【文档说明】湖南省长沙市岳麓区湖南师范大学附属中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题 Word版含解析.docx，共(21)页，50.918 KB，由管理员店铺上传

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湖南省长沙市岳麓区湖南师范大学附属中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：今天，我们迎来了一个更加

注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。

《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神

的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器

物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量

至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就

没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、

超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写

，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。（选自普通高中教科书《以工匠精神雕琢时代品质》）材料二：2

016年12月14日下午，《咬文嚼字》杂志发布了“2016年十大流行语”，“洪荒之力”“供给侧”“吃瓜群众”及“工匠精神”等入选。纵观本年度，自从李克强总理在《政府工作报告》中首次提出“培育精益求精的工匠精神”后，政府文件和媒体评论，专家所讲和百姓所议，乃至搜索引擎热词和商业广告语，“工匠精神

”的热度几乎是全覆盖。“工匠精神”一语流行，让人不禁感慨两点：一是“民之所望，施政所向”。从“实”的方面看，随着国内规模庞大的中等收入群体崛起，中国制造愈来愈让人感到痛切的一点，便是相当一部分产品的品质不够高，款式不够美。可以说，公众苦品质久矣。而品质所系，恰在工

匠精神。总理适时提出，当然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。从“虚”的方面看，社会正处于转型期，公众对公共管理以及政务服务等方方面面都有更高的期待和诉求，社会治理愈来愈要求精细化。政府对此也有所呼应。一个例子是李克强要求有关部门以工匠精神操作好全面推进营改增（“营业税改增值税

”的简称）这一减税利民的重大改革，另一个例子则是总理以上海两家小食店“点题”优化服务的工匠精神，要求带着对老百姓更多的感情进行市场监管。第二点则是“上下同欲者胜”。中国经济保持中高速、迈向中高端的宏观目

标与微观市场主体之间，如果说需要一座桥梁的话，当下观之，工匠精神颇适合担当此角色。国务院今年以来就此发力，大力倡导工匠精神、推动一场品质革命，便是从群众日益增长的消费需求和企业发展的内在要求入手，带动整个经济的转型升级和长远发展。作为评

选者，《咬文嚼字》杂志是这样表述的：2016年3月5日，李克强总理在《政府工作报告》中说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一词迅速流行开来，成为制造行业的热词。随后，不仅

制造行业，各行各业都提倡“工匠精神”。于是，使用范围扩展，任何行业、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可称“工匠精神”。由此观之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指着经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。（摘编自陈翰咏《“工匠精神”何以成为

年度流行语？》）1.下列对材料一论证方法的相关分析，不正确的一项是（）A.第一段以企业家的感慨引出话题，然后运用比喻论证论说当代企业需要“工匠精神”。B.第二段引用《说文》的解释，对“匠”的基本意义有所界定，进而引出当代“匠”的特

点。C.第三段例说匠人典型的工作状况，再对比论证，以此廓清对于“工匠精神”的种种误解。D.第四段论证层次拓展，深入阐释工匠精神，进而指出其作用，体现了新闻评论的有的放矢。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.职业没有高低贵贱之分，但在职业品质、专业

精神上，人与人却能见出高下。B.坚守工匠精神要耐得住寂寞，同世界脱节，在方寸间用自己技艺改变世界。C.有相当一部分产品的品质不够高，款式不够美，让人们对中国制造愈感痛切。D.“工匠精神”适合作为当代中国经济发展宏观目标与微观市场主体间的桥梁。3.根据材料一和材料二，下列加点词语所体现的逻辑关系正确

的一项是（）A.“没有．．一流的心性，就没有．．．一流的技术”中的“没有……就没有”表明“心性”是“技术”的条件，但不是必要条件。B.“我们不必人人成为工匠，却．可以人人成为工匠精神的践行者”中的“却”表示

递进关系，说明论述层次是由浅入深。C.“总理适时提出，当然．．切中人心，年度流行也就毫不奇怪了”中的“当然”表肯定，强调合于事理或情理，且无疑问。D.“不仅．．制造行业，各行各业都提倡‘工匠精神’”中的“不仅”表示转折，暗示语意不再承前，将

转向另一个新方向。4.下列选项中的事迹，最能作为论据支撑材料一画线句观点的一项是（）A.售货员张秉贵立足本职工作，练就了“一抓准”和“一口清”的过硬本领，他卖糖果的技艺和对顾客的热忱成为北京百货大楼的一道风景。B.哈电集团高技能专家董礼涛从一名铣工学徒成长为技

术专家，已取得20余项国家专利，通过技术创新为企业数字化转型作出了自己的努力和贡献。C.汉王科技研发中心高级工程师彭菲致力于人工智能领域算法的研究，先后获发明专利授权17项，勇攀人工智能的科技高峰，是人工智能算法中的巾帼力量。D.云南电网公司昆明供电局变电修试所特级技师

李辉在平凡岗位上忘我钻研，逐步成长为南方电网公司高级技能专家，被称为电网的“神经内科医生”。5.当今“工匠精神”的内涵是什么？请结合材料简要概括。【答案】1.A2.B3.C4.A5.①心思巧妙、技艺精湛、造诣高深（将一门技术掌握到炉火纯青）；②是一种改

变世界的现实力量；③深藏格物致知、正心诚意的生命哲学（有技进乎道、超然达观的人生信念）；的④“精益求精，力求完美”的精神；⑤喻指经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。【解析】【导语】本文通过对“工匠精神”的探

讨，强调其在现代社会中的重要性。材料一从企业、国家和个人层面论述了工匠精神的价值，指出其不仅是技术的精湛，更是心性的高尚和对卓越的追求。材料二从流行语的角度，分析了工匠精神在社会转型期的影响，体现了其在经济发展和社会治理中的桥梁作用。

整体上，呼吁社会广泛践行工匠精神。【1题详解】本题考查学生分析论证方法的能力。A.“运用比喻论证论说当代企业需要‘工匠精神’”错误。“企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌”，运用的是类比论证，将手工匠人的高超技艺与企

业的高精尖追求进行类比，而非比喻论证。故选A。【2题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。B.“同世界脱节，在方寸间用自己的技艺改变世界”错误。由“别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界”可知，“同世界脱节”是一部分

人的观点，是他们的误解，而不是“坚守工匠精神要……同世界脱节”。故选B。【3题详解】本题考查学生理解文中重要词语，分析文章语言特色的能力。A.错误。“没有……就没有”表明“心性”是“技术”的必要条件。B.错误。“却”表示转折关系，表明就算不是工匠

，但也可以具备工匠精神。D.错误。“不仅”表示递进，由“制造行业”递进到“各行各业”。故选C。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一画线句“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神践行者”，表明每一个普通人都可以具备工匠精神。A.张秉贵不是工匠，而是作为售货员，

立足本职工作，练就过硬本领，他的技艺和热忱成为百货大楼的风景，体现了正心诚意、技进乎道的工匠精神，体现民“人人成为工匠精神的践行者”。符合画线句观点。的BCD三项重点表现的是专业领域的专业“工匠”在工作中的钻研和贡献，不

是画线句强调的“我们”每一个普通人成为“工匠精神的践行者”。故选A。【5题详解】本题考查学生归纳内容要点，评价文本的主要观点和基本倾向的能力。①由材料一“今天的‘匠’，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词”可知，当今“工匠精神

”的内涵包括心思巧妙、技艺精湛、造诣高深；由“将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神”可知，当今“工匠精神”的内涵包括将一门技术掌握到炉火纯青；②由材料一“工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量”可知，当今“工匠精神”是一种改变世界的现实力量；③由材料一“工匠

精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念”可知，当今“工匠精神”应深藏格物致知、正心诚意的生命哲学，有技进乎道、超然达观的人生信念；④由材料二“于是，使用范围扩展，任何行业、任何人‘精益求精，力求完美’的精神，都可称‘工匠精神

’”可知，当今“工匠精神”是“精益求精，力求完美”的精神；⑤由材料二“由此观之，‘工匠精神’的流行善莫大焉，它喻指着经济发展乃至社会心态的一种整体性提升”可知，当今“工匠精神”喻指经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文

字，完成小题。橘子园主人和一个老水手沈从文记称“洞庭多橘柚”，橘柚生产地方，实在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。树不甚高，终年绿叶浓翠。仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头间果实，被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片

光明。两千年前楚国逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上溯，一定见过这种橘子树林，方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方的人和树，都还依然寄生在沿河两岸土地上，在日光雨雪四季交替中，衰老的死去，复入于土，新生的长成，自土中茁起。辰河

是沅水支流，在辰溪县城北岸和沅水汇流。吕家坪离辰溪县约一百四十里，算得是辰河中部一个腰站。既然是个小小水码头，情形也就和其他码头差不多，辰河上游两岸出产的竹、麻与别的农产物，用船装运下行，煤油、纸烟和罐头洋货，用船装运上行，多得把船只停靠在

这个地方上“复查税”。既有省里委派来的收税官吏在此落脚，上下行船只停泊多，因此村镇相当大，市面相当繁荣。吕家坪虽俨然一个小商埠，但隔河临近数里，几个小村落中情形，可就完全不同了。这些地方照例把一切乡村景象好好保留下来，吕家坪

所有，竟仿佛对之毫无影响。人情风俗都简直不相同。即如橘园中摘橘子时，过路人口渴吃橘子，在村子里可不必花钱，一到吕家坪镇上，便是极酸的狗矢柑，虽并不值钱，也有老妇人守在渡口发卖了。萝卜溪是吕家坪附近一个较富足的村子。萝卜溪人以种瓜种菜种橘子为业，尤其是橘子出名。村中几乎每户人家都有一片

不大不小的橘园，就中橘园既广大，家道又殷实，在当地首屈一指的，应分得数滕长顺。滕长顺原来同本地许多人一样，年青时两手空空的，在人家船上做短程水手，吃水上饭。因为年纪青，手脚灵便，对待主顾又诚实可靠，所以三五年后就发了旺，增大了船只，先是做水手，后来掌舵把子，再后来且

做了大船主。成家讨媳妇，两夫妇强健麻利的四只手不断地做，积下的钱便越来越多。这个人于是记起两句老话：“人要落脚，树要生根。”两夫妇商量了一阵，又问卜打卦了几回，才决心在萝卜溪落脚，买了一块橘园，一栋房子。当家的依然还在沅水流域弄船，妇人就带孩子留在家里管理田园，养猪

养鸡。自从民国以来，二十年中沅水流域不知经过几十次大小内战，许多人的水上事业，在内战时被拉船、封船、派捐、捉伕，全毁了。世界老在变，这个人却一面由于气运，一面由于才能，在种种变故里，把家业维持下来，不特发了家，而且发了人。妇人为他一共养了两个男孩、三个女孩，到现在，孩子已长大成人。这一家人都俨然

无宗教信仰，但观音生日、财神生日、药王生日，以及一切传说中的神佛生日，却从俗敬香或吃斋，出份子给当地办会首事人。一切农村社会传统的节会与禁忌，都遵守奉行，十分虔敬。正月里出行，必选个良辰吉日。惊蛰节，必从俗做荞粑吃。寒食清明必上坟。端

午必包裹粽子，门户上悬一束蒲艾，于五月五日午时造五毒八宝膏药，配六一散痧药。全家喝过雄黄酒后，便换好了新衣服，上吕家坪去看赛船。七月中元节，做佛事有盂兰盆会，必为亡人祖宗远亲近戚焚烧纸钱，用锡箔折金银锞子，且

做荷花灯放到河中漂去。八月敬月亮，一家人团聚赏月。九月重阳登高，必用紫芽姜焖鸭子野餐。冬天冬蛰，在门限边用石灰撒成弓形，射杀百虫。……总之，凡事从俗，并遵照书上所有办理，毫不苟且，从应有情景中，一家人得到节日的解放欢乐和忌日的严肃心境。然而这小地方正如别的世界一样

，正常的如粮赋、粮赋附加捐、保安附加捐，不定期而照例无可避免的如驻防军借款、派粮、派捐、派夫役，总而言之，世界既然老在变，变来变去，轮到乡下人还只是出钱。明白世界在变，且用气运来解释这在变动中临到本人必然的忧患，另外还有一个人。这个人就是在枫木坳上坐坳守祠堂的老水手。这个人的身

世如一个故事，命运恰与陆地生根的滕长顺两相对照。对于这个人，老同乡一望而知这十余年来在外面生活是不甚得意的。头发业已花白，一只手似乎扭坏了，面貌萎悴，背上的包袱小小的。滕长顺原来和他同样驾船吃水上饭，现在看看这个远房老宗兄铩羽回来，像是已经倦于风浪，人既无儿无女，无可依靠，年纪又将近

六十，因此向他提议：“老大爷，我看你做水鸭子也实在够累了，年纪不少了，倒不如歇下来，爽性到我家里去住，粗茶淡饭总有一口。”老水手眯着小眼睛看定了长顺，摇摇那只扭坏了的臂膊，叹一口气，笑将起来。当天就背了那个小小包袱，和长顺回到萝卜溪的橘子园。住下来虽说作客，乡下人照例闲不得

手，遇事总帮忙。而且为人见事多，经验足，会喝杯烧酒，性情极随和，一家大小都对这个人很好，把他当亲叔叔一般看待，说来尚称相安。过了两年，一家人已成习惯后，这个老水手却总像是不能习惯。这样寄居下去可不成，人老心不老，终得要想个办法脱身。但对于驾船事情，真如长顺所说，是

年纪青气力壮的小伙子的事情，快到六十岁的人已无分了。当地姓滕宗族多，一起了家，总得把一部分花在祠堂庙宇方面去，为祖宗增光，儿孙积福，并表扬个人手足勤俭的榜样。其时有个开油坊起家的滕姓寡妇，出了一笔钱，把整个枫树坳山头空地买来，在坳上造了座祠堂。祠堂造好后要个年

纪大的看守，长顺为老水手说了句好话，因此这老水手就成了枫树坳上坐坳守祠堂人。（选自沈从文《长河》，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者善于捕捉颜色气味来描写自然景观，写橘子“丹朱明黄”，橘花“香馥醉人”，寥寥几笔绘出如诗

如画的湘西风景。B.小说提到两千年前被逐而经过此地的屈原，既强调此地悠久的历史，又借屈原的不幸命运，暗示小说的悲剧结局。C.小说中粮赋、派捐、派夫役等赋税征役名目众多，反映了特定时代湘西地区的反动统治

者对百姓的剥削和压迫。D.作者歌颂传统湘西社会朴实、勤劳、和平的人情美，却又担忧这美好的一切终将在时代巨变的冲击下消失无踪。7.以《乡土中国》的社会学角度解读本文，下列说法不正确的一项是（）A.差序格局社会中，人们对待熟人和陌生人有差别。过路人在村里摘橘子吃不必花钱，但到镇上要吃橘子只

能买卖。B.乡土社会中人们依附土地为生，与土地密不可分。长顺做水上生意攒下家财后，必要买田地落脚，安家立业。C.乡土社会中人们自觉遵循传统。长顺一家虽无宗教信仰，却虔敬谨严地奉行一年中所有时令节日的习俗规定。D.人

情网络中的熟人之间攀关系，讲交情。老水手飘零半生回乡，长顺不仅请他住进自己家，后又推荐他做守祠人。8.沈从文曾自述《长河》是“写这个地方一些平凡人物生活上的‘常’与‘变’”。请结合文本分析何为“常”与“变”。9.与《哦，香雪》一样，《长河》也是一部散文化小说。请结合文本赏析这一艺术特色。【答案】6

.B7.A8.①“常”指的是这片土地在漫长的历史中形成的恒常不变的生活习惯、风俗人情乃至传统文化。如过路人口渴吃橘子不必花钱的淳朴民风，年轻时吃水上饭、年老时落叶归根的人生道路，如一年到头虔诚奉行的生活日常。②“变”指的是时代巨变、

军阀混战给这个地方的人们带来的变化，如运送罐头洋货的码头暗示了外来文明的冲击，卖狗矢柑的老妇人说明了人心的变化，如多次爆发的内战、繁多的捐税破坏了人们的正常生活。9.①淡化情节，结构松散。文中并无激烈的矛盾冲突，也不着意设置悬念、高潮，叙述随性自由，不依循线性结构。②虚化人物，重在

写意。小说写的是现实生活中的普通人，对“长顺”“老水手”的刻画以简笔勾勒为主，较少细致的描写。③关注小事，取材于平常生活。小说写的是萝卜溪这个小乡村里普通人家长顺家的日常生活。④强化环境，营造意境。小说用诗意化抒情化的笔调，描绘了风光秀丽、人情淳朴的湘西乡土社会，营造了一种

浪漫意境。【解析】【导语】沈从文的《长河》通过描绘湘西乡土生活，展现了传统与变迁的交织。文章以橘子园主人滕长顺和老水手的对比，反映了乡土社会的稳定与动荡。作者通过细腻的自然描写和对人情风俗的刻画，表达了对乡土文化的眷恋与对时代变迁的思考，展现

了湘西地区的独特风情和人情美。【6题详解】本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“又借屈原的不幸命运，暗示小说的悲剧结局”错误。文中写两千年前被逐而经过此地的屈原，是突出故乡底蕴古老深厚、民风淳朴，体现出对故乡民风民俗的记忆和风土人情的依恋。并未暗示小说的悲剧结局

。故选B。【7题详解】本题考查学生个性化阅读和有创意地解读的能力。A.“差序格局社会中，人们对待熟人和陌生人有差别”错误。根据原文“萝卜溪人以种瓜种菜种橘子为业，尤其是橘子出名。村中几乎每户人家都有一片不大不小的橘园，就中橘园既广大，家道又殷实，在当地

首屈一指的，应分得数滕长顺”“过路人口渴吃橘子在村子里可不必花钱，一到吕家坪镇上，便是极酸的狗矢柑，虽并不值钱，也有老妇人守在渡口发卖了”可知，村子里的人对过路人是友好的，允许他们免费摘橘子吃，而镇上则有商业交易的行为。这里是说人情风俗不相同，并非对待熟人和陌生

人有差别。故选A。【8题详解】本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。①“如橘园中摘橘子时，过路人口渴吃橘子，在村子里可不必花钱”这体现了乡村中那种质朴、善良且不计较经济利益的人际关系，是一种长期传承下来的淳朴生活习惯，即便外界环境有所变化，这种内在的人情温暖依旧存在，是这片土地上恒常不变

的美好特质。像滕长顺这样的人，年轻时两手空空在人家船上做短程水手，凭借自身的勤劳、诚实以及一定的气运和才能，逐渐发家致富，成家立业后，妇人在家管理田园，自己仍在沅水流域弄船，年老后选择在萝卜溪这样的地方落脚，过上相对安稳的生活。这种年轻时吃水上饭、年老时落叶归根的人

生道路模式，在当地是较为常见的，反映了这片土地上人们长久以来遵循的一种生活轨迹的常态。原文第八段一系列活动，完整且细致地展现了他们在一年到头的生活中，始终依照传统的方式来安排日常生活，这些传统习俗代代相传，成为这片土地上人们生活中恒常不变的重

要组成部分。②文中提到“自从民国以来，二十年中沅水流域不知经过几十次大小内战”，这是时代背景下的重大变化。“既然是个小小水码头，情形也就和其他码头差不多……市面相当繁荣”这种货物运输种类的变化，尤其是罐头洋货等外来商品

的出现，暗示了外来文明对这片土地的冲击，打破了原有的相对封闭的经济和生活状态，是时代变迁带来的一种显著变化。在吕家坪镇上，即便极酸的狗矢柑这种并不值钱的东西，也有老妇人守在渡口发卖了。与村子里过路人口渴吃橘子不必花钱的淳朴民风形成鲜明对比，这一细节反映出随着商业氛围的浓厚，部分人的观

念和行为发生了变化，开始计较经济利益，体现了人心在时代变迁影响下的一种改变。“自从民国以来，二十年中沅水流域不知经过几十次大小内战，许多人的水上事业，在内战时被拉船、封船、派捐、捉伕，全毁了”，这使得人们原本正常的生活和事业难以为继；“然而这小地

方正如别的世界一样，正常的如粮赋、粮赋附加捐、保安附加捐，不定期而照例无可避免的如驻防军借款、派粮、派捐、派夫役”这些情况都表明时代巨变、军阀混战给这个地方的人们带来了极大的影响，严重破坏了他们的正常生活，是这片土地上人们生活状态发生巨大变化的重要体现。【9题详解】本题考查学生分析体裁特征和表

现手法的能力。①在《长河》选文中，并没有那种能紧紧抓住读者眼球、让人揪心的激烈矛盾冲突。比如长顺发家致富的过程，是通过他年轻时在船上做水手，凭借自身优点逐渐积累家业，过程虽有波折，但都是较为平常的生活经历，如遭遇内河的拉船、封船、派捐等情况，也只是时代背景下普遍存在的现象，并非是那种能推动情

节急剧发展、形成强烈冲突的事件。整个叙述过程没有刻意去设置悬念来吊起读者的胃口，也不存在明显的情节高潮部分。从长顺的水上生涯到上岸购置橘园、安家落户，再到收留老水手等情节，都是自然而然地展开，叙述随性自由，就像是在平静地

讲述身边发生的一些平常事儿，不依循传统小说那种起承转合、有明显情节起伏的线性结构，使得小说情节呈现出一种松散的状态。②小说选取的是现实生活中的普通人作为主角，如长顺和老水手。他们并非是有着传奇经历或非凡

身份的人物，长顺就是从一个普通水手逐渐发家的平凡人，老水手则是在外面闯荡后铩羽而归的普通人。对这些人物的刻画以简笔勾勒为主，较少进行细致入微的描写。例如对老水手的刻画只是通过一些简单的动作、神态描写，如“老水手眯着小眼睛看定了长顺，摇摇那只扭坏了的臂膊，叹一口气，笑将起来”，用

这样简洁的笔触勾勒出人物的大致形象和状态，重在传达出人物的某种神韵和生活状态，而不是去塑造一个立体、丰满到极致的人物形象，体现了虚化人物、重在写意的特点。③小说将视角聚焦在萝卜溪这个小乡村里普通人家长顺家的日常生活上。写了长顺家的各种日常琐事，比如长顺夫妇如何通过勤劳

的双手发家，妇人在家管理田园、养猪养鸡，一家人如何遵守各种传统节会与禁忌，像正月出行选吉日、惊蛰做荞粑、端午包粽子等等。这些都是极其平常、琐碎的生活细节，没有涉及到重大的历史事件或宏大的社会变革等题材，而是以最贴近百姓生活的小事来展现这个乡村家庭的

生活全貌。④文中用诗意化、抒情化的笔调对湘西乡土社会的环境进行了描绘。在描写橘子园时，“橘柚生产地方，实在洞庭湖西南……耀人眼目，远望但见一片光明”，通过对橘子园的地理位置、树木的生长状态、花果的色泽香气等方面的描写，将橘子园描绘得如诗如画，充满了美感。不

仅描绘了自然风光，还展现了当地的人情风貌，如村子里过路人口渴吃橘子不必花钱的淳朴民风等。这种对风光秀丽、人情淳朴的湘西乡土社会的描绘，营造出了一种浪漫的意境，让读者仿佛置身于那个美好的湘西世界，感受到那里独特的风土人情和宁静祥和的氛围，使小说具有了一种独特的艺术魅力。二、

古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：上①以阳夏侯陈豨为相国，监赵、代边兵。豨过．辞淮阴侯②，淮阴侯挈其手，辟左右，与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？”豨曰：“唯将军令之。”淮阴

侯曰：“公之所居，天下精兵处也，而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教。”太上皇崩．，上使人召豨，豨称病不至。九月，遂与王黄等反，自立为代王，劫略赵

、代。上自东击之。至邯郸喜曰豨不南据邯郸而阻漳水吾知其无能为矣。周昌奏：“常山二十五城，亡其二十城，请诛守、尉。”上曰：“守、尉反乎？”对曰：“不。”上曰：“是力不足，亡罪。”上令周昌选赵壮士可令将者，白见四人，上嫚骂曰：“竖子能为将乎？”四人惭，皆伏地。上封各千

户，以为将。左右谏曰：“从入蜀、汉，伐楚，赏未遍行，今封此，何功？”上曰：“非汝所知。陈豨反，赵、代地皆豨有。吾以羽檄．．征天下兵，未有至者，今计唯独邯郸中兵耳。吾何爱．四千户不以慰赵子弟！”皆曰：“善。”又闻豨将皆故贾人，上曰：“吾知所以与之矣。”乃多以金购豨将，

豨将多降。（节选自《通鉴纪事本末·诸将之叛》）材料二：陈豨之反，常山郡亡其二十城。周昌请诛其守尉，高帝曰：“是力不足，亡罪。”守尉视属城之亡而不效其死力，昌之请诛，正也。虽然，有辨。寇自内发，激之以反，反而不觉，觉而匿不以闻，不为

之备，不亟求援，则其诛勿赦也无疑。寇自外发，非其所激，非所及觉，觉而兵已压境，备而不给，待援不至，其宥也无疑。故立法者，无一成之法，而斟酌以尽理，斯不损于国而无憾于人。陈豨之反，非常山之所能制而能早觉者也。故周昌之按法，不如高帝之原情。虽然，止于勿诛而已矣，其

人不可复用也。所谓“近死之心不可复阳也”。（节选自王夫之《读通鉴论》）【注】①上：指汉高祖刘邦。②淮阴侯：即韩信。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。至邯郸A喜B曰C豨不南据D邯郸E而阻F漳水G吾知H其无能为矣。11.下列对材料中加点的词语及

相关内容的解说，不正确的一项是（）A.过，拜访、探望，与“闻过则喜”“过犹不及”的“过”意思不同。B.古代称帝王、王后或者诸侯的死叫“崩”，称士的死则为“不禄”。C.羽檄，又称“羽书”，是一种插上鸟羽、要求迅速传递的军事文书。D.爱，吝惜，与《诗经·静女》中“爱而不见”的“爱”

的意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.韩信认为陈豨掌管精兵且深受陛下宠幸，即使被告发反叛，陛下也不会怪罪，如果再加上自己的帮助，可以成功谋取天下。B.陈豨谎称有病不应汉高祖的征召，后与王黄等人起兵反叛，又自立为王，并且率军掠夺赵国和代国

，于是汉高祖亲自讨伐。C.汉高祖得知陈豨的将领过去都是商人，认为他们应是重利轻义之人，容易被策反，于是派人用重金收买他们，收服了不少将领。D.王夫之认为如果施行法律时保持变通，必要时仔细斟酌以促使情理通达，就可

以两全其美，既不损害国家利益也不冤屈当事人。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）左右谏曰：“从入蜀、汉，伐楚，赏未遍行，今封此，何功？”（2）觉而兵已压境，备而不给，待援不至，其宥也无疑。14.常山郡城池失守

，对守城官员的不同处理方式，王夫之有何评价？请简要概括。【答案】10.ACG11.B12.A13.（1）身边的人劝谏说：“从前跟随您进入蜀地、汉中，讨伐楚国的人，赏赐还没有普遍实行，现在封赏这些人，他们有什么功劳

呢？”（2）察觉以后敌军已经大兵压境，预先防备已经来不及，等待外援又等不到，那么郡守和郡尉应该被赦免，这也是确定无疑的。14.王夫之认为，周昌请求按法诛杀守城官员是合理的，但高帝根据实际情况原谅他们更为妥当，因为陈豨的反叛并非常山郡所能控制的。虽然不诛杀，但这些人不可再重用，

因为他们已失去忠诚之心。【解析】【导语】两则材料均围绕陈豨的反叛事件展开。材料一主要记述了韩信与陈豨的密谋、陈豨的反叛及汉高祖刘邦的应对策略，展现了刘邦的智慧和决策能力。材料二则是王夫之对事件的评论，强调法律应灵活变通，结合实际情况处理问题，避免冤屈无辜。两则材料共同反映了在处理叛乱时，既要有

策略和手段，也要有法理和情理的平衡。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：到达邯郸，（高祖）高兴地说：“陈豨不向南占据邯郸而去扼守漳水，我知道他没多大能力了！”“至邯郸”为时间状语，表明事件发生地点，在A

处断开；省略主语“高祖”，“喜曰”作谓语部分，引出后面所说的话，在C处断开；“豨不南据邯郸而阻漳水”中“豨”是主语，“不南据邯郸而阻漳水”作谓宾短语，整体构成一个主谓结构的句子，在G处断开。故选ACG。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。A

.正确。句意：陈豨拜访淮阴侯韩信并向他辞行。过：过错。句意：听到别人指出自己的过错就感到高兴。过：过头。句意：做事过分就好比做得不够一样，皆不妥当。B.“古代称帝王、王后或者诸侯的死叫‘崩’”错误，古代诸侯的死叫“薨”。C.正确。D.正确。句意：我为什么还要吝惜那四个千户封邑

，不用来抚慰赵国子弟呢！爱：同“薆”，隐藏。句意：隐藏起来不让我看见。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“即使被告发反叛，陛下也不会怪罪”错误，原文是“人言公之畔，陛下必不信”，意思是一开始即使有人说陈豨反叛，陛下也不会相信。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并

翻译文言文句子的能力。（1）“左右”，身边的人；“从”，跟从，跟随；“何功”，有什么功劳。（2）“备”，防备；“不给”，来不及；“宥”，宽宥，赦免。14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。根据材料二“周昌请诛其守尉”可知，周昌认为应该诛杀守城官员；“昌之请诛，正也”

，王夫之认为周昌请求诛杀他们，是完全正当的。根据材料二“高帝曰：‘是力不足，亡罪’”可知，高帝认为这是因为他们力量不够，并没有罪；“故周昌之按法，不如高帝之原情”，王夫之认为周昌主张的依法处置，不如汉高祖推究事情的情态的处理允当，但这些

人没有了忠诚之心，虽免于死罪，但不会再被重用。参考译文：材料一：汉高祖任命阳夏侯陈豨为相国，监管赵国、代国边境部队。陈豨拜访淮阴侯韩信并向他辞行，淮阴侯握着他的手，屏退左右随从，与他在庭院中散步，仰天

叹息道：“有几句话，能和你说吗？”陈豨说：“只要是将军您的指示，我都听从。”韩信说：“你所处的地位，集中了天下精兵，而你，又是陛下信任的大臣。如果有人说你反叛，陛下肯定不信；然而第二次有人说，陛下就会起疑心；说第三次，陛下必定会愤怒地亲自率领大兵来攻打你。让我为你做个内应，那么天下就可以谋取

了。”陈豨平常便知道韩信的【能力，相信他，于是说：“遵奉你的指教！”太上皇驾崩时，汉高祖派人来召陈豨，陈豨称病不去。九月，他便与王黄等人反叛，自封为代王，率军劫掠赵国、代国。汉高祖领兵从东面进击，到达邯郸，高兴地说：“

陈豨不向南占据邯郸而去扼守漳水，我知道他没多大能力了！”周昌奏报说：“常山郡二十五城，有二十城都失陷了，请处死郡守、郡尉。”汉高祖问：“郡守、郡尉反叛了吗？”周昌回答：“没有。”汉高祖说：“这是他们力量不足，没有罪。”汉高祖又令周昌选挑赵国壮士中可充当将领的，周昌报告说有

四个人，并让他们来进见。汉高祖谩骂道：“你们这群小子能当将军吗？”四人大为惭愧，都伏在地上。汉高祖却真的赏赐各人以一千户的封邑，任用为将领。身边的人劝谏说：“从前跟随您进入蜀地、汉中，讨伐楚国的人，赏赐还没有普遍实行，现在封赏这些人，他们有什么功劳呢？”汉高祖说：“

这就不是你们所能知道的了。陈豨造反，赵国、代国一带都被他占有。我用紧急军书征调天下军队。至今还没有到来的，现在估计能够调遣的只有邯郸城中这些士兵而已，我为什么还要吝惜那四个千户封邑，不用来抚慰赵国子弟呢！”属下都点头说：“好主意。”汉高祖又听说陈豨的部将

很多过去都是商人，便说，“我知道如何对付他们了。”下令多用黄金去收买陈豨部将，果然有大部分来降。材料二：陈豨反叛的时候，常山郡失陷了二十座城池。周昌上奏请求汉高祖处死常山郡的郡守和郡尉，汉高祖说：“这是（因为他们）力量不够，并没有罪。”郡守和郡尉看着其郡所管辖的城池沦陷却不尽力拼死挽救，

周昌请求诛杀他们，是完全正当的。虽然如此，还是要具体问题具体分析。如果贼寇从内部起事，是郡守和郡尉激反的，激反以后没有及时察觉，察觉以后又隐匿情况不报告朝廷，不采取防备事态恶化的措施，事发后也不立即请求外援，

那么郡守和郡尉应该被处死而不能赦免。如果贼寇从外部起事，不是郡守和郡尉将他们激反的，也不是他们能够及时察觉的。察觉以后敌军已经大兵压境，预先防备已经来不及，等待外援又等不到，那么郡守和郡尉应该被赦免，这也是确定无疑的。所以法律的实行，没有一成

不变的。必要时应斟酌变通以近情理，这样就可以既不损害国家利益也不冤屈当事人。陈豨反叛，并不是常山郡的郡守和郡尉能够控制并及时觉察的。所以，周昌主张的依法处置，不如汉高祖推究事情的情态的处理允当。尽管如此，常山郡的郡守和

郡尉只是能免于被处死罢了，他们两人不能再被任用了。这就是所谓的“心态已经接近死亡的状态，不可能再恢复生机了”。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下题。鹧鸪天①苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷

勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。【注】①本词作于苏轼谪居黄州时。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.夏末秋初的雨后，幽居的村舍周围蝉声杂乱、衰草肆生的景象，流露出词人的失意情绪。B.词人的内心世

界可以在他手拄藜杖，缓步慢行于城边小道至日暮时分的行为中窥见一二。C.天公饶有情义，下的这场好雨使得词人度过了凉爽的一天，进而生发出飘然如仙的快意。D.全词先写游赏村景，最后点明游赏之景与昨夜之雨有关，避免了平铺直叙，读来婉转蕴藉。16.多角度描写景物是本词特色，试结合“翻空白鸟时时

见，照水红蕖细细香”两句加以赏析。【答案】15.C16.①视觉、嗅觉相结合。从视觉写色：“白鸟”翻飞与“红蕖”照水，色彩明丽；从嗅觉写味：“细细香”香气绵长。②远近结合。“翻空白鸟”是远景；“照水红蕖”是近景。远近结合，富有层次感。③动静结合。白鸟在空中翻飞，属于动景；红蕖散发幽香，属于静景

。动静结合，灵动形象。【解析】【导语】本诗通过细腻的景物描写，展现了雨后村舍的宁静与清新。词中“翻空白鸟”“照水红蕖”描绘了动态与静态的结合，生动而富有层次感。词人以闲适的步伐和对自然的细致观察，表达了在逆境中获得内心宁静的豁达情怀。

15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“进而生发出飘然如仙的快意”错误。末句“浮生”是说人生飘忽不定，词人虽然度过了凉爽的一天，但“又”字隐藏着自己消磨岁月，无可奈何的感慨。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧能力。①视觉、嗅觉相结合。“翻

空白鸟”是视觉描写，白鸟在蓝天的映衬下飞舞，显得格外灵动，给人以开阔、自由的感觉。“照水红蕖细细香”是视觉与嗅觉相结合，红色的荷花倒映在水中的景象，色彩鲜艳，富有美感；“细细香”则写出了荷花散发的淡淡的香气；通过嗅觉的加入，使读者不仅能看到美丽的荷花，还能仿佛闻到其香气，更加生动地描绘

出荷花的神韵。视觉、嗅觉，多种感官的运用调动了人们丰富的想象力。②远近结合。“翻空白鸟”是远景，写出景物的辽阔、高远；“照水红蕖”是近景，美丽荷花如在眼前。远景和近景相结合，使画面更加开阔，富有层次感

，显得立体、丰富。③动静结合。白鸟翻飞是动态描写，展现出鸟儿的活泼，给画面增添了动态之美和活力；红蕖照水是静态【的描写，将荷花静静倒映在水中的姿态呈现出来，宛如一幅静谧的画卷。动静相衬，让整个画面既有灵动的活力，又有宁静的美

感，表现出乡村景色的清新自然。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白《梦游天姥吟留别》中的“______，______”两句，描写天姥山上野兽的叫声，让人毛骨悚然。（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“__

____”一句运用比喻的修辞手法表现刘裕北伐的强劲之势，与“______”一句展现出的人们安于现状之态形成鲜明对比。（3）服饰在古典诗词中能够传递丰富的信息，或成为诗中人物身份的象征，或寄寓诗人独特的情思，如“______，______”。

【答案】①.熊咆龙吟殷岩泉②.栗深林兮惊层巅③.气吞万里如虎④.一片神鸦社鼓⑤.座中泣下谁最多⑥.江州司马青衫湿【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：殷、栗、深、巅、鸦、州。三、语言文字运用（21分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成

各题。若论“才情”，庄子之“才”自古至今为天下公认，（），则自古以来庄子基本被视为对世间无情之人。庄子思想因其深刻性以及对社会现实①的批判，在历史上曾受到一些误解。到了清代，一些学者透过庄子看似冷漠无情的处世态度，认识了庄

子的真实心境。乾隆年间学者胡文英在《庄子独见》中说：“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。”他认为庄子对于人世间的态度，是“热肠挂住”与“冷眼

看穿”②。对于世间，庄子既是“热肠挂住”，（）？根本原因在于庄子的救世主张与当时的儒家思想不同。儒家风尘仆仆地奔走于各诸侯国之间，③地规劝君王实行仁政、德治，希图以此救世。而在庄子看来，这样救世无异于“以火救火，以水救水”，是根本行不通的。庄子在

《至乐》篇中用一则故事，假托孔子之口，批评了儒家试图通过提倡仁政、德治来救世的主张，（）：救世的根本方法在于“救心”，让人们归心“大道”。所谓大道，就是道家所说的天地万物的根本之道。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的句子在表

达上很有特色，请简要分析。20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】18.①入木三分②兼而有之③苦口婆心19.①对比。用冷眼、是非不管与热肠、悲慨万端分别作对比，凸显了庄子外表冷漠无情，内心火热、不

能释怀的形象特点；②句式整齐，节奏感强，音韵和谐。20.①但就“情”而论②为何却又“冷眼看穿”？③同时表明了自己的救世主张【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处语境是指庄子思想对社会现实很深刻的批

判，所以应该用成语“入木三分”。“入木三分”，原形容书法的笔力极为强劲。现比喻见解、议论、分析、刻画很深刻。第二空，此处语境是指是“热肠挂住”与“冷眼看穿”同时具备，所以应该用成语“兼而有之”。“兼而有之”，指同时具备、占有几个方面、

几种事物。第三空，此处语境是指儒家风尘仆仆地奔走于各诸侯国之间，善意的耐心地规劝君王，所以应该用成语“苦口婆心”。“苦口婆心”，善意的耐心地劝导某人。【19题详解】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。句子“庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端”运用对比。用冷眼、是

非不管与热肠、悲慨万端分别作对比，凸显了庄子外表冷漠无情，内心火热、不能释怀的形象特点；“庄子眼极冷，心肠最热”“眼冷，故是非不管；心肠热，故感慨万端”“虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿”句式整齐，节奏感强，音韵和

谐。【20题详解】本题考查学生情境补写的能力。第①空，前句说庄子之“才”，此句应说庄子之“情”，后文说“自古以来庄子基本被视为对世间无情之人”，所填句应为启后句，故可填写“但就‘情’而论”之类的句子。第②空，此句照应上文“是‘热肠挂住’与‘冷眼看穿

’”，句后“根本原因在于庄子的救世主张与当时的儒家思想不同”解释的是“冷眼”的原因，该句为问句，可填写“为何却又‘冷眼看穿’”之类的句子。第③空，句后为具有解释说明作用的冒号，而后句“救世的根本方法在于‘救心’，让人们归心‘大道’”阐释的是庄子在写《至乐》时，包含了救世主张，故可填写“同时表明了

自己的救世主张”之类的句子。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下题。日子定在晚秋，我重返九年前曾经住过的那个小村苟各庄，当年它是河北涞水县最穷的村子之一。《哦，香雪》的拍摄点就在

这村子附近。我记得那年也是晚秋，我在苟各庄下了火车，站在高高的路基向下望去，就看见了路基下村口那个破败的小学校：没有窗户纸的教室门窗大敞着，一群衣衫褴缕的小学生正在黄土院子里做着手势含混，动作随意的课间操，几只黑猪白猪在学生的队伍里穿行……土地的贫困和多而无用的石头

使这里的百姓年复一年地在困顿中平静地守着自己的一份日子，没有怨恨，没有奢求，没有发现他们四周那奇妙峻美的大山是多么诱人，也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别，于是就有了北京人必需乘二百华里的火车，用一斤挂面

到这里换一只鸡的怪事。如今苟各庄已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分，从前的香雪们也早已不再像等情人一般地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信，她们的衣着干净、时新，她们的谈吐不再那么畏缩，她们懂得了价值，

她们说：“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前，她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩！21.文中画横线的语段中，在字形、标点和语言表达等方面存在四处问题，请找出并作修改。22.文中画波浪线的句子出现了两个“流油”，说说二者表意上的不同。【答案】21

.①“衣衫褴缕”中“缕”应为“褛”（或改“褴”为“蓝”）；②“手势含混”后的逗号应该为顿号；③“贫困”改为“贫瘠”；④“必需”改为“只需”。22.①第一个“流油”意为旅游；②第二个“流油”是“富得流油”的省称，指旅游带来的经济效益。【解析】【21题详解】本题考查学生对基

础知识综合运用的能力。①“衣衫褴缕”的“缕”错误。“褴缕”应写作“褴褛”或“蓝缕”，都可以形容衣服破烂不堪的样子。②“手势含混，动作随意”中标点错误。“手势含混”和“动作随意”是对小学生做课间操状态的并列描述，应当使用顿号来分隔，

而不是逗号，以保持并列成分之间的逻辑关系。③“土地的贫困”搭配不当。根据上下文对土地状况的描述，此处指土地缺乏养分，无法支撑作物生长，应使用“贫瘠”，更贴切于对土地状态的描绘。④“必需乘二百华里的火车”

用词不当。根据语境，此处意为“只需要”，强调的是条件的充分性而非必要性，“只需”更符合描述北京人用一斤挂面换一只鸡这一行为的轻松和可能性。必需：一定得有，不可少，强调必要性，与语境不符。【22题详解】本题考查学生鉴赏词

语表达效果的能力。①由“而仅仅两年前，她们还把旅游说成‘流油’——真是一桩流油的事哩！”可知，第一个“流油”是村民们对“旅游”这一概念的口语化表述，由于文化和语言习惯的差异，她们用“流油”来代指“旅游”，反映出当地居民对新兴事物的认知尚处于初级阶段

，且带有浓厚的地方特色和生活气息。②由“真是一桩流油的事哩！”可知，第二个“流油”则是对旅游业经济效益的形象化描述，源自成语“富得流油”，在这里被用来形容旅游业给当地带来的丰厚收益和经济繁荣景象，强调了旅游业对当地经济发展的巨大推动作用，以及村

民生活水平的显著提升。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。2006年，航天员邓清明的女儿看着同学的爸爸费俊龙、聂海胜成功飞天后哭着问邓清明：“为什么你总是上不了天啊？”2016年邓清明再次落选，而他的战友景海鹏将第三次飞上太空。2022年11月

经过全面考核，邓清明脱颖而出圆梦太空，这一年他56岁。中国航天“超级替补”邓清明的航天之旅充满着各种“比较”。“比较”是一种常见的现象，我们个人乃至国家民族，总是在主动或被动地和他者比较。该如何正确面对这些“比较”是青年应当思考解决的重要命题。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写

一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：在比较中前行2006年，邓清明的女儿看着同学的爸爸费俊龙、聂海胜成功飞天，哭着问邓清明，为什么你总是上不了天啊？也许正是孩

子的这一比较，让邓清明更加执着，锲而不舍，走向更大的成功。在非洲的大草原上，太阳刚离开地平线，狮子告诫自己的孩子一定要跑得比最慢的羚羊快，否则会被饿死；而羚羊却对自己的孩子说，一定要跑得比最快的狮子快，否则就会被吃掉……正是这样的比较，

让生命绽放着亘古以来的光辉。比，不仅是社会上个人之间的事，也是民族、国家之间不可避免的竞争。在比较中生活，在比较中奋斗。人与人在比较中成长，国与国在比较中强大，民族与民族在比较中进步。比，首先需要有“欲与天公试比高”的霸气。昔日陈涉的“王侯将相宁有种乎

”诞生了中国史上伟大的农民起义，当年毛泽东的“数风流人物，还看今朝”引领着中国人民站起来。人生亦有命乎？倘若命若天定，我们就要破了这个天！别人能做的我们同样能做，不畏惧，不胆怯，不退缩，只需扪心自问：“为什么不能？”唯有这样才能发出“春来我不先开口，哪个虫儿敢做声”的豪迈，才能了却“燕雀安知鸿鹄之

志”的志向。比，更需要有“比上故知耻，比下故知足”的大气。对待诸葛亮的神机妙算，周瑜发出“既生瑜何生亮”的感慨抑郁而终，而姜维却坦率承认“吾不如先师亮”。周瑜“知耻”过度，完全陷入嫉妒不能自拔，以致吐血而亡。如此优秀的人物，在“比”中却陷

入狭隘，完全没有认识的大气！三闾大夫曾说：“寸有所长，尺有所短，物有所不足，智有所不明。”人与人之间本来就因为彼此存在差异而精彩。看到别人的长处，我们应该是以尊重欣赏的目光去学习，而不是羡慕嫉妒恨；看到别人的缺点，也应该反省自己有没有犯同样的错误。以这样的心态去与别人比较才能不断

完善自我。对待苹果的崛起，诺基亚的“比”是失败的，躺在08年占全球市场40%份额的良好感觉上兵败如山倒；三星却正确地比较了Ipone的性能，清醒地大刀阔斧的改革，也因此迎来了事业的又一个春天！恰当地比，能成就一个人，昌盛一个国家，兴旺一个民族。勾践卧薪尝胆，时

刻比较自己与吴国的差距，终于打败吴王成就了自己的霸业；中国的十一届三中全会，清醒而又深刻地比较中国与列强发达国家的不足，因而通过改革开放奠定中国成为第三世界领导者的地位。正是存在着这种那样的比较，让人类在数万年的演化中屹立不倒！百花因“比”而千姿百态，人类因“比

”而步步向前，但愿你我的生命在积极奋进的“比”中熠熠生辉，春光烂漫。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙类材料作文题。材料有二段，第一段“叙”述了“超级替补”邓清明圆梦太空。第二段由邓清明的故事引出“比较”

的话题，并明确了它的普遍性。“该如何正确面对这些‘比较’是青年应当思考解决的重要命题”明确了写作的方向。生活中处处有比较，我们该比较什么？应该是能引领我们上进的方面，比如品德、成绩、用心态度等。要如何比较？首先选准比较的参照物。比较的双方要

有比较的意义，而不是坏人和好人这样的。其次态度要积极主动、理性客观。比较的目的在于找出不足、找到自信，进而取长补短，或者发现问题，使自己不断趋于完善。因而要正确主动地与他人比较，学会认识自我，不妄自菲薄，也不盲目自大。要理性看待比较结果，利用结果涵养正确心态，通过比较，砥砺

自我，提升自我等。写作时，应紧扣关键词“比较”展开，对此可以首先明确“比较”的含义：根据一定标准，在两种或两种以上有某种联系的事物间，辨别高下、异同；指比试较量武艺；比照。然后据此进一步理清“比较”的思路。“比较”实则就是一种对比，就会相形见绌，就会有各种不同的心理现象出现。比如，“比较”可分“自

比”和“他比”两种。“自比”是一种主动的“比较”，心态积极的会见贤思齐，勇于超越，心态扭曲就会形成攀比，甚至虚荣伪善。“他比”往往是被动的，邓清明的女儿哭问明显是属于“他比”。显然，我们“自比”他人或者被他人“他比”，不得自暴自弃或自高自

大，必须心态良好，心理健康。个人如此，集体、国家亦然。最后，则可围绕我们自己的人生经历展开思考论述：生活中，我们总是有意无意地和他人进行各种比较。在学习上的、财富上的、地位上的、生活方式上的……其中有些比较能给人动力，有些比较能使人陷入比较的死循环。所以，一个“比”字两把刀，“比

较”有利有弊。而我们要做的，就是把比较化作动力，努力弥补不足，也在比较中找到自信，反思自身等。立意：1.正视比较，努力自我提高。2.多一点良性对比。3.善与人比，见贤思齐。4.与其与人比，不如与己比。