【文档说明】安徽省安庆桐城市第八中学2020-2021学年高二上学期期初检测语文试题 含答案.docx，共(22)页，244.534 KB，由小赞的店铺上传

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桐城八中2020-2021学年度第一学期高二期初检测语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。九鼎据说是夏禹治水划定九州之后所铸，以象征九州归一，中原大地已步入统一的王权时代。九鼎由铜铸而成，而且雕刻着“百物”之象，更有着享神

避邪的宗教力量。作为相传为夏人所铸的艺术瑰宝，九鼎对于考察夏代审美文化的特点极有价值，而前提是确定它出现于夏代的可能性究竟有多大。近年学术界已普遍将二里头文化作为考察夏文化的首选对象。从二里头文化诸遗址出土的情

况看，当时的社会分工已经比较精细，在手工业内部，铸铜、制陶、琢玉、制骨以至于木工建筑都已出现专业分工。在二里头文化遗址中，发现了青铜容器，此外还有铃、戈、簇、戚、刀、锥、鱼钓等青铜乐器、兵器、工具等，说明此时已经进入了青铜时代。从二里头出土的玉器等礼器和装饰品来看，纹样工艺已经达到比较成熟的

水平。有这样一个水平做基础，夏人合九牧之金(铜)以铸九鼎的传说应该不是毫无根据的。此前氏族部落时期已大量出现象征权威和力量的玉琮及其徽识图案，其后殷商已有相当高水平的青铜彝器。夏代建立起统领诸方的联盟王朝，倾全力铸造出代表当时最高水平的铜鼎，通过集中绘饰各方国徽识和诸

方异物显示一统的王权，当在情理之中。九鼎是人类进入一个新的历史层次——联盟国家体制的象征。所谓“远方图物”，很可能就是王朝将所辖九州各方国兽形图纹或是各氏族集团的图腾摹绘下来，然后把它们分别涂画或铸造在多个鼎器上面，这些鼎器的组合，就是

一面联盟的大旗。为了显示胜利者的骄做，在这些图饰当中，极可能还要标识出被征服被消灭部落和氏族的图腾，这便有了所谓“神奸”的区分。在当时人看来，敌对部落的图腾无疑就是奸邪之物。可见这些“百物而为之备”的画面世界，展示的却是人间社会集团关系的变迁。九鼎的宗教功能同样体现着这种交织着

神意和王权的文化特征。《左传》称“用能协于上下，以承天休”，《史记》称“皆尝享鬺上帝鬼神”，都在强调九鼎不但是王权的象征，还是重要的享祭上帝鬼神的礼器。这种享祭与以往最大的不同在于，诸方图腾汇集到一个祭坛上，所享祭的就不再是各自的神祗，伴随着地上王权的建立，天神一元——上帝的观念正在

形成。应该说，九鼎上绘饰诸方图腾妖邪的纹样，带有氏族时代器物的文化遗留。九鼎上“百物而为之备”，“百物”被分为“神”和“奸”，各具图像，使民识之，实际上有着展示各地方物、异兽、奇物的功能，绘画艺术第一次部分地从原始象征、宗教神秘的氛围中剥离出来，萌生了写实、再

现、认知的审美因素。而汇聚“百物”，则显示了新兴联盟国家前所未有的包容天下的大千气魄。（摘编自廖群《九鼎:“远方图物”与九州归一》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.九鼎是用铜铸造而成，相传成于夏禹治水

划定九州后，有着特定的象征意义。B.作为艺术瑰宝的九鼎，对于考察夏代审美文化的特点，可能极有研究价值。C.学术界近年考察二里头文化的成果为夏人铸造九鼎的说法提供了些依据。D.九鼎是统领诸方的夏王朝倾力铸造而成的，集中体现了当时普遍的工艺水平。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

（）A.文章依据二里头文化遗址出土情况，论述了九鼎出现于夏代具有一定的可能性。B.文章紧扣二里头文化考察的几种成果，如纹样工艺的成熟等，多角度展开论证。C.文章以氏族部落、殷商与夏的历史地位作对比，得出九鼎象征联盟国家体制的结论。D.文章引用《左传》《

史记》中的语句，论述了九鼎交织着神意与王权的文化特征。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.九鼎不仅是青铜器皿，而且具有享神辟邪的宗教力量以及特有的号令天下诸侯的功用。B.“远方图物”出现在许多鼎器

的上面，构成联盟的大旗，也体现了社会集团关系的变迁。C.用九鼎享祭与以往不同，将其他部落的图腾汇聚到同一祭坛，上帝的观念因此而形成。D.九鼎汇聚“百物”标志着绘画开始成为独立的艺术门类，且显示了包容天下的大气魄。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题

。材料一：2020年4月24日是第五个中国航天日，也是中国首颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射50周年纪念日。当天，国家航天局公布了面向深空的中国行星探测任务“天问”系列名称和“揽星九天”标识，中国首次火星

探测任务命名为“天问一号”，后续行星任务则依次编号。两千多年前，屈原写下长诗《天问》；两千多年后，他的后人探索浩瀚太空的梦想以“天问”为名。对科学与创新的探求，使我们的飞天揽月梦从神话走进现实。“东方红一号”让我们叩响了太空的大门，载人航天

把我们的足迹带进了太空，探月工程使我们第一次与地外天体亲密接触……今年是火星探测活动的窗口期，中国特使用长征五号运载火箭发射“天问一号”火星探测器，一次性实现火星环绕、着陆和巡视探测，以火星等行星探测为代表的深空“新长征”，需要一代代中国航天人接力奋斗。(

摘编自白露懿《从“东方红”到“天问”中国航天迈向深空“新长征”》)材料二：航天技术的覆盖面、影响力，以及应用的广度和深度，已超乎人们的想象。目前我国已有2000多项航天技术成果应用到各行各业，民用遥感卫星数据分发量累计超过1000万景（遥感图像的计数单位，通常指卫星拍摄一

次所获取的画面，一景卫星遥感图像所包含的面积少则几千平方公里，多则上万平方公里），卫星电视直播用户突破7000万，“北斗”终端持有量达到400万余套，卫星应用年产值超过2000亿元。航天创造美好生活，根植于科技创新

的深厚土壤。50年来，中国自主研制出17种型号的长征系列运载火箭，成功实施300余次发射，将500多颗航天器送入太空，成功率96%，可靠性、安全性和入轨精度达到世界领先水平。嫦娥四号着陆器和月球车已在月球背面工作16个月昼，目前性能稳定，状态良好，月球车创造月面工作最长世界纪录。远在45万公里外的

“鹊桥”号中继星状态也非常好，正源源不断把月背科学数据传回地球。去年第十四届莫斯科国际航空航天展览会上，中国受邀成为首次设立的主宾国，重装亮相本次航展。“白俄罗斯通信卫星”项目地面测控站负责人德米特里·扎卡柳金说：“中国航空航天领域的进步与成就令人赞叹，希望未来能与中国伙伴进行更多更深入

的合作与交流。”法新社也曾报道说，中国已跻身世界少数几个航天大国之列。（摘编自余建斌《让航天成就更多美好梦想》）材料三：对于在宇宙空间应用的芯片而言，具有抗辐射等特殊性能是必需的。因为宇宙空间环境极为复杂，大量的空间粒子辐射会导致卫星上电路性能退化甚至功能失效，对卫星造成致命伤害。抗辐射集成电

路是太空探索的共性基础技术，实现自主可控是建设航天强国的关键。以赵元富为带头人的技术创新团队，把目标锁定在自主研发国际新一代宇航用中央处理器CPU上，研发初期，CPU没有实际产品，国际上只有大致的思路和概念。以往芯片抗辐射一是给电路穿上厚厚的“外衣”，但这将使器件

重量大幅增加；二是改变制造工艺，但这样投入巨大。如何低成本地研制出抗辐射芯片，成为困扰世界各国科学家的难题。1999年赵元富团队提出采用低成本的“设计加固”思路，只需利用民用集成电路制造生产线，通过设计环节而非制造环节就能研制出抗辐射的宇航集成电路。这样一来，

抗辐射难度就全部转移到了芯片设计上，而抗辐射芯片设计又是个世界性难题。赵元富团队首先选取抗辐射中央处理器作为技术应用的核心攻关产品，并进行了大量的技术试验。为了打造可靠的“中国芯”，抗辐射芯片都要经过地面模拟太空辐射环境下的试验验证与评估。十年后，赵元富团

队研制的国产CPU获得了成功，越来越出色的“中国芯”，大幅提升了宇航集成电路的国产化率。（摘编自袁于飞《让中国航天用上“中国芯”》）4.下列对材料三相关内容的梳理，不正确的一项是（）（3分）5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.中国行星探测任务命名为“天问”，不仅呼

应屈原的《天问》，而且展示了后人探索太空的梦想及对科学、创新的探求，这种探求需要代代中国航天人的接力奋斗。B.目前我国卫星电视直播用户已突破7000万，卫星应用年产值超过2000亿元，民用遥感卫星数据分发量累计可达一千亿平方公

里，航天技术改变着我们的生活。C.中国的长征系列运载火箭发射成功率达96%，嫦娥四号着陆器和“鹊桥”号中继星状态良好，月球车创造工作时间最长世界纪录，它们把月球的科学数据传回地球。D.综合三则材料可见，从50年前“东方红一号”发射到今年的深空“新长征”

，从长征系列火箭发射到越来越出色的“中国芯”，我们的飞天揽月梦从神话变成现实。6.请结合材料概括中国航天50年来取得的成就。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。空谷箫人贾平凹我患了病，工作没了心思，心里常常忧郁，在城里便住得腻了

。到乡下河川地的姨家去，姨说，你去山里逛逛吧。闷着无事，我真走去了。我什么也不曾带，只捧了一支箫。自我烦闷起，这箫就是我的朋友了，我常常避着人吹；它是生长在秀水明山里的，有着清幽的嗓子，我不想让更多的人听着俗了它。它是我的。我的一腔烦

闷全灌进它的肚腹，也只有我，才听懂了它的价值和意义。我带了我的簫，踽踽向山里去了。这里的山，不是那北方的土山，但又不是南方的峻岭，它就是它的，秀丽的，玲珑剔透的。山里可能很寒，什么杂木杂草也长不出，漫山

到处便是竹子。此时正是黄昏，夕阳斜在绿梢儿上，红光里渗了绿的颜色，也显得柔和可爱多了。我吹起我的箫来，悠悠忽忽，原来在这空谷里，声调这么清亮，音色这么圓润；我也吹得醉了...我又到了我的境界去，这山，这水，这林子，都是有

情物了，它们在听着我的烦闷。我吹着，想把一腔的烦闷都吹散。我愿意将我的簫眼儿，将我的口，变成那山巅上的风洞儿，永远让风来去地吹吧！这时候，我听见身后的竹林里，有“空！空！”的声音响起。在这寂寂的空谷，在这夕照的黄昏，除了我，还有谁肯在这儿呢?我收了箫儿，站起来，脚步捱进竹林去，那“空！空！”的

声音却没了，竹子长得很盛，满枝儿“个”字，拂动起来，泠泠地响。我疑惑了，重新走向那竹林去，一切又都悄然，唯有那草丛里，一点马兰花，妩媚地.....我竟有些害.怕了。“谁?！”我叫了一声，但没有音儿，额上沁出了一层冷汗。突然间爆起了一串

咯咯声，空静的山谷里，是那样响，立即撞在对面山林里，余音在四下溢流。我惊愕间，竹林里闪出一个姑娘，一捻儿的腰身，那一双小巧的脚一踮，站在了我的面前，眉眼十分动人，动人得只.有她来形容她了，我想，要不是《聊斋》中的那种狐女

，便真要是这竹子精灵儿变的吧?“你?！”我恍惚中说。“我偷听你的簫了！”她一直在笑着，末了笑得嘎的一声。“你是城里人?有一肚子心思?”多少年来，谁这么认真地听过我的箫儿，谁又能听出它的意思呢?！没想这荒山野地，一个弱小女子儿，竞是我的知音！“你住

在哪儿?”我问。她笑指山腰深处，我看见的只是卧着的白云，竹的深缘，那白云绿竹处的人家。这道河水儿就从门前流来的吗?她说她是来砍竹子的，砍了竹做那笛儿、簫儿的，大凡这里生产的竹乐，上面都刻有“空谷佳音”。我看我那簫儿，

果真有这四字：噢，这伴我陪我的簫儿，竟有幸回到故乡来了！“你们这儿竹子能做箫?”“你瞧瞧，”她拿手里的砍刀敲敲身边的竹子，立即铮楞楞地颤响，“这竹子从土里一长出来，就是一株歌子，它从地里吸收七个音儿，就长出一个节来，随便砍一截儿来做

个箫儿吹吹，就发出无穷无尽的音乐的。她说得妙极了，像诗一样动听。突然那巧嘴儿一搞，收了那笑，说：“但你却辜负这箫几了！”“哦?”她说：“这簫儿原本是给人带来欢乐的，可你却让它在哭，在怨；你在城里，为什么要来这儿一个人吹呢?”她竟问得这么厉害，足见这姑娘是我的知音了。“是的，我太烦闷了，在城里

那么活着，就像你这么一个水灵人儿却深待在这荒山野地里一样，人生太烦闷了。“烦闷?我才不呢！”姑娘又咯咯咯地笑起来了。她顺手指着一根小青竹说：“你看这根小竹子安安分分地生在这山野里，长大了能派那么多用场，它才不知道什么叫烦闷呢！我看你呀，是没把自己放在适当的位置。”我说，是的。但我奇怪了，她怎么说

这种话?在这么个地方，她这般年纪，也变得世故了?庸俗了?我就是在簫的哀怨里找到了我自己，就像这山溪流出山沟来才发现了出路吧。我突然问起她住过高楼吗?她说没有。问她吃过巧克力吗?她说没有。问她看过芭蕾舞吗?她说没有。她还是不

懂我的啊！“但我知道你是人！”她说，“你总要吃五谷的。”她问起我来了，问上到那最高峰看过日出吗?我是没有的。问吃过山里的露水葡萄吗?我是没有的。问砍过这做笛儿、箫儿的竹子吗?我是没有的。“你让我像你们山里人吗?我何苦受这种罪?！”她笑声

又起了，满山满谷都是笑的余响了：“山里只有我们的乐趣哩！要不能长出笛儿、簫儿?你用的心太多，脑子太紧张，像你这样的城里人，寿命才没有我们山里人长哩！”说完，她那小巧的脚儿一踮，轻腿软腰地闪入竹林去了。一会儿拖出一捆绿竹来，掮在肩上，顺条曲径儿一直走去

了。我呆呆地坐在那里，看着她在那绿中走了，还听见那咯咯咯的笑声飘过来，似乎那笑声便一直留在这空谷里了，在那山上，在那竹叶上，在箫眼儿上，在我的嘴唇上。我站起身来，踽踽地往回走，我想起了我那住在河川地的姨，我想起了

我那生活的工作的城市，我一直走，走出了这长满歌子和笑声的绿的山。(有删改)7.下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）(3分)A.文章描摹了“我”进山所见的景色，语言亲切、细腻、清新自然，将傍晚山中的景色描写得空灵秀丽。B.“空！空！"未

见其人而先闻异响，紧接着写出了“我”由疑惑到紧张害怕的心理变化过程，为小姑娘的出场设置悬念，引发读者的兴趣。C.作者善于运用细节描写来刻画人物，如写小姑娘的出现与离开，都抓住“小巧的脚一踮”这一细节，写出了小姑娘活泼可爱的形象。D.文中通过“我"

与小姑娘的对话，将城市生活与山野生活进行对比，更坚定了“我"对山野生活的追求向往。8.文中的“箫”对于“我”有怎样的意义?请结合文本简要分析。(6分)9.“空谷箫人”的出现给“我”带来了哪些生命的启示?请结合原文简要分析。(

6分)二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。及解年长，更折

节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。解姊子负解之势与人饮使之嚼非其任强必灌之人怒拔刀刺杀解姊子亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解

。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国．．，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。及徙豪富茂陵．．

也，解家贫，不中訾。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解，解亡。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。吏逐之，迹至籍少公。少公自杀，口绝。久之，乃得解。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责

解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史．．大夫公孙弘议曰：“解布衣．．为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：“人貌荣名

，岂有既乎！”於戏，惜哉！（改写自《史记·游侠列传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之/人怒/拔刀刺杀解姊子/亡去B.解姊子负解之

势/与人饮/使之嚼/非其任强/必灌之人/怒拔刀刺杀解姊子/亡去C.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之人/怒拔刀/刺杀解姊子/亡去D.解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之/人怒拔刀/刺杀解姊子/亡去11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确

的一项是（）（3分)A.茂陵，是汉武帝的陵寝。我国帝王陵墓建筑主要由地面上的封土和地下的墓室两部分组成。B.布衣，指棉布、葛麻之类的织物制成的衣服，借指贫民百姓，也指没有做官的读书人。C.郡国，指郡县和封国。汉初郡国并行，凡分封诸侯王的区域则

设国，诸侯王食封不治国，由中央直接委派官员管理。D.御史，先秦时是负责记录的史官、秘书官，从秦朝开始成为监察性质的官职，一直延续到清朝。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项（）(3分)A.郭解残忍冷酷，杀人如麻，但又因为对方行为的

合理性而放走了杀了他外甥的凶手。B.郭解内心阴险，睚眦必报，对举报他的杨县掾，一怒杀之；杨的家人告状，又被他杀死在宫门下。C.郭解自喜为侠，不矜其功，重江湖道义，很受推崇。落难时，有人选择牺牲自我，也要保全他。D.郭解有一定的社会影响力

。他虽然一世没有做官，却凭自己的侠义举动名扬四海，但这种侠义行为是受儒家排斥的。13.文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每题5分，共10分）（1）诸公以故严重之，邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。（2）解布衣为任侠行

权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首清诗，完成下面小题。再示儿①袁枚山上栽花水养鱼，卅年沈约赋郊居②。书经动笔裁提要，诗怕随人拾唾余③。三代文章无考据，一家人事有乘除④。阿通词曲阿迟画，都替而翁补阙如。【注

】：①此诗作于诗人81岁时。②沈约：南朝文学家，曾作《郊居赋》。诗人三十多岁时购置随园，开始了郊外生活。③唾余：唾液之余，喻人的只言片语。④乘除：人或事物的消长盛衰变化。14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.诗歌首联中，诗人

以沈约自比，概述了自己曾经经历的闲适的郊居生活。B.诗歌第六句中，诗人语重心长地教导儿子们要以平静的心态对待人事变化。C.尾联中，诗人赞扬了儿子们在词曲、绘画方面的长处，并为此感到高兴。D.诗歌首尾联均以叙述为主，诗中虽使用了典故，但整体诗意仍较为浅显。15.在学

习与诗文创作方面，诗人给儿子们提出了哪些建议？请简要概括分析。（6分）（三）名句名篇默写（本题共1小题，每空1分，共6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《赤壁赋》中，苏轼在与客游赤壁时面对月与水感喟，从“变”的角度阐发自己哲理思考的句子是“____，__

___”。(2)韩愈《师说》中，“_____，_____”两句正是士大夫之族以地位、官位为由，拒绝从师学习而找的借口。(3)陶渊明《饮酒》中“_____，_____”两句，写出了他在傍晚与飞鸟结伴的诗意生活。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。2020年4月24日，是我

国的第五个“中国航天日”【甲】。50年前的这一天，中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功，开启了中国航天事业的新纪元。航天日的设立，是为了铭记历史、传承精神，这是对几代航天人不懈追求航天梦的褒奖和致敬。5

0年来，从无到有、从弱到强，从“东方红”奏响太空到“北斗”指路、“天宫”览胜、“墨子”传信、“嫦娥”问月，再到“天问一号”遥指火星，我国航天员不负众望，让航天科技以令人惊叹的速度，不断刷新纪录，创造奇迹。从科研院所到试验基地，从荒凉戈壁到浩瀚海洋，处处留下中国航天人艰苦创业的足

迹，航天人孕育形成的伟大航天精神已经深深融进中国人的血脉。中国航天何以取得如此成就?【乙】中国首位女航天员刘洋之言令人深思：“被祖国需要是一种幸福”。【丙】确实，航天事业能够取得成就的今天，源于独特的优

势制度，也源于航天人把无数个人奋斗汇入时代洪流而凝聚起的磅礴合力。把个人奋斗融入国家崛起，把个人梦想融入中国梦，这是航天事业发展的密码，也是整个社会共同的精神财富。我们应大力弘扬“航天精神”，坚定信心，同舟共济，不断开拓新的

发展空间、创造新的历史业绩，谱写新时代奋斗者的壮丽篇章！【丁】17.文中四处画横线的标点，使用不正确的一项的（）（3分）A.甲B.乙C.丙D.丁18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.航天事业能够取得成就的今天，源于独特的制度优势，也源于航天人把

个人无数奋斗汇入时代洪流而凝聚起的磅礴合力。B.航天事业能够取得今天的成就，源于独特的制度优势，也源于无数航天人把个人奋斗汇入时代洪流而凝聚起的磅礴合力。C.航天事业能够取得今天的成就，源于独特的优势制度，也源于航天人把无数个人奋斗汇

入时代洪流而凝聚起的磅礴合力。D.航天事业能够取得成就的今天，源于独特的优势制度，也源于无数航天人把个人奋斗汇入时代洪流而凝聚起的磅礴合力。19.下列句子是航天员送给青少年的寄语，最不恰当的一句是（）（3分）A.千年梦圆于今朝，大火箭飞冲九霄。B.早有壮志献蓝天，投身航天美梦圆。C.

愿同学们刻苦学习，增长知识，为“航空梦”添彩!D.深邃太空，奥秘无穷，探索无止境，让我们共同努力。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。（6分）近几年，共享单车行业发展迅猛，但也逐渐

暴露了制约其发展的最大短板，即_____。具体表现为共享单车运维人员配比仅为2.5‰，对共享单车随意停放、高损坏、高丢失等频出问题无法及时处理。共享单车行业要继续良性发展，既需要线下精细化运营，也需要_____。广州

深圳等地先行一步，通过政策引导，鼓励更多的企业实行智能化技术革新，进而提升管理实效，行业的发展还_____，只有大家都养成爱护公物、文明出行的习惯，共享单车行业才可能真正做到可持续发展。21.下面是一幅抗疫宣传海报，请写出构图要素及寓意。

要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。（5分）四、写作(6O分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。①不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡②才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光③高才者处

以重任,不问出入。——李蛰④人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不是谋也。——孙中山⑤发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。——左宗棠⑥端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富

相,心存济物是富相。——曾国藩注：“事有归着”即办事沉稳有着落。读了上面六句话,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于80O字。高二上学期

期初摸底考试答案【答案】1.D2.C3.B4.B5.C6.①中国航天事业发展迅速，跻身世界强国行列。②航天技术广泛应用于各行各业，创造美好生活。③自主科技创新，攻克难题，提高宇航集成电路的国产化率。7.答案D命题透析本题考查分析文学作品表现手法、赏析作品的内涵、品味语言表达艺术的能力。思路点拨“将

城市生活与山野生活进行对比，更坚定了‘我’对山野生活的追求向往”错误，文中通过对话呈现了“我”与小姑娘对于城市与乡野生活的不同的感受，构不成对比，旨在表达“我”在与小姑娘的交流中获得的对于生命的启发。8.命题透析本题

考查对文中重要词语的理解能力。答案①箫是“我”的朋友，是“我”内心情感的寄托，“我”总是将自己的烦闷、孤独寄托在箫声里。②箫声清亮圆润，可以让“我”内心平静、抛却世俗烦扰。③“箫”使“我”遇到知音小姑娘，进而知道了“箫”回到了自己的“故乡”，引发“我”对自己的心灵的故乡的思考。(每

点2分，若有其他答案，言之成理亦可酌情给分)9.命题透析本题考查探究作品主题的能力。答案①不要抱怨生活，内心要宁静洒脱。山野生活虽然平淡而简陋，但小姑娘却活得潇洒而快乐。②让生命处于合适的位置，自由自在地生活。小姑娘以小青竹为例，指出生命本身就应在合适的位置上，简单地做好自己就好。③回归生命本

真的状态，简单而自然。小姑娘指出“我”烦闷的原因是“用的心太多，脑子太紧张”，生命本该简单一些、自然一些，就会快乐一些。(每点2分，意思对即可。若有其他答案，言之成理亦可酌情给分)【答案】10.A11.B12.B13.①因此大家都特别尊重他，城中年轻人及附近县城的贤人豪杰，

半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子，请求把郭解家的门客接回自家供养。②郭解以平民身份行侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。【解析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解

句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。本题中，“强”是强行的意思，修饰“必灌之”，所以在“强”前面断开，排除B；“之”为代词，做“灌”的宾语，所以在“之”后断开，排

除C；“拔刀”和“刺杀”是两个连续的动作，联系紧密，中间不断开，所以在“拔”前断开，排除D。整句话的翻译为：郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力，同别人喝酒，让人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他却强行灌酒。那人发怒，拔刀剌死了郭解姐姐的儿子，就逃跑了。故选A。【11题详解】本题考查学生理解古代文化

常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B项，“棉布”和“贫

民”不合适，布衣，就是指葛麻之类的织物制成的衣服，借指平民百姓。故选B【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，

再与选项进行比较分析。B项，“一怒杀之”“又被他杀死在宫门下”是错误的。两次杀人的主体都不是郭解。故选B。【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子

的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句的得分点为：“严重”，特别尊重；“过”，拜访；“舍”，接回家。第二句话的得分点为：“布衣”，以平

民身份；“以”，因为；“此罪甚于解杀之”，介词结构后置句，这个罪过比他自己杀人还严重；“当”，判罪。【点睛】理解文章的内容，是做文言文题的基础。要读懂原文，注意重要字词的翻译、理解。注意一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。另外，像比较生僻的文章，翻译起来比较拗口，我们可以

借助下面的题干去理解文章内容，揣摩作者的写作意图，由点及面，慢慢读懂文言文段。参考译文：郭解是轵县人，字翁伯。他是善于给人相面的许负的外孙子。郭解的父亲因为行侠，在汉文帝时被杀。郭解为人个子矮小，精明强悍，不喝酒。他小时候残忍狠毒，心中愤慨不快。时，亲手杀的人很多。

他不惜牺牲生命去替朋友报仇，藏匿亡命徒去犯法抢劫，停下来就私铸钱币，盗挖坟墓，他的不法活动数也数不清。但却能遇到上天保佑，在窘迫危急时常常脱身，或者遇到大赦。等到郭解年龄大了，就改变行为，检点自己，用恩惠报答

怨恨自己的人，多多地施舍别人，而且对别人怨恨很少。但他自己喜欢行侠的思想越来越强烈。已经救了别人的生命，却不自夸功劳，但其内心仍然残忍狠毒，为小事突然怨怒行凶的事依然如故。当时的少年仰慕他的行为，也常常为他报仇，却不让他知道。

郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力，同别人喝酒，让人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他却强行灌酒。那人发怒，拔刀剌死了郭解姐姐的儿子，就逃跑了。郭解姐姐发怒说道：“以弟弟翁伯的义气，人家杀了我的儿子，凶手却捉不到。”于是她把儿子的尸体丢弃在道上，不埋葬，想以

此羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手的去处。凶手窘迫，自动回来把真实情况告诉了郭解。郭解说：“你杀了他本来应该，我的孩子无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的儿子，并收尸埋葬了他。人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。郭解每次外出或归来，人们都躲避他，只有一个人傲慢地坐在地上看着他

，郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过。”于是他就暗中嘱托尉史说：“这个人是我最关心的，轮到他服役时，请加以免除。”以后每到

服役时，有好多次，县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人。他感到奇怪，问其中的原因，原来是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身体，去找郭解谢罪。少年们听到这消息，越发仰慕郭解的行为。洛阳人有相互结仇的，城中有数以十计的贤人豪杰从中调解，两方面始终不听劝解。门客们就来拜

见郭解，说明情况。郭解晚上去会见结仇的人家，仇家出于对郭解的尊重，委屈心意地听从了劝告，准备和好。郭解就对仇家说：“我听说洛阳诸公为你们调解，你们多半不肯接受。如今你们幸而听从了我的劝告，郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢？”于是郭解当夜离去，不

让人知道，说：“暂时不要听我的调解，待我离开后，让洛阳豪杰从中调解，你们就听他们的。”郭解保持着恭敬待人的态度，不敢乘车走进县衙门。他到旁的郡国去替人办事，事能办成的，一定把它办成，办不成的，也要使有关方面都满意，然后才敢去吃人家酒饭。因此大家都特别尊重他，

争着为他效力。城中少年及附近县城的贤人豪杰，半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子，请求把郭解家的门客接回自家供养。待到汉武帝元朔二年，朝廷要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住，郭解家贫，不符合资财三百万的迁转标准，但迁移名单中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不让郭解迁移。当时卫青将军替郭解向皇上说：“郭

解家贫，不符合迁移的标准。”但是皇上说：“一个百姓的权势竟能使将军替他说话，这就可见他家不穷。”郭解于是被迁徙到茂陵。人们为郭解送行共出钱一千余万。轵人杨季主的儿子当县椽，是他提名迁徙郭解的。郭解哥哥的儿子砍掉杨县

椽的头。从此杨家于郭家结了仇。郭解迁移到关中，关中的贤人豪杰无论从前是否知道郭解，如今听到他的名声，都争着与郭解结为好朋友。郭解个子矮，不喝酒，出门不乘马。后来又杀死杨季主。杨季主的家人上书告状，有人又把告状的在宫门下给杀了。皇上听到这消息，就

向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，把他母亲安置在夏阳，自己逃到临晋。临晋籍少公平素不认识郭解，郭解冒昧会见他，顺便要求他帮助出关。籍少公把郭解送出关后，郭解转移到太原，他所到之处，常常把自己的情况告诉留他食宿的人家。官吏追逐郭解，追踪到籍少公家里。籍少公无奈自杀，口供断

绝了。过了很久，官府才捕到郭解，并彻底深究他的犯法罪行，发现一些人被郭解所杀的事，都发生在赦令公布之前。一次，轵县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐，郭解门客称赞郭解，他说：“郭解专爱做奸邪犯法的

事，怎能说他是贤人呢？”郭解门客听到这话，就杀了这个儒生，割下他的舌头。官吏以此责问郭解，令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人的是谁。杀人的人始终没查出来，不知道是谁。官吏向皇上报告，说郭解无罪。御史大夫公

孙弘议论道：“郭解以平民身份行侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”于是就诛杀了郭解翁伯的家族。太史公说：“我看郭解，状貌赶不上中等人材，语言也无可取的地方。但是天下的人们，无论是贤人还

是不肖之人，无论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声，谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。谚语说：‘人可用光荣的名声作容貌，难道会有穷尽的时候吗？’唉，可惜呀！”【答案】14.B15.①读书学习要学会做笔记。读书时，诗人希望儿子们养成用笔勾画、提炼要点的习惯。②创作诗文要有创新意识。作诗文

时，诗人希望儿子们不要总是模仿他人，要有自己的创见与新意。③建议儿子们不要从事考据工作。【解析】【14题详解】本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此

类题目，首先要审题，即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。B项，“诗人语重心长地教导儿子们要以平静的心态对待人事变

化”错误，诗歌第六句紧承第五句而写，这两句的大意是：因为人事富有变化，不能太过拘泥于考据，否则作诗就会丧失灵动与自我。故选B。【15题详解】本题考查学生理解诗歌内容、分析作者观点态度的能力。需要学生仔细阅读并翻译诗歌，理解诗歌各联所写内容，结合关键字词、抒情句、意象等分析作者情感、作者对

待学习和诗文创作的态度。“书经动笔裁提要，诗怕随人拾唾余”句意为：读经史典籍时要将重要的东西提炼出来并写成笔记，写诗文最忌讳的是接人家的“吐沫星子”，要有自己的创意。据此可以概括出：读书学习要学会做笔记；创作诗文要有创新意识。“三代文章无考据，一家人事有

乘除”句意为：三代以前的东西因为世事变迁是无法准确考证还原的，因为每一个家族的兴衰变化往往乘除加减变幻无常。据此可以概括出：建议儿子们不要从事考据工作。【点睛】读懂诗歌的技巧：（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以

揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及

创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意

象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。16.【答案】(1).盖将自其变者而观之，(2).则天地曾不能以

一瞬(3).位卑则足羞，(4).官盛则近谀(5).山气日夕佳，(6).飞鸟相与还【解析】【详解】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于理解性情境默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确

要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：瞬、羞、谀。【点睛】名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外

，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础

上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。【答案】17.C18.B19.A【解析】【17题详解】本题考查学生对标点符号的使用能力。解答此类题型首先要掌握常见的标点符号的使用方法，然后根据上下文的

逻辑关系进行判断分析。C项，考查引号的用法。引用的话是独立成文，句末标点应放在引号里面。故选C。【18题详解】本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后

按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。本题中，整句话的主语是“成就”，排除A和D；“优势”是名词，不能修饰“制度”，而且“无数”修饰的应是“航天人”，排除C。故选B。【19题详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目，首先要明确题干的要

求，如本题“下列句子是航天员送给青少年的寄语，最不恰当的一句”，然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。本题既然是航天员送给青少年的寄语，所以应是对青少年的勉励。而A选项只是在说今天我们航天事业取得的成就，而没有对青少年的勉励。故选A。20.【答案】(1).运维能力不足

(2).线上智能化管理(3).需要提高公民素质，或需要民众配合，或需要人人担责【解析】【分析】【详解】此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语

境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。①从上文的“最大短板”，和下文的“运维人员配比仅为2.5‰”，分析可知，这里应为：“运维能力不足”。②从上文“既需要线下……也”可知，此处应与“线上”有关，从下文“鼓励更多的企业实行智能化技术革新”可知，应与智能化管理有关。综

合起来，这里可以填写：“线上智能化管理”。③从下文的“只有大家都养成爱护公物、文明出行的习惯”可知，这里应与提高公民素质有关，可以填写：“需要提高公民素质，或需要民众配合，或需要人人担责”。【点睛】答好语句

补写题关键：的1．阅读：语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力，但首先应是阅读能力。2．推导：要从两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上

的衔接语，做到形式上接得上。3．检查：检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。21.【答案】①构图要素：海报由八只手合围成一圈，围住中间的心形图及

心形里的地球，在心形与手之间构成蝙蝠图案，合围的手阻挡住了外层的冠状病毒。②寓意：倡导人类同心抗疫，保护地球、尊重生命。【解析】【详解】本题考查学生图文转换的能力。图文转换，要求考生将图表中的信息转换成语言文字信息，但一般不需要也不允许我们进行想象甚至虚构。这类题答题思路是：先看标题

，再看图示，不放过图示中的文字，然后概括答题。本题是一幅抗疫宣传海报，从构图要素来看，海边图片的中心是一个巨大的心形图案，在这个心形图案中间是一个地球。这四周有八只手护着这心形图案和地球，外围有许多冠状病毒。在心形图案与手之间，构成一幅大的蝙蝠图案。显而易见，这幅宣传海报，从八

只手护着地球与心脏不受冠状病毒的侵害来看，倡导人类同心协力，共同抗疫，保护地球，尊重生命。【点睛】图文转换题技法点拨1.仔细读图，准确捕捉信息。对试题中的图表要认真观察，先对图表资料有一个整体的了解，把握其主题。要通过整体阅读，搜索有效信息。对于表格，要找出其中

所含的信息，如比较对象、比较角度及项目、各种数据及变化特点等;对于流程图，要抓住其中的时空、逻辑顺序等。2.查找变化，找到比较角度。查找变化，是审察图表中比较对象在不同的阶段里的变化，例如数字的增减等。找到

比较角度，是比较的开始，也是关键的一步，就是找到两个或多个说明对象的比较点，从中找出规律性的东西，再按题目要求归纳概括。3.把握要求，简要归纳概括。根据题目要求进行回答，才能有的放矢;同时，题目要求往往对内容有一定的提示性。因此，分析题目要求和图表信息，就可准确回

答问题。要正确分析图表中的内容，重点分析说明对象之间的相互联系，要注意其相同点、不同点、变化及其趋向等，在此基础上，总结出事物的特点及发展的规律等。22.写作指导：六则材料选自深受传统文化影响的名人名言，相互联系，相互补充，有一定的审题难度。材料一强调不要在官位俸

禄上患得患失，而去追求个人道德和学识的进步。材料二的意思是才能是德行的凭借，德行是才能的统帅，强调要“德才兼备，以德为主”。材料三强调对于才智过人、能力突出的人，不论其出身和地位，都应加以重用。材料四强

调人尽其才的好处。材料五中，“发上等愿”“择高处立”是指要胸怀远大的理想和抱负，往往一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大；“结中等缘”“就平处坐”强调要脚踏实才能稳妥；“享下等福”“向宽处行”就是要

在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。材料六强调做人做事和与人交往时注重的品德：端庄厚重、为人谦卑、待人宽容、办事沉稳有着落、关心“外物”。材料五和材料六共同体现了中国传统的人才观：德才兼备，以德为先。“德”体现在修身、志向等方面，“才”体现在学习、做事、

担当等方面。由此看，无论是立意，还是选材，只要紧紧扣住“德”“才”两个关键词，选择任何一个角度切入均可。需要注意的是，在行文中要合理引用两三句材料中的语句。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号