【文档说明】2024届高考二轮复习语文试题（老高考旧教材） 小题抢分练22　语言文字运用 文言小题 名篇名句.docx，共(3)页，24.062 KB，由小赞的店铺上传

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小题抢分练22语言文字运用+文言小题+名篇名句(限时20分钟)一、语言文字运用(2023山东威海高三5月模拟)阅读下面的文字,完成1~3题。(12分)每到假期,不少旅游景点都是游人如织。大部分游客能够自觉维护环境卫生、爱护公共设施,但仍有个别不文明行为出现,很“

煞风景”。良好、文明的环境不是自发形成的,好的习惯固然要靠教育引导,①。对待不文明行为,管理部门应(A),通过告知、规劝、处罚等手段予以纠正,有约束才能更好地建设文明。而各地旅游部门也有必要(B),做好预案,防止“乱”随“热”来。

文明出游需要他律,②。要想在旅途中看到最美的风景、获得最佳的体验,离不开游客们的共同努力,“入乡随俗”,对于法律、法规明文规定要遵守的事项,必须(C)地严格执行。同时,文明素养的提高更需要每个人从自身做起,传承好中华民族传统

美德,摒弃陋习,做遵纪守法的代言人。外出休闲、旅游,备好大包小包的同时,③,一起做文明出游的行动派,让自己的旅途成为另一道亮丽的风景。1.请在文中括号处填入恰当的成语。(3分)A.B.C.2.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,

内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)①②③3.全面理解材料内容,拟写一则“文明出游”的标语。要求:内容简明,表达生动,不超过15个字。(3分)二、文言小题训练阅读下面的文言文,完成4~5题。(6分)司城子罕相宋,谓宋君曰:“国家之危定,百姓之治乱,在君之行赏罚

也赏当则贤人劝罚得则奸人止赏罚不当,则贤人不劝．,奸人不止,奸邪比周,欺上蔽主,以争爵禄,不可不慎也。夫赏赐让．与者,人之所好也,君自行之;刑罚杀戮者,人之所恶也,臣请当之。”君曰:“善,子主其恶,寡人．．

行其善,吾知不为诸侯笑矣。”于是宋君行赏赐,而与子罕刑罚。国人知刑戮之威,专．在子罕也,大臣亲之,百姓附之,居期年,子罕逐其君而专其政。故曰:“无弱君而强大夫。”老子曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以借人。”此之谓也。(节选自《说苑·君道》)4.文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请在相应

位置画斜线进行标注。(3分)在君之行赏罚也赏当则贤人劝罚得则奸人止赏罚不当5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“则贤人不劝”与“且举世誉之而不加劝”(《逍遥游》)两句中的“劝”字含

义相同。B.“夫赏赐让与者”与“如惠语以让单于”(《苏武传》)两句中的“让”含义相同。C.寡人,寡德之人,即“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。D.“专在子罕也”与“衣食所安,弗敢专也”(《曹刿论战》)两句中的“专”字含义相同。三、名篇名句默写6.补

写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李商隐《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是“?”。(2)李煜《虞美人》(春花秋月何时了)中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是“?”。(3)刘禹锡的《陋室铭》中,用与文人雅士交往来表现陋室主人高雅脱俗的句子是

“,”。答案与解析小题抢分练22语言文字运用+文言小题+名篇名句1.示例A.多管齐下B.未雨绸缪C.不折不扣2.①但也要靠管理与约束②更需要自律③也请带上“文明”的行囊3.示例文明出游,守法守纪守道德。4.答案在君之行赏罚也/赏当则

贤人劝/罚得则奸人止/赏罚不当解析“也”为句尾语气助词,其后断开;“赏当则贤人劝”与“罚得则奸人止”结构一致,在它们前后分别断开。故在“也”“劝”“止”后加句读。5.B解析两句中的“让”含义不同。“夫赏赐让与者”的“让”意思是“禅让,推让”,“如惠语以让单于”的

“让”意思是“责备”。参考译文司城子罕做宋国的国相,对宋国的国君说:“国家的危险和安定,百姓的安定和动荡,在于国君实行的赏罚制度。赏赐得当则可勉励贤能的人,惩罚得当则可杜绝奸邪的人;赏罚不得当,那么就无法勉励贤能的人,也无法杜绝奸邪的人,奸邪的人结党营私,欺

骗蒙蔽君主,来争夺爵位俸禄,不可以不谨慎啊。那奖赏、恩赐、推举之类的事,是人们喜欢的,国君自己可以推行;惩处杀伐之类的事,是人们厌恶的,我请求承担它。”宋国国君说:“好,您掌管人们厌恶之事,我来做人们喜欢之事,我能力就不会被诸侯耻笑了。”于是宋国的国君推行

赏赐,而交给子罕施以刑罚。国人知道了刑罚杀戮的权力独霸在子罕手中,大臣亲近他,百姓依附他,过了一年,子罕驱逐了宋国国君而掌握了政事。所以说:“不可削弱君王的威仪而使大夫强势专横。”老子说:“鱼不可以从深潭中脱离,国家的权柄不可以借给他人。”说的就是这件事啊。6.(1)此情可待成追忆只是当时已惘

然(2)问君能有几多愁恰似一江春水向东流(3)谈笑有鸿儒往来无白丁