【文档说明】河南省郑州市宇华实验学校2024-2025学年高二上学期开学考试 语文 Word版含解析.docx，共(18)页，43.095 KB，由小赞的店铺上传

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2024—2025学年郑州市宇华实验学校高二（上）开学考试语文注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。2.每道选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答

无效。3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现

代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中国古代对诗歌艺术的把握，不重细密的分析，而重总体的品鉴。把握的方式是直观的、印象的、顿悟的。例如“郊寒岛瘦”中，何谓“寒”？何谓“瘦”？说这话的苏东坡本人也未必能作出精确的回答

。他只是把自己对孟郊、贾岛这两位诗人的总体感受说了出来，其中的意味要靠读者自己去体会。那么诗歌的艺术分析依据什么呢？我想首先就是诗歌语言。当然，文学是语言的艺术，各种文学体裁都离不开语言。但小说、戏曲还有故事和人物，

诗歌（抒情诗）连故事、人物也没有，它唯一给予读者的就是语言。所以诗歌的艺术分析第一步就是语言分析。如果从语言学角度给诗歌一个定义，不妨说诗歌是语言的变形，它离开了口语和一般书面语言，成为了特异的语言形式。诗歌另有一套属于诗歌王国的语言，中国诗歌对语言的变形

，在语音方面是建立格律以造成音乐美；在用词、造句方面表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等。各种变形都打破了人们所习惯的语言常规，取得新、巧、奇、警的效果；增加了语言的容量和弹性，取得多义的效果；强化了语言的启示性，取得写意传神的效果。【甲】词语是构建诗句的材料，也是诗歌意象的物质外壳

，由语言分析深入一步就是意象分析。诗歌的艺术分析不能停留在语言的表层上，得意忘言是诗歌鉴赏的法门。中国诗歌艺术的奥妙，从意象上可以寻到不少。其一是词语的精炼与意象的密集。中国诗歌一首诗里词语的数量并不多，蕴涵的意象却相当丰富，因而诗的感情容量大，启示

性强。【乙】统观中国诗歌，自然界的意象占据显著地位，而且其意蕴不断丰富。中国诗歌艺术的发展，从一个侧面看来就是自然景物不断意象化的过程。中国诗歌艺术的另一个奥妙在于意象组合的灵活性。在这方面，汉语语法的特点给诗人以极大的方便。汉语

句子的组织常常靠意合而不靠形合，中国诗歌充分利用了这个特点，连词、介词往往省略。词和词，句和句，几乎不需要任何中介而直接组合在一起。这不仅增加了意象的密度，而且增强了多义的效果，使诗更含蓄，更有跳跃性，从而给读者留下更多想像补充进行再创造的余地。由语言和意象的研

究再进一步就是意境和风格的研究。词语的组合构成诗篇，意象的组合构成意境，境生于象而超乎象。揭示意境的形成，既可看到诗人的构思过程，又可窥察读者的鉴赏心理。诗歌的意境和诗人的风格也有密切的关系，诗中经常出现某一种意境，就会形成与之相应的某一种

风格。诗歌艺术研究的最高层次就是风格研究。对诗人风格的描述，只能是一种近似值，仁者见仁智者见智，存在一定的差异是很自然的。诗歌的艺术理论、艺术分析、艺术鉴赏，单从诗歌本身入手，就诗论诗，难以得其三昧。诗歌艺术和哲学、宗教、绘画、音乐有密切关系。诗的思维离哲学思维是很远的，但又是很近的。中国诗

歌艺术研究，既深入到言、意、象、境和风格的范畴，又旁涉哲学、宗教、绘画、音乐等领域，在广阔的文化背景上遂能充分展示中国诗歌艺术的完美与晶莹。（摘编自袁行霈《〈中国诗歌艺术研究〉自序》）材料二:从根本上说，文学的欣赏活动，

凭借语言这种无所不在的符号来进行，从符号再返回丰富的世界中来，这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想像活动。想像不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要。可

以认为，诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现诗人创造的形象。【丙】当我第一次读崔颢的《长干曲》的时候，由于想像的展开所获得的愉快，至今还记得。这一首诗只有20个字：“君家在何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗

不作任何描写叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为女子的自语，或理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他

因，也许你我是同乡……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想像得到了显现。这是想像在欣赏中的作用，因此，我认为欣赏是一种再创造。一般说来，优秀的诗篇总是避开直说。由于不直说，因而增加了欣赏者的困难。诗人总是不

直接向读者灌输，他们只是含蓄地点拨你，然后给你天女散花般想像的自由。言在此而意在彼，不是说明着什么，而是隐喻着什么。这是诗的一般规律，也是欣赏诗歌必不可少的一种思想准备，或者叫做训练。【丁】要善于寻找并判

断诗人提供的形象背后所蕴含的情思，欣赏活动不可停留在表面意思的掌握上。（节选自谢冕《重新创造的艺术天地》）1.下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（3分）A.材料一和材料二都讨论了中国古代诗歌的

艺术特点，阐释了如何依据其特点欣赏中国古代诗歌。B.材料一和材料二都谈到了如何欣赏诗歌，材料一认为分析语言最重要，材料二认为想像最重要。C.材料一认为欣赏中国古代诗歌，不需要细密分析，而应注重直观的感受，靠

的是欣赏者的悟性。D.材料二认为诗歌欣赏是一种“再创造”，这种“再创造”的主要方式是读者读诗时的想像活动。2.根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.从屈原诗中的“木叶”到杜甫诗中的“落木”可以看到古诗中自然景物意象内涵的传承

与丰富。B.诗歌语言含蓄，内容跳跃，有不少的留白，因此读者欣赏诗歌时需要充分发挥自己的想像。C.风格是古代诗人最高追求，读者对某一诗人诗歌的总体感受不同，对其风格描述也就不同。D.要真正领悟诗中“三昧”，读者不仅需要丰富诗歌鉴赏知识，还需

要提高哲学等领域的修养。3.下列诗句不能印证材料一中画线句观点的一项是（3分）A.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）B.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（苏轼）C.问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹）D.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）4.下面一段文字，在

原文中出现的位置，最恰当的一处是（3分）当读到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”时，我们当然知道，它的意思不限于字面所传达的，它有着更为深远的含意。A.甲B.乙C.丙D.丁5.请你以下面两句诗为例，结合材料一的内容，向同学们分享你对中国古代诗歌语言艺术特

点的认识。要求阐释准确，语言流畅，不超过120字。（6分）香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。——杜甫《秋兴八首·其八》（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6～9题。薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案（节选）（清）曹雪芹如今且说雨村，因补授

了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即问原告，那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子又悄悄地卖与薛家，无奈薛家原系金陵一霸，众豪奴将我小主人竟打死了，凶身主仆已皆逃走。小人告了一年的状

，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，死者感戴天恩不尽！”雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不来的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问。正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿——不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，即时退堂，侍

从皆退去，只留门子伏侍。这门子忙上来请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”雨村道：“却十分面善的紧，只是一时想不起来。”那门子笑道：“老爷真是贵人多忘事，不记当年葫芦庙里之事？”雨村听了，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥，因被火之后，无处安身，遂趁年轻蓄了发，充

了门子。雨村那里料得是他，便忙携手笑道：“原来是故人。”又让坐了好谈。雨村因问不令发签之意。这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本省‘护官符’来不成？”雨村忙问：“何为‘护官符’？我竟不知。”门子道

：“这还了得！如今凡做地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势、极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然。方才所说的这薛家，老爷如何惹得他！”一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的“护官符”来，递与雨村，上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑云：“贾不假，白玉为堂金

作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”雨村犹未看完，忽听人报：“王老爷来拜。”雨村听说，忙具衣冠出去迎接。有顿饭工夫，方回来细问。这门子道：“这四家皆连络

有亲，俱有照应。今告打死人之薛，就系丰年大雪之‘雪’也。也不单靠这三家，他的世交亲友在都在外者，本亦不少。老爷如今拿谁去？”雨村听如此说，便笑问门子道：“如你这样说来，却怎么了结此案？”门子笑道：“待我细说与老爷听：这个被打之死鬼，名唤冯渊，自幼父母早亡，

只他一个人守着些薄产过日子。这也是前生冤孽，可巧遇见这拐子卖丫头，他便一眼看上了这丫头，立意买来做妾。谁晓这拐子又偷卖与薛家，那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了。这薛公子原是择定日子上京去的，谁知闹出这事来。既打了冯公子，夺了丫头，便

没事人一般走他的路。这且别说，老爷你当被卖之丫头是谁？”雨村道：“我如何得知？”门子冷笑道：“这人算来还是老爷的大恩人呢！他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐，名唤英莲的。”雨村罕然道：“原来就是他！闻得养至五岁被人拐去

，却如今才来卖呢？”门子道：“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖。当日这英莲，我们天天哄他玩耍，况且他眉心中原有米粒大小的一点胭脂，从胎里带来的，所以我却认得。”雨村听了，道：“且不要议论他，只目今这官司，如何剖断才好？”门子笑道：“小的听闻老

爷补升此任，亦系贾府、王府之力；此薛蟠即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，做个整人情，将此案了结，日后也好去见贾府、王府。”雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩，正当殚心竭力图报之时，岂可因私而废法？”门子听了，

冷笑道：“老爷说的何尝不是大道理，但只是如今世上是行不去的。依老爷这一说，不但不能报效朝廷，亦且自身不保，还要三思为妥。”雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文

书发签拿人。原凶自然是拿不到的，原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈。小人暗中嘱托拐子，令其实招。薛家有的是钱，与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，想来也就无话了。老爷细想此计如何？”雨村笑

道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌。”至次日坐堂，勾取一应有名人犯，雨村详加审问，果见冯家人口稀疏，不过赖此欲多得些烧埋之费。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村断了此案，急忙做书信二封，与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”等语。此事皆由

葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远地充发了他才罢。(有删节)6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.本文的“薄命女”指是贾雨村的恩人甄老爷之女英莲，“薄命郎”就是被打死的冯渊；而葫芦案的“葫芦

”，就是谐音“糊涂”。B.贾雨村得知衙中的“门子”是当年葫芦庙的“故人”后，忙着“携手”，又热情“让坐”，表明他是个没有官架子看重旧情的人。C.贾雨村审结“葫芦案”后，“急忙”写了两封信，分别送给贾政和京营节度使王子腾，告诉薛蟠的事已经

平息，不用再惦记。D.本文的“护官符”揭示出四大家族的显赫势力以及封建社会官场的生存环境，他们互相勾结，达到了“荣辱与共”的地步。7.下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头原告在堂上的一番话，交代了命案的由来和双方的身份地位，点明“

告了一年的状，竟无人作主”的现实，为整个故事的发展设置了悬念。B.本文中门子献给贾雨村的“护身符”，其谚俗口碑运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，生动形象地点出金陵贾、史、王、雪中大家族的富贵与权势。C.本文人物语言极具表现力，如“但事关人

命……岂可因私而废法？”“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌”等语言，活画出了贾雨村当时的性格和心态。D.本文以贾雨村审理案件的经过为线索展开故事情节，从初接冯渊命案，到主仆密室定计，再到断案了结，故事层层推进，情节

跌宕起伏，扣人心弦。8.结合故事情节，简析贾雨村的形象。（6分）9.在《红楼梦》第一回里，癞头僧见到英莲作诗道：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”结合《红楼梦》整本书阅读，说说这首诗暗示了英莲怎样的悲惨命运。（5分）二、古代诗文

阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文,完成10～14题。材料一：公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢．问何也？”孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，

蛇龙居之，民无所定。“尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为洿池，民无所安息；弃田以为园囿，使民不得衣食。邪说暴行又作，园囿、洿池、沛泽多而禽兽至。及纣之身，天下又大乱。周公相武王诛纣，灭国者五十，驱虎、豹、犀、象而远．

之，天下大悦。“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎！’“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是

无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。’杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。吾为此惧，闲．先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者

不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。”“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣．．者，岂好辩哉？予不得已也。能

言距杨、墨者，圣人之徒也。”（选自《孟子·滕文公下》，有删改）材料二：孔某穷于蔡、陈之间，藜羹不糂。十日，子路为享豚，孔某不问肉之所由来而食；号人衣以酤酒，孔某不问酒之所由来而饮。哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食。子路进请曰：“何其与陈、蔡反也？”孔某曰：“来吾语女曩与女为苟生今与女为苟义。”夫

饥约，则不辞妄取以活身；赢鲍，则伪行以自饰。污邪诈伪，孰大于此？（节选自《墨子·非儒①下》）【注】①非儒：批评儒家。非儒下部分是针对有关孔子的一些传闻进行批评的，其文多见于《晏子春秋》，与史实有不合之处。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅

笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）来A吾语B女C曩与女D为苟生E今与F女G为H苟义。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.敢，自言冒昧之谦辞，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“敢”词义相同。B.远，在文中活用，属

“形容词的使动用法”，与“不远万里”中的“远”用法相同。C.闲，通“娴”，熟习，在文中引申为“捍卫”，与“闲云野鹤”中的“闲”词义不同。D.三圣、有时指“尧、舜、禹”，有时指“禹、周公、孔子”，本文指“禹、周公、

孔子”。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.孟子认为，尧舜死了之后，圣人之道逐渐衰微，残暴的君主一代又一代地出现，他们毁坏住宅来修筑深池，毁坏农田来作园林。B.孟子认为，自己好辩是出于不得已，就像夏禹治理洪水、

周公驱逐猛兽、孔子著《春秋》一样，是为了天下百姓得以安居乐业。C.孟子将杨墨两家的学说概括为“无君”“无父”，认为“无君无父”的人导致了“百姓面有饥色，郊野有饿死的人”的后果。D.墨子讥讽孔子，在困厄受饥时，子路给他蒸了一只小猪，又剥下别人的衣服去给他沽酒，结果他不问肉和酒的来源就

吃了喝了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎！（2）夫饥约，则不辞妄取以活身；赢鲍，则伪行以自饰。14.墨子在材料二中主要批评孔子什么？请概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成15～16题。《金陵

怀古》其三王安石地势东回万里江，云间天阙①古来双。兵缠四海英雄得，圣出中原次第降。山水寂寥埋王气，风烟萧飒满僧窗。废陵坏冢空冠剑，谁复沾缨②酹一缸。【注】①天阙：即牛首山，其两峰对峙，形似双阙，故称。②沾缨：谓泪水浸湿冠缨。指痛哭、悲伤。15.下列

对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联描写万里长江气势如虹，牛首山双峰高耸入云，突出了金陵山川形胜之美。B.颔联“兵缠四海”概括群雄逐鹿的景象，“次第降”衬托中原圣主赵匡胤的威势。C.颈联借金陵王气黯然而收，山水寂寥、风雨吹打僧

窗的凄凉景象寄托内心的感慨。D.全诗将自然景色与历史沉思结合起来，既有历史沧桑感，也有对现实的深刻讽喻。16.本诗与王安石的《桂枝香·金陵怀古》所表达的思想感情有何异同？请结合文本简要概括。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写

出下列句子中的空缺部分。（1）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中以宏阔与渺小对举，勾勒画面的两句是“，”。（2）杜牧《阿房宫赋》中“，”两句，写阿房宫占地极广且建筑极高，气势壮美恢宏。（3）苏洵《六国论》中，明确

齐国灭亡的原因是“”，这也论证了“”观点。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成18～19题。随着“围炉煮茶”这一新兴吃茶方式逐渐风靡，中国多地都市掀起一股冬季消费新风潮，“围炉煮茶”成为了年轻人的新宠。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的

场景让无数消费者步入诗意时空。围炉煮茶讲究氛围，庭院里摆上竹编桌椅，四周悬挂纸灯笼和书法字画，桌子中间摆上炭炉和茶罐，周围铁丝网盘空余处则放上年糕、板栗等秋冬氛围十足的食物。而像柿子、红枣这些颜色鲜艳的水果，放在木制托盘里才会。围炉煮茶，煮的是年轻人的社交需求。

良辰美景，与亲朋好友一边煮香茶美物，一边，好不惬意。围炉煮茶，煮的是年轻人的精神需求，在这个快节奏的生活里，年轻人背负着压力奔赴在路上，而围炉煮茶是慢生活的文化符号，与飞盘、攀岩等激烈户外活动。围炉煮茶，

煮的是年轻人对新中式茶文化的兴趣。以炉煮茶自古有之，苏东坡笔下“红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗”就是指雪天煮茶。如今，文人士大夫的走入民间，茶点也可海纳百川，万物．．皆可围炉而煮．。这反映出大众对传统文化的认同和创新，包含着从世俗生

活中超拔出来的向上的渴望和对传统生活美学的追求。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.相得益彰谈笑风生大相径庭闲情雅致B.相辅相成谈笑风生大同小异悠然自得C.相得益彰谈笑自若大相径庭闲情雅致D.相辅相

成谈笑自若大同小异悠然自得19.下面各句中两个加点词语的关系，与文中“万物．．皆可围炉而煮．”一句中两个加点词语的关系不同的一项是（3分）A.柴．已经整整齐齐地堆好．．B.花草树木．．．．正在蓬勃生长．．C.这种感受．．人民很难捕捉．．D.知识．．要一点一滴地积累．．（二）语

言文字运用II（本题共3小题，14分）阅读下面文字，完成20～22小题。乔家大院是典型的砖木结构建筑，这种建筑结构最大的优点是“墙倒屋不塌”。乔家大院虽已经历了200多年的风雨沧桑，①，与这种特殊的屋体构造密不可分。乔家大院主体建筑的屋架结构是我国古建筑中较为普遍使用的一种抬梁式木构架

。这种木构架最大的特点就是使用了斗拱和榫卯等技艺，形成有弹性的整体。榫头与卯眼结合时，构件之间具有一定的伸缩余地，因而②，榫卯结构的建筑主要部件会在晃动之后，依然恢复到原来的位置，在一定．．限度内可有效减少地震对房屋的危

害，起到较强的抗震作用。这种抬梁式结构首先沿房屋的进深方向在地基或石础上先③，接着再在立柱上架梁。然后，在梁上重叠数层瓜柱和梁，自下而上，逐层加高，构成一组木构架。在平行的两组木构架之间，用横向的枋连接立柱的上端

，并在各层大梁和屋脊下的平梁之上设置若干横向的檩，檩上排列椽子以承载屋瓦的重量。抬梁式木构架结构复杂，结实牢固，加工细致，经久耐用，广泛应用于我国北方地区的居民。20.下列句子中的“一定”和“在一定限度内可有效减少地震对房屋的危害”中的“一定”，

意义和用法相同的一项是（3分）A.都过去半天了还没来，他一定没赶上车。B.这次任务非常紧，你明天一定要来。C.我们要按照一定的程序实施这一计划。D.此事不宜宣传，要控制在一定范围内。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切

，逻辑严密，每处不超过6个字。（6分）22.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。任正非曾说：“华为正在本行业

逐步攻入无人区，处在无人领航、无既定规则、无人跟随的困境。华为跟着人跑的‘机会主义’高速度会逐步慢下来，创立引导理论的责任已经到来。”的确，每个时代和领域都不乏“领跑者”和“追随者”，他们的角色还可能相互转换。于个体而言，选择做领跑者还是

追随者，体现着不同的价值观……以上文字引发了你哪些联想和思考？请就此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文参考答案【答案】1.D2.C3.B4.D5.中国古代诗歌的语言特点之一，以颠倒词序的方式，取

得了新、巧、奇、警的艺术效果。“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”中就是将“香稻”“碧梧”前置，突出稻米之香、梧桐之美，反映了昔日长安（唐朝）繁华丰盛的情景，为诗歌所表达的“昔盛今衰”的主旨蓄势。【解析】1.本题考查学生理解分析文章内容的能力。A.“都讨论了中国古代诗歌的

艺术特点”错误，材料二只提到诗歌语言的含蓄特点，没有讨论。B.两个“最重要”错误，原文为“诗歌的艺术分析依据首先就是诗歌语言”“诗歌的艺术分析第一步就是语言分析”“想像不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者

的欣赏也是一种必要”，“首先是”“第一步”“必要”，都不意味是“最重要”。选项曲解文意。C.“材料一认为”错误，原文为“中国古代对诗歌艺术的把握，不重细密的分析，而重总体的品鉴。把握的方式是直观的、印象的、顿悟的”，说的是中国古代对诗歌艺术把握的方式方法，不是

材料一的观点。故选D。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“风格是古代诗人最高追求”错误，原文为“诗歌艺术研究的最高层次就是风格研究”，选项曲解文意且于文无据。故选C。3.本题考查学生分

析论点、论据和论证方法的能力。“诗的思维离哲学思维是很远的，但又是很近的”指诗句含有哲理意味。A.翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。借自然事物的交替暗示社会变迁的规律，蕴含

着深刻的哲理。B.读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。单纯谈读书，不含哲理。C.观书和观水一样，都是有着源源不断的源头，以水比喻书，告诉我们要不断的补充新知识，不断的学习才能达到一种新的境

界，哲理意味浓厚。D.千山万水环环绕绕，似乎挡住了前去的路；在深绿的树木和色彩鲜艳的花儿后面，又看到了一个小村庄。人生哲理：不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。故选B。4.本题考查学生根据文本内容进行

判断、推理的能力。句子意思是诗句的背面有深远的含义，要深入体会。对应材料二的观点。句中“意思不限于字面所传达的”对应丁处后文“欣赏活动不可停留在表面意思的掌握上”；句中“它有着更为深远的含意”对应丁处前面“言在此而意在彼”“隐喻着什么”，

故应放在丁处。故选D。5.本题考查学生分析运用文中信息赏析诗歌语言特点的能力。材料一中有“中国诗歌对语言的变形，在语音方面是建立格律以造成音乐美；在用词、造句方面表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等。各种变形都打破了人们所习惯的语言常规，取得新、巧、奇、警的效果；增加了语言的

容量和弹性，取得多义的效果；强化了语言的启示性，取得写意传神的效果”，据此分析可知，诗句语言采用了“颠倒词序”的方法。“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”写物产丰美。有深林佳木异鸟珍禽，香稻喂鹦鹉，啄之有余；碧树招凤凰，栖之安稳。一片开元盛世的太平景象。

这联是倒装句法，千古名句，运用了“颠倒词序”的方法实乃“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”，语句新颖。杜甫这诗是写回忆长安景物，他要强调京里景物的美好，说那里的香稻不是一般的稻，是鹦鹉啄余的稻；那里的碧梧不是一般的梧桐，是凤凰栖老的梧桐，所

以这样造句。“香稻——鹦鹉啄余粒，碧梧——凤凰栖老枝”用的是描写句，把重点故在香稻和碧梧上，是侧重的写法。意象华贵，辞彩典雅，对仗精工，巧妙而奇特，体现了“新、巧、奇、警的效果”。诗人借昔日长安（唐朝）繁华丰盛的情景，为诗歌所表达的“昔盛今衰”的主旨蓄势，从而体现了

中国古代诗歌“得意忘言”“诗的感情容量大，启示性强”的特点。【答案】6.B7.B8.①得知被拐卖的丫头是恩人的女儿，却不肯营救以报恩德，可见他的忘恩负；②面对有钱有势的薛家，他听信门子，胡乱断案，表现出他徇私枉法的一面；③案件办完后，急忙给贾政等人写信邀功献媚，表现他攀附权贵、投机钻营形象。9.

①娇生惯养的英莲在元宵节被拐走；②后被薛蟠买去作妾；③改名香菱；④受尽折磨而死。【解析】6.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.“表明他是个没有官架子看重旧情的人”分析错误。这些行为表现了贾雨村的虚伪。故

选B。7.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“其谚俗口碑运用比喻、拟人、夸张等修辞手法”分析错误。谚俗口碑没有运用拟人的修辞。故选B。8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。对于文中贾雨村这一人物形象的分析，应该结合

情节进行。首先，在门子告诉他被拐卖的女孩儿就是甄士隐的女儿英莲时，他回答“且不要议论他，只目今这官司，如何剖断才好？”当年甄士隐曾经资助过贾雨村，对贾雨村有恩，此时的贾雨村完全不把自己恩人的女儿的命运放在心上。从中可以看出他忘恩负义面目。在

听到冯渊仆人叙说案情时，贾雨村“听了大怒道：‘岂有这样放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不来的！’”而在门子建议他作顺水人情放过薛蟠时，他说“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩，正当殚心竭力图报之时，岂

可因私而废法？”虽然表面装得义正词严，但最后仍然是胡乱断案，表现出他虚伪和徇私枉法的一面。最后，案件办完后，“雨村断了此案，急忙做书信二封，与贾政并京营节度使王子腾，不过说‘令甥之事已完，不必过虑’等语”，从这一情节可以看出贾雨村攀附权贵、投机钻营的嘴脸。9.本题考查

学生对经典名著的人物命运的分析能力。第一句“惯养娇生笑你痴”，英莲是甄士隐的女儿，从小就是父母的掌上明珠，所以诗中说她“娇生惯养”。第二句“菱花空对雪澌澌”中“菱花”暗示英莲后来改名香菱，“雪澌澌”指薛蟠，指英莲后来被薛蟠买去作妾，“空对”表明薛蟠

对待英莲并不好。第三句“好防佳节元宵后”是指英莲5岁因元宵夜看花灯被拐子拐走。“便是烟消火灭时”则是暗示香菱受尽折磨而死。薛蟠的正妻是夏金桂，此人是个艳丽而泼辣的货色，她处处刁难香菱，曾说菱角花谁闻见香来着？若说菱角香了，正经那

些香花放在哪里？给香菱改名为秋菱。最后，香菱也被夏金桂折磨而死。【答案】10.ACE11.B12.C13.（1）了解我的人，大概是只凭《春秋》啊，怪罪我的人，大概也是只凭《春秋》啊！（2）在饥饿困窘时，就不惜胡乱掠取（东西）来维持生命；在非常饱时

，就用虚伪的行为来粉饰自己。14.（1）言行前后不一；（2）言行与“礼义”相悖；（3）虚伪巧诈，粉饰自己。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。“来”是动词，“吾语女”中主语、谓语和宾语齐全，句意整齐，所以在AC两处断开

；“曩与女为苟生”与“今与女为苟义”句式一致，单独成句，E处断开。故选ACE。11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.正确。“敢”，均为自言冒昧之谦辞。句意：别人都说您喜欢辩论，请问这是为什么呢？/

哪敢用这件事来劳烦您？B.错误。“远”，使动用法，使……远离/意动用法，认为……远。句意：把虎、豹、犀牛、大象都赶到边远之地。/不以相距万里的地方为远。C.正确。“闲”，通“娴”，熟习，捍卫/无拘无束。句意

：我对此很忧虑，才捍卫先圣之道。/指的是那些不受世俗束缚、自由自在的人，比喻那些无忧无虑、来去自如的生活状态。D.正确。故选B。12.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“认为‘无君无父’的人导致了‘百姓面有饥色，郊野有饿死的人’的后果”错。从文中可知，公明仪认为，

厨房里有肥肉，马圈里有肥马，但百姓面有饥色，野外有饿死的人，这是带领野兽吃人啊。这句话与“无君无父”的人的做法没有因果关系。故选C。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“知”，了解；“其”，大概；“罪”，怪罪。（2）“饥约

”，饥饿困窘；“赢饱”，满饱，非常饱；“自饰”，宾语前置，应为“饰自”。14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。（1）从“孔某穷于蔡、陈之间，藜羹不糂。十日，子路为享豚，孔某不问肉之所由来而食；号人衣以酤酒，孔某不问酒之所由来而

饮”可知，孔子在饥饿困逼时不问食物来源就吃和喝；从“哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食”可知，孔子在饱食有余时就用“义”来要求自己。孔子言行前后不一。（2）从孔子在饥饿困逼时不问食物来源就吃和喝可知，孔子的言行与“礼义”不符。（3）墨子认为孔子做法截然不同的原因是，孔子为人虚伪巧诈，擅长粉

饰自己。参考译文：材料一：公都子问：“别人都说您喜欢辩论，请问这是为什么呢？”孟子回答说：“我难道喜欢辩论吗？我是迫不得已的。天下有人类已经很久了，总是一时太平，一时混乱。在尧那个年代，大水横流，在中原地区泛滥，陆地成为毒蛇和蛟龙的住所，百

姓没有安身的地方。”“尧、舜死后，圣人之道衰微，残暴的国君一代又一代地出现。他们毁坏房屋，将其造成深池，百姓无处安居繁衍；(他们)毁弃良田，将其变成苑囿，使百姓没吃没穿。邪恶的言论和残暴的行为又兴起了，苑囿、深池、沼泽多起来，各种禽兽出没。到商纣的时候，天下又大乱起来。周公

辅佐武王讨伐纣王，灭掉了五十个国家，把虎、豹、犀牛、大象都赶到边远之地，天下百姓都非常高兴。”“时世衰落，道义微茫，邪恶的言论和残暴的行为又随之兴起，有臣子犯上杀掉君王的，有儿子不孝杀掉父亲的。孔子对此很忧虑，就写了《春秋》。《春秋》，说的是关于天子的事情。因而孔子说：‘

了解我的大概是只凭《春秋》！怪罪我的大概也是只凭《春秋》啊！’”“圣明的国君没有出现，诸侯肆无忌惮，处士到处乱说，杨朱、墨翟的言论充斥天下。天下的学说不归杨朱一派，就属墨翟一派。杨朱提倡为我，这是目无国君；墨翟主张兼爱，这是目无父母，目无父母，目无君主，这样的人就是禽兽。公明仪说

：‘厨房里有肥肉，马圈里有肥马，但百姓面有饥色，野外有饿死的人，这是带领野兽吃人啊。’杨朱、墨翟的学说不停止(传播)，孔子的学说不发扬光大，这样邪恶的言论就会蒙蔽百姓，阻塞仁义的道路。我对此很忧虑，才捍卫先圣

之道，反对杨朱、墨翟的学说，批判荒唐的言论，使那些邪恶的言论无法兴起。(邪恶的言论)从内心产生，就会有害于其行事；对行事有害，就会扰乱政治。即使圣人再次降生，也不会改变我的观点。”“从前大禹治水，天下太平，周公

兼并夷狄、驱赶猛兽而百姓安宁，孔子著成《春秋》，乱臣贼子感到害怕。我也是想使人心端正，消除邪恶的言论，反对偏激不正当的行为，批判荒唐的言论，来继承大禹、周公、孔子三位圣人的事业。(我)难道是喜欢辩论吗？我是迫不得已的。能

够用言论反对杨朱、墨翟的，就是圣人一类人。”材料二：孔某被困在陈蔡之间，用藜叶做的羹中不见米粒。第十天，子路蒸了一只小猪，孔某不问肉的来源就吃了；又剥下别人的衣服去沽酒，孔某也不问酒的来源就喝。后来鲁哀公迎接孔子，席摆得不

正他不坐，肉割得不正他不吃。子路进来请示说：“（您）为何与陈蔡时的（表现）相反呢？”孔某说：“来！我告诉你：当时我和你急于求生，现在和你急于求义。”在饥饿困逼时就不惜妄取以求生，饱食有余时就用虚伪的行为来粉饰自己。污邪诈伪之行，还有比这大的吗？【答案】15.D16.（1）相同

点：都有对壮丽河山的赞美，都有盛衰兴亡的感慨。（2）不同点：本诗歌颂宋太祖夺取金陵、统一全国的勋业，也隐含金陵诸国兴衰更替具有必然性的思想；《桂枝香·金陵怀古》借用典表达对国家前途命运的忧虑，对统治者的劝谏

。【解析】15.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。D.“也有对现实的深刻讽喻”错误，尾联感慨废陵中只剩下随葬的冠剑，谁会再因此落泪，以酒祭奠他们呢？诗中有对现实的关照，但讽喻性不太明显。故选D。16.本题考查学生分析诗歌思想感情的能力。（1）相

同点：都有对壮丽山河的赞美：本诗首联描写万里长江气势如虹，牛首山双峰高耸入云，突出了金陵山川形胜之美；《桂枝香·金陵怀古》上阕“千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足”，也描绘了金陵壮丽的山河。都有盛衰兴亡的感慨：本诗颈联“山水寂寥埋

王气，风烟萧飒满僧窗”描写赵匡胤中原南下后，南唐“王气”黯然而收，营造一种苍凉的氛围，只剩下萧飒的寒风吹拂着佛寺的僧窗了，表达昔盛今衰的感慨。尾联“废陵坏冢空冠剑，谁复沾缨酹一缸”感慨废陵中只剩下随葬的冠剑，谁会再因此落泪，以酒祭奠他们呢?人们有时还可以从

那些小朝廷君王的陵墓里找到一些随葬的冠剑,但没有人会为他们泪沾冠缨，以酒祭奠了。《桂枝香·金陵怀古》中诗人登上高处，面对着这千古以来便不曾变化的景色，徒自叹息六朝诸国的兴衰败亡。六朝的风云变化全都随着流水消逝，只有那郊外的寒冷

烟雾和衰萎的野草还凝聚着苍绿的颜色。（2）不同点：本诗前半部分都是对宋太祖夺取金陵统一全国的勋业的歌颂，后半部分则多为寄托兴亡的感慨，概括历代政权盛衰的规律，即历史上的朝代兴衰，都不是偶然的，骄奢淫逸，是取败之道，该灭亡的就应该让它灭亡，不必惋惜。其中隐含着历史朝代

的兴衰更替具有必然性的思想。全诗既包含着诗人的丰富感情和想象，也包含着思想家深沉的睿智和政治家匡时忧国的怀抱。《桂枝香·金陵怀古》上阕描绘金陵壮丽景色，下阕转入怀古，揭露六朝统治阶级“繁华竟逐”的腐朽生活，对

六朝兴亡发出意味深长的感叹。下阕怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息“叹门外楼头，悲恨相续”，再现当时隋兵已临城下

，陈后主居然对国事置若罔闻，在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。“千古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒对前代吊古、怀古不满之情。更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，此句抒发了诗人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之

音充斥在金陵的市井之上。尾句“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，则借用典故，表达了他对北宋社会现实的不满，透露出居安思危的忧患意识。17.【答案】玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶覆压三百余里隔离天日与嬴而不助五国也不赂者以赂者丧【解析】

本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：鉴、琼、顷、扁、覆、嬴、赂。【答案】18.A19.B【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。第一处，相得益彰：指相互配合得好，各方的长处就更能显现。相辅相成：指两种事物互相辅助，互相促成，缺一不可。语境是说柿子、红枣等放在木制托盘

里，这些颜色鲜艳的水果和木制托盘才会把彼此的长处显现出来，故选用“相得益彰”。第二处，谈笑风生：形容谈话时有说有笑，兴致勃勃而有风趣。谈笑自若：指在不平常的情况下，有说有笑，同平常一样。比喻遇事镇定。语境说的是良辰美景时，与亲朋好友兴致勃勃地有说有笑，故选用“谈笑风生”。第三处，大相径庭：比喻彼

此相差很远，大不相同。大同小异：大体相同，略有差异。根据语境说的“围炉煮茶是慢生活的文化符号”可知，此处是说围炉煮茶这样的慢生活与飞盘、攀岩等激烈户外活动大不相同，两者相差很远，故选用“大相径庭”。第四处，闲情逸致：悠闲的心情和安逸的兴致。悠然自得：

形容悠闲而舒适。根据语境“以炉煮茶自古有之，苏东坡笔下‘红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗’就是指雪天煮茶”可知，此处强调的是文人士大夫有围炉煮茶这样悠闲的心情和安逸的兴致，故选用“闲情雅致”。故选A。19.本题考查学生分析一般词语间的关系的能力。原句“万物皆可围炉而煮”

中，“万物”和“煮”是被动关系。A.“柴”和“堆好”是被动关系。B.“花草树木”和“生长”是主动关系。C.“感受”和“捕捉”是被动关系。D.“知识”和“积累”是被动关系。故选B。【答案】20.D21.①依然巍峨稳固；②在地震发生时；③设置立柱。22.抬梁式木构架结构复杂，加工细致，结实牢固，经久

耐用，广泛应用于我国北方地区的民居。【解析】20.本题考查学生辨析词语含义的能力。例句：一定：某种程度。A.表猜测；B.表祈使；C.特定的；D.某种程度。故选D。21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①根据“乔家大院虽已经历

了200多年的风雨沧桑，……，与这种特殊的屋体构造密不可分”可知句子表明乔家大院虽经风吹雨打却稳固不到，可填：依然巍峨稳固；②根据“有效减少地震对房屋的危害”可知“榫头与卯眼结合时，构件之间具有一定的伸缩余地”的优势是在地震发生时

减少危害，可填：在地震发生时；③根据“再在立柱上架梁”可知要先设立柱，可填：设置立柱。22.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处语病：一是语序不当，“结实牢固”和“加工细致”有逻辑上的先后，应

是“加工细致”是前提，“结实牢固”是结果；二是搭配不当，“应用于”和“居民”搭配不当，应是“抬梁式木构架”应用于百姓的建筑，应为“民居”。修改为：抬梁式木构架结构复杂，加工细致，结实牢固，经久耐用，广泛应用于我国北方地区的民居

。23.【答案】例文：领跑者：划破黑暗的第一缕晨曦每个时代和领域都不乏领跑者和追随者。有人说，当追随者，是为了后来更好地超越。而我认为，我们应当像华为一样，努力成为一个独一无二的领跑者。领跑者，他们的精神、意义不可超越，因为他

们的成就属于一个时代。倘若把没有革新没有改变的世界比作长夜，那领跑者就是第一抹划破黑夜的晨曦。在迎来黎明的路上，有人会成功，也有人会倒下，甚至付出生命的代价。正如哥白尼，正如布鲁诺，但是更多的人，沿着他们领跑的路，冲出了愚昧。的确，就个人的发展而言，也许当个追随者人生更为惬意和轻松，不需承

担太多压力，只需沿着领跑者的足迹一路走下去，荣誉便唾手可得。但就社会的意义而言，领跑者的失败甚至比追随者的成功更具有意义。有一名科学家曾感慨：“至少我为科学排除了错误选项。”是的，领跑者的作用恰似路标，指引着那些追随者绕过艰险。从这个意义上说

，他们更是让人心生敬意。就如没有达尔文对“特创论”的先行怀疑，人类将永远不能理解“自然选择学说”；没有哥白尼发起的对“地心说”的质疑，就没有“太阳中心学说”的确立；没有莫奈，世界从此失去“印象”的美；没有马可尼，也就没有

了今天科幻小说的发展……每一个领跑者，都是一次革命的起点，也将成为历史的转折点。其实，领跑者的不可超越之处不只在于他们是开拓者和指路者，更在于他们是英雄精神的传承者。义无反顾者，往往因其信念之坚被奉为英雄，而领跑者就是这种英雄。跑马拉松的人对此往往深有体会，领先者往往要承担更

大的压力，要权衡速度的快慢，要规划节奏，要永远以最旺盛的斗志冲在最前面，他是孤独的，追随他的人以他为标杆，而他所能依靠的就只有自己。或许，每一个追随者最后有可能会如蚕蛹化蝶，成为下一个领跑者。但当他领跑的

时候，那种勇气与担当，那种精神，又成了追随者们仰望的标杆。放大来说，不止马拉松的领跑者，每一个领跑者都是这种英雄精神的传承人。其实，他们可以放弃，只要退后一步，从领跑者变作追随者，一切都将不同，不用承担那么大的压力，不用耗费那么多的心力……但他们选择坚持，从本质上，他们就是时代的缔造者，他们

的行为超越个人的荣辱。周恩来的“为中华之崛起而读书”，马丁·路德·金的“我有一个梦想”，乔布斯的“活着就是为了改变世界”，就是国家崛起、自由平等、社会进步的动力。领跑者，恰如刚好天塌地陷时的高个子，撑起人类进步的天空。愿更多的人像那些我们敬仰的领跑者，用勇气、担当，用责任划

出黑暗中的一抹亮色！【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则引语式材料作文题。材料由三句话组成。首先引用了任正非的话：华为进入本行业的无人区，无人引领，无既定规则，无人跟随；华为由追随者慢慢变为领跑者，要担起创立引导理论的责

任。第二句由华为推广开来，指出每个时代和领域都不乏领跑者和追随者，而且这两个角色可以互换。最后一句话推及个体，指出个体选择做领导者还是追随者是价值观不同的体现。可见，材料的话题是领跑者和追随者，考查的是

考生思辨的能力。追随和领跑存在着密切的联系，没有追随者的存在，领跑这一虚名也无法存在；没有领跑者带动，也就不会有所谓的追随。做一个领先者，需要勇气和胆识，既要有勇立潮头的胆量，又要有不断开拓进取的精神。无人引领却要不断探索，前无古人，面临的可能是柳暗花明，也可能是

误入歧途；后有来者，遇到的可能是忠实的追随者，也可能是勇猛的赶超者。而做一个追随者有时候也是个不错的战略选择，因为追随者有领先者领跑，所以前进的道路明晰，还有后发优势，在汲取领先者经验教训的基础上，可以把资源最大化地集中在正确的方向上，少犯错误。“领跑者”和“追随者”在不同

的场景或环境中，承担着不同的责任，体现不同的价值观，但是二者并非是对立关系。当然，领先和追随这两件事都很不易，并不是哪个会比哪个更占优势，关键在于你内心的抉择。不管是领跑者还是追随者，需要的都是脚踏实地的精神。文体可以是议论文，考生可以运用并列式结构，谈什么是领跑者，什么是追随者。也可

以运用层进式结构，谈什么是领跑者和追随者，二者的关系，如何做好领跑者或追随者。总之观点要鲜明，可以绝对化地欣赏其中一者；也可以谈二者并不绝对，有时可以转化。立意：一是勇做领先者，不断创新进取，朝气勃发。二是做忠实的追随者，勤勉学习，不断成长。三是先做追随者，再做领先者：

模仿不是宗旨，超越才是目的。