【文档说明】广东省华南师范大学附属中学2024届高三下学期三模试题 语文 Word版含解析.docx,共(31)页,102.237 KB,由小赞的店铺上传
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华南师范大学附属中学2024届高三综合测试语文试题本试卷共8页,23小题,满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.考试结束后,请将答题卡交回。2.答题前,请将自己的姓名、考试号等用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置。
3.请认真核对答题卡表头规定填写或填涂的项目是否准确。4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。作答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的
签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:1921年10月,瑞典人安特生与中央地质调查研究所袁复礼等人,在仰韶村开始正式发掘。根据出土文物,安特生判断此地为中国远古文化遗存,
并依照国际考古学惯例命名为仰韶文化。仰韶文化的发掘,是我国第一次有组织、有计划的科学考古发掘,标志着中国现代考古学的建立,填补了中国远古文化发展史尤其是石器时代的空白。安特生虽然在仰韶文化遗址的发现上有开山
之功,推翻了西方考古界关于中国无石器时代的“论断”,但他毕竟不是考古学科班出身,在发掘过程中没能采用考古类型学、地层学的分析方法,他错误地判断仰韶村只有仰韶文化一种类型。另外,受制于当时欧洲中心主义思潮盛行的时代背景,他在
判断仰韶文化起源上出现了严重的失误。仰韶文化以彩陶为重要特色,在对仰韶村遗址进行正式发掘前,安特生在查找彩陶考古资料时,注意到美国考古学者庞贝利1904年在中亚发掘安诺遗址的报告。安特生发现,安诺遗址出土的彩陶与自己在仰韶村发现的彩陶的花纹样式十分相像,于是有了仰韶文化
从中亚传播而来的假说,但他又一时无法打通仰韶遗址与安诺遗址在文化传播上的地理链条关系。为了验证自己的假说,从1923年起,安特生开始赴甘肃、青海等地进行考察。他发现,甘肃、青海地区出土的彩陶,比仰韶出土彩陶工艺技术更为先进
,却很少见到代表中原文化的陶鬲、陶鼎等器物,且当时中国并没有比仰韶彩陶更早的彩陶出土,而欧洲、中亚多有史前彩陶发掘。安特生由此推断出一条文化传播路线:以彩陶制作为代表的早期人类文明,是先从西亚、中亚传播到新疆、青海、甘肃地区,再逐渐传播到仰韶等中原地区,与中原既有的鬲、鼎制作技术相结合,最
终发展出既有陶鬲、陶鼎又有彩陶的仰韶文化。安特生据此完成了“仰韶文化西来说”的理论推断和“实物验证”,随后公开发表了他的观点,在世界上产生极大反响。由于仰韶遗址是当时中国发现的最早文化遗存,“仰韶文化西来说”的观点进一步引申就
会得出“中国文化西来”的结论。于是,论证仰韶文化为中国本土原创,弄清其发展流变过程,成为考古学者的重要任务,也是中国现代考古学深入推进的一个重要的内在驱动。1931年,梁思永主持挖掘河南安阳后冈遗址,不再使用安特生依照探测深度区分地层的地质
学方法,而是采用以土色区分地层的考古学方法,发现后冈遗址包含殷商文化、仰韶文化、龙山文化(距今4500—4000年前)三个文化层,互相之间有着清晰的地层叠压和先后承继关系,1937年,中国自己培养的现代
考古专家尹达经过分类研究,发现仰韶村遗址实际上包含仰韶和龙山两种文化类型。更重要的发现在1944—1945年,中国现代考古学的重要奠基人之一夏鼐,在发掘当年安特生发现的甘肃齐家坪遗址时,发现了以齐家坪遗址为代表的齐家文化(距今4000—3900年左右)
晚于仰韶文化的地层学证据。1954—1957年,夏鼐的学生石兴邦主持对陕西省西安市沪河东岸的半坡遗址进行发掘,区分出属于仰韶文化早期类型的半坡文化(距今6800—6300年左右),提示仰韶文化的源头可能在陕西渭河流域一带。1958年,陕西省汉中市西乡县农
民在深翻土地时发现石陶器物,经鉴定为史前文物。考古学者随即于1960、1961年跟进发掘,在李家村发现大量远古石器、彩陶。后经过碳—14检测,李家村文化年代早于仰韶文化,考古学者终于在中国大地找到了比仰韶文化更早的文化遗存。(摘编自《中国考古学者百年追寻:仰韶文化从哪来》
)材料二:截至目前,仰韶村遗址先后经历了四次考古发掘。在第四次发掘中,仰韶村遗址的多个发现展现了仰韶人全新的生产生活样貌。第四次考古发掘发现结论青灰色“混凝土”房屋、红褐色涂朱草茎泥墙壁等房屋建筑遗存是目前国内所见年代最早的混凝
土房屋建筑材料之一大型人工壕沟反映出仰韶村遗址防御设施完备、聚落发展繁盛在仰韶文化和龙山文化墓葬人骨土样中,检测出丝蛋白微痕迹说明墓葬中存在过丝绸实物小口尖底瓶——通常被认为是汲水器,人们①从中检测出谷物发酵酒残留首次发现象牙镯形器、玉环、玉璜、玉钺、玛瑙、彩绘陶器、炭化果核等一大批文化遗物②与此
前三次针对仰韶村遗址历史年代考古不同,第四次考古发掘主要是围绕聚落内容,而这正是仰韶文化晚期的遗址代表。如何进一步发掘仰韶文化,一开始,考古学者们便进行了大范围的考古勘探,对于遗址的具体布局、功能分区等均有针对性地制定科学详细的考古计划。为了尽可能多地获得
考古信息,此次发掘更是充分运用考古勘探发掘系统,实现考古发掘记录资料的数字化,通过数据采集、绘图照相、三维建模、扫描记录等做法,定期更新考古日志,以方便实现数据的永久保存和研究分析。学科方面,则联合启动了动植物学科、环境学科、
DNA、残留物分析等超过二十项学科。第四次发掘,充分体现了新时代发掘考古工作的进步和高水平发展。(摘编自《广州日报》《大河网》,有删改)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.在中国仰韶文化发掘上,安特生准确判断
其为中国远古文化遗存,并为之规范命名,但有功也有过,在发掘工作中他也出现了严重的失误。B.仰韶文化发掘,标志着中国现代考古学的建立,填补了中国远古文化发展史的空白,推翻了西方考古界关于中国无石器时代的错误“论断”。C.安特生提出仰韶文化从中亚传播而来
假说,依据有仰韶文化以彩陶为重要特色,也有中亚安诺遗址出土的彩陶花纹样式与仰韶彩陶很像。D.安特生发现甘肃、青海出土的彩陶比仰韶的更先进,且在此地没有发现陶鬲、陶鼎等,据此安特生完成了“仰韶文化西来说”的理论推断。2.根据材料内容
,下列说法正确的一项是()A.为防止“仰韶文化西来说”进一步引申,中国考古学者把论证仰韶文化为中国本土原创作为首要任务,这驱动了中国现代考古学的深入推进。B.梁思永主持考古挖掘时采用以土色区分地层的考古学方法,安特生则使用依照探测深度区分地层的地质学方法,前者才是考古学的有效
方法。C.碳—14检测,助力考古学者在中国大地找到比仰韶文化更早的文化遗存,可见考古技术不仅关乎考古科技含量,还影响结论的精准度和可靠性。D.仰韶村遗址开展了四次考古发掘,前三次是针对遗址历史年代,第四次主要围绕
仰韶村聚落内容,因为聚落内容是仰韶文化晚期的遗址代表。的的3.下列选项,关于中国现代考古学者以考古成果推翻安特生对仰韶文化的论断,说法不正确的一项是()A.1937年,中国本土考古专家尹达发现仰韶村遗址包含仰韶和龙山两种文化类型,推翻了安特生“仰韶村只有仰韶文化一种类
型”的判断。B.1931年,梁思永发现殷商文化、仰韶文化、龙山文化之间有清晰的地层叠压和先后承继关系,有助于推翻安特生“仰韶文化西来说”的论断。C.1944-1945年,夏鼐发现了齐家文化晚于仰韶文化地层学证据,推翻了
安特生关于彩陶工艺从西亚、中亚先传播到甘肃等地再传播到仰韶的推断。D.1960-1961年,考古学者在李家村发现大量彩陶,经检测确定李家村文化早于仰韶文化,推翻了安特生“中国不会有比仰韶更早彩陶”的说法。4.结合材料二内容,对“仰韶村遗址第四次考古发掘发现”的理解与推断不正确的一项是
()A.发现大型人工壕沟,说明仰韶村经常遭到野兽袭击,或者来自其他部落与外来力量的侵犯,因此需要防御,同时也显示出村落振兴。B.发现丝绸、涂朱草茎泥墙壁、彩绘陶器等物件,说明仰韶村民已学会植桑养蚕、建造房屋,并在烧制
的陶器上绘制花纹,文化兴盛。C.在小口尖底瓶内研究人员检测出谷物发酵酒残留,表格中①处可以得出“仰韶村村民已懂饮酒,发明了中国最早的酿酒技术”的结论。D.由发现象牙镯形器、多种玉器等遗物,表格中②处可以得出“仰韶村村民已能利用象牙制成装饰品,能打造玉制饰物、礼器等”的结论。5.为什
么说仰韶村第四次发掘体现了新时代发掘考古工作的进步和高水平发展?请结合材料二简要概括。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。战争[意大利]路易吉·皮兰德娄天蒙蒙亮,在一节令人窒息、烟雾弥漫的二等车厢里,推推搡
搡地给拥上来一个大块头女人,跟在她背后气喘吁吁、唉声叹气的,是她的丈夫——一个瘦弱不堪的小男人,脸色惨白,小眼睛露出胆怯不安的神色。那个小男人最后落了座,彬彬有礼地向那些给他妻子帮过忙、让过座的旅客道了
谢。随后,他转过身来朝着那个女人,彬彬有礼地问道:“你一切都好,亲爱的?”妻子并没有答理他。“①这个世道可糟透了。”那个丈夫喃喃自语,苦笑了一下。他觉得自己应该向同行旅伴讲一讲,那个可怜的女人确实值得人们同情,因为这场战争要把他们那个的
的年方二十的独子夺走,他们答应过至少六个月内保证不会把他送到前线去,可是现在突然说三天内就要开拔,要求爸爸妈妈即速赶来送行。至于那个身穿外套的女人,一直在歪歪扭扭地蠕动着,不时还发出野兽一般的咆哮声。有一人听了以后,就说:“你好歹还得要感谢上帝,因为你的儿子毕竟是现在才开拔到前线去。我
的儿子打从战争爆发的头一天,就上了前线。”“那么我呢?我有两个儿子和三个外甥都上了前线。”另一个旅客接下去说。“可是……那是我们的独子呐。”那个丈夫竟然放胆地说。“你说这话到底有什么区别呢?你尽管可以拼命地宠
爱你的独子,可是,如果说你还有几个儿子的话,那么在这两者之间,你总不能只宠爱他一个吧。不管一个孩子也好,还是十个孩子也好,做父亲的就是要一视同仁,把自己全部的爱交给他的每一个孩子。如果说这会儿我正替我的两个儿子揪心,那么,我替他们每一个人揪心,决不是一半对一半,而是相反,还要加一倍呢……”“
说得有理……有理……”那个窘态毕露的丈夫叹了口气说,“可是,不妨就这么想某某父亲有两个儿子在前线,要是失掉了一个儿子,那么毕竟还留下一个儿子可以安慰他……而……”“是啊,”另一个人怒咻咻地回答道,“留下一个儿子可以安慰他,但
是他也一定还要为了儿子而活下去,要是换上独子的父亲呢,只要儿子一死,父亲也会死去,从此了结他那痛苦的一生。这两种境遇,哪一种更糟呢?你不觉得我的情况要比你糟得多吗?”“胡扯淡。”另一个旅客插话说,他是一个红脸膛
的大胖子,暗淡无光的蓝眼睛里布满血丝。他胸中难以控制的那股狂热劲儿,仿佛从他凸出的眼睛里突然迸发出来,其猛烈的程度,几乎叫他那孱弱的身体都支撑不住了。“胡扯淡。难道说我们生儿育女,就是给自己图好处吗?”那个战争一爆发、儿子就上了前线的父亲,叹了一口气说:“②原来我们的孩子不是属于我们的,是
属于国家的……”“胡说八道。”那个大胖子立刻反驳说,“试问我们生儿育女时,可曾想到过国家没有?我们的儿子生下来,我们是属于他们的,可他们从来都不是属于我们的。他们一到了二十岁,他们活脱脱就像我们当年二十岁时一模一样。如今,
到了我们这样的年纪,我们对国家的爱虽不减当年,可现在我们对孩子的爱却总比它更强烈。在座各位中间不是有人乐于顶替儿子上前线去吗?”这时四周一片沉默,每个人都点头。那个大胖子继续说道:“如果说国家是一种天然的必需品,就
像我们为了不饿死都得要吃的面包一样,那就非得要有人去保卫它不可。而我们的儿子一到二十岁就去了,万一死了,他们也都是乐于以身殉国的。每一个人都应该停止哭泣,每一个人都应该放声大笑,就像我现在这样……就像我现在这样……因为我的儿子在临死前发来电报,说他死得其所了。”这时,他那嘴唇颤抖着,两眼泪汪汪而又
凝止不动。“确实如此……确实如此……。”人们众口一词。挤在角落里、用外套遮住自己的那个女人,一直都在正襟危坐地倾听着。要知道最近三个月来,她在深切的悲痛中千方百计地从她丈夫和朋友们的言谈里去找一些宽心话,既可以安慰她,又可以指点她,作为一个母亲
,应该如何心甘情愿地把她的儿子送出去,那里说不上是死路,也许只不过是一种危险的营生罢了。不过,她从他们滔滔不绝的言谈之中,哪怕是片言只语都没有找到……于是她心中的悲痛也就越发沉重了,因为她暗自琢磨,恐怕谁都不能替她分忧解愁。可是刚才那位旅客所说的那些话,却使她为之愕然,几欲晕倒。她突
然察觉到,问题不能归咎于别人理解不了她,而是偏偏怪她自己,达不到别人家父母那么高的思想境界,他们不仅在送别自己的儿子,甚至在获悉他们不幸阵亡的时候,也都是甘之如饴,从不号啕大哭。她抬起头来,从她那个角落里探出身子,聚精会神地听着那个大胖子絮
絮叨叨地讲他的儿子如何激昂慷慨,乐于为国家杀身成仁的具体过程。她恍惚觉得自己磕磕绊绊地走进了一个她从来都没有梦见过的陌生世界,在那里,她满心喜悦地听到:每一个人都在向那个一谈到儿子之死时还能如此以苦为乐的父亲表示祝贺。蓦然间,她仿佛一点儿都没有听到刚才大家的谈话,几乎就像大梦初醒似的,转
过身来向那个大胖子问道:“③那么……你儿子是真的死了吗?”那个大胖子也转过身来瞅着她,他瞪起那双凸出的、令人发指的泪汪汪的浅蓝色大眼睛,④讳莫如深地端详着她的脸孔,好半天说不出话来。他一个劲儿瞅着她,这才突然一下子觉察到:他的儿子是真的死了——永远——永远——一去不复返了。他连忙从
口袋里抓出一块手绢来,猛地发出一阵催人泪下、心肝欲裂,而又难以抑制的啜泣声,不由得使四座为之一惊。(选自《小说鉴赏》中国青年出版社1985年版,潘庆舲译。有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.瘦弱不堪的丈夫,细心地呵护着妻子,彬彬有礼感谢旅客的同时,也想让大家
理解妻子的悲伤。B.关于哪种境遇更糟糕的争论,其实丈夫与有两个儿子上前线的旅客强调的都是父亲对儿子的爱。C.大胖子旅客在慷慨陈词时,极力地克制自己内心的悲伤,表现得非常自豪,认为儿子死得其所。D.女人无法从他人身上获得一丝宽慰,却被大胖子旅客点醒,面对儿子死去的事实应当以苦为乐。7.对文中画
线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()A.句子①中的“糟透”说明战争给人们带来巨大的麻烦,为下文旅客的对话创设了背景。B.句子②中“原来”一词表明这位父亲在明白孩子“是属于国家的”的事实后豁然开朗。C.句子③的
出现是整个小说的高潮,情节也在此刻实现了反转,产生了极强的艺术张力。D.句子④中的“讳莫如深”暗示大胖子旅客心底有隐秘的东西,激发了读者的阅读兴趣。8.作者是怎样使小说情节更加紧凑的?请结合文本简要分析。9
.这场火车厢内的争论虽然没有结局,但是颇具意味。请结合全文谈谈你的理解。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。游鼓山记[明]吴海岁乙巳秋,郡人黄伯弘,约予与广平程
伯崇、建安徐宗度,自河口买舟,顺流而下,抵白云廨寺。过东际石桥,桥覆以舟。沿麓稍登鸣涧在左荔荫团团有大石可坐。近里许,有亭曰“乘云”。近亭有窾泉,行者掬以饮。又里许到半山亭,亭后小溪,俯瞰山下。又里许,有阁曰“玄通”,阁外疏竹斜映,倚栏平睇,江流二道,如白虹
游龙,萦带长洲,靡焉而东趋,渔歌互答,西山凝晖,碧翠异状。前登岭路,影射人背。转而右,见奇光玲珑,筛林若金色,点缀树上,如花婴.。条,如果有叶,华彩相映,瑰丽不可名状。转而上,皆幽林清树,半里许,夹道有小松,曰“松关”。日已下山,促行。下小坂,皆干途,迤逦达寺,已昏黑,宿超凡阁。明日径寺
右,行蔬畦间,度松林二三百步,入丛篁中,径傍小竹,微露缀其上如珠,时滴人衣,觉清爽。出篁竹微蹊,二里许,登小顶峰,峰直寺后,下视殿阁,若骑其危。西望都城,列雉数千,市廛阛阓①,台前府寺,释老之宫,辉耀崇丽,州邑之雄,可谓罕丽。由小顶而上,又里许至大顶。使僮仆伐披棘,
拟步而后可进,若是二百武.,少转而南,然后造乎鼓山之巅。乃拂石刻,观晦翁大字,读沈公仪铭,摩挲徐鹿卿《请雨记》。记漫.,久不可辨。中宵月色如午,罡风忽起,联立东望扶桑,以候朝旭,奔星矢驰,四面相射,有玄云横亘在海面,高四五丈
,不得视其初出之景,须臾日上已高,山烟水霏苍茫,远近隐显迭出,恍然如画图中,又一奇也。至寺已近午。寺左有灵源洞,石磴垂梯,两岸崇塘,通以石梁,白云亭其上。坐稍久,洞谷生风,时来袭人。起观蔡君谟书,有奇石立道侧,号将军石。于是履危栈,度石门,求晦翁题名,赵子直诗,抵“天风海涛”之亭极焉。孤撑巉岩,
凭栏欲堕,川分谷擘.,江面如沼,险绝清旷,遂兼得之。夫升培塿②者隘一方,陟冈阜者薄百里,乃今纵目力于霄汉,纳溟渤③于胸次,晦冥昼夜,收拾举尽。岂非所处者益高,所见者益远,所造者益深,则所获益富邪?(选自《闻过斋集》,有删改)[注]①阛阓
:市场,商场。②培塿:小土丘。③溟渤:指溟海和渤海。这里泛指大海。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。沿麓A稍登B鸣涧C在左D荔荫E团团F有大石G可H坐。11.下列对材料中加
点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.婴,指缠绕,与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中的“婴”意思相同。B.武,指半步,与《劝学》“故不积跬步”中的“跬”意思相同。C.漫,指模糊,与《登泰山记》“其远古刻尽漫失”中“漫”意思不同。D.擘,指
剖裂,与成语“擎天巨擘”中的“擘”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.作者与友人游览鼓山,第一天雇船向东,下船后登山,晚上住在白云廨寺,第二天从寺院右边再次登山,在山上看日出,然后回到白云廨寺,观赏灵源洞等
景物。B.作者在欣赏玄通阁外的美景时,看到楼阁外面是相互掩映的稀疏竹子,倚靠栏杆平视,看到江中有蛟龙游过,江水沿着长洲向东,听到渔歌互答,欣赏西山凝聚着斜晖。C.白云廨寺左面有灵源洞,石阶像垂下的梯子一样,洞的两边有比较大的水塘,有
石梁连接,白云亭就建在上面。作者与友人坐了一会儿,洞中吹来凉风,时时吹拂着人。D.作者在游览鼓山时不仅注重对自然美景的欣赏,还注重对文化景观的观察,沿途观看晦翁的题字,阅读沈公仪的碑铭,抚摸徐鹿卿的《请雨记
》。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)下小坂,皆干途,迤逦达寺,已昏黑,宿超凡阁。(2)山烟水霏苍茫,远近隐显迭出,恍然如画图中,又一奇也。14.与苏轼《石钟山记》所阐发的启示相比,本文游山所获启示有何不同?请简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9
分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。南乡子•送述古①苏轼回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭。迎客西来送客行。归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧。秋雨晴时泪不晴。[注]①述古:苏轼友人陈裹,字述古。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.这首送别词篇幅短
小而对仗工整,情景相融而风格豪放,离愁的表现层层渲染,极具韵致。B.词人回看山色,只见乱山交横,实际上并非是山石交横杂乱,是境由心生,词人心乱如麻。C.词人以“残灯”暗示时间流逝,以“荧荧”写灯火闪烁不定,衬托词人送别友人后的心绪。D.上片写景由远及近,下片描写由
外物到己身,词人用意象的组接,营造出凄冷孤寂的氛围。16.近代学者顾随曾说此词“遣词之工,实基于想”。请结合文本谈谈你对其观点的理解。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。的(1)柳宗元《种树郭橐驼传》中,写其他种树人不是撒手不管,而是关心太过
,什么都放不下,早上去看了,晚上还要再去抚摸,更有甚者,“_______________,_______________”,这样一来,便抑制甚至扼杀了树木的生机。(2)鲍照《拟行路难》(其四)中,表现诗人极度矛盾和忍辱负重的句子是:“_______________?_____________
__。”(3)雨水滋润了花朵,花朵因雨水而更富诗意,花与雨在中国古代诗词中结下了不解之缘,如“_______________,_______________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,9
分)阅读下面的文字,完成下面小题。吾纳孜艾是海拉提的跟屁虫,整天为了牛啊羊啊的事情跟着瞎操心。别看他干起活来①,像个大人,可一玩起来,仍然是个小孩子,淘气起来更是花样百出。自从成了加依娜的哥哥,两人到哪
儿都②。整天一起推着独轮车进森林拾柴火。去的时候吾纳孜艾用独轮车推着加依娜,回来时两人一人扶一个车把共同使劲。车上的柴枝垛得高高的,捆得整整齐齐。最常见的情景是两人一起荡秋千。秋千是海拉提挂上去的,很简陋,不过..是两根羊毛绳系了根短木棍,高高悬在山顶平地上那棵被雷电袭击过
的大松树上。吾纳孜艾踩在秋千横木上,加依娜坐在他腿边。每当秋千荡回平地,吾纳孜艾都会伸出右腿用力蹬一下地面,于是秋千越荡越高,我看着都③。那时,莎拉古丽的小猫也会跑去凑热闹。它爬上高高的大树,一直爬到
系着秋千的那根树干上,一边喵喵叫,一边往下张望,还想顺着绳子爬到正在天空中来回飞驰的两个孩子之间——真的是“飞驰”啊!天空一上一下地摇摆,()。空旷寂静的世界像巨大的摇篮,只为孩子们的一架秋千而悠扬晃动。(摘编自李娟《羊道》)18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.
下列选项加点词的意义和用法与文中“不过”相同的一项是()A.有人来再正常不过..。每天都有数十个外乡人经过马孔多,从未引发混乱,更无须事先神秘预告。B.算了算了,你们没必要一直揪着我的错误不放,我不过..念错一个字罢了,又何必如此呢?C.不过..朝华社不久就倒
闭了,我也不想说清其中的原因,总之是柔石的理想的头,先碰了一个大钉子。D.楼梯又高又陡,不过..他滚到楼下却安然无恙,站起来,摸了摸鼻子,看了看他的眼镜碎了没有。20.请仿照画线句,在括号处补写一个恰当的句子,要求内容正确贴切,语意完整连贯。(二)语言文字运
用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。①中国人明确讲“风水”的文献可以追究到郭璞著的《葬经》。②《葬经》中描述了“气”的概念,说气“遇风则散”,“界水则止”,③也就是说“气”遇到风会被吹没影儿,遇到水则停止向前运行。④所谓风水,就是考察居住
环境,⑤其核心评价标准就是这个环境能否“聚气”。理想风水的原型,就是原始人类栖息地的理想模式。这种理想风水格局一般要求屋子坐北朝南;屋子背后,也就是北方,有高山,因为高山可以阻挡寒冷的北风。屋子南边不远处
要求有“正弓”(即弯曲的向自己住宅两侧收拢)的河,这样可以提供好的饮用水水源,同时又没有水灾水患之虞。屋子应该处于树木和小山包的掩映之下,同时前方是平坦开阔地,这样住处既安全隐蔽又不至于交通不便,也便于狩猎和一般的劳作生活。风水的理念系统在后世发展得异常玄奥诡谲,但其核心思想,却是根植于
原始人类栖息地选择的基本需求。距今约20-70万年的北京猿人栖息地的整体景观结构,就是满足风水“聚气”所有要求的一个例子。(摘编自王力《中国古代文化常识》)21.文中画线句子有三处表述不当,请指出序号并修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可增删少量词语,但不得改变原意。22.请根据第二段内容,在
表格空白处填上恰当的内容,要求每处不超过10个字。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”近年来,常有某大学宿舍全员保研这类事情,原因之一是室
友合作学习、互帮互助、有共同目标。反之,因交友不慎而误入歧途的案例也不少。“河钢塞钢”成立八年来,不仅支援了塞尔维亚的国家建设,也密切了两国的友好邦交。近日,塞总统武契奇接受采访时提到,中国是最可靠、最宝贵和最伟大的朋友。上述材料引发了你怎样的联想和思考?请结合自身体验,写一篇文章。要求
:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。华南师范大学附属中学2024届高三综合测试语文试题本试卷共8页,23小题,满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.考试结束后,请将答
题卡交回。2.答题前,请将自己的姓名、考试号等用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置。3.请认真核对答题卡表头规定填写或填涂的项目是否准确。4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。作
答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:1921年10月,瑞典人安特生与中央地质调查研究所袁复
礼等人,在仰韶村开始正式发掘。根据出土文物,安特生判断此地为中国远古文化遗存,并依照国际考古学惯例命名为仰韶文化。仰韶文化的发掘,是我国第一次有组织、有计划的科学考古发掘,标志着中国现代考古学的建立,填补了中国远古文化发展史尤其是石器时代的空白。安特生虽
然在仰韶文化遗址的发现上有开山之功,推翻了西方考古界关于中国无石器时代的“论断”,但他毕竟不是考古学科班出身,在发掘过程中没能采用考古类型学、地层学的分析方法,他错误地判断仰韶村只有仰韶文化一种类型。另外,受
制于当时欧洲中心主义思潮盛行的时代背景,他在判断仰韶文化起源上出现了严重的失误。仰韶文化以彩陶为重要特色,在对仰韶村遗址进行正式发掘前,安特生在查找彩陶考古资料时,注意到美国考古学者庞贝利1904年在中亚发掘安诺遗址的报告。安特生发现,安诺遗址出土的彩陶与自己在仰韶
村发现的彩陶的花纹样式十分相像,于是有了仰韶文化从中亚传播而来的假说,但他又一时无法打通仰韶遗址与安诺遗址在文化传播上的地理链条关系。为了验证自己的假说,从1923年起,安特生开始赴甘肃、青海等地进行考察。他发现,甘肃、青海地区出
土的彩陶,比仰韶出土彩陶工艺技术更为先进,却很少见到代表中原文化的陶鬲、陶鼎等器物,且当时中国并没有比仰韶彩陶更早的彩陶出土,而欧洲、中亚多有史前彩陶发掘。安特生由此推断出一条文化传播路线:以彩陶制作为代表的
早期人类文明,是先从西亚、中亚传播到新疆、青海、甘肃地区,再逐渐传播到仰韶等中原地区,与中原既有的鬲、鼎制作技术相结合,最终发展出既有陶鬲、陶鼎又有彩陶的仰韶文化。安特生据此完成了“仰韶文化西来说”的理论推断
和“实物验证”,随后公开发表了他的观点,在世界上产生极大反响。由于仰韶遗址是当时中国发现的最早文化遗存,“仰韶文化西来说”的观点进一步引申就会得出“中国文化西来”的结论。于是,论证仰韶文化为中国本土原创,弄清其发展流变过程,成为考古学者的重要任务
,也是中国现代考古学深入推进的一个重要的内在驱动。1931年,梁思永主持挖掘河南安阳后冈遗址,不再使用安特生依照探测深度区分地层的地质学方法,而是采用以土色区分地层的考古学方法,发现后冈遗址包含殷商文化、仰韶文化、龙山文化(距今4500—4000年
前)三个文化层,互相之间有着清晰的地层叠压和先后承继关系,1937年,中国自己培养的现代考古专家尹达经过分类研究,发现仰韶村遗址实际上包含仰韶和龙山两种文化类型。更重要的发现在1944—1945年,中国现代考古学的重要奠基人之一
夏鼐,在发掘当年安特生发现的甘肃齐家坪遗址时,发现了以齐家坪遗址为代表的齐家文化(距今4000—3900年左右)晚于仰韶文化的地层学证据。1954—1957年,夏鼐的学生石兴邦主持对陕西省西安市沪河东岸的半坡遗址进行发掘,区分出属于仰韶文化早期类型的半坡文化(距今6800—6300年左右
),提示仰韶文化的源头可能在陕西渭河流域一带。1958年,陕西省汉中市西乡县农民在深翻土地时发现石陶器物,经鉴定为史前文物。考古学者随即于1960、1961年跟进发掘,在李家村发现大量远古石器、彩陶。后经过碳—14检测,李家村文化年代早于仰韶文化,考古学者终于在
中国大地找到了比仰韶文化更早的文化遗存。(摘编自《中国考古学者百年追寻:仰韶文化从哪来》)材料二:截至目前,仰韶村遗址先后经历了四次考古发掘。在第四次发掘中,仰韶村遗址的多个发现展现了仰韶人全新的生产生活样貌。第四次考古发掘发现结论青灰色“混凝土”房屋、红褐色涂朱草茎泥墙壁等房屋建筑遗
存是目前国内所见年代最早的混凝土房屋建筑材料之一大型人工壕沟反映出仰韶村遗址防御设施完备、聚落发展繁盛在仰韶文化和龙山文化墓葬人骨土样中,检测出丝蛋白微痕迹说明墓葬中存在过丝绸实物小口尖底瓶——通常被认为是汲水器,人们从中检测出谷物发酵酒残留①首次发现象牙镯形器、玉环、玉璜、玉钺、玛瑙、彩绘陶
器、炭化果核等一大批文化遗物②与此前三次针对仰韶村遗址历史年代考古不同,第四次考古发掘主要是围绕聚落内容,而这正是仰韶文化晚期的遗址代表。如何进一步发掘仰韶文化,一开始,考古学者们便进行了大范围的考古勘探,对于遗址的具体布局、功能分区等均有针对性地制定科学详细的考古计划。为了
尽可能多地获得考古信息,此次发掘更是充分运用考古勘探发掘系统,实现考古发掘记录资料的数字化,通过数据采集、绘图照相、三维建模、扫描记录等做法,定期更新考古日志,以方便实现数据的永久保存和研究分析。学科方面,则联合启动了动植物学科、环境学科、DNA、残留物
分析等超过二十项学科。第四次发掘,充分体现了新时代发掘考古工作的进步和高水平发展。(摘编自《广州日报》《大河网》,有删改)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.在中国仰韶文化发掘上,安特生准确判断其为中国远古文化遗存,并为之规范命名,但有功也有过
,在发掘工作中他也出现了严重的失误。B.仰韶文化的发掘,标志着中国现代考古学的建立,填补了中国远古文化发展史的空白,推翻了西方考古界关于中国无石器时代的错误“论断”。C.安特生提出仰韶文化从中亚传播而来的假说,依据有仰韶文化以彩陶为重要特色,也有中亚安诺遗址出土的彩陶花纹样式与仰韶彩陶
很像。D.安特生发现甘肃、青海出土的彩陶比仰韶的更先进,且在此地没有发现陶鬲、陶鼎等,据此安特生完成了“仰韶文化西来说”的理论推断。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.为防止“仰韶文化西来说”进一步引申,中国考古学者把论证仰韶文化为中国本土原创作为
首要任务,这驱动了中国现代考古学的深入推进。B.梁思永主持考古挖掘时采用以土色区分地层的考古学方法,安特生则使用依照探测深度区分地层的地质学方法,前者才是考古学的有效方法。C.碳—14检测,助力考古学者在中国大地找到比仰韶文化更早的文化遗存,可见考古技术不仅关乎考古科技含量,还影响结论的精准
度和可靠性。D.仰韶村遗址开展了四次考古发掘,前三次是针对遗址历史年代,第四次主要围绕仰韶村聚落内容,因为聚落内容是仰韶文化晚期的遗址代表。3.下列选项,关于中国现代考古学者以考古成果推翻安特生对仰韶
文化的论断,说法不正确的一项是()A.1937年,中国本土考古专家尹达发现仰韶村遗址包含仰韶和龙山两种文化类型,推翻了安特生“仰韶村只有仰韶文化一种类型”的判断。B.1931年,梁思永发现殷商文化、仰韶文化、
龙山文化之间有清晰的地层叠压和先后承继关系,有助于推翻安特生“仰韶文化西来说”的论断。C.1944-1945年,夏鼐发现了齐家文化晚于仰韶文化的地层学证据,推翻了安特生关于彩陶工艺从西亚、中亚先传播到甘肃等地再传播到仰韶的推断。D.1960
-1961年,考古学者在李家村发现大量彩陶,经检测确定李家村文化早于仰韶文化,推翻了安特生“中国不会有比仰韶更早的彩陶”的说法。4.结合材料二内容,对“仰韶村遗址第四次考古发掘发现”的理解与推断不正确的一项是()A.发现大型人工壕沟,说明仰韶村经常遭到野兽袭击,或者来自其他部
落与外来力量的侵犯,因此需要防御,同时也显示出村落振兴。B.发现丝绸、涂朱草茎泥墙壁、彩绘陶器等物件,说明仰韶村民已学会植桑养蚕、建造房屋,并在烧制的陶器上绘制花纹,文化兴盛。C.在小口尖底瓶内研究人员检测出谷物发酵酒残留,表格中①处可以得出“仰韶村村民已懂饮酒,发
明了中国最早的酿酒技术”的结论。D.由发现象牙镯形器、多种玉器等遗物,表格中②处可以得出“仰韶村村民已能利用象牙制成装饰品,能打造玉制饰物、礼器等”的结论。5.为什么说仰韶村第四次发掘体现了新时代发掘考古工作的进步和高水平发展?请结合材料二简要概括。【答案】1
.D2.C3.D4.C5.①发掘前制定详细考古计划,使发掘更有针对性、科学性。考古学者经过大范围勘察,对遗址的具体布局、功能分区等制定针对性发掘计划。②广泛利用先进技术,实现考古资料数字化。此次发掘综合运用建模、扫描等多项技术,有利于考古数据的永久保存和研究分析。③实现多学科联合互动,
有助于全面掌握考古信息,推断、还原出仰韶人全新的生产生活样貌。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。D.“据此安特生完成了‘仰韶文化西来说’的理论推断”表述错误,“据此”的
“此”还有“当时中国并没有比仰韶彩陶更早的彩陶出土,而欧洲、中亚多有史前彩陶发掘”,而不只是“安特生发现甘肃、青海出土的彩陶比仰韶的更先进,且在此地没有发现陶鬲、陶鼎等器物”。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。A.“首要任务”错,由“成为考古学者的重要任务”,可知
是“重要任务”,而不是“首要任务”。B.“前者才是考古学的有效方法”错,说法绝对,由“梁思永主持挖掘河南安阳后冈遗址,不再使用安特生依照探测深度区分地层的地质学方法,而是采用以土色区分地层的考古学方法”,可知没有对
二者进行绝对化的比较。D.“因为聚落内容是仰韶文化晚期的遗址代表”错,强加因果,由“第四次考古发掘主要是围绕聚落内容,而这正是仰韶文化晚期的遗址代表”,可知“第四次主要围绕仰韶村聚落内容”,不是因为“聚落内容是仰韶文化晚期的遗址代表”。故选C。【3题详解】本题考查学生根据文
本内容进行判断、推理的能力。D.“安特生‘中国不会有比仰韶更早的彩陶’的说法”错,由“当时中国并没有比仰韶彩陶更早的彩陶出土”,可知没有说“中国不会有”。故选D。【4题详解】本题考查学生对文中重要句子的理解的能力。C.“发明了中国最早的酿酒技术”错,由“人们从中检测出谷物发酵酒残留”,可以得出“
仰韶村村民已懂饮酒”的结论,不能得出“发明了中国最早的酿酒技术”的结论。故选C。【5题详解】本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。①由“一开始,考古学者们便进行了大范围的考古勘探,对于遗址的具体布局、功能分区等均有针对性地制定科学详细的考
古计划”,可知“进步和高水平发展”体现在:发掘前制定详细考古计划,使发掘更有针对性、科学性。②由“此次发掘更是充分运用考古勘探发掘系统,实现考古发掘记录资料的数字化,通过数据采集、绘图照相、三维建模、扫
描记录等做法,定期更新考古日志,以方便实现数据的永久保存和研究分析”,可知“进步和高水平发展”体现在:广泛利用先进技术,实现考古资料数字化。③由“学科方面,则联合启动了动植物学科、环境学科、DNA、残留物分析等超过二十项学科”,可知“进步和高水平发展”体现在:实现多
学科联合互动。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。战争[意大利]路易吉·皮兰德娄天蒙蒙亮,在一节令人窒息、烟雾弥漫的二等车厢里,推推搡搡地给拥上来一个大块头女人,跟
在她背后气喘吁吁、唉声叹气的,是她的丈夫——一个瘦弱不堪的小男人,脸色惨白,小眼睛露出胆怯不安的神色。那个小男人最后落了座,彬彬有礼地向那些给他妻子帮过忙、让过座的旅客道了谢。随后,他转过身来朝着那个女人,彬彬有
礼地问道:“你一切都好,亲爱的?”妻子并没有答理他。“①这个世道可糟透了。”那个丈夫喃喃自语,苦笑了一下。他觉得自己应该向同行旅伴讲一讲,那个可怜的女人确实值得人们同情,因为这场战争要把他们那个年方二十的独子夺走,他们答应过至少六个月内保证不会把他送到前线去,可是
现在突然说三天内就要开拔,要求爸爸妈妈即速赶来送行。至于那个身穿外套的女人,一直在歪歪扭扭地蠕动着,不时还发出野兽一般的咆哮声。有一人听了以后,就说:“你好歹还得要感谢上帝,因为你的儿子毕竟是现在才开拔到前线去。我的儿子打从战争爆发的头一天,就上了前线。”“那么
我呢?我有两个儿子和三个外甥都上了前线。”另一个旅客接下去说。“可是……那是我们的独子呐。”那个丈夫竟然放胆地说。“你说这话到底有什么区别呢?你尽管可以拼命地宠爱你的独子,可是,如果说你还有几个儿子的话,那么在这两者之间,你总不能只宠爱他一个吧。不管一个孩子也好,还是十个孩子也
好,做父亲的就是要一视同仁,把自己全部的爱交给他的每一个孩子。如果说这会儿我正替我的两个儿子揪心,那么,我替他们每一个人揪心,决不是一半对一半,而是相反,还要加一倍呢……”“说得有理……有理……”那个窘态毕露的丈夫叹了口气说,“可是,不妨就这么想某某父亲有两
个儿子在前线,要是失掉了一个儿子,那么毕竟还留下一个儿子可以安慰他……而……”“是啊,”另一个人怒咻咻地回答道,“留下一个儿子可以安慰他,但是他也一定还要为了儿子而活下去,要是换上独子的父亲呢,只要儿子一死,父亲也会死去,从此了结他那痛苦的一生。这两种境遇,
哪一种更糟呢?你不觉得我的情况要比你糟得多吗?”“胡扯淡。”另一个旅客插话说,他是一个红脸膛的大胖子,暗淡无光的蓝眼睛里布满血丝。他胸中难以控制的那股狂热劲儿,仿佛从他凸出的眼睛里突然迸发出来,其猛烈的程度,几乎叫他那孱弱的身体
都支撑不住了。“胡扯淡。难道说我们生儿育女,就是给自己图好处吗?”那个战争一爆发、儿子就上了前线的父亲,叹了一口气说:“②原来我们的孩子不是属于我们的,是属于国家的……”“胡说八道。”那个大胖子立刻反驳说,“试问我们生儿育女时,可曾想到过国家没有?我们的儿子生下来,我们是属于他们的,可他们从
来都不是属于我们的。他们一到了二十岁,他们活脱脱就像我们当年二十岁时一模一样。如今,到了我们这样的年纪,我们对国家的爱虽不减当年,可现在我们对孩子的爱却总比它更强烈。在座各位中间不是有人乐于顶替儿子上前线去吗?”这时四周一片沉默,每个人
都点头。那个大胖子继续说道:“如果说国家是一种天然的必需品,就像我们为了不饿死都得要吃的面包一样,那就非得要有人去保卫它不可。而我们的儿子一到二十岁就去了,万一死了,他们也都是乐于以身殉国的。每一个人都应该停止哭泣,每一个人都应该放声大笑,就像我现
在这样……就像我现在这样……因为我的儿子在临死前发来电报,说他死得其所了。”这时,他那嘴唇颤抖着,两眼泪汪汪而又凝止不动。“确实如此……确实如此……。”人们众口一词。挤在角落里、用外套遮住自己的那个女人,一直都在正襟危坐地倾听着
。要知道最近三个月来,她在深切的悲痛中千方百计地从她丈夫和朋友们的言谈里去找一些宽心话,既可以安慰她,又可以指点她,作为一个母亲,应该如何心甘情愿地把她的儿子送出去,那里说不上是死路,也许只不过是一种危险的营生罢了。不过,她从他们滔滔不绝的言谈之中,哪怕是片言只语都没有找到……于
是她心中的悲痛也就越发沉重了,因为她暗自琢磨,恐怕谁都不能替她分忧解愁。可是刚才那位旅客所说的那些话,却使她为之愕然,几欲晕倒。她突然察觉到,问题不能归咎于别人理解不了她,而是偏偏怪她自己,达不到别人家父母那么高的思想境界,他们不仅在送别自己的儿子,甚至在获悉他们不幸阵亡的时
候,也都是甘之如饴,从不号啕大哭。她抬起头来,从她那个角落里探出身子,聚精会神地听着那个大胖子絮絮叨叨地讲他的儿子如何激昂慷慨,乐于为国家杀身成仁的具体过程。她恍惚觉得自己磕磕绊绊地走进了一个她从来都没有梦见过的陌生世界
,在那里,她满心喜悦地听到:每一个人都在向那个一谈到儿子之死时还能如此以苦为乐的父亲表示祝贺。蓦然间,她仿佛一点儿都没有听到刚才大家的谈话,几乎就像大梦初醒似的,转过身来向那个大胖子问道:“③那么……你儿子是真的死了吗?”那个大胖子也转过身来
瞅着她,他瞪起那双凸出的、令人发指的泪汪汪的浅蓝色大眼睛,④讳莫如深地端详着她的脸孔,好半天说不出话来。他一个劲儿瞅着她,这才突然一下子觉察到:他的儿子是真的死了——永远——永远——一去不复返了。他连忙从口袋里抓出一块手绢来,猛地发出一阵催人泪下、
心肝欲裂,而又难以抑制的啜泣声,不由得使四座为之一惊。(选自《小说鉴赏》中国青年出版社1985年版,潘庆舲译。有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.瘦弱不堪的丈夫,细心地呵护着妻子
,彬彬有礼感谢旅客的同时,也想让大家理解妻子的悲伤。B.关于哪种境遇更糟糕的争论,其实丈夫与有两个儿子上前线的旅客强调的都是父亲对儿子的爱。C.大胖子旅客在慷慨陈词时,极力地克制自己内心的悲伤,表现得非常自豪,认为儿子死得其所。D
.女人无法从他人身上获得一丝宽慰,却被大胖子旅客点醒,面对儿子死去的事实应当以苦为乐。7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()A.句子①中的“糟透”说明战争给人们带来巨大的麻烦,为下文旅客的对话创设了背景。B.句子②中“原来”一词
表明这位父亲在明白孩子“是属于国家的”的事实后豁然开朗。C.句子③的出现是整个小说的高潮,情节也在此刻实现了反转,产生了极强的艺术张力。D.句子④中的“讳莫如深”暗示大胖子旅客心底有隐秘的东西,激发了读者的阅读兴趣。8.作者是怎样使小说情节更加紧凑
的?请结合文本简要分析。9.这场火车厢内的争论虽然没有结局,但是颇具意味。请结合全文谈谈你的理解。【答案】6.D7.B8.①情节前后照应。小说开头女人因儿子上战场沉默不语,结尾主动向大胖子旅客提问“儿子是否真的死了”,首尾呼应。②故事场
景集中。众多旅客谈话都聚焦在“一节令人窒息、烟雾弥漫的二等车厢里”。③利用对话加快叙述节奏。人物之间的争论快速推动情节发展。④中心话题聚焦。小说以战争为中心,围绕战争对人们生活的影响展开叙述。9.①争论话题:这是一场关
于爱国主义与亲情、理智与情感、死亡与荣誉、战争与心理防御机制的矛盾冲突的争论。②争论结局:这场争论没有留下一个人的名字,他们全都是普通人,小说最后也没有交代这场争论的结局。③意味深长:在战争面前,这场争论没有人是胜利者,借此表现了反战思想。【解析】【6题详解】本题考查学生理解
文章内容的能力。D.“面对儿子死去的事实应当以苦为乐”错,根据“他们答应过至少六个月内保证不会把他送到前线去,可是现在突然说三天内就要开拔,要求爸爸妈妈即速赶来送行”可知,女人的儿子可能并没有死去,只是刚刚要上战场。故选D。【7题详解】本题考查学生理解文中重要词语和句子含意的能力。B.
“表明这位父亲在明白孩子‘是属于国家的’的事实后豁然开朗”错,根据“叹了一口气说”可知,这位父亲叹气说孩子不属于我们属于国家,是一种无奈,其并不是真正明白释怀。故选B。【8题详解】本题考查学生分析文章表现手法的能力。①情节前后照应,使得这部小说在结
构上显得紧凑而完整。开篇时,女人因儿子上战场而陷入深深的沉默,她的不言不语,掩盖着内心的哀伤与不安。而到了故事的结尾,她终于鼓起勇气,向那位大胖子旅客提问:“我儿子,他是不是真的死了?”这一问,既是对前文沉默
的打破,也是对内心长久以来压抑情感的释放,首尾呼应,让人感受到战争给人们所带来的伤害之沉重。②故事场景的集中,使得这部小说在空间感上更加紧凑。众多旅客的谈话,都集中在那节令人窒息、烟雾弥漫的二等车厢里。这节车厢,仿佛是一个微缩的社会,里面充满了各色人等,他们的对话与争论,展现了战争给底层的民众
带来了很大的影响。在这里,人性被放大,让人深刻感受到了生活的真实。③利用对话加快叙述节奏,是这部小说的一个显著特点。人物之间的对战争的争论,快速推动着情节的发展。他们的对话,既揭示了人物的性格与命运,也推动了故事的发展,使得整部小说充满了紧张,契合了当时战争的背景。④中心话题的聚
焦,使得这部小说在主题上更加鲜明。小说以战争为中心,围绕战争对人们生活的影响展开叙述。无论是女人的沉默,还是旅客们的争论,都与战争有着千丝万缕的联系。小说以战争为中心,围绕战争对人们生活的影响展开这个焦点叙述,使读者可以深刻感受到战争给人类带来的苦难与创伤。【
9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①通过这些无名的旅客在二等车箱的争论,可以让读者看出争论话题是关于爱国主义与亲情、理智与情感、死亡与荣誉、战争与心理防御机制的争论。它并非仅仅
局限于口头上的辩论,而是深入骨髓、触及灵魂的冲突与挣扎。②在这场争论中,每个人都被卷入了对战争的思考,他们为各自的想法辩论,但他们却充满了迷茫,仿佛在这场争论中,他们也在寻找自己的答案。然而,小说最后没有交代这场争论的结局,也没有留下一个人的名
字。他们都是普通人,他们的命运在战争的洪流中显得如此渺小。这场争论似乎并没有带来任何实质性的改变,但它却在每个人的心中留下了深深的烙印。③在战争面前,这场争论没有人是胜利者。在这场争论中,映照出了人性中最复杂、最矛盾的一面,使读者看到了爱国主义与
亲情之间的挣扎,理智与情感之间的冲突,死亡与荣誉之间的抉择,以及战争与心理防御机制之间的较量。而这一切,都意味深长地表现了反战思想,让人们更加珍视和平、反思战争。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。游鼓山记[明]吴海岁乙巳秋,郡人黄伯弘,约予与广平程伯崇、建安徐宗度,自河口买舟,顺流而下,抵白云廨寺。过东际石桥,桥覆以舟。沿麓稍登鸣涧在左荔荫团团有大石可坐。近里许,有亭曰“乘云”。近
亭有窾泉,行者掬以饮。又里许到半山亭,亭后小溪,俯瞰山下。又里许,有阁曰“玄通”,阁外疏竹斜映,倚栏平睇,江流二道,如白虹游龙,萦带长洲,靡焉而东趋,渔歌互答,西山凝晖,碧翠异状。前登岭路,影射人背。转而右,见奇光玲珑,筛林若金色,点缀树上
,如花婴.。条,如果有叶,华彩相映,瑰丽不可名状。转而上,皆幽林清树,半里许,夹道有小松,曰“松关”。日已下山,促行。下小坂,皆干途,迤逦达寺,已昏黑,宿超凡阁。明日径寺右,行蔬畦间,度松林二三百步,入丛篁
中,径傍小竹,微露缀其上如珠,时滴人衣,觉清爽。出篁竹微蹊,二里许,登小顶峰,峰直寺后,下视殿阁,若骑其危。西望都城,列雉数千,市廛阛阓①,台前府寺,释老之宫,辉耀崇丽,州邑之雄,可谓罕丽。由小顶而上,又里许至大顶。使僮仆伐披棘,拟步而后可进,若是二
百武.,少转而南,然后造乎鼓山之巅。乃拂石刻,观晦翁大字,读沈公仪铭,摩挲徐鹿卿《请雨记》。记漫.,久不可辨。中宵月色如午,罡风忽起,联立东望扶桑,以候朝旭,奔星矢驰,四面相射,有玄云横亘在海面,高四五
丈,不得视其初出之景,须臾日上已高,山烟水霏苍茫,远近隐显迭出,恍然如画图中,又一奇也。至寺已近午。寺左有灵源洞,石磴垂梯,两岸崇塘,通以石梁,白云亭其上。坐稍久,洞谷生风,时来袭人。起观蔡君谟书,有奇石立
道侧,号将军石。于是履危栈,度石门,求晦翁题名,赵子直诗,抵“天风海涛”之亭极焉。孤撑巉岩,凭栏欲堕,川分谷擘.,江面如沼,险绝清旷,遂兼得之。夫升培塿②者隘一方,陟冈阜者薄百里,乃今纵目力于霄汉,纳溟渤③于胸次,晦冥昼夜,收拾举尽。岂非所处者益高,所见者益远,所造者益深,则所获益富邪?(选
自《闻过斋集》,有删改)[注]①阛阓:市场,商场。②培塿:小土丘。③溟渤:指溟海和渤海。这里泛指大海。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。沿麓A稍登B鸣涧C在左D荔荫E
团团F有大石G可H坐。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.婴,指缠绕,与《陈情表》“而刘夙婴疾病”中的“婴”意思相同。B.武,指半步,与《劝学》“故不积跬步”中的“跬”意思相同。C.漫,指模糊,与《登泰山记》“其远古刻尽漫失”中的“漫”意思不同。D.
擘,指剖裂,与成语“擎天巨擘”中的“擘”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.作者与友人游览鼓山,第一天雇船向东,下船后登山,晚上住白云廨寺,第二天从寺院右边再次登山,在山上
看日出,然后回到白云廨寺,观赏灵源洞等景物。B.作者在欣赏玄通阁外的美景时,看到楼阁外面是相互掩映的稀疏竹子,倚靠栏杆平视,看到江中有蛟龙游过,江水沿着长洲向东,听到渔歌互答,欣赏西山凝聚着斜晖。C.白云廨寺左面有灵源洞,石阶像垂下的梯子一样,洞的两边有
比较大的水塘,有石梁连接,白云亭就建在上面。作者与友人坐了一会儿,洞中吹来凉风,时时吹拂着人。D.作者在游览鼓山时不仅注重对自然美景的欣赏,还注重对文化景观的观察,沿途观看晦翁的题字,阅读沈公仪的碑铭,抚摸徐鹿卿的《请雨记》。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1
)下小坂,皆干途,迤逦达寺,已昏黑,宿超凡阁。(2)山烟水霏苍茫,远近隐显迭出,恍然如画图中,又一奇也。14.与苏轼《石钟山记》所阐发的启示相比,本文游山所获启示有何不同?请简要概括。【答案】10.BDF11.C12.B13.(1)走下小山坡,都是主道,曲折地到达
白云廨寺,天已经昏黑,(我们)住在了白云廨寺的超凡阁。(2)山中的雾气、水中的烟气苍茫一片,远远近近轮流隐藏显现,恍如人在图画中一样,这又是一种奇观。14.①苏轼感慨,凡事要亲眼看到亲耳听到,不能根据主观猜测判断是否正确;②本文
作者感慨,站的地方越高,看见的事物越多,到达的地方越远,获得的感受越丰富。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:(我们)沿着山脚逐渐攀登,左边有轰鸣的涧水,聚集在一起的荔枝树荫下,有可以坐的大石头。“沿麓稍登”有独立的主
谓结构,(省略了主语“我们”),后面的“鸣涧”是另一句的主语,所以B处断开;“鸣涧在左”,主谓宾结构完整,后面的“荔荫”是另一句的主语,所以D处断开;在“荔荫团团”“有大石可坐”中间停顿,“荔荫团团”是独立的主谓结构,主语是“荔荫”,谓语是“
团团”;而“有大石可坐”是另一独立的句子,所以F处断开。故选BDF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意:就像花朵缠绕着树的枝干。/而祖母刘氏一直被疾病缠身。B.正确。句意:像这样走了一两百步。/所以不积累一步半步的行程。C.错误,相同
。“漫”,模糊。句意:但文字模糊。/那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。D.正确。剖裂;/大拇指。句意:河流分开,山谷剖裂。/擎天巨擘:形容坚强高大有力量的人,比喻杰出的人物。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“看到江中有蛟龙游过”错
,由“江流二道,如白虹游龙”,可知作者在欣赏玄通阁外的美景时,看到的是两条江流像白虹、游龙一样,运用的是比喻的修辞手法,而不是江中有蛟龙。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“下”,走下;“干途”,主道、主路
;“迤逦”,曲折(2)“迭”,轮流、交替;“出”,显现;“奇”,奇观、奇景【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①回顾《石钟山记》,苏轼游览的感叹为“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”,启示就是:凡事要亲眼看到亲耳听到,不能根据主观猜测判断是否正确。②本文作者游览的
感叹为“岂非所处者益高,所见者益远,所造者益深,则所获益富邪”,启示就是:站的地方越高,看见的事物越多,到达的地方越远,获得的感受越丰富。参考译文:游鼓山记[明]吴海乙巳年秋天,同郡的黄伯弘,约我和广平的程伯崇、建安的徐宗度,从河口雇船,顺水
流向东,抵达。。白云廨寺。经过东面的石桥,把船停在桥边。(我们)沿着山脚逐渐攀登,左边有轰鸣的涧水,聚集在一起的荔枝树荫下,有可以坐的大石头。走了大概一里,有一个叫作“乘云”的亭子。靠近亭子有泉水,行路的人可以用
手捧着喝。又有一里地左右到了半山亭,亭子后有小溪,(站在亭子中)可以俯瞰山下的景色。又大概一里,有一个叫作“玄通”的楼阁,楼阁外面是相互掩映的稀疏竹子,倚靠栏杆平视,看到两条江流,像白虹、游龙一样,缠绕着长洲,沿着长洲向东流,(站在“玄通”阁,能够听到)互答的渔歌,(
能够看到)西山凝聚着斜晖,碧绿、青翠,形状不一。前面登岭的路上,太阳光照射在人的背上。转向右面,看见玲珑的光色,从树叶中透露出的光就像金子一样,点缀在树上,就像花朵缠绕着树的枝干,就像果实旁边生长叶子一样,光华与色彩相互映衬,其色彩的瑰丽不能用语言表述。转身向上爬,都是幽深的树林和
青翠的树,走了半里地左右,路两边有小小的松树,叫作“松关”。夕阳西下,大家都催促着走。走下小山坡,都是主道,曲折地到达白云廨寺,天已经昏黑,(我们)住在了白云廨寺的超凡阁。第二天走白云廨寺的右面,行走在菜畦间,过松林走了
二三百步,进入一片翠竹中,路边的竹子,露水点缀在竹叶上好像珍珠一样,不时滴在人的衣服上,(让人)觉得很清爽。走出竹林有一条小路,走了二里左右,登上小顶峰,山峰就在白云廨寺的后面,向下看(白云廨寺的)宫殿楼阁,像骑在高高的山
崖上。向西望都城长洲,有几千个城垛,栈房、集市、高台寺院、佛教和道教的宫殿等,光辉照耀、崇大富丽,雄壮的州城,可以说是罕见的美丽。从小顶峰向上,又一里多到大顶峰。让僮仆砍伐荆棘,踏着僮仆的脚印才能登上去,像这
样走了两百多步,小路慢慢转向南面,然后登上了鼓山的山顶。就拂去石刻上的灰土,观看晦翁的题字,阅读沈公仪的碑铭,抚摸徐鹿卿的《请雨记》。但文字模糊,很长时间也不能辨别。夜半,月色像正午的太阳,忽然刮起了劲风,我们站在一起向东望着,等待朝阳的出现,光像奔跑的星星、射出的箭一样,射向四面八方,海
面上有黑色的云彩,有四五丈高,不能够看到太阳初升的景象,不一会儿太阳就已经升起很高了,山中的雾气、水中的烟气苍茫一片,远远近近轮流隐藏显现,恍如人在图画中一样,这又是一种奇观。回到白云廨寺已经接近中午,白云廨寺
的左面有灵源洞,有像垂下的梯子一样的石阶,洞的两边有比较大的水塘,有石梁连接,白云亭就建在上面。坐了一会儿,洞中吹来凉风,时时吹拂着人。(于是,我们)站起来看蔡君谟写的字,(并且看到)有一块叫作将军石的奇石立在路旁。于是,我们踏着高高的栈道,越过石门,看晦翁的题名,赵子直的诗
歌,到“天风海涛”亭的边上。亭子用支柱撑在悬崖上,站在栏杆边上,就像摇摇欲坠一样,河流分开,山谷剖裂,江面就像沼泽,险峻、清绝、旷远的景色,于是都看到了。登上小土丘只能观看狭隘的景色,登上山冈只能看到百里的景色,如今向天空中
极目远眺,在胸中接纳大海,白天黑夜明明暗暗,全都能看到。这难道不是站的地方越高,看见的事物越多,到达的地方越远,获得的感受越丰富吗?(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。南乡子•送述古①苏轼回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭
。迎客西来送客行。归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧。秋雨晴时泪不晴。[注]①述古:苏轼友人陈裹,字述古。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.这首送别词篇幅短小而对仗工整,情景
相融而风格豪放,离愁的表现层层渲染,极具韵致。B.词人回看山色,只见乱山交横,实际上并非是山石交横杂乱,是境由心生,词人心乱如麻。C.词人以“残灯”暗示时间流逝,以“荧荧”写灯火闪烁不定,衬托词人送别友
人后的心绪。D.上片写景由远及近,下片描写由外物到己身,词人用意象的组接,营造出凄冷孤寂的氛围。16.近代学者顾随曾说此词“遣词之工,实基于想”。请结合文本谈谈你对其观点的理解。【答案】15.A16.示例一:①顾随认为此诗遣词工巧的原因是诗人善用联想(想象)。②诗
人看着友人离开、无计留下友人,便想象自己与默默迎客来、送客走的山塔一样,将无奈与伤感之情表达得极为工巧。③诗人思友难眠,独对残灯、潸然泪下,便联想到即使缠绵的秋雨停了,思念友人的眼泪也依然会止不住。(或“便由泪联想到雨,秋雨停时,泪也难收”)将对友人深切真挚、难以消解的思念之情
表达得极为工巧。示例二:①诗人由无计留友、只能送友人离开的自己想到默默迎客来、送客走的山塔,巧妙表达出无奈与伤感之情。②诗人由止不住的眼泪想到连绵的秋雨,秋雨停时,泪也难收,巧妙表达出对友人难以消解的思念之情。【解析】【15题
详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。A.“风格豪放”错,这首词的风格较为婉柔。故选A。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感能力。“实基于想”的“想”,可以指“联想”(想象),也可指“想念”(思想感情)。如果理解为“联想”。①“遣词之工,实基于想”,即顾随认为此词遣词工整
巧妙,主要原因是词人善用联想(想象)。②“谁似临平山上塔,亭亭。迎客西来送客行”,词人在无奈地看着友人离开后,想象自己好像那临平山的上的高塔,直立着,迎送来来往往的客人,巧妙、含蓄地表达词人在友人离去
后内心的无奈与伤感。③归去后,更是“梦不成”,在“残灯斜照”下,泪流不止,由泪联想到了秋雨,“秋雨停时,泪也难收”,秋雨虽停但泪还未尽,因为对友人的思念没有尽头,工巧地表达出内心难以消解的思念之情。如果理解为“想念”。①“遣词之工,实基于想”,即顾随认为此词
遣词工整巧妙,主要原因是词人抒发了真实、深切的想念之情。②“回首乱山横,不见居人只见城”,即友人离开后,回头看着横亘的远山,城中的人影(友人的背影)已看不见,只隐隐看见一座城,将自己比作“临平山上塔”,独自直立着,迎送来往的客人,巧妙表达出友人离开之后内的无奈与伤感。③回去的时候,虽
然“晚风清”,但是“一枕初寒”,难以入眠,对着残灯,因思友而落泪不止,由流泪想到了连绵的秋雨,而秋雨尚且有停的时候,自己的眼泪却无法停止,因为内心对友人太牵挂太思念,巧妙表达出对友人难以消解的思念之情。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺
部分。(1)柳宗元《种树郭橐驼传》中,写其他种树人不是撒手不管,而是关心太过,什么都放不下,早上去看了,晚上还要再去抚摸,更有甚者,“_______________,_______________”,
这样一来,便抑制甚至扼杀了树木的生机。(2)鲍照《拟行路难》(其四)中,表现诗人极度矛盾和忍辱负重的句子是:“_______________?_______________。”(3)雨水滋润了花朵,花朵因雨水而更富诗意,花与雨在中国古代诗
词中结下了不解之缘,如“_______________,_______________”。【答案】①.爪其肤以验其生枯②.摇其本以观其疏密③.心非木石岂无感④.吞声踯躅不敢言⑤.小楼一夜听春雨⑥.深巷明朝卖杏花(夜来风雨声,花落知多少/
落花人独立,微雨燕双飞/沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风/晓看红湿处,花重锦官城/自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁)【解析】【分析】【详解】本题考查学生背诵和默写常见名篇名句的能力。易错字词:“爪”“吞”“踯躅”“沾”“寒”“晓”“丝”。三
、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。吾纳孜艾是海拉提的跟屁虫,整天为了牛啊羊啊的事情跟着瞎操心。别看他干起活来①,像个大人,可一玩起来,仍然是个小孩子,淘气起来更是花样百出。自
从成了加依娜的哥哥,两人到哪儿都②。整天一起推着独轮车进森林拾柴火。去的时候吾纳孜艾用独轮车推着加依娜,回来时两人一人扶一个车把共同使劲。车上的柴枝垛得高高的,捆得整整齐齐。最常见的情景是两人一起荡秋千。秋
千是海拉提挂上去的,很简陋,不过..是两根羊毛绳系了根短木棍,高高悬在山顶平地上那棵被雷电袭击过的大松树上。吾纳孜艾踩在秋千横木上,加依娜坐在他腿边。每当秋千荡回平地,吾纳孜艾都会伸出右腿用力蹬一下地面,于是秋千越荡越高,我看着都③。那时,莎拉古丽的小猫也
会跑去凑热闹。它爬上高高的大树,一直爬到系着秋千的那根树干上,一边喵喵叫,一边往下张望,还想顺着绳子爬到正在天空中来回飞驰的两个孩子之间——真的是“飞驰”啊!天空一上一下地摇摆,()。空旷寂静的世界像巨大的摇篮,只为孩子们的一架秋千而悠扬晃动。(摘编自李娟
《羊道》)18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.下列选项加点词的意义和用法与文中“不过”相同的一项是()A.有人来再正常不过..。每天都有数十个外乡人经过马孔多,从未引发混乱,更无须事先神秘预告。B.算了算了,你们没必要一直揪着我的错误不放,我不过..念错一个字罢了,又
何必如此呢?C.不过..朝华社不久就倒闭了,我也不想说清其中的原因,总之是柔石的理想的头,先碰了一个大钉子。D.楼梯又高又陡,不过..他滚到楼下却安然无恙,站起来,摸了摸鼻子,看了看他的眼镜碎了没有。20.请仿照画线句,在括号处补写一个恰
当的句子,要求内容正确贴切,语意完整连贯。【答案】18.①有模有样(或:有板有眼、老成持重、一板一眼);②形影不离;③头晕目眩(或:心惊胆战、心惊肉跳)19.B20.示例:群山一左一右地倾斜【解析】【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。①空,形容吾纳孜艾干活“看起来”很像个样子,可填“有模有样”,或“有板有眼”“老成持重”“一板一眼”。有模有样:形容模仿得很像。有板有眼:说话、做事很有条理,或指说话的样子、语气有模有样。老成持重:经验丰富,办事老练稳重,不轻举妄动。一板
一眼:比喻行为有条理,合规矩,不马虎。②空,突出吾纳孜艾和加依娜十分亲密,随时都在一起,不曾分离,可填“形影不离”。形影不离:像形体和它的影子那样分不开,形容彼此关系亲密,经常在一起。③空,形容吾纳孜艾和加依荡秋千时很危险,让人看起来感到心惊,可填“头晕目眩”,或“心惊胆战”“心惊肉
跳”。头晕目眩:头脑发晕,眼睛昏花。心惊胆战:形容非常害怕,心脏直跳。心惊肉跳:形容担心祸事临头,而心神不宁。【19题详解】本题考查学生正确辨析词的语境义的能力。文中的“不过”表示程度轻,是“只不过”的意思。A.副词,用在形容词性的词组
或双音节形容词后面,表示程度最高。B.表示程度轻,是“只不过”的意思。C.连词,表转折,相当于“只是”。D.连词,表转折,相当于“只是”。故选B。【20题详解】本题考查学生语言表达之仿用句式的能力。句式上,参照前一句“天空一上一下地摇
摆”,用“……一……一……地……”结构。内容上,和前一句形成对偶句,共同突出荡秋千时两个孩子悬挂在天地之间,随着秋千的摆动,“天地”都在“上下摇摆”,续写的句子可说“群山”在“左右倾斜”(或“前后晃动”)。故可填:群山一左一右地倾斜(或:群山一前一后地晃动)
。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。①中国人明确讲“风水”的文献可以追究到郭璞著的《葬经》。②《葬经》中描述了“气”的概念,说气“遇风则散”,“界水则止”,③也就是说“气”
遇到风会被吹没影儿,遇到水则停止向前运行。④所谓风水,就是考察居住环境,⑤其核心评价标准就是这个环境能否“聚气”。理想风水的原型,就是原始人类栖息地的理想模式。这种理想风水格局一般要求屋子坐北朝南;屋子背后,
也就是北方,有高山,因为高山可以阻挡寒冷的北风。屋子南边不远处要求有“正弓”(即弯曲的向自己住宅两侧收拢)的河,这样可以提供好的饮用水水源,同时又没有水灾水患之虞。屋子应该处于树木和小山包的掩映之下,同时前方是平坦开阔地,这样住处既安全隐蔽又不至于交通不便,也便于狩猎和一般
的劳作生活。风水的理念系统在后世发展得异常玄奥诡谲,但其核心思想,却是根植于原始人类栖息地选择的基本需求。距今约20-70万年的北京猿人栖息地的整体景观结构,就是满足风水“聚气”所有要求的一个例子。(摘编自王力《中国古代文化常识》)2
1.文中画线句子有三处表述不当,请指出序号并修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可增删少量词语,但不得改变原意。22.请根据第二段内容,在表格空白处填上恰当的内容,要求每处不超过10个字。【答案】21.①“追究”用词不当,改“追溯”或者“上溯”。③“吹没影儿”过于口语化,改为“吹散”。
④主谓搭配不当,改为“所谓风水,就是对于居住环境的考察”。22.①理想的人居地理环境(或理想风水、或理想风水格局);②视野(或地势);③背靠高山;④河流由两侧向住宅收拢;⑤树木山包掩映。【解析】【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子有三处表述不当:句①,“追究到郭璞著的
《葬经》”用词不当,把“追究”改为“追溯”或者“上溯”。正确表述为:中国人明确讲“风水”的文献可追溯(或上溯)究到郭璞著的《葬经》。句③,“吹没影儿”过于口语化,改为书面语“吹散”。正确表述为:也就是说“气”遇到风会被吹散,遇到水则停止向前运行。句④,“所谓风水,就是考察
居住环境”主谓搭配不当,应改为“所谓风水,就是对于居住环境的考察”。【22题详解】本题考查学生语言表达之结构图的能力。根据首句“理想风水的原型,就是原始人类栖息地的理想模式”概括①为:理想的人居地理环境(或理想风水、或理想风水格局)。为根据“前方
是平坦开阔地,这样住处既安全隐蔽又不至于交通不便,也便于狩猎和一般的劳作生活”概括②为:视野(或地势)。根据“屋子背后,也就是北方,有高山,因为高山可以阻挡寒冷的北风。屋子南边不远处要求有“正弓”(即弯曲的向自己住宅两侧收拢)的河,
这样可以提供好的饮用水水源,同时又没有水灾水患之虞。屋子应该处于树木和小山包的掩映之下”依次概括出③——⑤为:背靠高山,河流由两侧向住宅收拢,树木山包掩映。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。
子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”近年来,常有某大学宿舍全员保研这类事情,原因之一是室友合作学习、互帮互助、有共同目标。反之,因交友不慎而误入歧途的案例也不少。“河钢塞钢”成立八年来,不仅支援了塞尔维亚的国家建设,也密
切了两国的友好邦交。近日,塞总统武契奇接受采访时提到,中国是最可靠、最宝贵和最伟大的朋友。上述材料引发了你怎样的联想和思考?请结合自身体验,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】
例文:鸟择良木而栖,人择益友而交想要认识一个人,只要看他身边的朋友就可以了。孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣”。人们也常说:“鸟择良木而栖,人择益友而交。”正所谓“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高”。你与什么样的人相交,你就容
易变成什么样的人。很多时候,朋友的优劣会影响自己的人生方向和未来,甚至会影响到国家的兴衰。结交益友,你将从中受益,养成良好品质,实现人生价值。春秋时齐国国相晏子的车夫,从晏子的身上学到了谦虚谨慎的优良品质,最终
他改掉了趾高气扬、骄横跋扈的毛病。廉颇的身边有了蔺相如,最终他走出自身的狭隘,放弃狭隘的个人荣辱,以国事大局为重,“将相和”被传为佳话,成为美谈。“近朱者赤”,只要围绕在你身边的人都是良师益友,相信耳濡
目染之下,你也一定会德行出众,受人尊敬。相反,误交损友,从小处讲,会使你陷入迷途,或许快乐一时,却烦扰一生。林冲结交陆虞侯,却被出卖陷害,差点在风雪交加的夜晚被活活烧死,真真可怜!吕伯奢误交曹操,以致家破人亡,成了“宁教我负天下人,休教天下人负我”的牺牲品,真真可悲!孙膑误交庞
涓,被诬陷后遭受酷刑,失去了双脚,真真可痛!损友是人生的一大毒瘤,他们会让你的人生之路崎岖坎坷,会让你的人生黯淡无光。从大处讲,一国之君结交良师益友可以使国家安定繁荣,结交损友则会使国家动荡倾覆。周武王的身边有了姜尚这样的贤才,故能定鼎天下;商纣王的身边有了费仲这样的佞人,故有国亡身死之祸。齐桓
公任用管仲则可以九合诸侯,成就春秋霸业;任用竖刁则国家倾覆,身首异处。刘禅的身边有了诸葛亮,便可以鼎足三分,稳定局势;任用宦官黄皓,便国亡受降,成为笑谈。唐玄宗重用姚崇、宋璟,便开创了“开元盛世”,使唐朝进入全盛时期,
中国封建社会达到顶峰阶段;而任用李林甫、杨国忠,则导致“安史之乱”爆发,国事日非,王朝崩塌之日近矣!“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”一个国家只有亲贤远佞,方能繁荣昌盛,长治久安,否则必将走
向衰败!认真甄别身边的人,择睦邻而居,择仁人而交,择其善者而从,相信你的人生价值必将得以实现,你的人生之路也会更加宽阔,你的人生会更加辉煌!【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料围绕“择友”这一主题,分别展现了古今中外的三则材料。材料第一段的内容是孔子的要结
交益友、远离损友的言论。孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的”。由此可见,我们在与人交往时应谨慎择友,注意对方对自己的影响,是否有利于自己的成长与进
步。而材料第二段和第三段,则分别从个人和国家的角度,描述了能得到益友互帮互助,共同成长进步的益处,也适当阐述了交友不慎会使人误入歧途的反面案例。由此可见,在交友时,我们应当经过深思熟虑,选择那些真正值得交往的人,携手前行。写作时,可先在文章开头引述材料,提
出观点:很多时候,朋友的优劣会影响自己的人生方向和未来,甚至会影响到国家的兴衰;或者,也可以引用材料或自己熟悉的一些熟语来引出话题“益者三友,损者三友”。主体部分,可采用事例论证和对比论证进行论述,如孔子周游列国时交友的行迹,以及“高山流水的佳话”,“廉颇蔺相如的刎劲之交”,刘禹锡的“谈笑有
鸿儒,往来无白丁”,“王子猷夜访友人”等。在每一事例之后进行必要的分析。最后总结全文,总结升华,再次强调择友的重要性。立意:1.择友之道:相互促进与广阔视野。2.真诚至上与审慎择友。3.择益友而游。4.三人行,“益者”必为我师。