【文档说明】云南省曲靖市第二中学2021届高三下学期5月第三次模拟考试语文答案.docx，共(8)页，43.262 KB，由小赞的店铺上传

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2021届高三第三次模拟考试参考答案1．BA项，作者指明乡土社会是“无法”的社会、礼治的社会，并不是没有法律的社会。C项，礼靠传统来维持;法靠国家权力来推行D项，“乡土社会的秩序是可以由礼来维持的，因为只有乡土社会能够满足传统可以有效的应付生活问题这一个前提”说法绝对。“只有乡土社会能够满足传

统可以有效的应付生活问题这一个前提”文中无据。2．CC项，“第三段论述人们为何‘保守’于传统，这和乡土社会的安土重迁密切关联，并引用孔子的话强化这一观点”，说法错误，曲解引用的作用。引用孔子的话旨在论证“孔子很重视服礼的主动性”。3．DD项，“礼在现代社会没有效力”表述绝对。由原文“礼治社会

并不能在变迁很快的时代中出现”可知，并没有体现“礼在现代社会没有效力”这一观点。4．D“已经……建立了大中小学学生金融知识普及教育的长效机制”错误。材料二最后一段介绍了2015年底国务院印发的《推进普惠金融发展规划（2016-2020年

）》，从“发展规划”来看，这是才开始建立，而不是“已经建立”。5．B“与金融行业的销售人员为卖金融产品开设财商课程有关”错误。由原文“市场上，有不少机构借培训之名，推销高收益理财课程和产品。虽然引发不少投诉，但最后

落地的监管与处罚却不多。有业内人士表示，财商教育目前还没有形成准入门槛和师资认证体系，课程是不是物有所值缺乏判断依据，这给监管带来困难”可知，不能受到有效监管和处罚的原因是我国财商教育课程没有形成准入门槛和师资认证体系，不是因为金融行业的销售人

员开设财商课程。6.（6分）①我国居民对金融基础知识掌握不足，投资行为非理性，对互联网金融风险甄别能力不足。②我国对投资者的多元化教育体系不完全。③财商教育没有形成准入门槛和师资认证体系，给监管带来困难。7.B“可见年轻时的

汪曾祺跟读书相比更在意着装，对美有着执着的追求”错，结合原文“联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感”，可见用大量笔墨描写教授们的残破衣着是表现联大师生对物质的不在意

，更衬托出他们对学问的执着精神。8.（每点2分，满分6分）①联大的民主思想、独立思考、学术自由的氛围影响了“我”。解析：“更重要的是使昆明学生接受了民主思想，呼吸到独立思考、学术自由的空气，使他们为学为人都比较开放，比较

新鲜活泼。这是精神方面的东西，是抽象的，是一种气质，一种格调，难于确指，但是这种影响确实存在”。②联大师生孜孜不倦做学问、穷且益坚的求学精神影响了“我”。解析：“我和一位姓刘的历史系同学就是这样，我们俩同睡一张木床，……等我回屋就寝时，他已经在校园树下苦读英文了”“

每天一早，就有人等在门外‘抢图书馆’——抢位置，抢指定参考书”“联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感”。③联大教授的言传身教影响了“我”。解析：“闻一

多先生穿戚送给他的灰色夹袍。朱自清先生的大衣破得不能再穿，就买了一件云南赶马人穿的深蓝氆氇的一口钟拔在身上”，他们教会“我”对待困难的态度；“吴宓先生讲《红楼梦》，一看下面有女生还站着，就放下手杖，到别的教室去搬椅子。宝姐姐，林妹妹都坐下了，吴先生才开始讲

”，西南联大教会了“我”什么是修养风度。9.两种观点任选一种即可。观点一：认为以“七载云烟”为题更好。（1分）（1）从题目的效果来看，这个标题含蓄而有韵味，“云烟”给人以回忆的朦胧美感，能引起读者阅读的兴趣。（2分）（2）从内容来

看，“七载云烟”与文章内容相照应，暗示了文章主要内容。“七载”与开头的“我在云南住过七年，准确地说，只能说在昆明住了七年”相照应，“云烟”与结尾的“但是这种影响确实存在。如云如水，水流云在”相照应；文章主要写的是在昆明、在西南

联大的这七年时光，标题暗示文章主要内容。（3分）观点二：认为“在西南联大的日子”好。（1分）（1）从结构来看，“西南联大”这个词语不断出现，构成文章的线索，贯穿全文。（2）从内容来看，文章主要描写在西南联大的日子，题目概括了文章的主要内容。（3）从情感主旨上看，西南联大

成就了“我”，是对“我”影响最大的地方，西南联大也影响了昆明，甚至影响了世界，因此用“在西南联大的日子”更好。（观点1分，理由5分，答出任意两点理由即可）10.B11.A“一个皇帝只能有一个年号”错误。12.B由原文“迁南京国子司业，作讲亭”可知设置讲亭不是担任六安

州知州时。13.(1)(欧阳德)刚满二十岁就乡试中举。到赣州,跟从王守仁学习。（“甫冠”“之”“从”各1分，句意2分。）（2）母亲去世,他归家服丧,丧期未满就被起用为礼部尚书。（“母忧”“阙”以及被动句式各1分，句意2分。）14.D（前四句主要是实写，后四句主要是虚写，“雪园”是联

想之景，“一点渔灯出苇丛”是想象之景。）15．①用悠悠一水中被秋风任意吹动的片帆，一点渔灯表达诗人孤独寂寞的心情；②用寒月下的峡浪、雨打篷这些意象写诗人漂泊在外，听着雨打篷布的声音，表现诗人漂泊异乡的凄凉；③乡关、雪园东这些意象流露了诗人的殷殷

思乡之情。16.（1）闻道有先后，术业有专攻（2）适莽苍者，三餐而反（3）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依17.B第一处，突如其来：形容出乎意料地突然发生。防不胜防：形容防备不过来。文中强调疫情的突发性

，用“突如其来”恰当。第二处，从容应对：不慌不忙地应付答对，褒义词。疲于应付：原指因奉命奔走而弄得精疲力尽，现在也形容忙于奔走应付而搞得非常疲劳，中性词。从感情色彩看，结合前后语境，应该在赞扬肯定，用“从容应对”符合语

境。第三处，前所未有：以前不曾有过。空前绝后：夸张性地形容独一无二，也形容非凡的成就或盛况。文中只是说“大变局”的不同寻常，并不意味着以后不会出现，也不是形容某种“成就或盛况”，用“前所未有”更恰当。第四处，临渴掘井：比喻平时没有准备，事到临头才想办法。望梅止渴：比喻愿望无法实现，用空想安

慰自己。根据下文“往深里走、往实里落”，此处用“临渴掘井”恰当。18.A原句语病有二，一是关联词语搭配不当。“唯有”意思是只有，与之搭配的应是“才”，与“就”搭配不当；二是“发展和解放”语序不当，改为解放和发展。19.AB表示引用；C.表声音；D.表示反语、讽刺。

20.（6分）①中国棉花看新疆；②棉花产量也不断提高；③新疆就用采棉机采棉。21.（5分）示例一：《祝福》是反对封建礼教、制度的一声权春雷。是谁在黑暗中叹息？是谁在彷徨中挣扎？祥林嫂怀着渴望来到人世，却带着孤独离开。只留一颗泪，触动人心。示例二：情义与怯懦的对比，

可爱与残暴的较量，一条小狗展现一个可怕的年代，一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟，让我们笑着，哭着，心痛着……（推荐篇目明确1分，内容符合课文2分，恰当使用一种修辞2分。）写推介词重在“推介”，目的在于让人喜欢，介绍这篇文章值得推荐的地方，可结合文章的主要内容、主题、写作特点确定推介内

容。可以集中阐述其中的一个方面，也可以阐述其几个主要方面。阐述时可适当引用、概括相关语句，加以具体说明。22.（一）审题：本题考查写作能力。本题是任务驱动型材料作文。作文题目由四则材料、作文要求和其它要求三部分构成。作文要求：“学生小陈经常在班上宣扬语文学习无用论，作为小陈的同学，读了上述

材料，你对语文学习有何感想？请你写一篇驳论文来反驳小陈。明确要写驳论文，驳斥的对象是小陈的“语文学习无用论”。把握这个点，是审题的重中之重；如果忽略了这个关键点，偏题的风险大大增加。“符合文体特征”，明确要求写驳论文，则应该是议论文，明确地竖立起“语文学习无用

论”的靶子，也就是批驳的方向。“驳”和“立”可结合，可先驳后立，可边驳边立，“切合身份，贴合情境”，题目设定了“小陈的同学”的写作身份，应该是同学之间的对话、探讨与辩论。语气可以是温和商椎，以理服人，善意引导，指出对方观点的荒谬，以期改正；也可

以稍显激烈，严词驳斥，作文材料：四则材料指向同一个要点：语文学习的重要性。且都是正面切入，可视为提供给考生写驳论文的立论参考，即证明“语文有用”的若干理由。一般而言，作文题的任何部分都是有用的，可将这部分作为展开论述的的参考，也很好地完成了“结合材料”的要求。材料一，是说语文学习应掌握

听说读写的能力，这是学习其他学科知识的前提，侧重于语文学习的语言基础性作用。材料二，引用钟南山院士的观点，指出学好语文有利于提高分析、综合和总结能力，侧重于思维能力的层面。材料三，通过武汉32幅获赞无数的感恩海报，体现语文的审美鉴赏与创造

功能。材料四，指明学习语文对理解和传承传统文化的意义。(二)例文参考何谓无用？实乃大用！伴随着信息时代的到来，科技发展迅猛，各国大肆争夺高新技术人才，社会对理科相关职业的需求量大幅上升。“学好数理化，走遍天下都不怕”这一类观点随之而来。在海量信息面前

，语文彷佛显得微不足道。小陈同学所谓的“语文无用论”也随之衍生。但是小陈同学，事实果真如此吗？语文当真无用？在我看来，所谓“无用”，实乃大用！学习语文可以使思维更严谨、更理性。多少人认为语文随性而发，不具备严谨的逻辑，只是误人子弟。这种荒谬的看法实在是对语文莫大的误会。贾岛曾为“僧敲

月下门”中用“推”还是“敲”而苦苦思索，甚至与韩愈激烈讨论良久后决定用“敲”字。为求一字而反复推敲、细细斟酌。这种钻研精神难道逊色于哪门学科吗？有了这种严谨态度，还会怕难成大事吗？又有多少人认为语文是感性的化身，多愁善感的代表，实则亦不然。因为语文，我们体验到了本不可能体验到的生活

。三毛身心流浪的疲惫旅途、海伦·凯勒与命运抗衡的不懈斗争、农民“足蒸暑土气，背灼炎天光”的艰难农时……而正是因为这些丰富的“经历”，我们的眼中多了几缕明亮，心中多了几分洞察，从而更清楚地认知事物的本质。因为见过太多，所以更加客观，更加理性。语文所培养

的这种理性而严谨的思维让我们更明达、更智慧。它推动着我们的生活一步步走向更美好的明天，这向我们证明着语文之大用。而语文的意义不止于此。在我看来，语文始终有一种难以言述的魅力，时而如幽兰清香之恬淡，时而如仲夏繁星之璀璨，时而如花落水逝之哀婉，时而如旷野苍山之深厚。这种魅力

赋予我们的生活以独特的美感，同时也提升了我们的审美能力。最近武汉发布的32张抗疫感恩海报获得了无数人的点赞。“下个烟花三月，一同登楼望春风”……32处美景，配上32句美言，使多少人潸然泪下，何以众人皆动容？自是语文触心弦。语文可以带来情感上的共鸣。这种共鸣没有时间的局限，

只是每每想起或触及，都会有意味无尽的感动，让生活平添几分有温度的美。这种共鸣，好比苏轼所言“眼前见天下无一个不好人”，即使时光悠转千年仍令人为之绝倒；又或者是晏几道所叹“落花人独立，微雨燕双飞”呢，引得多少深情人幽思；也可以是顾城口中

的“我却用它寻找光明”，尽管我们与他相隔甚远，对光明的向往也依旧穿越时空扎根心底。我们享受着语文带来的美，在细细品鉴与感悟中寻找到属于自己对美的定义。我们的感情因语文而更充沛丰盈——即使如此，所谓的“语文无用论”的拥护者—

—小陈同学，你还能说得出那一句“语文无用”吗？否定了语文之用的你，不也否定了生活中每场与语文息息相关的美吗？语文，作为中国之根本，其作用、意义远不会仅仅局限在个人。美国总统尼克松曾说过，当有一天，遥远的古老中国，他们的年轻人，不再相

信他们的历史传统和民族时，那个时候，就是我们美国人民不战而胜的时候。小陈同学，这些话你读来也会不寒而栗吧？你所谓的“语文无用论”还立得住吗？有一天你忘记了自己的母语，说着一口流利的英语，按照西方的习俗生活着，而对本土文

化一无所知时，你还算中国人？二战时期德国入侵法国后并不大屠杀，他们只是教法国人德语，这是因为文化入侵比武力入侵更有效果。历史悠久、文明兴盛的国家那么多，却只有中国被称作五千年古国，是因为只有中国文化从未间断过。文化将彼此区分开来。当一

国之文化被另一国同化时，它们已没有本质区别。如都得在《最后一课》中所说：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”而语文就是我们的语言，我们的文化，就是我们的根。“为天地立心，为生民请命，为往圣继

绝学，为万世开太平”的赤子之心，“有之，请从嗣同始”的慷慨赴死，“丈夫未可轻年少”的敢于求进……这些由语文衍生出来的中华文明的精神内核，才是中华民族历经几千年栉风沐雨仍屹立不倒的根本。语文无用？避国之震愆，保国之根本，促国之兴盛，是为无用？谓无用者，真乃贻笑大方。何

谓无用？敏思维，美生活，兴国安邦，语文实乃大用！参考译文欧阳德，字崇一，泰和人。（欧阳德）刚满二十岁就乡试中举，到赣州，跟从王守仁学习，两次不参加会试。嘉靖二年，会试策问中曾议论王守仁的思想，欧阳德与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却无阿谀奉承之意，最终进士及第，欧阳德被授任六安州知州。建立了

龙津书院，聚集学生讲学。后调入京城任刑部员外郎。嘉靖六年，皇帝诏令选拔朝士中有学问和德行的人做翰林，于是改任欧阳德为编修。后调任南京国子监司业，设置讲亭，召集众多国子生与四方学者在那里论道。不久，改任南京尚宝卿。随后被征召入京担任太仆少卿。为便于奉养父母，又调任南京鸿

胪卿。父亲去世，守孝期满后仍留家中奉养母亲。与邹守益、聂豹、罗洪先等每日讲学。其后因为被荐举而起任原官，又经过多次升迁任吏部左侍郎兼学士，掌管詹事府。母亲去世，他归家服丧，丧期未满就被起用为礼部尚书，但等到服丧期满他才赴任。皇

帝命令他在无逸殿当值。当时，皇太子迟迟不立，皇帝相信陶仲文的“二龙不相见”之说，避讳谈及立皇太子之事。欧阳德恳请立储君。恰逢皇帝有诏令，裕王出京至其分封藩地，并于同日完婚。欧阳德认为裕王作为储君人选不应出京，并上疏说:“从前太祖以父亲的身份为儿子操办婚事，诸位王子都住在宫中；宣宗、孝宗

以兄弟的身份操办婚事，才会搬到外府，现在的事和太祖时候的情况相同，请按照当初的旧制。”世宗不答应。欧阳德奏道:“《会典》关于婚礼中说，太子结婚曰‘承宗’，分藩诸王结婚曰‘承家’。现在裕王是承宗还是承家？

”世宗不高兴地说:“既然是王礼，自有典章制度。如你所言，何不册立裕王为太于？”欧阳德立即准备册立礼仪奏上。皇帝更加不高兴，然而最终体谅他的忠诚。裕王的母亲康妃杜氏去世，欧阳德奏请按照成化朝纪淑妃的旧例进行丧葬。皇帝不答应。欧阳德说话

理直气壮，从容不迫，裁断众多被分封的宗室诸侯尤其有坚守的原则。或者当面指出利益与损害之处，众人面面相觑神色惶恐，（只有）欧阳德神态自然，十分镇静。当时，欧阳德与徐阶、聂豹、程文德都因学识渊博处在显要地位。他们在灵济宫聚集四方名士，和他们共同讨论“良知”之学，前来聚会的人有五千位。都城讲学的聚

会，因此盛行。欧阳德风度温和，学问讲求实际，不崇尚空谈。欧阳德很晚才被皇帝赏识，即将被重用掌权时，突然去世。朝廷追赠他为太子少保，谥号为“文庄”。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号