河北省保定市定州市2023-2024学年高二上学期11月期中语文试题+PDF版含答案

PDF
  • 阅读 2 次
  • 下载 0 次
  • 页数 14 页
  • 大小 1.055 MB
  • 2024-10-01 上传
  • 收藏
  • 违规举报
  • © 版权认领
下载文档3.00 元 加入VIP免费下载
此文档由【小赞的店铺】提供上传,收益归文档提供者,本网站只提供存储服务。若此文档侵犯了您的版权,欢迎进行违规举报版权认领
河北省保定市定州市2023-2024学年高二上学期11月期中语文试题+PDF版含答案
可在后台配置第一页与第二页中间广告代码
河北省保定市定州市2023-2024学年高二上学期11月期中语文试题+PDF版含答案
可在后台配置第二页与第三页中间广告代码
河北省保定市定州市2023-2024学年高二上学期11月期中语文试题+PDF版含答案
可在后台配置第三页与第四页中间广告代码
试读已结束,点击付费阅读剩下的11 已有2人购买 付费阅读2.40 元
/ 14
  • 收藏
  • 违规举报
  • © 版权认领
下载文档3.00 元 加入VIP免费下载
文本内容

【文档说明】河北省保定市定州市2023-2024学年高二上学期11月期中语文试题+PDF版含答案.pdf,共(14)页,1.055 MB,由小赞的店铺上传

转载请保留链接:https://www.doc5u.com/view-f002d856d8c02eaf9660ceb5ae6bf698.html

以下为本文档部分文字说明:

{#{QQABSYCUggAgAAJAAAgCAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}{#{QQABSYCUggAgAAJAAAgCAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}{#{QQABSYCUggAgAAJAA

AgCAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}{#{QQABSYCUggAgAAJAAAgCAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}{#{QQABSYCUggAgAAJAAAg

CAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}{#{QQABSYCUggAgAAJAAAgCAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}{#{QQAB

SYCUggAgAAJAAAgCAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}{#{QQABSYCUggAgAAJAAAgCAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}【·高二期中测试——

—语文答案第1页(共5页)】高二年级期中测试———语文答案与解析1.B【解析】“符合文学正典特质作品一定包含文学经典的特征”错,从题目入手,从材料一、二、三、五段有关文学经典、文学正典、文学美典的论述分析。2.C【解析】A项,《溪诗话》评论的对象是李白,

“忝窃”是谦辞,“谦言辱居其位或愧得其名”,这里是说李白就“心术事业,可施廊庙”是不可与杜甫比的。B项,举例是为了证明杜甫晚年七律是“美”的。D项,引朱熹原文最后“而无复古人之风矣”,想证明“人们也就往往认为古代、前代具有更高的价值。

”3.B【解析】A项,未与现实关切。C项,为华丽骈文。D项,为闺怨之作。4.【答案】循实(从实),即文学为社会政治服务的现实精神与关切,同时能以笃实平正的技法、风格来表现;人格(人品、文品),作家的人格修养与文学作品之间存在着正向关系;合古(崇古、学古),从思想到文体都要宗经合古;矫俗

(惩俗、救俗、正俗),文学正典应以古雅惩时俗,以文雅救俚俗。(其他言之成理也可酌情给分。)5.【答案】①内容上反映现实问题,综经合古,体现人品。②艺术形式上,语言美,兼备众妙。(每点2分,如果只答出第一点内容,即使所有内容全答也只得2分。)6.

A【解析】B项,从文中可以看出,之后吴老爹还不止一次的寄希望于少主人“交好运”“转运”,可见对少主人并未彻底绝望。C项,少主母饱受封建宗法社会的迫害、礼教思想的侵蚀,这么写凸显了少主母的无可奈何和辛酸。D项,在家业败尽之后的“只是吴老

爹你,我真有些良心不安!”“少主人哭了,再也说不下去了。”可知“良心彻底泯灭”错误。7.B【解析】文中划线句子,作者使用白描手法,语句简短生动。8.【答案】①侧面描写,从主人主母的评价及托付后事于他可知其谨慎而忠实。②对比,从他和少主人对

油盐店的态度可知其安分守己。③行动描写、语言描写、心理描写,从其对少主母的劝慰、家业败尽后对少主人后路的关心、对生与死的考量可知其内心酸楚却关爱体贴他人。④欲抑先扬,扬中有抑,安于天命、愚忠、丧失自我意识,始终将

希望寄托于少主人及“运”“命”,自己的生活中没有自己,自己的舞台上自己只是配角。传统文化中的忠义观念牢牢束缚着他的头脑,使他最终成为少主人堕落之路上的殉葬品。(前三点,答出一点给2分,两点给3分;最后一点1分){#{QQABSYCUggAgAAJAAAgCAw

mSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}【·高二期中测试———语文答案第2页(共5页)】9.【答案】①倒叙,开头先交代现在的羊镇以及羊镇人对吴老爹的淡忘,再根据时间顺序进行叙述,打破时间限制,使文章结构富于变化,避免平铺直叙,吸引读者

阅读兴趣。(2分)②第三人称全知视角,更能全方位展示吴老爹的经历及心理活动,同时吴老爹作为读者审视的对象,更能引发读者的反思。(2分)③留白式结尾,文章以“于是都目送着这老人向那不可知的地方走去”作结,引发读者的想象和思考。(2分)(每点

2分,三点满分,其他言之成理也可酌情给分)10.BDF11.D【解析】《论语》“回虽不敏,请事斯语矣”中的“虽”是虽然之意。12.C【解析】A项,应该是王安石认为。B项,田文宽绰富裕才智出众,应为富于才智。D项,孟尝君宣称厌恶这样有利益私心而进谏的人,应为即使他私下接

受了别人的馈赠也没关系请赶快来提出意见。13.【答案】(1)(孟尝君)对上欺侮君王,对下私侵民财,这真是个大奸贼,有什么值得推崇歌颂的!(“上下”,对上对下;“蠹”,侵害损害;“是奸人之雄也”,判断句;“乌”,哪里怎么有什么;“尚”,崇尚推崇。)(2)如果提的意

见对,即使有欺诈之心,他也予以采纳,更何况那些竭尽忠诚、毫无私心来侍奉君王的的言论呢!(“苟”,如果;“虽”,即使;“诈谖”,欺诈;“事”,侍奉)14.【答案】①比喻论证或者打比方,把靖郭君比作能力巨大

的大鱼,齐国比作水,论证拥有齐国权力才是最重要的。②从反面假设论证,假设失去掌管齐国的权力,即使把薛城墙修得再高也保不住自己。(第一条2分,手法比喻论证或者打比方1分,结合文本说明1分;第二条结合文本说明1分)【参考译文】文本一:世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为

这个缘故归附他,而孟尝君最终依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(

齐国)就应当可以依靠国力制服秦国君临天下,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。文本二:齐王把薛城封给田婴,号称靖郭君,齐国的大权全部落到田婴手中。靖郭君想在薛建城,一

个幕客对他劝阻说:“您没有看到海里的大鱼吗?海网罩不住它,鱼钩也牵不住它,然而它一离开海水,连小小蚂蚁也可以制它于死地。今天的齐国,就是您的汪洋大海。您能长期掌握住齐国,又要薛城做什么!如果失去齐国大权,即使把薛城城墙砌到天上,哪

里值得依仗{#{QQABSYCUggAgAAJAAAgCAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}【·高二期中测试———语文答案第3页(共5页)】呢?”靖郭君于是放弃了扩建计

划。靖郭君有四十个儿子,其中一个小老婆生的儿子叫田文。田文风流通达、富于智谋。靖郭君便让田文主持家政,接待宾客,宾客都在靖郭君面前争相称赞田文,建议让他做继承人。靖郭君死后,田文果然接班做了薛公,号为孟尝君。他四处招揽收留各国的游士和有罪出逃的人才,为他们添

置家产,给以丰厚待遇,还救济他们的亲属。这样,孟尝君门下收养的食客常达几千人,都各自认为孟尝君亲近自己,因此孟尝君的美名传遍天下。臣司马光曰:贤德的君子收养士人,是为了百姓的利益。士人中贤良的人,用到大处可以有利于天下,用到小处可以有利于一国。如今孟尝君养士,不分才智愚笨,不

论好坏,盗用国君用作俸禄的钱财,来营结自己的党羽,夸大虚美名誉,对上欺侮君王,对下私侵民财,这真是个大奸贼,有什么值得推崇歌颂的!孟尝君代表齐国前往楚国访问,楚王送他一张象牙床。孟尝君令登徒直先护送象牙床回国。登徒直却不愿意去,他对孟尝君门下人

公孙戌说:“象牙床价值千金,如果有一丝一毫的损伤,我就是卖了妻子儿女也赔不起啊!你要是能让我躲过这趟差使,我有一把祖传的宝剑,愿意送给你。”公孙戌答应了。公孙戌见到孟尝君说:“各个小国家都延请您担任国相的原因,是您能扶助弱

小贫穷,使灭亡的国家复存,使后嗣断绝者延续,大家十分钦佩您的仁义,仰慕您的廉洁。现在您刚到楚国就接受了象牙床的厚礼,那些还没去的国家又拿什么来接待您呢!”孟尝君听罢回答说:“你说得有理。”于是决定谢绝楚国的象牙床厚礼。公孙戌告辞快步离开,还没到宫门,孟尝君就把他叫了回来,问道:“你为什么

那么趾高气昂、神采飞扬呢?”公孙戌只得把赚了宝剑的事如实报告。孟尝君于是令人在门上贴出布告,写道:“无论何人,只要能弘扬我田文的名声,劝止我田文的过失,即使他私下接受了别人的馈赠,也没关系,请赶快来提出意见。”臣司马光曰:孟尝君可以算是能虚心接受意见的人了。如果提的意见对,即使有

欺诈之心,他也予以采纳,更何况那些竭尽忠诚、毫无私心来侍奉君王的的言论呢!《诗经》写道:“采集蔓菁,采集土瓜,根好根坏不要管它。”孟尝君是做到了这种兼容并包的雅度。15.C【解析】C项,避实就虚,从有限中求无限。要说的意思

只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索、联想、补充、丰富。诗人在这里不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑知情自见,正是这两句诗高明的地方。本题主要考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题

解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后再与选项进行比较分析。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。16.【答案】①诗人没有实写海上的景象,而且虚构了

两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼。②黑、红、蓝(天)、碧(波)四种色彩,构成了一幅光怪陆离,恢弘阔大的动的图画,使人产生一种神秘、奇诡、恐怖的感觉。③诗人借怪异的景物形象和交织变幻的色彩表现出海上航行的艰险和对友人的安危的忧虑。(答对一点给2分,意思对即可。){

#{QQABSYCUggAgAAJAAAgCAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}【·高二期中测试———语文答案第4页(共5页)】【解析】此题考查的是对诗歌句子含义的理解。内容涉及理解意象的运用,营造的意境以及作者借此表达的思想情感。答题时要扣住

王维诗歌创作的特点,分析诗句所描绘的画面。思想感情应该扣住这首诗的主题来答。17.(1)君子食无求饱,居无求安;(2)滟滟随波千万里,何处春江无月明;(3)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑;(4)埏埴以为器,有器之用。18.D【解析】文中画线句中的“某”指不定的不说明

的人或事物。A句中“某”是自称之词,指代“我”或本名,旧时谦虚的用法;B和C句中“某”指一定的不明说的人或事物;D句和划线句相同。19.C【解析】A项主观臆断,B项强加因果,D项主观臆断。20.【答案】①虽然睡觉采用哪种姿势;②还可能损害身体

健康;③睡姿可以千态万状。(一点2分,意思对即可。)21.【答案】①处,将“手机”放在“无论是”后面,“无论是手机发售之后引起的全网的讨论热、线上线下的抢购热”;④处,改为“让华为Mate60系列手机成为全民关注的焦点”。(点明错误之处1分,修改正确

1分,两处共4分)22.【答案】“争气”处的引号表示突出强调,寄托了网友对华为Mate60系列手机的喜爱和自主研发成功的自豪感;“有杂音,传来遥遥领先”处的引号表示引用,网友正话反说,展现出对国产手机的喜爱以及对质疑国产手机自

主创新“声音”的否定;“逆势操作”处的引号表示特殊含义,逆势操作本是一种投资策略,它与市场趋势相反,即在市场看跌时买入,市场看涨时卖出。在这里特指有违市场规律、打压中国企业的行为。这种操作必将失败。(解释引号作用1分,分析效果1分,两处共4分,意思对即可)2

3.【写作提示】本题考查学生用学过的知识解决实际问题的能力。Ⅰ.理论依据在《论语·颜渊》篇中,樊迟问什么是“仁”,孔子的回答是“爱人”。在这一回答中,孔子以“爱”解释仁,并指出爱的对象是人。“人”在这里是一个普遍概念,“爱人”所体现的,是君子对所有人

都应抱有“爱”的情怀。“泛爱众”而“亲仁”,以“爱人”释仁,体现了“爱”之情怀的普遍性。对这一普遍性最典型的表述,就是孔子“泛爱众”的主张。“众”指大众、众人,由此,广泛地爱大众与“爱人”就是同一含义:仁者爱人,就是广泛地爱大众、爱众人

。但孔子不是只讲“泛爱众”,他还要求“亲仁”,“泛爱众而亲仁”也。《论语·乡党》的经典故事,以阐明孔子“仁”的思想。这个故事的原文是:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”在马棚起火的情况下,孔子关心的是人,而非马;由此可见,孔子不仅主张“仁者爱人”,更是身体力行。恻隐之心,是对

别人的同情,孟子定义为仁。每怀恻隐之心,常有仁慈之念。当小孩溺水,贫者患重症,总会有人冒险入水相救,慷慨解囊相助。关爱小动物,关注小虫,这些都是恻隐之心的体现。{#{QQABSYCUggAgAAJAAAgCAwmSCEEQkB

CCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}【·高二期中测试———语文答案第5页(共5页)】羞耻之心,是要有羞耻心,孟子定义为义。羞耻之心是一种具有内在约束力的道德意识,有了羞耻之心就会对不道德不正确的事产生一种抗拒感,约束着自

己,拒绝去做那些不好的不符合道德规范的事情。当我们做错事情的时候,自身的羞耻心会令我们感到更加愧疚,自责,使我们更好地改正错误,以后不会再犯。羞恶之心会激励人向上,让自己变得更好。辞让之心,是指谦辞礼让他人,孟子定义

为礼。古有“让则相容,争则相斗”的理念。是非之心,就是人要明辨是非,孟子定义为智。对于是非问题,当今的社会看起来处于一种“逆发展”的状态,道德的缺失开始让人们对于“扶不扶老人”“买不买国内产品”“帮不帮路边乞丐”等问题上总要犹豫再三。任何事物都没有绝对的对与错,但我们首先要具备一定评判是

非的能力,才能做出正确的选择。墨子指出,在这种国与国相攻、人与人相贼的社会里,不仅生产力遭到严重破坏,而且广大人民“饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息”。而要改变这种情况,墨子认为,必须“兼相爱”“交相利”。什么是“兼相爱”呢?墨子认为,“视人

之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”。一言蔽之,“为彼,犹为己也”。就是说,把他人与自己同等看待。在墨子看来,“兼爱”原则不是抽象的,其具体表现为“交相利”,也就是“有力者疾以助人,有财者

勉以分人,有道者劝以教人”。墨子认为,只要实行“兼爱”原则,社会就会“国不野战、家不相篡、人不相贼”“君惠臣忠、父慈子孝、兄弟调和”“强不执弱、富不侮贫、贵不傲贱、奸不欺愚”。一句话,国与国之间和睦相处,人与人之平安无事,整个社会就是

一个平等友爱的社会。Ⅱ.立意参考支持爱猫居民角度,可以从“人与自然和谐相处”“尊重善待生命”“人与自然和谐相处,最终还是为了人类生活更美好”角度立意,可以引用墨子兼爱的思想处理人与自然的关系,“兼相爱,交相利”爱护自然生命就是爱护

人类自己。可以引用孟子“四心”的理论,谈同情与怜悯。支持反流浪猫居民角度,可以从“以人为本”“尊重人”的角度立意,引用儒家仁爱的思想,引用孔子“问人不问马”的故事论述爱“人”的重要性。引用“仁者,爱人”“己欲立而立人”的理论,论述爱要

由己及人,爱要建立在尊重他人、不打扰他人的基础上。Ⅲ.作文等级一类文章:态度鲜明,观点清晰,理论运用合理恰当,又符合情理,能辩证地看待问题,能对材料中另外一方的观点做出合理回应,并提出合理化解决方案。二类文章:态度明确,观点清晰,能合情合理地阐释观点,辩证地看待问题,能回应材

料中提出的问题。三类文章:只同意一方的观点,片面强调爱猫或者驱逐猫,不能辩证地看待问题,不能回应另外一方提出的问题。{#{QQABSYCUggAgAAJAAAgCAwmSCEEQkBCCAAoOxBAEoAABAANABAA=}#}获得更多资源请扫码加

入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com

小赞的店铺
小赞的店铺
天天写文档,写文档,文档
  • 文档 246667
  • 被下载 21
  • 被收藏 0
若发现您的权益受到侵害,请立即联系客服,我们会尽快为您处理。侵权客服QQ:12345678 电话:400-000-0000 (支持时间:9:00-17:00) 公众号
Powered by 太赞文库
×
确认删除?