【文档说明】天津市第二十五中学2022-2023学年高二下学期第一次月考历史试题.docx，共(7)页，738.717 KB，由小赞的店铺上传

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2022一2023学年第二学期高二年级第一次质量检测历史试题一、单选题（本大题有15小题，每题3分，共45分。每道题只有一个正确答案）1.韩非子在《五蠹》中，先是叙述了守株待兔的故事，指出“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也

”，进而提出“世异则事异”“事异则备变”。这些主张体现了中华优秀传统文化的内涵是（）A.自强不息B.道法自然C.崇德尚贤D.和而不同2.《海国图志》问世不久即传入日本，当时著名学者佐久间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”

“真可谓海外同志”，另一日本学者感慨道：“使海内尽得观之，庶乎其为我边防之一助矣！”这表明此时中日两国的有识之士（）A.有了“开眼看世界”的意识B.主张中日结盟以反对西方的侵略C.产生了反对封建专制的思想D.掀起了“师夷长技”的社会运动3.《萨比天文历表》由阿拉伯天文学家白

塔尼所著，他对希腊天文学家托勒密一些错误理论进行了纠正，吸取了托勒密在希腊天文学理论的合理部分，并根据新的观测资料和实践经验写成该天文历表。这可以用来说明（）A.阿拉伯天文学成就世界领先B.阿拉伯人善于吸收外来文化C.阿拉伯文化对世界影响深远D

.阿拉伯人是文化交流的桥梁4.教会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。骑士文学在11世纪流行，大都是骑士们行侠仗义，建功立业和爱情至上的故事。这一时期骑士文学的流行反映出当时（）A.对世俗生活的追求B.工商业阶层壮大C.人文主义广泛传播D.天主教会的衰落5.

综合如图信息，最适合探究的主题应是（）A.中古时期的世界B.西方殖民体系的形成与演变C.整体世界的发展D.世界各区域文明的多元面貌6.谭其骧先生指出：“中原人民南迁，其所由之途径，顾多可寻……时邗沟已凿，穿通

的江、淮，故沟南端之江都及其对岸之镇江、武进，遂为山东及苏北移民之集合地。淮域诸支流皆东南向，故河南人大都东南迁安徽，不由正南移湖北也。”材料说明（）A.交通：影响人口迁徒的因素B.集镇：古代交通发展的结果C.战争：地域

文化演变的推力D.移民：江南地区开发的关键7.综观黑奴贸易的发展过程，大体可以分成三个时期：15世纪中叶至17世纪中叶为第一时期；17世纪中叶至19世纪初为第二时期，黑奴贸易走向高潮；1807—1808年英、美两国通过禁止奴隶贸易的

法案以后，黑奴贸易进入第三时期。这时奴隶贸易在法律上已被禁止，但直至1890年，黑奴贸易才算正式终止。对此解读正确的有（）①葡萄牙、西班牙和荷兰主导第一时期黑奴贸易②黑奴贸易的高潮为欧洲工业革命提供丰富劳动力③美国南北战争中通过了禁止奴隶贸易的宣言④黑奴贸

易的兴衰折射出资本主义的发展历程A.①③B.②③C.①④D.②④8.1964年，美国维吉亚市竖起一块纪念碑，碑文上书；“华人先驱，功彰伟绩；开矿筑路，青史名垂。”该碑文可用于印证（）A.现代中美民间学术交流的发展B.二战期间中美劳工的密切合作C.美国返还庚子赔款的积极作用D.近代华工对美国

工业化的贡献9.20世纪70年代末，新加坡发起了全国范围的“文化再生运动”，融合进东方的儒家理念、印度人的气质、马来西亚人的风俗以及西方的理性精神，使得国内各民族的文化传统都能够在新加坡文化中有所体现。此举意

在（）A.抵制外来文化侵装B.维系移民社会安定C.消除不同民族差异.D.确立儒家正统地位10.下列图片所示的有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材。有学者认为，这种“鸟兽合一”的虚幻动物与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象相吻合。这可用于

说明（）A.秦国崛起的精神动力B.草原丝路的文化影响C.不同物种的交流融合D.古代文明的多元特点的11.下图是法国画家奥古斯特·雷诺阿于1866年创作的绘画作品《在安托尼妈妈的旅店》，展现了民众使用中国瓷器饮茶的场面，这一画作体现出（）A.茶叶已成为法国民众生活必需品B

.以欧洲为中心全球贸易网形成C商品流动推动了文化交流国际化D.欧亚地区民众饮食结构趋于一致12.如图是出土于阿富汗的公元前3世纪的饰板，天空中是希腊太阳神赫利俄斯，背生双翅、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神妮可，车上头戴皇

冠的是希腊自然女神西布莉，车子具有波斯风格。据此可知（）A.该饰品体现多元文化交汇B.东西方商贸联系十分密切C.希腊文化与西亚文化同源D.中亚已出现政教合一国家13.拿破仑在武力征服意大利和德意志地区后，在行政上采取集权统治，宣扬公民权利平等，努力实现市场的统一。这些做法（）A.推翻了欧洲的封

建制度B.埋下了民族仇杀的根源C.推动了近代文明的传播D.助长了拿破仑军事独裁14.如图为作于1956年的漫画《苏伊士运河的巨人》。印有英、法、美国旗的轮船以“国际交流”（INTERNATIONALCOMMUNICA

TIONS）名义正通过苏伊土运河，时任埃及总统的纳赛尔高举印有"阿拉伯民族主义"ArabNationalism）的旗子，将其拦住。纳赛尔后方垂钓的是苏联外交部长谢皮洛夫。该漫画反映出当时的.A.反殖民主义情绪高涨

B.埃及沦为大国间激烈斗争的棋子C.世界殖民体系彻底瓦解D.苏联掌握解决运河争端的主导权15.17世纪初，原产于中国的茶叶由荷兰人带入欧洲。起初，饮茶的只限于来往东方的荷兰商人、水手和达官贵人。进入18世纪后，饮茶风在欧

洲逐渐盛行，很多欧洲人尤其是荷兰人、英国人养成了饮茶的习惯。这可以用来论证（）A.商品贸易促进文化传播B.物种交流冲击等级秩序C.文化在互鉴中实现融合D.人口流动影响社会习俗二、非选择题（本大题有3小题

，共55分）16.阅读材料，完成下列要求材料一先秦儒家始终以积极心态和入世情怀对待社会、对待生活。树立高尚的道德信仰，强调个体修养、社会教化、国家治理方面的重要价值。儒家爱国主义认为个人从来就是与一定的国家民族联系在一起的，没有国家民族的整体利益，就

没有个人的私人利益。儒家的仁学爱国思想强调“博施于民，而能济众”，以血亲之爱为基础发展起对国家民族的爱，使血亲的骨肉之爱与对国家民族的爱合为一体。在忠与孝之间，主张牺牲对父母的孝而对国家尽忠，甚至主张大义灭亲。这种价值导向深入中华民族的内在心灵培育出一种国而

忘家、精忠报国、以身殉国的浩然正气。——摘编自史康健《略论儒家仁学的爱国主义精神》材料二梁启超在《爱国论》中写道：“爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。故言爱国，必自兴民权始。”在避难日本期间，梁启超走向了以思想影响社会，构造国民思想，以服务于社会变

革的文化改造活动。梁启超希望国家的建立，要既实行宪政，又能保持本民族的传统文化，是一个孕育民族文化内涵的现代国家。这样的国家的国民必须是“新民”--时时为国家与民族一体化而存在的“国民”“公民”，是以一种整体性而存在的

国民。在实现民族复兴的实践中，梁启超的思想在当时产生了极大的影响。——摘编自商植桐郭瑞军《论梁启超的个人自治思想与共和爱国主义、文化民族主义的当代价值》。（1）根据材料一并结合所学知识，归纳中国古代儒家思想中爱国主义的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，概括梁启超的爱

国主义思想内涵及其影响。17.贸易、战争、人口迁徙是文化交流的重要途径。阅读材料，回答问题。材料一从1715年起，沙俄东正教驻北京传道团总计有18届。传教士在这一时期翻译了大量有关中国的茶史资料和地方史资料，甚至陪同俄国茶商深入中国内陆的产茶核心区域。19世纪时俄国出现了许多记载俄国茶俗、茶礼、

茶会的文学作品。俄国贵族的茶仪十分讲究，一种名为“沙玛瓦特”的茶炊，是由铜制成的，工艺精美，茶碟别致，俄国人喜欢将茶倒入茶碟后饮用，饮时嘴唇须咂吸作响，以此赞赏女主人的佳茶。来自中国的陶瓷茶具也很多。俄罗斯贵族阶层的饮茶礼仪，

相当烦琐拘谨，有，点虚夸做作，而且也学习欧洲国家贵族们附庸风雅之风，对中国的茶具、茶仪怀有浓厚兴趣。——摘编自沈立新《略论中国茶文化在欧洲的传播》等材料二拉美文化的基本结构是在独特的历史条件下形成的。随着西欧移民成为拉美的主要居民，拉美文化形成了以西欧文化为主体的结构。

无可否定，虽然在殖民地时期许多西欧殖民者及其后裔在美洲社会与自然环境中生活，并同其他种族居民杂居在一起，从而很快地具有了不同于欧洲本土居民的特点，但是由于他们在语言、文字、宗教、习俗等方面仍同欧洲基本上保持一致，所以拉美与西欧在文化上仍保持一种特别密切的关系。——摘编自祝令建主编《世界文化概论》材

料三随着新加坡出口导向型外向经济的发展……西方价值观对新加坡产生了严重冲击，产生了种种问题，如道德滑坡、犯罪率居高不下、吸毒泛滥等。为此，人民行动党在20世纪80年代发动了儒家文化复兴运动……此次运动的主要内容之一是在中学教育中设置了儒家伦理课程。该课程是在李光耀和

吴庆瑞等新加坡领导人的支持下而设立的……新加坡政府把儒家伦理教育的目标确立为培养具有高尚品格的新加坡公民……1985年，中文版的《儒家伦理》正式出版，得以在全国中学普遍使用。1986年，英文版的《儒家伦理》也正式在全国中学应用推广。——

摘编自郭小香《20世纪以来儒家文化在新加坡传播的政治解读》（1）根据材料一并结合所学，指出19世纪俄罗斯茶文化繁荣的表现，分析这一局面出现的原因。（2）根据材料二并结合所学，从宗教的角度，指出拉丁美洲

“西欧文化”的内容，并分析拉美文化形成“以西欧文化为主体的结构”的历史原因。（3）根据材料三并结合所学，分析新加坡儒家文化复兴运动兴起与发展的原因。儒家思想奠定了东方文化的基础。请简要从东西方文化交流的层面，指出这场儒家文化复兴运动对新

加坡的影响。18.咖啡馆的历史，既是一部经济史，也是一部社会史。1652年，伦敦出现了英国第一家咖啡馆，到清朝中叶，咖啡开始进入中国。鸦片战争前，清朝闭关锁国，只留广州一个通商口岸，在广州居留的洋商找不到咖啡馆，只能自己开店。大约在1

836年前后，就在今天广州十三行服装批发市场附近，丹麦人开了一家咖啡馆，那是广州的第一家咖啡馆，也是中国的第一家咖啡馆。不过敢进这家咖啡馆的华人一个也没有，因为官府严禁国民沾染洋人的生活习气。鸦片战争后，上海设立租界，一个犹太人在英租界开

起咖啡馆。随着通商口岸的增加，帮洋商打理生意的华人买办数量暴增，他们模仿着洋老板的生活方式，成为中国第一批喝咖啡的人群。进入民国后，西风进一步东渐，留洋读书成为时髦，接触咖啡的中国人越来越多。在洋人、买办和归国留学生

的影响下，咖啡生意在广州、上海、天津、汉口、北京等大城市日渐兴盛起来，老北京的大碗茶还在，但已经不再独霸天下。结合近代中国咖啡馆的变化，论证咖啡馆的历史是一部“经济史”。（要求选取至少两个不同的角度进行论证，

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