【文档说明】《精准解析》甘肃省张掖市2022-2023学年高三上学期第一次诊断检测语文试题（解析版）.docx，共(23)页，62.887 KB，由管理员店铺上传

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张掖市2022-2023学年第一学期高三年级第一次诊断考试语文试卷Ⅰ卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成小题。①张荣在《故宫经典》里说：“文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称

，也称文房杂器，又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。”他直接将“文玩”界定为“美”的“文房”“器物”。传统意义上的“文玩”当是狭义的“文玩”，今天的“文玩”则是就广义来说的，今之“文玩”已成为“

为生活增添赏玩之趣的物件”。②刘岳曾言，“从字面来看，‘文玩’二字中‘文’者大约可拆分出三层意思：第一层指活动主体为文人士大夫；第二层指活动场所为文房；第三层指对象需文雅，涉及审美价值的判断；而‘玩’字既可作名词指玩物，也有动词玩赏、玩味之意。故而‘文玩’不同于声色犬马的物质享受和低层次

娱乐，而是可以增长知识、陶冶性情的艺术欣赏对象。”他比较精准地揭示并阐发了”文玩”的审美本质。③步入新时代，随着国民经济发展和人民生活水平的提高，“文玩”发展环境发生巨变，公众对“文玩”的兴趣日渐浓厚、需求

日益增长，“文玩”已逐步深入大众生活，“文玩”把玩主体发生更迭，由传统文人拓展为广大民众；“文玩”的品类、形态及其收藏、交易也均在发生深刻变迁，实用价值也逐渐被文化和把玩价值取代，“文玩”也随之实现了对自身“物”的属性的超越而演化为注入了新时代意蕴的文化符号，但

是，它的审美本质却从未改变。④“文玩”之要即对雅致器物的赏玩。任何一件“文玩”都应是一件完整的传统工艺作品，必须同时兼具内容、形式、技艺、材料“四美”，并在此基础上完美承载和体现中华优秀传统哲学美学思想。“文玩”代表着玩家、藏家乃至社会、时代的审美意识，

是尊崇传统、崇尚自然、礼敬人文的态度，是内省自觉、归属认同、渴求创新的符号，是悦心娱人、感染世人、引领时尚的欣赏。⑤“文玩”之“文”，蕴涵着崇文尚雅的核心意识。无论是古时狭义的文房清供，还是今日为生活增添赏玩之趣的物件，都被赋予了诸如健康、平安、吉祥等丰富的精神追求

，均饱含着深厚、丰富的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴，以及对美好生活的憧憬与向往。“文玩”之“文”，是器玩至关重要、至为根本的质的规定性，意味着与文化修养相关，内蕴着人文之理、文化之道，勾连着情之所钟、性之所至，投射着心之

所向、灵之所属，规约着“玩”之法理，影响着“玩”之意志，统帅着“玩”之雅趣，升华着“玩”之妙境。⑥“文玩”之“玩”，是“文”的载体和表现。这里的“玩”兼具名词“玩”和动词“玩儿”两种词性。前者为对象，即浅层的实体的物。“文玩”多材料考究、

样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧，是“文”的物质载体。后者为活动，即对象的赏玩过程。精湛的传统技艺、独特的文化内涵往往赋予“文玩”器物一种独特的美，是“文”的审美表现。“文玩”的玩家、藏家通过“玩儿”的活动，即文玩审美赏玩过程，获得深层次的心灵与精神触动，

这便是“文玩”由古至今绵延不绝、深入人心的根源所在。⑦“文玩”之于玩家、藏家，物的形式并不重要，重要的是“玩儿”的过程及该过程中对物道、人道、天道的体察。进一步讲，“文玩”之于玩家、藏家的重要价值，在于它能够引发超越当下的幽思情韵，能够表现藏家玩者的学问见识，能够凝结赏玩者的高洁雅致

；在于它呈现的其实是一种情怀，是一样情性，是一片趣味，是一颗心灵。质言之，所谓“文玩”，其“文”在心，其“玩”在趣。一言以蔽之，“文玩”即“文”心“玩”趣。(摘编自杨明刚《文心玩趣话“文玩”》)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.“文玩”有狭义和广义之分，今天的“文玩”是

广义的，指为生活增添赏玩之趣的物件。B.随着新时代的发展，“文玩”的把玩主体发生了改变，“文玩”的审美本质却从未改变。C.“文玩”的审美本质是增长知识、陶冶性情，不同于声色犬马的物质享受与低层次娱乐。D.“文玩”之“玩”兼指对象和活动，在“玩儿”的审美活动中规定了“文玩”的本质属性。2.下列对原

文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章引用张荣和刘岳的话，分别阐释了“文玩”的传统意义和审美本质，简明精当。B.文章以广义“文玩”为论述基础，在前人的基础上作者得出“文”心“玩”趣的观点。C.文章⑤⑥段论

述了“文玩”之“文”与“玩”的内涵，并指明两者之间的内在联系。D.文章在论证时运用了引用论证、对比论证等多种论证方法，思路清晰、有说服力。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.当今“文玩”已演变为注入新时代意蕴的文化符号，其作为“物”的属性已经消失了。B.“文玩”绵延至今的根

源在于把玩主体在审美赏玩中能获得深层次的心灵与精神触动。C.材料考究、样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧最能体现出“文玩”的审美价值。D.“文”与“玩”关系紧密，“文”是“玩”的载体和表现，“玩”是“文”的核心和统帅。【

答案】1.D2.D3.B【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳

不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。D项，依据第⑤段“‘文玩’之‘文’，是器玩至关重要、至为根本的质的规定性”，可知规定“文玩”本质属性的是“文”而不是“玩”；文章最后也说，“一言以蔽之，

‘文玩’即‘文’心‘玩’趣”，可见，“文”才是心，“玩”只是趣。故选D。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和

层面进行分析论证的，使用了哪些论据，运用了哪些论证方法。然后结合选项所分析的材料进行分析。D项，文章并没有运用对比论证。文中在论证“文”与“玩”的内涵并指明两者之间内在联系时，没有运用对比论证。故选D。【3题详解】本题

考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，将题目材料信息带入文中，确定答题区域范围，联系上下文，筛选答案。A项，“其作为‘物’的属性已经消失了”，说

法错误；原文第③段只是说文玩“实现了对自身‘物’的属性的超越”；C项，“最能体现出‘文玩’的审美价值”，说法错误；原文只说，“‘文玩’多材料考究、样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧，是‘文’的物质载体”，以及“精湛的传统技艺、独特的文化内涵往往赋予‘文玩’器物一种独特的美，是

‘文’的审美表现”。D项，应该是“玩”是“文”的载体和表现，“文”是“玩”的核心和统帅。“文”与“玩”的关系说反了。故选B。【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时，一般分为三步：第一步，把握全文主要内容，因为该题涉及的内容一般范围比较大，所以把握

全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选

项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成小题。材料一：全球

文化创意产业发展极不均衡，主要集中在以美国为核心的北美地区，以英国为核心的欧洲地区和以中国、日本、韩国为核心的亚洲地区。其中关国占市场总额的43％，欧洲占34％，亚洲、南太平洋国家占19％(日本占10％，韩国占5％，中国和其他国家及地区仅占4％)。我国文化创意产业园区的建设从20世纪90年代起步，

到2002年末只有48个园区建成，2012年时出现井喷态势，达到1457个，并在2014年时达到2570个园区的顶峰。其中由国家命名的文化创意产业各类相关基地、园区就已超过350个。在政府的积极引导下，我国文化产业已经初步

形成了以国家级文化产业示范园区和基地为龙头，以省市级文化产业园区和基地为骨干，以各地特色文化产业群为支点，共同推动文化产业加快发展的格局。(摘编自前瞻产业研究院《融合发展成为大趋势》)材料二：调查显示，文创产品主要满足了公众“提高审美情趣”(49．2

3％)、“表达理念态度”(46.55％)、“享受独特体验”(45．43％)、“社交标签、文化符号”(42．39％)和“馈赠纪念品、礼物”(41．81％)的需求。与受访者所在地区交叉分析显示，城市消费者主要满足“提高审美情趣”的需求，乡镇消费者主要

满足“馈赠纪念品、礼物”的需求，农村消费者主要满足“表达理念态度”的需求。调查显示，在受访的消费者中，8.27％的受访者表示“总会消费”文创产品，28.71％的受访者表示“经常消费”，43.51％的受访者表

示“有时消费”，16.32％的消费者表示“不常消费”，3.19％的受访者表示“不会消费”。将文创的消费情况与受访者收入进行交叉分析，结果显示，收入越高的受访者消费文创产品的频率更高。(摘编自王虹《推动文创产业高质量发展，应抓住哪些关键词》)材料三：受内外部环境、发展阶段变

化等因素的影响，以技术进步和创意创新为核心、以消费为导向的产业类型有望成为新常态时期我国重要的经济增长点。文化产业是这类产业中的典型，成为我国经济增长动力接续和转换的中坚力量。到2020年我国文化产业增加值占GDP的比重将

很有可能超过5％，成为我国的支柱性产业。文化产业与相关产业的融合发展既有助于促进文化产业自身的发展，同时也有助于提高相关产业的发展质量。近年来，我国文化产业和科技、金融、旅游、制造业融合发展的趋势日益明显，主要的融合领域为数字内容、智能终端、信

息媒体、应用服务四个领域，并有进一步深化的趋势。当前，我国文化消费将进入快速增长期。随着我国文化产业发展质量不断提升，文化产品和服务的供给不断增加，以及我国城乡居民社会保障体系的不断完善，我国文化消费将保持稳定、可持续增长。(摘编自《我国文化产

业的发展特征与发展趋势》)材料四：从国内各大城市文化创意产业的利润逐年提高和企业数量快速增长态势可以看出，文化创意产业的市场竞争尚不充分。而在这种情况下，政府应该着手对整个文化创意产业进行相应的规范和相应的结构调整，以保证能尽快地形成一个完整的文化创意产业链。目前，国内各大城市都加大对文化创意

产业的政策倾斜和资金扶持，从另一个侧面可以看出整个文化创意产业的融资还比较困难，这已成为制约中国各地文化创意产业快速发展的一个难点。现在各大城市都根据自己的特色提出了相应的发展目标，建立大量的基地、园区，但由于缺乏指导和规划，基地和园区出现了比较严重的同质化倾向。文化创意产业园区作为一

种产业集聚的形式最早兴起于欧美国家，而文化创意产业园在我国是起步阶段，发展经验不成熟。国外的经验，对我们而言是非常有必要的。当下，国内各大城市对动漫和游戏情有独钟，动漫游戏产业一片热火朝天，但是中国动漫游戏产业总体发展与发达国家相比仍有不小差距，企业规模小，

原创能力不足，核心竞争力弱，经营模式亟须创新。我国有极为丰富的历史文化资源，重要历史人物、重大历史事件不胜枚举。但是这些丰富的文化资源很少得到有效的开发和利用。例如《花木兰》的故事，在国内并未得到充分利用，而被好莱坞加工成动画片，在世界范围内取得了票房丰收。(摘编自张亚欣《中国文创发

展路漫漫》)4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.文化创意产业发展并不平衡，除日、韩外，中国和其他国家及地区只占亚洲、南太平洋地区市场份额中的4％。B.近年来，我国文化产业发展较快，文化产业增加值占GDP比重有望超过5％，成为我国的

支柱性产业之一。C.我国加快了文化产业与相关产业融合方面步伐，特别在数字内容、智能终端、信息媒体、应用服务方面呈现进一步深化趋势。D.欧美国家在世界上率先进行文化创意产业园区的建设，而我国在这方面尚处于起步阶段，应该借鉴欧美国

家的发展经验。5.下列对材料相关内容概括和分析，不正确的一项是A.近十年来，我国政府加大了对文化产业示范园区的建设，已初步形成了国家级、省市级和各地特色文化群的发展体系。B.对于文化创意产品，有的消费者注重“提高

审美情趣”，有的注重“表达理念态度”，公众对文创产品的需求呈现出多样化的特点。C.从文创的消费情况与受访者收入交叉分析的结果来看，随着我国经济水平提高，未来公众对文创产品的消费频率也将会进一步提高。的的D.当下国内动漫游戏产业虽然很火热，但与发达国家相比还存在不小的差距

，这主要是因为不重视对我国丰富历史文化资源的挖掘。6.请结合材料四，简要分析政府需如何推动我国文化创意产业的发展。【答案】4.A5.D6.①积极引导，推动文化创意产业进行相应的规范和结构调整，尽快形成一个完整的文化

创意产业链。②政府要继续加大对文化创意产业的政策倾斜和资金扶持。③对文化产业的基地与园区进行指导和规划，改变其同质化现象。④引导企业提高原创能力，增强核心竞争力，创新经营模式，重视对历史文化资源的挖掘。【解析】【4题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，

要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。A项，“中国和其他国家及地

区只占亚洲、南太平洋地区市场份额中的4％”说法错误；材料一说“亚洲、南太平洋国家占19％(日本占10％，韩国占5％，中国和其他国家及地区仅占4％)”，可知中国和其他国家及地区占的是世界市场份额中的4％，而非“亚洲、南太平洋地区市场份额中的4％”。故选A。【5题详解】本题

考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，将题目材料信息带入文中，确定答题区域范围，联系上下文，筛选答案。D项，“这主要是因为不重视对我国丰富历史文化资源的挖掘”，说法错误

；材料四只说，“我国有极为丰富的历史文化资源，重要历史人物、重大历史事件不胜枚举。但是这些丰富的文化资源很少得到有效的开发和利用”，而没有说当下国内动漫游戏产业与发达国家相比差距大主要是因为不重视对我国丰富历

史文化资源的挖掘。故选D。【6题详解】本题考查筛选并概括文中信息的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，题干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。材料四第一段说，我国“文化创意产业

的市场竞争尚不充分”，在这种情况下，政府应该着手对整个文化创意产业进行相应的规范和相应的结构调整，以保证能尽快地形成一个完整的文化创意产业链。材料四第二段说，“整个文化创意产业的融资还比较困难，这已成为制约中国各地文化创意产业快速发展的一个难点”，由此可知，政府要

想推动我国文化创意产业的发展，需要继续加大对文化创意产业的政策倾斜和资金扶持。材料四第二段说，“现在各大城市都根据自己的特色提出了相应的发展目标，建立大量的基地、园区，但由于缺乏指导和规划，基地和园区出现了比较严重的同质化倾向”“而文化创意产业园在我国是起步阶段，发展经验

不成熟”，由此可知，政府要想推动我国文化创意产业的发展，需要对文化产业的基地与园区进行指导和规划，改变其同质化现象。材料四第四段说，“中国动漫游戏产业总体发展与发达国家相比仍有不小差距，企业规模小，原创能力不足，核心竞争力弱，经营模式亟须创新”，由此可知，政府要想推动我国文化

创意产业的发展，需要引导企业提高原创能力，增强核心竞争力，创新经营模式。材料四第五段说，“我国有极为丰富的历史文化资源，重要历史人物、重大历史事件不胜枚举。但是这些丰富的文化资源很少得到有效的开发和利用”，由此可知，政府要想推动

我国文化创意产业的发展，需要重视对历史文化资源的挖掘。（二）现代文阅读II（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。瓦猫（节选）葛亮宁怀远从蒙自刚来到昆明时，在翠湖边上看到一株梨花。很大，风吹过来，就落了一地，好像雪一样。后来，他无数次对

荣瑞红说起这株梨花树。荣瑞红说，我们龙泉镇①，什么花都有，就是没有梨花。后来，宁怀远在滇池边上，听一个拉胡琴的唱，“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春。”他又想起这株梨花，想起满天飞的白，却怎么也记不起树的样子了。荣瑞红倒记得清清楚楚。那年夏天，蓝花楹开得正盛。黄昏时候，村里头来了一个人，敲开他们家

的门。荣瑞红应了门，见是高个儿中年人，穿着青布衫子。蜡黄脸，满脸胡须。这人操官话，有两湖口音，口气温和，问荣瑞红家里头有没有要出租的屋子。荣瑞红就喊她爷爷。荣昌德老汉走出来，敲着烟袋锅，眯眼看来人胳膊底下夹着两本书，就问，先生，你是昆明城

里来的教授吧？那人点点头，说，小姓闻。荣老爹回，我们家的耳房刚租了出去。最近来我们镇上问的，都是昆明城里的教授和学生。日本人的飞机把读书人都折腾坏了。全城都在跑警报。走，我陪你去问一问。荣老爹带着这个先生，顺着金汁河畔的小路，挨家挨户一路问过来。天擦黑了，这先生在一户人家门口停

下，抬头看看说，这房子好。“三间两耳倒八尺”。荣老爹说，可不，正正经经的“一颗印”②。敲开了门，一看，小院干净开阔，房子也通透。用的石材、木料都考究得很，楼板和隔墙板还未装完，眼见是新起的房子。闻先生怕人家不舍得，但还是说了来意。屋主说，好。钱不打紧，您看着给。这屋子刚建好，您不嫌弃，下周

就能住进来。闻先生看他爽快，也很高兴。屋主说，都说昆明城里造了新大学，来了许多教授。北方来的。要是不打仗，我们请也请不来你们。荣瑞红才知道，这个闻先生，不是替自己找房子，是要替他们大学找个地方，盖个研究所。要装修这

个房子，镇上不缺人手。可这闻一多先生，一个瓦匠窑工也不请。他和另一个姓朱的先生，撸起袖子，带着几个年轻人，自己干。荣老爹就说，他们开不了伙。囡儿，新烧的饵块③，给他们送些去。荣瑞红就拎着一只篮子，装几只碗给他们送过去。闻先生客气，要给她钱。她躲过

去。待装修好了，闻先生请村里的木匠刨了一块木板，刨得又平又光。他对青年说，怀远，去龙头村的弥陀寺，找冯先生，给咱研究所题个名。黄昏的时候，“清华大学文科研究所”的牌子就挂起来了。屋主来了，看了又看，说，这字可真好。可这屋上了椽子，要住进人，其实还缺

了一样。闻先生说，愿闻其详。屋主笑笑，这得麻烦您找荣老爹问一问。当天后晌，宁怀远第一次见到了瓦猫。他看见荣家老爹捧了一只黑黢黢的物件走过来。走近看，是个陶制的老虎。那老虎身量小，但样子极凶。凸眼暴睛，两爪间执一阴阳八卦，口大如斗，满嘴利牙，像要吞吐乾坤的样子。老爹捧得稳

稳的，神色也肃穆。宁怀远记起朱先生讲应劲的《风俗通义•祀典》，引《黄帝书》，里头有神荼郁垒执鬼以饲虎的一段，说虎能“执博挫锐，噬食鬼魅”。他想，这大概是一只和房宅相关的神兽。他便大声感叹说，好凶的镇宅虎啊。旁边的荣瑞红手里拿着红菱子，本

也是肃然的，听了怀远的话，倒噗嗤一声笑出来，说，读书人的见识大。阿爷的瓦猫变了老虎。荣老爹回头瞋她一眼，说，死囡儿，不说话当你哑巴吗。这时，在宅前的端公，是本地的巫人。穿玄色的长袍，头戴锦帽，手里执了木剑。

他捉来一只毛色绚亮的雄鸡，口中念念。旁人听不懂，大约是消灾瑞吉的咒语。随即出其不意，低头猛咬住公鸡的鸡冠。血便由肥厚的鸡冠流淌下来。端公唤来荣老爹，协他把住挣扎的雄鸡，将鸡血一一滴在瓦猫的七窍，即眼、鼻、口、耳处，又在那大嘴里放入松

子等。这端公即刻手势利落，将鸡宰杀了，在院内的锅里烹煮。半个时辰取出，直立于钵中，这鸡头须仰视屋宇檐角。端公遂点香祭之良久。最后，踏梯上屋顶，恭恭敬敬，才把瓦猫安在脊瓦上。宁怀远看这端公，一场“开光”下来，大汗淋淋，像是脱了形。瓦猫坐在房上，凛凛地望着他们，竟让人有些敬畏。当地的人，

经过了倒都要驻足，合掌默立。半晌，向主家道喜，才离去了。言语间皆轻声细语，像是怕惊动了什么。看得宁怀远心里也穆然起来。屋主帮着他们一一安置好了，这才和闻先生告辞。一边说，先生，这屋子就交给您了。临走时，他又

点上三支香，插在香炉里，阖目拜了一拜，才道，这瓦猫既上了房，逢农历初一、十五，点香祭供，先生莫要忘了。当晚上，闻太太将冯太太从弥陀寺请过来，说一起包饺子，庆乔迁之喜。闻太太将一簸包好的饺子又下到锅里，说，你那边住得可好？等我这忙完了也去看看

。冯太太说，我本来不信鬼神，可那山坡上孤零零一座庙，住着总是不踏实。闻太太说，你还是常来走动，跟我做伴，也多个照应。冯太太叹口气道，不是我迷信。我倒听说，这村里的房子除了庙，都要请尊瓦猫，才算清净了。我刚一进门，看见你们房梁上坐了一尊，那叫个威风。（有删改）【注】①龙泉镇，是以荣老爹为代表

的陶艺匠人制作民间神兽瓦猫的世代传承之地。②也称“一口印”，住房建筑形式之一，它由正房、耳房（厢房）和入口门墙围合成正方如印的外观，俗称“一颗印”。③饵块，云南当地的一种小吃，用饵块包裹起来的馅饼。7

.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说的行文节奏缓急有致，找房、装修、待客等情节较为舒缓，瓦猫“开光”则稍显急促，表现出了作品丰富的意蕴。B.小说气氛轻松愉快，祖父对孙女的嗔怪，闻太太和冯太太包饺子等生活场景的叙写充满了生活气息，淡化了战争的残酷性。C.小说开头

描写翠湖边的梨花，接着在“蓝花楹开得正盛”的季节展开故事，营造了一种宁静幽美的意境，使小说具有诗化美。D.小说语言轻灵有张力，富于生命力，叙事温润平和又舒畅自然，既典重温雅又细致入微，体现了作者独特的抒情美学追求。8.诺贝尔文学奖获得

者莫言在评价葛亮小说时说：“他笔下的人物，即使在艰难的时世，那种仁义的理念没有泯灭。中华传统文化中最灿烂的一部分，在这些人物身上得到了重现。”请结合文本内容，分析小说中的人物“重现”了中华传统文化的哪些部分。9.《瓦猫》里有真实人物和事件，如闻一多先生租房设立

“文科研究所”；有虚构人物，如青年学生宁怀远、匠人祖孙。作品采用了虚构与非虚构相结合的写作手法，这种写作手法有哪些好处？请结合作品简要分析。【答案】7.B8.①古道热肠，至真至纯。荣老爹陪同闻一多去找房子，屋主不在乎租金多少将自己新建的房子租给闻先生，荣瑞红送

饵块等，这些行善举、做善事的行为，体现了中华传统文化中的互相尊重、互助友善。②谨行勤奋，躬身革命。闻先生带着几个年轻人自己装修房子，展现了闻一多先生代表的西南联大人为追求真理不畏艰苦的精神风貌，体现出中华传统文化中坚韧不拔的力量。③敬畏传统，传承传统。瓦

猫“开光”过程的庄严肃穆，寄托了龙泉镇人对平安幸福生活的向往。这体现闻先生和龙泉镇人对“礼”的敬畏与坚守。④邻里相亲，守望相助。从文末闻太太和冯太太煮饺子时聊天的内容，可以看出她们相互关心，相互牵挂。这体现出中华传统文化中守望相助的情怀。9.①虚构

宁怀远、匠人祖孙等人物，创造了一个关于瓦猫的动人故事，丰富了小说的内容，吸引了读者的阅读兴趣。②抗战时西南联大师生艰难复建研究院所的情节，是对历史的生动再现，增加了小说的真实性，可以让读者领略闻一多等大师级人物的日常风

度与性格魅力。③两者相结合的写作手法为小说提供了更为广阔的历史背景，将西南联大师生的生存姿态、精神品格与当地的民族文化、乡土生活融为一体。【解析】【7题详解】本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴

赏能力。B.“小说气氛轻松愉快”错误。闻一多等人来租房时，荣昌德老汉说最近来我们镇上问的，都是昆明城里的教授和学生，日本人的飞机把读书人都折腾坏了，全城都在跑警报。可以看出小说的气氛并不轻松。故选B。【8题详解】本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。《瓦

猫》的故事叙述不疾不徐，贯穿其中的是一个“情”字，人与人之间的相识、相知、相守，在有限的叙事空间中创造了无尽的情感维度，展现了中华传统文化中那些人与人之间团结友爱、互帮互助的人际关系。如“荣老爹回，我们家的耳房刚租了出去……全城都在跑警报。走，我陪你去问一问”“荣老爹就说

，他们开不了伙。囡儿，新烧的饵块，给他们送些去”“闻先生客气，要给她钱。她躲过去”等情节和当地人行善举、做善事的行为，体现了古道热肠，至真至纯的性情和中华传统文化中的互相尊重、互助友善的品质。根据原文“要装修这个房子，镇上不缺人手。可这闻

一多先生，一个瓦匠窑工也不请。他和另一个姓朱的先生，撸起袖子，带着几个年轻人，自己干”可知以闻一多先生为代表的西南联大人不畏艰苦的自立自强精神，而他们盖这房子是为了修建研究所，这体现了他们即使在战乱不安的情况下，也要追求科学真理，这体现了他们

“鞠躬尽瘁，死而后已”的为追求真理不畏艰苦、谨行勤奋、躬身革命的精神力量。根据文中所描述的当地风俗是建了房子都要请尊瓦猫才算清净，以及文章对于研究所建成后当地人帮忙请尊瓦猫的详细情节，可以从中看出瓦猫寄托了龙泉镇人对平安幸福的美好生活的向往与镇宅纳福、驱邪避害的美好愿望。作为统

领全书的书名，瓦猫代表了一种美好的愿景，它是庇佑匠人，呵护生命的神兽，同时也是历史的谛视者与展望者，联结着莽莽过去和无尽未来。“请瓦猫”不只是那一只陶器本身，这其中更重要的是一种礼仪形式，而这体现了闻先生和龙泉镇人对“礼”的敬畏与坚守。文章最后，“当晚上，闻太太将冯太太从弥陀寺请过

来，说一起包饺子，庆乔迁之喜”“等我这忙完了也去看看”等语句体现的则是“冯太太”“闻太太”等客居异乡的知识分子及其家眷们在异乡互相关心、牵挂的守望相助情怀。【9题详解】本题考查学生分析文本写作手法作用的能力。小说

《瓦猫》采用了虚构与非虚构相结合的写作手法，首先指出虚构的内容和非虚构的内容。宁怀远、匠人祖孙是虚构的，通过宁怀远、匠人祖孙创造了一个关于瓦猫的故事，使文章富有想象力，丰富了抗战时期西南联大师生艰难复建研究院的内容，吸引了读者的阅读兴趣。

非虚构的内容则是抗战时期以闻一多为代表的西南联大师生在龙泉镇复建研究所的情节，这是历史上真实存在的事情，小说再现历史，增加了小说的真实性。并且文中有对闻一多外貌、语言和动作描写，通过寥寥数语刻画了闻一多先生的形象，让读者领略闻一多等大师级人物的日常风度与性格魅力，以及闻一多

先生一路跋涉，筚路蓝缕的艰辛。虚构化的情节和非虚构化的情节二者相互映衬，非虚构化的情节为小说提供了更为广阔和厚重的历史背景，而虚构化的内容所创造的瓦猫的故事则是西南地区独特的风土人情，二者相结合，将西南联大师生的生存姿态、精神品格与当地的民族文化、乡土生活融为一体。二、古

代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。永平．．十六年，奉车都尉窦固伐匈奴，使假司马班超使西域。超行到鄯善，超于是召鄯善王广，告以汉威德，自今以后，勿复与北虏通。广叩头：“愿属．汉，无二心。”

遂纳子为质。还白窦固固大喜具上超功效并求更选使使西城帝曰吏如班超何故不遣而更选乎今以超为军司马令遂前功窦固复使超使于阗，欲益其兵；超愿但将本所从三十六人，曰：“于阗国大而远，今数百人，无益于强；如有不虞，多益为累耳。”是时于阗王广德雄张南道，而匈奴遣使监护其国。超既至

于阗，广德礼意甚疏。且其俗信巫，巫言：“神怒，何故欲向汉?汉使有騙马，急求取以祠我。”广德乃遣国相．．私来比就超请马。超密知其状，报许之，而令巫自来取马。有顷，巫至，超即斩其首；收私来比，鞭笞数百。以令巫首送广德，

因责让之。广德素闻超在鄯善诛灭虏使，大惶恐，即杀匈奴使者而降。超重赐其王以下，因镇抚焉。于是诸国皆遣子入侍，西域与汉绝六十五载，至是乃复通焉。汉永平十七年。初，龟兹王建为匈奴所立，倚恃虏势，据有北道，攻杀疏勒王，立其臣兜题为疏勒王。班超从间道至疏勒，去兜题所居粲橐城九十里，遂遣吏田虑先往降之，敕虑

曰：“兜题本非疏勒种，国人必不用命；若不即降，便可执之。”虑即到，兜题见虑轻弱，殊无降意。虑因其无备，遂前劫缚兜题，左右出其不意，皆惊惧奔走。虑驰报超，超即赴之，悉召疏勒将吏，说以龟兹无道．．之状，因立其故王兄子忠为王，国人大悦。超问忠及官属：“当杀

兜题邪?”咸曰：“当杀之。”超曰：“杀之无益于事，当令龟兹知汉威德。”遂解遣之。(节选自《通鉴纪事本末·西域归附》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.还白窦固/固大喜/具上超功效/并求更选使使西域/帝曰/吏如班超/何故不遣/而更选乎/今以超为军司马/令遂前功/B

.还白窦固/固大喜具上超功效/并求更选使/使西域/帝曰/吏如班超/何故不遣/而更选乎/今以超为军/司马/令遂前功/C.还白窦固/固大喜具上超/功效并求/更选使使西域/帝曰/吏如班超何/故不遣/而更选乎/今以超为军/司马/

令遂前功/D.还白窦固/固大喜/具上超功效/并求更选使/使西域/帝曰/吏如班超何/故不遣而更选乎/今以超为军司马/令遂前功/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.愿属汉的“属”指归属，与《桃花源记》中“有良田、美池、桑竹之属”的“属”字含义不同。B.国相，古指封建王朝

的辅政大臣、有辅国之才的人、诸侯国长官；文中指西域诸王国辅政之臣。C.永平，东汉明帝刘庄年号；年号之设始于东汉，终于清末，与干支法、王公年次法等用于纪年。D.无道，古指社会政治纷乱黑暗、不讲道理或道义、没有办法；本文中指龟兹王昏庸无道和暴虐。12.下列对原文有关内容的

概述，不正确的一项是()A.班超在完成使命时善用恩威，他利用一切可能的机会宣示汉朝的德威，重赏斩杀监护于阗国匈奴使者的于阗王广德及其下属。B.班超深得汉明帝和窦固信任，出使鄯善和于阗两个国家时，均受奉车都尉窦固之命，但同时也都得到汉明帝的授权。C.班超有勇有谋，出使于阆时仪带三十六人；巧设计

策，杀死巫师；他扣押并鞭责于阗国相私来比，震慑于阗国王。D.班超眼光独到，以人多无益或反成累赘婉拒窦固要他多带人马出使的好意；提醒疏勒王及官员不杀兜题可宣汉威德。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于是诸国皆遣子入侍，西域与汉绝六十五载，至是乃复通焉。(2)虑因其无备，

遂前劫缚兜题，左右出其不意，皆惊惧奔走。【答案】10.A11.C12.B13.(1)在这种情况下，各国都派遣王子到汉朝做人质，西域与汉朝断绝了六十五年关系，至此于是又恢复了。(2)田虑趁兜题没有防备，突然上前将他反绑起来，兜题左右

的人没有料到会出此事，都惊恐奔逃。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：班超回来后向窦固禀告，窦固大喜，向皇帝报告了班超的功绩，并请求再选派使者出使西域。汉明帝说：“像班超这样有才能的官员，为什么不再派遣，而另选他人呢？现在任命班超为军司马，让他继续完成前功。”“固

大喜”“固”指窦固，主谓齐全，后面断开，排除BC。“更选使”的目的是“使西域”，不能断开；“何故”，什么原因，固定短语，不能断开。排除D。故选A。【11题详解】本题考查学生理解文言实词含义、了解并掌握古代文化常识的能力。A.属：归属。句意：愿意

归属汉朝。“桑竹之属”的属：类。句意：有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。可见“属”字含义不同。选项正确。B.正确。C.“年号之设始于东汉”的表述有误，正确的表述是“年号之设始于西汉(武帝)”；另外，干支法除了用于纪年，还可用于纪月、纪日、纪时。D.正

确。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.有两处错误，结合“奉车都尉窦固伐匈奴，使假司马班超使西域。超行到鄯善”可知，班超出使鄯善时，是否得到汉明帝的授权，从文本中看无法确知；结合“固复使超使于阗”可知，窦固派遣班超出使于阗时，其职位不能确定为奉车都尉。故选B

。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“于是”，在这种情况下；“绝”，断绝；“至是”，到这时；“通”，恢复。（2）“因”，趁着；“劫缚”，绑架，用武力把人劫走；“出其不意”，没有料到；“走”，逃跑。的参考译文：永平

十六年，奉车都尉窦固讨伐匈奴，派遣代理司马班超出使西域。班超一行到了鄯善，班超于是叫来鄯善王广，将汉朝的威德告诉鄯善王广，让他自今以后，不要再跟北匈奴交往。鄯善王广叩头说：“愿归属汉朝，不再有二心。”于是把自己的儿子送到汉朝

做人质。班超回来后，向窦固禀告，窦固大喜，向皇帝报告了班超的功绩，并请求再选派使者出使西域。汉明帝说：“像班超这样有才能的官员，为什么不再派遣，而另选他人呢?现在任命班超为军司马，让他继续完成前功。”窦固又派班超出使于阗，想给他增派随同的士兵；但是班

超只愿带原本跟随他的三十六人。他说：“于阗是大国，而且距离汉朝路途遥远。现在我即使率领几百人同去，到了于阗也不会显得强大；如果发生意外的事，人多了反而是累赘。”这时候，于阗王广德，在西域南道称雄称霸。但是匈奴仍然派遣使者驻守监护于阗国。班超到了于阗，广德用

简略的礼节接待班超。而且于阗有相信巫术的风俗，巫师说：“天神发怒了，责问你们为什么要归附汉朝?汉朝使者有一匹黄身黑嘴的马，赶快取来祭祀我。”于是广德就派国相私来比到班超那里索求马匹。班超秘密探知了此情况，回答说可以，但是要让巫师自己来取马。不久，巫师到来，班超立即斩下巫师的

头；收押了私来比，并打了他几百鞭。班超把巫师的头送交广德，并责备了他。广德早就听说过班超在鄯善杀死匈奴使者的事情，十分恐慌，就立即杀死匈奴使者，归降汉朝。班超重重地赏赐了于阗王广德以及他的下属官员，并留在于阗进行安抚。在这种情况下，各国都派遣王子到汉朝做人

质，西域与汉朝断绝了六十五年的关系，至此于是又恢复了。永平十七年。一开始，龟兹王建是匈奴拥立的，他依靠匈奴的威势，称霸西域北道，进攻并杀死疏勒王，立他的臣子兜题为疏勒王。班超从偏僻的小路到了疏勒，在距离兜题所住的槃橐城尚有九十里处住下，他先派遣官吏田虑去招降兜题，并命令田虑说：“兜题本来

不是疏勒的后代，疏勒国内的人一定不听从他的命令；如果他不立即投降，就马上逮捕他。”田虑到了槃橐城，兜题看到田虑从少力弱，毫无投降之意。田虑趁兜题没有防备，突然上前将他反绑起来，兜题左右的人没有料到会出此事，都惊恐奔逃。田虑飞驰向班超报告，班超马上奔赴槃橐城，召集疏勒的全

体文武官员，列举龟兹王建的昏庸无道和暴虐行为，(说服他们反抗龟兹的压迫)，并拥立原疏勒王哥哥的儿子忠为疏勒王，疏勒国的人都很高兴。班超问忠及其官员：“是应当杀死兜题呢，(还是活着放他回龟兹呢)?”他们都说：“应当杀死他。”班超说：

“杀死兜题对我们没有什么好处，应当让龟兹王知晓汉朝的威势和德政。”于是遣送兜题回国。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。野兴①陆游小雨迎藜杖，微风入葛巾。宁甘结袜②系，不

作拜车尘③。施药乡邻喜，忘机鸟雀驯。家山又初夏，好在不赀身。【注】①诗歌写于诗人被罢官多年的晚年时期。②结袜：《史记·张释之传》记载：“王生尝召居廷中，三公九卿尽会立。王生老人，曰：吾袜解。顾谓张廷尉：‘为我结袜！

’释之跪而结之。”王生：处士，谓有德才而隐居不愿做官的人。③拜车尘：《晋书·潘岳传》记载：“岳谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。”14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗中“藜杖”“葛巾”与苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》中的“竹杖

芒鞋”“蓑”在塑造人物形象上的作用相同。B.诗歌以自叙的口吻，述说诗人在微风细雨之中，身背药囊，四处为乡邻施药、治病的情景。C.“忘机鸟雀驯”借写山间与世无争的鸟雀明确表达诗人即便去官多年但依然希望被朝廷重用的理想。D.“初夏”写诗人给百

姓看病的季节，但诗人认为自己不是高贵的人，所以并不害怕天气热。15.作为诗歌“诗眼”的第二联，除了使用典故，还用了什么手法？表达了诗人怎样的情感和诗人对人生怎样的深刻理解？请结合诗歌简要分析。【答案】14.C15.①对比的手法。用张释之为王生结袜和潘岳谄媚高官对比，表达了诗人宁愿像张释之礼待王生

那样为乡邻做些有益的事情，也不学习潘岳之流趋炎附会权贵；②表达出诗人归隐山林、厌恶官场、保持高洁品格的情感。③人的一生，要坚持追求自己的人生价值，找到生活的乐趣；如果没有高尚的情怀、人生的追求，即使身居高位，也没有了人生的价值。【解析】【14题详解】本题考

查学生对诗歌的理解和赏析能力。C.“但依然希望被朝廷重用的理想”错误。表现诗人在帮助相邻后得到的回报和满足，以及在山林生活的惬意、闲适等，没有希望被朝廷重用的情感。故选C。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧、诗人情感等能力。诗歌颔联的意思是宁愿心甘情愿地做像张释之为王生结袜那样的人，也不作

像潘岳那样谄媚高官的人。这里将张释之为王生结袜和潘岳谄媚高官进行对比，通过后文可知，诗人在罢官期间为乡邻施药，就像山间的鸟一样与世无争，所以通过对比，表达了诗人宁愿像张释之礼待王生那样为乡邻做些有益的事情，也不学习潘岳之流趋炎附会权贵。

同时也表达了自己隐居山林、不愿做官、不趋炎附势、保持高洁品质的情感。这首诗写于诗人被罢官多年的晚年时期，但是诗人为乡邻施药让自己很快乐，就像山间那与世无争的鸟一样，所以人的一生要找到自己的价值，找到生活的乐趣，即使不能身

居高位，也要有高尚的情怀、人生的追求。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《离骚》中“____________,____________”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。（2）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易

的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“____________,____________”两句。（3）中国传统文化强调积累的重要性，并用行路来形象化论述。《老子》中说：“千里之行，始于足下。”《荀子·劝学》中则说：“____________,____________。”【答案】①.制芰荷

以为衣兮②.集芙蓉以为裳③.座中泣下谁最多④.江州司马青衫湿⑤.故不积跬步⑥.无以至千里【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有：芰、裳、跬、至。Ⅱ卷三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10％分）阅读下面的文字，完成下面小题。在湖南澧县鸡

叫城遗址被发掘，除了出土的浙江余姚河姆渡遗址的残破的榫卯木结构外，我们很少在其他遗址上出现类似的榫卯技术。这使一些人怀疑那是一个孤例，而鸡叫城遗址出土的这些榫卯结构恰好填补了这一空白。在世界建筑史上，中国人有

一项技术是①_____________的，那就是不用一颗钉子，就能使两个分离的木质物件紧密咬合的技术——榫卯技术。什么是榫卯技术呢？这是一种用特定结构形式实现木与木相连接的技术，其中凸出部分为“榫”，又叫“榫头”，凹进部分为“卯”，也叫“卯眼”

。这种技术无需一颗铁钉，更不用胶水，就可以使凹凸部分②_____________。中国人掌握榫卯技术最早可以追溯到什么时候呢？据浙江余姚河姆渡遗址出土的文物来看，中国人早在7000年之前就已经掌握了榫卯技术，这里出土的许多建筑木构件上凿卯带榫，尤其是

发明使用了燕尾榫、带销钉孔的榫和企口板，是③_____________发现的最早的榫卯结构。17.请在文中横线处填入恰当的成语。①②③18.结合材料，为中国建筑的榫卯技术下一个合适的定义。要求：不超过55个字。中国建筑的榫卯技

术是_________________________________________________________________。19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少

量增删词语，不得改变原意。【答案】17.①独一无二②浑然一体③迄今为止18.示例：一种在建筑中使用通过凸出的榫和凹进的卯两个部位将两个分离的木质物件紧密咬合的技术。19.示例：在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘前，除了浙江余姚河姆渡遗址出土的残破的榫卯木结构外，我们很少在其他

遗址上发现类似的榫卯技术。【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第①处，根据语境，中国的榫卯技术在世界建筑史上具有唯一性，没有相同的，所以填充“独一无二”；独一无二：指没有相同的或没有可以相比的，形容十分稀少。第②处根据语境，榫卯技术用“特定结构形式实现木与木相连接”，“榫”

与“卯”成为一个严密整体，故填充“浑然一体”；浑然一体：融合成一个整体，不可分割。第③处，据河姆渡遗址出土的文物判断，中国人在7000年之前就掌握了榫卯技术，但随着人类探索的不断深入，还可能发现其他的文物来证明更早的时间，因此为了表达的严密性，填充“迄

今为止”；迄今为止：意为目前为止，到现在为止。【18题详解】本题考查学生语言表达之下定义的能力。下定义的格式是“种差+邻近属概念”。“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念，“将两个分离的木质物件紧密咬合的技术”中的“技术”，是邻近

属概念。“种差”是被定义概念的本质属性。第二段“在世界建筑史上，中国人有一项技术是……那就是……”，可见这项技术是“在建筑中使用”的；“不用一颗钉子，就能使两个分离的木质物件紧密咬合的技术一榫卯技术”“这是一种用特定结

构形式实现木与木相连接的技术，其中凸出部分为‘榫’，又叫‘榫头’，凹进部分为‘卯’，也叫‘卯眼’”，这段话说明“榫卯技术”的程序和内容，是种差，由此概括出“通过凸出的榫和凹进的卯两个部位将两个分离的木质

物件紧密咬合”。综合以上内容，按照下定义的格式组织语言，即得出答案：“中国建筑的榫卯技术”是一种在建筑中使用的通过凸出的榫和凹进的卯两个部位将两个分离的木质物件紧密咬合的技术。同时注意字数的限制。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。的

的原句语病有：“在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘”，搭配不当，介词“在”，缺少相应的宾语，因此改为“在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘前”；“除了出土的浙江余姚河姆渡遗址的残破的榫卯木结构之外”中“出土的”语序不当，改为“除了浙江余姚河姆渡遗址出土的残破的榫卯木结构外

”；“出现……技术”搭配不当，应当是“发现……技术”。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。被称为“沙漠之舟”的骆驼，其耐渴能力是人和其他动物所远远不及的。意大利科学家普林尼提出的“水囊”说是

解释骆驼耐渴的最早的理论。他认为骆驼的两个瘤胃，众多肌肉带将瘤胃分隔成几个部分，使其起到“水囊”作用。在取水方便时，①_____________，以备口渴时用。然而这一理论被美国生理学家尼尔森推翻。他通过解剖发现，“水囊”并不能有效地

与瘤胃的其余部分隔开，其个体也太小，起不到贮水器的作用。他认为骆驼耐旱的秘密在于经得住脱水，一般人在沙漠中失去12%以内的水时就会因中暑而死亡，而骆驼即便失水达到体重的25%，也只是减少体重，②_____________，何故？他解释说：人失水，血液就会变黏稠，所以人怕脱水；而骆驼失去的水

并不是来自血液，而是其他体液和组织。此外，也有的学者认为贮存在骆驼峰中的脂肪可以氧化成水。还有学者认为骆驼排尿少，它的肝脏能将大部分尿素进行再循环，而不会造成尿中毒。最近，科学家又发现了骆驼另一个重要的保水系统，它能降低呼气的湿润度，③___________

__。这个系统的关键部位就是骆驼得天独厚的鼻子，骆驼通过呼吸丧失的水分比一般动物少45%。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。21.请结合具体内容，简要分析画波浪线语句的表达效果。【答

案】20.①“水囊”便可贮存一些水②依然能够生存③从而减少水分流失21.示例：使用对比手法，用人失水是失去血液中的水，而骆驼失水不是失去血液中的水作对比，说明骆驼不怕失水的具体原因，明确结论的合理性（或：使表达更加明确、严谨）。【解析】【20题详

解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，承接上文话题“水囊”和下文“以备口渴时用”，此处指用“水囊”来储备水，所以，此处可填“‘水囊’便可贮存一些水”；第二处，上文说一般人在沙漠中失去部分水会因中暑而死亡，下文“而”表转折关系，表明骆驼失去部分水依然还能够活着，

所以，此处可填“依然能够生存”；第三处，上文说又发现了骆驼的另一个“保水系统”，紧接着下一句“降低呼气的湿润度”的做法说明应该能够减少水分的流失，才能达到“保水”的目的，连接后面的结果可用关联词“从而”，所以，此处可填“从而减少水分流失”。【21题详解】本题考查学生分析句

子表达效果的能力。分号前的话说明人失去的是血液中的水，所以人怕脱水；分号后的话说明骆驼失去的水不是血液中的水，所以骆驼不怕脱水。分号前后两部分将人失水和骆驼失水的情况作对比，“而”表转折关系，强调骆驼不怕失水的具体原因是“它失去的水是来自体液和组织”。通过运用对比手法，

可以明确体现结论的合理性，也使表达更加严谨。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，按要求作文。下面是几十年来不同时期青年的流行语：（1）敢喝头啖汤----“头啖汤”是珠江三角洲地区的民俗语言，指煮出来的第一口汤。青年一代率先探索和尝试

，创造了中国经济发展的奇迹。（2）从我做起----1979年清华学子率先喊出这一口号，成为人民群众特别是当时青年发愤图强，努力学习与工作的最强音。（3）志愿服务----青年一代回馈社会，参与社会服务，由此带动全国更多的青少年在爱心奉献、助人为乐中形成健康的价值观。（4）世界范-

---百年探索，40年铺垫，如今的青年越来越自信、自豪，越来越有国际思维、国际视野。（5）厉行节约----党中央向全国人民发出号召，继承发扬艰苦朴素的作风，在日常生活、学习、工作中厉行节约。个人发展与时代发展紧密相连。读了上面材料，作为新时代青年的你有怎

样的感触和思考？请以“感知时代律动，争做新时代的青年”为主题，写一篇升国旗仪式上的发言稿。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：与时代同行，做新时代青年各位

老师，同学：大家好！我今天发言的题目是“与时代同行，做新时代青年”。时代成就英雄，英雄铸就时代。作为新时代的青年，我们应当感知时代的律动，让青春的心跳与时代的脉搏同频、共振。这是一个充满变革的时代，我们要做勇于创新

的青年。20世纪以来，知识进入爆炸式增长阶段，知识半衰期大大缩短，互联网、人工智能等领域的变革创新层出不穷，高铁、移动支付让我们的生活日新月异。而我们作为新世纪出生的零零后、互联网的原居民，天然的拥有了超越前人的知识资源和条件。我们不仅要有脑髓和眼光，如鲁

迅先生所言“自己来拿”，更要有毅力和决心自己埋头钻研，创造出我们自己所有的、引领世界的技术和产品。唯有如此，我们才能紧跟时代，为时代的发展做贡献。这是一个充满挑战的时代，我们要做努力拼搏的青年。于国家，在综合国力大幅跃升的情况下，

我国仍存在着核心技术自主权不足、脱贫攻坚进入决战期等挑战；于个人，就业竞争激烈、经济压力挤占精神生存空间等挑战也不容忽视。对此，我们要继承改革开放初期珠三角青年“敢喝头啖汤”的探索精神，勇敢的面对挑战。在从我做起、奋发图强，努力提高自身修

养的同时，也要将个人的努力镕铸于祖国发展的历史中而不朽，做勇立潮头中流击水的健儿。这是一个开放多元的时代，我们要做有世界范的青年。新中国一路走来，朋友圈越来越大，尽管世界上仍存在某大国不断退群、难民危机等诸多问题，但和平与发展仍是时代主流。随一带一路通

向世界的不应只有商品，还有中国人开放包容的精神和构建“人类命运共同体”的和平愿景。我们应具有国际思维、国际视野，了解并尊重其他国家人民的情感与诉求，明确我国“和平大国”的外交定位，避免“崇洋媚外”或“大国沙文主义”的不当心理，让我们每个人走出去都成为中国人的名片。同学

们，时代是出卷人，我们是答卷人；时代提供画布，我们挥洒美景。在当今时代，我们要将个人价值与国家利益相统一，我们的梦想有多雄奇，未来的中国就有多美丽。我们应与时代同心，做新时代青年！谢谢大家，我的发言完毕！【解析】【详解】本题考查学

生的写作能力。审题：本题是一道任务驱动型作文题。写作材料为五则，选取了四十年来，不同时期青年人的流行语。五则材料的解读需要注意其背景，“四十年来”暗示的其实就是改革开放四十年，换言之，五则材料所涉及的流行语其实就是改革开放以来不同时期青年的实践探索及价

值追求的浓缩。“敢喝头啖汤”，体现的是70年代末青年一代的探索尝试，体现的是一种敢叫日月换新天的创新精神。“从我做起”体现的是70年代末、80年代初青年一代的责任与担当。“志愿服务”体现的是当下青年一代的奉献精神、乐于助人的价值观。“世界范”体现的是新时代青年一代

自信、理性的国际思维以及开阔的国际视野。“厉行节约”体现的是新时代青年一代继承发扬艰苦朴素的作风。通过对五则材料的解读，五个流行语指向更多的是不同时期青年的实践探索及价值追求，但并没有直接说明相应的“不同时期”究竟是怎样的时期，这些时期各有什么特征，而这恰恰是考生阅读积累及思想积淀的一个

分水岭。考生是否对这些流行语的时代背景有所了解，是否能把不同时期青年的实践探索、价值追求置于一个具体的时代背景下展开分析、论述、评价，是区分考生思维及写作水平的重要标尺。从写作任务角度分析，要以“感知时代律动，争做新时代的青年”为主题，紧扣时代需求谈新青年应该有的样子；“写一篇升国

旗仪式上的发言稿”就要求了写作文体为发言稿，注意发言稿的格式和互动性、感召性。写作时一是要明确具体地概括提炼出相应时代的特征，要对不同时期的时代特征有所涉及、有所呈现；二是在“感知时代律动”的基础上再展开论述如何争做新时代

的青年，新时代的青年该如何把个人的发展与时代的发展紧密相连，应时代之所需，顺时代之发展，实现个人价值。例如“敢喝头啖汤”体现的是青年的探索与尝试，应把敢于探索尝试的精神及行为置于改革开放的大背景下论述其意义与价值。行文中可运用举例论证的方法论证观点，如列举中国五

六十年代的知识分子上山下乡的历史事件，论证青年人的行动要顺应时代发展需要，这样才更有意义。立意：1.与时代同行，做新时代青年。2.新时代青年应与时代同频共振。3.做德才兼备的新时代青年。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com