山东省枣庄市市中区枣庄市第三中学2022-2023学年高二下学期3月月考考试历史试题 word版含解析

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【文档说明】山东省枣庄市市中区枣庄市第三中学2022-2023学年高二下学期3月月考考试历史试题 word版含解析.docx,共(22)页,1.555 MB,由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明:

枣庄三中高二年级阶段性质量检测历史试题一、选择题1.商朝的国家管理实行内外服制度,内服官有政务性职官、事务性职官、宗教文化类职官、军事性职官等,外服官有侯、伯、甸、男、卫、邦伯。据此可知商朝()A.国家机构较为完善B.官僚政治成

为主流C商王实现权力集中D.缺乏民主传统制约【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:商朝(中国)。根据材料信息可知,商王之下,有着内服官和外服官,且有着相应的职责,说明商朝时期已有比较系统的国家机

构,A项正确;官僚政治出现在秦朝,排除B项;先秦时期,最高统治者尚未实现权力的高度集中,排除C项;商周时期,有原始民主传统对君主权力进行制约,排除D项。故选A项。2.西周中晚期的五祀卫鼎、散氏盘、师永孟等青铜器,均有土地交换转

让的铭文,其中一些还涉及了土地赔偿案件的审理程序。这反映当时()A土地私有制已确立B.司法判决依据明晰C.井田制度出现松动D.宗法分封体系崩溃【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时

间信息可知准确时空是:西周中晚期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:西周中晚期的青铜器上出现了土地交换转让的铭文,还涉及了土地赔偿案件的审理程序,说明当时存在土地交换和转让的现象,井田制之下土地国有、不准买卖与转让的情况有所

松动,C项正确。据材料及所学,此时出现了土地私有现象,但土地私有制的确立是在春秋时期,排除A项。据材料,司法审理存在一定的程序,但代表依据明细,排除B项;据所学,宗法分封体系的崩溃应是春秋战国时期,且

材料与宗法分封制度无关,排除D项。故选C项。3.周公认为“民之所欲天必从之”,并反复告诫成王和其他大贵族,“天不可信”“天命不于常”,要通过“疾敬德”“勤用明德”来保住天命。这反映了()A.封建贵族的诉求B.礼乐文化的内涵..C.儒

家思想受推崇D.道法自然的观念【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦(中国)。根据材料信息“民之所欲天必从之”要通过‘疾敬德’‘勤用明德’来保住天命。”可知西周主张敬

天保民、明德慎罚,体现出一定的民本思想,也反映出礼乐教化通行天下,体悟天道,谦和有礼,威仪有序的“礼乐文化”内涵,B项正确;封建贵族的诉求是建立集权统治,且此时是奴隶社会,并未进入封建社会时期,排除A项;此时还未产生儒家思想,排除C项;道法自然主

张无为而治、顺其自然,与材料无关,排除D项。故选B项。4.对于魏、齐等大国的君主,孟子劝之以仁政;对于滕、宋等小国的君主,孟子仍认为只要推行仁政,便可无敌于天下。孟子“仁者无敌”的主张()A.指出了当时富国强兵的途径B.适应了国家统一的历史趋势C.总结了各国治国理政的经验D.体现了儒家思想的现实追

求【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是影响题和本质题。时空是战国时期(中国)。据材料“对于魏、齐等大国的君主,孟子劝之以仁政;对于滕、宋等小国的君主,孟子仍认为只要推行仁政,便可无敌于天下

”,可以看出在孟子看来,无论国小国大,君主推行仁政,就可以无敌于天下,孟子想在全社会范围内推行仁政,体现了儒家思想的现实追求,D项正确;在战国乱世,推行仁政,并不能带来富国强兵,排除A项;战国时期是分裂动荡时期,仅从材

料,无法得出统一的历史趋势,排除B项;仅从材料,无法得出孟子对各国治国理政的经验的总结,排除C项。故选D项。5.班固曾评论某一学派思想:“历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本。清虚以自守,卑弱以自持。”下列观点与该学派思想一致的是()A.治大国若烹小鲜B.列夫妇长幼之别C.信赏罚

以辅礼制D.天下兼相爱则治【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。从材料中的“成败存亡祸福古今”“清虚以自守,卑弱以自持”等词语可知,该学派重视辩证法,

强调清静无为、以弱胜强,可知该派为道家,而治大国若烹小鲜,指的是治国要不妄为,少折腾,符合道家思想,A项正确;B项为儒家思想,排除B项;C项为法家思想,排除C项;D项为墨家思想,排除D项。故选A项。6.春秋战国时期的车轮均为木轮,木轮外包镶铁皮或打上铁钉

,轮子普遍较硬也较窄,这样的车子走多了就会在路面上留下车辙,慢慢就变成了“轨道”。各诸侯国在制造车子的时候,有意使本国车轮间距与其他诸侯国不同。这种现象可以用来说明当时()A.皇权衰微,礼崩乐坏B.社会动荡,战争频繁C.交通便利,商业繁荣D.文化多元,交流互鉴【答案】B【解

析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据本题材料“车子走多了就会在路面上留下车辙,慢慢就变成了‘轨道’”“各诸侯国在制造

车子的时候,有意使本国车轮间距与其他诸侯国不同”等信息可知,各诸侯国有意使本国车轮间距与其他诸侯国不同,为的是在运送辎重尤其是在运送军用物资的时候,给其他诸侯国造成交通上的不便,因此,道路上的轨道就成

为战略防御武器,说明当时社会动荡,战争频繁,B项正确;材料中没有关于礼乐制相关的论述,并且春秋战国时期还未出现皇帝,排除A项;各诸侯国“轨道”不同,交通不便,不利于经济的交流,排除C项;各诸侯国车轮间距不同,是有意为之,而且并无交流,排除D项。

故选B项。7.汉武帝推行以察举制为主体的荐举取士制度,包括孝廉贤良以及异科。所谓孝廉,“孝谓善事父母者,廉谓清洁有廉隅者”“望请依古制,县令察孝廉,审知其乡间有孝友信义廉耻之行,加以经业,才堪策试者,以孝廉为名,荐之於州。”与孝廉相比,

贤良更强调被举荐者在才能智力等方面的突出性或稀缺性。据此可推知,察举制在当时()A.推动了豪强地主的崛起B.体现了公平公正的原则C.加快了社会阶层的流动D.适应了国家治理的需要【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据题干提示词可知,这是本质题、影响题,时空是汉代(中

国)。根据材料“汉武帝推行以察举制为主体的荐举取士制度,包括孝廉贤良以及异科。”可知,汉代察举制主要选拔孝廉、贤良之人,使统治者得到了品行优良、才智突出的各类人才,适应了国家统治的需要,D项正确;察举制属于选官制度,与豪强地主的崛起关系不大,排除

A项;材料主要讲的是察举制选拔人才的种类,看不出选拔人才的方式和程序,不能得出公平公正,排除B项;科举制加快了社会阶层的流动,排除C项。故选D项。8.下图是秦汉王朝的人员结构。这可以说明当时()A.民众对王朝的认同B.权力的集中与下放C.协

作制衡的运行机制D.儒法结合的政治文化【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉时期(中国)。根据材料图示并结合所学,可知秦汉时期中央集权制度下国家治理在层级机构及相关人员

的上传下达,说明权力的集中与下放,B项正确;材料强调人员结构下的权力集中和下放,而非治理效果的呈现,无法得出民众对王朝的认同,排除A项;材料未涉及各机构及相关官员之间的制衡机制,排除C项;秦代是法家为治国理念,汉初是黄老之学为治国理念,排除D项。故选B项

。9.西汉后期,郡的数量增加到83个,郡的大小相差很大。下表为公元1年——2年的统计中几个有代表性的郡的数据。这说明()郡名登记的户登记的人口颍川(面积最小郡之一)4324912210973牂柯(经营西南夷,面积最大的郡之一)24219153360敦煌(在偏远的西北

地区)1120038335的河东(位置居中)236896962912A.政府全部接管了王国的领地B.中央致力加强对地方的有效管理C.西汉创新地方行政管理体制D.地方割据势力隐患得以彻底消除【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题

时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。从表格的数据信息可知,面积最大的郡、边疆地区的郡户数、人口明显少于面积小的和居中的郡,这反映出中央政府是特意而为之,限制这些大郡、边疆郡的实力变大,加强对地方的有效管理,即说明中央致力加强对地方的有效管理,B项正确;“全面”的说法太绝对,排除A项;材料中

所涉及的郡县,在战国时期已经存在,并不属于创新,排除C项;D项太绝对,地方问题仍然存在,排除D项。故选B项。10.春秋时期,因贵族之间政治斗争导致的逃离本国远走异乡的“出奔”成为普遍现象。春秋前期出奔者多为王室和公室成员,基本是因为“庶孽之乱”;中期,因

卿大夫间的斗争和倾轧导致的出奔骤然剧增;后期,士阶层开始出现在出奔队伍中。这表明()A兼并战争日趋激烈B.等级界限日益模糊C.社会矛盾不断激化D.权力中心逐渐下移【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干时间信息可知准确时空是:春秋时期的

中国。材料“中期,因卿大夫间的斗争和倾轧导致的出奔骤然剧增;后期,士阶层开始出现在出奔队伍中”反映的是春秋时期出现礼崩乐坏,王室衰微,权力下移的现象,D项正确;战国时期主要是兼并战争,春秋时期是争霸战争,排除

A项;当时等级界限仍然明显,排除B项;材料与社会矛盾激化无关,排除C项。故选D项。11.东汉时期,外戚利用皇帝幼弱,专擅朝政,宦官拥立幼主,操纵政权的现象时有发生。东晋时期的政治舞台上外戚、宦官的身影,就黯淡下去了。这一现象折射出东晋()A.宗法观念淡化B.君主集权削

弱C.门阀士族衰落D.监察制度周密【答案】B.【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉时期至东晋时期(中国)。结合所学知识可知,东汉晚期,外戚、宦官交替专权,这些人都是依靠皇权崛起,而东晋时期,门阀士族兴起,君主

集权削弱,因此,外戚、宦官的身影,就黯淡下去了,B项正确;外戚属于宗法范畴,宦官不属于,排除A项;东晋时期,门阀士族兴起,排除C项;外戚、宦官兴衰与监察制度无关,排除D项。故选B项。12.下表呈现的是魏晋南北朝时期官修史书的正统之辩,表中内容反映出()史书观点《

三国志》魏以土德上承汉朝火德,应为正统《汉晋春秋》以蜀汉为正统,以曹魏为篡逆《魏书》鲜卑拓跋氏是黄帝后裔,占据中原,当为正统A.南朝以华夏认同论正统B.历史解释力求规避主观认识C.史书观点折射时代特征D.官修史书能够呈现历史事实【答案】C【解

析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,《三国志》以魏为正统,《汉晋春秋》以蜀汉为正统,而鲜卑族建立的北魏政权编修的《魏书》却以

鲜卑拓跋氏为正统,不同史书对谁为封建正统这一问题作出了不同的回应,折射出这一时代处于政权并立与民族交融时期,没有大一统的王朝,因此也就没有统一的史书正统观念,C项正确;材料中的《三国志》《汉晋春秋》和《魏书》均不属于南

朝时期所著的史书,排除A项;史书是修著者主观认识的一个反映,其很难规避作者的主观认识,排除B项;官修史书是当时统治者意识形态的反映,其并不一定能够呈现出历史事实,排除D项。故选C项。13.据《洛阳伽蓝记》记载,北魏时期的洛阳,寺院林立,一度出现“招提栉比,宝塔骈罗,争

写天上之姿,竞摹山中之影;金刹与灵台比高,讲殿共阿房等壮”的盛况。这表明()A.儒学的正统地位面临挑战B.佛道思想成为社会发展潮流C.三教合一的局面正在形成D.佛教的本土化特色日趋明显【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单

项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏时期(中国)。根据材料“北魏时期的洛阳,寺院林立,一度出现‘招提栉比,宝塔骈罗,争写天上之姿,竞摹山中之影;金刹与灵台比高,讲殿共阿房等壮’的盛况。”可知,材料反映的是北魏时期洛阳佛

教盛行的景象,佛教的盛行挑战了儒学的正统地位,A项正确;材料强调的是洛阳佛教盛行,并没有说道教怎样发展,排除B项;三教合一出现在隋唐时期,排除C项;材料没有体现佛教的本土化,排除D项。故选A项。14.《齐民要术·耕田篇

》对当时北方的旱地耕作技术做了详细要求:耕犁条不能太宽,宽了就耕不深、耕不细;要根据土壤的含水量确定耕作时间;耕地的深度要根据时节而定。这体现了我国古代()A.农业追求精耕细作B.农学著作注重理论与实践结合C.农业讲究

天人合一D.北方地区已全面推广铁犁牛耕【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国(北魏)。根据材料可知,《齐名要术》对于耕地提出了许多细致科学的要求,这是我国古代农业精耕细作的一种体现,A

项正确;材料没有体现出对实践的指导,排除B项;天人合一是哲学思想,就是与先天本性相合,回归大道,归根复命,与材料不符,排除C项;北方地区已全面推广铁犁牛耕说法绝对,排除D项。故选A项。15.魏晋士大夫追求“名士风度”,往往是与不拘礼法、率性纵情、风流潇洒、饮酒

服药的生活方式联系在一起;到了宋代,士大夫则追求“圣贤气象”,总是体现出一种忧患民生、兼济天下、恪守礼教、修养一心性的人生追求。这种变化()A.和经济文化中心南移密切相关B.是程朱理学受官方尊崇的产物C.反映了市民文化的崛起和发展D.缘于政治社会结构的巨大变革【答案

】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的关键词,可知这是原因题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋、宋代(中国)。根据材料“魏晋士大夫追求‘名士风度’,......宋代,士大夫则追求‘圣贤气象’”可知,唐宋时期,中国的政治社会结构发生巨大的变革,并使得士

大夫的价值观念与人格理念也发生重大变化,政治社会结构的巨大变革体现在社会由动荡走向稳定,魏晋以来的士族势力衰微,科举制的发展完善,以及儒学的复兴等等,D项正确;经济文化中心的南移是在南宋时期,从北宋中期开始的

儒学复兴运动就已经体现出士大夫对“圣贤气象”的追求了,排除A项;同样程朱理学受官方尊崇是在南宋后期开始,排除B项;士大夫的志趣追求更多体现的是封建儒家知识分子的价值观念,不属于商品经济发展下的市民意识,排除C项。故选D项。16.隋唐时期,主要漕仓分布概况如下图。据此可知,隋唐时期

()A.政治中心东移趋势加强B.南方经济地位已超越北方C.统治者较重视粮食生产D.交通改善便利了物资运输【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是隋唐时期(中国)。由示

意图可知,隋唐时期漕仓主要分布在大运河沿岸,这说明大运河的开通便利了物资的运输,D项正确;示意图中与漕仓分布相关的政治中心是长安和洛阳,并未呈现出东移趋势加强,排除A项;唐代安史之乱后,经济重心开始南移,到宋代时南方经济地位超越北方,排除B项;示意图反映的是隋唐时期主要漕仓分布的情况,主要体

现统治者对交通运输的重视,不能推断统治者重视粮食生产,排除C项。故选D项。17.从公元2世纪末期起,中国历史进入了一个艰难时世。“名都空而不居,百里绝而无民”,土地荒芜,无数人民死于兵燹饥馑,或逃往江南。与此同时,游牧在北方草原上已降汉附边的少数民族,乘中原动荡之际

大批南迁。上述现象客观上()A.促进了江南开发和民族交融B.有利于封建经济转型和发展C.强化了门阀士族的既得利益D.冲击了儒学的官方正统地位【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的

设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝(中国)。据本题材料信息和所学可知,东汉末年以来,国家分裂、政局动荡,大批北方人南迁,促进了江南开发,匈奴等游牧民族进入中原地区,各族人民在长期的交往中,逐渐走向交融,A项正确;魏晋南北朝时期封建

经济尚未出现转型的轨迹和趋势,排除B项;长期动荡和冲突削弱而非强化了门阀士族的既得利益,排除C项;据所学,材料没有体现佛教、道教的流行及其对儒学官方正统地位冲击的信息,排除D项。故选A项。18.唐初,市内的商业活动仍然是密封式的,也是定时进行的。中、晚唐时,长安城内出现了冲破法令禁止的夜

市,有的近市之地,出现了类似旅店式的场所,以至"昼夜喧呼,灯火不绝"。这说明当时()A.经济活动挣脱了法律的束缚B.政府对经济政策进行了调整C.新的经济形势冲击管理制度D.政府对商业活动已无力监管【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本

质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝。(中国)。据材料信息概括得出主要结论是:唐朝中后期,出现夜市,冲击唐初关于市内商业活动的规定,据此可知,C项表述符合题意,C项正确;夜市的出现,在一定层度上打破当时法令禁止夜市

的规定,但是经济活动有很多内容,不能说所有的经济活动都挣脱了法律的束缚,A项说法以偏概全,排除A项;材料未涉及政府调整经济政策的内容,材料体现的是中、晚唐时随着商业的发展,长安城内出现了冲破法令禁止的夜市,这种现象不是政府调整经济政策的结果,排除B项;D

项表述不符史实,只能说随着商业的发展,政府对市的管理力度减小或者说不再实行直接监管,排除D项。故选C项。19.唐中宗神龙三年(707),门下省给事中卢粲根据贞观旧制,反对将驸马武崇训的墓地称为陵,两次封驳皇帝的制书,直至获准。这表明当时()A.给事中执掌决策权B.皇帝独尊地位削弱C.礼仪

严格承袭惯例D.中枢机制运行正常【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“门下省给事中卢粲根据贞观旧制,……两次封驳皇帝的制书,直至获准”结合所学知识可知,在唐朝的三省六部制

下,门下省负责审核批驳,材料中门下省的官员批驳皇帝的制书,就是在正常履行自己的职责,反映了当时中枢机制运行正常,D项正确;门下省负责审核批驳,没有决策权,排除A项;材料中的门下省正常运行,不能说明削弱皇帝独尊地位,排除B项;材料主要强调的是三省六部制正常运行,C项与材料主旨不符,排除

C项。故选D项。20.唐朝实行的两税法:“居人之税,秋、夏两征之”“惟以资产为宗,不以丁身为本”“户无主客,以见(现)居为簿,人无丁中,以贫富为差”。两税法()A.缓解了土地兼并和社会矛盾B.减轻了政府对农民的人身控制C.继承了租庸调制的征税原则D

.因税制合理受到地主阶级支持【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题题干信息“缓解”“减轻”,可知这是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是:唐朝中后期的中国。结合所学知识可知,唐朝时期的两税法,“唯以资产为宗,不以丁身为本”,改变了

自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制,B项正确;两税法加剧了土地兼并,排除A项;两税法的征税标准是资产,租庸调制的标准是人丁,二者并非继承关系,排除C项;两税法的税制并不合理,并未得到地主阶级

的支持,排除D项。故选B项。21.下图为南北方人才比重示意图。此图可以反映出()A.南方经济的发展带动了文化的进步B.江浙土地开发促进了人口大量增加C.东汉以后南方人才比重持续地增长D.北宋时期南方上缴赋税超过了北方【

答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:在北宋之前,北方人才比重高于南方,整体处于中原文化中心时代,北宋以后,南方人

才所占的比重高于北方,整体处于江浙文化中心时代,据所学知识可知,经济重心的南移推动了文化重心南移,反映了南方经济的发展带动了文化的进步,A项正确;人口大量增加与人才所占比重没有直接关系,且明清时期北方人口也有大量增加,排除B项;据材料数据可知,明清时期,南方人才比重并没有持续增长,

排除C项;材料反映的是人才比重,没有涉及南北方上缴赋税的情况,排除D项。故选A项。22.下图为唐朝画家阎立本所作的绢画《职贡图》,反映的是外国使节和我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡的生动情景。该作品体现了()A.民族政策和社会风气的开放B.艺术审美和史料价值的

结合C.西域风情与中原文化的交汇D.追求个性与世俗风情的杂糅【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据题设问词可知是本质题。据题干时间信息可知时空是唐朝。据材料“反映的是外国使节和我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡的生动情景”,可知职贡图既可用于研究唐朝的

政策,又在艺术史上有一席之地,B项正确;这幅图反映的既有外国使节又有我国边远少数民族,因此既有民族关系又有对外关系,A项和C项片面,排除AC项;职贡图不是个性与世俗风情的体现,排除D项。故选B项。23.乡愁的产生是以人对故乡的远离为前提。中国士人早期的乡愁表达更多是城市性的、即更多关注旧国旧都,

以废墟化的城市作为情感原乡;隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主导、通过对乡村的回望寄托情感世界。该变化的主要原因是()A.商品经济的发展B.科举制度的施行C.中央集权的加强D.市民文化的兴盛【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词

可知是原因题。时空是中国古代史。据材料“隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主导、通过对乡村的回望寄托情感世界”,结合所学知识可知科举制的推行,使大批生活于乡野的士人有了出仕做官的机会,少年居于乡村,做官后移居城市,B项正确

;材料强调的是科举制对乡愁的影响,与商品经济发展、中央集权加强和市民文化兴盛,关系不大,排除ACD项。故选B项。24.宋朝时,曲辕犁、踏犁、水力筒车、脚踏内翻车、秧马等适宜水田劳作的生产工具被大量使用。占城稻被引进、改良和推广,双季稻

、稻麦连作等两作制也得到推广。这些现象A.增强了南方经济的优势地位B.促进农业劳作方式的变化C.促进了南北方农业经济交流D.推动了南稻北粟格局出现【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间

信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“宋朝时,曲辕犁、踏犁、水力筒车、脚踏内翻车、秧马等适宜水田劳作的生产工具被大量使用。占城稻被引进、改良和推广,双季稻、稻麦连作等两作制也得到推广。”可知,宋朝时期,适合南方水田劳作的生产工具被大量使用,占城稻被引进、改良

和推广,双季稻、稻麦连作等两作制也得到推广,有利于南方经济的发展,增强了南方经济的优势地位,A项正确;农业劳作方式的变化只是其中的一个方面,以偏概全,排除B项;材料描述的信息是有关南方经济发展,未重点描述南北农业交流,排除C项;南稻北粟格局出现是在

新石器时代,排除D项。故选A项。25.据统计,有宋一代,特奏名出身者约有5万人,占整个科举及第人数的45%,其目的就在于使广大应举人虽累举不第,但仍有积以举数和年甲而获得一官半职的可能,不至于完全绝望,铤而走险。由此可知

,宋代特奏名制度()A.促进了社会关系的和谐B.体现了科举考试的公平C.有利于封建政权的稳定D.导致了三冗局面的形成【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:宋代特奏名制度目

的在于使广大应举人虽然累举不第,但不至于完全绝望,铤而走险,这有利于封建政权的稳定,C项正确;社会关系是人与人之间的一切关系,而材料强调应举人与宋朝政权的关系,排除A项;科举以考试选拔才能之士,但是特奏名制度则是积以举数和年甲而获得一官半职,不能体现科举考试的公平,排除

B项;有宋一代,鉴于唐末五代以来藩镇割据的教训,采取一系列措施加强中央集权,造成了“三冗”局面形成,但是这与材料无关,排除D项。故选C项。26.朱熹在《家礼》中以“名分”“爱敬”为家礼之本,从冠、婚、丧、祭四个方面对礼进行完善,对家礼进行了

细致入微的规定。朱熹旨在()A.推广儒家礼仪秩序B.实现儒学的生活化C.重塑儒家伦理规范D.巩固儒学主导地位【答案】D【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问中“旨在”一词可以判断这是目的题。根据材料中“朱熹

”这一人物信息可知,时空为南宋中国。根据所学宋朝史实可知,朱熹作为理学集大成者,其对家礼进行了细致入微的规定,凸显“名分”“爱敬”,其主要目的是为了巩固儒学的主导地位,D项正确;推广儒家礼仪规范不是主要目的,而且冠、婚、丧、祭等礼仪在当时已经得到了推广,排除A项;实现儒学的生活化与材料中“名分”不

符,也不是材料所述内容的主要目的,排除B项;朱熹是对家礼的完善补充,并不属于“重塑”,排除C项。故选D项。27.下表是辽宋夏金元时期少数民族首领的部分施政措施。由此可见,在这些政权中()少数民族首领措施耶律阿保机重用汉人,制定法律;改革习俗;参照汉文化改造契丹文

化。李元昊依照宋制设立百官,参照宋制定朝仪。完颜阿骨打命人依据由汉字改制的契丹字拼写女真语言,创造女真文字。忽必烈注意选用人才,重用汉臣;采用汉法,建立各项政治制度。A.统治者的汉文化素养深厚B.游牧文化已经走向没落C

.社会发展出现了新的趋势D.因俗而治成为普遍原则【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是推断题。时空是辽宋夏金元时期(中国)。据材料“重用汉人,制定法律……依照宋制设立百官……命人依据由汉字改制的契丹字拼写女真语言……注意选用人才,重用汉臣”,可以看出此时少数民族政

权的统治者,都在学习汉文化,学习汉制,来促进本民族的发展,加速了少数民族的封建化进程,出现了新的社会发展趋势,C项正确;仅从其措施中,无法得出统治者本人的汉文化素养,排除A项;材料强调的是少数民族的汉化特点,无法得出游牧文化已经走向没落,排除B项;材

料体现的是学习汉文化,无法得出因俗而治成为普遍原则,排除D项。故选C项。28.有学者指出,从制度建构上而言,明代内阁的职能来自皇帝的需要,其主要职能"密勿论思、票拟批答”都出自皇帝处理决策事务时所需的辅助,

且由于内阁权力地位未经法定,所以它也不具备太强的独立性。这意味着,明代内阁()A.并不具备参与决策的职能B.增加了皇帝的工作负担C.推动中枢机构权力的下移D.是封建专制强化的产物【答案】D【解析】【详解】本

题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词“这意味着”,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明代中国。根据材料并结合所学知识可知,内阁是皇帝的内侍机构,“为皇帝提供辅助”,且内阁“地位未经法定”,事实上依附于皇权,是封建专制强化的产物,D项正确;材料反映了内阁可以凭

借“票拟”等参与决策,排除A项;内阁作为内侍机构,可以减少皇帝的工作负担,排除B项;内阁的设立并未导致中枢机构权力下移,排除C项。故选D项。29.据史书记载,明朝内阁与皇帝寝宫有1公里左右的距离,而清朝的军机处距离皇帝的寝宫只有50米的距离。这一布局

变化()A.反映了中央集权日益加强B.凸显了政府行政效能的提高C.体现了皇宫布局更趋合理D.适应了君主专制强化的需要【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、目的的、影

响题。据本题时间信息可知准确时空是:明清(中国)。据本题材料信息和所学可得出主要结论:明朝内阁和清代军机处都距离皇帝寝宫很近,便于服务皇帝,适应了君主专制强化的需要,D项正确;据所学,内阁和军机处强化的是皇权,而非中央集权,排除A项;据所学,内阁与军机处地处内廷,凸显的是皇权的强化,并非政府行政

效能的提高,排除B项;本题材料没有体现优化皇宫布局的信息,不能得出其更趋合理的结论,排除C项。故选D项。30.《福建通志》载,建宁府浦城县,民“焚山而樵,掘根株,种苞谷(玉米),泉竭苗枯,土松溪积,旱潦(涝)

可虡(预料)”。这说明了()A.玉米种植加剧生态环境恶化B.土地开发利用需要统筹兼顾C.小农经济推动产业结构调整D.人为灾害频繁导致民生艰辛【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。据本题

材料概括得出主要结论是:福建建宁府浦城县,百姓烧山砍柴,斩草除根,进而利用土地种植玉米,导致泉水干涸、禾苗枯萎,水土流失,带来旱涝灾害。由此可知,过度利用土地引发自然灾害,土地开发利用需要统筹兼顾,B项正确;

据材料,加剧生态环境恶化的是烧山砍柴的行为,而不是种植玉米,排除A项;据所学,产业结构调整指的是调整农业、手工业、商业在经济结构中的比重,材料并未涉及,排除C项;据材料,只体现了土地过度开发带来灾害,并未体现程度频繁,也没有导致民

生艰辛的相关描述,排除D项。故选B项。31.冯梦龙在《警世通言·序》中说:“里中儿代庖(下厨)而创其指,不呼痛,或怪之。曰:吾顷从玄妙观听说《三国志》来,关云长刮骨疗毒,且谈笑自若,我何痛为!夫能使里中儿有刮骨疗毒之勇,推此说孝而孝,说

忠而忠,说节义而节义。”由此可见,其时的小说()A.蕴含道德教化的社会功能B.体现了市民阶层的文化诉求C.成为儒学传播的主要途径D.反映社会主流价值观的嬗变【答案】A【解析】【详解】根据材料“推此说孝而孝,说忠而忠,说节义而节义。”并结合所学知识可知,冯梦龙通过“里中儿”的

事例,强调话本小说中蕴含的儒家忠孝节义对民众的教化作用,A项正确;忠孝节义并非市民阶层的文化诉求,排除B项;明清小说并为成为儒学传播的主要途径,排除C项;儒学作为古代社会主流价值观并未发生变化,排除D项。故选A项。32.明末清初的思想家黄宗羲认为“为天下之大害者君而

已矣”,提出“天下为主,君为客”,同时他主张用“天下之法”取代“一家之法”,并提出“有治法而后有治人”。这些思想主张()A.带有民主启蒙思想的色彩B.冲破了程朱理学的思想束缚C.奠定法治社会的思想基础D.动摇了儒家思想的正统地位【答案】A【解析

】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明末清初。据本题材料信息得出主要结论:据题意可知,黄宗羲的这一主张是在批判和反对君主专制,所以带有民主启蒙思想的色彩,A项正确;黄宗羲的这一主张并没有冲破程朱理学的束缚,

排除B项;黄宗羲的这一主张本质上还是属于程朱理学的范畴,并没有奠定法治社会的思想基础,排除C项;动摇儒家思想正统地位的是新文化运动,排除D项。故选A项。33.明清时期一份地权可能分成田骨权和田皮权,有的地方称其为田底权和田面权。乾隆年间,两江总督那苏图的奏折中提到,

农户租田时“有送上首佃户顶首钱(佃户向业主交付的押金)名色”,业主打算更换佃户时,佃户“必索取他佃之顶首钱”,“如不遂欲,即霸占不容耕种”。这表明当时()A.土地经营权相对独立B.地主加强了对佃农的控制C.土地资源利用率降低D.佃农人群的经济负担加重【答案】A【

解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明清(中国)。结合所学可知,永佃权是指佃农在按照租约按时交租的前提下,可以永久租种某块田地的权利,地主后续对土地的出租转卖不影响佃农继续租种,材料主旨是明清时期土地租赁的

永佃现象,在转租中,佃户“必索取他佃之顶首钱”、“如不遂欲,即霸占不容耕种”,说明当时佃农对土地经营具有相对的独立性,地主不可以随意撤佃,A项正确;材料只是强调土地转租中出现的问题,不能说明地主加强了对佃农的控制,排除B项;永佃制下的土地流转有利于土地资源的利用,排除C项;材

料未涉及具体的赋税或租金,不能得出佃农人群的经济负担加重,排除D项。故选A项。34.雍正帝曾指出,汉、唐、宋等朝在全盛之时,并未使周边的狄戎部落臣服,各朝边界也一直存在边患危机,而“自我朝入主中土,君临天下,并蒙古极

边诸部落,俱归版图。是中国之疆土开拓广远,乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分”。该言论()A.体现了国家大一统思想发展B.反映了民族交融程度加深C.清除了华夷之间的对抗纷争D.意在巩固清政权合法地位【答案】D【解析】【详解】本

题是单类型单项选择题。根据设问词可知,这是目的题。时空范围是清朝中国。根据材料并结合所学知识可知,雍正帝意在强调清朝在疆域开拓等功绩上已经胜于汉、唐、宋等朝,由此不应该再有华夷之分,实际是巩固少数民族政权合法地位

,D项正确;材料未涉及国家大一统思想,排除A项;材料强调的是巩固政权,非民族交融程度加深,排除B项;C项“清除了”的说法过于绝对,排除C项。故选D项。35.清初的一些士人认为天下的兴亡在人心和学术,提出“天下之大本根,人心而已矣。天下之大肯綮,提醒天下之人心而已矣。是故天

下之治乱,由人心之邪正;人心之邪正,由学术之晦明”。这种认识A.有利于推动理学复兴B.带动了反传统的学风C.得益于农耕经济繁荣D.否定了封建专制制度【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题

干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝初年(中国)。根据题干信息“清初的一些士人认为天下的兴亡在人心和学术”可知,这是针对当时伦理等级被冲击,思想僵化,心学空谈等问题提出的,所以会带动反传统的学风,B

项正确;心学也是理学的一部分,排除A项;题干中的认识得益于商品经济的发展,排除C项;清初的学者不反对封建专制制度,排除D项。故选B项。36.王夫之认为人的物质欲望与道德准则都是人性的当然内涵;顾炎武认为“人之有私,固情之所不能免矣”,追求私利的人欲是客观存在的;黄宗羲认为利己乃人之本性,“有生之

初,人各自私也,人各自利也”。上述认识从本质上反映了()A.程朱理学统治地位的动摇B.明清易代对社会思想的影响C.阳明心学的社会影响扩大D.明清社会经济的近代化趋势【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干

设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明末清初(中国)。由材料中“人的物质欲望与道德准则都是人性的当然内涵”“追求私利的人欲是客观存在的”“利己乃人之本性”等信息可知,明清三大思想家都承认“私”是人的本性,这说明程朱理学否定“私”“欲”等观念在明清之际已经受到质疑,结合所学知识可知

,这一现象根源于明清时期商品经济的发展,是明清时期社会经济近代化趋势的反映,D项正确;据所学可知,明清之际的启蒙思想没有动摇程朱理学的统治地位,排除A项;明清之际对人欲的肯定并不是明清易代对社会思想影响的结果,排除B项;明清三

大思想家的观点不属于阳明心学的范畴,明清三大进步思想家的思想反映了资本主义萌芽时代的要求,排除C项。故选D项。37.从1730年到1911年,陆续有150人担任军机大臣之职,其中满族70人,占总数的46.7%;汉族69人,占总数

的46%;蒙古族10人,占总数的6.7%;族籍不明者1人,占总数的0.6%。据此可知,清代()A.笼络各族精英参与统治B.贯彻民族平等政策C.注重提高军机处的效率D.加强皇权专制统治【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。

据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:清代(中国)。根据材料“从1730年到1911年,陆续有150人担任军机大臣之职,其中满族70人,占总数的46.7%;汉族69人,占

总数的46%;蒙古族10人,占总数的6.7%;族籍不明者1人,占总数的0.6%。”可知清代任用不同民族的精英参与统治,进而更好的巩固统治,A项正确;材料中只是提及了清朝任用不同民族的官员,与贯彻民族平等政策无

关,排除B项;材料所述与军机处无关,排除C项;任用不同民族的精英是为了完善官僚体系,进而巩固统治,未涉及皇权专制的强化,排除D项。故选A项。二、非选择题38.中国历代王朝都有其统治所依赖的核心区,它是“兵甲所出、财赋所聚、人才荟萃、正统所寄”的地区,拥

有统治全国的合法性。阅读材料,回答问题。材料图1是中晚唐五代北宋的核心区,图2是明清时期的核心区。——鲁西奇《中国历史的空间结构》描述图1、图2所反映核心区空间结构特点的变化,并结合所学知识分析变化的成因。【答案】变化:中

晚唐五代北宋时期王朝统治的核心区位于黄河中游沿岸,到明清时期王朝统治的核心区转移到今北京地区和长江中下游地区。唐朝五代和北宋时期,都城均在北方,是王朝统治的政治中心,且晚唐到北宋,虽然南方经济不断发展,但经济重心仍旧

在北方,黄河中下游地区是重要的粮食产区,所以中晚唐五代北宋时期王朝统治的核心区位于黄河中游沿岸。明清时期,政治中心在北方,且南宋以后经济重心转移到南方,长江中下游地区是重要的粮食产区,所以明清时期王朝统治的核心区转移到今北京地区和长江中下游地区。

(若从其他角度作答,言之有理也可)【解析】【详解】本题是论述题之探究结论论证题,时空是晚唐、五代、北宋、明清时期(中国)。设问要求描述图1和图2反映的很新空间结构特点的变化,需要分别概括图1和图2反映的晚唐时期和明清时期核心区空间结构的特点,并进行对比,体现核心区空间结构特点的

变化。据图1可知,晚唐时期核心区主要分布在黄河中游沿岸,据图2可知,明清时期核心区域分布在北京为中心的北部和以长江下游地区为中心的南部地区。在解释成因时可以从政治中心的变化,经济重心的南移、与周边少数民族政权的关系等角度进行说明。39.阅读材料,回答问题。材料一张岱生平(部分)万历二十五年(15

97年),张岱生于显贵的书香门第,少年时具有过人天赋,工书善对,出口成章,被称为“今之江淹”的成年后的张岱轻佻狂放,悠游于市井之间,流连于山水之侧,斗鸡走狗,走马观花,期间也写下来大量的诗作崇祯八年(1635年),由于排斥八股,张岱在乡试中落榜,于是撰《跋张子省试牍三则

》,讽刺考官,从此绝意仕途,醉心写作明亡后,张岱拒绝清廷邀请,隐居不出,坚守贫困,潜心著述,著有《陶庵梦忆》和《石匮书》等康熙四年(1665年),张岱撰写《自为墓志铭》,以便自己死后使用。其铭文表达出豁达的

人生观康熙十九年(1680年)之后,张岱著《三不朽图赞》,从立德、立功、立言的角度对明代绍兴府八县一百余人进行了褒扬。后去世,享年84岁材料二:蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华。好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马

,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆为梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居。所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙、缺砚一方而已。布衣疏食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。—

—节选自张岱《自为墓志铭》结合以上材料,对张岱的人生历程进行阐释。【答案】明中叶以后,商品经济发展,城市生活丰富,奢靡之风盛行;政治上宦官专权,君主专制强化,社会矛盾尖锐;思想界涌现出反理学、叛礼教、个性解放、男女平等的思想解放潮流。

生活在这一时期的张岱,才华横溢,纵情山水,追求自由,拒绝入仕,体现了明末文人拜金逐利,追求个性,渴求自由解放的个性特点。明亡后,国破家亡的社会现实以及满清朝廷的高压统治,在社会生活和文化认同上给明末以来

的知识分子带来了巨大冲击和心理创伤。张岱避世隐居,甘于贫困,著书立说,这体现了他严守儒家信仰,遵循道德自律以及对时局的感伤、故国的思念。张岱的人生历程是明清易代时期社会变迁的一个缩影,折射出明清之际中国社会的巨大变化,其思想及学术贡献影响到后世。【解析】【详解】本题为论述题

之历史事物阐释题。时空是:明末清初(中国)。要求史论结合,表述清晰。首先,对张岱所处的社会背景进行提炼及描述,根据材料“万历二十五年(1597年),张岱生于显贵的书香门第,少年时具有过人天赋,工书善对,出口成章,......成年后

的张岱轻佻狂放,悠游于市井之间,流连于山水之侧,斗鸡走狗,走马观花,期间也写下来大量的诗作”可知,明中叶以后,商品经济发展,城市生活丰富,奢靡之风盛行;政治上宦官专权,君主专制强化,社会矛盾尖锐;思想界涌现出反理学、叛礼教、个性解放、男女平等的思想解放潮流。其次,对张岱的生平事迹进行描述

和说明,根据材料“崇祯八年(1635年),由于排斥八股,张岱在乡试中落榜,于是撰《跋张子省试牍三则》,讽刺考官,从此绝意仕途,醉心写作”可知,生活在这一时期的张岱,才华横溢,纵情山水,追求自由,拒绝入仕,体现了明末文人拜金逐利,追求个性,渴求自由解放的个性特点

;根据材料“明亡后,张岱拒绝清廷邀请,隐居不出,坚守贫困,潜心著述,著有《陶庵梦忆》和《石匮书》等康熙四年(1665年),张岱撰写《自为墓志铭》,以便自己死后使用。其铭文表达出豁达的人生观”可知,明亡后,国破家亡的社会现实以及满清朝廷的高压统治,在社会生活和文化认同上给明末以来的知识分子带来了

巨大冲击和心理创伤。张岱避世隐居,甘于贫困,著书立说,这体现了他严守儒家信仰,遵循道德自律以及对时局的感伤、故国的思念。最后,对张岱的人生经历从时代特征以及对历史影响的角度进行说明,如:张岱的人生历程是明清易代时期社会变迁的一个缩影,折射出明清之际中国社会的巨

大变化,其思想及学术贡献影响到后世。开放性试题,言之有理即可。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com

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