【文档说明】西藏自治区拉萨中学2020-2021学年高二下学期第七次月考语文试题含答案.docx，共(23)页，59.733 KB，由小赞的店铺上传

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拉萨中学高二年级（2022届）第七次月考语文试卷（满分：150分，考试时间：150分钟。请将答案填写在答题卡上）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。“书

籍史”与“书史”，二名虽然只有一字之差，意味上却有很大的区别。在现代大学的文献学和图书情报学领域中，早就有关于书史的教学和研究成果。可以说，在“书籍史”舶来以前，“书史”一名行之已久，至少有将近一百年的历史了。中国书籍史研究方兴未艾，可以结合传统文献学、

中国书史和西方书籍史研究的思路，建构中国的书籍史研究体系。书籍史的研究，可以从各种专题史的角度展开。将书籍研究与各种史学、文化学相结合，开展书籍社会史、书籍经济史、书籍史料学、书籍阅读史、书籍艺术史、比较书籍史的研究。所谓比较书籍史既可以是中外书籍史的比较研究，也可以是各种汉籍之间的

比较研究。域内汉籍与域外汉籍之间，东亚汉籍的和刻本（也称日本本）、朝鲜本和越南本之间的比较研究，也是比较书籍史的内容。书籍史的研究，可以从断代史、分类史、区域史等角度展开。断代的书籍史，关注宋代以后者居多，这自然是因为宋元明清书史资料较多之故。除了目录学的分类，书籍

还有其他分类，例如从刊刻角度区分，有官刻、坊刻、家刻等类别；从用途角度区分，则有考试用书（制义刻本）、蒙学读物、礼品书、历书、日用类书、畅销书等类别。以区域划分的藏书史、刻书史，已有不少成果。需要说明的是，上一段所言各种专题史以及此段所言各种“区块史”，固然是整个书籍史研究框架中的“区块”，

而更重要的是一种研究视角，可据以展开各种深入具体的研究。实际上，在具体研究中，不同的角度往往融合为用，例如，何朝晖《晚明士人与商业出版》，就是断代史与专题史视角的结合。书籍史的研究，应该注意从周边看中心。这里所谓“周边”，指的是往常不太为人看重的边缘人物和边缘

史料。所谓边缘人物，包括代笔、代刻、代校、代书、赞助等各种人物，也包括书籍生产进程各阶段的各类“隐身人”“捉刀人”，如没有大声宣扬的赞助人、默默无闻的校阅者、少见经传的销售者、秘不作声的合作者等。所谓边缘史料，是指以往不太受到重视的书的各种副文本，以及零星散在各处而有待发掘的序跋、日记、书信

、档案等史料。书籍史应该重视各种与书相关的史料，明清时代的各种写本文献尤其重要。书籍史的研究，应该重视书与人的个案研究。书的个案研究，多集中在经典、名著、大书，也可以集中于某些有个性的小书。人的个案研究，主要集中在名家的阅读

，书籍阅读对名家成长的影响，是“进”与“出”的关系，特别值得关注。宋代以后的书史，能够提供名家在阅读中成长的足够史料。此外，对于书籍的各种形式的消费与利用，也有必要展开个案研究。书籍史的研究，应该有超越

书籍史的胸襟和视野。研究中国书籍史和古典文献学的学者，对于简帛石刻等究竟是否属于书籍，有不同的看法，但是简帛石刻以及其他各种写本文献等都属于文献，大家是没有异议的。超越书籍史，就是打破书籍与简帛、石刻以

及各种写本文献的界限，将其作为文献的一种，不仅立足于书文化史的角度，更立足于史的高度，获得更高远的视野。换句话说，书籍史可以作为文献文化史的一部分，从书籍史角度，对传统文献学史中的各种史料作新的梳理，对各种论述作新的阐释，尝试理论

提升，那么，中国传统的“治书之学”必将与时俱进，“其命维新”。（摘编自程章灿《书籍史研究的回望与前瞻》1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．“书籍史”与“书史”名称只有一字之差，实则相差很远，中国的书籍史研究正在发展，体系尚

未建立。B．因为宋元明清书史资料较多，所以研究宋代及以后朝代的书籍史在书籍史研究中占有很大比例。C．书籍史的研究，应该重视与书相关的边缘人物和边缘史料，明清时代的各种写本文献最为重要。D．虽然学者认为简帛石刻不属于书籍，但是在书籍史研究过程中依然将其涵盖在内，它们

仍属文献。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章阐明观点时，使用“至少”“主要”等说法，体现了作者用语的严谨性。B．文章讨论书籍史研究时，采用并列式结构，从不同角度进行论述，结构严整。C．文章第三段例举何

朝晖的著作，意在说明视角选择在书籍史研究中的重要性。D．文章既指出书籍史研究方向，又提出应有的胸襟，对书籍史研究有重要价值。3．根据原文内容，下列分析不正确的一项是（3分）A．比较书籍史是书籍研究的分支，如国内发现的多达几十种的《红楼梦

》刊印版本的相互参证。B．区域刻书史研究视角综合深入具体，如研究北京刻书业与《红楼梦》关系的《北京坊刻与〈红楼梦〉》。C．书籍史研究可以从边缘人物指向书籍，如专门研究曹雪芹的“曹学”就可以归属为边缘人物研究。D．人的个案研究是“进”与“出”的关系，如研究《镜花

缘》体现作者对《红楼梦》的阅读消费。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：央视纪录频道推出的《如果国宝会说话》系列纪录片，开创性地在电视艺术中融入了互联网思维，以活泼语态讲述国宝，以多元形式传播国宝，这一系

列跨媒体传播方式，令国宝真正实现了与年轻人的互动，让文化得到了更为生动而有效的传承。《如果国宝会说话》摒弃了大多数文物纪录片厚重严肃的表述风格，转而在平等的对话中“倾听”文物自己的“声音”，捕捉文物背后的人

的生命气息，再以现代人可感可触的方式呈现给观众。活泼的表述背后不是刻意地讨好，而是满怀诚意的“工匠精神”，是制作者对文物与时代关联的深刻理解。归根结底，文物本身就不是冰冷沉默的概念，它们也是有自己的温度、有自己的故事的，而《如果国宝会

说话》所做的，不过是给了文物们“表达自我”的机会，以更有“人味”的口吻讲述自己的“造物者”们的生活和思想情感、创造力与智慧，从而帮助观众以更生动的方式定位相应时代的特质、生产力与文化特点。（摘编自张梓轩

《<如果国宝会说话>：与文明的超时空对话》，《光明日报》）材料二：近30年来，西方博物馆面临着与中国博物馆、美术馆既高度相似又截然不同的挑战，如文化遗产保护、讲述藏品故事、宣传方式变革、吸引年轻观众等课题。在法国的巴黎、兰斯、贝桑松、第戎等城市，美术馆人正在为各种有形和

无形的文化遗产保护而努力着，但也有许多反博物馆化的声音，这对正处于建设黄金期的中国同行来说，的确是一种有价值的思考，即对所处行业的危机感与整个城市生态系统的反思。“兰斯在‘一战’中经受了战火，所以在二十世纪二三十年代进行了重建，兰斯博物馆围绕这个时期进行了各种样式的艺术品收藏和展示

，特别是装置艺术。但是我们仍面临挑战，现在的市民对于古典艺术、传统艺术的了解非常不足，所以社会的整体文艺修养在降低，这使得博物馆的地位受到挑战。”法国兰斯市博物馆总馆长乔治•马尼耶说，全球具有悠久历史的博物馆目前都在面临新的转型，包括如何重新讲述藏品故事、宣

传藏品和吸引年轻观众等。（摘编自高素娜《博物馆，涵养现代城市文明》，《中国文化报》）材料三：郑州大学历史学院教授、博士生导师王星光，曾经专门研究世界历史文化遗产保护的课题。王星光说，保护得比较好的国家，无一例外有充足的资金。这些保护资金一部分来源于政府，一部分来源于社会的广泛参

与。目前，我国对历史文化遗产的保护投入主要是政府，还没有形成多方参与、共同投入的机制，由于投入机制不健全，财政投入不足，使历史文化遗产的可持续发展大打折扣。在很多国家，都有完善的保护体系。王星光说，以世界上最重视历史文化遗产保护的国家之一意大利为例，他们已经形成了保护机构网络。在意大利

，文物保护分为四个等级，第一级类似于我国的重点文物保护单位，一切按原样保存，保护原物不得改变；第二级指具有特色的建筑，室内外不可改动，但结构可以更新；第三级指地方价值建筑，仅保存外观，室内可以改动，以便更好使用；第四级指一

般建筑，只要原样不改，可以重建。文化遗产保护上，最重要的还是立法。王星光说，在欧美国家，不仅是立法保护，法律保护体系和监督体系也同样完善。早在1913年，法国就制定了《保护历史古迹法》；1930年，英国制定了《古建筑法》；1943年，德国立法规定改变历史建筑周围500米环境要得到专门

的批准。在西方国家，历史文化遗产教育也很普及。西班牙中小学都开设了世界遗产保护课程，并且有很多遗产保护和古迹修复学校，培养专门的古迹修复人员。（摘编自《河南商报》）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分

）A．纪录片《如果国宝会说话》在电视艺术中融入了互联网思维，语态活泼，跨媒体的传播方式实现了与年轻人的互动，促进了文化有效地传承。B．当下西方博物馆和中国博物馆面临着高度相似的挑战，如都面临着新的转型，包括如何讲述藏品故事、宣传藏品和吸引年轻观众等。C．意大利

是世界上最重视历史文化遗产保护的国家之一，它根据保护对象和保护内容把文物保护分为四个等级，形成了保护机构网络。D．在对历史文化遗产的保护中，我国目前主要靠政府投入，还没有社会的参与和投入，这使我国历史文化遗产的可持续发展大打折扣。5．下列对材料

相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．《如果国宝会说话》让文物“自我讲述”当时制造者的生活及思想情感，使现代人可感可触，这种独特的呈现方式是“工匠精神”的一种体现。B．市民对于古典艺术、传统艺术了

解不足，社会的整体文艺修养在降低，这是乔治•马尼耶馆长所忧虑的关于博物馆发展的问题。C．政府投入多，社会参与广；分级保护，体系完善；完善立法和教育普及是外国文物保护的秘诀，这一系列的保护机制值得我们借鉴。D．材料中提到西班牙

开设世界遗产保护课程，是为了说明年轻人是文化遗产的主要传承人，这也是博物馆把“吸引年轻观众”作为一个课题的原因。6．三则材料都对文物的传承与保护作了不同角度的报道，概括说明它们各自传递的主要信息。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，

完成7-9题。街头巷尾之伦理许地山在南口那边站着一个巡警。他看是个“街知事”，然而除掉捐项，指挥汽车，和跟洋车夫捣麻烦以外，一概的事情都不知。那一头来了一个盲人，一手扶着小木杆，一手提着破柳罐。他一步一步踱到巡警跟前，后面一辆汽车远远地响

着喇叭，吓得他急要躲避，不凑巧撞在巡警身上。巡警骂他说：“你这东西又脏又瞎，汽车快来了，还不快往胡同里躲！”幸而他没把手里那根“尚方警棍”加在盲人头上，只挥着棍子叫汽车开过去。盲人进了胡同口，沿着墙边慢慢地走。那边来了一群狗。它们一面吠，一面

咬，冲到盲人这边来。他的拐棍在无意中碰着一只张牙咧嘴的公狗，被它在腿上咬了一口。他摩摩大腿，低声骂了一句，又往前走。“你这小子，可教我找着了。”从胡同的那边迎面来了一个人，远远地向着盲人这样说。盲人已经两天没回家了。他蓦然听见

叔叔骂他的声音，早已吓得魂不附体。叔叔走过来，拉着他的胳臂，说：“你这小子，往哪里跑？”盲人还没回答，他顺手便给他一拳。盲人“哟”了一声，哀求他叔叔说：“叔叔别打，我昨天一天还没吃的，要不着，不敢回家。”叔叔一面骂，一面打，把盲人推倒，拳脚交加。破柳罐也摔了，掉出几个铜元，

和一块干面包头。叔叔说：“你还撒谎？这不是铜子？这不是馒头？你有剩下的，还说昨天一天没吃，真是该揍的东西。”他骂着，又连踢带打了一会。盲人想是个忠厚人，也不会抵抗，只会求饶。路东五号的门开了。一个中年的女人拿着药罐子到街心，把药渣子倒了。她想着叫往来的人把吃

那药的人的病带走，好像只要她的病人好了，叫别人病了千万个也不要紧。她提着药罐，站在街门口看那人打他的瞎眼侄儿。路西八号的门也开了。一个十三四岁的黄脸丫头，提着脏水桶，往街上便泼。她泼完，也站在大门口瞧热闹。路东九号出来几个人，路西七号也

出来几个人，不一会，满胡同两边都站着瞧热闹的人们。他们当中怎么没有一个人走来把那人劝开？难道看那盲人在地上呻吟，无力抵抗，和那叔叔凶狠恶煞的样子，够不上动他们的恻隐之心么？盲人嚷着救命，至终没人上前去救他。叔叔见有许多人在两旁看他教训着坏子弟，便乘机演说几句。这是一个

演说时代，所以“诸色人等”都能演说。叔叔把他的侄儿怎样不孝顺，得到钱自己花，有好东西自己吃的罪状都布露出来。他好像理会众人以他所做的为合理，便又将侄儿恶打一顿。盲人的枯眼是没有泪流出来的，只能从他的号声理会他的痛楚。他一面告饶，一面伸手去摸他

的拐棍。叔叔快把拐棍从地上捡起来，就用来打他。棍落在他的背上发出一种霍霍的声音，显得他全身都是骨头。叔叔说：“好，你想逃？你逃到哪里去？”说完，又使劲地打。街坊也发议论了。有些说该打，有些说该死，有些说可怜，有些说可恶。可是谁也不愿意管闲事，更不

愿意管别人的家事，所以只静静地站在一边，像“观礼”一样。叔叔打够了，把地下两个大铜子捡起来，问他：“你这些子儿都是从哪里来的？还不说！”盲人那些铜子是刚在大街上要来的，但也不敢申辩，由着他叔叔拿走。胡同口的大街上，忽然过了一大

队军警。听说早晨司令部要枪毙匪犯。胡同里方才站着瞧热闹的人们，因此也冲到热闹的胡同去。胡同里的人，都到大街上看热闹去了。这里，盲人从地下爬起来，全身都是伤痕。巡警走来说他一声“活该”！他没说什么。（有删改）7．下列对小说

相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．“幸而他没把手里那根‘尚方警棍’加在盲人头上”中的“尚方警棍”一词，运用了比喻的修辞手法，引号起到了讽刺的作用。B．盲人本就可怜，连作为亲人的叔叔都不去关心、爱护他，而是变本加厉地

盘剥他，这就更加凸显了人们的自私与冷漠。C．“他没说什么”，不仅照应了前文“盲人想是个忠厚人，也不会抵抗”，也写出了盲人被侮辱，被损害早已成为习惯。D．小说撷取了生活中的一个小片段，展现了街头巷尾的各色人等的众生相。小说叙述冷静客观，但字里行间有作者情感的表露。8．小说发生地在“街头巷尾”

，这样写有什么好处？请简要说明。（6分）9．小说除盲人外，还集中写了群像，请结合作品分析这类人的特征。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。郑侠，字介夫，福州福清人。治

平中，随父官江宁，闭户苦学。王安石知其名，邀与相见，称奖之。进士．．高第，调光州司法参军。光有疑狱，侠谳议传奏，安石悉如其请。侠感为知己，思欲尽忠。秩满，径入都。侠三往见之，问以所闻，对曰：“青苗、免役数事，与边鄙用兵

，在侠心不能无区区也。”安石不答。侠退不复见，但数以书言法之为民害者。安石虽不悦，犹使其子雱来，语以试法。方置修经局，又欲辟为检讨，更命其客黎东美谕意。侠曰：“读书无几，不足以辱检讨。所以来，求执经相君门下耳。而相君发言持论，无非以官爵为先，所以待士者亦浅矣。果欲援侠而成就之，取其所献利民便物

之事，行其一二，使进而无愧，不亦善乎？”是时，自熙宁．．六年七月不雨，至于七年之三月，人无生意。东北流民扶携塞道羸瘠愁苦身无完衣城民至负瓦楬木卖以偿官累累不绝侠知安石不可谏悉绘所见为图奏疏．诣阁门，不纳，乃假

称密急，发马递上之银台司。疏奏，神宗反覆观图，长吁数四，袖以入，是夕，寝不能寐。翌日，命开封体放免行钱，司农．．发常平仓。青苗、免役权息追呼，方田、保甲并罢，民间欢叫相贺。安石去，惠卿执政，侠又上疏论之。在位之臣，各以其类，复为书献之。惠卿奏为谤讪，编管汀州。

御史台吏杨忠信谒之，惠卿暴其事，嗾御史张琥并劾为党与。侠行至太康，还对狱，狱成，惠卿议致之死。帝曰：“侠所言非为身也，忠诚亦可嘉，岂宜深罪？”但徙英州。（选自《宋史•郑侠传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．东北流民/扶携塞道/羸瘠愁

/苦身无完衣/城民至负瓦楬木/卖以偿官/累累不绝/侠知安石不可谏/悉绘所见/为图/B．东北流民/扶携塞道/羸瘠愁苦/身无完衣/城民至负瓦楬木/卖以偿官/累累不绝/侠知安石不可谏/悉绘所见为图/C．东北流民扶携/塞道羸瘠愁/苦身无完衣/城民至负瓦楬木/卖以偿

官/累累不绝/侠知安石不可谏/悉绘所见为图/D．东北/流民扶携/塞道/羸瘠愁苦/身无完衣/城民至/负瓦楬木卖以偿官/累累不绝/侠知安石不可谏/悉绘所见/为图/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

3分）A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。B．熙宁是年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创年号。C．疏，奏章，是古代臣属向帝王进言陈事的文书，即臣向帝王呈递的意见书。D．司农，中国古代掌管水利、营建等事的副

官，此处指管变法事务的官员。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．郑侠知恩图报，欲忠于王安石。郑侠审讯光州的疑案，王安石很赞同他的处理意见，郑侠把王安石当作知己，欲竭智尽忠，报答知遇之恩。B．郑侠正直敢言，多次反映时弊。郑侠向王安石表达

对新法的看法，王安石置之不理，他又屡次寄信给王安石，直陈新法给人民造成的扰害。C．郑侠爱惜百姓，坚持为民言声。郑侠将难民的情况绘成图上奏，不被接纳，于是假称紧急密报直送银台司，神宗览图，废除了一部分新法。D．郑侠忠于职守，却被同僚弹劾。吕惠卿执政，他上疏抨击，并把朝臣分类，被以朋党之

罪编管汀州，神宗认为他忠诚可嘉，将他流放到英州。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）果欲援侠而成就之，取其所献利民便物之事，行其一二，使进而无愧，不亦善乎？（2）神宗反覆观图，长吁数四，袖以入，是夕，寝不能寐。（二）古代诗歌阅读（

本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14-15题。晚秋登城北门①陆游幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。一点烽传散关信，两行雁带杜陵②秋。山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州③。【注】①此诗写于宋孝宗淳熙四年（1177）九月四川成都。②杜陵

:本指长安，此处借指汴京。③梁州：古梁州州治在汉中，南宋西北边境上的重要关塞南郑、大散关皆在此地，诗人过去曾在这里驻守。14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A．诗的第一句描述了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时闲散的生活，无拘无束和日渐衰颓的情况。

B．“两行雁带杜陵秋”一句中，“杜陵秋”三字，寄寓着诗人对关中失地的关怀、对故都沦陷的怀念之情。C．“横槊赋诗非复昔”，“横槊赋诗”指作者驻守边地军中吟诗之事，“非复昔”感慨良多，铁马往事仍萦怀。D．本诗写诗人登楼所见所想，描写与议论相结合，层次清楚，感情激愤

，爱国之思、赤子之情跃然纸上。15．本诗以“愁”字为线索，贯穿全篇。请简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《诗经·氓》中的“__________，__

________”两句，将女主人公的行事端正与氓的反复无常进行了鲜明对比。（2）屈原的《离骚（节选）》中，“___________，__________”两句表达了圣贤都是推崇磨难的，因此自已无论多么艰难也要保持高洁品格的决心。（3）李白《蜀道难》中，以行人攀登时仰头屏气、

不断叹息的情形极写蜀道艰险的两句是：“__________，__________。”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成17-19题。歌谣（民歌）是民众

喜闻乐见的艺术形式，属于通俗文化。它既是精英文化产生的前提，也是精英文化的沃土。1917年兴起的文学革命主张文言旧诗，写作白话新诗。起步时期的白话新诗主要取法于意象派、浪漫派等西方诗歌流派，（）。在这种情

势下，周作人、刘半农等将视野投诸本土民间资源，发起北大歌谣征集运动。该运动的成功实践，为新诗的建构提供了本土文化资源。周作人、刘半农等不仅在理论上重视民歌，而且在创作上。其中刘半农的成就最为突出，其作品《教我如何不想她》在当时广为。这首

诗借鉴了民歌托物起兴、反复咏叹的表现手法，既实现了含蓄、深沉的情感与回环往复、悠然绵长的韵律的高度契合，又在谋篇布局上突破了民歌单一的直线性结构，从而使白话新诗形成了自身的品格。可以说，随着全面歌谣征集运动的开展，周作人、刘半农等在传承古典诗学传统

、借鉴西方诗学资源两条大道，又开垦了一条民间小路，为中国新诗的发展找到了新的本土文化资源，促进了中国诗歌从古典向现代的转型。17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A．滋养废止事必躬亲传

颂B．滋润废止身体力行传颂C．滋养废弃身体力行传诵D．滋润废弃事必躬亲传诵18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A．难以成为攻伐文言旧诗的利器，因为其理论和创作实践都相当稚拙B．无论是理论还是创作实践，都相当稚拙

，因而其难以成为攻伐文言旧诗的利器C．但其理论和创作实践都相当稚拙，因而其难以成为攻伐文言旧诗的利器D．因而难以成为攻伐文言旧诗的利器，无论是理论还是创作实践，都相当稚拙19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．随着歌谣征集运动的全面开展，周作人、

刘半农等在传承古典诗学传统、借鉴西方诗学资源两条大道之外，又开辟了一条民间小路B．随着全面歌谣征集运动的开展，周作人、刘半农等在传承古典诗学传统、借鉴西方诗学资源两条大道之外，又开发了一条民间小路C．随着全面歌谣征集运动的开展，周作人、刘半农等在传承古典诗学传统、借鉴

西方诗学资源两条大道之外，探索出一条民间小路D．随着歌谣征集运动的全面开展，周作人、刘半农等在传承古典诗学传统、借鉴西方诗学资源两条大道，又开创了一条民间小路（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成20-21题。人体烫伤的阈值

是45℃，长时间持续接触中等温度（一般指44～50℃）的热源，便可造成从真皮浅层向深层及皮下各层组织的渐进性损害，这种烫伤称为低温烫伤。低温烫伤的创面疼痛感大多不十分明显，仅在皮肤上出现红肿、水疱、脱皮或者皮肤变白的现象，

通常烫伤面积不大，烫伤皮肤表面看上去不太严重，但创面深且烫伤严重者可能会造成深部组织的坏死，①，会发生溃烂，长时间无法愈合。所以，某些情况下持续低温烫伤比直接烫伤更严重。低温烫伤需要引起足够重视，不要以为

不太烫的东西就不会造成烫伤。②，老年人最好不要长时间接触温度超过体温的物品。使用热水袋取暖时，③，最好是睡觉前放在被子里先暖被窝，睡觉时取出来，尽量避免整夜放于被窝内。20．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，

内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。（6分）21．请分别用一个疑问句概括上文各段论述的内容。每句不超过12个字。（5分）四、写作（60分）22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：科学家于敏，几

十年默默无闻，舍小家为大家，为国防安全构筑起坚强的核武器护盾。材料二：蒋浩一家三代人，守护大山深处的学校，几十年来，蒋家三代工作过的这所乡村小学，已经走出了200多名大学生。材料三：作为23岁就登上《

自然》并解决困扰世界百年难题的杰出青年，国外无数顶级大学和科研机构向曹原抛出橄榄枝。可是在轰动世界的论文发表仅3天后，曹原就回到了中科大。在中科大少年班成立40周年纪念会上，曹原说：“我是一个中国人，我学成以后要回到中国去！”无论是

科学家，还是普通人，他们都在以自己的方式阐释着“家国情怀”。在中国，这样值得敬佩的人还有很多。读懂他们，便读懂了中国。请综合以上材料，以“家国情怀”为主题向某报社的“时代青年”栏目写一篇稿件，体现你的认识和思考，并对新时代的

青年提出希望和建议。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文答案1．A2．C3．C4．D5．D6．①材料一侧重于通过介绍纪录片《如果国宝会说话》，说明创新的传播方式可以使文化得到更为生动而有效的传承，以更生动的方式定位相应时代的

特质、生产力与文化特点。②材料二侧重于介绍博物馆在传播文化遗产的过程中面临的新的转型。③材料三侧重于介绍外国在文化遗产保护上所采取的三个方面的措施。7．A8．①街头巷尾是社会的一角，是小说描写的社会环境的一部分。②街头巷尾是各类人汇聚的场所

，有利于展开故事情节，塑造人物形象。③街头巷尾的人、事、物、情都极具代表性，有利于以小见大表现小说主题。9．①无聊爱看热闹。盲人挨打，众人都出来当热闹看。②冷漠、自私、麻木。盲人被打，至终没人上前去救他。中年女人只求自己的病人好。③残忍无情(人性)。盲

人的叔叔边打盲人边演说，巡警却视而不见。10．B11．D12．D13．（1）如果确实想帮助我取得成就，那么就请听取我所进献的有利于民便于万物之事，施行其中的一两件，让我得到晋升而内心无愧，不也是很好的吗?（2）神宗反复观看所绘之图，长叹几声，将图画揣在袖子里带回宫中，当晚，

神宗整夜未眠。14．（5分）D（诗歌的表达方式主要是记叙、描写和抒情）15．（6分）①首联描述自身日渐衰颓，满眼西风凄凉之景，奠定全诗感情基调：愁；②颔联描述远望边地烽火，仰观失地飞鸿，愁；③颈联感叹故都沦陷、山河兴废（国家安危），前途未卜，愁；④尾联追忆“横槊赋诗”，生壮志难酬之悲，收束全诗

，愁味悠长。（每答出一点给l分，答出四点给满分）16.（1）女也不爽士贰其行（2）伏清白以死直兮固前圣之所厚（3）扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹17．C18．B19．A20．①如果处理不当。②为避免低温烫伤③时间不要过长21．①什么是低温烫伤？②低温烫伤有何危害？③如何预防低温烫伤？【解析】1．本

题考查学生对文本内容的理解和分析能力。B.“所以研究宋代及以后朝代的书籍史在书籍史研究中占有很大比例”说法有误，原文为“断代的书籍史，关注宋代以后者居多，这自然是因为宋元明清书史资料较多之故”，应该是在断代的书籍史研究中居多，而不是“书籍史

研究中占有很大比例”。C.“明清时代的各种写本文献最为重要”判断有误，原文为“书籍史应该重视各种与书相关的史料，明清时代的各种写本文献尤其重要”。D.“虽然学者认为简帛石刻不属于书籍”说法错误，原文为“研究中国书籍史和古典文献学的学者，对于简帛石

刻等究竟是否属于书籍，有不同的看法”。故选A。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“意在说明视角选择在书籍史研究中的重要性”说法错误，原文为“实际上，在具体研究中，不同的角度往往融合为用，例如，何朝晖《晚明士人与商业出版》，就是断代史与专题史视角的结合”，说明的是在具体研究中，不同

的角度往往融合为用。故选C。3．本题考查学生对文本内容的理解能力。C.“如专门研究曹雪芹的‘曹学’就可以归属为边缘人物研究”说法错误。由原文“所谓边缘人物，包括代笔、代刻、代校、代书、赞助等各种人物，也包括书籍生产进程各阶段的各类‘

隐身人’‘捉刀人’，如没有大声宣扬的赞助人、默默无闻的校阅者、少见经传的销售者、秘不作声的合作者等”可知曹雪芹并不是边缘人物。故选C。4．本题考查学生对文本内容的理解、筛选和概括能力。D.“还没有社会的参与和投入”是错误。由原文“国对历

史文化遗产的保护投入主要是政府，还没有形成多方参与、共同投入的机制，由于投入机制不健全，财政投入不足，使历史文化遗产的可持续发展大打折扣”可知，我国只是“还没有形成多方参与、共同投入的机制”“投入机制不健全”，并不是没有社会的参与和投入。故选D。5．本题考查

学生对文本内容的理解、筛选和概括能力。D.“是为了说明年轻人是文化遗产的主要传承人”是错误的。由原文“在西方国家，历史文化遗产教育也很普及。西班牙中小学都开设了世界遗产保护课程，并且有很多遗产保护和古迹修复学校，培养专门的古迹修复人员”可知，西班牙中小学都

开设了世界遗产保护课程是为了说明西方国家也很普及历史文化遗产教育，并不是为了说明年轻人是文化遗产的主要传承人。故选D。6．本题考查学生对文本内容的理解、筛选和概括能力。材料一第一段介绍《如果国宝会说话》系列纪录片以创新的方式，让文化得到了更为生动而有效的传承；第二段介绍《

如果国宝会说话》以独特的方式帮助观众以更生动的方式定位相应时代的特质、生产力与文化特点。所以材料一侧重于通过介绍纪录片《如果国宝会说话》，说明创新的传播方式可以使文化得到更为生动而有效的传承，以更生动的方式定位相应时代的特质、生产力与文化特点。材料二第一

段讲述西方博物馆面临着与中国博物馆、美术馆既高度相似又截然不同的挑战；第二段讲述一些海外国家在传播文化遗产的过程中面临的新转型问题，全球具有悠久历史的博物馆目前都在面临新的转型。所以材料二侧重于介绍博物馆在传播文化遗

产的过程中面临的新的转型。材料三第一段讲述目前一些国家对文化遗产的保护，无一例外有充足的资金；第二段讲述一些其他国家在文化遗产保护上有完善的保护体系；第三段讲述一些其他国家在文化遗产保护上注重立法等。所以材料三侧重于介绍外国在文化遗产保护上所采取的三个方面的措施。7.本题考查学生对小说相关

内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A.“‘尚方警棍’一词，运用了比喻的修辞手法”错。“尚方警棍”一词所用修辞不是比喻，而是化用。故选A。8．本题考查学生赏析小说题材特征的能力。这是一道探究文章的选材的题目，答题时注意

从环境、人物的塑造和主旨的表达等角度分析。从环境的角度看，“在南口那边站着一个巡警”“盲人进了胡同口，沿着墙边慢慢地走”“路东五号的门开了。一个中年的女人拿着药罐子到街心……”“路西八号的门也开了。一个十三四岁的黄脸丫头，提着脏水

桶，望街上便泼。她泼完，也站在大门口瞧热闹”，小说将故事发生的地点设定为“街头巷尾”，通过它可以看出世道人心，故“街头巷尾”是社会万象的见证，是小说中社会环境的一部分。从故事情节和人物形象塑造的角度看，“街头巷尾”有盲人、巡警、叔

叔、中年女人和黄脸丫头等各色人物，他们一起连缀故事情节，塑造出形形色色的人物。从表现小说的主旨这一角度看，“街头巷尾”发生的具有代表性的生活琐事，能有力地反映出当时当地的风俗人情，从而揭示小说主题。9．本题考查学生赏析小说人物形象特点的能力。这是一道探究人物性格特征的

题目，答题时注意梳理情节，然后根据情节进行概括。根据文中的“满胡同两边都站着瞧热闹的人们”分析可知，盲人挨打，众人都出来当热闹看，可见他们无聊爱看热闹。根据文中的“盲人被打，至终没人上前去救他。中年女人只求自己的病人好”等情节可知，

盲人被打，至终没人上前去救他。中年女人只求自己的病人好，可见他们冷漠、自私、麻木。根据文中“盲人的叔叔边打盲人边演说，巡警却视而不见”分析，盲人的叔叔边打盲人边演说，巡警却视而不见，可见他们残忍无情(人性)。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：东北的流民，扶老携幼，堵塞了道

路。他们身体瘦弱，困苦不堪，身上没有一件完整的衣服。城里的贫民以至拆屋卖瓦，用来偿付官府的债务，诸如此类的事数不胜数。郑侠知道王安石听不进劝谏，就将他所看到情景全部绘成图画。“扶携塞道”为状中结构，是一个完整语意

，不能断开，据此可以排除C、D项。“羸瘠愁苦”为并列结构，是一个完整语意，是形容东北流民的状态，不能断开，据此可以排除A项。故选B。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“中国古代掌管水利、营建等事的副官”错，司农是中国上古时期负责教民稼穑的农官。故选D。12．本

题考查学生理解文章内容的能力。D.“被以朋党之罪编管汀州”错误，“编管汀州”是因为郑侠“谤讪”，即诽谤罪。因“党与”(朋党)罪流放英州。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）关键词：援，帮助；之，代“我”；取，听取；行，施行。（2）关键词：反覆，反复；吁，叹息；袖，名词作动词

，揣在袖子里。参考译文：郑侠，字介夫，是福州福清人。治平年间，其父在江宁做官，他随父前往，闭门苦读。王安石听说了他，邀他相见，攀谈之后对他甚为欣赏。中进士，并名列前茅，调任光州司法参军。光州有悬而未决的狱案，郑侠将自己的处

理意见传奏上去，都得到了王安石的同意。因此郑侠心里很感动，将王安石作为知己，想要对王安石尽忠。任期满后，他直接进入京城。郑侠曾几次前去拜见王安石，王安石问他对于新政听到了些什么，郑侠回答说：“青苗、免役这几

桩事，与边境用兵之事，在郑侠我的心里还是有一些保留意见的。”王安石没有回答。郑侠告退后就不再前去拜见，只是多次写信给王安石谈论施行新法给百姓带来的害处。王安石虽然不高兴，但还是让儿子王雱前来，告诉他考试新法知识一事

。当时刚设置修经局，王安石又想任用郑侠为检讨，又派自己的幕僚黎东美去讲明自己的意思。郑侠说：“我没有读多少书，不足以任检讨之职。我之所以来京，只不过是想求教于相君门下罢了。而相君发表的言论，无不是把晋升官爵放在前面，以此来对

待士人也就显得太浅薄了。如果确实想帮助我取得成就，那么就请听取我所进献的有利于民便于万物之事，施行其中的一两件，让我得到晋升而内心无愧，不也是很好的吗?”此时，从熙宁六年七月起不下雨，一直持续到七年三月，人们都无法生存。东北的流民，扶老携幼，堵塞了

道路。他们身体瘦弱，困苦不堪，身上没有一件完整的衣服。城里的贫民以至拆屋卖瓦，用来偿付官府的债务，诸如此类的事数不胜数。郑侠知道王安石听不进劝谏，就将他所看到情景全部绘成图画，连带奏疏一起交给阁门，然而没有被接受，于是他又假称事情机密紧急，通过

驿马传送把奏疏直接递交银台司。奏疏呈上后，神宗反复观看所绘之图，长叹几声，将图画揣在袖子里带回宫中，当晚，神宗整夜未眠。第二天，命开封府酌情削减免行钱，司农开常平仓放粮。青苗钱、免役钱暂停征收，方田、保甲之法都取消，民间欢呼相贺。王安石离去，吕惠卿执政，郑侠又上疏指

责他。郑侠将在位的朝臣分类，和奏疏一起呈给皇上。吕惠卿上奏说他是诽谤，郑侠被贬编管汀州。御史台官员杨忠信拜见他，惠卿揭发了这件事，而且指使御史张琥弹劾他们相互勾结为朋党。郑侠行至太康时，被追回京城审问，案件定立后，惠卿建议把他处以死刑。皇上说：“郑侠所说的都不是为了自身，而是为

朝廷着想，这份忠诚之心也算可嘉，治他以重罪，合适吗?”最后只将他贬至英州。17．本题考查理解并正确使用词语的能力。第一组，滋养：供给养分；补养。滋润：增添水分，使不干枯。考虑到与“精英文化”“沃土”搭配，选填“滋养"恰当。第二组，废弃：抛弃不用。废止：取消，不再行使

（法令、制度）。根据对象“文言旧诗”，选填“废弃”恰当。第三组，身体力行：亲身体验，努力实行。事必躬亲：不管什么事一定亲自去做。根据语境，选填“身体力行”恰当。第四组，传诵：①转传布诵读；②辗转传布称道。传颂：辗转传布颂扬。这

里是就诗歌《教我如何不想她》而言，选填“传诵”恰当。故选C。18．本题考查语言表达连贯的能力。根据文意可以明确，文段先交代起步时期的白话新诗的两个特点——一是主要取法于西方诗歌流派，二是理论和创作实践都相当稚拙。然后据此指出起步时期的白话新诗难以成为攻伐文言旧诗的

利器。根据这一思路，可排除；项中“但”表转折关系，这一关系与文意不符，故排除。故选B。19．本题考查辨析并修改病句的能力。原句存在语序不当、成分残缺、搭配不当的语病。A项，第二个分句成分残缺，“在……”缺少宾语；第三个分句中“开创”与“民间小路”搭配不当；B项，第一个分句中“全面”位置不当；第三个

分句中“开发”与“民间小路”搭配不当；C项，第一个分句中“全面”位置不当。故选A。20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据前句“创面深且烫伤严重者可能会造成深部组织的坏死”和后句“会发生溃烂，长时间无法愈合”等信息

，可知此处是假设的情况，是说低温烫伤假如不能得当处理，将会产生溃烂等更严重问题故可填的内容是“如果处理不当”。第二空，据后面说的“老年人最好不要长时间接触温度超过体温的物品”中的“最好”一词，可知此处是说不要长时间接触温度超过体温的物品的目的，故可填的内容是“为避

免低温烫伤”。第三空，由后句中“最好是睡觉前放在被子里先暖被窝，睡觉时取出来，尽量避免整夜放于被窝内”，可知此处是说睡觉时热水袋不要长时间放在被窝，以免低温烫伤，故可填的内容应是“时间不要过长”。21．本题考查学生分析和概括语段的内容的能力。以上是三个论述语段，概括语意时，一定要使用疑问句

。第一段，根据“人体烫伤的阈值是45℃，长时间持续接触中等温度（一般指44～50℃）的热源，便可造成从真皮浅层向深层及皮下各层组织的渐进性损害，这种烫伤称为低温烫伤”分析概括：该段是讲低温烫伤的内涵。用疑问句来说就是：什么是低温烫伤？第二段

，根据“低温烫伤……仅在皮肤上出现红肿、水疱、脱皮或者皮肤变白的现象……创面深且烫伤严重者可能会造成深部组织的坏死，如果处理不当，会发生溃烂，长时间无法愈合。所以，某些情况下持续低温烫伤比直接烫伤更严重”分析概括：该段是讲

低温烫伤的危害。用疑问句来说就是：低温烫伤有何危害？第三段，根据“为避免低温烫伤，老年人最好不要长时间接触温度超过体温的物品。使用热水袋取暖时，时间不要过长，最好是睡觉前放在被子里先暖被窝，睡觉时取出来，尽量避

免整夜放于被窝内”分析概括：该段讲的是日常避生活中，避免低温烫伤的一些做法。用疑问句来说就是：如何预防低温烫伤？22.本题考查学生的写作能力。【审题】本题是任务驱动型材料作文。（一）材料分析材料主要是围绕《典籍里的中国》与文化传承展开的。《典籍里的中国》把古籍变成观众可

感知且可共情的作品，穿越时空、对话先贤，以典籍作舟，畅游华夏文明之河，由此我们可以得出：应多种形式开展文化典籍阅读活动，让典籍不再佶屈聱牙，让典籍在当代活色生香。古人认真守护，中华文明才得以数千年不曾断流，吾辈更当珍惜，以一种全新方

式读懂书、读懂历史、读懂中国，既有文化的传承，也有历史的回溯，由此我们可以得出：从经典中感悟中国精神，坚守文化自信、中国价值。以现代和古代时空交叠铺开，纵向讲述古今传书的故事，古今思想的碰撞，由此我们可以得出：典籍阅读可以梳理中华文明脉络让人类文明薪火相传

。（二）任务解读写作文体要求信件，写作对象是《典籍里的中国》节目组，主题是关于“当今科技时代阅读典籍”的意见。【立意】①典籍阅读可以梳理中华文明脉络，让人类文明薪火相传；②从经典中感悟中国精神，丰富的文化精品和典籍是民族优秀传统文化的重要载体；③多种形式开展

文化典籍阅读活动，让典籍不再佶屈聱牙，让典籍在当代活色生香；等等。【素材】（1）理论素材①我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东②外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢③惟尔知，惟殷先人，有典有册，殷革夏

命。—《尚书•多士》④文化传承要走向深入，必须突破单一思维和说教方式，营造符合当下人们适应的整体生活样式。——第四届中华藏书文化论坛（2）事实素材①清乾隆三十八年，清代著名书法家、金石学家、内阁学士翁方纲在北京购得宋刻本《注东坡先生诗》，

此书曾经明代锡山安国、毛氏汲古阁、清初商丘宋荦、揆叙等名家递藏，实属无价珍宝。翁方纲因此而自号“苏斋”，并给自己的书室取名“宝苏斋”。每年农历十二月十九苏东坡生日，翁方纲都要招集亲朋好友、硕儒名彦至家中，展示此书，焚香祭拜，设宴鉴赏。乾嘉以来名流如翁方纲、桂馥、阮元、何绍基等

手跋、题识、观款尽留书上；又有翁方纲四十岁小像、顾莼泥金绘梅花、东坡生日消寒图等，堪称宋版书中至为名贵者。清末湘潭袁思亮在京为官时，以万金之价购此书于汉阳叶氏，一时轰动京城。不料数年之后，位于北京西安门外的袁宅失火，火势猛烈，延及此书，袁思亮痛

惜宝书，几欲以身赴火，与之俱焚，幸为家人拼死冒火救出。此书过火而未毁，成为清代书林的佳话。遗憾多册书口、书脑严重受损，各卷内容及题跋有所损毀，后人因此称之为“焦尾本”。②作为中华人民共和国第一任国家文物局局长，郑振铎先生是高瞻远瞩的开拓

者和奠基人，为我国文物工作理顺发展思路的同时打下了坚实的基础。他全面推进文物调查和田野考古，强调博物馆建设与文物展览工作，积极推动文物立法，制定《禁止珍贵文物图书出口暂行办法》《保护古迹、文物办法》等管理条款。此外，他十分重视“文物保护单

位”的创建和管理制度，称其为一项“带有根本性的工作”。③沈阳市档案馆举行《沈阳历史文化典籍丛书》全十辑总结暨第十辑首发式。通过实施《沈阳历史文化典籍丛书》文化工程，沈阳市文史研究馆抢救、保护了一些长期沉寂、濒临湮没和散藏在民间的古籍，其中不乏一些孤本、珍本和善本；而且经文史专家研究、整理、校注后

的典籍，从藏于深宫无人知且很少人能读懂的“天书”，变身为沈阳民众学习地域历史文化的方便读本，不仅丰富了沈阳的文化积累，而且让一些珍稀古籍能够方便地为学界所应用，为大众所共享。例文：家是最小国，国是千万家要读懂家国情怀，须先读

懂“家”与“国”的关系。《大学》有言：“修身、齐家、治国、平天下。”我们起于“修身、齐家”，而终于“治国、平天下”。“家”是一个个单位，“国”由无数个“家”组成。正所谓，“家是最小国，国是千万家”。家国情怀，与

其说是心灵感触，毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身、齐家、治国、平天下的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。

那种与国家民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫作“家”的人生开始的地方。“家国情怀”是危难时的担当。百年前，列强侵略，中华大地生灵涂炭，民不聊生，数额庞大的赔款空了国库，也掐灭了百姓活下去的机会。这时，

一群青年睁眼看世界、传播新思想，担负起争取民族独立的时代重任。他们是家庭里父母的孩子，也是国家的新生代力量。近代以来，中华民族历经内忧外患，家国情怀成为中国人民抗击外敌与建设国家的坚强精神力量。“家国情怀”还是舍小家顾大家的奉献。“两弹元勋”邓稼先隐姓埋名在戈壁滩研制原子

弹和氢弹，戈壁滩黄沙漫天飞舞，环境恶劣，条件艰苦，他却没有任何抱怨。他舍小家顾大家，为国献身三十余载，创造了中国奇迹。胡思得、李德元和李维新是参与国家核心技术研究的科学家。60年过去了，他们这些当年的年轻人皆已成为耄耋老人。他们为国家核心技术研究工作默默奉献了一辈子，因为“国家

核心技术研究”这几个字后面是“跟任何人都不能说”的隐秘，他们的相册里几乎没有壮年时期的照片，所获得的荣誉和奖项也不能对外公布。回顾自己的一生，老科学家李德元说：“我参加了国家核心技术研发，这是我一辈子的价值。我很自豪参加这么伟大的事业。”“家国情怀”更是一种价值认同。“爱国，

敬业，诚信，友善”的社会主义价值观在国家部分第一个词就是“爱国”。“家国情怀”是一种爱国心，他存在于每一个炎黄子孙的血脉里。我们生于斯，长于斯，正如一首歌里所唱的：“我们都是中国人。”“家国情怀”是一种价值认同，“我对这

片土地爱得深沉”！少年正当时，作为时代青年，我们应该尽力飞翔，搏击长空。家国情怀不是抽象的，而应该是具体的，让我们投身实践，奋勇向前！【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】本题属于任务驱动型作文题。材料一是科学家于敏

的事迹；材料二是蒋浩一家三代人的事迹，材料三是青年曹原的事迹。在写作时要看清任务的具体要求为给某报社的“时代青年”栏目写一篇稿件，这就提醒我们要注意写作对象是“青年”；主题为“家国情怀”；体现你的认识和思考，并对新时代的青年提出希望和代建议。考生在写作时要综合三则材料，同时还要

注意任务情境中提到的“无论是科学家，还是普通人，他们都在以自己的方式阐释着‘家国情怀’。在中国，这样值得敬佩的人还有很多。读懂他们，便读懂了中国”这段话。无论我们出身如何，从事何种职业，我们都要用自己的方式阐释“家国情怀”，发出这个时代属于自己的

光和热，这才是这个时代的正能量，这才是新时代青年应有的模样。【立意】①用“家国情怀”点亮青春；②厚植家国情怀，做新时代青年；③家国情怀君须记，长风万里正青春；④位卑仍忧国，功成不忘本；⑤心系家国同情怀，岂论庙堂或江湖；⑥情怀薪火相传，奉献代代坚守。【素材】1.热

播的科幻电影《流浪地球》里有这样一幕:在地球即将撞击木星的危急关头，中国航天员刘培强驾驶载有数十万吨燃料的空间站主控室撞向木星，使地球得以摆脱木星引力而获救。这种为人类命运慷慨以赴的英雄精神，令无数观

众为之动容。它击中了人们的心灵，更传承着千百年来生生不息的家国情怀和奉献精神。2.“青年人要有梦想，有担当，这样新中国才有足够的青春力量。”梦想不应仅仅是实现自我价值，更应与国家挂钩。每一个时代的每一个人拥有的梦想不同，或大或小，但它们都如一盏盏明灯，在黑暗的道路上给人以希望

和方向。只有当这些大大小小的梦想汇聚在一起，便铸成了每一个时代的中国梦，需要我们勇于承担时代的使命。有梦方能追梦。3.中华民族历来崇尚家国大义，在家尽孝、为国尽忠，“小家”同“大国”同声相应。人民共和国70年基业上，镌刻着无数为家为国奋斗不已

的名字。从“两弹一星”、国产航母等国之重器跃然于世，到杂交水稻、青蒿素等重大突破造福世人，再到新时代的历史性成就和变革，正因为有许许多多以身许党许国、报党报国的侠之大者，中国脊梁得以挺立，中国精神得以弘扬，

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