【文档说明】四川省内江市威远中学2023-2024学年高二上学期第一次月考语文试题 .docx，共(11)页，50.062 KB，由小赞的店铺上传

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威远中学2022级高二上第一次月考试题语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。①我们谈到诗歌艺术，谈到审美的“隔”与“不隔”，自然要想起著名诗论家王国维在《人间词

话》里所阐述的境界。他的“不隔”说，是对古人诗境的一种极高评价。“不隔”即清晰、鲜亮、逼真、生动，让读者有一种亲临实境之感，而非雾里看花。这里指描述的确切与鲜活，其情其境宛如眼前。“不隔”是诗人处心积虑追求的一种艺术境界，但更多情况

下却应该是诗人先天所具有的一种能力。实际上，审美力的缺失，很难通过后天的学习和知识的累积所能弥补。审美力的缺失，或为一种无法言说的生命缺失，就像色盲之哀。所以我们常常把艺术创造这种心灵之业，看成一份神秘而孤独的事业，它的孤独性不仅表现在

创造过程中的独立经营，还表现为经营成果在许多时候无法与更多的人沟通共享。因为心灵深处闪电般的倏然一亮，有时难以被他人捕捉。这需要一种相应的能力、相应的心灵，要能够彼此处于同一频率，能够共振。诗意的领悟是一个再次还原的过程，经营成果无论多么鲜

活与“不隔”，都需要另一个心灵去感悟和接受，除此别无他途。②王国维以其诗人的卓越才华和敏悟，指认了那些古代诗人的“隔”与“不隔”，尽管所言不多，却让我们能够清晰地领会其意旨，并深为赞同。③从“隔”与“不隔”这个审美标准来看，我们可以说“诗三百”中的那些优秀诗篇，特别是《国风》和《小雅》中的绝大

部分，完全配得上“不隔”的评价，这正是它们最了不起的方面。它们使用了极节俭的言辞，使用那个遥远时代所特有的、今天读来未免晦涩的语言，把一种情境、一些情绪、一个故事，表达得那样逼真和触目，就像亲眼看到一样

切近和丰富。因为它是沿着听者（读者）所能想象和还原的那个方向，不停地投射和发散，最后让人准确地接收下来。这个过程就是我们运用自己全部的吸纳力和想象力，获取并重新建构起歌咏者转述的那个世界。在这个世界里，我们面对的一切岂止是“不隔”，

而且还会继续生长。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”（《秦风•蒹葭》）“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《小雅•采薇》）这些情境与蕴含，将在每个阅读者心中无尽地延伸下去。④这种“不隔”当然事关作者与读者两个方面，

要追究到人的先天能力。可总是言说先天等于什么也没说，因为它是一个含混而又确凿的界定：既真实存在，又无比朦胧。我们可否尝试着从另一个方向去研究这种能力，比如说将先天能力相似的现代人和古代人加以对比，在一个同等的基准上考察“隔”与

“不隔”。也许只有这样，我们才能对这个复杂的问题做较为清晰的探讨。⑤有时候，最大的“隔”并非来自技术呈现的含混或浅近，即所谓的功力不逮，而往往是某种先天能力流失的结果。在生命诞生之初，人的这种能力是存在的，后天

的经历却会毁掉其中的一部分。一个生命被投放到这个世界之后，由于各种原因，如生存所需的某些知识，也会造成“隔”的作用。这里的“隔”，是指将一个人隔离于真实的世界、真实的生命，如隔离于动植物和山川大地，被更长

更久地投入一个人造的空间。比如今天，每天所见皆是数字演绎的影像，被人造物层层包围，人基本上要通过屏幕和印刷物汲取精神营养、获得各种见识。这种“隔”将是一种根本的区隔，它使我们在表述自然万物的时候，必须以第二手或更多手资料为据，而且还要从这个基础出发，以分隔我们的那道屏幕、那道文字的墙壁，作为

认识和表达的依据。我们所描述的是被一再转手的“自然”和“大地”，甚至是被转手的人际关系、情感关系。我们所发生联系的人与人之间，许多时候是被物质化和区隔化的，更是虚拟化的，总之是一种不再真实和自然的关系。⑥人类的情感关系、人与整个世界的关系，从此不再构筑在真实的大地生命

之上，而是建立在畸形和扭曲的虚拟图像之中。可见，我们今天的艺术表述，大致就在这种“隔”中形成和发展，此种情形已经与之前讨论的先天能力没有多少关系了。长此以往，我们还要进一步改变先天的能力，让其加快流失。这就让我们面临双重的困境，再要“不隔”，真是难上加难了。⑦如果说“不隔”是《诗经》最主要

的特征，那么我们今天离那种真挚绝美的表述实在是太过遥远了。我们的阅读，常常是以“隔”对“不隔”，这怎么会引起深深的审美愉悦、获得强烈的共鸣？（节选自张炜《读＜诗经＞》，有删节）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“不隔”指是描述的确切与鲜活，诗歌的情

境如在眼前。它是诗人处心积虑追求的一种艺术境界，也是每个诗人先天所具有的一种能力。B.艺术创造是一份神秘而孤独的事业，在创造过程中，艺术家独立经营，创造出成果以后，常常也无法与更多的人沟通共享。C.作者认为

，《诗经》中的许多作品，特别是《国风》和《小雅》中的作品，绝大部分具有“不隔”的特点。D.“不隔”是王国维在《人间词话》中对古人诗境的一种评价，本文作者认为它事关作者与读者两个方面。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.一首“不隔”之作一

定能使读者感悟和接受到创作者的心灵。B.因为心灵深处闪电般的倏然一亮，有时难以被他人捕捉，所以我们常常把艺术创造这种心灵之业，看成一份神秘而孤独的事业。C.一个人隔离于真实的世界，被长久地投入一个人造的空间，将会造成一种根本的区隔。的D.我

们今天阅读古代诗歌时面临的双重困境是：先天的能力加快流失，后天的发展缺少动力。3.结合材料内容，下列选项中不能支持“不隔”是《诗经》最主要特征的一项是（）A.《蒹葭》借助秋水蒹葭、伫立凝望、反复追寻、渺茫难即的情境，生动准确传

达了追求所爱而不及的惆怅与苦闷。B.《静女》将青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖，逼真生动地写出了一个男子对“静女”真实而甜蜜的爱。C.《诗经》用了极节俭的言辞来表达情境、情绪和故事。D.“诗三百”中的优秀诗篇，沿着听者（读者

）所能想象和还原的方向投射和发散，最后让人接收下来。4.请结合论证方法简要分析第③段的论证思路。5.为什么今天读者在阅读《诗经》时很难引起强烈共鸣？请结合材料分析原因。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。在酒楼

上鲁迅我从北地向东南旅行，绕道访了我的家乡，就到S城。深冬雪后，风景凄清，懒散和怀旧的心绪联结起来，我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了。我所住的旅馆是租房不卖饭的，饭菜必须另外叫来，但又无味，入口如嚼泥土。窗外只有渍痕斑驳的墙壁，帖着枯死的莓苔；上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采，而且

微雪又飞舞起来了。我很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，叫一石居的，算来离旅馆并不远。我于是立即锁了房门，出街向那酒楼去。其实也无非想姑且逃避客中的无聊，并不专为买醉。一石居是在的，狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧；但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人，我在这一石居中也完全成了生客。然而我终

于跨上那走熟的屋角的扶梯去了，由此径到小楼上。上面也依然是五张小板桌；独有原是木棂的后窗却换嵌了玻璃。“一斤绍酒。——菜？十个油豆腐，辣酱要多！”我一面说给跟我上来的堂倌听，一面向后窗走，就在靠窗的一张桌旁坐下了。楼上“空空如也”，任我

拣得最好的坐位：可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的，我先前也曾眺望过许多回，有时也在雪天里。但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的

在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。“客人，酒。……”堂倌懒懒的说着，放下杯，筷，酒壶和碗碟。我看着废园，渐渐的感到孤独，但又不愿有别的酒客上来。偶然听得楼梯上脚步响，便不由的有些懊

恼，待到看见是堂倌，才又安心了，这样的又喝了两杯酒。我想，这回定是酒客了，因为听得那脚步声比堂倌的要缓得多。约略料他走完了楼梯的时候，我便害怕似的抬头去看这无干的同伴，同时也就吃惊的站起来。我竟不料在

这里意外的遇见朋友了，——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗，也是做教员时代的旧同事，面貌虽然颇有些改变，但一见也就认识，独有行动却变得格外迂缓，很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。“阿，——纬甫，是你么？我万想不到会

在这里遇见你。”“阿阿，是你？我也万想不到……”我就邀他同坐，但他似乎略略踌躇之后，方才坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快了。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或

者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。“我们，”我高兴的，然而颇不自然的说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信

。……”“彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。我回来接她的时候，知道你早搬走了，搬得很干净。”“你在太原做什么呢？”我问。“教书，在一个同乡的家里。”“这以前呢？”“这以前么？”他从衣袋里掏出一支烟卷来，点了火衔在嘴里，看着喷出的烟雾，沉思似的说：“无非做

了些无聊的事情，等于什么也没有做。”他也问我别后的景况；我一面告诉他一个大概，一面叫堂倌先取杯筷来，使他先喝着我的酒，然后再去添二斤。其间还点菜，我们先前原是毫不客气的，但此刻却推让起来了，终于说不清那一样是谁点

的，就从堂倌的口头报告上指定了四样菜：茴香豆，冻肉，油豆腐，青鱼干。“我一回来，就想到我可笑。”他一手擎着烟卷，一只手扶着酒杯，似笑非笑的向我说。“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自

己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么？”“这难说，大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑的说。“但是你为什么飞回来的呢？”“也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸几口烟，眼睛略为张大了。“你这样的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也还记得我们同

到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”他又掏出一支烟卷来，衔在嘴里，点了火。“只要模模胡胡。模模胡胡的过了新

年，仍旧教我的‘子曰诗云’去。“你教的是‘子曰诗云’么？”我觉得奇异，便问。“自然。你还以为教的是ABCD么？我先是两个学生，一个读《诗经》，一个读《孟子》。新近又添了一个，女的，读《女儿经》。连算学也不教，不是我不教，他们不要

教。”“我实在料不到你倒去教这类的书，……”“他们的老子要他们读这些，我是别人，无乎不可的。这些无聊的事算什么？只要随随便便，……”他满脸已经通红，似乎很有些醉，但眼光却又消沉下去了。我微微的叹息，一时没有话可说。“那么，你以后豫备怎么办呢？”“以后？——我不知道。你看我们那时豫想

的事可有一件如意？我现在什么也不知道，连明天怎样也不知道……”堂倌送上账来，交给我；他也不像初到时候的谦虚了，只向我看了一眼，便吸烟，听凭我付了账。我们一同走出店门，他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走

，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。（写于1924年，有删改）6.下列对文本思想内容的理解，不正确的一项是（）A.吕纬甫自嘲自己像“蝇子飞了一个小圈子，便又回来停在原地点”，他对自身缺乏清醒的认识，所以

在残酷的社会现实中颓唐消沉，磨蚀生命。B.吕纬甫如同《祝福》中的“我”一样，有着小资产阶级知识分子的动摇性和软弱性。他的改变也反映出从辛亥革命到五四新文化运动落潮后的时代烙印。C.“我实在料不到你倒去教这类书，……”

，“实在”有强调意味，突出“我”的出乎意料；“这类书”透露着“我”对吕纬甫退化成为封建教育的传声筒的不认同。D.小说结尾含蓄深刻，意蕴无穷。“我”与吕纬甫虽“一同走出店门”，但各自所要走下去的道路将截然相反。“我”独自面对“寒风和雪片”，带着“爽快”的心情，走向象征封建文化思想依旧弥漫的

社会“罗网”。7.下列对文本艺术特点的理解和鉴赏，不正确的一项是（）A.小说将故事场景安排在酒楼上，让“我”偶遇吕纬甫的情节更加自然合理，“酒”也为吕纬甫的叙述起到了催化剂的作用。B.鲁迅善以简笔描绘

出人物神髓，文中对吕纬甫须发、脸色、神态、眼神等外在细节描写虽着墨不多，但与其内在特征达到了高度统一。的C.小说中对许多物象的描写都有强烈的象征意味，如酒楼、废园、老梅等，其中傲然挺立的老梅和山茶树即昭示着黑暗社会绝境中的一丝斗争的

希望。D.小说故事情节简单，只写了与朋友相遇后的言谈，既无跌宕起伏的情节变化，也无激烈的矛盾冲突，这一定程度削减了批判现实的力度。8.第二段划线处的景物描写有何作用？请简要分析。9.小说选自鲁迅先生的小说集《彷徨》，《彷徨》扉页上有“路漫漫其修远兮

，吾将上下而求索”的题辞，请你结合对题辞的理解，谈谈吕纬甫的形象特点及其在当时的社会意义。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成下面小题。哀帝建平四年秋八月，匈奴单于上书，愿朝五年。时帝被疾．．，或言自黄龙竟宁

时单于朝中国辄有大故上由是难之以问公卿亦以为虚费府帑可且勿许。黄门郎扬雄上书谏曰：臣闻“六经”之治，贵于未乱；兵家之胜，贵于未战。二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今单于上书求朝，国家不许而辞之，臣愚以为汉与匈奴从此隙矣。匈奴本五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙明甚。臣不敢远称，

请引秦以来明之。以秦始皇之强、蒙恬之威，然不敢窥西河，乃筑长城以界之。其后深惟社稷之计，规恢万载之策，乃大兴师数十万，使卫青、霍去病操兵，前后十余年。匈奴震怖，益求和亲，然而未肯称臣也。且夫前世岂乐倾无量之费，役无罪之人，快心于狼望之北哉？外国天性忿

鸷，形容魁健，负．力怙气，难化以善，易肆以恶，其强难诎，其和难得。故未服之时，劳师远攻，倾国殚货，伏尸流血，破坚拔敌，如彼之难也。既服之后，慰荐抚循，交接赂．遗，威仪俯仰，如此之备也。今单于归义，还款诚之心，欲离其庭，陈见于前，此乃上世之遗策。夫疑而隙之，使有恨心，负前言，缘往辞，归怨于

汉，因以自绝，终无北面之心，威之不可，谕之不能，焉得不为大忧乎？且往者图西域，制车师，置城郭都护三十六国，费岁以大万计者，岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉？乃以制匈奴也。夫百年劳之，一日失之，费十而爱．一，臣勤为国不安也。唯陛下少留意于未乱、未战，以遏边萌之祸。书奏，天子寤焉，召还

匈奴使者，更报单于书而许之。赐扬雄帛五十匹，黄金十斤。单于未发，会病，遣使愿朝明年，上许之。（节选自《资治通鉴·汉纪二十六》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.或言/自黄龙/竟宁时/单于朝中国/辄有大故/上由是难之/以问/公卿亦以为虚费府帑/可

且勿许/B.或言/自黄龙/竟宁时/单于朝中国/辄有大故/上由是难之/以问公卿/亦以为虚费府帑/可且勿许/C.或言/自黄龙/竟宁时/单于朝中国辄有大故/上由是难之/以问公卿/亦以为虚费府帑/可且勿许/D.或言/自黄龙/竟宁时/单于朝中国辄有大故/上由是难之/以问/公卿亦以

为虚费府帑/可且勿许/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“被疾”犹被病，身患疾病意思，在文中是指汉哀帝正在生病。B.“交接赂遗”的“赂”指赠送礼物，与《六国论》中“赂秦而力亏”的“赂”不同。C.“负力怙气”的“负”指凭借，与《谏

逐客书》“客何负于秦哉”的“负”不同。D.“费十而爱一”的“爱”指吝惜，与《阿房宫赋》中“使六国各爱其人”的“爱”不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.匈奴单于请求朝见，大臣们很多反对，认为每次单于来朝，国家都有大变故，徒然耗费钱财，汉哀帝听后左右为

难。B.卫青、霍去病率兵征战十多年，匈奴震惊害怕，虽然请求和亲，然而始终不肯向汉朝称臣。C.国家以前图谋西域，控制车师国，设置城郭都护、监护三十六个国，每年耗费以万计。D.黄门郎扬雄进言，如果接受匈奴朝见，花费虽是征战讨伐的十倍，但既不会引起匈奴叛离，也可保住百年基业

。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①以秦始皇之强、蒙恬之威，然不敢窥西河，乃筑长城以界之。②唯陛下少留意于未乱、未战，以遏边萌之祸。14.简述汉哀帝在对待汉朝与匈奴的关系上体现了哪些智慧？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面

这首元诗，完成下面小题。秋莲刘因①瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通？不堪翠减红销际，更在江清月冷中。拟欲青房②全晚节，岂知白露已秋风。盛衰老眼依然在，莫放③扁舟酒易空。【注】①刘因，南宋入元的遗民，宋亡后一度被迫仕元，不久借口母病辞归。②青房：莲蓬。③莫放：不

要让，不要使得。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.作者在诗中将秋莲与自己的境遇联系起来，巧妙寄托坎坷身世和复杂心绪。B.诗歌从视觉、嗅觉两个角度，描述了秋莲衰弱无助、寂寞无朋的辛酸处境。C.“翠减红销”之际的秋莲偏又遭遇“江清月冷”，因而倍添寒惨凄苦的气息。的D.白露时节秋风已

起，但秋莲并未屈服，用青青莲蓬保全了自己的“晚节”。16.《红楼梦》第四十回里贾宝玉想要拔除河道中枯萎的荷叶，而林黛玉却心生不忍，说道只爱“留得残荷听雨声”，钟爱“残荷”之美。同为秋莲，请简要分析林黛玉和刘因分别在其中寄寓了什么情感。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补

写出下列句子中的空缺部分。（1）青年人要有远大的理想和目标，担当着国家社会兴盛的重责，应当以《〈论语〉十二章》中，曾子所说的“____________，____________”自勉。（2）《大学之道》中，提出普

天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“____________，____________。”（3）老子认为，在最后关头仍像开始时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“____________，____________。”三、语言文字运用（20分）（一）语

言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。20世纪80年代末，戏曲依然是中国老百姓最重要的娱乐方式，在中国的乡村，看戏如过节一般隆重。戏台上的一唱一吟、一招一式都是中国人独有的乡愁美学。然而，进入21世纪以来，戏曲

逐渐“迷失”在各种娱乐浪潮中，①有关部门尽管扶持力度不减，但戏曲仍不被大众青睐。②如今，新媒体“飞入寻常百姓家”，戏曲演员用个人账号发视频、开直播，③对着手机屏幕唱戏，吸引了广泛关心。④有不少年轻戏曲人，一鸣惊人，一夜成名。⑤通

过戏曲直播所产生的流量，让戏曲演员有了存在的价值。从露天演出，到勾栏瓦舍，再到现代化剧场，戏曲本来就是与时俱进的艺术。况且，戏曲如今已然处于大众娱乐的边缘，能通过直播收获更多受众，展现戏曲之美、之魅，这本身不就是一种成功吗？对此现象，也有人⑴____

________，认为戏曲演员对着镜头又唱又舞，一味地迎合观众、娱乐至上，过度曝光和商业化，失去了艺术家的尊严。殊不知，戏曲要遵循传统，但不能⑵____________。明珠蒙尘难放亮，酒香也怕巷子深。如何吸引更多人来看戏，让更多人爱看戏，已经成为戏曲传承的当务之急。18.请在文

中横线处填入恰当的成语。19.文中第一段标序号的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。第一处序号__________，改为___________________第二处序号__________，改为_______________

____第三处序号__________，改为___________________20.下列各项中，和画波浪线句子使用的修辞手法相同的一项是（）的A.像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？（莎士比亚《哈姆雷特》）B.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处

高楼上渺茫的歌声似的。（朱自清《荷塘月色》）C.正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。（王安石《桂枝香·金陵怀古》）D.吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》）（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。如今“emo”已经

成了大家挂在嘴边的词，突如其来的感伤，生活沮丧颓废，对未来感到空虚迷茫，都可以用“emo”来形容。但是当玩笑话说的“emo”，如果不加重视，持续下去可能就会形成真正的情绪障碍，①。情绪和身体的关系相当密切。身体不健

康会导致心情不好，而长期焦虑压抑也会反映到身体上，对各个脏器都会造成影响。比如胃肠就被称为情绪的“晴雨表”，因“脑肠轴”作用，在我们大快朵颐时，大脑会感觉愉悦，而在我们情绪高涨时，胃口也会更好。反过来②，也会导致消化不良。曾有一项调查发现，75％的颈椎疼痛、80％的头痛、99％的腹胀以及9

0％的疲劳都由过度的情绪引起。世界卫生组织指出：“健康③，而且是身体、心理、社会三方面的完满状态。”如何达到这种状态呢？那就需要我们在进行合理膳食搭配、加强锻炼的同时，也要有意识地关注和调整自己的情绪。21.请在文中画横线处补写恰当的

语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。①②③22.下列各句中双引号，和文中“晴雨表”双引号作用相同的一项是（）A.包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形。（《百合花》）B.“北京话”双手抱住胳膊肘，和她们站得不远不近。（《哦，香雪》）

C.在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。（《说“木叶”》）D.两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外。（《中国建筑的特征》）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根

据要求写作。的米兰·昆德拉曾说：“大多时候我们要学会调整，适应生活，因为我们所做的每一次调整，都将改变自己的方向。”儒家强调“诚意正心”：心有所止，心有所指，心有所执。生命的征途，有时需要改变方向，有时又要有所坚持。

改变还是坚持，在新时代，这是一个尤其值得思考的问题。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xia

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