【文档说明】湖北省武汉市华中师范大学第一附属中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文答案.pdf，共(4)页，427.073 KB，由小赞的店铺上传

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华中师大一附中2022-2023学年度下学期高二期中检测语文试题参考答案一、选择题答案（共27分）1.【参考答案】A【解析】“显著区别”错。无中生有。本文就是因为“新闻述评”与“新闻评论”容易混淆，才进行区分的。2.【参考答案】B【解析】一是“此”指代不明。二不是“述评”

而是“述”与“评”。3.【参考答案】A【解析】B项属于改变原意，新闻评述应该具备过渡与衔接，而非减少；C项，扩大范围。原文是“一般不予展开”；D项“将意见隐匿于无形”的应该是后者（深度报道）。6.【参考答案】B【解析】A项

，“与屈原有关的文化传统并没有融入到当地的乡土民俗”有误，文中“屈原在我们那个地方并不神秘，因为我们从小的生活中就有他的存在，划龙船吃棕子，挂艾草熏艾草，是我们与生俱来的生活”已明示了与屈原有关的习俗融入

到了当地乡土社会，且“种橘与纪念屈原无关”并不是家乡人不理解作者写诗的主要原因，A表述有误；C项，“多次提及具体的年月日”有误，文中完整提及具体年月日仅有两次，且“历史文化氛围与当下语境相结合，富有纵深感”稍有拔高；D项，“并在后文对屈原和杜甫

的叙述中间接给出了自己的答案”一方面，作者在开头提出问题时，第一段结尾已有明确的答案：“我明白，这是一个艰难的过程，但我不知道理解自己的时刻何时能够到来，又在何时突然消失。”说明作者知道自己是能否理解自己

的，但这个时刻具有不确定性。另外，“间接给出了自己的答案”有误，后文的议论、抒情显白而直接，并非间接表意。7.【参考答案】A【解析】A项，“一虚一实”有误，文中“拖拉机拖来了从没见过的橘树，叶子翠绿，像桂花树”（视觉）以及“我那时想象橘子挂满房前屋后的，甚至闻到了橘子的清

香飘在空气里”（嗅觉）前者是回忆，后者是想象，都属于虚写。10.【参考答案】EKP【解析】本题考查学生文言文断句的能力。原句：及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州。句意：及至王述拥有显赫官位，羲之耻做王

述的下属，派人上报朝廷，请求把会稽郡分出为越州。11.【参考答案】A【解析】本题考查学生理解记忆文言词汇的能力。A项，两个“报”一个是“回答”，后面一个是通假字“赴”，二者意思不同，故选A；C项“驱使”，前面是“指派”，后面意思是“使唤”；D项“始

”均是“才”的意思。12.【参考答案】C【解析】本题考查学生筛选文中信息、理解归纳内容要点的能力。C项“此事连路上行人都觉得不妥”错误，原文“行人失辞，大为时贤所笑”是说“派去的使者言辞不当，大大地受到当时

贤者的耻笑”，C选项把“行人”误解为“路上行人”，故选C。15.【参考答案】C【解析】“陈述故国往事已无陈迹”错误，“空陈迹”意为“徒然只留下历史遗迹”，与六代豪华毫无消息，看似相反，实则相成。二、主观题答案4.【参考答案】新闻述评是一种以”夹叙夹议且议在议论”

为笔法（1分），且能对新闻事实予以铺开（1分）的可以体现报道与评论双重功能（1分）的新闻文体。（语句通顺，下定义格式1分）5.【参考答案】“述评新闻”和评论视阈的“新闻述评”有如下区别：①写法上，前者擅长”一事深挖”，后者擅长”一事一评”

和”多事一评”，注重以述为由头、以评为目的；②形式上，前者擅长“且述且评”并以述为主，只“略作点评”,后者除“且述且评”外，还擅长“先述后评”和“先评后述”，尤其在碎片化时代应用广泛；③载体上，前者多活跃于报刊、

广播、电视，后者则以新媒体为依托蔓延式发展，尤其是当下的自媒体述评，大都属于此类；④功能上，前者擅长通过解释与分析来挖掘新闻背后的新闻，后者则擅长于直接表明作者的立场和主张，从而影响舆论，指导工作，启

发和教育读者。（每点1分，言之成理既可）8.【参考答案】（每点2分，答出3点即可给满分，意思答对即可。）①“种橘”代指写作，作者明确表示“写作如种橘”，以“种橘”喻指文学创作，作为诗集名，合理而自然。②“种橘”取典屈原《橘颂》，“我第一次看到屈原写过的橘树”“于是我写下了关于屈原种橘的诗。”作者

以“种橘”为题，是对屈原及其写作的缅怀与致敬。③“种橘”是作者儿时故乡的农业活动，“家家户户门前屋后种满了橘树”，作者的父亲、仙叔都种过橘树，作者以“种橘”为题，体现了对故乡以及亲人的怀念。④“种橘”也是一种对抗生命不确定性的心态与生活方式。文中写道

“仙叔以种橘的方式度过了最悲伤的日子”，作者以“种橘”为题，回应了首段提出的写作与生命的不确定性。9.【参考答案】（每点3分，答出2点即可给满分，意思答对即可。）①文学创作具有独特性（“每个人种下的橘树都有不同的气味”），每个作者的创作都是独一无二的。屈原《离骚》与杜甫

《蜀相》虽均为中国诗歌的经典，但各具特色、各有所长。②文学创作并不都能获得他人的理解，（“屈原与杜甫到死的时候是否真正理解了自己？他们或许永远带走了对自已的不理解”。）文学创作应遵从内心，不以他人的理解与赏识为写作目标。（“被他人顺利

接受显然不是我写作的动力”）屈原、杜甫生前的写作并未得到知音理解，但其作品《离骚》《蜀相》写出了诗人心志，流芳千古。③文学创作如同种树一样，具有不确定性（“写作的不确定性是写作的一部分”）。屈原与杜甫看似均植下橘树（同样都是创作诗歌），但收获的果实不一定完全相同（骚体与律诗同为诗歌

，但体式各异，体现了两种诗体的独特魅力），因此文学创作应顺其自然，不刻意追求写作的顺利。（《离骚》“发愤而作”、《蜀相》章法严谨，均非轻易写就。）【写作启示2分，结合作家作品分析1分，答案如完全不结合文本，不给分。】13．【参考答案】（1）我向来没

有在朝廷中任职的想法，在王丞相执政时，他坚决要纳我入朝，我誓死不答应，（得分点：素，向来；直，当（在）……的时候；内，纳，使进入；句意通顺1分。）（2）这时我五十三岁了，担心风烛残年忽然倒下（死去），姑且遗教于子孙而已。（得分点：恐，担忧、担心；奄及，“奄”是突然的意思，“及”表达到达，这里有突然

死亡的含义；聊，姑且；句意通顺1分。）14.【参考答案】①王羲之从小就有不以参政为进退的准则。②王羲之学尚子平退隐山林。（答对一点即可给2分）16.【参考答案】（每点2分，共6分）①开头虚写“六代豪华”，以追忆的方式

展现繁华富贵的人事随时光流逝；实写眼前“山川形胜”，以自然景物衬托多变的人间万事。②虚写“王谢堂前”，赋予燕子以历史见证人的身份；实写“乌衣巷口”，燕子见证了当年的繁华，又目睹了如今的衰败。③词的上阙虚实对比，虚实相生，表达作者对兴衰难定，繁华易逝的慨叹。17.【参考答案】（1）惟草木

之零落兮，恐美人之迟暮（2）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹（3）但见群鸥日日来此心吾与白鸥盟18.【参考答案】①莫衷一是②花样百出③格格不入/不伦不类（每空1分，如有其他答案，合理即可）19.【参考答案】①历

史起源②定义③来源④现实应用⑤内涵（每点1分，共5分）20.【参考答案】①被认定为伪科学②它有自己的工作机制③心理就是脑的功能（每空2分，共6分）21.【参考答案】①材料一的论述内容为“国风”，属于传统文化范畴，其语言风格具有文学性的特点，运用比喻的修辞手法，生动形象，变换句式，使用问句

与对称性的句子，饱含情感，可读性强。（内容与风格的统一1分，修辞特点1分，句式特点1分）②材料二的论述内容是对大脑功能的研究，属于科学小品文，其语言风格以科学性见长，语言严密，表达准确，用词精当，逻辑性强。（内容与风格的统一1分，语言表达

的特点1分，逻辑性1分）参考译文：材料一：王羲之，字逸少。父亲王旷，是淮南太守。元帝司马睿过江，是王旷最先提出建议。王羲之十三岁时，曾去拜访周凱，周凱仔细打量他，认为他非同寻常。当时流行吃牛心炙，座中客人都还没吃，周凱先割下一块递给王羲之吃，于是开始知名。

王羲之少负美名，朝廷公卿都爱他的才能器量，多次召他做侍中、吏部尚书，他都推辞不就任。再拜授护军将军，又拖延推辞不就任。扬州刺史殷浩向来敬重他，劝他应召。羲之回信说：“我向来没有在朝中任职的想法，在王丞相执政时，他坚决要纳我入朝，我誓死

不答应，回绝的书信手迹仍在，这种想法由来已久，不像足下以参政为进退的准则。自从儿娶女嫁后，我便打算学尚子平退隐山林，多次与亲朋好友们谈论过此事，不是一两天的事。如果蒙受指派，前往关陇、巴蜀都在所不辞。”王羲之被封为护军将军后，又极力请求任宣城郡，朝廷不许，任命

他为右军将军、会稽内史。其时殷浩与桓温不和，王羲之认为国家的安定在于内外团结和睦，于是写信给殷浩来劝诫他，殷浩不听。到殷浩要北伐时，羲之认为必败无疑，写信阻止殷浩，言语十分恳切。后来殷浩率兵北伐，果然被姚襄打败。当时骠骑将军王述少负盛名，与

王羲之齐名，可羲之十分看不起他，因此两人感情不和。王述先在会稽任职，因母丧住在郡中，王羲之代领王述职务，只去王述家慰问过一次，就不再去拜访。王述每当听到角声，都以为王羲之来看望自己，就打扫庭院等他来。这样过了几年，而王羲之最终也没去，王述为

此十分怨恨他。到王述任扬州刺史时，就职前，走遍会稽郡，却不拜访羲之，临要出发了，告辞一下就走了。及至王述拥有显赫官位，羲之耻做王述的下属，派人上报朝廷，请求把会稽郡分出为越州。派去的使者言辞不当，大大地受

到当时贤者的耻笑。后来王述到会稽郡检察，所有的刑罚政令都要考核，主事官员疲于考核应对。王羲之深深地以此为羞耻，便称病去职，与吴越之地的名人贤士一起尽情游玩于山水之间，以钓鱼射猎为乐。五十九岁时去世，朝廷赠封金紫光禄大夫。材料二：我少时学习卫夫人的书法，就以为很了不起；等到我渡江后

在江北游历名山，看到李斯，曹喜等人的书法作品，又到许昌，看到钟繇，梁鹄的书法，又在从兄王洽那里见到张昶《华岳碑》，才知道学习卫夫人的书法，只是白费时间罢了。于是改换起初（学书）的老师，就（直接）从各种碑刻中学习（书法）。姑且遗教于子孙而已。这时我

五十三岁了，担心风烛残年忽然倒下（死去），姑且遗教于子孙而已。可将它藏在密室里，不要传给不该传的人。永和十二年四月十二日书。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.co

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