【文档说明】湖南省临澧县第一中学2020-2021学年高二上学期期末考试语文试卷 含答案.docx，共(14)页，97.103 KB，由小赞的店铺上传

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2020年上学期期考高二语文试卷时量：150分钟分值：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。古罗马时期伟大的历史学家塔西佗在《历史》ー书中提到:“一旦皇帝成了人们憎恨的对象，他做的好事和坏事都同样会引起人们对

他的厌恶。”在现代社会，当政府失去公信力时，无论说真话还是假话、做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事。这种现象便被称作“塔西佗陷阱”，它是当前我国社会公信度面临困境的侧面反映。目前社会的总体信任下降

，除了自媒体的特性及其传播特点等工具原因之外，“塔西佗陷阱”的形成还有着深刻的社会原因。首先，从宏观层面看，信任具有“社会嵌入性”特征——一个国家和地区的发展阶段、文化传统等“社会背景”对社会信任的水

平、内容和特点等具有重要的影响。因此，分析一个国家和地区的政府信任问题，必须在特定的行政生态环境(社会背景)下进行。随着经济体制、社会结构、利益格局的深刻变革和调整，利益主体多样化和价值取向多元化日益凸显，社会矛盾逐渐显现。转型期的资源分配不当、利益分配不均使得部分民众心

理失衡，产生“仇富”的情结屡遭曝光的官员贪腐行为或官商勾結，更是刺痛着公众的敏感神经。其次，从微观层面看，政府工作人员在作风、纪律、形象、能力等方面表现出的负面特征容易引起不信任的发生。媒体上曝光的个别官员学历、履历造假，抽“天价烟”，戴“豪华表”，都引发对政府工作

人员执政能力、道徳品行的拷问和质疑。此类事件在互联网上蔓延开来，就可能引发一系列的连锁反应。政府对民众的利益诉求不作为或态度不当，加之少数意图不轨者借助网络煽动群众，试图将群众与政府的矛盾扩大化，都导致政府滑入“塔西佗陷阱”。最后，从公

众心理角度看，影响政府信任的直接因素有两点:一是公众对于政府的公共政策和公共服务的期望;二是公众对政府整体角色与运作的认知。而“政府信任度=对政府的认知/公众期望”。公众期望的提高会致使其对政府满意度下降，从而产生对政府信任的不利影响。自媒体时代，政府通过互

联网与民众进行沟通交流，增进了二者之间的了解，提高了公民对政府的认知度，但政府内部的一些不和谐声音也在通过自媒体散播出去，降低了公众的期望值。党的十八大之后掀起一阵网络反腐热潮，“公民记者”对政府机构和行政官员展开“全

景式监控”，网络與论聚滴成浪，官员迫于压力快速辟谣，其态度的斩钉截铁反而更惹怀疑。民众步步紧逼，挖掘出事件真相，最终权力部门对官员腐败行为进行查处与遏制。由此可见，民众对政府期望与认知的相对剥夺感、失

落感成为其对政府产生不信任的最根本的原因。在社会转型期，“塔西佗陷阱”正随着传播方式的变迁成为政府日常社会管理中需要频繁面对的挑战。政府工作人员应当转变观念，积极塑造自媒体时代的新形象，增强公众对政府职能的正面认知，维

护政府公信力。首先，政府工作人员应努力提高自身的执政能力和道德素养，时刻坚持人民至上、人民本位的价值取向。只有时刻关注社情民生，刚正廉洁，才能营造风清气正的社会氛围，才能真正地取信于民。其次，通过新媒体塑造良好的外在形象和话语形象也是每个领导干

部必须重视的问题。应掌握说话技巧，多进行脱稿训练，塑造自己的讲话风格，尽量避免使用官话套话，塑造良好的话语形象。自媒体时代，政府面对危机事件和公信力的新挑战时，第一时间把握话语权的主导地位便可引导與论的走向。危机事件来临

时及时应对，平日注重形象维护，双管齐下必将有助于政府公信力的重塑。(摘编自《公信力的缺失导致政府跌入“塔西佗陷阱”》)1.下列所列的事项，属于“塔西佗陷阱”效应的一项是（）(3分)A.放羊娃多次在没有狼的时候喊“狼来了!救命

啊!”，等到狼真来了，他的呼救没有凑效。B.晚清政府腐朽无能，丧权辱国割地赔款，盘剥百姓民不聊生，终致民怨沸腾、土崩瓦解。C.武汉红会官微辟谣，网传“可凭介绍信去红会领取物资”说法不实，此举引发民众不满。D.国家卫健委深切哀悼因发布华南海鲜市场疫情被训诫而后在工作中染病离世的李文亮。2.下列对原

文论证的相关分析，不正确的一项是（）(3分)A.文章思路清晰，是按照“提出问题—分析问题—解决问题”的顺序结构全文。B.文章主体使用了因果论证方法，逐层递进分析了“塔西佗陷阱”形成的原因。C.文章从工作人员的角度阐

述提升政府公信力的策略，提素养、树形象两不误。D.文章摆事实讲道理，前者用反例三言两语警醒读者，后者深入浅出易于接受。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）(3分)A.在一定区域内如果经济资源分配得当、经济利

益分配均匀，民众对政府的信任水平就会有所提高。B.一些政府工作人员在德能勤绩等方面表现出了某种负面特征，导致了公众对政府的信任度滑坡。C.公众对政府的信任度与期望值密切相关，然而对政府期望值的提升并不意味着对其信任

度的提升。D.平时注重形象维护、取信于民，危急事件时第一时间掌握话语权及时应对，有助于政府公信力的重塑。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：三维激光扫描技术应用于洞窟考古测绘以往我们采用传统手工测绘的方式绘制考古测绘图，精

准度和工作效率都很低。现在，我们利用三维激光扫描技术获取点云，通过点云数据确定壁画的三维位置，依据拼接图像勾勒出壁画物象的线特征，并且在考古测绘图上按照分幅的图幅大小插入标有坐标数据的网格线，便于后期整理成图，并计算出图像的准确位置和实际大小。采用上述技术绘

制的考古测绘图准确、科学地记录了敦煌石窟艺术的全部信息。利用数字技术充分展示敦煌艺术，建立敦煌莫高窟数字展示中心。敦煌数字化工作是一项浩大的工程，以上所说的只是一个开端，要进一步开展数字化工作，我们还面临很多的问题，比如：随着敦煌石窟艺术数字技术不断深入和发展，我们计划建设敦煌莫高窟游客服务中心

，该项目得到了国家的支持。游客中心将设置洞窟实景漫游厅、主题电影演播厅、多媒体展示厅及相关配套设施。建成后，不仅可以将游客过多对文物造成的威胁降至最低，使洞窟得到有效保护，而且能充分扩展敦煌石窟艺术展示的场所和空间。高分辨率、

高清晰度的洞窟建筑、彩塑和壁画的展示，使观众欣赏到更加细致精美的敦煌石窟艺术，并获取更为丰厚的敦煌石窟艺术信息。（摘编自樊锦诗《敦煌石窟保护与展示工作中的数字技术应用》）材料二：全景漫游是虚拟实景(VirtualReality缩写即VR)技术的一种实现方式。可以真实准确地记录和重现文化遗产

地文物保护对象存在的环境、文物保护或者考古发掘的工作现场。在此基础上，还能够交互地访问观者感兴趣的任意位置的细节，并提供链接其他媒体格式的功能，拓展信息承载能力。我们知道，在使用数字影像的范畴里，有全景漫

游技术、传统摄像技术和三维重建技术来实现对环境的记录和重现。在界定了环境重现的功能前提下，我们比较全景漫游、传统摄像和三维重建三种技术手段，如表所示：输出分辨率文件尺寸交互能力其他媒体格式文件链接方式简单和复杂场景的重现难度放映

平台简易度（摘编自宋利良、李大丁《敦煌石窟数字化工作中的洞窟全景漫游技术初步应用》）材料三：今天，进入新时代，面临新受众，敦煌文化如何更好地面向社会，适应当下，打造时代新坐标，是我们一直在思考的命题。今年以来，受新冠肺炎疫情影响，莫高窟等石窟

不得不停止对外开放，敦煌研究院利用数字资源，推出了“云游敦煌”微信小程序等一系列线上“云展览”活动，让人们宅在家中动动指尖就能“云游”敦煌。与此同时，“云游敦煌”小程序也在QQ上线。接下来，我们将携手腾讯持续升级小程序的功能，将很快上线一批壁画的音频讲解，给大家不同的云游体验。文物数字化为新

时代更好地传承敦煌文化提供了新思路。文物数字化同时也为文物保护提供了新的想象空间。敦煌研究院自上世纪80年代开始就提出“数字敦煌”构想，旨在利用计算机技术和数字图像技术，实现敦煌石窟文物的永久保存、永续利用。“数字敦煌”资源库平台的建立，更为促进敦煌石窟的科学保护和数据资源合理有序的利用创

造了条件。这次新冠肺炎疫情既给文博界带来挑战，也推动了我们进一步广泛运用人工智能、虚拟漫游等新技术，借助5G和云计算带来的高速率的传输，进一步构建线上线下相融通的传播体系，多渠道传播敦煌文化蕴含的人文精神和时代价值，用匠心呵护遗产，以文化滋养社会。（摘编自敦煌研究院院长赵声良《打造敦煌文化时代

新坐标》）4．下列对“全景漫游”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．全景漫游运用了虚拟实景的技术，能够重现文物存在的环境、文物保护或者考古发掘的工作现场，从而扩展了游览者的视角。B．与传统摄像、三维重建相比，全景漫游输出分辨率最高，不受场景

的重现难度限制，更能真实准确地记录和重现敦煌文化遗产。C．全景漫游的文件尺寸相对较小，放映平台简单，有主动链接其他媒体格式文件的功能，有利于敦煌文化的推广和资源的共享。D．全景漫游具备与其他媒体格式文件交互浏览的链接方式，还可以使观

者访问他们感兴趣的任意位置的细节，获得更丰富的浏览体验。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．三维激光扫描技术应用于洞窟考古测绘，实现了信息记录的准确、科学，无论在精准度还

是工作效率上，都超越了传统手工测绘。B．敦煌莫高窟游客服务中心的建立可以让参观者既能欣赏到更细致精美的石窟艺术，又能获得比实地参观更为丰富的信息。C．为了实现对文物的永久保存和利用，敦煌研究院从20世纪80年代就开始使用数字技术保护敦煌文物，历经几十年的努力，成

效显著。全景漫游理论上任意分辨率，通常使用中等尺寸的6324×3163约50MB，任意时长浏览有主动链接，交互浏览不受约束简单传统摄像1920×1080（高清）720×576(标清)高清格式每分钟约1.2GB，标清格式每分钟约250MB无被动链接，线性浏览不受约束简单三维重建理论上任意

分辨率，但对计算机运算资源占有量庞大百MB至GB级不等有根据预渲染和实时渲染的不同而不同很困难。对复杂场景的重现需要付出极大的人员和设备投入复杂，还有预渲染和实时浏览的区别D．新冠肺炎疫情一方面给游览敦煌带来不利影响，另一方面也推动了进一步利用新技

术手段构建线上线下相融通的传播体系的实践。6.敦煌研究院为打造敦煌文化时代新坐标具体做了哪些工作？取得了怎样的效果？请概括说明。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9。走马陈仓墨村……枪声稀了，硝烟淡了。一条满是尖利石子的羊肠小道，被两个艰难爬行的

血人涂抹成了一轴骇人的巨幅彩图。有风无声横空掠过，翻搅凝滞于空气中的粘稠血腥……这一惊心动魄的场面，是刚和强在酒过三巡、菜过五味之后，于某个星期六夜晚的共同回忆。两条汉子遥想三十年前在硝烟中惨死的二十几条弟兄时，仍忍不住泪如雨下，一脸悲伤

。“大，大哥，喝，咱喝！”刚愧疚地紧盯着强那条空荡荡的右袖管，话语哽咽。“喝，咱喝！”强擦去流到嘴角的泪水，举起了酒杯。于是，两条汉子在泪眼凄迷中又重重地碰杯。强说：“大哥没看走眼啊，大哥已知足了，你是省模范监狱长，又是省五一

劳动奖获得者，兄弟，你真行啊！”刚说：“好大哥，我，我我……喝酒，咱喝酒！”“喝！”强说。“喝！”刚说。“咣——”酒杯再一次潇洒地碰撞，将厚重的兄弟情谊迸溅得满屋荡漾。酒逢知己千杯少，一条条突暴的青筋在两条汉子锃亮的脑门儿上争相炫耀旺盛的酒力

。杯盏交错，不觉已是夜半，浓烈的酒香仍四溢着无孔不入。日光灯咝咝喘吁着醉意朦胧。两条汉子的脸膛被五十二度的透明液体烧灼得愈加光辉灿烂。强用力转动着沉重的脑袋，说：“你，你你监狱里，有个叫，叫陈列宝的犯人，听，

听说，改，改造得不错。”“陈，陈列宝？”刚睁着惺忪醉眼愣怔半晌，忽然一拍脑门儿，“是那个五短身材、大胡子的盗窃犯？大哥，你认识这人？”强摇摇脑袋，摇出一句轻描淡写：“啊，不，不认识，只是听人说起过，偶然想起，随便问

，问问。”刚说：“哦，这家伙可是个出了名的反改造分子，屡犯监规，几天前还出手打伤了同监舍的人，现在还在小号里蹲着呢。”“哦，”强打了个酒嗝儿，忙抓起了酒杯，“喝，喝酒，你那，那一杯，咋，咋还没喝完呢？”“喝，咱喝！”刚说。“喝，咱喝！”强说。于是，两条汉子又重重地碰杯。

高脚酒杯里的透明液体一摇一晃地失去了依附，纷纷溅落在杯盘狼藉的桌面上…………凶猛的火力如瓢泼大雨在小分队周围哗哗流淌。他们已陷入包围之中。他们边打边退守到一个无名高地上时，小分队只剩下了刚和强。左胳膊中弹的强右臂夹紧冲锋枪，扇形样一通猛扫，透过枪口飘起的蓝烟，一片灌木像割韭菜样齐刷刷被拦腰割断。

对方的火力被暂时压了下去。强大叫着刚快快撤退。然而，一串火光从对面丛林里游窜而出。强纵身扑向了刚。一发冲锋枪子弹在强的下身洞穿出一个鲜艳的窟窿，血流如注，把刚的眼睛刺得生疼……“大哥！”刚大叫一声，忽地一下坐直了身子。一缕儿强烈的太阳光从拉得并不严实的窗帘边越窗而过

，直直地照射在了床面上。刚揉揉被阳光刺疼的双眼，这才发现与他同床而眠的大哥不见了，一纸留言尴尬地趴卧在床头上。刚浑身一个激灵，一把抓了过来：好兄弟：大哥走了。原谅我的失礼！作为生死弟兄，我不能对你隐瞒这次造访的目的。陈列宝是我大姑唯一的孙子，判了十二年。大姑思孙心切，盼望着

孙子能早日减刑出狱，眼睛已哭成了半瞎，前不久探监时得知他又被关了禁闭。大姑一急竟一病不起，咽了气还一直抓着我的手久久不放。大姑知道我俩的关系，可她老人家到死都没有向我开口。失亲的痛苦让我终于厚着脸皮找你来了。这次假借出差路过与你一起叙旧的理由，说穿了，其实是想明修栈道，暗度陈仓。好兄弟，原谅大哥

的不辞而别，我实在没有勇气正视你的眼睛……大哥，匆匆于凌晨五时。刚一目十行读完留言，掏出手机一通猛拨，一个温柔的女声频频提示：你所拨打的用户已关机。刚飞身冲出宾馆，驱车直扑客车站，然而，省城直达涅阳的客车，早

已绝尘而去……第二天，刚拨打强办公室的电话，也无人接听。不久，强收到了刚的一份传真：大哥，那晚酒场上我已看出你有话要说，谢谢大哥的理解与支持！实在对不起，陈仓无路啊。（选自《广西微篇小说精选》，团结出版社2019年版）7.下列对小说

相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.开端通过枪声、硝烟、小道和血腥等描写再现战争场景，以回忆连接时空，将真实情状与主观幻觉交织融合起来，新颖别致，扣人心弦。B.“聚会”中反复出现“喝，咱喝！”的劝酒语，简单干脆，蕴含着人物丰富的情感和微妙的潜台词，又成为情节承转

进程中的一个个节点。C.强在宾馆的一纸“留言”使叙述角度转换，便于人物更真实自然地道出此行的原委、吐露内心的纠结和情感，故事演进也愈显紧凑。D.小说的叙述语言运用了准确生动的动词、形容词，参差变换的长短句式，以及比喻、比拟等修辞手法，简练凝重，颇具艺术表现

力。8.小说在情节上设置了怎样的“双线”结构？有何作用？（6分）9．小说以“陈仓无路”结尾有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。（6分）二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。王维字

摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗．．、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。服阕．．，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为

贼所得。维服药取痢，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园．．弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙

请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。乾元中，迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙笔踪措思参于造化而创意经图即有所缺如山水平远云峰石色绝

迹天机非绘者之所及也人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸

咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年．．．．七月卒。（选自《旧唐书·王维列传》，

有删改》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．书画特臻其妙/笔踪措思/参于造化/而创意经图/即有所缺/如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也/B．书画特臻其妙笔/踪措思/参于造化/而创意经图/即有所缺/如山水平

远/云峰石色绝迹/天机/非绘者之所及也/C．书画特臻其妙/笔踪措思/参于造化/而创意经图/即有所缺/如山水平远/云峰石色绝迹/天机/非绘者之所及也/D.书画特臻其妙笔/踪措思/参于造化/而创意经图/即有所缺/如山水平远/云峰石色/绝迹天机/非绘者之所及也/1

1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．拾遗，唐代谏官名，武则天始置。分左右，左拾遗属门下省，右拾遗属中书省。北宋改为左右正言。后随设随罢。B．服阕，指服丧期间。古人在父母去世后，一般要守丧三年，服阕时禁止娱乐、交际，以表示哀悼。C．梨园，原是

唐玄宗训练歌舞艺人的地方。旧时用来泛指有关戏曲方面的事物，如把戏班称为梨园，戏曲演员称为梨园弟子。D．乾元二年，文中用的是年号纪年法。“乾元”指年号。年号纪年法始自汉武帝，历代沿用，年号后以元、二、三的序数递增。12.下列对原文有关

内容的概括和分析，不符合文意的一项是（）（3分）A．王维侍奉母亲崔氏十分孝顺。母亲去世后，王维守丧因哀痛毁伤得骨瘦如柴，几乎不能胜任服丧。B．王维被安禄山挟持，事后差点被定罪，好在他写了一首《凝碧诗》，加上其弟为他赎罪，才没有被定罪，但受到了太子的责罚。C．王维的

诗名在开元、天宝年间盛传，他和弟弟王缙二人在洛阳、长安东西两都游宦做官，豪门大族视其兄弟为座上宾。D．文章写王维在辋川的所作所为，以及其对佛教的虔诚和生活的简朴，充分体现了王维的淡泊性情。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（

10分）（1）禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。（2）维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首古诗，完成14~15题。杂诗曹植仆夫早严驾，吾将远行游。远游欲何

之，吴国为我仇。将骋万里涂，东路【注】安足由。江介多悲风，淮泗驰急流。愿欲一轻济，惜哉无方舟。闲居非吾志，甘心赴国忧。【注】]东路：指曹植从洛阳返回自己封地鄄(juàn)城（在今山东省）的路。14.下面这首诗的赏析，不正

确的一项是（）（3分）A.三、四句自问自答，强调诗人心中的远游是要远征东吴，为国杀敌。B.诗人远游时遇到了长江的悲风、淮泗的急流，暗示理想受阻的现实。C.“惜哉无方舟”一句语义双关，抒发了诗人报国无门的悲愤与无奈。D.最后两句直抒胸臆，表明自己不愿闲居封地

、甘心替国分忧的情感。15.曹植的诗歌具有“刚健之美”，请结合本诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）湖北，简称“鄂”，它对很多文人墨客的创

作都有着深远的影响。例如宋朝的大文豪苏轼，湖北对他就相当重要。在苏轼四十五岁时，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余，这天他来到黄州城外的赤壁，面对滚滚大江，在感受其壮丽的景象时，不由得追忆起了三国时期的英雄人物，发出了（1）“，”的赞叹。（《念奴娇﹒赤壁怀古》）宋神宗元丰五年，苏

轼和朋友泛舟游赤壁，想到英雄曹操，如今已不知去处，何况是自己，因而只能感叹自己生命的短暂和自身的渺小，（2）“，”。（《赤壁赋》）⑶荀子的《劝学》中，作者通过“，”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道

理。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17~19题。自古以来，中华民族就有“问年”“拜年”的。史书记载，春秋战国时的一次过年，齐王派遣使者去问候赵威后，赵威后还没有打开齐王送来的信，就关切

地询问来使：贵国的年成怎么样？百姓是否富足安康？齐使不悦：“不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵乎？”赵威后当即回应他：不是这样，（）一席话，说得齐国使者。“寒辞去冬雪，暖带入春风。”每逢春节，人们相互拜年，表达喜庆祥和的祝

愿时，对方同样也会以祝福作答。每个人心中都涌动着美好的力量，蕴含着对万物的感恩。这一春节特有的仪式感，给人以安定的力量。冯骥才说，中国人不像西方人那样地数着数字进行新年狂欢，而是静静地“守岁”“守着只有在这一段时间才能看见的生命时间的珍贵”。春节怎么过，不同的人有不同的选择方式，但

春节已经成为一种文化乡愁，甚至不少人的潜意识里，文化无疑越来越多成为人的自觉诉求。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.习俗心旌摇荡倒计时细水长流B.风俗心悦诚服扳指头细水长流C.习俗心悦诚服倒计时白驹过隙D.风俗心

旌摇荡扳指头白驹过隙18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.但文化无疑越来越多成为人的自觉诉求，甚至不少人的潜意识里，春节已经成为一种文化乡愁。B.但文化无疑成为越来越多人的自觉诉求，甚至在不少人的潜意识里，春节已经成为一种文化乡愁。C.但在不少

人的潜意识里，春节已经成为一种文化乡愁，甚至文化无疑成为越来越多人的自觉诉求。D.但不少人的潜意识里，春节已经成为一种文化乡愁，甚至文化无疑越来越多成为人的自觉诉求。19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

（3分）A.假如没有百姓，哪里有国君？假如没有百姓，哪里有收成？B.假如没有百姓，哪里有收成？假如没有国君，哪里有百姓？C.假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？D.假如没有收成，哪里有国君？假如没有国君，哪里有百姓？20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文

字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。（6分）化石是保存在地层中的远古生物的遗体。在有些地方我们可以看到，①，就像一本记载地球历史的书，所以用“地层”形容沉积物是非常形象的。如果有生物体一起沉积，被沉积物埋起来，就有可能变成化石。那么，②？古生物学家们会说，每

一块化石都保存着生命的故事，只要对它进行正确的解读，你就能读懂这些远古的生命故事。除了远古生物的生存故事，化石上当然还有更重要的科学内涵和生命演化信息。比如，一些遗迹化石可能隐含着遗体化石反映不了的科学信息，诸如遗迹的主人是怎么运动的，能够跑多快等等，让我们

可以更深入和更生动地认识那些远古生物。更重要的是，③。不同时代的地层里有不同的化石，比如寒武纪地层里的三叶虫化石，侏罗纪地层里的恐龙化石等等，它们共同组成了一幅生命演化的壮美画卷。如果我们把从几百万年前到几万年前的人类化

石放在一起，就能拼凑出人类起源演化的整个序列。21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。（5分）目前，高校毕业生就业遭遇困境，一方面是疫情防控的全面胜利还需时日，另一方面

是高校毕业生同比增加40万人。为此，国务院新闻办表示将通过在重点领域扩招、拓展招聘渠道、开放见习岗、湖北高校毕业生将享特设岗位等政策，多方面缓解今年874万高校毕业生的就业压力。不仅国家层面有政策保障，各地方也纷纷采取线上招聘形式支持高校毕业生就业。

以浙江省为例，不管是省内高校通过求职云指导、云宣讲、云面试等方式为应届毕业生提供“一条龙”线上招聘服务，还是杭州市通过现场直播的方式，向求职者提供涵盖数字经济、生物制药、智能制造、金融服务、医疗卫生、教育等重点行业的2.8万个岗位，都在为大学生

就业不断动脑筋，想办法。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。一个民族的精神，就是对真理的坚守深入骨髓，代代相传，几乎成为潜意识。鲁迅先生向来语言冷峻，但他曾动情地说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人

，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”屈原如此，谭嗣同如此，方志敏也如此，耄耋之年深入“毒穴”的钟南山如此，那些逆行的医生护士亦如此……中国人的脊梁，中国人的浩然正气，中国人的为民情怀，就是中国精神。在即将举行的中学生国际文化交流活动中，你将代表复兴中学介绍“中国精神”，请结

合上述材料，写一篇发言稿。要求：自选角度，确定立意，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2020年上学期期考高二语文答案1.C【解析】A项，“狼来了”的故事与“政府公信力”无关；B项，不符合政府“说

真话、做好事”遭误解的特征；C项“武汉红会辟谣”是说真话，但却引发公众不满。符合“塔西佗陷阱”的特征。D项，只说到政府行为，不涉及是否遭误解。2.B【解析】从原文“首先”“其次”“最后”，可以看出“逐层递进”错误。3.A【解析】“如果……就……”的推理过于绝对化。影响民众对政府的信任水平的不

是只有经济一方面的因素。4.B【解析】（图中不能看出全景漫游输出分辨率最高）5.C【解析】（原文是“自上世纪80年代开始就提出‘数字敦煌’构想”）6.①推出“云游敦煌”小程序，方便人们居家游览文物。②建立“数字

敦煌”资源库平台，促进敦煌石窟的科学保护和数据资源合理有序的利用。③进一步利用新技术，实现传播敦煌文化的多渠道。7.A【解析】“将真实情状与主观幻觉交织融合起来”分析判断错误。小说开头是对过去战争经历和场景的回忆，并非“主观幻觉”。8.小说以“聚会”为明线叙述现

实事件，有利于揭出“法理”；以“回忆”为暗线回叙战争场景，着眼于表现战友“情义”。（2分）设置双线，将历史和现实联系起来，有利于凸显“情感和理智”的矛盾冲突，更好地揭示人物内心世界；（2分）明、暗线交织折叠，既使故事内容更丰厚，又使情节跌宕起伏、扣人心弦。（

2分）（意思答对即可）9.以此结尾，在结构上，照应强的留言，起到呼应标题的作用；（2分）在人物刻画上，使既有情有义，又坚持原则的模范监狱长的形象跃然纸上；（2分）在立意上，突出法理战胜情义的“反腐倡廉”主题，画龙点睛。（2分）（意思答对即可）10.A11.B【解析】“服阕”是指守丧期

满除去丧服。古人在父母去世后，一般要守丧三年，期间不能交往、娱乐等，三年期满，除去丧服。故该项中说“服阕，指服丧期间”、“服阕时禁止娱乐、交际，以表示哀悼。”错误。12.B【解析】对应原文“贼平，陷贼官三等定罪…

…责授太子中允”,其中的“责授太子中允”，意思是降级授予他太子中允的官职，所以“但受到了太子的责罚”的表述错误。13.（1）安禄山攻陷东都洛阳和西都长安，唐玄宗外逃避难，王维没来得及跟随，结果被叛军捉拿。（“出幸”“扈从”“为……所”各1分，句子通顺2分

，共5分）（2）王维兄弟都信仰佛教，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年更是终年吃素，不穿华美的衣服。（“奉”“居”“衣”各1分，句子通顺2分，共5分）14.B(“诗人远游遇到”分析不正确。诗人尚未远游，“长江的悲风、淮泗的急流”只是诗人的想象。)15.①诗

人虽济河无舟，征伐无路，但仍壮志不衰，想远游“赴国忧”，抒情主人公形象明朗刚健；②诗中洋溢着不惧逆境、不愿虚度岁月，渴求驰骋沙场报国立功的壮志豪情，情怀、思想内容刚健有力；③设问、反问以及动词“骋”“赴”等的使用，明朗自然，干练有力，语言有刚健之美。16.⑴江山如画一时多少豪杰⑵寄蜉蝣于天地渺沧海

之一粟⑶吾尝跂而望矣，不如登高之博见也17.C【解析】习俗：习惯。风俗：个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、习性。形成风俗的事件都挺大，挺普遍；而习俗可大可小，可普遍也可特殊细小。“问年”“拜年”用“习俗”更恰当。心悦诚服：真心的服气或服从。心旌摇荡：面对自己想要或想得到的东西,心驰神往,

不能自制。根据语境，这里应该用“心悦诚服”。倒计时：从未来的某一时间点往现在计算时间。用来表示距离某一期限还有多少时间，多含剩余时间越来越少，越来越紧迫的意思。扳指头：弯着指头数数，只表示一般的计算。故此处用“倒计时”更恰当。白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙

。像小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。细水长流：比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。根据文意，此处指时间过得快，所以用“白驹过隙”恰当。18.B【解析】画横线的句子有语序不当、成分残缺和不合逻辑等语病。A

项，语序不当，“越来越多”应该放在“人”前面；成分残缺，“不少人”前面应加“在”。C项，不合逻辑，“但”与“甚至”后面的内容应交换位置；D项，不合逻辑，“但”与“甚至”后面的内容应交换位置；语序不当，“越来越多”应该放在“人”前面；成分残缺，“不少人”前面应加“在”。19.C【解析】解答本题时，要

依据上下文的相关提示语进行准确补写并使之衔接恰当。上文有“贵国的年成怎么样？百姓是否富足安康？”以及“不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵乎？”等语句，据此，可以排除A和B。按照先问“岁”（收成），再问“民”（百姓），最后问“王”（国君）的顺序，排除D。故C项最恰当。20.①不同时期

形成的沉积物一层叠一层②化石对我们有什么用呢③化石里隐藏着许多生命演化的信息（每空2分）21.【答案示例】疫情防控和毕业生增加导致高校毕业生就业遇困境，国家的政策保障和地方的线上招聘都支持大学生就业。（关键点：疫情防控和毕业生增加

；高校毕业生就业遇困境；国家的政策保障；地方的线上招聘；支持大学生就业。每个关键点1分）【参考译文】王维，字摩诘，是太原祁县人。父亲王处廉，官位终于汾州司马，家迁到蒲，于是王维成为河东人。王维在开元九年考中进士。因奉养母亲崔氏十分孝顺而被称颂。和弟弟王缙二人都有俊才

，在博学多艺上也齐名。兄弟友好，为士人们推崇。历任右拾遣、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，因哀痛毁伤得骨瘦如柴，几乎不能胜任服丧。丧满除服，拜授吏部郎中。天宝末年，任给事中。安禄山攻陷东都洛阳和西都长安，唐玄宗外

逃避难，王维没来得及跟从，结果被叛军捉拿。王维偷吃药使自己生了痢疾，并且假装成哑巴。安禄山平素怜爱他，派人把他接到洛阳，拘禁在普施寺，强迫他接受伪官。安禄山在凝碧宫宴会他的手下部将，乐工都是从长安来的唐朝

梨园子弟和教坊中的乐工。王维听到这种音乐，不胜悲伤，暗中作诗说：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天?秋槐花落空宫裏。凝碧池头奏管弦。”安史之乱平定后，陷没在叛贼中的官分三等定罪。王维因为《凝碧诗》传到肃宗所住的地方，肃宗称赏他，恰好王缙请求削免自

己的刑部侍郎官职来赎哥哥的罪责，于是特别赦免他，降级授予他太子中允的官职。乾元年间，升任太子中庶子、中书舍人，又授予他给事中的官职，转任尚书右丞。王维以诗名著称于开元、天宝年间，兄弟二人在洛阳、长安东西两都游宦做官，凡是皇室诸王

、驸马以及豪强权贵之门，无不拂席恭迎他们，宁王、薛王待他们如同师友。王维尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙，运笔构思，都能师法自然，而创立画意经营构图，就有所不足，至于山水平远之境界，云峰石色之独到，可谓天然绝妙，不是一

般绘画的人所能企及的。有人得到《奏乐图》，不知演奏的是什么曲名，王维看后说：“这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集乐工来演奏，一点也不差，都佩服他的精思。王维兄弟都信佛，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年更

是终年吃素，不穿华美的衣服。买得宋之问蓝田别墅，在辋川口，辋水环绕房舍之下，修建竹洲花坞，和道友裴迪泛舟往来，弹琴赋诗，歌咏整天。曾汇集他在田园所作的诗，称为《辋川集》。在京师时每天给十几位僧人施斋饭，以玄谈为乐。斋中

没有别的，只有茶铛、药臼、经案、绳床罢了。退朝之后，焚香独坐，专心禅诵。妻去世后不再娶，三十年独居一室，完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。22.审题【限制性】1.真实情境的限制。材料的核心概念是“中国精神”，通过引用鲁迅的名言和从古至

今的英雄人物，来阐释“中国精神”的具体内涵，这是写作的真实情境，考生写作时不得脱离该情境。同时还要注意材料的关键语句：“一个民族的精神，就是对真理的坚守深入骨髓，代代相传，几乎成为潜意识。”这说明“中国精神”应是深植于每一个国人心中

，已成为一种集体无意识的事物，这是考生写作的大前提。2.典型任务的限制。考生要在即将举行的中学生国际文化交流活动中，代表复兴中学向世界各国的中学生介绍“中国精神”，写作时应注意身份意识、对象意识和交流意识，要体现“中国精神”对“我”的浸染，以及“我”对“中国精神”的理

解。文体限制为发言稿，写作内容应符合发言稿的基本规范。3.价值判断的限制。题目中的“中国精神”是深植于国人内心，传承至今，影响至今的精神根脉，考生要有认同意识。命题人既然要求考生在国际交流活动中介绍“中国精神”，那么考生在介绍时，就应阐述“中国精神”的深层内蕴，尤其是对

国人、国家、民族的积极影响，让活动参加者更好地了解“中国精神”。【开放性】1.立意角度自由。材料中所列举的人，无论古今，其身上所展现的不同“中国精神”，考生均可深入挖掘。“中国精神”就是“中国人的脊梁，中国人的浩然正气，中国人的为民情怀

……”立意，角度自由，考生可选择其一深入论证，也可提炼不同人物身上的相同精神特质；也可介绍“中国精神”如何代代相传，延续至今。2.联想思考开放。考生可根据材料展开同类联想，省略号说明体现“中国精神”的英雄人物还有很多，支

撑其论点的论据是丰富的，考生可根据已有储备有效调取。由“中国精神”这一核心概念，考生也可进行多维思考：何为“中国精神”？其有何价值、意义？……3.文体自由。考生可以就“中国精神”展开联想，抒写感悟，写成记叙文或散文；也可以对“中国精神”进行深入思考，写成议论文。

解题此题沿袭2017年全国高考1卷的命题思路，在中国青年向外国青年介绍中国的基础上继续收紧限制，让考生以复兴中学代表的身份在中学生国际文化交流活动中向世界各国的中学生介绍“中国精神”，这是带有特定情境和特定任务的材料作文。命题者意在引导考生关注中国精神，传承中国

精神。考生在审题立意时要注意材料的核心概念，考生要注意材料厘定的“中国精神”的内涵。材料首先论述“中国精神”是一种坚守，代代相传，并内化于心，潜意识下人人都在恪守；然后援引鲁迅的话佐证，再列举从古到今具有“中国精神”的具体人物，最后

总结其身上所体现的“中国精神”。考生结合材料延伸写作，即可完成写作任务。参考立意切题立意：1.中国精神，烛照未来。2.中国精神，民族之魂。3.国之脊梁，为国为民。4.中国精神，浩气永存。5.我所理解的中国精神。……偏题立意：1.坚守真

理。（忽略核心概念“中国精神”）2.最美逆行人。（立意有偏差，强调逆行人“最美”，而未强调其“中国精神”）……【范文】中国精神，让世界了解中国各位亲爱的同学：大家好，很高兴能与各位相识，虽然我们来自不同国家，但“人类命运共同体”俨然让我们联系

在一起，了解彼此。今天我很荣幸代表我的学校——复兴中学，向各位介绍中国精神，让大家更好地了解中国。何为中国精神？我想每一个国家都有属于自己的价值取向和道德规范，就像大家都有自己认同的价值准则一样，这就是一个国家的精神。而中国在五千年的发展历程中，

在灿若星辰的文化长河中，不断形成自己的精神气质。每一个中国人将其根植内心，自觉传承，它早已内化为一种集体潜意识，流淌进中国人的血液中，指引人们前行。在不同的时代，中国精神有着不同的内涵。在民族危难之时，广大中华儿女都能够毁家纾难、赤胆忠心地为国奉献，用血肉筑起新的长城。

在国家需要之时，他们总能挺身而出，用自己的行动诠释“中国精神”，不图回报，只因生在华夏，人人如此。这既是一种传承，更是一种自觉。新中国成立初期，百废待兴，中国人排除万难，自力更生，艰苦奋斗，勇于开拓。为我国石油事业立下汗马功劳的铁人王进喜，曾

发出“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪言壮语，这疾呼掷地有声，“没有条件创造条件也要上”，这创造出的条件就是井喷之时，奋不顾身跳进齐腰深的泥浆池，用身体搅拌。可能各位同学无法想象这样的场景，甚至不能理解。但在我们的国家，这样的人还有很多很多，他们一心为国，“鞠躬尽瘁

，死而后已”，他们用自己的顽强意志，胸怀大局，书写着中国精神。而在新时代，中国精神则是亿万中国人在实现中华民族伟大复兴的征程中披荆斩棘，开拓进取，不断创新，追逐梦想。尤其在这不平凡的2020，在疫情防控时期，像钟南山、李兰

娟一样的民族英雄以及无数的普通人更是发扬“越是艰险越向前”的大无畏的革命精神，汇聚起众志成城、齐心战“疫”的磅礴伟力，让“中国精神”生动丰富，熠熠生辉。各位同学，“中国精神”远不止这些，在漫长的历史进程中，“中国精神”是在不断丰富和发展的。但不管

如何发展，有一点是相通的：无数种精神的背后尽显的是中国人的顽强意志、不屈人格、浩然正气，是中国人始终心系天下，爱国爱民，心怀“小我”，更有“大我”！愿你读懂中国精神，更加了解中国。谢谢大家，我的发言结束。我所知道的中国精神来自世界各国的中学生朋友

们：大家好，很高兴在中学生国际文化交流活动中与各位相识，我很荣幸作为复兴中学代表向各位介绍“中国精神”，我发言的主题是“我所知道的中国精神”。“中国精神”是中华民族对真理的坚守深入骨髓的一种潜意识。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，屈原上下求索，为追求美政九死不悔；“先天下之忧而忧，后天下之

乐而乐”，范仲淹居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，戊戌六君子之谭嗣同为变法慨然赴死……鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”民族危亡之时，“中国精神”就是广大中华儿

女用血肉筑的起万里长城。红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……这是两五千里长征路上的“中国精神”；“不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？”方志敏同志在狱中写下《可爱的中国》，然后慨然就义；

35岁的杨靖宇将军死后，被日军解剖，发现他胃里竟全是野草和棉絮，没有一粒粮食。在恶劣的环境下，他靠什么生存？靠的是坚强的意志，靠的是中华民族不屈的精神……新时代中，亿万中国人在新长征路上披荆斩棘，拼命硬干，埋头苦干，诠释着

“中国精神”。他们中有飞天的杨利伟，有潜海的黄大年，有排雷的杜富国，研究青蒿素的屠呦呦，有杂交水稻之父袁隆平……2020，新冠疫情其间，耄耋之年的钟南山院士，以战士的勇敢无畏、学者的铮铮风骨和悬壶济世的仁心仁术，白衣执甲，挺身而出，冒死犯险，深入“毒穴”；白衣天使们不畏艰险，逆风而行；

解放军指战员闻令而动；公安交警不辞辛苦；党员干部率先垂范……无数的普通人，汇聚起众志成城、齐心战“疫”的磅礴伟力，用实际行动书写了当代国人的“中国精神”。各位同学，“中国精神”在塞罕坝的绿色长城里，万山林木万山兵，不许黄沙过绿营；“中国精神”在港珠澳大桥的完美技术

里，伶仃洋上“作画”，大海深处“穿针”；“中国精神”在嫦娥四号—天宫二号月球背面潇洒漫步的足迹里，而今吾辈探苍穹，扶摇直上广寒宫……愿各位朋友听了我的发言，能了解中国精神，了解中国！我的发言结束，谢谢大家！获得更多资源请扫码加入享学资源网微信

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