辽宁省鞍山市第一中学2022-2023学年高二下学期期中考试 历史 答案

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以下为本文档部分文字说明:

辽宁省鞍山市第一中学2022—2023学年高二下学期期中考试历史试题一、选择题1.考古学家在辽宁西北部牛河梁遗址中发现了女神庙遗迹,以神庙祭坛为中心,周围分布着众多积石冢组成的基群。女神庙、祭坛、积石冢都是一种特权象征,这说明当时该地区()A

.原始先民的手工艺水平精湛B.代表新石器时代生产力水平C.成为中华古代文明的发源地D.产生了等级分化和神权色彩【答案】D【解析】【详解】根据材料中的“牛河梁遗址中发现了女神庙遗迹,以神庙祭坛为中心”结合所学知识,说明该地区产生了神权色彩,并且“女神庙、祭坛、积石冢都是一种特权象

征”说明该地区产生了等级分化,D项正确;材料主旨是女神庙遗址的情况,没有涉及到手工艺的质量水平高低,排除A项;生产力水平的代表是生产工具,材料并没有涉及到该地区的生产工具,排除B项;中原地区是中华古代文明的发源地,该地区为辽宁西

北部,排除C项。故选D项。2.据《史记》记载,黄帝尊为天子,设官“抚万民,度四方”;帝尧之时,“百姓昭明,合和万国”;虞舜设官分职,“播时百谷”以解除饥馑,“敬敷五教”以教化民众。这些文献()A.论证了皇权专制合理性B.突出了农业的邦本地位C.说明教化百姓的重要性D.强调以民

为本的合理性【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“‘抚万民,度四方’‘敬敷五教’以教化民众”结合所学知识可知,《史

记》记载的内容体现了这些传话时期的贤明君主都关注人民,强调了以民为本的合理性,D项正确;黄帝等人不属于专制皇帝,材料中的观点与皇权专制无关,排除A项;材料内容没有突出农业的邦本地位,排除B项;只有虞舜提及了教化民众,

不属于这些文献的共同点,排除C项。故选D项。3.据典籍记载,如表是先秦时期被征服者向征服者承担义务的变化过程。这反映了()时间义务的名称义务的内容商代以贡藩属部落贡以方物的前商代助强制代耕公田周彻十一而税,天下通行A.国家组织形式日渐紧密B.铁器牛耕逐渐推广C.中央集权制度不断完善

D.宗法观念日益增强【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:先秦时期的中国。根据材料可知,先秦时期,被征服者由进贡演变为强制代耕公田再到统一征税,说明的是国家组织形式日渐紧密,A项正确;铁犁牛耕的使

用是在春秋战国时期,排除B项;中央集权制度确立是在秦朝,排除C项;材料未涉及宗法血缘关系,排除D项。故选A项。4.陕西历史博物馆珍藏的“五祀卫鼎”内壁铸有铭文207个字,讲述了西周共王五年(公元前943年)的

正月,裘卫与邦君厉交换土地,并将该事报告给刑伯等大臣。邦君厉表示同意并立下誓言,大臣便命令三有司等实地勘察、划定地界并办理了手续。下列对该青铜器铭文理解正确的是()A井田制已被废除B.凡涉人身关系都要订立契约C土地不能随便交易D.农夫集体耕作土地【答案】C

【解析】【详解】“五祀卫鼎”铭文中,详细记录了西周前期贵族间交换土地的过程,其繁琐的手续和郑重的流程反映出,井田制下土地不能随便交易,C项正确;直到战国时期,井田制才被废除,排除A项;凡涉人身关系都要订立契约的说法太绝对,排除B项;材料并

未体现当时的农业耕作方式,排除D项。故选C项。5.西周时,士大夫在日常交往中态度恭敬、敬语连连。表达意见时,或遵先王遗训,或引经据典,力求做到婉转以达意。春秋时期,士大夫语言已表现出较多的随意性,不注意语态而“多言”,从个人利益出发赋诗言志,进而断章取义。这一变化折射出()A.中枢决策机制的调

整B.宗法分封秩序的松动C.诸侯王间矛盾的缓和D.专制集权权威的削弱..【答案】B【解析】【详解】结合所学知识分析题干信息,西周士大夫在日常交往中态度恭敬、敬语连连,反映了崇尚尊卑等级和贵族礼仪的宗法、礼乐制度的影响,春秋时期士大夫语言已

表现出较多的随意性,与宗法礼乐制度的逐渐瓦解和贵族阶级的衰落有关,可见从西周到春秋士大夫语言和语态的变化,折射出原有的社会秩序正在松动,B项正确;士大夫语言的变化体现对士大夫的控制相对松弛,与中枢决策机制的调整没有直接关系,排除A项;题干反映西周到春秋士大夫语言

和语态的变化,是由于原有社会秩序遭到破坏所导致,结合所学,春秋时期由于原有的分封制、宗法制遭到破坏,诸侯之间为争夺土地,矛盾激化,排除C项;专制集权制度在战国时期才逐渐开始形成,排除D项。故选B项。6.战国后期,秦国建

造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等,一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成,主要是因为A.公田制度逐渐完善B.铁制生产工具普及C.交通运输网络通畅D.国家组织能力强大【答案】D【解析】【详解】结合所学知识可知,秦国在商鞅变法之后确立了中央集权制度的雏形,国

家对社会控制能力较强,能集中全国的人力、物力进行经济建设,因此战国后期秦国出现了一大批的水利工程,D选项符合题意。商鞅变法时期确立土地私有制,公田制度遭到破坏,A选项说法错误。铁制生产工具的普及并非只

在秦国一地,B选项排除。秦国的交通运输与其他地区相比并没有多大优势,C选项排除。7.战国兼并战争日益剧烈,为富国强兵,各国掀起了变法革新的潮流。其中,秦国的商鞅变法顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。其中,对推动社会转型起根本

作用的是()A.“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身B.“废井田,制阡陌,任其所耕,不限多少”C.“民有二男以上不分异者,倍其赋”D.“有功者显荣,无功者虽富无所芬华【答案】B【解析】【详解】结合所学,商鞅变法的彻底性体现在其确立了封建土地私有制,奠定了封建社会的经济基础,根据唯

物史观,经济基础决定上层建筑,由此推动了奴隶社会向封建社会的转型,B项正确;奖励耕织、划小家庭、废除世卿世禄制,不是推动社会转型的根本措施,排除A项、C项、D项。故选B项。8.下表是关于秦汉时期朝廷对河套地区开发政策。由此可知,秦汉时期移民政策秦朝厉行移民实边政

策,但由于没有做好安置、扶助工作,遭至民怨沸腾,甚至引起农民起义。西汉对移民的经济投入甚巨,对于迁徙途中的百姓,“衣食皆仰给县官。数岁,假予产业,使者分部护之,冠盖相望,其费以亿计,不可胜数”。东汉“令郡国募人无田欲徙它界就肥饶者,恣听之。到在所,赐给公田,为雇耕佣,赁种饷,贯与田

器”。A.促进了华夏民族认同B.体现政府治理理念C.保障了丝绸之路畅通D.直接影响王朝兴衰【答案】B【解析】【详解】根据材料可以看出,秦汉时期的移民政策中,秦朝采用强制手段,汉代多以鼓励并给予一定的物质保障和制度支持,这体现了不同时

期的治国理念,B项正确;材料中的移民实边政策是出于国家安全和经济开发角度,与民族认同无关,排除A项;秦朝尚未开通丝绸之路,排除C项;D项夸大了移民实边政策的影响,排除D项。故选B项。9.如图为敦煌唐墓出土的砖刻

《胡人引驼图》影印图。图中胡人穿波斯装,一手执缰引驼,一手拄手杖跋涉。类似内容的砖刻在唐墓多有发现。材料可以用来佐证这一时期()A.波斯服装流行民间B.中国瓷器畅销于欧洲C.陆上丝绸之路畅通D.敦煌成为

工商业市镇【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料“胡人穿波斯装,一手执缰引驼,一手拄手杖跋涉”可知,墓画反映的是唐朝

时期胡人同中原地区的往来,即陆上丝绸之路畅通,C项正确;材料体现的是胡人的服装,并非是普通民众的服装,排除A项;材料未涉及运输的商品类型,排除B项;敦煌是贸易中转地,非工商业市镇,排除D项。故选C项。10.宋代诗词领域出现了新发展,

例如苏轼有名句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,朱熹言说“问渠那得清如许?为有源头活水来”,卢梅坡有诗《雪梅》“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”。这些诗句体现的宋诗新特征是()A.艺术化倾向B.政治化倾向C.哲理化倾向D.世俗化倾向【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单

项选择题。据本题主题干的设问词“这些诗句体现的宋诗新特征是”,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。据材料并结合所学,苏轼、朱熹、卢梅坡的诗都蕴含哲理,例如以庐山来思考对事物认识的真相,以活水思辨本源,以梅雪进行长处劣势的比较,这都是哲理的表现,C项正确;材料中的诗不是

单纯的表达艺术,而是借物说明哲理,排除A项;材料中的诗是借物说明哲理,不涉及政治,排除B项;中国古代文化逐渐世俗化指的是文化逐渐通俗易懂,大众化,通俗化等,比如宋词、明清小说等,材料中的诗蕴含深刻的哲理,没有体现世俗化,排除D项。故选C项。11.明末清初的思想家黄宗

羲认为“为天下之大害者君而已矣”,提出“天下为主,君为客”,同时他主张用“天下之法”取代“一家之法”,并提出“有治法而后有治人”。这些思想主张()A.带有民主启蒙思想的色彩B.冲破了程朱理学的思想束缚

C.奠定法治社会的思想基础D.动摇了儒家思想的正统地位【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明末清初。据本题材料信息得出主要结论:据题意可知,黄宗羲的这一

主张是在批判和反对君主专制,所以带有民主启蒙思想的色彩,A项正确;黄宗羲的这一主张并没有冲破程朱理学的束缚,排除B项;黄宗羲的这一主张本质上还是属于程朱理学的范畴,并没有奠定法治社会的思想基础,排除C项;动摇儒家思想正统地位的是新

文化运动,排除D项。故选A项。12.明代是白鹿洞书院发展的兴盛时期,书院的建设工作由官方主导,书院洞主多由政府官员兼任,该书院还仿照府、州、县学设立生员名额。明代书院这一特点反映出()A.书院属性的弱化B.官府大力支持民间教育C.集权政治的发展D.科举考试方式的革新【

答案】C【解析】【详解】材料“书院的建设工作由官方主导,书院洞主多由政府官员兼任,该书院还仿照府、州、县学设立生员名额”反映了明代白鹿洞书院的官学化,加强对教育的控制,这是集权政治发展的表现,C项正确;书院的教育属性未变,排除A项;根据材料“书院的建设

工作由官方主导”,不是支持民间教育,排除B项;材料是关于书院官方化,不是科举考试,排除D项。故选C项。13.近代民歌中往往带有一些重要的历史信息。晚清时期有歌谣唱道:“咸丰二年(1852年)造金山(今美国旧金山),担起遥仙万分难;竹篙船,撑过

海,离妇别姐去求财;唔(方言:不要)挂房中人女,唔挂二高堂。”这首歌谣反映了()A.清政府对公使的派遣B.中国商人遭受列强的打压C.华工漂洋过海的艰辛D.洋务派选拔留学生的随意【答案】C【解析】【详解】根据材料

可知,鸦片战争后,列强尅是在中国掠夺劳动力,当时背井离乡去美国打拼的华人往往处境艰难,材料反映的是华工漂洋过海的艰辛,C项正确;1875年郭嵩焘是清政府派驻英国的第一个使臣,排除A项;材料反映的华工出国生活艰难

,与商人遭受列强的打压无关,排除B项;材料没有体现洋务派选拔留学生的随意,排除D项。故选C项。14.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“由于中国人闭关自守、骄做自满,三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激:第一次是1839—1842年同

英国的战争,第二次是1856—1858年同英法的战争,第三次是1895年同日本的战争,其结果是入侵和反入侵的连锁反应,它产生了一个新中国,产生了至今震撼着远东和全球的影响。”这说明了()A.没有近代西方国家的侵略就没有新中国B.战争才是推进近代

中国社会发展的主要动力C.几次战争完全改变了远东和世界的格局D.战争促使中华民族反思与前进【答案】D【解析】【详解】根据材料“三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激......其结果是入侵和反入侵的连锁反应,它产生

了一个新中国,产生了至今震撼着远东全球的影响”可知,战争使中国人认识到了自身的落后,不断变革进步改变了中国落后挨打的境地,D项正确;其结果是入侵和反入侵的连锁反应,它产生了一个新中国,说明新中国产生是由于

中国人的反抗,排除A项;战争导致近代中国受到侵略,故救亡图存是推动近代中国学习西方,不断变革的主要动力,排除B项;它产生了一个新中国,产生了至今震撼着远东和全球的影响,说明新中国改变了远东和世界格局,排除C项。故选D项。15.19世纪

70年代后,传教士对华译介生理卫生书籍,内容以个人身体健康、西方卫生知识为主。1894年后,在华出版的生理卫生书籍多为国人编译、撰写,大多数书籍接受了进化论学说,宣称生理卫生对于个人和国家的重要性。这些变化折射出()A.传教士的影响日渐衰微B.进化论学说已被

普遍接受C.民族危机的进一步加深D.西学传播以医学知识为主【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知,19世纪末,介绍西方生理卫生知识书籍,注重宣传进化论,强调生理卫生对于个人和国家重要性,折射出民族危机的进一步加深促进了西学东渐的发

展,C项正确;材料体现的并非传教士影响的日渐衰微,排除A项;19世纪末,进化论学说并未被中国人所普遍接受,排除B项;西学传播以医学知识为主与材料主旨和史实均不相符,排除D项。故选C项。16.公元九世纪初,日本高僧空海随遣唐使到中

国学习佛法,期间经常研习王羲之、颜真卿书法(见图1)的笔法。回到日本后,空海积极发展日本的书法(见图2)并开创日本书法理论的先河。分析材料可知,空海的重要贡献是()A.促进中华文化在日本传播B.使佛教文化从此传入日本C.开启了中日政治交往历程D.将日本

先进文化带到中国【答案】A【解析】【详解】根据题干内容可知,日本高僧空海在中国游学期间学习了王羲之、颜真卿书法的笔法,回到日本之后,他“积极发展日本的书法”,并开创了“日本书法理论的先河”,使得中华文化在日本得到了传播,A项正确;题干内容着重叙述的是空海将中国的书法艺术

传播到了日本,并没有涉及佛教的传播,并且,在鉴真东渡日本之后,就已经将佛教传入了日本,排除B项;题干所述内容涉及的是中日两国之间文化的交流,并没有涉及“政治”层面,排除C项;题干内容述及的是空海将中国文化传播到了日本,排除D项。故选A项。的17.雅典卫城坐东朝西,每座建

筑都顺山势而建,呈现不规则布局。而明清故宫的建筑都是坐北朝南,主要建筑则都集中在一条贯通南北的中轴线上,严整规矩。这种差别集中体现了A.经济发展水平的差异B.所处历史时代的差异C.政治文化地理的差异D.建筑设计理念的差异【答案】C

【解析】【详解】结合所学内容可知,雅典属于海洋文明,实行的是民主政治,思想比较自由;中国属于大河文明,实行的是专制制度,禁锢思想。因此体现在建筑上,雅典呈现不规则布局,中国严整规矩,C项正确;雅典和中国建筑的差异主要反映了两个文明政治文化地理的差异,并不是经济发展水

平、历史时代和建筑设计理念的差异,排除ABD项。故选C项。18.罗马人存在这样的观念,一个民族无论去何处,总要携带自己的法律……随着商业和帝国的发展,生活愈益复杂,原先的法律不再能满足需要。因而他们制定了一部新的法

律《万国法》,认为这部法律对罗马人与非罗马人皆可适用。对该法律体系表述正确的是()①具有灵活性和实效性②标志着罗马法的发展进入到较完备阶段③借鉴了外邦人的法规④注重调节贸易及财产等经济和民事纠纷A.①②③B.②③④C.①②

④D.①③④【答案】D【解析】【详解】据材料及所学知识可知可知该法律体系为万民法,万民法适用于罗马人与非罗马人,具有灵活性和实效性,①正确,万民法吸收了被征服民族的法律,③正确,据所学知识可知,万民法适应了商品经济发展的需要,注重注重调节贸易及财产等

经济和民事纠纷,④正确,①③④正确,D项正确;标志着罗马法进入完备阶段是在查士丁尼统治时期,②不符合题意,排除ABC项。故选D项。19.西佩·斯图尔曼在《发明人类:平等与文化差异的全球观念史》中分析希罗多德、司马迁与塔西佗的历史视域。在

以下的四幅图中,接近塔西佗历史视域的是()A.B.C.D.【答案】B【解析】【详解】结合所学可知,塔西佗是古罗马历史学家,因此他研究的视域应该是古罗马统治区域,B项属于古罗马统治时期统治区域,B项正确;A项属于西亚和东亚区域,不符题意,排除A项

;C项涉及北非、西亚还有欧洲一部分,不完全符和过罗马统治区域,排除C项;D项涉及美洲,不符题意,排除D项。故选B项。20.历史学家乔治·勒费弗尔评价某历史人物时写道:他撼动了欧洲各国的旧制度,并将近现代欧洲各国新秩序的各项原则推广到了欧洲其他地区,大

大加快了这一演变的过程。蓬勃发展的文化、人民主权的宣布、浪漫主义的传播等都预示了民族主义的觉醒,他进行的领土调整和种种改革促进了这种觉醒。该历史人物是()A.英国的克伦威尔B.美国的华盛顿C.法国的拿破仑D.德国的俾斯麦【答案】C【解析】【详解】根据材料“他撼动了欧洲各国的旧制度,并将

近现代欧洲各国新秩序的各项原则推广到了欧洲其他地区,大大加快了这一演变的过程”可知,材料强调拿破仑战争对欧洲文化重构的影响,因此该人物是法国的拿破仑,C项正确;英国的克伦威尔、美国的华盛顿、德国的俾斯麦只是对本国具有突出贡献,并未撼动欧洲各国的旧制度,排除A、B、D项。故选C项。21.据联合

国人口署统计,国际移民在1970年只有8200万人,2000年增至1.75亿。1980—2000年,发达国家接纳移民从4800万增至1.1亿,发展中国家接纳移民从5200万增至6500万。与之相关的最重要因素是()A.发达的交通提供了便利B.经济全

球化的加速发展C.各国政府采取优待政策D.人们追求自我价值实现【答案】B【解析】【详解】根据材料可知,近年来,随着经济全球化的发展,国际移民人数迅速增加并呈现出继续增加的趋势,B项正确;ACD都是移民人数不断增加的原因,但不是主要原因,排除ACD项。故选B项。22.下图为2019年联

合国发行的邮票。甘地头像旁用英语写着他在20世纪20年代初的一句话:“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”以下解读准确的是()①此话提出的背景是二战后民族意识的觉醒②甘地批判文化侵略,主

张维护民族文化③甘地对不同文化之间的友好交流抱有宽容态度④联合国发行此邮票旨在提倡文化的多样性A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】B【解析】【详解】通过观察图片,结合所学知识可知,甘地希望各地文化都可以传播到自己国家的同时,表明捍卫本民族文化的立场,体现出其对不同文化之间的友

好交流抱有宽容态度,批判文化侵略,主张维护民族文化,2019年联合国发行此邮票旨在提倡文化的多样性,说法②③④符合题意,B项正确;“20世纪20年代初”二战尚未爆发,说法①不符合史实,排除与之组合的ACD三项。故选B项。23.世界遗产委员会评价苏州的古典园林:

咫尺之内再造乾坤,苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。这些建造于16—18世纪的园林,以其精雕细琢的设计,折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。据此可知,苏州园林属于()A.文化遗产B.自然遗产C.双重遗产D.非物质文化遗产【答案

】A【解析】【详解】苏州园林取法自然而又超越自然,是中国古人在咫尺之内再造乾坤,体现了建筑物和建筑群的文化价值,A项正确;排除B、C、D三项。故选A项。24.德国著名思想家歌德关于人类交往曾有一句名言:“理念与感情的自由交往

,同工业产品和农业产品的互换一样,扩大着人类的财富和满足人们普遍的富裕需求。”先哲的这一观念在当今世界经济发展进程中逐渐得到印证。其表现在A.经贸往来促进了世界和平B.文化交流促进全球化发展C.生产的国际分工愈发细密D.经济一体化日益受到重视【答案】B【解析】【详解】根据材料“理

念与感情的自由交往,同工业产品和农业产品的互换一样,扩大着人类的财富和满足人们普遍的富裕需求。”和所学知识可知,文化交流促进了各地之间往来,密切了各地之间的联系,即文化交流促进全球化发展,B项正确;材料强

调文化交流,不是经贸往来,排除A项;经济全球化推动生产的国际分工愈发细密,但与材料强调文化交流不符,排除C项;材料没有涉及对经济一体化的态度,得不出经济一体化日益受到重视,排除D项。故选B项。25.21世纪初,法国政府每年要花费30亿美元,

聘用1.2万名官员,以保护和发扬法国文化;加拿大补贴本国电影的发行,并规定电台要播放一定比重的本国音乐;西班牙、韩国、巴西的电影院上映影片都有“当地含量”的规定。这在反映出各国()A.努力维系自己的文化

根脉B.不同程度推行贸易保护主义C.积极顺应文化全球化潮流D.主动吸收各种外来文明成果【答案】A【解析】【详解】根据材料内容可知,法国、加拿大、西班牙等国都采取措施发扬本国文化,这体现了本国文化在全球化冲击下的式微,各国努力维系自己的文化根脉,A项正确;法国等国是保护发扬本国文化,而

非实行贸易保护主义,排除B项;法国等国保护发扬本国文化并不是逆全球化,更无法说明潮流的盛行,排除C项;D项说法与史实不符,排除D项。故选A项。二、材料解析题26.阅读材料,完成下列要求。材料一子路问君子.子曰:“修己

以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓,修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”材料二“经世”一词的含义,学者说法不一,如章太炎认为应解作“纪年”;梁启超则以济世致用之义视之,他出任湖南时务学堂总教习,为诸

生订立学约十条,其中第九条即为“经世”,并解释道:“庄生曰《春秋》经世,先王之志”,凡学焉而不足为世用者,皆谓之俗学可也,”查“经世”一词,历史上也有用为“入世”的同义词,以与佛教“出世”观念相区别,如南宋陆九渊谓:“儒者虽至于无声无臭、无方无体,皆主于经世;释氏虽尽未来际普度之,

皆主于出世。”故近世学者有认为庄子之言是“由道家出世的观点,反衬出儒家的入世精神”。——摘自《儒家的经世之学及其意义》(1)依据材料一,概括孔子“君子说”的基本内涵。(2)依据材料并结合所学知识,以具体史实论证“儒家的入世精神”。【答案】

(1)内涵:重视个人修养(完美的人格);以安国家和社会为己任(强烈社会责任感)。(2)论证:①春秋战国时期,儒家关注社会现实,提出“仁”和“仁政”学说,强调“德治”与“重义轻利”(此处可以回答孔子、孟子、荀子三人观点);

②唐朝时期,部分儒家学者,反对佛教对世俗伦理的破坏,致力于恢复孔孟学说;③宋朝时期,儒家学者将佛道思想与儒家经世结合,实现思辨化发展;致于社会教化,对稳定社会,塑造民族品格起了重要作用;④明清之际,部分学者提出经世致用、工商皆本,反对专制的思想,顺应社会发展需要,提倡实学,注重对以往

经验的总结;【解析】【详解】(1)内涵:根据材料一中孔子认为君子首先要“修己以敬”可知,重视个人修养(完美的人格);根据“修己以安人”“修己以安百姓”等信息可知,孔子认为君子应以安国家和社会为己任(具有强烈的

社会责任感)。(2)论证:首先,明确要论证的主题是“儒家的入世精神”;然后综合材料一、二和所学知识,理解“儒家的入世精神”的本质在于强调社会责任,关注现实,积极参与社会改造,力争解决时代和社会现实问题;接下来,运用唯物史观,以

儒家思想在不同历史时期的发展为主线,加以论证、说明,如指出春秋战国时期,儒家提出“仁”和“仁政”学说,强调“德治”与“重义轻利”,唐朝时期,部分儒家学者,反对佛教对世俗伦理的破坏,致力于儒学复兴,宋朝的儒家学者将佛道思想与儒家经世结

合,实现儒学的思辨化和哲学化,明清之际,黄宗羲等进步学者提出经世致用、工商皆本和反对专制的思想等,以论证儒家具有强烈的“入世精神”;解题过程中,注意史论结合,论证充分,逻辑清楚,表述明晰。的27.“大一

统”是我国历史上长期形成的历史观、民族观与天下观,也是历代国家治理所追求的理想和目标。阅读材料,完成下列要求。三代时期,理想中的天下是一个以华夏为中心的政治共同体。春秋时期,华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局,身处乱像时代的孔子并未动摇对“天下共主”的追求,而是在

规划并指点着中国历史如何重新迈向大一统……我国历史上大一统的国家治理表现出四个重要特点一是国家统一。我国历史上曾数度出现分裂割据的状况,但无论怎样分裂,最终都会走向统一。二是“要在中央”。中夹集权是2000多年封建国家治理最基本的制度体系,这一体系的核心是“事在四

方,要在中央”。中央政府通过文书律令、官僚行政、考核监察等方式,推行政令,维护中央权威。三是郡县体制。郡县体制是中央集权下地方治理体系的概括。历代将全国划分为若干不同层级的行政区到进行管理,如道、路、州、府、省、郡、县等,由中央委派官员进行治理。四是因俗而治。“修其教不易其俗,齐其政

不易其宜”,适度保持自治、分治,根据不同地区的具体状况采取不同治理方式也取得不少成功经验。——摘编自间小波《共识依赖:中华政治共识之传承与更张》(1)根据材料并结合所学,指出形成和维护周天子“天下共主”局面的主要制度。(2)参考材料,说明秦朝

在“国家治理”方面的开创性。【答案】(1)制度:分封制、宗法制、礼乐制。(2)开创性:秦统一全国,政治上创立了封建专制主义的中央集权制度。首创皇帝制度:最高统治者称皇帝,总揽全国一切军政大权。在中央,实行三公九卿制度,政府设丞相、太尉、御史大夫分管行政、军事和监察,最后

由皇帝决断。在地方,推行郡县制。经济上统一度量衡,统一货币。文化上统一文字。秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用,影响至为深远。【解析】【小问1详解】本题是列举类题。时空是西周时期的中国。制度:结合所学知识可知,西周通过分封制、宗法制及礼乐制,强化了等级秩序

,巩固了周天子“天下共主”的地位。【小问2详解】本题是特点类材料分析题。时空是秦朝时期的中国。开创性:结合材料中所列举的特点,可结合秦朝的政治制度、巩固国家统一的措施及影响等角度进行分析,如秦统一全国,政治上创

立了封建专制主义的中央集权制度。首创皇帝制度:最高统治者称皇帝,总揽全国一切军政大权。在中央,实行三公九卿制度,政府设丞相、太尉、御史大夫分管行政、军事和监察,最后由皇帝决断。在地方,推行郡县制。经济上统一度量衡,统一货币

。文化上统一文字。秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用,影响至为深远。28.阅读材料,完成下列要求。材料一在相当长的时间里,拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重振罗马帝

国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置,使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,也能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的南业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开

放性是其历史演化的必然结果。——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》材料二中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”,但教会并不热衷于

在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验,被称为“经院哲学”,许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光,象征着教徒期望接

近上帝并最终进入天堂的愿望。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编(下卷)》(1)根据材料一,分析形成拜占庭文明开放、包容特点的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括中古早期欧洲文化的特点,并分析其形

成的原因。【答案】(1)原因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重视和努力。(2)特点:遭到战争的破坏而陷入停滞;文化教育被教会垄断;文化的神学色彩浓厚;侧重为《圣经》考证,脱离实际。原因:西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化;经济的破坏

和长期落后;基督教势力的膨胀;世俗政权的衰弱。【解析】【小问1详解】本题是背景类材料分析题。时空是古代的拜占庭帝国。原因:根据材料“拜占庭帝国所在的特殊的地理位置”可知,特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;根据材料“活跃的南业

和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介”可知,活跃的商业和频繁的军事活动;根据材料“皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任”可知,统治阶层的重视和努力。【小问2详解】本题是特点类、背景类材料分析题。时空

是中古时期的欧洲。特点:根据材料“中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化”可知,遭到战争的破坏而陷入停滞;根据材料“这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断”可知,文化教育被教会垄断;根据材料“

当时的哲学和神学是二位一体”可知,文化的神学色彩浓厚;根据材料“学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上”可知,侧重为《圣经》考证,脱离实际。原因:根据材料“古早期的动乱在毁坏物质财富的同时”和所学知识可知,可从西罗马帝国的灭亡和中古早期的战争

严重破坏文化、经济的破坏和长期落后、基督教势力的膨胀及世俗政权的衰弱等角度进行分析。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com

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