机能。请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，

每处不超过15个字。2021-2022学年上学期宣化一中高三期初考试语文试卷答案和解析1.【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】C【小题4】【小题5】【解析】（1）D.本项中的“只有……才”是必要条件。文中的表述是“艺术家……开拓了一个新的

生命活动的空间，这是非实用的、审美的空间……在这种空间里，他们获得了特殊的审美体验，拥有了心灵的自由，于是就能更好的做学问，干事业”，可知这种审美空间，只是“更好的做学问，干事业”的条件之一，非必要条件

。故选：D。（2）B.本项“但都偏爱感悟式、点到为止的美学表达”错，根据材料一第三段的“同时，中国美学偏爱感悟式的或点到即止式的美学表述方式”可知。故选：B。（3）C.审美体验是一种无功利、瞬间的审美直觉，同时也是一种感悟和体验。C项只是客观评述嵇康这个人物。故选：C。（4）①依

据材料一“这就是一种审美体验。审美体验，有两层基本含义。首先，审美体验是审美的，它不同于非审美体验……其次，审美体验是一种体验，它不同于一般经验”，首先以恩格斯的散文引出审美体验的话题，并阐释其两层含义；依据材料一“审美体验一向是

中西美学的一个重要问题……由此，审美体验是被视为与人生、艺术的本质密切相关的东西……但在研究时，西方美学家同样将其与人生、艺术的本质关联起来”，然后分析中西方美学虽然有命名的不同，但都认为审美体验与人生、艺术的本质相关联；依据材料一“无论是审美体验还是艺术，归根到底，都是人类社会

活动、社会实践的产物”，最后将审美体验归结为人类社会活动、实践的产物。②依据材料二“其中，审美体验包含两个部分：人生体验和艺术体验”，首先说明审美体验包含人生体验和艺术体验两个部分，依据材料二“这个过程被郑板桥精妙地概括为……的过程”“这个过程分为三个阶段：第一

个阶段是人生体验”“第二个阶段是艺术体验”“第三个阶段是艺术创造”，然后结合郑板桥的例子分析从审美体验到艺术创作的三个阶段。（5）①依据材料一“而非审美体验则常常涉及功利、实用、理智认识等特征”，实用的、

科学的态度属于非审美体验，具有功利、实用、理智认识等特征。木商由古松而想到架屋、制器、赚钱，这种实用的态度是功利、实用的，植物学家由古松而想到根茎花叶、日光水分，这种科学的态度是理智认识的。②依据材料一“审美体验总是与如下审美特征相连的——无功利、直觉、想象、意象等……而体验则是深层的或难以

言说的瞬间性生命直觉”，美感的态度属于审美体验，具有无功利、直觉、想象、意象等特征。画家只把古松摆在心眼面前当作一幅画去玩味，是一种抛弃了功利、实用的深层次瞬间性生命直觉。答案：（1）D（2）B（3）C（4）①材料一首先以恩格斯的散文引出审美体验的话题，并阐释其两层含义；然后分析中西方美学虽

然有命名的不同，但都认为审美体验与人生、艺术的本质相关联；最后将审美体验归结为人类社会活动、实践的产物。②材料二首先说明审美体验包含人生体验和艺术体验两个部分，然后结合郑板桥的例子分析从审美体验到艺术创作的三个阶段。（5）①实用的、科学的态度属于非

审美体验，具有功利、实用、理智认识等特征。木商由古松而想到架屋、制器、赚钱，这种实用的态度是功利、实用的，植物学家由古松而想到根茎花叶、日光水分，这种科学的态度是理智认识的。②美感的态度属于审美体验，具有无功利、直觉、想象、意象

等特征。画家只把古松摆在心眼面前当作一幅画去玩味，是一种抛弃了功利、实用的深层次瞬间性生命直觉。（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应

语句，联系上下文体会。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（3）本题考查学生对文本的重要概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，仔细辨别分析，认真推敲。（

4）本题考查学生分析文章论证思路、行文脉络的能力。首先需要学生认真阅读原文，结合文章内容划分段落层次，理清文章思路。在划分层次时重点关注观点句、总结句。其次记住答题格式，使用连词：首先……，接着……，然后…

…，最后……，做到层次思路要表述清楚。（5）本题考查学生理解文章内容的能力。考生要在充分理解文本观点的前提下，结合题干中的“实用的、科学的、美感的”三种态度进行答题。答题时既要明确指出这三种态度分别属于哪种体验及其特征，也要结合题目进行分析说明。阅读社会

科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握

非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。2.【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】【小题4】【解析】（1）D．“小说气氛轻松愉快”错误。闻一多等人来租

房时，荣昌德老汉说最近来我们镇上问的，都是昆明城里的教授和学生，日本人的飞机把读书人都折腾坏了，全城都在跑警报。可以看出小说的气氛并不轻松。故选：D。（2）B．“心理描写刻画闻一多先生的形象”错误。由原文“蜡黄脸，满脸胡须。这人操官话，有两湖口音，口气温和，问荣

瑞红家里头有没有要出租的屋子”可知，这里有对闻一多先生的外貌、语言、动作描写，但是文章并没有对他的心理描写。故选：B。（3）小说《瓦猫》采用了虚构与非虚构相结合的写作手法，首先指出虚构的内容和非虚构的内容。宁怀远、匠人祖孙是虚构的，通过宁

怀远、匠人祖孙创造了一个关于瓦猫的故事，使文章富有想象力，丰富了抗战时期西南联大师生艰难复建研究院的内容，吸引了读者的阅读兴趣。非虚构的内容则是抗战时期以闻一多为代表的的西南联大师生在龙泉镇复建研究所的情节，这是历史上真实存在的事情，小说再现历史，增加

了小说的真实性。并且文中有对闻一多外貌、语言和动作描写，通过寥寥数语刻画了闻一多先生的形象，让读者领略闻一多等大师级人物的日常风度与性格魅力，以及闻一多先生一路跋涉，筚路蓝缕的艰辛。虚构化的情节和非虚构化的情节二者相互映衬，非虚构化的情节为小说提供了更为广阔和厚重的历史背景，而虚

构化的内容所创造的瓦猫的故事则是西南地区独特的风土人情，二者相结合，将西南联大师生的生存姿态、精神品格与当地的民族文化、乡土生活融为一体。（4）文中写到瓦猫安放的过程，端公“穿玄色的长袍，头戴锦帽，手里执了木剑。他捉来一只毛色绚亮的雄鸡

，口中念念。旁人听不懂，大约是消灾瑞吉的咒语。随即出其不意，低头猛咬住公鸡的鸡冠。血便由肥厚的鸡冠流淌下来。端公唤来荣老爹，协他把住挣扎的雄鸡，将鸡血一一滴在瓦猫的七窍，即眼、鼻、口、耳处，又在那大嘴里放入松子等。这端公即刻手势利落，将鸡宰杀了，在院内的锅里烹

煮。半个时辰取出，直立于钵中，这鸡头须仰视屋宇檐角。端公遂点香祭之良久。最后，踏梯上屋顶，恭恭敬敬，才把瓦猫安在脊瓦上”瓦猫开光的整个过程，是西南地区特有的风土人情，让人感觉非常的神秘，丰富了小说的内容。“当地的人，经过

了倒都要驻足，合掌默立。半晌，向主家道喜，才离去了”可知瓦猫是乔迁新居的必备之物，正是有了这一尊瓦猫，西南联大研究所才算正式成立，推动了故事情节的发展。“瓦猫坐在房上，凛凛地望着他们，竟让人有些敬畏。当地的人，经过了倒都要驻足，合掌默立。半晌，向主家道喜，才离去了。言语间皆

轻声细语，像是怕惊动了什么”，冯太太“刚一进门，看见你们房梁上坐了一尊，那叫个威风”可以看出活灵活现的瓦猫，表现了当地匠人心灵手巧、技艺高超。本文的写作背景是抗日战争时期，正是因为这一特殊的历史背景，让很多师生由北方去了昆明，并且在昆明复建研究所，而研究所建成后，需要请

尊瓦猫，而当地方的风俗则是建了房子都要请尊瓦猫，才算清净，从而可知瓦猫寄托了龙泉镇人对平安幸福的美好生活的向往与镇宅纳福、驱邪避害的美好愿望，特别是在当时战乱的背景之下，所以瓦猫也深化了小说主题。答案：（1）D（2）B（3）①虚构宁怀远、匠人祖孙的故事，创造了一个关于瓦猫的动人

故事，丰富了小说的内容，吸引了读者的阅读兴趣。②抗战时西南联大师生艰难复建研究院所的情节，是对历史的生动再现，增加了小说的真实性，可以让读者领略闻一多等大师级人物的日常风度与性格魅力。③两者相结合的写作手法为小说提供了更为广阔的历史背景，将西南联大师生的生存姿态、精神品格

与当地的民族文化、乡土生活融为一体。（4）①环境上，瓦猫开光的描写，丰富了小说的内容，营造了神秘的氛围，展现了西南地区独特的风土人情。②情节上，瓦猫是乔迁新居的必备之物，推动了情节的发展。③人物上，活灵活现的瓦猫，表现了当地匠人心灵手巧、技艺高超。④主题

上，瓦猫寄托了龙泉镇人对平安幸福的美好生活的向往与镇宅纳福、驱邪避害的美好愿望，深化了小说主题。（1）本题考查对文本相关内容的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选

项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。（3）本

题考查学生分析文本表达技巧的基本能力。解答时要结合文本细致分析，重点理解，准确把握即可。（4）本题考查分析文中重要语段的作用的能力。解答此类试题需要先回到原文，仔细阅读相关段落，看其写了什么内容，从内容角度分析其在人物塑造、主

题表达等方面的作用，再阅读前后文，从情节发展的角度分析其在结构上的作用。文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析、概括，另一种是对文章特

色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往

都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。3.【答案】【小题1】C【小题2】B【小题3】C【小题4】【小题5】【解析】（1）“私”是副词，“私下”的意思，修饰谓语动词“市”，中间不能断开，排除AD；“识不类”的主语是“帝”，“识”是谓语，“不类

”是宾语，主语“帝”与谓语“识”中间不能断开，排除B。故选：C。译文：玉工为皇帝做玉带，因失误摔坏了一个带扣，玉工不敢上报，私下购买其它玉补上。呈献时，皇帝发现玉不一样，指责玉工，玉工认罪。皇帝怒恨玉工欺骗自己，下诏京兆府论处死罪。（2）B.“辟、

拜、察、荐、授、领都有授予官职之意”错误。“领”是兼任的意思，以本官兼代较低职，不是授予官职。故选：B。（3）C.“当朝廷政事出现状况时，皇帝召宰相来商议”错误，原文“而政有状，召宰相语”的意思是“而且从政有成绩，召宰相来说起此事”，理解有误。故选：C。

（4）①见：被；禽：通“擒”，捉住，捕捉；攘：铲除，清除。译文：这就像那给人看的是玉却卖石头的人一样，前去必然被活捉，怎能铲除叛贼？①遽：立即；委：交付，委托；有司：有关部门的官吏；谳，审判定案。译文：陛下立即杀了他也就罢了，如果交付给有关部门的官吏，

必须详细地审判定罪才可以。（5）题干问柳浑认为皇帝不应该亲自挑选京畿属邑的县令的原因，先在文中找到相关语句。根据原文“浑独不贺，曰：‘此特京兆尹职耳。陛下当择臣辈以辅圣德，臣当选京兆尹承大化，尹当求令长亲细事。代尹择令，非陛下所宜。

’帝然之”可知，柳浑认为选择官吏治理京畿属邑，这只是京兆尹的职责。皇帝应当选择大臣用来辅佐圣德，大臣应当选择京兆尹接受广泛深入的教化，京兆尹应当选拔令长亲自处理具体事务。皇帝代替京兆尹挑选这些县令是不适宜的。据此概括作答即可。答案：（1）C（2）B（3）C（4）①这

就像那给人看的是玉却卖石头的人一样，前去必然被活捉，怎能铲除叛贼？②陛下立即杀了他也就罢了，如果交付给有关部门的官吏，必须详细地审判定罪才可以。（5）因为柳浑认为挑选京畿属邑的县令只是京兆尹的职责，皇帝的职责是选择大臣来辅

佐圣德，皇帝代替京兆尹挑选这些县令是不适宜的。参考译文：柳浑，字夷旷，又字惟深，本来名字叫载，南朝萧梁仆射柳惔六世孙，后入了襄州籍。唐玄宗天宝初年，（柳浑被朝廷）选拔为进士，调任单父县尉，多次升迁后担任衢州司马。（后来柳浑）弃官隐居在武宁山中。（又被朝廷）征召授以监察御史一职，御史台同僚用法度

规矩来约束他，而柳浑旷达不拘礼俗，不愿受此拘束，于是请求到外地任职。宰相珍惜他的才能，留他在朝廷当左补阙。崔祐甫辅政，荐举柳浑任谏议大夫、浙江东西黜陟使。入朝任尚书右丞。朱泚起兵叛乱，柳浑躲藏在终南山中。贼早就知

道柳浑的名声，用丞相的职位来招用他，逮捕了他的儿子严刑拷打，多方搜索他的住处。柳浑穿着破烂衣服步行到皇帝避难的奉天城，改授为右散骑常侍。平定朱泚叛乱后，柳浑上奏说“臣的名字从前被贼人玷污，并且‘载’字从文字上讲从戈，与停息战事不相宜。”因此改名为“浑”字。唐德宗贞元元年，升为兵

部侍郎，封宜城县伯。李希烈占据淮州、蔡州，关播用李元平守汝州，柳浑说：“这是个衔玉卖石，用假货骗人的家伙。他去了一定被捉住，能平什么贼？”不久李元平果真被贼人擒获。贞元三年，柳浑以本官同中书门下平章事，仍然判门下省。皇

帝曾经亲自选择官吏治理京畿属邑，而且那些官吏从政有成绩，皇帝召宰相说起此事，大家都祝贺皇帝知人善任，只有柳浑不贺，说：“这只是京兆尹的职责。陛下应当选择大臣用来辅佐圣德，大臣应当选择京兆尹接受广泛深入的教化，京兆尹应当选拔令长亲自处理具体事务。代替京兆尹选择县令，这不

是陛下所应当干的。”皇帝听了赞成这种意见。玉工为皇帝做玉带，因失误摔坏了一个带扣，玉工不敢上报，私下购买其它玉补上。呈献时，皇帝发现玉不一样，揭发出来，玉工认罪。皇帝怒恨玉工欺骗自己，下诏京兆府论处死罪。柳浑说：“陛下如急忙把玉工杀死，这事就完了，如果

交给官吏处理，需要详细认罪才行。从法律方面讲，误伤皇帝乘舆器服，罪责应当是杖刑，请依法律判罪。”因此工人得以不死。宰相张延赏专权，嫉恨柳浑坚守正道，派遣关系亲密的人对柳浑说：“您凭借昔日的德行善绩，只要在朝廷上出言谨慎些，那么就可以久居官位。”柳浑说：

“替我告诉张公，我头可断，但是话却不能不说。”最终柳浑被排挤，以右散骑常侍的身份被罢免政务。柳浑头脑敏捷喜欢辩论，和人交往，豁达大度。他勤俭节俭，不谋求产业获利。被罢免后几天，购买酒召故人出游，纵酒狂放极乐才归还

，心胸开阔的样子，没有一点被罢黜的意思。当时，李勉、卢翰都以先朝旧宰相的身份闭门享受朝请待遇（朝廷给予闲散大官的优惠待遇），叹息道：“我们与柳宜城相比，真是受风俗习惯拘泥的人啊！”贞元五年去世，终年七十五岁，谥号为贞。（1）本题考

查文言断句的能力。答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。断句前通读文章，整体感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借

和语境（上下文）的关系，作出相应调整。（2）本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的姓名称谓、官职爵位、服饰建筑、天文历法、风俗礼仪、典章制度等。要全面识记，突出重点，准确理解，认真推断。平时注意系统积累，尤其是课本的注释的相关内容。（3）本题考查考生对文言文的理解和筛选

文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混事实情况。主要关注是否弄错对象、时间、事件、原因等。（4）本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出

关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺.（5）本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。要通过对文本

信息的筛选和整合，梳理文章叙事线索，总结文章大意，分层概述原因。掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一

遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、

句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差。4.【答案】【小题1】D【小题2

】【解析】（1）D.“第二首诗的后两句实写诗人在湖面上观赏君山的情景”错。第二首诗的后两句不是实写，是虚写，作者想像在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山的情景。故选：D。（2）诗中的“笑”意蕴丰富，既有赦免归家的喜悦，又有劫后重生的庆幸，映照出诗人不畏磨难、豁达洒

脱的情怀。第一首：“投荒万死鬓毛斑”是年老被贬的沉痛，“生出瞿塘滟滪关”是九死一生的喜悦；“这两首诗是诗人被贬四川多年后，遇赦返回家乡分宁（今江西修水）途中，行至岳阳楼时所作”“未到江南先一笑”写出即将回到家乡的欢欣之情。第二首：“绾结湘娥十二鬟”运用比

喻，写出对君山奇秀景色的赞美，“银山堆里看青山”是对未来美好前途的展望。答案：（1）D（2）①劫后重生的庆幸。“生入瞿塘滟滪关”，诗人为自己在历经磨难后能活着回来而感到庆幸。②遇赦归家的喜悦。“未到江南先一笑”，还没有到江南的家

乡就已欣然一笑。③不畏磨难的豁达与洒脱。虽“投荒万死”，但仍然能“一笑”面对苦难；面对“满川风雨”，他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景。参考译文：投送边荒经历万死两鬓斑斑，如今活着走出瞿塘峡滟滪关。还未到江南先自一笑，站在岳阳楼上对着君山。满江的风雨独自倚靠栏杆，挽成湘夫人的十二

髻鬟。可惜我不能面对湖水，只在银山堆里看君山。赏析：第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何

的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山

阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”，隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中，他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景，足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象，说放眼远望，君山众峰的形状好像湘

水女神盘结起的十二个发髻，写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步，设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山，当是非常惬意。“银山堆里看青山”，以简洁的笔墨，写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生，却能以如此开阔之胸襟，写出如此意气风发的诗句，千载之下，

令人钦佩不已。独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄

庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面

回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕•一枝花•不伏老》中所说的“我却

是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。（1）本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有

对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。（2）本题考查学生赏析诗歌情感和手法的能力。赏析诗歌情感，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子

作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句。读懂诗歌的技巧（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭

示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全是的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品

风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意

象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。5.【答案】【小题1】则天地曾不能以一瞬,则物与我皆无尽也【小题2】俶尔

远逝,往来翕忽【小题3】庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃【解析】故答案为：（1）则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也（重点字：瞬）（2）俶尔远逝往来翕忽（重点字：俶、翕）（3）庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃（重点字：蝴、蝶）本题考查默写

常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。《赤壁赋》重点句：（1）写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：白露横江，水光接天。（2）概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里，旌旗蔽

空。（3）叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。（4）用高超的手法描写动人的音乐：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（5）苏轼《赤壁赋》写作者与友人于扁舟举杯共饮的是“驾一叶之扁舟，举匏樽以

相属”。6.【答案】“无我”之树，灼灼其华三千多年前，大禹为治水三过家门而不入；两千多年前，孔子为游说统治者实施爱民之政，带领弟子周游列国；一千多年前，张骞为促进汉朝与匈奴交流出使西域。虽然所处的时代不同，但他们身上都体现出一

种共同的精神，那就是“无我”精神：为了国家、为了人民而甘愿舍小我。近代，这种“无我”精神亦被完美诠释。从八年抗战到新中国成立，从新中国成立到改革开放，中华民族涌现出了一批又一批“无我”之士，他们为祖国的发展做出了巨大贡献，为祖国的繁荣昌盛打下了

坚实的基础。这其中既有像毛泽东、周恩来、邓小平这样的伟大领袖，也有像邱少云、黄继光这样的革命勇士，还有像钱学森、邓稼先这样的伟大科学家，无论身份怎样、地位如何，他们都遵从自己的内心，发扬并诠释了“无我”的精神，为后代子孙做出

了榜样。中国“杂交水稻之父”袁隆平，更是在年少时便立下了兼济天下的“无我”理想。有人曾说：“袁隆平在发明了杂交水稻之后，完全可以申请专利，这样便可以成为世界上最富有的人。”但袁隆平并没有这样做，因为他知道在当今世界还有不少因饥饿而死亡的人，无数双饥饿的眼睛在期盼着粮食

，最终，他将发明交给了国家。是的，正是因为有袁隆平“无我”的存在，才有了大家吃饱肚子的幸福感。马云对阿里和淘宝的发展规划也坚持着“无我”理念。有位小伙子问马云，“如果有一天，您没有阿里和淘宝，您会怎么办？”马云回答道：“你的意思是，我会把阿里和淘宝做没吗？很显然不会，不过，我会把阿里

和淘宝做‘没’。”青年不解，马云说：“阿里和淘宝现在之所以会如此庞大，是因为有了很多人的支持。所以在以后的日子里，我会将阿里和淘宝做“没”，但他们不再只是一个平台来供大家交易东西，而是要让它变得于人们生活中无处不在。”听到这番话，很多人

为马云竖起了大拇指。这不也是很好地印证了“无我”这一观点吗？然而，当今社会，“无我”在一些人眼中似乎成了吃亏、愚蠢的代名词。追求个体实惠成为一种时尚，而无私奉献精神则略显尴尬。有为之士的高尚行为，便会

被有些人认为是作秀、拉人气。在这种社会背景下，唤醒人们的集体意识与奉献精神成了重中之重。《围炉夜话》云：“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。”身处新时代的洪流中，我们青少年当“粗粝能甘”，但行前路，发扬“无我”精神，无问西东。“无我”之树，必将灼灼其华！【解

析】本题考查学生写作的能力。第一则材料：2400多年前，孔子的弟子曾子承老师之思想，对读书人提出要求：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这则材料呈现的是儒家思想的重要内容之一：读书人的理

想和追求应该是使天下归仁，也就是创造一个具有普遍善意的美好世界。这种追求体现出来的是一种超越性关怀，超越现实的障碍，超越对个人自我命运的关怀，把视线投向外部世界，关注他者的命运和福祉。这种超越性关怀也即我们常

说的承担意识、社会责任感，这种关怀是以利他为主的。这是一种浓厚的理想主义的精神气质。第二则材料：1200多年前，儒生杜甫虽身处困顿却仍大声歌唱：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”从2400多年前到1200多年

前，从曾子的提出到杜甫的身体力行，我们看到儒家所提倡的承担意识、社会责任感和利他精神在中华文化中的传承和发扬，特别体现在读书人身上。第三则材料：而前些年，北大中文系教授钱理群先生却对当代大学生的现状忧心忡忡

。他说：我们的知识青年们正越来越多地成为“绝对的、精致的利己主义者。”他们“有很高的智商和学识”，但“一己利益却逐渐成为他们言行的唯一、绝对的直接驱动力，为他人做事，全部是一种投资。”但现实却让人忧虑，理想主义式微，社会责任感和利他精神正逐渐被丢弃，而现实功利主义和利己主义却成为一些人的人生选

择。参考立意：1.传儒家精神，担社会重任。2.让理想主义重现光辉。3.用超越性关怀对抗现代精致利己病。材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中

心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。7.【答案】【小题1】D【小题2】C【小题3】【解析】（1）深入人心：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。耳熟能详：指听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。语境是说“让博物馆之声”为人们了解和信服，故空一应选择“深入人心”。层出

不穷：指接连不断地出现，没有穷尽。屡见不鲜：形容事物看见过多次，就不会觉得新奇。根据“《我在故宫修文物》《国家宝藏》《如果国宝会说话》等”“引来网友点赞”可知，语境侧重“以文物为主角的荧屏视听节目”接连出现，而没有“不新鲜”的意

味，故空二应选择“层出不穷”。蔚然成风：形容一件事情逐渐发展、盛行，形成一种风气（多指好的）。蔚为大观：形容事物美好而繁多，给人一种盛大的印象，多指文物、盛大的景象等。用于“传承弘扬中华优秀传统文化”空三应选择“蔚然成风”。见证：指见证人或可作证据的物

品。写照：指对事物的描写刻画。《中国人民志愿军二级战斗英雄郑起的军号》是物证，故空四应选择“见证”。故选D。（2）A.“让文物走入当代生活，将人们拉回历史现场”两个分句语序不当，应是先历史再现实。“激发共鸣与共情”搭配不

当。应改为“引发共鸣与共情”。B.“激发共鸣与共情”搭配不当。应改为“引发共鸣与共情”。C.正确。D.“不仅”语序不当，应把“不仅”放在“为观众”的前面。故选C。（3）“增文势”的意思是增强文章的气势，排比句“见人、见馆、见中华文明、见中国精神”结构基本一致，句式大体整齐，增强了表达效果，语势增强

。“广文义”的意思是扩展了文义，由“见人”到“见馆”再到“中华文明”最后到“中国精神”，文义逐层深入，概括出此次网络短视频推广活动的现实意义的广泛。答案：（1）D（2）C（3）①增文势：句式相对整齐，节奏鲜明，增强了语言的气势。②广文义：由人到馆，由中华

文明到中国精神，逐层推进，文义渐广，更全面的概括出此次网络短视频推广活动的现实意义。（1）本题考查的是词语的辨析能力。解答时注意要从词语意义轻重、意义侧重点、感情色彩和语境等方面综合考虑分析。（2）本题考查辨析并修

改病句的能力。病句常见的类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑等。（3）本题考查辨别修辞的能力。排比是把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法，利用意义相关或相近

，结构相同或相似和语气相同的词组（主、谓、动、宾）或句子并排（三句或三句以上），段落并排（两段即可），达到一种加强语势的效果。词语运用题具体可从以下几方面分析：（1）意义轻重不同。（2）意义侧重点不同。（3）范围大小不同。（4）适用对象不同。（5）感情色彩不同。（6）语体

色彩不同。（7）语法搭配不同。8.【答案】【小题1】C【小题2】【解析】（1）首先，按照所要填写的句子的内在逻辑关系，先是大脑、身体的休息，进而才能说到提高免疫能力，排除A、B、D。故选C。（2）本段文字谈的是为什么要午休

。根据“最初，午休可能只是人们为了躲避正午的烈日的做法。那时的人类是生活在暖热的地区，户外劳动是人们维持生存最基本的条件”可推知①应填写的内容是“因此（所以）午休成为人们躲避高温的方法”。根据“午休是正常睡眠和清醒的生物节律的表现规律”可推知②应填写的内

容是“是保持清醒必不可少的条件”。根据“尤其是脑力劳动者都会体会到”和“据《纽约时报》报道，24分钟的午睡，能够有效地改善飞越大西洋的驾驶员的注意力与工作表现”可推知③应填写的内容是“午休后工作效率会大大提高”。答案：（1）C

（2）①因此（所以）午休成为人们躲避高温的方法②是保持清醒必不可少的条件③午休后工作效率会大大提高（1）本题考查语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意上下句的衔接、呼应，做到话

题统一，句序合理，衔接和呼应自然。（2）本题考查学生简明、准确、连贯地运用语句的能力。答此题要读懂文段的内容要点，理清文段的思路脉络，根据上下文和关键词语确定所补写的句子内容。解答连贯题，概括来说，第一，要综观材料，把握材料的中心；第二，要弄清材料的

陈述对象，语段的结构特点、感情基调，主要句子的句式特点等；第三，语句的连贯不能只注重语言形式的连贯，应看句子的内容是否前后照应，意思是否连贯顺畅。具体来说注重三个“抓”：抓中心，抓思路，抓标志。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号