【文档说明】内蒙古包头市第四中学2020-2021学年高二下学期4月月考历史试题(原卷版).docx,共(7)页,157.846 KB,由小赞的店铺上传
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包头四中2020-2021学年度第二学期第一次月考高二年级历史试题一、选择题1.公元前704年,第17代楚君熊通再一次向周天子请求提高封号,遭拒后大怒说:“王不加位,我自尊耳。”于是,他自立为楚武王,开诸
侯僭号称王之先河。这表明当时A.禅让制渐成风尚B.世袭制开始确立C.分封制遭到破坏D.宗法制消失殆尽2.夏商周时期,姓用以区别婚姻,同姓不婚;氏用以区别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。秦灭六国后,姓氏合而一,皆
用以区别婚姻,而以地望区别贵贱。这一变化反映出A.等级结构的改变B.宗法制度的衰弱C.民族交融的兴盛D.区域差异的消失3.下图是我国古代的一-种“角力”活动。它起源于周代的“讲武”习俗。《礼记·月令》中记载;“孟冬之月,天子乃命将帅讲武,习射御、角力。”到了战国
时期,“角力”由单纯的搏击技巧训练变为宣扬武威、展示军事实力的“讲武之礼”,各国通过演武场面的宏大,两国选手比赛的胜负来达到耀武扬威的目的。这种变化反映了战国时期A.周王注重军事训练,出兵讨伐诸侯B.以车战为主,身体对抗性强C.兼并战争频繁,人们推崇强悍武
力D.法家思想已在各国推广实行4.商周社交礼仪有“六挚”之说:“孤执皮帛(鹿皮束帛),卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡”从中可以看出商周时期A礼物品种多样B.家禽养殖发达C.社交活动频繁D.等级制度明显5.王国维先生认为:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周
人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制;二曰庙数之制;三曰同姓不婚之制。”结合所学,下列选项对王国维先生观点解读最合理的是A.西周政治文化有惊人的稳定性和延续性B.西周宗族关系开始成为基本的政治关系C.西周按照血缘宗族关系分配
政治权力D.西周政治权力由“传贤”演化为“传子”为。.6.李山在《中国文化史》一文中写到“古代中国人缺少外战的热情,但有守卫家邦的意志。重视血缘家族,关注人伦情感,崇尚家国认同,它不足以激发主动征战的热情,却足以产生‘执干戈以卫社稷’的道
义精神。家国对于他们来说是生死于斯的土地。”对这一民族精神的形成有深刻影响的是A.分封制B.宗法制C.礼乐制D.军功制7.据《国语·鲁语上》记述,有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公,
还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来,自认是黄帝族的后裔。其中商族本属东夷族的一支,不是黄帝族的后裔。这反映了华夏先民A.鲜明的血缘亲疏色彩B.朴素的宗族宗法观念C.久远的文化生活交流D.共同的民族归属意识8.《史记》载:“(鲁)武公九年春,武公与长子括,少子戏,西朝周宣
王。宣王爱戏,欲立戏为鲁太子。”虽有大臣劝阻,但“宣王弗听,卒立戏为鲁太子。”周宣王此举A.加强了君主专制权力B.破坏了宗法政治体系C.维护了统治集团稳定D.弥补了分封制的缺陷9.西周分封制是我国重要制度。据以
下史籍叙述正确的解读是记述出处“天子作师,公帅之,以征不德……是以上能征下,下无奸愿。”《国语·鲁语上》“鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方藩篱,夏殷以来的故国,方之蔑矣。由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君。”王国维《殷商制度论》“普天子班贡,
轻重以列。列尊贡重,周之制也。”《左传·高祖本纪》A.周天子权力高度集中局面形成B.分封制促进了东方诸侯国的社会发展C.分封制加强了诸侯与周王的隶属关系D.西周姬姓封国承担的贡赋较重10.顾炎武在《日知录·郡县条》中说:“春秋之世,灭人之国者,固以为县矣。”材料表明春秋时
期的“县”A.加强了对地方的控制B.是由被灭国所设立C.由周天子任命其长官D.是西周分封的国名11.原始人类经历了从群居到聚族而居,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的演进过程,推动上述演进的主要因素是A.人工取
火的发明B.建筑技术的进步C.生产工具的改进D.种植和饲养水平的提高12.《管子·乘马》记载,春秋时期“是故夜寝早起,父子兄弟不忘其功,为而不倦,民不惮劳苦”。这一现象产生的主要原因是A.生产力提高,开始使用金属工具B.赋税制度重大改革,土地私有出现C.井田制已彻底瓦解
,封建经济的形成D.重农抑商政策推动,商品经济的发展13.战国时期,商鞅把原来田界统统破除,重新设置田界,不许私自移动,并把土地授给农民,允许土地买卖。这种做法实际上A.确立了封建土地私有制B.巩固了奴隶主的权力C.进一步推广了井田制D.将所有土地
公有化14.据考古发现,距今(2019年)5300—4000年、分布于长江下游的良渚文化不仅有犁耕和引水灌田等先进的农业生产技术,而且拥有陶器、木器、竹器、丝麻纺织、玉雕以及髹漆等多种手工业。据此可知,良渚文
化A.证明了长江流域已进入青铜文明B.代表了高度发达的早期中原文化C.体现了先民在生产劳动中的智慧D.反映了早期不同文明区域的交流15.二里头文化遗址为人们了解夏代文明的发展程度提供了可能。二里头墓葬中有很多玉
器,它们制作工艺相当精美;陶器中占比例最大的是酒器,为以前所罕见。据此可推知A.夏代的历史从此成为信史B.当时粮食产量有很大增加C.夏代奴隶制剥削非常残酷D.当时社会等级制度森严16.春秋中期以后,出现“百工居肆,以成其事”和范蠡弃官经商,“十九年之中三
致千金”等现象。这说明当时A.官营工商业有了进一步发展B.私营工商业迅速兴起和发展C.私营工商业已超过官营规模D.官营和私营工商业地位平等17.2020年受疫情影响,“地摊经济”突然火了起来。据考证,地摊集市早在春秋战国就已兴起,正所谓“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”正是这个时代商业发
展的写照,下列情况出现于春秋战国时代的是①富足巨商②繁荣的商业中心③“市井”商业区④自然形成的民间集市A.①②B.①③C.①②③D.①②③④18.战国时期,土地、财产乃至人格身份都卷入交换过程中去。土地所有权是不稳固的,财富不稳定,政治地位也不稳定,阶级地位也不稳
定。人们的地位越不稳定,他们越会依靠才能向上挣扎,图求富贵。这表明当时A.世袭旧贵族逐渐退出了历史舞台B.经济发展水平快速提高C.商品经济的发展推动了社会转型D.重农政策已经深入人心19.西周政府规定市场中禁止贩卖礼器和兵器;贵族买东西需要通过手下的管事和仆役等人去办,自己不能入市
。以上规定的主要目的是A.防止扰乱社会治安B.限制贵族使用私权C.维护社会等级秩序D.加强对市场的监管20.西周将商人集中管理,为他们提供衣食,驱使他们为政府服务。春秋战国时,商人自由经商,四处游走,各地出现了许多商品市
场和拥有雄厚资产的大商人。这一变化表明A.抑商政策出现上下背离B.官府控制商业局面被打破C.追逐利润导致农业衰退D.区域间长途贩运贸易兴盛21.春秋战国时期,孔子奔走列国,求天下安定之道,孟子主张民贵君轻。明清之际,顾炎武实地考察许多州县
,写成巨著《天下郡国利病书》,王夫之抨击孤秦陋宋。材料意在说明A.儒家思想传统道德的继承发扬B.儒家思想强化了君主专制C.时代巨变下儒学家的担当精神D.儒学的启蒙作用效果显著22.战国时期某思想家主张:“选贤良,举笃敬,兴孝弟,收
孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然后君子安位。”这一主张体现了A.法家的集权思想B.儒家的民本思想C.墨家的非攻思想D.道家的无为思想23.“其术以虚无为本,以因循为用。无成势,无常形,故能究万物之情;不为物先,不
为物后,故能为万物主。”这是司马谈在《论六家要旨》中对先秦时期某思想学派的评论。司马谈所评论的学派是A.儒家学派B.道家学派C.墨家学派D.法家学派24.历史学家吕思勉说:“先秦诸子中……虽亦有其高远的哲学,然其所想解决的都是人事问题,……粗读诸子之书,似乎所注重的,都是政治问题。”这反映
了春秋战国时期A.先秦诸子学说对政治的依附B.社会转型对学术文化的客观要求的C.社会变革是历史发展的潮流D.先秦诸子学说的多样性和复杂性25.在春秋以前,“子”原为天子所属的卿的尊称。到春秋、战国之际,由于士的社会地位提高,著书立
说和聚徒讲学之风兴起,“子”便成为著名学者和老师的尊称。以下关于诸“子”的叙述符合史实的是A.老子是道家学派的创始人,主张“节葬”、“节用”B.孔子主张“仁”与“礼”,“礼”是其思想的核心C.墨子是战国初期墨家学派创始人,“以自苦为极”D.韩非是战国末期法家思想集大成者,主张“天行有常”26.先
秦时期,道家主张圣人、侯王“抱一”、“得一”,儒家主张王者“定于一”,墨家主张天子“一天下之义”,法家主张君主“作一”,杂家主张王者、天子“执一”。材料表明先秦诸子的主张()A.基本体现了专制思想B.都代表新兴地主阶级C.蕴涵着国家统一思想D.实现政治思想
的统一27.“使民有恒产,使八口之家有百亩之田,打了粮食可以吃饱,养了家畜可以吃肉,种桑养蚕可以穿衣,还要有学校宣传孝父母、尊长者的道理。”以上阐释的是A.无为而治B.民贵君轻C.仁政主张D.严刑峻法28.西周时期学校的教育内容是“六艺”,即所谓礼(礼仪规范)乐(举行各种仪式时的音乐舞
蹈)射(射箭)御(驾车)书(书写)数(计算)的“六艺”科目。其中礼、乐是教学的核心,而教师则由政府中的礼官和乐官及军队中的高级军官担任。关于上述西周时期的学校教育,下列说法正确的是A.由学在官府向学在民间转变B
.是培养封建官吏的场所C.体现宗法社会下的等级色彩D.教学内容以儒学为核心29.成书于战国末期的《吕氏春秋》,用拼凑式的做法把诸子百家思想综合起来,并不追求一个内在的思想系统,成为“兼儒墨,合名法”“于百
家这道无不贯通”的“杂家”代表作。这A.反映了学术创新的停滞B.重振了百家争鸣的气象C.体现了政治统一的趋势D.阻碍了社会经济的转型30.春秋时期左丘明在创作的散文《敬姜论劳逸》中指出:“夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心
生。”清初教育家颜元认为:“吾用力农事,不遑食寝,邪妄之念,亦自不起”。上述思想A.表明了统治阶级对劳动的重视B.意识到劳动对品德养成的重要性C.反映了对劳动作用的不同认识D.体现了中国古代的重农抑商观念31.战国时期,赵武灵王力主学习少数民族的长处,倡
导胡服骑射。北魏时期,孝文帝力主迁都洛阳,全面实行汉化政策。他们共同的目的是A.巩固对中原地区的统治B.提升军事实力C.顺应民族交融的潮流D.促进本民族发展32.下表是某同学在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。你从中提取的正确信息是()时间
19世纪中期19世纪末19世纪末20世纪初20世纪初领导阶级农民阶级资产阶级农民阶级资产阶级指导思想或纲领平均主义君主立宪扶清灭洋民主共和重要活动太平天国运动戊戌变法义和团运动辛亥革命A.世纪之交出现了救亡图存的高潮B.两大阶级的斗争目标趋向一致C.始终以民主自由思想为指导
D.经历了由反侵略到求民主的转变33.钱穆指出:“王安石的新法……之招人反对,根本上似乎还含有一个新旧思想的冲突……亦可说是两种态度之冲突。此两种态度,隐约表现在南北地域的区分上。新党大率多南方人,反对派则大率是北方人。”据此推断A.经济的发展
程度影响政治观念B.变法触犯了大地主大官僚利益C.变法措施加重了北方人的负担D.变法集团内部出现了分裂倾向34.1898年,康有为在《进呈法国革命记序》中说,“普天地杀戮变化之惨,未有若近世革命之祸酷者矣,盖自法肇之也”,“近世万国”目睹其祸,纷
纷“行立宪之政,盖皆由法国革命而来。……亦可鉴也”。康有为的用意在于A.论证法国大革命的世界意义B.坚定光绪帝实施变法的决心C.促使光绪帝效法法国大革命D.阐述法国大革命的严重后果35.1895年4月,康有为联络各省在京举人,拟定《上清
帝第二书》,提出拒签和约、迁都抗战和变法图强三项建议,并详论了富国、养民、教民等变法措施。都察院虽拒绝代呈,但上书内容已在社会上广为传抄,上海某书店还为该上书出版了单行本。这表明,此时A.发展民族经济是首要目标B.中体
西用成为主流文化趋向C.维新运动社会基础扩大D.维新变法主张渐成社会共识二、非选择题36.【历史选考一:历史上重大改革回眸】材料:南宋处于中国封建社会变革与转型期,件随着民间争言财利的好讼风尚以及无审级限制诉讼制度所引发的非
法越诉、安诉现象对司法秩序的冲击,南宋对原有相关法律进行了改革。新律规定:州县、的监司的司法官员必须在民事案件审结后给争论双方当事人出具包含有案情事实、法律适用和审断理由的法律文书“断由”,以此作为诉讼当事人依次上诉的法定依据。南宋司法官员的民事审判
虽然经常会参酌人情,以使判决更加圆润,但人伦情理仅是对法律的补充,而不是颠覆,更不是所谓的“伦理法”、“父母官诉讼”等传统学说所能涵括。实际上南宋司法官员早已践行了依据证据判决的成文法传统。南宋司法理性化、近世化趋势,对当下的司法改革亦不乏历史启迪与思考。——摘编自
张本顺《变革与转型》(1)根据材料并结合所学知识。指出南宋法制改革的特点。(2)根据材料并结合所学知识,简析南宋法制改革的影响37.阅读材料,完成下列要求。材料梁诚,原名丕旭,字义哀,号震东,广东番禺黄埔村(今广州海珠区)人。其父梁尧阶,经商致富。梁诚自小好学上进,才华出众。1875年9月,12岁
的梁诚作为第四批留美幼童进入美国菲力学院读书。1878年又入麻省安度华学校及安姆赫斯学院就学。回国后,梁诚历任驻美使馆翻译官和三等参赞官、随议《中日通商条约》三等参赞官、驻英使馆头等参赞官、赴德谢罪使团首席参赞官等职务。在1903年至1908年间
,梁诚担任晚清驻美利坚合众国公使。他曾为清廷争回部分庚子赔款,这笔款项支持了逾千名学生赴美留学。其当年所设的游美肄业馆,后改称清华学堂(清华大学前身),故其人被称为清华之父。他还曾出任粤段铁路公司总办,协助张之洞从美国手中争回了粤汉铁路的筑路权。梁诚使美期间,排华已经成了美国的国策。梁诚“疾首痛心
”,一面谴责美国不符合公法、公理的排华政策;一面坚持制订新的有利于中国的华工条约。梁诚在驻美公使任上交出了不俗的成绩单。——摘编自梁碧莹《梁诚:一位让弱国外交闪光的外交家》等(1)根据材料,概括梁诚出使美国期间所做的贡献。(2
)根据材料并结合所学知识,分析说明梁诚取得外交成就的原因。