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2019级高二上期10月月考历史试题一．选择题（共24题，每题2分，共48分）1．下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是A．儒家B．道家C．墨家D．法家2．有学者在研究古代思想史时发现，他的思想用于学

术，可发展为思辩哲学；用于军事可以发展为战略方针；用于政治，可以发展为斗争策略；用于生活，可以发展为生存智慧。就连同一种副产品，也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”，就可能是斗争策略，也可能是自我安慰。材料中的“他”是A．《论语》B．《道德经》C．《孟子》D．《韩非子

》3.孔子说“君子和而不同”，含义是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成。”新中国成功运用这一思想的外交政策或事件是①与苏联等社会主义国家建交②和平共处五项原则的提出③求同存异方针的提出④邀请尼克松访华，中美关系缓和

A．①②③B．②③C．②③④D．①②③④4.古代思想家孟子认为：使百姓有“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣”。对孟子的上述言论理解正确的是①这是对孔子的思想体系核心部分的继承和

发展②他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义③客观反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望④站在平民的立场上提出了分给农民田宅的思想A.①②③④B.②③C.①②③D.①③5．春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟

阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑6.《春秋繁露》曰：

“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是A．上下相安利国益民B．强制去富以抑其骄C．竭力济贫以抚其忧D．劫富济贫以均贫富7.《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚

七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载①反映了董仲舒的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响④记载荒诞不经，缺乏科学精神A.①③B.②③④C.①②③D.③④8.魏晋时期势力极盛的门阀土族在文化上崇尚

玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是A．社会思想格局的重大变化B．集权政治的控制力减弱C．社会精神信仰的全面缺失D．受早期民主思想的影响9．隋唐初创时，以儒经作为考试内容，“儒学多门，章句繁杂”，

李世民令颜师古订五经文，撰成《五经定本》，又令孔颖达等作《五经正义》，作为儒学经典的正统解释。从此以后，经有定本，疏有正义。其主要目的在于A．减轻考生的课业负担B．加强思想上的大一统C．确立儒家的社会地位D．规范儒学的学术研究

10．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系C．强调人的社会责任和

历史使命并且凸显人性的尊严D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治11.朱熹曾说:“为仁者，必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理，而本心之德复全于我矣。”他强调的是A．“理”是世界的本原B．成为“仁”者的重要性C．道德修养的重要性D．成为仁者的主要途径12.宋代的婚俗中，“娶妻不顾门第，

直求资财”的风气盛行，在通婚书上要写明男女家中财产状况，嫁娶论财的表现十分明显。在迎亲之前，男方要送花粉一类的东西“催婚”，女家要用帐幔、被褥之类的装点新房，称为“铺房”。以下不能得出的结论是A．反映了传统婚俗没有发生根本性变化B．反

映了儒家思想对婚姻的影响C．根本原因是商品经济的不断发展D．体现了市民阶层的价值取向13．晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品

质。这主要是因为A．理学开始遭到批判B．中国近代教育起步C．民权和人权意识增强D．马克思主义的传播14.余秋雨说：“在我看起来，中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四项。我认为，一个精耕细作的农耕文明，天文历法肯定是它的第一发明；一个人口最多的民族，中医中药肯定是它的第二发明。”其主要观点是古

代中国A．四大发明不具有原创性B．发明重要性与是否实用关联度高C．应该共有六项重要发明D．重要发明都应该服务于小农经济15.明代的《农政全书》既总结了历代科技经验，又汲取了西方思想和方法，开展农业科技实验；《本草纲目》则按无机界、植物界、动物界三个层面十六部，“从微至巨”

“从贱至贵”排序分类。这表明明代科学A．已具备明显的近代特征B．普遍吸取西方科学成就C．受到经世致用思想的影响D．完全突破了只求实用的局限16．清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命

。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是A．追求神仙乃是士人普遍风气B．社会上儒释道文化

兼容并存C．尼姑社会地位已经高于道士D．儒家礼教地位低于释道传统17．下列精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死犹未悔！②千里莺题绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。③枯藤老树昏

鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。A．①②④③B．①②③④C．②③①④D．③①②④18.明清之际产生了冲破传统儒学思想束缚、具有民主色彩的“异端”思想，其社会原因是①商品经济的发展②封建社会

走向衰落③社会阶级矛盾尖锐④西方民主思想的传入A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④19.从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察下侧图片，可以得出的准确认识是

A．楷体汉字形态直接演化于甲骨文B．楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意C．甲骨文字是不可识读的刻画符号D．甲骨文具有现今文字的某些特征20.明清时期，中国科技没有走向近代化的根本原因是A.文化专制阻碍科技和思想的自由发展B.闭关锁国的对外政策C.资本主义

萌芽发展缓慢D.自然经济占统治地位21.明清小说成为文学的主流形式，其原因是①商品经济发展②市民阶层扩大③印刷术的完善④小说表现手法丰富⑤社会民众文化水平提高A.①②③④⑤B.③④⑤C.①②⑤D.①②③④22.一位古董商要出售以下文物：有

铭文的青铜器.楷书写的《道德经》.行书写的《窦娥冤》.隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人A.东汉洛阳B.唐末长安C.北宋开封D.明初南京23．历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵

宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是①市坊融为一体②活字印刷首创③儒家信仰重建④世俗文学兴盛A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④24.文明史者认为，从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的下移，即“从世族

垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。这一趋势出现的背景是①科举制度的实行②城市商业的繁荣③印刷技术的应用④资本主义萌芽的出现A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④第II卷（非选择题）二、问答题(共3题,共48

分)25．阅读下列材料：（14分）材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语•为政》材料二仲舒复对曰：“……

春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对

既毕,天子以仲舒为江都相。——《汉书•董仲舒传》材料三为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载《张子语录》至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之

大法。——朱熹《行官便殿奏礼》材料四前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——李贽《藏书》请回答：（1）材料一的主要思想是什么？与材料一相比，材料二有何发展？分析其原因。（6分）（2）根据

材料三中张载的言论指出宋代理学在塑造人格和德操方面有何建树？（2分）（3）根据材料三、四指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同？并分析其原因。（6分）26．英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代就是宋朝

。”阅读下列材料（26分）：材料一自宣德东去，东角楼乃皇城东南角也。十字街南去姜行，高头街北去，从纱行至东华门街、晨晖门、宝篆宫，直至旧酸枣门，最是铺席要闹……东去乃潘楼街，街南曰“鹰店”，只下贩鹰鹘客，余

皆珍珠、匹帛、香药铺席，南通一巷，谓之“界身”，井是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见……街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦，其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子、夜叉棚、象棚最

大，可容数千人……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。——(宋)孟元老《东京梦华录》卷二《东角楼街巷》材料二每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科

学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。——[英国]李约瑟《中国科学技术史》材料三宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致

用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学诸多流派。……宋儒诸子融汇各家，引佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》请回答：（1）据材料一

，概括宋代商业经济发展的突出表现。(6分)（2）据材料二，概括作者关于宋代科技发展的观点，列举宋代科技发展的主要表现。(6分)（3）据材料三，指出宋代理学兴起的原因，结合所学知识分析其历史影响。(10分

)（4）综合上述材料，指出材料一与材料二之间的关系。(4分)27．阅读材料，完成下列要求。12分材料表3是中国古代科举制度发展演变简表。时期录取数量或方式考试内容考试程序唐代进士录取率只有百分之一二诗赋、儒家经典、法律、文字、

算学等武则天时，初设殿试，但未形成定制宋代录取名额大为增加儒家经典为主，儒家经典可依据多种注疏考试分解试、省试、殿试三级；殿试成为定制，录取权由皇帝直接掌握明代开始实行“南北榜”，即南北方的学子，按照

其所处的地域进行排名，分别录取出贡生后，再统一参加殿试。命题范围只限于四书五经，答卷只能以朱熹的注释为主士人需先入地方学校为生员或入国子监为监生，再通过乡试、会试、殿试而入仕结合材料与中国古代史的相关知识，围绕“科举制度与社会发展”自行拟定一个具体的论题，并就所拟

论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。历史参考答案选择题:BBDCB，ACBBB，DBCBA，BABDD，DDDA25.答案：（1）为政以德。提倡大一统；主张罢黜百家，独尊儒术。适应汉武帝时期加强中央集权的需要。（2）注重

人的社会责任和历史使命。（3）朱熹认为孔子思想是亘古不变的真理；李贽提出不以孔子言论为衡量是非的标准。魏晋以来社会矛盾尖锐儒学核心地位受到冲击，为维护封建统治，急需重树儒学正统地位；商品经济繁荣，资本主义萌芽的出现。（4）儒学自身不断发展与完善

，适应了封建统治的需要。26.参考答案：(1)专业化市场得到发展：街巷店铺林立、市坊界限打破；商品交易种类繁多、数额巨大；娱乐经济繁荣。（6分）(2)观点：宋代是中国古代科技发展的高峰。表现：活字印刷术发明、指南针应用于航海事业和火药广泛

用于军事上。（6分）(3)原因：通经致用，讲求义理及疑古思潮的兴起；宋儒诸子融汇各家，引佛入儒。（4分）历史影响：维系专制统治，压抑人的自然欲求；升华抽象思辨，有利于塑造中华民族性格(民族气节、道德素养、社会责任感等)；重礼轻法的观念等封建伦理观念是维护君主专制的工具，

摧残扼杀人性、压抑思想进步（6分）(4)相辅相成，相互促进关系，经济发展促进科技的发展，科技进步推动着经济的发展。（4分）