内蒙古通辽实验中学2020-2021学年高二第一学期自主检测语文试卷 含答案

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以下为本文档部分文字说明:

2020-2021-1学期自主检测试题语文(B)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。人们通常以“社会转型”来描述改革开放四十年来中国社会发生的举世瞩目的深刻变化,所谓社会转型,就是从传统社会形态向

现代社会形态的转变。在这个转型过程中,生产过程(包括劳动方式和生产组织)的科学化、产业构成的非农化和经济运行机制的市场化是基本动力,而由此带动的社会生活形态上的城市化则是最显著的外在表征。如果我们将费孝通先生笔下的“

乡土中国”看作是一种“乡土文明”的话,那么,社会发展的客观历史进程则正在将我们带入一个新的“城市文明”的时代。对费孝通“乡土中国”这一概念的一个最常见的误解,就是把它单纯理解为一个关于中国乡村社会的概念,而没有将它看作是描述中国整体社

会的概念。实际上,在费先生这里,与“乡土社会”对应的不是空间形态意义上的城市社会,而是历史序列上的“现代社会”。费先生用“乡土中国”这个概念所要刻画的,是不同于现代社会的独具中国特色的一种传统社会结构、文化和运行形态,是一种独特的乡土型文明形态。就如同现代社会的结构、文化

和运行形态并不仅仅限于城市,这种独具中国特点的传统“乡土文明”形态也不仅仅限于中国乡村,而是笼罩于包括城市在内的整个中国社会。但是,无论你是主动告别还是恋恋不舍,在现代化的进程中,这种独具特色的传统“乡土文明”已无可避免、无可挽回地成为了或正在成为明日黄花,今日的我们已无可选择地进入了“城市文明”

主导的时代。这是由于,现代化进程中产业结构的提升必然带来产业的集中,而产业的集中,结合劳动力市场的作用,必然带动人口向产业集中地大规模集聚,进而带来城市的扩张。这一过程,无论从世界范围来看,还是从中国自身看,都是一个无可回避的客观必然进程。

在传统乡土社会,一方面城乡联系本身并不紧密;另一方面,在经济上自给自足的乡村是本位,而且相对独立,不依赖于城市,而并非生产基地的城市则反过来完全依赖于乡村。但现代社会的城乡关系则截然不同,一方面,由于现代市场以及更为直观可感的交通、通讯技术的纽带作用,城乡联

系变得异常紧密;另一方面,当自给自足的自然经济转变为现代市场经济之后,城市在城乡关系中便取得了几乎绝对的主导地位,从而必然地发挥出对包括广大农村在内的整个社会的组织重塑作用、辐射作用;而且。只要承认经济运行的形态方式必然会影响到社会其他各个方面,那么,城市的这种组织重塑

作用、辐射作用也必将及于社会的各个方面。现代社会的经济、政治、文化等各个领域的运行方式必然是围绕着城市而组建起来的,今天我们的乡村振兴只能顺应而不可逆这个基本历史趋势而展开。城市文明时代的乡村振兴首先是(即使不是完全是)一

个使乡村参与并共享以城市文明为表征的现代文明的过程,是乡村融入城市主导的现代文明的过程。(摘编自冯婷《城市文明时代的“乡村振兴”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.城市文明是在社会发

展客观历史进程中出现的一种文明形态,决定了中国的社会转型。B.城市文明已经成为了中国社会的主导,是现代化进程中产业结构提升带来的必然结果。C.城市文明是独具中国特点的结构、文化和运行形态,覆盖城市、乡利在内的整个社会。D.城市文明是现代文明的表征,在乡村振兴中只要充分考虑到这一因素

就定能取得成效。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章以“乡村振兴”为写作目的,着重论述了城市文明是一种必须顺应的历史趋势。B.文章提到了费孝通先生的“乡土中国”概念,让读者更易于接受对城市文明的论述。C.文章着

意厘清人们对“乡土中国”的错误认知,是为了论证乡土中国是种文明形态。D.文章论述传统乡土社会与现代社会在城乡关系上的不同时主要从联系性和独立性着手。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.我们被带入城市文明时代,与当今中国产业的集中和劳动力市场

的作用带来的人口大规模向产业聚集地聚集有关。B.中国正进行着由乡土文明到城市文明的转型,乡村受到城市的重塑和辐射作用,实质上已经完全沦为城市的附庸。C.在当今中国,要想真正实现乡村振兴,要求我们必须正视城市文明时代这一背景,在城乡一体的视野下统筹规划。D.潍坊鼓励企业到农村创建就业扶

贫车间,淄博依托工业城市底蕴发展乡村旅游,这些举措都和本文的理念相符合。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。材料一:当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内

涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,

每个时代都有特色文化形态,即便那恒定不变的价值,表现形式也不断嬗变。近年,集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式,优化“用户体验”,强化互动性和参与感,满足观众感知与互动需求,加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫

让我们以新鲜有趣的形式,真实可感地体验、徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合,设计开发产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批网红产品,数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宫以“跨

界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少,缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产

品。有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到贴切的表达方法,呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,推动中华文化走出国门,在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。在新时代背景下,中华优

秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产,传统文化资源如何“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是时代对文化工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和新趋

势,不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》)材料二:对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪,中国文化与西方文化

的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战,增加了问题的复杂程度。多数人认为,五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换,首要的标志是:相对于中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天

的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统,还是追求更大限度地再现

当代的现实世界?现实主义的宗旨显然是后者。这时,所谓的创新可以表述为,一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就划出了一个区分的标准:如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民

族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说,五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专

心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言:“哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命,才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命,

人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时,农耕社会的古典诗学(“意境”“情景交融”“天人

合一”等)保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现

实的思想含量与独特价值。(摘编自南帆《中国文化的活力》,有删改)材料三:要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文

化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界

知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。(摘自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》)4.下列对材料一的内容理解,说法正确的一项是(3分)()A.发挥宏大传统优势,开掘文

化资源的价值,能让我们更好地理解传承民族文化,进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。B.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益。C.只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌

。D.在新时代背景下,中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度,需要有条件地借助数字技术。5.下列对上述材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.材料一认为每个时代都有它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式。B.材料二认为任何时期

的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。C.材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展,激活其生命力,要多种文明共同发展,为人类提供正确的精神指引。D.三则材料虽然论述角度不同,

但都认为中国传统文化要创新性发展,而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。6.根据上述三则材料,谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展?(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅

读下面的文字,完成7~9题。心在夜里乔叶①也许很少有人把自己比喻成鼠,我却是其中之一。鼠固然顽劣,却也不乏可爱。我以鼠喻已是倾向于它在夜间行动的属性。少年时曾写过一篇关于鼠的诗,诗中写着:总以一种灰色的心情逃避白天/以长长的寂寞盼守夜晚/

月亮睡了星星睡了人睡了猫也睡了/我在地面上自由地跑步或舞蹈/陪自己心爱的情人试探禁区/在五谷杂粮的边角料中/我听着自己的声音清贫地长大……②诗虽做得粗糙,心倒真的很细致。或许是因为喜欢安静,便对夜晚有

一种特殊的知觉和感应。好像思维频道到了夜里才算对了路,心灵的图像和声音都格外清晰起来,笔下的字句才是格外地乖巧和听话。③夜是我的命。④四壁萧然,满墙孤影,素烛映书,一卷在握。有时静静地,什么也不写,什么也不做,只是默默遐想,可退一步,可行千里,可以万里,

混沌中又满是惬意。这样独坐多时,到头来也不知自己在想些什么,然终须如此,才能恬然入梦。⑤有时推窗而望,因为身处高楼,能看见万家灯火,只见巷道深深,墨不可测。偶尔灯火阑珊处有点点烟花飘过,仿佛触手可得,却又分外遥远。窗内窗

外,眼前心里,一种风景,两样情绪。其中微妙的悲欢与忧乐,大约只有自己知道吧。⑥月色如雪的晚上,世界只剩下黑白两色。人亦如此。漫步斗室,浅游长廊,清冷的薄霜浓霰中,看见自己长长的衣裙如白鹤一般轻飘緩翔。心亦如此啊。⑦如钩的夜晚,看着黑色的云朵宛如一片片深翻过的黑土,月儿

如拱出地面的弯弯细叶。纯洁无邪的光芒如婴儿初睁的眼,照彻茫茫尘世。然后,这细叶慢慢成熟起来,丰满起来,它开始蓬勃,开始微笑,开始抚摸巍巍青山脉脉细流,开始镀亮绰约枝条婆娑花影。它无所不至无所不亲无所不爱,

洁净的波流浸溢了整个土地。这枚平凡的岁月书签一如既往地因循着自然的规律,在逝水流年中阴晴圆缺,栉风沐雨。有时甚至完全被掩盖和窒息。但它宠辱不惊。像一个生命一样,经历着沧桑的过程,不论是满月还是残月甚至逝月,它一

样承受得平静和从容。⑧无数个墨色无边的夜晚,我就这样安恬地躺在阳台的摇椅上读月。月凉如水,心清如水。我一直深深相信,月之所以如此变化不仅仅是因为自然的规律,而是要给万物灵长人以些微特别的寓意和启示。而它又特意在神清气宁的夜晚呈现姿容,大

约是知道此时的人心最为明彻吧。⑨夜魂如月魂,月魂如心魂。那高旷的幽思,那淡淡的伤感,那生活感觉中最基本最细微最丰富的部分,被夜这样连接了起来。老子云:旷兮其若谷。夜在谷底,别有一番景致啊。⑩像夜间窃粮的小鼠一样,我也习惯于夜间捕捉自己飘浮的思绪,心灵也在此时漫长得格外自由。每字每句都有生气,有灵

气,有血气,有表里如一的韵味和亲情。像一个喜悦而辛劳的母亲,我看着一个个字活泼泼地诞生,又乖乖地睡去,心里那一种感觉,无法形容。再听那沙沙作响的纸页声和翻书声如夜鼠小心的噬咬,便忍不住默默微笑起来。⑪唉,文字,今夜

如果没有你,我的心该多孤独。⑫国人们总爱评论女性的文章多带有自恋情结,除了花草风月似乎无话可说。我却认为这恰恰代表了女性的品质。花为肚肠,雪为肌肤,那种水性,那种柔情,你教她如何!少人本质浇铸的爱的深境,又能有几个须

眉能明了?⑬女人在乎个体生命的意义与幸福,胜过一切。其实说到底,哪一个人过的不是自己的心?不过有的只走康庄大道,有的却善曲径通幽而已。⑭常有人说早酒晚茶最是有害,我却忍不住,每到深夜必要品一杯绿茶,读几页古书茶不分优劣,书不分雅俗,只是那种散淡

自在的情趣实在难得。心在此时,如睡粮囤的鼠,如沐月色的仙人,亦如穿行在夜空的飞鸟。⑮凭心问夜,我心自知啊。7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.开头引用一首关于鼠的诗,在结构上起承上启下的作用,承接上文“我以

鼠喻己则是倾向于它在夜间行动的属性”,引发下文作者对夜的特殊感应。B.第⑭节画横线的句子连用三个比喻,形象写出作者在夜间心情自由飞翔的状况,从而抒发了作者对夜的喜爱之情。C.文章在最后表达了作为女性作家对人们总爱批判女性文章的自恋情结愤愤不平,并认为自恋情结实质上是一种欣赏万物的柔情。

D.文章作为一篇散文,融写景、抒情、阐发生活哲理于一体,把作者在月夜中的感受和生活的体验巧妙地融合起来。8.作者在第②段中说“对夜晚有一种特殊的知觉和感应”,请结合全文概括其原因。(6分)9.第⑧小节说月的变化“不仅仅

是因为自然的规律,而是要给身为万物灵长的人以些微别的寓意和启示”,请结合全文探究“寓意和启示”包含哪几层含义,并作简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅

读下面的文言文,完成10~13题。穆赫林,博尔济吉特氏,满洲正蓝旗人。祖琐诺木,为兀鲁特贝勒。太祖..时,从明安来归。积战阀,授二等总兵官。卒,顺治间,追谥..顺良。再传,子僧格袭世职,遇恩诏,累进三等伯。卒,穆赫林袭职。康熙五年,授正

蓝旗满洲副都统..,列议政大臣。吴三桂反,十三年,偕都统拉哈达率兵驻防兖州,旋命移驻江宁。时耿精忠叛应三桂,大将军康王杰书、将军贝子傅喇塔讨之。穆赫林率所部喀喇沁、土默特兵赴浙江,与傅喇塔师会。十四年,从攻台州,精忠将林冲纠众万余,列十三寨拒战

。穆赫林督兵攻拔其寨,斩获无算,复仙居。师自黄岩进,精忠将曾养性偕叛将祖弘勋据温州分水陆迎战,穆赫林击败之上塘岭,得战舰三十余。精忠将彭国明率众五千濒瓯江列寨,穆赫林率兵至宝带桥奋击,斩级千余,尽获其枪械旗帜,遂薄江而

阵,贼来犯,辄战却之。温州绕城为壕属瓯江,为闸以蓄水,师争闸,贼护甚力,久未能薄城。时康亲王杰书驻全华,檄傅喇塔与穆赫林速攻城。穆赫林言必得大炮乃可克。十五年,上责王贝子等迁延,师无功。王因劾穆赫林与副都统吉勒塔布、提督段应举等违令瞻

顾状,命事平议罪。八月,康亲王自衢州攻克仙霞关,精忠降,徙养性、弘勋等至福州,檄穆赫林移师福建,驻守延平。郑锦使其将吴淑、吴潜自邵武来攻,穆赫林击之浦塘隘口,阵斩其将杨大任等,乘胜复邵武、汀州二府及所属县。锦屡犯泉州,复侵潮州,穆赫林与副都统沃申、总兵马三奇等分兵赴之,屡捷。十七年,锦犯海澄,

穆赫林与海澄公黄芳世率兵迎击于虏腰树,战失利,退保海澄。锦复纠众环倡,据高阜瞰城中,炮石交下,穆赫林与应举协力固守,根尽,身负重创,未几城陷,乃与应举自经死。事平吏议穆赫林征温州师无功守海澄闻援且至不能突

围出当夺官及世职籍其家上以穆赫林有战功贳籍没命其从子赫达色袭爵。世宗时,诏与应举并入祀昭忠祠...。(清史稿《卷二百六一十》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.事平吏议穆赫林征温州/师无功守海澄/闻援且至不能突围出/当夺官及世职籍其家/上以穆赫林有战

功/贳籍没/命其从子赫达色袭爵B.事平吏议穆赫林征温州/师无功守海澄/闻援且至/不能突围出/当夺官及世职/籍其家/上以穆赫林有战功/贳籍没命其从子赫达色袭爵C.事平/吏议穆赫林征温州师无功/守海澄闻援且至/不能突围出/当夺官及世职籍

其家/上以穆赫林有战功/贳籍没命其从子赫达色袭爵D.事平/吏议穆赫林征温州师无功/守海澄闻援且至/不能突围出/当夺官及世职籍其家/上以穆赫林有战功/贳籍没/命其从子赫达色袭爵11.下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是(3分)()A.追谥,死后追加谥号。古代人死之后

,后人按其生平事迹进行综合评定后给予的称号称为谥号。B.太祖,皇帝的庙号。皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号叫庙号。后文的康熙、世宗都是庙号。C.都统,官职名。清代时设有八旗,都统为每旗的最高长官,职掌一旗的兵械及操演训练等事务。D.昭忠祠,我国古代为了纪念卫

国战争中阵亡的将士而建的庙宇或祠堂,以昭示忠良将士之意而起名。12.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)()A.穆赫林家世显赫,出身高贵。他的祖父归附清太祖后,凭战功被封为二等总兵官;父亲和自己都袭父辈职,后加官进爵。B.穆赫林温州之战

,受人弹劾。温州久攻不下,皇上责令亲王等转移,大军尤功,亲王就弹劾穆赫林等违背军令瞻前顾后。C.穆赫林转战浙江,杀敌无数。他率军奔赴浙江后,在攻打台州、收复仙居的战斗中,他攻陷林冲的营垒,斩杀了无数敌

人。D.穆赫林不敌郑锦,城破殉国。郑锦围攻海澄,居高临下炮击城内,城中粮尽,穆赫林身受重伤,与守将应举一同自杀而死。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)温州绕城为壕属瓯江,为闸以蓄水,师争闸,

贼护甚力,久未能薄城。(2)穆赫林击之浦塘隘口,阵斩其将杨大任等,乘胜复邵武、汀州二府及所属县。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成14~15题。苏秀道中【注】(南宋)曾几苏秀道中,自七月二十五日夜大雨三日,秋苗以苏,喜而有作。一夕骄阳装作霖,梦回凉冷润衣

襟。不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞,何况田间望岁心!【注】苏秀道中:从苏州到秀州的路上。诗人时为浙西提刑。14.下列对这首诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏,不

恰当的一项是(3分)()A.首联从夜雨突降写起,人们盼望已久的甘霖,仿佛将诗人的心田也滋润了。B.颈联实写眼前千里稻花一派青绿,生机勃勃,抒发诗人久早逢甘霖的欣喜之情。C.颔联引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》之“床头屋漏无干处”为“不愁屋漏床床湿

”,引用《春日江村五首》之“春流岸岸深”为“且喜溪流岸岸深”,贴切自然。D.尾联用衬托手法,写无田者尚且欣舞,况有田者乎,将喜悦渲染到极致,进一步表现诗人与农民同喜之心。15.这首诗写出秋雨怎样的特点?这些特点是如何表现的,请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写

出下列句子中的空缺部分。(1)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______”和“________”令人叹为观止。(2)陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以

四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云“,。,。”(3)杜甫《蜀相》中“________________,________________”两句,借对祠堂庭宇景色的描写,抒发凭吊情怀。这是因景抒情的千古名句。第II卷表达题三、语言文字运用(20分)阅读下面

的文字,完成17~19题。随着人工智能技术_________,生活中的“刷脸”应用也越来越常见。手机支付、高铁站安检、入住宾馆或是上班打卡,“刷脸”已经_________,甚至在商场购物时,衣帽间前刷一刷脸,AI(人工智能)导购就能根据用户画像向你精准推荐个性化的服饰搭配。一些地

方还在执法监督、政务服务、医疗等领域广泛应用人脸识别系统,“刷脸”挂号、“刷脸”办理个税等都已成为现实。()尤其是在“刷脸”过程中,用户的姓名、性别、年龄、职业,甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存。这些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用户个人隐私就有可能处于“裸奔”状态。在人脸

识别技术蓬勃发展、行业应用_________的当下,必须_________、多管齐下,充分重视并保障用户的个人信息安全。但在现实的信息收集环节中,还是有一些互联网企业没有达到法律法规与国家标准的要求,尤其是在人脸识别环

节,更是缺少清晰的标准与界定。这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚力度,同时加快制定相关的行业标准。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A.突飞猛进屡见不鲜方兴未艾未

雨绸缪B.突飞猛进司空见惯如日中天防患未然C.与时俱进屡见不鲜如日中天防患未然D.与时俱进司空见惯方兴未艾未雨绸缪18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.这就需要有关部门加快制定相关的行业标准,同时加大对数据

滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚。B.这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚力度,同时加快制定相关的行业标准。C.这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚,同时加快制定相关的行业标准。D.这就需要有关部门加快制定相关的行

业标准,同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚力度。19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)()A.诚然,这些新技术在给人们生活带来便利的同时,也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。B.但是,人们在享受这些新技术带

来生活便利的同时,也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。C.因而,人们享受这些新技术带来生活便利的同时,也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。D.然而,这些新技术在给人们生活带来便利的同时,也引发了一些信息

采集与安全方面的担忧。20.下面一段文字是某公司董事长的新任秘书在向其汇报会议安排时说的原话,因缺乏逻辑和条理,董事长很不满意。要求新任秘书将此次会议安排按照“下结论”“述原因”和“提建议”的逻辑顺序重新向其汇报一遍。现在,假如你是这

位董事长的秘书。你将会怎样重新进行汇报?(5分)董事长,刚刚杨总来电话说系统出现问题。明天下午4点钟他无法参加会议了。张总说他时间充裕,晚些开会也没有关系。可是明天的会议室已经被别人预定了,但是星期五是空着的。王总的秘书说,王总明天很晚才能从外地出差回来。我建议,会议的时

间定在星期五上午10点,您看行吗?21.下面是根据某校高二研究性学习兴趣小组对各个阶段的学生就“遇到不开心的事,首先和谁说”这一问题的调査结果而绘制的图表。(6分)(1)请用概括性的语言写出该图表所反映的

两种现象。(4分)(2)根据自己的理解,提出一条合理的建议。(2分)四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(1)在组织中学生的课外运动时,老师发现越来越多的学生甘做“配角”,不愿当“主角”。(2)“配角综合征”是一种不喜欢向

前闯、甘当团队配角的心理。近日,《中国青年报》社会调查中心对2000人展开的一项调查显示,48.4%的受访者有“配角综合征”。同时,50.4%的受访者表示身边有“配角综合征”人群。针对上述两则材料中的现象,有人认为我们处于新时代,应当“争

当主角”;有人认为“甘当配角”也是工作、生活中的一种正常选择。请结合材料内容,谈谈你的理解和看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高二期末语文(B)答案1.B【解析】本题考查筛选并整合文中的信息和归纳概

括内容要点的能力。A项,“决定了中国的社会转型”分析错误,依据原文第一段“所谓社会转型,就是从传统社会形态向现代社会形态的转变。在这个转型过程中,生产过程(包括劳动方式和生产组织)的科学化、产业构成的非农化和经济运行机制的市场化

是基本动力,而由此带动的社会生活形态上的城市化则是最显著的外在表征”可知,城市文明不是转型原因而是转型的表象特征;C项,无中生有,“独具中国特点”分析错误,依据原文第二段“费先生用‘乡土中国’这个概念所要刻画的,是不同于现代社会的独具中国特色的一种传统社会结构、

文化和运行形态,是一种独特的乡土型文明形态。就如同现代社会的结构、文化和运行形态并不仅仅限于城市,这种独具中国点的传统‘乡土文明’形态也不仅仅限于中国乡村,而是笼罩于包括城市在内的整个中国社会”可知,独具中国特色的是传统“乡土文明”,而非城市文明;D项,过于绝对,“就定能取得成效”错,依据原文最

后一段“城市文明时代的乡村振兴首先是(即使不是完全是)一个使乡村参与并共享以城市文明为表征的现代文明的过程,是乡村融入城市主导的现代文明的过程”可知,选项表意绝对化。2.C【解析】本题考查的是分析论点、论据和论证方

法的能力。“是为了论证乡土中国是种文明形态”表述有误。第二段开篇说“对费孝通‘乡土中国’这一概念的一个最常见的误解,就是把它单纯理解为一个关于中国乡村社会的概念,而没有将它看作是描述中国整体社会的概念”可知,本段结尾是要表明的中心,即为了论证乡土文明和城市文明一样都“笼

罩”整个中国社会,乡土文明不限于乡村,城市文明也不限于城市。最后一段“城市文明时代的乡村振兴首先是(即使不是完全是)一个使乡村参与并共享以城市文明为表征的现代文明的过程,是乡村融入城市主导的现代文明的过程”可知,不是为了论证乡土中国是种文明形

态,而是说明城市文明应该包含乡土文明,不能割裂开。3.B【解析】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。“实质上已经完全沦为城市的附庸”分析错误。依据原文第四段“当自给自足的自然经济转变为现代市场经济之后,城市在城乡关系中便取得了几乎绝对的主导地位,从而必然地发挥出对

包括广大农村在内的整个社会的组织重塑作用、辐射作用”可知,并没说“实质上已经完全沦为城市的附庸”,选项推断违背文意。4.D【解析】本题考查理解文本内容的能力。A项,“发挥宏大传统优势,开掘文化资源的价值,能让我们更好地理解传承民族文化,进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误,第一段说“不论是

为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值”,“传承民族文化”与“参与国际文化交流、树立国家文化形象”在原文中是并列关系,并非递进关系。B项,“数字技术……从而能产生更大的经济效益”

于文无据,第二段只说“数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位”,并没有提到经济效益。C项,“只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”太过绝对,最后一段说“我们在国际国内视野中,顺应时代新要求

和新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”,可见,除了数字技术,还要“顺应时代新要求和新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破”。5.A【解析】本题考查理解分析文本内容的能力。A项,“材料一

认为每个时代都有它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式”表述错误,原文说“每个时代都有特色文化形态,即便那恒定不变的价值,表现形式也不断嬗变”,即使是恒定不变的价值,表现形式也不断嬗变,因此不能说“不变的是那些恒定不变的价值”。故选A。6.【参

考答案】①借助数字技术创新传播优秀传统文化,用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。②把中国要素与时尚表达有机结合起来,参与国际文化交流,树立国家文化形象,创造具有强大影响力和广泛传播力的中

国文化产品和文化品牌。③立足于中国传统文化的基因,挖掘和阐发中华优秀传统文化,顺应时代新要求和文化新趋势,发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历史使命,激发中国文化的活力,学习借鉴他国文化,共同

发展提高。7.C【解析】本题考查相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。“对人们总爱批判女性文章的自恋情结愤愤不平”的表述不当。文章并没有愤愤不平,作者在文中只是强调女性文章柔情的特点的合理性。8.【参考答案】①作者喜欢夜的安静,夜是作者的情感与精神寄托;②作者在夜里思路清晰,思维敏捷;③

夜里能静思遐想,心灵自由;④夜里能感受到散淡自在的情趣。9.【参考答案】①要有颗爱心。如“它无所不至无所不亲无所不爱,洁净的波流漫溢了整个土地”。②要宠辱不惊。如它“有时甚至完全被遮掩和窒息,但它宠辱不惊”。③要历经沧桑(要平静从容)。如“它像一个生命一样经历着沧桑的过程,不论是满月新

月还是残月甚至逝月,它都像一个生命一样承受得平静和从容”。④要真实表达感情。即使在没有人注视的夜里,月仍然真实地表达自己的感情。这对于人类来说,是难能可贵的。10.D【解析】本题考查文言文断句能力。本句话的翻译:战事平息后,官员们议论说,穆赫林征伐温州时军队无功,驻守海澄时听到援军将至,不

能突削出城,应该剥夺他的官位及世袭职务,籍没他的家产。皇上认为穆赫林有战功,免于籍没家产,命他的侄子赫达色承袭他的爵位。“事平”是主谓短语,结构和表意都完整,“议”动词作谓语,“穆赫林征温州师无功”作“议

”的宾语,中间不能断开,故“事平”后断开,排除AB;“贳籍没”译免于籍没家产,是一个完整句子,“命其从子赫达色袭爵”是一个省略主语的完整句子,省略“皇上”,故从“命”前面断开。11.B【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“后文的康熙、世宗都是庙号”表述错误。康熙不是庙号,是年

号。12.B【解析】“皇上责令亲王等转移”表述错误,原文是“上责王贝子等迁延”意思是“皇上责怪康亲王和贝子拖延时间”。13.【参考答案】(1)温州绕城建造的护城河连接着瓯江,修建了水闸来蓄水,清军争夺水闸,叛军防护非常卖力,很久不能迫

近温州城。(2)穆赫林在浦塘隘口迎击敌军,在阵前斩杀了敌军将领杨大任等,乘胜收复了邵武、汀州二府及下属县城。【解析】本题考查学生文言文翻译能力。重点字词:(1)“属”,连接;“为”,建造;“薄”,迫近;(2)“击之浦塘隘口”,在浦塘隘口迎击敌

军;“阵斩”,在阵前斩杀;“复”,收复。【参考译文】穆赫林,属博尔济吉特氏,是满洲正蓝旗人。他的祖父琐诺木,是兀鲁特贝勒。清太祖在位时,琐诺木跟随明安归附太祖。累积战功,被授予二等总兵官一职。琐诺木死后,在顺治年间被追赠谥号“顺良”。他的职位传于

下一代,由儿子僧格袭职,遇到皇上降恩,进爵为三等伯。僧格死后,穆赫林袭职。康熙五年,被授予正蓝旗满洲副都统一职,位列议政大臣。吴三桂叛乱,康熙十三年,穆赫林与都统拉哈达率兵驻防兖州,不久受命移师驻守江宁。当时耿精忠叛乱响应吴三桂,大将军康亲王杰书、将军贝子傅喇塔讨伐耿精

忠。穆赫林率领部下喀喇沁、上默特军赶赴浙江,与傅喇塔的军队会合。康熙十四年,跟随傅喇塔攻打台州,耿精忠手下将领林冲纠集万余叛军,排列出十三座营寨拒战清军。穆赫林督军攻破林冲营寨,斩杀俘获的敌人难以数计,收复

了仙居。清军从黄岩进发,耿精忠属将曾养性偕同叛将祖弘占据温州分水路、陆路迎战。穆赫林在上塘岭击败叛军,获得战舰三十多艘。耿精忠属将彭国明率五千叛军临瓯江安营扎寨,穆赫林率领军队到宝带桥奋力攻击,斩首千余级,全部缴获了敌军的枪械旗帜,于是靠近江边列阵,叛军来犯,就迎战击退来犯之敌。

温州绕城建造的护城河连接着瓯江,修建了水闸来蓄水,清军争夺水闸,叛军防护非常卖力,很久不能迫近温州城。当时康亲王杰书驻守金华,传令傅喇塔与穆赫林从速攻城。穆赫林说必须要得到大炮才能攻破城池。康熙十五年,皇上责怪康亲王和贝子拖延时间,大军尤功。康亲王则弹劾穆赫林与副都统吉勒塔布、提督段应举等

违反军令瞻前顾后,皇上下令战事平息后再议他们的罪。八月,康亲王从衢州攻克仙霞关,耿精忠投降,朝廷令养性弘勋等转到福州,传令穆赫林转移军队到福建,驻守延平。郑锦派其属将吴淑、吴潜从邵武来攻打延平,穆赫林在浦塘隘口迎击敌军,在阵前斩杀了敌军将领杨大任等,乘胜收复了邵武、汀州二府及下属县城。郑锦进犯泉

州,又侵犯潮州,穆赫林与副都统沃申、总兵马三奇等分兵迎敌,多次获胜。康熙十七年,郑锦进犯海澄,穆赫林与海澄公黄芳世率兵在湾腰树迎击敌人,作战失利,退守海澄。郑锦又纠集部众四面进击,居高临下地炮击城内,穆赫林与应举协力固守,城中粮尽,穆赫林身受重伤,不久城池被攻陷

,千是与应举自杀身死。战事平息后,官员们议论说,穆赫林征伐温州时军队无功,驻守海澄时听到援军将至,不能突削出城,应该剥夺他的官位及世袭职务,籍没他的家产。皇上认为穆赫林有战功,免于籍没家产,命他的侄子赫达色承袭他的爵位。世宗时,下诏将他与应举一同列名千昭忠祠。1

4.C【解析】“引用”说法错误,都是化用。所谓“化用”即根据表达的需要,将前人的作品(诗句)化解开来,组合运用,形成一个与前人诗句有联系(渊源)与现代表达又相关的新的语言形式。15.【参考答案】特点:雨大,及时。如何表现:(

1)诗人半夜感到凉冷,看到“屋漏床床湿”溪流岸深,通过视觉和触觉的结合,表现雨大;(2)运用叠词的手法,通过屋漏床湿、溪流岸深表现雨大;(3)运用虚实结合(想象)的手法,通过想象骄阳转作霖、稻花应秀色的景象

表现雨的及时。16.【答案】(1)霓为衣兮风为马,虎鼓瑟兮鸾回车(2)六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。(2分)(3)映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。17.A【解析】本题考查成语的辨析和正确运用的能力。第一空,与时俱进:随着时代的发展而不断发展、前进。突飞猛进:形容事

业、学问等进展非常迅速。语境说的是人工智能技术发展迅速,故选“突飞猛进”。第二空,司空见惯:指某事常见,不足为奇。屡见不鲜:形容事物看见过多次,就不会觉得新奇。语境说的是“手机支付、高铁站安检、入住宾馆或是上班打卡”这种现象现在生活中使用太常见,人们已经不感到新奇了,故选“

屡见不鲜”。第三空,方兴未艾:事物正在发展,尚未达到止境。如日中天:好像中午时的太阳。比喻事物正在最兴盛的时候。结合语境说的“在人脸识别技术蓬勃发展”,可知此处说行业应用正在发展,故选“方兴未艾”。第四空,未雨绸缪:天还没有下雨,先把门

窗绑牢。比喻事先做好准备工作。防患未然:在事故或灾害发生之前就加以预防。结合语境说的“如果得不到妥善保管而被泄露,用户个人隐私就有可能处于‘裸奔’状态”,此处是说要事先做好准备,不让个人信息安全泄露,故选“未雨绸缪”。18.D【解析】本题考查病句

的辨析和修改能力。原句语序不当,根据上文,应将“加快制定相关的行业标准”放在“加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚力度”的前面;因此排除B、C项。A项,“加大”与“处罚”搭配不当,因此排除A项。19.D【解析】本题考查分析语句的连贯性的能力。上

段说的是“刷脸”带来的便利,本段说信息采集与安全问题,故应以表述转折的关联词开头,而C项的“因而”表示的是因果关系,A项的“诚然”表示让步关系,所以排除A、C项。B项,“人们……也引发了一些信息采集与安全方面的担忧”搭配不当,

应改为“人们……也带来了一些信息采集与安全方面的担忧”所以最恰当的为A项。故选A。20.【参考答案】董事长,原计划明天下午4点召开的会议,可能要改期了。首先是会议室安排的问题,明天的会议室已经被别人预定

了,但是星期五是空着的,可以使用;其次是参会人员的时间问题,杨总和王总明天都有事,不能按时到会。所以,为了确保会议效果,我建议把会议时间改在星期五上午。21.【参考答案】(1)①遇到不开心的事时,各个阶段的孩子和母亲的交流都多于和父亲的交流。②随着年龄的增长,孩子与父母的交流减

少,与其他人的交流增多,“谁都不说”的情况越来越严重。(2)父母尤其是父亲应该积极主动地参与孩子的成长,多陪伴孩子,多亲近孩子,多了解孩子,要努力走进孩子的内心世界,做孩子心灵的探索者。22.【写作指导】审题:本题考查学生的写作能力

。本题属于典型的任务驱动型作文,要求学生具备分析、思辨、表达能力,要求考生运用辩证的思维,以发展联系的眼光进行理性分析,思考蕴含于材料中的道理。材料分为两部分,第一部分,材料(1)是中学生在课外活动中“甘做配角,不愿当角”的现象;材料(2)介绍了“

配角综合征”的心理状态和《中国青年报》的调查数据。第二部分介绍了两种人的不同态度,即“争当主角”与“甘当配角”。考生必须立足于社会上患“配角综合征”的人数较多这一语境,思考是要“争当主角”还是“甘当配角”,进而确定立意,构思写作。新时代要求青年人有更多的责

任担当,而现实生活中一些年轻人却自诩“佛系”。本题材料正击中当代年轻学子的痛点,符合立德树人的原则,聚焦语文学科核心素养。题目既体现了人文关怀,让考生写得舒心,有话可说;又体现了检测效果,让考生写出区别。命题立足培养健

全人格、自我管理的科学精神,体现理性思维、批判质疑及勇于探究的实践精神。命题在真实的社会情境中,发挥了独特的育人功能,让考生在论证中得到品格之美的浸润和熏陶,帮助学生提升思想道德品质和精神文明水平,引导学生运用语言文字表达自己的审美体验,并为实现家国梦想和自我理想而奋斗。参考

立意:1.甘做人梯,当好配角。2.为甘做配角的人点赞。3.勇做红花,敢于担当。4.勇立潮头,引领时代。5.多元让世界更美好。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号

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