【文档说明】河南省豫北名校2020-2021学年高二上学期11月质量检测历史试题.docx，共(7)页，102.638 KB，由小赞的店铺上传

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豫北名校高二年级11月质量检测历史一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。1.孟子曰：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；、然后驱而之善，故民之从之也轻

。”材料反映的核心思想是A.“克己复礼”B.“福祸相依”C.”以民为本”D.“以法治国”2.《庄子・天下》载，（战国时期）诸子犹如“百家众技也”，“皆有所长，时有所用”，然而却“不该（完备）不偏（全面）”，皆“一曲之士也”。由此可知，庄子认为诸子

各家A．大都脱离社会现实需要B．缺乏各学派间的沟通交流C.缺少社会发展的整体观D．极力排斥其他学派的主张3.墨子强调“天下之人皆相爱”，这与孔子的“仁者爱人”具有一些相同的特征。其相同特征体现在A.特别强调等级秩序B．重视构建和谐的人际关

系C．代表统治阶级利益D．带有浓厚的封建伦理色彩4.“董仲舒提出的‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’的三纲思想，构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒A．继承了原始儒家的民本思

想B．强化了家国同构的封建秩序C.将儒家学说提升为统治思想D．完善了儒家学说的思想体系5全真道创始人王重阳曾说：“三教者，如鼎三足，身同归一，无二无三。三教者，不离真道也。喻日：似一根树生三枝也。”这表明A．王重阳认为三教间可以互相融合B.儒、释、道是中华传统文化主干部分C．儒、释、道三

家的界限由此消失D。王重阳正式提出“三教合一”的术语6．王夫之阐述了“器”和“道”的关系；“天下唯器而已矣，用无其器则无其道”。他提出，世界上没有“截然分析而必相对待之物”，认为它们终将互相转化。这体现出王夫之A．认为世界是

不断变化的B．与宋明理学家的观点一致C．具有朴素的唯物辩证法思想D．认为有必要提高精神境界7．目前火药武器出现的最早例证被发现于中国一处墓穴（约建于1128年）墙壁的浮雕里，与它一同排放的还有刀剑、战斧等。这一发现说明A．当时火药已成为重要的战争武

器B，火药发明、完善于我国宋代C.当时火药已在战争中大规模应用D.宋代火器种类已相当完备8．下面是唐朝两个时期边塞诗的对比表。表中相关内容的对比从侧面反映了A．中晚唐诗风受盛唐影响B.唐朝国势由盛而衰

C．中晚唐诗歌已渐趋凋零D.唐诗主旋律没有变化9．北魏末年，贾思勰在《齐民要术・序》中说，“今采裙经传，爱及歌谣（农谚），询之老成（老农），验之行事”，“起自耕农，终于酿酿（酱醋），资生之业，靡不毕书”。材料重在说明《齐民要

术》A．提倡改进农业生产技术B．有利于指导农业生产C.摒弃了传统农本思想D．导致耕作模式的转变10.清代孔衍拭在《石村画诀》中说：“余作画每取古人佳句，借其触动，易于落想，然后层层画去。”孔衍拭强调A．艺术创作的规律B，绘

画要讲究气势C．作画要立意在先D．作画要协调比例11．张之洞强调中国欲强大，需保存“中学”，不得不学“西学”，但学“西学”一定要按照先“中学”、后“西学”的顺序渐进。这表明他A．采用西法以补中法之不足B．治国理政坚持以“中学”为根本C．要提升中国文化的历史

地位D．想摆脱学“西学”的认识误区12．胡适在新文化运动中提出，“文学在今日不当为少数文人之私产，而当以能普及最大多数国人为一大能事”；但丁在“世俗文学”的影响下，用意大利托斯卡纳方言写成了《神曲》。这说明两人都A．强

烈要求实行民主政治B．倡导文学应平民化、世俗化C．主张反对封建权威D．起到促进科学文化发展的作用13．民国成立后，孙中山想要通过五权宪法，在立法、司法、行政三权外加上考选权和纠察权，但议会制定出来的是三权分

立的《中华民国临时约法》。五权宪法没有实现的原因是A．没有学习苏俄的建国理念B．孙中山没有掌握行政权力C．议会有独立行使制宪的权力D．孙中山的理念不符合国情14下表介绍的是马克思主义在中、俄两国的传播和发展情况。据此，可得出的结论是A．马克思主义已成为时代主流B．中国对马克思主

义缺乏深入的研究C．中俄对理论认识的差距源于国情不同D，马克思主义传人中国深受俄国影响15．毛泽东在总结国民革命的教训时说，在北伐过程中，我们忽视了对军队的争取，片面地着重于民众运动。有鉴于此，毛泽东提出了A．农村包围城市的战略B．根据地建设的理论C．武装夺取政权的思想D.控制民众运

动的观点16.1979年，邓小平说“没有民主就没有社会主义”。1985年后，他又说“我们不要贫穷的社会主义”。这些论断在当时可谓是石破天惊，并产生了巨大的社会影响。上述论断反映出邓小平A．肯定了政治与经济的互动关系B．认识到改革就是要解放生产力C.提出了社会主义初级阶段理论D．不断思考社会主义

的本质问题17．在20世纪50年代的“新民歌运动”中，呼和浩特市决定在3到5年内收集50万首民歌；山西省提出一年要产生30万个“李有才”，30万个“郭兰英”，实现“村村要有李有才，社社要有王老九，县县要有郭沫若”。由此可知A．人民群众文学创作

热情高涨B．基层民众文化素养显著提高C．国民经济建设取得巨大成就D，国民经济建设遭遇重大挫折18.1952年中国大陆掀起了调整高等学校院系的新高潮。这次高等学校院系调整的总方针是：发展专门学院与专科学

校，整顿和加强综合性大学，并在机构上为大量吸收工农成分学生入高等学校准备条件。这一调整A．确保了教育的社会主义方向B．构建了完整的国民教育体系C.推动了教育的全面改革完善D．适应了国家经济建设的需要19.

“东方红一号”卫星上天，在许多国家引起了强烈反响。有国外评论指出，这颗卫星发射成功，“表明中国的科学技术和工业进步达到新高度”。这说明“卫星上天”A．展示了中国的科技与工业实力B．增强了中华民族的自信心C促进了中国经济的迅速恢复D冲击了二战后的国际格局20苏格拉底说：“他们不应

该去要年轻人认为，神明会产生邪恶，英雄并不比一般人好。……我相信我们已经指出，神明为邪恶之源是绝不可能的事。”苏格拉底意在A．使年轻人放弃对神灵的敬仰B．揭露雅典民主政治的弊端C．让年轻人树立正确的道德观D．强调“思想自由”的重要性21．市民阶层在古典文化中极取与现实的世俗生活相协调的各种文

化因子，以至搬用、仿制、提炼或吸收，从而以文化复古为表征，给文艺复兴罩上“复兴古典文化”的外壳。这表明文艺复兴A．是市民阶层对古典文化的复原B．是古典文化与现实生活相结合的产物C复兴的是欧洲中世纪文化D．印证了西方社会停滞的事实22．宗教改革后产生的新教从伦理上证明了现代专业化劳动分工的正确

性，而且将牟利解释为天意，证明了商人的活动都是合乎道理的。材料表明A．新教思想推动生产标准化的发展B．宗教改革强化对人有思想的束缚C.新教重视对现实生活的干预D．宗教改革反映了资产阶级的需要23．欧洲的历史文化具有“批判性”。康德指出，我们所处的时代是一

个批判的时代，就是要把一切事物、一切问题都摆在理性的天平上加以批判。康德时代集中批判的是A封建社会的等级和专制制度B．各种繁琐的宗教仪式和规定C．教会的禁欲苦行与自身腐败D．天主教“灵魂获救”的骗局2

4.启蒙思想家主张放弃人性中的某些权利，换得一个公共权力来保障自己最低限度的法律上的权利。公共权力来源于人民的授权，法律是人民意志的宣告。当政府和法律置人民利益于不顾的时候，人民有权废除它。这反映的是A．天赋人权学说B.三权分立学说C．人民主权思想D．法律至上原

则25．马克垚在《世界文明史》中指出，科学史上有据可查的关于物质世界的一般理论总共不过三种，但真正的科学革命，实际上只发生过两次。这两次“真正的科学革命”指的是A．哥白尼的日心说与牛顿经典力学B．马克思科学社会主义理论与达尔文

的进化论C．牛顿经典力学与爱因斯坦的相对论D.爱因斯坦的相对论与普朗克的量子理论26.19世纪中后期，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于A．马丁・路德提出“因信称义”学说，否定了教皇权

威B．伽利略开创了近代科学体系，摆脱神学对科学的干预C．达尔文发表了《物种起源》，挑战了封建神学创世说D．普朗克提出了量子假说，改变了人们认知世界的视角27.蒸汽机刚出现时工艺水平很差、制造和维修存在很大问题，又缺少合格的机械师，瓦特也不是每次都能修好机器。

到1830年，还有1/3的棉纺织厂以水为动力。直到机械学科出现，这种情况才有所缓解。这一现象出现的主要原因是A.瓦特蒸汽机的效率较低B．理论发展落后于现实的需要C．工人阶级自发抵制机器D．科学研究缺少普通民众支持28.《互联网进化论》中指出：“工业革命把人变成机器，信息革命把机

器变成人。”对此理解准确的是A．工厂诞生于工业革命后，消失于信息革命中B．科学技术进步改变人的思想观念与生活方式C．机器与人的斗争始于工业革命止于信息革命D．信息革命后机器完全取代了“人脑”的作用29．拿破仑对外战争所传播的大革命思想深深

震撼了贝多芬，贝多芬特意为拿破仑创作了《第三交响乐》。当听说拿破仑称帝后，他把《第三交响乐》写有标题的一页撕得粉碎，激动过后，贝多芬重写了《第三交响乐》首页，并将其改名为《英雄交响乐》。材料表明贝多芬A．具有浓厚的反封建精神B对拿破仑由祟敬转

向否定C．音乐风格由此发生变化D．音乐创作成就更加辉煌30．这一艺术追求，决定了他们画布上所呈现出的是时间的瞬间，这种瞬间感正是使观者感到最为震撼的原因。而这一派画家尽可能忠实地表现在不同的光的作用下物体的变化，研究物体在不同时间、季节中色彩的变化。这一艺术流派是A．印象画派B．立体画派C．现实主

义美术ID.浪漫主义美术二、非选择题：本大题共3小题，共40分。31.(14分）阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家，广泛而深入地探讨了人的价值，人的完善的品德，以及人性的冶炼。董仲舒把孟子的性善论

和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。理学一方面使人们屈从于封建主义统治，另一方面

，理学家发展了早期儒学中重视人的独立思考，兼综百家和重视文化遗产研究的传统。——摘编自张岂之《孺学思想的历史演变及作用》材料二在近代早期，儒学并没有退出历史舞台，而是以新的面貌出现。早期改良派常把某些西方近代自然

科学知识和社会科学知识置放在儒学名义之下，于是儒学就披上资产阶级文化色彩。后来，著名近代启蒙思想家康有为更自觉地利用他所掌握的西学知识片儒学进行比较全面的改造，使之不再成为维护封建统治的工具，而成为资产阶级维新变法的理论根据。这种儒学不妨称着近代新儒学。——摘编自张朝松《

儒学近代转型的一个侧面》(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出古代儒学的演变历程，并简析推动其演变的原因。(6分）(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括指出近代新儒学与传统儒学的不同之处，分析新儒学在近代变迁中的作用。(8分）32.(12分）阅读材料，完成下列要求。材料一以英国

为首的西方殖民主义侵略者的隆隆炮声，在客观上为中国人推开了一扇观察与了解“天朝大国”以外世界的门窗。中国在与西方世界屈辱的接触过程中，也开始了步履维艰的近代化进程。站在中国近代史开端的中华民族有识之士和广大中国人民

，开始反思封建专制主义统治制度的没落与腐朽，为维护民族尊严、挥卫国家主权，与西方侵略者展开了长期的不屈斗争，为挽救民族危亡、探求民族强盛之途，开始了艰难的探索。——据张海鹏《中国近代通史》等整理材料二一般而言，近代思潮主要是以作为时代主导意识的

观念形态的变化为其演进标志。在我们看来，将鸦片战争前后、甲午战争之后、五四运动前后和20世纪30年代的理论观念形态的变异或发展，看成中国近代思潮演变的几个阶梯，从其前后的延续和区别中把握思潮的总趋势可能是有意义的。——摘编自彭明、陈献《近代中国的思想

历程》(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代中国走上了解和学习西方道路的背景及目的。(6分）(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国近代思潮演变的总特征，并选择近代思潮演进的一个事例予以说明。(6分）33.(14分）阅读下列材料，回答问题。材料一文艺复兴时期的人文主义者充分肯定人

性及人的感性欲求的合理性……他们认为，人的幸福不在天国而在尘世，不在来世而在现实生活世界，在现实生活世界，凡是人所具有的，我作为人也应该具有。……这种肯定人的世俗生活的态度和行动深深触动了每个人的灵魂。“我是凡人，我只要求凡人的幸福”，这已成为文艺复

兴时期的一句名言。——摘编自韩庆祥、王勤《从文艺复兴“人的发现”到现代“人文精神的反思”》材料二（启蒙运动）在经济领域中的主要口号是自由放任―让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有

一个关键性的词语―“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。…这些口号破坏了传统的制度和习俗。——摘编自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三

启蒙思想家对封建专制制度进行了大胆的否定，提出了天赋人权和自然权利学说，对剥夺人权的暴君政体进行激烈的扦击。孟德斯鸡建议实行立法、行政及司法三权分立制，同时还强调了三种权力互相牵制的重要性。……卢梭的思想更为激进，他在呼叶实行民主

制的句时，提倡起义或革命的权利。——摘编自冯国超《世界通史》(1)据材料一，概括文艺复兴时期人文主义思想的特征。(4分）(2)依据材料二，说明启蒙运动破坏了哪些“传统的制度和习俗”。(6分）(3）据材料二、三和所学知识，分析法国启蒙思想的主要政治意义。(4分）