【文档说明】四川省绵阳市南山中学2020-2021学年高二下学期期中考试 历史.docx，共(5)页，88.044 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-2b779cf18bdfb66dd5e242b9393d2141.html

以下为本文档部分文字说明：

2021年4月绵阳南山中学2021年春季高2019级半期考试历史试题命题人：朱超审题人：彭维本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）组成，共5页；答题卡共2页。满分1

00分，考试时间为80分钟。注意事项：答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内。选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦

干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写再答题卡的对应框内内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。考试结束后将答题卡收回。第I卷（选择题，共48分）一、选择题（下列

各题的四个选项中只有一项是最符合题意的，请把它选出来，并把它前面的字母填涂在答题卡相应的位置。每小题2分，共48分）1．何尊是西周早期周成王时的青铜器，其内底铭文提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。西周“宅兹中国”（）A．有利于王朝长期繁

荣B．促使民族成分趋于单一C．有利于建立中央集权D．扩大了中原文明影响力2.上古时期，贵族的姓得自远祖，百代不变，如夏王姓姒，商王姓子，周王姓姬。随着时代推移，一姓当中分出越来越多的氏，通常以国名、邑名、官名、职

业名、祖父名字等立氏，成为姓的分支。在周代，一个氏的建立即表明一个小宗从大宗中分裂出来另立门户。由此可知（）A．百姓已经成为民众的通称B．封国名在姓氏中占比极大C．古代社会的姓氏百代不变D．宗法观念对姓氏

影响深远3.《孟子》中有关于孟子称病不肯先去朝谒齐王的叙述；《战国策》中亦记载颜褐上殿不肯趋前，而敢于对忿然作色的齐王直言“士贵耳，王者不贵！”。这表明，战国时期（）A．礼乐制度已然崩坏B．统治者礼贤下士C．分封宗法制度瓦

解D．齐王统治受威胁4.中国至春秋时期，在井田制下，“民不肯尽力于公田”，“公作则迟，有所匿其力；分地则速，无所匿迟也”的现象时有发生。这实质上反映了井田制（）A．导致了土地兼并B．妨碍了生产力发展C．限制了人身自由D．促进了社会的

转型5.有的学者估计西周全盛时期和春秋中后期人口的最高峰值可达2000万人。从战国时期开始，人口不断增长，到公元前4世纪前期，全国人口达到3200万以上。这一变化说明（）A．社会稳定促进人口增长B．农

业承载人口能力提高C．国家管理体制变化的结果D．民本思想被各国普遍采用6.《老子》、六经、《论语》等早期文献，透露出雍容、华贵、高雅、宁静的气质。战国中期以后的《战国策》、《韩非子》等书，显示了对于意志力、执行

力、决断力的赞美和追求。这种变化反映（）A．百家争鸣趋向吸收融合B．天下一家的整体观念C．礼乐制度淡出历史舞台D．趋向统一的民族心理7.春秋时期，儒者讲究从家族仪礼之“礼”，到社会道德伦理之“礼”，再到国家制度之“礼”的一整

套严格仪式。这表明当时儒者意在（）A．整顿社会秩序B．推崇仁的观念C．强调社会和谐D．倡导隆礼重法8.据统计，《诗经》中含有忧、患、惊、恐、惮、悲、哀、怨等字眼的诗篇有140余篇，约占全书的46%，其中“忧”字出现次数最多，《风》38次，《雅》52次。这反映出

（）A．人们生活的丰富多彩B．贵族群体的忧患意识C．儒家的社会责任意识D．浪漫主义的创作手法9.秦汉魏晋时期的宫城区未筑统一的宫殿城墙，其空间分布在一定程度上“与民混处”；到隋唐时期，皇城之内“惟列府寺，不使

杂人居止”，从而形成宫城、皇城与外层三层宫墙相互“隔绝”的局面。这一变化主要是因为隋唐时期（）A．坊市制度走向瓦解B．礼制观念发生变化C．社会结构日益僵化D．皇权地位逐渐强化10有学者认为，秦汉时期所确立的皇

权主义秩序，把“天高皇帝远”的制度现实变为“天高皇帝近”的观念实存。该观点可以用来说明秦汉皇权主义秩序的确立（）A．加强了对人的思想控制B．彰显了帝王的丰功伟业C．固化了君臣的等级秩序D．揭示了治国思想的演变11秦律对官府铁器的供应和使用都有具体的规定，如果铁

器损失，必须根据情况分别处理。秦律规定对偷盗耕牛的人必须判罪，并规定厩苑所饲养的牛必须达到一定的繁殖率，完不成任务的要受处罚。这些规定（）A．促使秦律形成了完整体系B．推动了农业生产的发展C．推动了秦代冶金业的发

展D．说明铁犁牛耕技术普及12汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”，但根据《汉书》记载，张汤、桑弘羊等法家人物也受到重用。这体现了汉朝（）A．思想统一不足以巩固政权B．儒家思想在实践中名存实亡C．兼采百家之长的治国理念D．治国思想中儒法兼用的特征13.汉武帝

启用一批具备经营经验的商人为官，如洛阳富商之子桑弘羊、南阳冶铁世家子弟孔仅、齐地煮盐大户东郭咸阳等，确保了盐铁官营政策的有效落实。材料反映汉代（）A．部分富商获得政治特权B．重农抑商政策未落实C．选官

用人标准有所改变D．商人普遍活跃于政界14.东汉刘秀时期，三公高高在上，享受一万石的俸禄，却没有权力。尚书台的长官尚书令掌管朝廷大权，却没有三公的地位，俸禄只有一千石。东汉前期这一奇特局面的出现反映了（）A．中央机构权力制衡B．君主权力得到加强C．外戚专权受到遏制D．贵族等级体系

严格15.下图为秦汉时期出土的初耕农具、播种农具、中耕农具、收获农具四种铁农具类型比例统计图。它反映出当时（）A．铁器广泛使用B．注重精耕细作C．铸铁冶炼发达D．政府重视农业16.西汉时期，关于土地买卖的记载十分常见，达官贵人、豪强地主的土地大多由买卖而来，大商人和

民间致富者所增加的土地更是由买卖而来的。据此可知，西汉时期（）A．均田制遭到破坏B．中央集权日益弱化C．自耕农经济衰退D．农业生产效率提高17.有学者认为．汉代采用“王霸道杂之”的统治方式，即“以经典为依据的道德教育”与“以法律为依据的外在管束”相结合。这一方式体现了（）A．

诸子百家思想的趋同性B．儒家仁政思想的普适性C．政治意识形态的现实性D．法家治理意识的灵活性18.孟子提出“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”。汉代董仲舒在《贤良对策》中提出了“仁、义、礼、智、信五常之道”。两者都（）A．强调等级秩序的重要性B．追求精神境界和向往理想人格C．

践行“克己复礼”的主张D．重视个人在人伦关系中的责任19.贞观年间重修《氏族志》，以官爵高下作等级。李唐皇族为首，外戚次之，博陵崔氏的黄门侍郎崔民干为第三等，“凡二百九十三姓，千六百五十一家”。显庆四年（659年），高宗又下诏改《氏族志》为《姓氏录》。官至五品

的官僚皆为士族，升武氏为第一等。该现象反映了（）A．外戚势力把控中央政权B．关陇贵族丧失政治特权C．中央集权的进一步强化D．士庶界限的进一步模糊20.唐制规定：“凡未加盖“中书门下之印’，未经政事堂议决副署，而由皇帝

直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这说明唐朝（）A．皇权受到一定制约B．中枢权力机构完备C．宰相权力遭到削弱D．君相矛盾得到缓解21.唐初，以黄袍衫、折上头巾、九环带、六合靴为皇帝常服，后来皇帝常服“渐用赤黄”，“遂禁士庶不得以

赤黄为衣服杂饰”。此后，赭黄就成了皇帝御用的颜色。这一变化反映出（）A．尊卑等级秩序的建构B．君主专制制度的加强C．服色制度体系的完善D．中枢机构的运行成熟22.唐代江南地区，许多兴修的陂塘均可养鱼，还可以种植蒲、苇、菱、芡等经济作物。例如丹阳的练湖，“幅员四十里，菰蒲菱芡之多，龟鱼鳖蜃之生，厌

沃江淮，膏润数州”。这说明当地（）A．综合利用农业资源B．推广曲辕犁提高了效率C．政府市场意识增强D．传统经济结构发生变化23.唐朝时，李翱提出了包括人性论和道德修养方法的复性学说。他认为人“性善情恶”，可通过“弗虑弗思”和“其心寂然”的“渐悟”过程，最终达到“顿悟”的“至诚”境界，来恢复

人善的本性。据此可知，这一学说（）A．有利于儒学体系的重建B．开启了经世致用的思潮C．标志着心学体系的建立D．形成了“格物致知”的认识论24.唐太宗为《晋书·王羲之传》撰写传论道：“详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王

逸少（王羲之）乎！”并把书法列为科举取士的考量内容之一。此后，王羲之的书法，逐渐取代钟（繇）书而大行于世。由此可知，唐代书法（）A．逐渐成为了一门艺术B．呈现出一元化趋势C．发展受社会环境影响D．难以超越前代水平第II卷（非选择题，共52分）二、材料阅

读25.阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一周代的贵族分王室、诸侯、卿大夫、士等等级。春秋时期，从各个阶层中游离出来的贵族、平民渐渐合流于士的阶层，他们熟知礼乐文化，著书立说，聚徒讲学。东汉时期，儒生从政后，为应时兵刑伐谷而“通法律政事”“习文法史事”。而由法律起家的文吏，开始转习经

术。两汉四百年间儒生与文吏充满矛盾，最终是“吏服训雅，儒通文法”。——摘编自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》材料二两汉时，由皇帝下诏指定举荐的科目，中央和地方高级官员按科目要求考察和举荐人才；应举者按不同科目进行考试，考试由皇帝出题策问，或由丞相、九卿等策试

；根据对策成绩高、低分别授官。这种选官方式尽管不尽完善，易出弊端，但相比世官制应该说是一大进步。——摘编自姜国华《中国古代选官制度发展变化浅谈》材料三中国古代的选举制度，是一种选拔人才为官的制度。苏东坡曾言：“三代以上出于学，战

国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”魏晋实行九品中正制，朝廷吏部在选拔、任命官员时，要向中正官征询被选任者的家世、行状（道德）、品级，“上品无寒门，下品无士族”，成为当时官僚选拔的普遍现

象。隋唐实行科举制，《通典·选举》载：“隋代罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠。”唐代科举分常科和制科两类。明经、进士两科是常科的主要科目，分别考时务策与经义、时务策与诗赋，贵族与平民皆可报考。——摘编自郭强《中国古代选举制度》（1）根据材料一并结合所学知

识，概括“士”作为社会阶层，在春秋、东汉两个历史时期社会角色的变化，并用材料中的现象加以说明。（8分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析作者认为它“相比世官制应该说是一大进步”的原因。（5分）（3）根据材料三并结合所学知识，分析与魏晋时期相比，隋唐时期的选官制度有

哪些发展，并简要概述科举制推行的积极意义。（12分）26.阅读材料，完成下列要求。（12分）材料古人在设计政治制度时，面临的难题是什么？换言之，他们煞费苦心、处心积虑地进行制度上改造，要解决什么样政治难题？我觉得古人面对的政治难

题主要有以下六个：第一，如何防止地方力量做大，形成对中央政府的致命挑战？第二，如何防止军事集团把枪口对准统治者自己的胸膛？第三，如何防止外朝官僚集团做大，形成对皇权的威胁与挑战？第四，如何对待皇亲国戚这

些“自己人”，是用他们还是不用他们？第五，如何对待社会基层力量，是尊重、利用还是控制它？第六，如何处理中央中央政权（天朝大国）与周边政权（边陲小邦）的关系，是朝贡、羁縻还是直接治理？——摘编自刘建军《古代中国政治制度十六讲》根据材料

中的某一政治难题发表自己的见解（赞成、质疑、修改皆即可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）27．［西汉货币制度的演变］（15分）材料公元前186年，汉政府初次实行自己铸钱，同时明令禁止民间私铸。公元

前175年，政府再次允许私铸，但附加一些限制。文帝和景帝时期，吴王刘濞以铸铜和铸钱的方法来增大他已有的可观的财富。在公元前144年间，政府再次专控铸钱，私铸成为处死的大罪。在整个这一时期，伪钱大量增加，普遍的作法是取钱的边缘制造假钱。公元前120年，政府废止四铢钱改用三铢钱，并刻上实际重量而

不用虚假的半两字样，假半两钱不再使用。就在同时，又创制了一些新的高面值货币，一种是钞票，是用白鹿皮作的，用来征集岁入，其它三种是银锡合铸。一年以后，又废止三铢钱改用五铢钱，重量也和面值相符，这是中国的标准铜钱，沿用到唐初。汉代铸钱，起初由中央政府和郡同铸，使钱的周边隆起以防

止取铜。不幸的是各郡铸的五铢钱质量不好而且份量轻，伪造五铢钱和银币的事连续发生。由于以上情况，公元前113年，由隶属于水衡都尉的上林三官专管铸币，水衡都尉和少府共同负责皇帝宫廷的财政。这样，铸钱和以此获利成为朝廷的独有特权。铸币制度从公元前113年到前汉末，

一直保持稳定。——摘编自《剑桥中国秦汉史》（1）根据材料，归纳西汉币制变化的特点。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，分析西汉的币制变化的影响。（7分）