【文档说明】天津市武清区杨村第一中学2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试卷.pdf，共(9)页，563.668 KB，由管理员店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-85956152650e7cec223f0e238cd9e11f.html

以下为本文档部分文字说明：

高二年级语文试卷第1页共8页2021-2022学年高二年级第一学期第一次月考语文试卷本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分总分150分，考试时间150分钟第Ⅰ卷（选择题共33分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。家，很小，却是每个人时时都离不开的牵系；国，很大

，它涵养着一代又一代炎黄子孙。从古至今，文人墨客用他们对民族的热爱，对国家的忠诚，对百姓的忧思，写下了许多①千古的不朽诗篇。“位卑未敢忘忧国”，最是诗中家国情。在中国传统文化意义上，“家”和“国”从来融为一体，不可分割。()“居庙堂之高则忧其

民，处江湖之远则忧其君”表明不论身处何时何地，一以贯之的是忧心苍生社稷的家国情怀。“忧国不谋身”的②表达，则是古代先哲一心担忧国家兴亡，从不为自己利益做谋划的真实写照。从《礼记·大学》“修身齐家治国平天下”到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

的责任担当，从韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”到文天祥“平生读书为谁事，临难何忧复何惧”的报国之志，从杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”到陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的念念不忘，从辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”到

顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈气概……打开古代诗文的浩瀚长卷，我们感受到家与国、苍生与社稷、个人前途与国家命运③。几千年时光悠悠流转，然而那深入骨髓的家国情怀却如一条绵绵不休的情感河流，始终流淌在每一个文人士子的笔底心头，创造出中华民族灿烂的文化，支撑起华夏儿女不弯的脊梁。1．依

次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是公众号天津考生下载答案A．留传简洁息息相关B．流传简洁休戚相关C．流传简捷息息相关D．留传简捷休戚相关2．在选文中括号处填入句子，表述最恰当的一项是A.在五千年漫长的历史长河中，使家国

情怀与情感的延续在很大程度上以诗文的形式传承。B.五千年漫长的历史长河，家国情怀与情感的延续在很大程度上是以诗文的形式传承的。C.五千年漫长的历史长河，使家国情怀与情感的延续在很大程度上以诗文的形式传承。D.在五千年漫长的历

史长河中，家国情怀与情感的延续在很大程度上是以诗文的形式传承的。3．下列文学常识的相关表述，正确的一项是A.《老子》又称《道德经》，一般认为书中所述基本反映了老子的思想。老子，战国时期哲学家，道家学派创始人。《老子》善于汲

取世俗经验展开哲理思辨，直接论说道理。B.《大学》强调“格物为本”，提高挈领地论说“三纲”“八目”的体系。三纲即“明明德”“亲民”“止于至善”，八目即“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。今天所做的一切相加，就

等于未来！高二年级语文试卷第2页共8页C.《大卫·科波菲尔》作者是19世纪美国小说家狄更斯。狄更斯是一位特别擅长塑造人物形象的作家，他笔下的人物，无论是主角还是配角，都性格鲜明，令人难忘，如，米考伯等文

学史上的经典形象。D.《复活》作者是19世纪俄国作家，列夫·托尔斯泰。小说以《复活》为题，探讨的是人的精神的“复活”。在节选的这一部分里，聂赫留朵夫鼓起勇气面对曾被自己深深伤害的玛丝洛娃，忏悔当年的罪恶，祈求宽恕。这是他

“复活”之路上的重要一步。二、（9分）阅读下面的文字，完成4-6题。乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。乡土社会是“礼治”的社会。礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子国

一般的社会，礼并不带有“文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。

’”（子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说：“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”）恻隐之心并没有使孔子同意于取消相当残忍的行为。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种

行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。文化本来就是

传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的。但是在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传统的效力更大。乡土杜会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不

分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古

是生活的保障了。如果我们在行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓“仪式”了。礼是按着仪式做的意思。“礼”字本是从豊从示。豊是一种祭器，示是指

一种仪式。礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。这显然是和法律不同了，曾子易箦是一个很好的例子。礼是合式的路子，是经教化过程而成

为主动性的服膺于传统的习惯。礼治在表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动的服于成规罢了。孔子一再地用“克”字、用“约”字，来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或无意所构成的秩序了。礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题

为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。尽管一种生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的问题如果要由团

体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所谓“法治”。法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现，这是乡土社会的特色。（摘编自费孝通《乡土中

国·礼治秩序》有删改）4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是高二年级语文试卷第3页共8页A.礼和法都是行为规范，但是二者维持规范的力量不同，法律靠国家权力，礼靠传统。B.乡土社会注重传统，是因为乡土社会流动性小，而且祖先流传下来的传统也更实用。C.“克己复

礼”说明中国人本性就崇尚礼，礼治是人们行为不受外力约束而自动形成的秩序。D.因为乡土社会的秩序可以用礼来维持，所以传统的效力在任何时代都是能得到保证的。5.下列对材料的理解和推断，不正确的一项是A.孔子说“赐也，尔爱其羊，我爱其礼”既证明古代礼有残忍的一

面，也表明孔子比子贡更看重礼。B.在安土重迁的乡村，愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。有句俗语：“不听老人言，吃亏在眼前。”C.礼治能在乡土社会长期存在，是因为乡土社会没有变化，而在变迁很快的社会中，法治会应运而生。D.从小对孩子进行礼仪教育和严谨的仪式

操练，有可能把孩子培养成一个彬彬有礼、温润如玉的君子。6.根据材料内容，下列各项中不属于礼治范畴的一项是A.孟母为儿三迁B.古代贵族用陶俑殉葬C.曾子临终易席D.当代长辈过年发红包三、（15分）阅读下面的文言文，完成7-11题赵

希乾传赵希乾，南丰东门人，幼丧父，以织布为业。年十七，母抱病月余，日夜祈祷身代，不少愈。往问吉凶于日者，日者推测素验，言母命无生理。又往卜于．市，占者复言不吉。希乾踟蹰不去，曰：“何以．救母病？”占者恶．其烦数，曰

：“汝母病必不治，若欲求愈，无乃割心救之耶？”希乾归，侍母左右，见病益危笃．。时日光斜射床席，形影孑立，寂寂旁无一人。希乾忽起去，笥中得薙发小刀，立于窗外，剖胸，深寸许，以手入取其心，不可得。忽风声震飒，门户胥动，以为有人至。四顾周章，急取得肠，抽出，割数寸。盖人惊则心上忡，肠盘旋满胸腹

云。希乾置肠于釜上，昏仆．就室而卧。顷刻，母姑来视病，见釜上物，以为希乾股肉也，烹而．进之母。再视希乾，则血淋漓心腹间，不能出声，始知希乾为割心矣。赵氏故宋裔，为南丰巨族。宗党以为奇孝，供赡其母子，而更教之读书。学

使者侯峒曾闻其事，取充博士弟子员。崇祯壬午，以恩诏天下学，选一人贡于成均。学使者吴石渠，既考试毕，进诸生而告之曰：“百行以孝为先。赵希乾割心救母，不死，不可以寻常论。建武多才，校士衡文，希乾不应入选。今欲诸生让贡希乾，以示奖劝．。”诸生咸顿首悦服。于是以希乾选补壬午恩贡。又三四年而有甲申、

乙酉之变，希乾避乱山中，将母不遑，遂卖卜，逃走于四方，以养其母。又十余年，母寿八十余而卒。甘表曰：朝廷不旌毁伤愚孝，尚矣。然希乾一念之诚，若有以通天地、格神鬼也，岂不可嘉今天所做的一切相加，就等于未来！高二年级语文试卷第4页共8页哉？汤公惕庵最恶言希乾事，予则．以为应出特典，一加

旌赏。盖事不可法而可传使知孝行所感虽剖胸断肠而不死岂非天之所以旌之耶天旌之谁能不旌之?然旌而不传，不若不旌而传也。安得龙门之书以施于后世哉？呜呼，古今忠孝之士，非愚不能成。而世之身没而名不传者，又何多也？悲夫！（选自《虞初新志》上海古籍出版社，有删节）相关链接①孟懿子问孝

，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”②孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。③子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”④子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（选自《论语·为政》）7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．占者恶．其烦数恶：厌恶B．见痛益危笃．笃：病情加重C．以示奖劝．劝：劝告，劝说D．昏仆．就室而卧仆：倒下8.下列各组

句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．烹而．进之母静而．后能安B．又往卜于．市生于．毫末C．何以．救母病剖之以．为瓢D．予则．以为应出特典则．近道矣9.下列对文中画波浪线的句子的断句正确的一项是A．盖事不可

法/而可传使知/孝行所感虽剖胸断肠而不死/岂非天之所以旌之耶/天旌之谁能不旌之B．盖事不可法而可传/使知孝行所感/虽剖胸断肠而不死/岂非天/之所以旌之耶/天旌之/谁能不旌之C.盖事不可法/而可传使知孝行/所感虽剖胸断肠而不死/岂非天之所以旌之耶/天旌之谁/能不旌之D．盖事不可法而可传/使知孝行所

感/虽剖胸断肠而不死/岂非天之所以旌之耶/天旌之/谁能不旌之10.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是A.赵希乾幼年丧父，以织布为生，十七岁时，母亲患病一个多月，他日夜祈祷，希望用自身代替母亲生病。B.赵氏宗族的人因为赵希乾孝敬母亲，纷纷供养她们母子，并教他读书。吴石渠因为感动于他的

孝道，把本应落选的赵希乾选补为恩贡。C.为了躲避甲申、乙酉战乱，赵希乾带着母亲四处奔走，甚至为了赡养母亲，曾经以占卜为业，又过了十多年，他母亲活到八十多岁才去世。高二年级语文试卷第5页共8页D.长期以来，朝廷一直不倡导伤害自身这种愚昧的孝顺行为，汤惕庵先生也讨厌谈论赵希乾的事情，

作者也不认可赵希乾的这种精神。11.下列对相关链接的理解，不正确的一项是A.孝敬父母就要不违背他们的意愿，孝敬父母最难做到的是始终心甘情愿，和颜悦色。B.孔子要求人们对自己的父母尽孝道，认为孝不是空泛的，父母在世时，与父母相处要依礼而行；父母过世以后，

丧祭也应合义合礼。C.父母常常为子女担忧。作为子女，更要担忧父母的疾病，尽量减少父母为自己担忧，这也是行孝道了。D.孔子认为，子女尽孝，就是有事情要替父母去做，有好酒食要让父母先吃，只要他们衣食无忧，就算行孝道了。第

Ⅱ卷（非选择题共117分）四、（23分）12.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）往问吉凶于日者，日者推测素验，言母命无生理。(3分)（2）汝母病必不治，若欲求愈，无乃割心救之耶

？（3分）13.孔子认为，孝，为人之本。结合上面相关材料，联系现实生活，请你谈谈对孝的认识。（3分）14.阅读下面的词，按要求作答。（8分）卖花声·题岳阳楼[宋]张舜民[注1]木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。醉袖抚危栏，天淡云闲。何人此路得生还?回

首夕阳红尽处，应是长安[注2]。[注1]张舜民，北宋人，做过监察御史，因党争遭贬。这首词是宋神宗元丰六年(1083)作者被贬郴州途中，登临岳阳楼时所作。[注2]长安：此指汴京，为北宋都城。(1)下面选项中对本词的理解和赏析不正确的一项是（3分）A.“十分斟酒

敛芳颜”中，“十分”二字，形容酒斟得很满，也说明满怀敬意。“敛芳颜”，即敛眉、敛容，写女子之动情，可谓极宛极真。B.“不是渭城西去客，休唱阳关”，是因为词人此时南迁郴州，不像元二出使安西，受朝廷重用，这两句含自

我解嘲之意。C.“醉袖”二字，用得极妙，与前面的“十分斟酒”暗相呼应。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，既写出悠然的景色，又写出词人淡泊闲适的心境。D.结尾两句写即将上路，回首眺望夕阳中的长安，作者借此表达内心复杂的

情感，意蕴深厚。(2)开篇两句“木叶下君山，空水漫漫”描绘了一幅怎样的画面?(2分)(3)费衮评价“此词用白乐天《题岳阳楼》诗‘换骨'”，后人评价“全词跌宕起伏，以简洁的语言表达了内心复杂的情感”。请概括词中所蕴含的思想感情。(3分)15.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）今天所做的一切相加，

就等于未来！高二年级语文试卷第6页共8页（1）《〈老子〉四章》中，老子认为战胜他人与战胜自己的结果不同的句子是“_______，_______”。（2）《〈论语〉十二章》中，孔子认为君子与小人的价值指向不同，道德高尚者通晓大义，而品质低劣者唯利是图的句子是“_______，_

______”。（3）《〈论语〉十二章》中，孔子从智慧、仁义、勇敢三个角度阐述君子之道的句子是“_______，_______，_______”。（4）《礼记·大学》中写到：“_______，_______。”它让我们懂得了一个道理：知

道要达到“至善”境界，则志向坚定不移；志向坚定不移，才能心不妄动。（5）《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定，从而承担责任，践行使命的人才能称为“士”的句子是：“_______，_______。”（6）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重

要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步,无以至千里”，《老子》中说“，。”四、（20分）阅读下面的文字，完成下列16～19题手萧红从来没有见过这样的手：蓝的，黑的，又好像紫的；从指甲一直变色到手腕以上。我们叫她“

怪物”。教师点名时每次一喊到王亚明，她都起来，把两只青黑手垂得很直，肩头落下去，面向着棚顶说：“到，到，到。”全班的同学都在笑。可是王亚明却安然坐下去，青黑色的手开始翻转着书页。数学课上，她读起数学题来也和读文章一样；午餐的桌上，那青黑色的手已经抓到了馒头，她还想着地理课本；夜里她躲在厕所里边读

书，天将明的时候，她就坐在楼梯口。她的眼睛爬满红丝条；贪婪，把持，和那青黑色的手一样在争取她不能满足的愿望。校长已说过她几次：“你的手，就洗不净了吗？操场上竖起来的几百条手臂都是白的，就是你，特别呀！真特别。”女校长用她贫血的和化石

一般透明的手指去触动王亚明的青黑色手，好像是害怕，微微有点抑止着呼吸，就如同让她去接触黑色的已经死掉的鸟类似的。“学校的墙很低，春天里散步的外国人又多，他们常常停在墙外看。等你的手褪掉颜色再上早操吧!”大风在窗外倒拔着杨树的那天，她背向着教室，也背向着我们

，对着窗外的大风哭了，她用那已经开始在褪着色的青黑色的手捧着眼泪。这一次，好像风声都停止了，她还没有停止。宿舍搬家的那天，我似乎已经睡着了，但能听到隔壁在吵叫着：“我不要她，我不和她并床……”“我也不和她并床。”我再细听

，就什么也听不清了，只听到嗡嗡的笑声和绞成一团的吵嚷。夜里我偶然起来到过道去喝了一次水。长椅上睡着一个人，立刻就被我认出来，那是王亚明。两只青黑手遮着脸孔。我想她一定又是借着过道的灯光在夜里读书，可是她的旁边也没有什么书本，包袱和一些零碎就在地板上围绕着她。我看着墙上的影子，那影子印在墙上也和头

发一样颜色。“惯了，就是地板也一样睡，念书是要紧的……爹爹可是说啦！三年毕业，再多半年，他也不能供给我学费……这英国话，我的舌头可真转不过弯来。”高二年级语文试卷第7页共8页她读书的样子完全和刚来的时候不一样，那喉咙渐渐窄小了似的，只是喃喃着，并且那两边摇动的肩头也显得紧缩和偏狭，背脊已经弓了起来

。我读着小说，很小的声音读着，怕是搅扰了她。我读的是《屠场》中女工马利亚昏倒在雪地上的那段。王亚明站在我的背后，我一点也不知道。“你有什么看过的书，也借给我一本……”我就把《屠场》放在她的手上，因为我已经读过了。一天，我听到床头上有沙沙的声音，我仰过头去

，在月光下我看到了是王亚明的青黑手，并且把我借给她的那本书放在我的旁边。我问她:“看得有趣吗?”她并不回答我，头发也像在抖着似的，用那和头发一样颜色的手横在脸上。“马利亚，真像有这个人一样……那医生知道她是没有钱的人，就不给她看病……呵呵!”她笑了，借着笑的抖动眼泪才滚落下来：“我也去请

过医生，我母亲生病的时候，他先向我要马车钱，我说钱在家里，先坐车来吧!人要不行了……他站在院心问我:‘你家是干什么的?’不知为什么，一告诉他是开染缸房的，他就拉开门进屋去了……姐姐定亲的那年，她的婆婆从乡下来住在我们家里，一看到姐姐

她就说：‘唉呀!那杀人的手!’从这起，爹爹就不许某个人专染红的。我的手是黑的，细看才带点紫色，那两个妹妹也都和我一样。”“你的妹妹没有读书?”“没有，我将来教她们，可是我也不知道我读得好不好，读不好连妹妹都对不起……她们在家吃盐的钱都给我拿来啦……我哪能不用心念书，我哪能？”

她又去触摸那本书。我看着地板上的花纹，我想她的眼泪比我的同情高贵得多。还不到放寒假时，一天的早晨，王亚明整理着手提箱和零碎，没有人和她告别。“我的父亲还没有来，多学一点钟是一点钟……”这最后的每一点钟都使她流着汗，在英文课上她忙着用小册子记下来黑板上所有的生词，连教师随手写的她

也记了下来。地理课上她又费着力气模仿着黑板上教师画的地图……好像所有这最末一天经过她的思想都重要起来，都必得留下一个痕迹。下课，我看了她的小册子，那完全记错了：英文字母有的脱落一个，有的她多加上一个……她的心情已经慌乱了。太阳停在颤抖的挂着雪的

树枝上面，鸟雀刚出巢的时候，她的父亲来了。他用围着脖子的白毛巾掳去胡须上的冰溜：“你落了榜吗?你……”冰溜在楼梯上融成小小的水珠。“没有，还没考试，校长告诉我，说我不用考啦，不能及格的……”她的父亲站在楼梯口，腰间挂着的白毛巾动也不动。“再来，把书带回家好好读读再来呵……呵。”不知道她向谁在说

着。那被朝阳拖得细长的影子，跳动着在人的前面先爬上了木栅门。从窗子看去，人也好像和影子一般轻浮，他们就向着远方，向着迷漫着朝阳的方向走去。雪地好像碎玻璃似的，越远那闪光就越刚强，刺痛了我的眼睛。16.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

（4分）今天所做的一切相加，就等于未来！高二年级语文试卷第8页共8页A．小说擅长通过细节展示人物心理。“冰溜在楼梯上融成小小的水珠”“腰间挂着的白毛巾动也不动”暗示了父亲得知王亚明被劝退的消息后恨铁不成钢的失望、愤怒。B．小说结尾的描写意味深长，“雪地好像

碎玻璃似的”，发出刚强的闪光，刺痛了“我”的眼睛，也沉重地向读者发出心灵的质询，表达了作者深切的愧疚之情。C．校长严厉地训诫王亚明，不允许她出操，是因为她认为王亚明不讲卫生，一双青黑色的手有碍观瞻，破坏了学校形象

。D．小说叙述了一位来自底层家庭的女孩进入学校就读期间遭遇种种歧视、嘲讽的故事，取材小却意味深远，带有鲜明的进步色彩。E.“我也不和她并床。”同学对王亚明的排斥让王亚明在学校陷入了被孤立的处境，而这种排斥和孤立

，与校长的看法和行为是有关系的。17.请概括作品中王亚明这一形象的特点，并简要分析。（6分）18.小说以“手”为题，意味深长。请结合全文，分析这一意象在文中的作用。（6分）19.本文蕴含了“我”对王亚明怎样的感情，请简要分析。（4分）五、(14分)20.完成下列小题（9分）（1）下列加点词

解释正确的一项是A.敏．于事而慎于言（聪敏）辞让．．之心（推辞、拒绝）B.皆有怵惕．．恻隐之心（哀痛、怜悯）格物．．致知（推究事物的原理）C.天下归．仁焉（恢复）虑．而后能得（用绳结缀）D.复．众人之所过（弥补、补救）恶施．．不孝（怎么实行）（2）下列各项中的特殊句式与其他三项不同的一项是A.古

之欲明明德于天下者B.治之于未乱C.察此何自起D.敏于事而慎于言（3）下列句中加点字“之”的意义何用法，与例句相同的一项例句：人之．有是四端也A.若火之．始然，泉之始达B.客得之．，以说吴王。C.人皆有不忍

人之．心D.治天下可运之．掌上21.《红楼梦》中一些主要人物进入回目，作者往往在其名字前加一个字，来概括或凸显其品性，即所谓“一字评”，如“敏探春”“勇晴雯”“慧紫鹃”等。我们在阅读名著时也可以用这种方式对人物进行评价。请从林黛玉、薛宝钗、王熙凤、颜回、庄子中任选一人，结合原著内容，用一

个字对这个人进行评价并阐释理由。（80字左右）（5分）六（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）子硕问墨子道：“从事正义的事业，哪件事最为重要？”墨子说：“好比筑墙一样，能捣土就捣土，能填

土就填土，能递土就递土，然后墙就筑好了。从事正义的事业也一样，能论辩就论辩，能讲解就讲解，能干具体事就干具体事，这样，正义的事业就完成了。”请以“做好自己能做的事”为话题写一篇议论文。要求：①立意自定。②题目自拟。③不少于8

00字。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com