【文档说明】天津市第二十五中学2022-2023学年高二下学期第一次月考历史试题含解析.docx，共(12)页，742.039 KB，由小赞的店铺上传

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2022一2023学年第二学期高二年级第一次质量检测历史试题一、单选题（本大题有15小题，每题3分，共45分。每道题只有一个正确答案）1.韩非子在《五蠹》中，先是叙述了守株待兔的故事，指出“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”，进而提出“世异则事异”“事异

则备变”。这些主张体现了中华优秀传统文化的内涵是（）A.自强不息B.道法自然C.崇德尚贤D.和而不同【答案】A【解析】【详解】“世异则事异”“事异则备变”强调治国策略应当随着时势的变化而调整，反对固步自封，这体现的是自强不息的主张

，A项正确；B项是道家思想，排除B项；C项是儒家主张，排除C项；和而不同与材料主旨无关，排除D项。故选A项。2.《海国图志》问世不久即传入日本，当时著名学者佐久间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”“真可谓海外同志”，另一日本学者感慨道：“使海内尽得观之，庶乎其为我边防之一助矣！”这表明

此时中日两国的有识之士（）A.有了“开眼看世界”的意识B.主张中日结盟以反对西方的侵略C.产生了反对封建专制的思想D.掀起了“师夷长技”的社会运动【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，19世纪中期，《海国图志》得到

一些日本学者的赞同，表明此时中日两国的有识之士有了“开眼看世界”的意识，A项正确；材料并未体现中日结盟以反对西方侵略的主张，排除B项；魏源写作的《海国图志》并不反对封建专制，排除C项；材料不足以说明中日两国都掀起了“师夷长技”的社会运动，排除D项。故选A项。3.《萨比天文历表》

由阿拉伯天文学家白塔尼所著，他对希腊天文学家托勒密的一些错误理论进行了纠正，吸取了托勒密在希腊天文学理论的合理部分，并根据新的观测资料和实践经验写成该天文历表。这可以用来说明（）A.阿拉伯天文学成就世界领先B.阿拉伯人善于吸收外来文化C.阿拉伯文化对世界影响深远D.阿拉伯人是文化交流的

桥梁【答案】B【解析】【详解】根据“他对希腊天文学家托勒密的一些错误理论进行了纠正，吸取了托勒密在希腊天文学理论的合理部分，并根据新的观测资料和实践经验写成该天文历表。”可得出阿拉伯人善于吸收外来文明，并进行融合创新，B项正确；材料没有比较，不

能得出领先世界，排除A项；材料不能体现其影响，排除C项；材料强调阿拉伯文化的特征，而不是其沟通东西方的作用，排除D项。故选B项。4.教会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。骑士文学在11世纪流行，大都是骑士们行侠仗义，建功立业和

爱情至上的故事。这一时期骑士文学的流行反映出当时（）A.对世俗生活的追求B.工商业阶层壮大C.人文主义广泛传播D.天主教会的衰落【答案】A【解析】【详解】由材料“教会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行”“骑士文学在11世纪流行，大都是骑士们行侠仗义，

建功立业和爱情至上的故事”及所学知识可知，中世纪的正统文学是教会文学，但11世纪反映骑士阶层道德和理想的骑士文学流行，骑士文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活，表达了当时人们对世俗生活的追求，A项正确；骑士文学主要反映骑士阶层的道德和理想，与工商业阶

层的壮大没有直接关系，排除B项；人文主义广泛传播是在文艺复兴运动时期，发生在14世纪，与题干时间不符，排除C项；11世纪仍处于中世纪，天主教会并未衰落，排除D项。故选A项。5.综合如图信息，最适合探究的主题应是（

）A.中古时期的世界B.西方殖民体系的形成与演变C.整体世界的发展D.世界各区域文明的多元面貌【答案】D【解析】【详解】根据材料“5-15世纪，英格兰、拜占庭、俄罗斯、阿拉伯、笈多、日本、玛雅、阿兹特克……”可知，材料呈现

了中古时期世界不同地区、不同国家的宗教与社会的典型特征，这说明最适合该材料探究的主题是世界各区域文明的多元面貌，D项正确；“中古时期的世界”主题过于笼统，未针对图片信息的内容，排除A项；西方殖民体系的形成与演变是15世纪末至20世纪初

的历史主题之一，排除B项；新航路开辟后，整体世界的发展主线才逐渐明朗，排除C项。故选D项。6.谭其骧先生指出：“中原人民南迁，其所由之途径，顾多可寻……时邗沟已凿，穿通江、淮，故沟南端之江都及其对岸之镇江、武进，遂为山东及苏北移民之集合地。淮域诸支流皆东南向，故河南人大都东南迁安

徽，不由正南移湖北也。”材料说明（）A.交通：影响人口迁徒的因素B.集镇：古代交通发展的结果C.战争：地域文化演变的推力D.移民：江南地区开发的关键【答案】A【解析】【详解】依据材料“中原人民南迁，其所由之途径……时邗沟已凿，穿通江、淮，故沟

南端之江都及其对岸之镇江、武进，遂为山东及苏北移民之集合地”，可以看出北民南迁的途径基本是沿着运河以及河流走向进行迁移，可见交通对人口迁徙的作用影响较大，A项正确；材料涉及的是人口迁徙，排除B项；材料

未涉及战争的作用，排除C项；材料涉及的是人口迁徙的途径，未涉及对江南经济开发的作用，排除D项。故选A项。7.综观黑奴贸易发展过程，大体可以分成三个时期：15世纪中叶至17世纪中叶为第一时期；17世纪中叶至19世纪初为第二时期，黑奴贸易走向高潮；1807—1808年英、美两国通过禁止奴隶贸易的法

案以后，黑奴贸易进入第三时期。这时奴隶贸易在法律上已被禁止，但直至1890年，黑奴贸易才算正式终止。对此解读正确的有（）①葡萄牙、西班牙和荷兰主导第一时期的黑奴贸易②黑奴贸易的高潮为欧洲工业革命提供丰富劳动力③美国南北战争中通过了禁止

奴隶贸易的宣言④黑奴贸易的兴衰折射出资本主义的发展历程A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C【解析】【详解】结合所学内容可知，葡萄牙、西班牙和荷兰主导第一时期的黑奴贸易，奴贸易的兴衰折射出资本主义的发展历

程，①④说法正确，C项正确；黑奴贸易的高潮为美洲提供了丰富的劳动力，②解读有误；美国在南北战争之前就废除了奴隶贸易，但在南北战争中才废除了奴隶制度，③解读有误，排除ABD项。故选C项。8.1964年，美国维吉亚市竖起一块纪念碑，碑文上书；

“华人先驱，功彰伟绩；开矿筑路，青史名垂。”该碑文可用于印证（）A.现代中美民间学术交流的发展B.二战期间中美劳工的密切合作C.美国返还庚子赔款的积极作用D.近代华工对美国工业化的贡献【答案】D的【解析】【详解】根据“华人先驱，功彰伟绩；开

矿筑路，青史名垂。”可得出这是华工在美劳动的证据，印证了近代华工对美国工业化的贡献，D项正确；材料不能体现学术方面的交流，排除A项；材料并不能证明与二战有关，排除B项；材料与庚子赔款无关，排除C项。故选D项。9.20世纪70年代末，新加坡发起了全国范围的“文化再生运动”，融合进东方的儒家理念

、印度人的气质、马来西亚人的风俗以及西方的理性精神，使得国内各民族的文化传统都能够在新加坡文化中有所体现。此举意在（）A.抵制外来文化侵装B.维系移民社会安定C.消除不同民族差异.D.确立儒家正统地位【答案】B【解析】【详解】根据材料及所学可知，20世纪70年代末新加坡

发起“文化再生运动”，融合了多种思想文化，促进了国内各民族之间的和谐相处，维系移民社会的安定。B项正确；材料未涉及抵制外来文化侵袭，排除A项；材料未涉及消除民族差异，排除C项；材料未涉及确立儒家正统地位，排除D项。故选B项。10.下

列图片所示的有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材。有学者认为，这种“鸟兽合一”的虚幻动物与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象相吻合。这可用于说明（）A.秦国崛起的精神动力B.草原丝路的文化影响C.不同物种的交流融合D.古代文明的多元特点【答案】

B【解析】【详解】据材料“有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材”与考古发现的图1、图2、图3的实物史料相互印证，可知自陕西到内蒙古到南西伯利亚地区的装饰题材与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象有渊源关系，B项正确；南西伯利

亚和内蒙古不属于秦国的疆域，排除A项；据材料"有角神兽"、"'鸟兽合一'的虚幻动物"得出这并不是真实的生物，排除C项；题中主旨反映的是不同地域之间文化的相似性、同一性的特点，古代文明的多元与主旨不符，排除D项。故选B项。11.下图是法国画家奥古斯特·雷诺

阿于1866年创作的绘画作品《在安托尼妈妈的旅店》，展现了民众使用中国瓷器饮茶的场面，这一画作体现出（）A.茶叶已成为法国民众生活必需品B.以欧洲为中心的全球贸易网形成C.商品流动推动了文化交流国际化D.欧亚地区民众饮食结构趋于一致【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，法国画家的这一画作展现了安

托尼妈妈的旅店里民众使用瓷质茶具饮茶的场面，体现出随着茶叶、瓷器等东方商品的流动促进了中国茶、中国茶文化的传播，C项正确；根据所学可知，画作无法反映茶叶是法国民众的生活必需品，排除A项；根据材料可知，法

国和中国只能反映欧亚贸易，无法看出以欧洲为中心，且全球性贸易网络的形成，排除B项；根据所学知识，饮茶不等同于饮食结构趋同，排除D项。故选C项。12.如图是出土于阿富汗的公元前3世纪的饰板，天空中是希腊太阳神赫利俄斯，背生双翅、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神妮可，车上头戴皇冠的是

希腊自然女神西布莉，车子具有波斯风格。据此可知（）A.该饰品体现多元文化交汇B.东西方商贸联系十分密切C.希腊文化与西亚文化同源D.中亚已出现政教合一国家【答案】A【解析】【详解】阿富汗出土的饰板中，人物形象多来自希腊神话，而车子具有波斯风格，

这体现了不同文化的融合交汇，A项正确；通过材料无法看出当时商贸联系情况，排除B项；材料饰板是静态物品，无法看出希腊文化和西亚文化的同源性，排除C项；宗教因素在材料中没有体现，排除D项。故选A项。13.拿破仑

在武力征服意大利和德意志地区后，在行政上采取集权统治，宣扬公民权利平等，努力实现市场的统一。这些做法（）A.推翻了欧洲的封建制度B.埋下了民族仇杀的根源C.推动了近代文明的传播D.助长了拿破仑军事独裁【答案】C【解析】【详解】依据材料“拿破仑在武力征服意大利和德意志地区后，在行政上

采取集权统治，宣扬公民权利平等，努力实现市场的统一”，可以看出拿破仑的对外战争在一定程度上促进了近代文明的扩展，客观上推动了当地的进步，C项正确；材料涉及的是拿破仑战争对意大利和德意志的影响，排除A项；材料未涉及民族仇恨，排除B项；

材料涉及的是对意大利和德意志的影响，未涉及对其军事独裁的影响，排除D项。故选C项。14.如图为作于1956年的漫画《苏伊士运河的巨人》。印有英、法、美国旗的轮船以“国际交流”（INTERNATIONALCOMMUNICATIONS）名义正通过苏伊土运河，时任埃及总统的纳赛尔

高举印有"阿拉伯民族主义"ArabNationalism）的旗子，将其拦住。纳赛尔后方垂钓的是苏联外交部长谢皮洛夫。该漫画反映出当时A.反殖民主义情绪高涨B.埃及沦为大国间激烈斗争的棋子C.世界殖民体系彻底瓦解D.苏联掌握解决运河争端的主导权【

答案】A【解析】【分析】【详解】结合所学知识可知，二战后，世界殖民体系走向崩溃，因此材料中象征殖民侵略的“美国轮船”在苏伊士运河遭到埃及总统的拦截，说明的是反殖民主义情绪高涨，A项正确；材料体现的是埃及民族解放运动高涨，非埃及沦为大国间激烈斗争的棋子，排除

B项；1990年3月，纳米比亚的独立标志着世界殖民体系的最终崩溃，排除C项；材料未涉及苏联的作用，排除D项。故选A项。【点睛】15.17世纪初，原产于中国的茶叶由荷兰人带入欧洲。起初，饮茶的只限于来往东方的荷兰

商人、水手和达官贵人。进入18世纪后，饮茶风在欧洲逐渐盛行，很多欧洲人尤其是荷兰人、英国人养成了饮茶的习惯。这可以用来论证（）A.商品贸易促进文化传播B.物种交流冲击等级秩序C.文化在互鉴中实现融合D.人口流动影响社会习俗【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，原产于中

国的茶叶在欧洲逐渐盛行，主要是因为东西方商品贸易的影响，促进了文化传播，A项正确；材料未涉及等级秩序，排除B项；材料反映了商品贸易促进文化传播，未体现文化融合，排除C项；材料反映了商品贸易促进文化传播，D项不符合材料主旨，排

除D项。故选A项。二、非选择题（本大题有3小题，共55分）16.阅读材料，完成下列要求。材料一先秦儒家始终以积极心态和入世情怀对待社会、对待生活。树立高尚的道德信仰，强调个体修养、社会教化、国家治理方面的重要价值。儒家爱国主

义认为个人从来就是与一定的国家民族联系在一起的，没有国家民族的整体利益，就没有个人的私人利益。儒家的仁学爱国思想强调“博施于民，而能济众”，以血亲之爱为基础发展起对国家民族的爱，使血亲的骨肉之爱与对国家民

族的爱合为一体。在忠与孝之间，主张牺牲对父母的孝而对国家尽忠，甚至主张大义灭亲。这种价值导向深入中华民族的内在心灵培育出一种国而忘家、精忠报国、以身殉国的浩然正气。——摘编自史康健《略论儒家仁学的爱国主义精神》材料二

梁启超在《爱国论》中写道：“爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。故言爱国，必自兴民权始。”在避难日本期间，梁启超走向了以思想影响社会，构造国民思想，以服务于社会变革的文化改造活动。梁启超

希望国家的建立，要既实行宪政，又能保持本民族的传统文化，是一个孕育民族文化内涵的现代国家。这样的国家的国民必须是“新民”--时时为国家与民族一体化而存在的“国民”“公民”，是以一种整体性而存在的国民。在实现民族复兴的实践中，梁启超的思想在当时产生了极大的影响。——摘编自商植桐郭

瑞军《论梁启超的个人自治思想与共和爱国主义、文化民族主义的当代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，归纳中国古代儒家思想中爱国主义的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，概括梁启超爱国主义思想内涵及其影响。【答案】（1）特点：积极入世；强调道德和个体修养；重视社会教化；强调国家

民族的整体利益；以血亲之爱和对国家民族的爱合为一体；倡导国而忘家、为国家尽忠。（2）内涵：兴民权是爱国的前提；构造国民思想，服务社会变革；建立保留民族传统的君主立宪制的国家；爱国与维护国家与民族的整体利益相结合。影响：推动了维新变法运动；促进了国

民民族意识的觉醒；激励了近代国人为救亡图存的探索和反帝反封建的斗争。【解析】【小问1详解】特点：根据“积极心态和入世情怀”得出积极入世；根据“强调个体修养、社会教化”得出强调道德和个体修养；重视社会教化；根据“儒家爱国主义认为个人从来就是与一定的国家民族联系在一起的”得出强调国家民族的整体

利益；根据“使血亲的骨肉之爱与对国家民族的爱合为一体”得出以血亲之爱和对国家民族的爱合为一体；根据“这种价值导向深入中华民族的内在心灵培育出一种国而忘家、精忠报国、以身殉国的浩然正气”得出倡导国而忘家、为国家尽忠。【小问2详解】内涵：根据“故言爱国，必自兴民权始”得

出兴民权是爱国的前提；根据“构造国民思想，以服务于社会变革的文化改造活动”得出构造国民思想，服务社会变革；根据“是一个孕育民族文化内涵的现代国家”得出建立保留民族传统的君主立宪制的国家；根据“是以一种整体性而存在的国民”得出爱国与维护国家与民族的整

体利益相结合。影响：根据材料和所学，可从推动了维新变法运动；促进了国民民族意识的觉醒；激励了近代国人为救亡图存的探索和反帝反封建的斗争等角度总结回答。17.贸易、战争、人口迁徙是文化交流重要途径。阅读材料，回答问题。材料一从1715年起，沙俄东正教驻北京

传道团总计有18届。传教士在这一时期翻译了大量有关中国的茶史资料和地方史资料，甚至陪同俄国茶商深入中国内陆的产茶核心区域。19世纪时俄国出现了许多记载俄国茶俗、茶礼、茶会的文学作品。俄国贵族的茶仪十分讲究，一种名为“沙玛瓦特”的茶炊，是由铜制成的，工

艺精美，茶碟别致，俄国人喜欢将茶倒入茶碟后饮用，饮时嘴唇须咂吸作响，以此赞赏女主人的佳茶。来自中国的陶瓷茶具也很多。俄罗斯贵族阶层的饮茶礼仪，相当烦琐拘谨，有，点虚夸做作，而且也学习欧洲国家贵族们附庸风雅之风，对中国的茶具、茶仪怀有浓厚兴趣。——摘编自沈立新《略论中国茶文化在欧洲的传播》

等的的材料二拉美文化的基本结构是在独特的历史条件下形成的。随着西欧移民成为拉美的主要居民，拉美文化形成了以西欧文化为主体的结构。无可否定，虽然在殖民地时期许多西欧殖民者及其后裔在美洲社会与自然环境中生活，并同其他种族居民杂居在一起，从而很快地具有了不同于欧洲本土居民的特点，但是由于他们在语言

、文字、宗教、习俗等方面仍同欧洲基本上保持一致，所以拉美与西欧在文化上仍保持一种特别密切的关系。——摘编自祝令建主编《世界文化概论》材料三随着新加坡出口导向型外向经济的发展……西方价值观对新加坡产生了严重冲击，产生了种种问题，如道德滑坡、犯罪

率居高不下、吸毒泛滥等。为此，人民行动党在20世纪80年代发动了儒家文化复兴运动……此次运动的主要内容之一是在中学教育中设置了儒家伦理课程。该课程是在李光耀和吴庆瑞等新加坡领导人的支持下而设立的……新加坡政府把儒家伦理教育的目标确立为培养具有高尚品格的新加坡公

民……1985年，中文版的《儒家伦理》正式出版，得以在全国中学普遍使用。1986年，英文版的《儒家伦理》也正式在全国中学应用推广。——摘编自郭小香《20世纪以来儒家文化在新加坡传播的政治解读》（1）根据材料一并结合所学，指出19世纪俄罗斯茶文化繁荣的表现，分析这一局面出现的原因

。（2）根据材料二并结合所学，从宗教的角度，指出拉丁美洲“西欧文化”的内容，并分析拉美文化形成“以西欧文化为主体的结构”的历史原因。（3）根据材料三并结合所学，分析新加坡儒家文化复兴运动兴起与发展原因。儒家思想奠定了东方文化的基础。请简要从东西方文化交流

的层面，指出这场儒家文化复兴运动对新加坡的影响。【答案】（1）表现：文学作品中出现大量关于茶的记载；特制茶炊的出现；特色饮茶礼仪的形成；中国茶具流行。（任意答出两点即可）原因：中俄之间形成“万里茶道”（中俄茶叶贸易的发展）；贵族阶层生活方式的推动；中欧茶文化的影响；东正教传教士的推动

。（任意答出两点即可）（2）内容：天主教成为拉丁美洲的主要宗教。历史原因：欧洲殖民侵略，导致印第安人数量锐减，文化也遭到打击；欧洲人民大量移居拉美，西欧移民成为拉美主要居民；欧洲殖民者对拉美的文化侵略（欧

洲殖民者在美洲传播西欧文化）。（3）原因：儒家文化在东南亚传播的历史悠久；新加坡一系列社会问题的暴露；政党和国家的支持；加强公民教育的需要。（任意答出三点即可）影响：有利于新加坡塑造发挥儒家文化精华，融合西方文化的

现代东方文化。【解析】【小问1详解】的表现：根据材料一“19世纪时俄国出现了许多记载俄国茶俗、茶礼、茶会的文学作品”可得，文学作品中出现大量关于茶的记载；根据材料一“一种名为‘沙玛瓦特'的茶炊，是由铜制成的，工艺精美，茶碟别致”可得，特制茶炊的出现；根据

材料一“饮时嘴唇须咂吸作响，以此赞赏女主人的佳茶……饮茶礼仪，相当烦琐拘谨，有点虚夸做作”可得，特色饮茶礼仪的形成；根据材料一“来自中国的陶瓷茶具也很多”、“对中国的茶具、茶仪怀有浓厚兴趣”可得，中国茶具流行。原因：根据材料一“俄国人喜欢将茶倒入茶碟后饮用……俄罗斯贵族阶层的饮

茶礼仪……做作”可得，贵族阶层生活方式的推动；根据材料一“学习欧洲国家贵族们附庸风雅之风，对中国的茶具、茶仪怀有浓厚兴趣”可得，中欧茶文化的影响；根据材料一“沙俄东正教驻北京传道团总计有18届。传教士在这一

时期翻译了大量有关中国的茶史资料和地方史资料”可得，东正教传教士的推动；联系所学，还与中俄茶叶贸易的发展有关。【小问2详解】内容：紧扣宗教角度，根据材料二并结合所学可知，天主教成为拉丁美洲的主要宗教。历史原因：根据材料二“随着西欧移民成为拉美的

主要居民”可得，欧洲人民大量移居拉美，西欧移民成为拉美主要居民；联系所学，还与欧洲殖民侵略，导致印第安人数量锐减，文化也遭到打击，欧洲殖民者在美洲传播西欧文化等因素有关。【小问3详解】原因：根据材料三“西方价值观对新加坡产生了严重冲击，

产生了种种问题，如道德滑坡、犯罪率居高不下、吸毒泛滥等”可得，新加坡一系列社会问题的暴露；根据材料三“人民行动党在20世纪80年代发动了儒家文化复兴运动……该课程是在李光耀和吴庆瑞等新加坡领导人的支持下而设立的”可得，政党和国家的支持；根据材料三“新加坡政府

把儒家伦理教育的目标确立为培养具有高尚品格的新加坡公民”可得，加强公民教育的需要；联系所学可得，儒家文化在东南亚传播的历史悠久。影响：紧扣东西方文化交流的层面，联系所学可知，有利于新加坡塑造发挥儒家文化精华，融合西方文化的现代

东方文化。18.咖啡馆的历史，既是一部经济史，也是一部社会史。1652年，伦敦出现了英国第一家咖啡馆，到清朝中叶，咖啡开始进入中国。鸦片战争前，清朝闭关锁国，只留广州一个通商口岸，在广州居留的洋商找不到咖啡馆，只能自己开店。大约在1

836年前后，就在今天广州十三行服装批发市场附近，丹麦人开了一家咖啡馆，那是广州的第一家咖啡馆，也是中国的第一家咖啡馆。不过敢进这家咖啡馆的华人一个也没有，因为官府严禁国民沾染洋人的生活习气。鸦片战争后，上海设立租界，一个犹太人在英

租界开起咖啡馆。随着通商口岸的增加，帮洋商打理生意的华人买办数量暴增，他们模仿着洋老板的生活方式，成为中国第一批喝咖啡的人群。进入民国后，西风进一步东渐，留洋读书成为时髦，接触咖啡的中国人越来越多。在洋人、买办和归国留学生的影响下，

咖啡生意在广州、上海、天津、汉口、北京等大城市日渐兴盛起来，老北京的大碗茶还在，但已经不再独霸天下。结合近代中国咖啡馆的变化，论证咖啡馆的历史是一部“经济史”。（要求选取至少两个不同的角度进行论证，史论结合，表述

清楚）。【答案】【示例】从近代中国咖啡馆的变化看世界贸易发展史。新航路开辟后，打破了世界隔绝孤立的状态，地区性贸易发展为世界性贸易，原产热带地区的咖啡被贩卖到欧洲，并随着世界贸易的进行，逐渐流入到近代中国。从近代中国不同群体对待咖啡馆的态度，看

到了中西经济交流带来的文明冲突与融合。从起初官府严禁国人沾染咖啡馆，可以看出随着世界贸易进入近代中国的西方工业文明与近代中国本土的农业文明的矛盾，但随着资本主义世界市场在全球的确立，西方人的生活方式也逐渐影响到近代中国社会生活的变迁。从近代中国咖啡馆

变化看近代中国的经济发展历史。鸦片战争以后，外国商品和资本也开始大量进入近代中国的通商口岸，这加速了对自然经济的冲击，同时从接触咖啡馆的中国人群的变化，也可以看出西方的入侵在客观上也加速了新的经济形态和新的社会阶层在近代中国的出现。总之，咖啡馆的变化，折射出了时

代、经济的发展变化，咖啡馆的历史就是一部经济发展史。【解析】【详解】依据材料“大约在1836年前后，就在今天广州十三行服装批发市场附近，丹麦人开了一家咖啡馆”，“鸦片战争后，上海设立租界，一个犹太人在英租界开起咖啡馆”，“随着通商口岸的增加，帮

洋商打理生意的华人买办数量暴增，他们模仿着洋老板的生活方式，成为中国第一批喝咖啡的人群”等信息，可以得出新航路开辟后，打破了世界隔绝孤立的状态，地区性贸易发展为世界性贸易，原产热带地区的咖啡被贩卖到欧洲，并随着世界贸易的进行，逐渐流入到

近代中国。论述的过程中，先从近代中国不同群体对咖啡馆的态度，得出西方人的生活方式也逐渐影响到近代中国社会生活的变迁；再从近代中国咖啡馆的变化看待中国的近代经济发展，得出西方的入侵在客观上也加速了新的经济形态和新的社会阶层在近代中国的

出现。最后总结，得出咖啡馆的变化，折射出了时代、经济的发展变化，咖啡馆的历史就是一部经济发展史。的获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com