【文档说明】湖北省部分地市州2022-2023学年高三上学期元月期末联考语文试题（解析版）.docx，共(20)页，41.564 KB，由小赞的店铺上传

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2023年湖北省高三上学期1月期末考试高三语文试卷考试时间：2023年1月9日上午9：00-11：30试卷满分：150分注意事项：1、答卷前，考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡和试卷指定的位置上。2、回答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需要改动，先用橡皮

擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面1～5题。材料一：词原是歌筵酒席间演唱的歌辞，然而后人却又往往从这种歌辞中看到了比兴寄托

的深意。比兴寄托有广义的解释，也有狭义的解释；有字面的解释，也有引申的解释；有就作者方面而言的说法，也有就读者方面而言的说法。我们可以从不同的角度分析这个问题。先讲“比”“兴”二字。词天生有这一特质，容易把作者引向比兴寄托的路子，也容易引起读者比兴寄托的联想。本

来“比”“兴”二字是写诗的两种作法，如果换一种较新的说法，我以为比兴就是指心与物相结合的两种基本关系，“兴”是见物起兴，是由物及心。见物起兴是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发。以《诗经》来说，“

关关雎鸠，在河之洲”是外在的物象，所谓“物象”是眼睛所能看见的，耳朵所能听见的，凡是感官所能感受的统称物象。这在中国诗歌中有很久远的传统。即如《诗品·序》中就曾说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”又说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏

云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发，是由物及心的物与心的关系，这就是所谓的“兴”。李后主《乌夜啼》：“林

花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。”这种由于看到“林花谢了春红”而引起的感发就属于此类。什么叫“比”呢？“比”是以此例彼，是说你内心中有一种情意，要借助于外在的物象来传达，因为诗歌这种美文，如果只讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动

，所以常要把抽象概念的情意与具体的物象联系起来，才能引起读者的感发。由心及物的例证如《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者，这是他心中先

有一个剥削者的概念，然后用硕鼠这一形象来表现的，是先有内心的情意然后找形象来比喻，是由心及物的心与物的关系，这就是所谓“比”。秦观的“欲见回肠，断尽金炉小篆香”（《减字木兰花·天涯旧恨》），说你要看到我内心中那千回百转的情意，就如同像篆字般曲折的小篆香一样，寸寸燃尽，

以此形容他回肠的寸断。这也是“比”，是先有其回肠的情绪而后以小篆香来做比喻的。所以一般说来，比兴就是表达情意的两种基本方式，或者是由物及心，或者是由心及物。这是对“比兴”最简单的解释。不过，“兴”的情况比较复杂，因为“兴”只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比

较，所以有时是正面的感发，有时是反面的感发，而且同样的物象可以引起不同的感发，所以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全掌握的。相对而言，“比”是比较有理性的。总之，“比”与“兴”基本上原该是指诗歌创作中“心”与“

物”相交感时的两种方式和作用，但是汉儒却对“比兴”有了另一种解释，说“比”是“见今之失，不敢斥言，取比类以言之”，而“兴”则是“见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之”（《周礼·春官·大师》郑注）。不过，这种说法并不完全可

信，因为从《诗经》的作品分析，用兴的方法写的对象不一定都是美的，用比的方法写的对象也不一定都是恶的。总而言之，在中国文学批评的传统上，“比兴”就开始有了另外的意思，就是“言在此意在彼”的一种美刺托喻的意思。这以后，在诗歌创作中说到“比兴

”就再难只以单纯的心物交感的比兴来衡量，而有了一种言外之意可以追寻体会的意思了。（摘编自叶嘉莹《诗显而词隐》）材料二：有时候你会感觉到一种宿命，好像是注定了要让一个诗人亡一次国，然后李煜才会写出分量那么重的几个句子出来。就是如果不是遭遇这么大的一个事件，他的生命情调不会从早期的有点轻浮、有点淫乐

转到那么深沉。就是一个亡国，忽然让这个才华横溢的人领悟到繁华到幻灭。所以我们读到《虞美人》，读到《浪淘沙》，读到他这些后期的作品的时候，忽然带动了一个很不同的生命经验。这种在亡国之后产生出来的创造力，其实

是值得我们重视的。五代词刚好是诗词这两种文体的连接，因为在唐诗的黄金时代之后，你要写诗超过李白杜甫，想都不必想了。所以要另辟蹊径，另辟一条新路出来，反而走到了通俗的这个世界上去，把通俗重新开创新经验。当时有一批傻傻的人，还在那边继续模仿唐诗的，全部都完了。

反而走到流行歌曲的这批人出现了新的东西，这就是我们今天讲的五代词的变革意义，就是词根本就是流行歌曲。大家也许可以理解，为什么我们今天读到“林花谢了春红”这样的句子，我们会隐约感觉跟唐诗不一样。“太匆匆”，就是一个很直接的民间感情，就是觉得好快啊。所以你会发现，把这些东西变成歌，变成现代的

流行歌曲非常容易，因为它本来就是歌。我们现在读的《虞美人》《乌夜啼》都不是文学的名字，而是音乐的名字，等于现在我们讲的“降G大调”之类的意思，升调、降调的意思。（摘编自蒋勋《为什么唐诗会变成宋词》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确．．．的一项是（）A.叶嘉莹认为，词

天生就有“比”“兴”的特质，作者容易运用比兴寄托，而读者也容易产生比兴寄托的联想。B.汉儒对“比兴”兴美比恶的解释，叶嘉莹认为并不完全可信，但其引出了一种言外之意的美刺托喻的解释。C.叶嘉莹认为比兴是表达情意的两种基本方式，“兴”是由心及物，“比”则

是由物及心，也是写诗的两种作法。D.蒋勋认为，李煜遭遇了亡国破家的大事件，从而产生出艺术上的创造力，创作出《虞美人》等震撼人心的作品。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.因为“兴”感发的范围非常自由，其情况也比较复杂，所以只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较。

B.叶嘉莹引用《减字木兰花·天涯旧恨》是为了解说“比”的概念，蒋勋引用“林花谢了春红，太匆匆”是为了说明五代词与唐诗不同。C.“比兴”有各种解释，在材料一中叶嘉莹选择的是最简单的、广义的和引申的解释，只是就作者方面而言的说法来分析的。D.唐诗达到了诗歌发展的黄金时代，继续模仿唐诗

是没有出路的，而另辟蹊径将通俗的词进行创新，反而超越了唐诗。3.结合材料内容，下列选项中不属于．．．“见物起兴”的一项是（）A.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。B.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。C.桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮

，无食桑葚。D.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。4.请简要分析材料一的论证思路。5.温庭筠《菩萨蛮》中“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，本是写一个女子

起床梳妆、画眉、簪花、照镜、穿衣，张惠言却说它有“离骚初服”之意。请结合叶嘉莹先生“比兴寄托”理论，谈谈你对此的理解。【答案】1.C2.B3.D4.①材料一首先提出词中有比兴寄托的深意的观点；②接着通过举例，分别对“兴”的“见物起兴”和“比”的“以此例彼”的内涵

特点进行阐释；③最后分析了“比兴”从古诗的心物交感到“言在此意在彼”的含义变化过程。5.①诗歌创作中有“比兴”手法，在中国文学批评的传统上，“比兴”有“言在此意在彼”的美刺托喻的意思。②“离骚初服之意”，是指屈原遭遇忧愁却保持最初的美好本质和高洁志

向。③温庭筠以女子自比，表面是写女子梳妆，求爱情而不得，实质是自比闺中怨妇，表达男子求功名而不得的情感。二者都运用了比兴寄托。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“‘兴’是由心及物，‘比’则是由物及心”错误。原文“我以为比兴

就是指心与物相结合的两种基本关系，‘兴’是见物起兴，是由物及心。”可知“兴”是由物及心。原文“‘比’是以此例彼，是说你内心中有一种情意，要借助于外在的物象来传达，”可知“比”是由心及物。故选C。2题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“因为‘兴’感发的范围非常自由

，其情况也比较复杂，所以只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较”错误，因果关系颠倒。原文“因为‘兴’只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较……所以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全掌握的。”C.“就作者方面而言的说法”错误，原

文“有就作者方面而言的说法，也有就读者方面而言的说法。我们可以从不同的角度分析这个问题。”也有“就读者方面而言的说法”。D.“反而超越了唐诗”错误，词并没有超越唐诗。原文“反而走到流行歌曲的这批人出现了

新的东西，这就是我们今天讲的五代词的变革意义，就是词根本就是流行歌曲。”词的出现，诗词并向而行。故选B。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。D.“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯

顾”是由心及物。原文“由心及物的例证如《诗经·硕鼠》：硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。”可知是由心及物的心与物的关系，这就是所谓“比”。故选D。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。本文是总分的论证结

构，首段先总写词词中有比兴寄托的深意。原文“后人却又往往从这种词这种歌辞中【看到了比兴寄托的深意。”后人对词的比兴寄托之意，可概括出：首先提出词中有比兴寄托的深意的观点。其次分写“兴”“比”的第一种含义：表达情意的两种基本方式，或者是由物及心，或者是由心及物。原文“见物起兴

是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发。”“什么叫‘比’呢？‘比’是以此例彼，”这两句分别为段义，作者通过大量举例，论证了“兴”“比”的含义。可概括出：接着通过举例，分别对“兴”的“见物起兴”和“比”的“以此例彼”的内

涵特点进行阐释。最后分写“比兴”另外的意思：言在此意在彼。原文“总之，“比”与“兴”基本上原该是指诗歌创作中“心”与“物”相交感时的两种方式和作用”“‘比兴’就开始有了另外的意思，就是“言在此意在彼”的一种美刺托喻的意思。”可知“比兴”的两层含义：心物交感，言在此意在彼。可概括出：最后分析了“比兴

”从古诗的心物交感到“言在此意在彼”的含义变化过程。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析运用的能力。原文“‘比兴’就开始有了另外的意思，就是“言在此意在彼”的一种美刺托喻的意思。”可知“比兴”含义

：言在此意在彼，以温诗本是写一个女子起床梳妆，却含有“离骚初服”之意，可概括出：诗歌创作中有“比兴”手法，在中国文学批评的传统上，“比兴”有“言在此意在彼”的美刺托喻的意思。“离骚”含义是遭受忧愁的意思。“初服”当初的衣服,比喻原先的志向,屈原的美好的品质。可概括出：“离骚初服之意”，是指屈原遭

遇忧愁却保持最初的美好本质和高洁志向。《菩萨蛮》即写闺中思妇独处的情怀，同时通过对女主人公心境的描写抒发一种壮志难酬、怀才不遇的凄凉。可概括出：温庭筠以女子自比，表面是写女子梳妆，求爱情而不得，实质是自比闺中怨妇，表达男子求功名而不得的情感。二者都运用了比兴

寄托。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下列小题。突围衣向东其实敌人并不知道周校长到了二中队［注］。太平洋战争爆发之前，日军急于在中国战场上取得主动权，把“清剿”八路军的重点放

在山东抗日根据地。侵华日军总司令畑俊六坐镇济南，指派日第十二军司令官土桥一次，调集五万日伪军，采取“铁壁合围”和“蚕食”的战术，对山东抗日根据地实行了残酷的“大扫荡”。土桥一次不久前秘密抵达日军临沂指挥部，召开了中队长以上指挥官会议，布置了下一步

行动计划，其中一项就是“剿灭”抗大一分校。这个任务交给了号称“运动战和突袭战专家”的加藤少佐。加藤四处寻找抗大学员的踪迹，得到密探报告，最近有不少陌生人打探去东梭庄怎么走。加藤怀疑东梭庄一带隐藏着抗大学员，于是调集兵力对这一带展开搜查。二中队的哨兵发现日

伪军后，奋力阻击。抗大校部警卫连连长听到枪声，带领十几名警卫员前去支援，他们都是清一色的卡宾枪，火力凶猛，击退了敌人的进攻。此时夜色已浓，加藤并没有向东梭庄继续发起进攻。按照习惯，日军很少在夜间行动，尤其遇到强大火力之后，加藤从枪声中就能判断出东梭庄里的八路军非同寻常，于是

下令封锁了东梭庄几个主要的出口，快速收紧包围圈。在加藤看来，东梭庄里的抗大学员已经插翅难逃，天亮后再发起进攻，消灭他们如探囊取物一般。学员们都打起背包，做好了突围准备。到底如何突围，大家吵得不可开交。周校长跟邱平安等

人在二中队队部紧张地研究突围方案，门突然被推开，王天浩愣头愣脑地闯进来，把大家吓了一跳。王天浩焦急地说：“队长，我知道怎么突围，你们跟我走！”程克一看是王天浩，气愤地说：“王天浩，出去！一点规矩都不懂！”周校长摆手示意程克别冲动，让王天浩把话说完。王天浩说：“

东梭庄北边是悬崖峭壁，敌人在那里的兵力肯定不多。”周校长疑惑地说：“既然是悬崖峭壁，怎么突围？”王天浩当即蹲下，在泥地上画了一个方位图：“几十米深的悬崖怪石林立，看似无路，但距离地面十几米的峭壁上，有一道自然

形成的裂缝，直通谷底。这道石缝恰好被悬崖边的一块巨石罩住了，而且周边杂草丛生，站在上面很难发现。从巨石上搭一根绳子滑到下面的峭壁上，就可以顺着峭壁裂缝成功突围。”周校长很奇怪，问道：“你是怎么知道的？”王天浩回答说：“行军打仗，安营扎寨，

首先要找好退路。我把东梭庄四周转遍了，从中队部后面的小路，可以通往悬崖边。”颜青想起那天早晨王天浩从小路走来的情景，恍然大悟。程克不以为然：“就算北边的日伪军力量薄弱，你也总要突破他们的防线吧？只要听

到枪声，四周的日伪军就会合围上来。上百名学员顺着绳子滑下去，来得及吗？”“我有办法引开敌人，不费一枪一弹。”周校长严肃地看着王天浩，说道：“你下去过吗？确定那道石缝能走人？”王天浩自信地说：“我对天发誓。”

周校长不再犹豫，下达了突围的命令。三个区队的学员，跟随王天浩绕来绕去，最后趴在一片草丛里，观察对面的情况。日伪军封锁了东梭庄的大小路口，在四周的山头上安营扎寨，点起篝火，能清晰地听到他们狼一样的吼叫声。王天浩判断得没错，通往悬崖边的小路旁，只有十几个伪军把守。周校长

和二中队的干部围在一起，听王天浩讲解他不费一枪一弹的突围计划。邱平安摇头说：“太不靠谱了，你以为这是小孩子藏猫猫？”周校长却笑了，说：“邱队长，我们八路军的游击战跟藏猫猫没什么两样。我觉得可以试试。”周校长命令抗大校部警卫连连长做好战斗准备

，如果行动暴露，立即消灭那十几个伪军，掩护学员们强行通过路口。大家藏在草丛中，屏住呼吸，盯紧前面。王天浩在草丛里左腾右挪，慢慢接近篝火旁的伪军，他变戏法似的从布口袋里掏出一只公鸡，公鸡的嘴和爪子都用布条缠着。他靠近那两个巡逻的伪军，除掉公鸡爪子和喙上的布条，把公鸡抛向一侧。公鸡惊

叫两声，扑棱着穿过一片草地，钻进了旁边的小树林。篝火旁的哨兵发现后，以为是山里的野鸡，兴奋地招呼伪军去小树林里围捕。邱平安和程克带领学员们快速通过路口，从侧面绕过了伪军的篝火，到达悬崖边。王天浩将早已准备好的绳子拴好，几位身强力壮的学员率先下去探路，然后

其他学员抓住绳子，一个个顺溜下去。颜青参加过不少战斗，按说胆子很大，可偏偏有恐高症，拽着绳子不敢往下滑。大家一时慌了神，不知怎么办。王天浩二话不说，摁住颜青，把绳子系在她腰上，狠劲儿缠了几圈。颜青明白他要干什么，死死地抱住他的腿不放

。王天浩干脆把她提溜起来，然后拽紧绳子往下滑……（有删改）【注】周校长，中国人民抗日军事政治大学一分校校长，此次是从校部到二中队检查工作。后文的邱平安是抗大一分校五大队二中队队长，程克是二中队指导员，颜青是文化教员。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项

是（）A.日军对山东抗日根据地进行“大扫荡”时，号称“运动战和突袭战专家”的加藤少佐调集兵力对东梭庄一带展开搜查。B.抗大战士的奋力阻击击退了敌军的进攻，加上夜幕降临，日军于是封锁了东梭庄的主要出口，准备天

亮后再次发起进攻。C.在危急关头，王天浩提出从东梭庄北边悬崖峭壁处突围并跳出敌人包围圈的建议，有人质疑，但周校长采纳了这个建议。D.王天浩用一只公鸡把伪军引开的描写生动，周校长对王天浩的相关想法最开始不看好，并命令做好应对行动暴露的准备。7.关于文中王天浩闯进会场的部分，

下列说法不正确的一项是（）A.王天浩不经请示就擅闯重要会场，严重违反组织纪律，因而遭到程克的训斥。B.王天浩的突围建议，是他在观察、熟悉地形的基础上因为藐视敌人而得出的。C.周校长能让王天浩把话说完，体现了他平易近人、虚心听取不同意见的性格。D.程克对王天浩建议的质疑，从侧面反映出形

势的严峻和“大扫荡”的残酷性。8.小说塑造的王天浩这一人物有哪些形象特点？请结合文本简要分析。9.小说内容围绕日军的“大扫荡”和抗大学员的“突围”展开。有评论认为小说的情节看似简单，实则一波三折，请结合全文简要分析。【答案】6.D7.B8.①率性耿直。周校长等领导在紧张地

研究突围方案，王天浩不经请示地硬闯进来。②胆大心细，做事果断。平时留心观察，为部队找到了一条通往悬崖的隐秘退路；颜青恐高，王天浩果断采取措施，帮助队伍突围。③有勇有谋。他向领导提出突围的周密计划；他敢于只身接近伪军，并用一只公鸡就将把守道路的十几个伪军引开了。9.①小说开头写日军

实行残酷的“大扫荡”，包围了二中队所在的东梭庄，营造了紧张的气氛。周校长和邱平安等人紧张地研究如何突围，王天浩给大家带来了希望。②在突围中，日伪军的重兵把守和悬崖峭壁的阻隔。使气氛紧张起来；王天浩用一只公鸡引开了十几个伪军，气氛舒缓了一些。③颜青有恐高

症，拽着绳子不敢往下滑，大家慌神了。王天浩最终想办法让她安全落地了。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“周校长对王天浩的相关想法最开始不看好”不合文意。原文写邱平安表示反对时，周校长说“我觉得可以试试”，表明周校长是认可这个想法的

，而“命令做好应对行动暴露的准备”是行动计划周密的体现。故选D。7题详解】本题考查学生理解文章内容、鉴赏作品艺术形象的能力。B.“因为藐视敌人而得出的”分析不当。根据原文“他相信伪军害怕弄出动静，不会开枪的”可知，王天浩提出这样的建议

，是因为他了解敌人的心理，而不是“藐视”敌人。故选B。【8题详解】本题考查学生赏析人物形象的能力。结合“周校长跟邱平安等人在二中队队部紧张地研究突围方案，门突然被推开，王天浩愣头愣脑地闯进来，把大家吓了一跳。王天浩焦急地说：‘队长，我知道怎么突围，你们跟我走！’程克一看是王

天浩，气愤地说：‘王天浩，出去！一点规矩都不懂！’”可知，周校长等领导在紧张地研究突围方案，王天浩不经请示就硬闯进来，可见其率性耿直。结合“王天浩当即蹲下，在泥地上画了一个方位图：‘几十米深的悬崖怪石

林立，看似无路，但距离地面十几米的峭壁上，有一道自然形成的裂缝，直通谷底。这道石缝恰好被悬崖边的一块巨石罩住了，而且周边杂草丛生，站在上面很难发现。从巨石上搭一根绳子滑到下面的峭壁上，就可以顺着峭壁裂

缝成功突【围’‘行军打仗，安营扎寨，首先要找好退路。我把东梭庄四周转遍了，从中队部后面的小路，可以通往悬崖边’”可知，平时留心观察，为部队找到了一条通往悬崖的隐秘退路；“王天浩二话不说，摁住颜青，把绳子系在她腰上，狠劲儿缠了几圈。颜青明白他要干

什么，死死地抱住他的腿不放。王天浩干脆把她提溜起来，然后拽紧绳子往下滑”，颜青恐高，王天浩果断采取措施，帮助队伍快速突围。由此可见，他胆大心细，做事果断。结合“周校长和二中队的干部围在一起，听王天浩讲解他不费一枪一弹的突围计划”“慢慢接近篝火旁的伪军，他变戏法

似的从布口袋里掏出一只公鸡，公鸡的嘴和爪子都用布条缠着。他靠近那两个巡逻的伪军，除掉公鸡爪子和喙上的布条，把公鸡抛向一侧。公鸡惊叫两声，扑棱着穿过一片草地，钻进了旁边的小树林。篝火旁的哨兵发现后，以为是山里的野鸡，兴奋地招呼伪军去小

树林里围捕”可知，他向领导提出突围的周密计划；他敢于只身接近伪军，并用一只公鸡就将把守道路的十几个伪军引开了。可见他有勇有谋。【9题详解】本题考查学生分析概括情节特点的能力。小说开头，“加藤从枪声中就能判断出东梭庄里的八路军非同寻常，于是下令封锁了东梭庄

几个主要的出口，快速收紧包围圈。在加藤看来，东梭庄里的抗大学员已经插翅难逃，天亮后再发起进攻，消灭他们如探囊取物一般”，写日军实行残酷的“大扫荡”，包围了二中队所在的东梭庄，营造了紧张的气氛；“周校长跟邱平安等人在二中队队部紧张

地研究突围方案，门突然被推开，王天浩愣头愣脑地闯进来，把大家吓了一跳。王天浩焦急地说：‘队长，我知道怎么突围，你们跟我走！’”，周校长和邱平安等人紧张地研究如何突围，王天浩给大家带来了希望。“日伪军封锁了东梭庄的大小路口，在四周的山头上

安营扎寨，点起篝火，能清晰地听到他们狼一样的吼叫声”，在突围中，日伪军的重兵把守和悬崖峭壁的阻隔，使气氛紧张起来；“慢慢接近篝火旁的伪军，他变戏法似的从布口袋里掏出一只公鸡，公鸡的嘴和爪子都用布条缠着。他靠近那两个巡逻的伪军，除掉公鸡爪子和喙上的

布条，把公鸡抛向一侧。公鸡惊叫两声，扑棱着穿过一片草地，钻进了旁边的小树林。篝火旁的哨兵发现后，以为是山里的野鸡，兴奋地招呼伪军去小树林里围捕”，王天浩用一只公鸡引开了十几个伪军，气氛舒缓了一些。“王天浩二话不说，摁住颜青，把绳子系在她腰上，狠劲儿缠了几圈

。颜青明白他要干什么，死死地抱住他的腿不放。王天浩干脆把她提溜起来，然后拽紧绳子往下滑”，颜青有恐高症，拽着绳子不敢往下滑，大家慌了神，王天浩最终想办法让她安全落地了。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成

小题。贞观．．二年，隋通事舍人郑仁基女年十六七，容色绝姝，当时莫及。文德皇后访求得之，请备嫔御。太宗乃聘为充华。诏书已出，策使未发。魏徵闻其已许嫁陆氏，方遽．进而言曰：“陛下为人父母，抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐。自古有道之主，以百姓之心为心，故君处台榭，则欲民有栋宇之安；食膏粱

，则欲民无饥寒之患；顾嫔御，则欲民有室家之欢。此人主．．之常道也。今郑氏之女，久已许人，陛下取之不疑，无所顾问，播之四海，岂为民父母之道乎？臣传闻虽或未的，然恐亏损圣德，情不敢隐君举必书，所愿特留神虑。”太宗闻之大惊，手诏答之，深自

克责，遂停策使，乃令女还旧夫。左仆射房玄龄中书令温彦博、礼部尚书王跬御史大夫韦挺等云：“女适陆氏，无显然之状，大礼既行，不可中止。”又陆氏抗．表云：“某父康在日，与郑家往还，时相赠遗资财，初无婚姻交涉亲戚。”并云：“外人不

知，妄有此说。”大臣又劝进。太宗于是颇以为疑，问徵曰：“群臣或顺旨，陆氏何为过尔分疏？”徵曰：“以臣度之，其意可识，将以陛下同于太上皇。”太宗曰：“何也？”徵曰：“太上皇初平京城得辛处俭妇稍蒙宠遇处俭时为太子舍人太上皇

闻之不悦遂令出东宫为万年县每怀战惧常恐不全首领。陆爽以为陛下今虽容之，恐后阴加谴谪，所以反覆自陈，意在于此，不足为怪。”太宗笑曰：“外人意见，或当如此。然朕之所言，未能使人必信。”乃出敕曰：“今闻郑氏之女，先已受人礼聘，前出文书之日，事不详审，此乃朕之不

是，亦为有司之过。授充华者宜停。”时莫不称叹！(节选自《贞观政要·卷二直谏（附）》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.太上皇初平京城/得辛处俭妇/稍蒙宠遇处俭/时太子舍人/太上皇闻之不悦/遂令出东宫为万年县/每怀战惧/常恐不全首领/B.太上皇初平京城/得辛处俭妇/稍蒙宠

遇/处俭时为太子舍人/太上皇闻之不悦/遂令出东宫为万年县/每怀战惧/常恐不全首领/C.太上皇初平京城/得辛处俭妇/稍蒙宠遇/处俭时为太子舍人/太上皇闻之不悦/遂令出东宫为万年县/每怀战惧常恐/不全首领/D.太上皇初平京城/得辛处俭妇/稍蒙宠遇处俭/时为太子舍人/太上皇闻之不悦/遂令出

东宫为万年县/每怀战惧常恐/不全首领/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“贞观”为唐朝君主唐太宗李世民的年号，历史上有著名的“贞观之治”，年号纪年法是我国古代常用的纪年

法之一。B.“遽进而言”的“遽”是“急忙匆忙”的意思，与《促织》中“遽扑之”的“遽”意思相同。C.“人主”指一国之主，也作“人君”，如《谏太宗十思疏》“人君当神器之重”《屈原列传》“人君无愚、智、贤、不肖”。D.“陆氏抗表”的“抗”是“抗拒、拒绝”的意思，和《答司马谏议书》中“欲出力助

上以抗之”的为“抗”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.郑仁基的女儿是个容貌美丽的佳人，文德皇后请求唐太宗将之留在后宫作为嫔妃，唐太宗于是将她聘为充华，发布了诏书。B.魏徵在进言时先表明帝王作为百姓

的父母应当忧百姓所忧、乐百姓所乐，然后指出唐太宗让郑氏之女入宫是有欠考虑的。C.大臣们劝说唐太宗继续册封郑女，有可能是因为他们要顺从帝王旨意；陆氏极力撇清关系的行为，却让唐太宗觉得疑惑。D.唐太宗认为陆氏担心暗中获罪遭贬是一种不正常的心理，这正反映出唐太宗自己的话仍旧不足以

真正取信于人。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今郑氏之女，久已许人，陛下取之不疑，无所顾问，播之四海，岂为民父母之道乎？(2)女适陆氏，无显然之状，大礼既行，不可中止。14.文章结尾说“时莫不称叹”，时人“称叹”的具体内容有哪些？【答案】10.

B11.D12.D13.（1）现今郑氏的女儿，很久之前已经许配给别人，陛下聘娶她时没有怀疑，也没有询问，此事传播到全国各地，难道是作为百姓父母的国君应有的道义吗？（2）郑氏女许配陆家，没有确切的证据，隆重的礼仪已经举行，不可中途停止。14.①魏徵善于进谏（直谏），②唐太宗善

于纳谏（承认错误、改正），③魏徵与唐太宗对人性的洞察。【解析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。句意：太上皇刚平定京城的时候，得到辛处俭的妻子，稍稍蒙受宠爱。辛处俭当时任太子舍人，太上皇听到此事很不高兴，就下令将

辛处俭调出东宫任万年县令。辛处俭常怀恐惧之心，经常担心不能保全头颅。“处俭”，是“时为太子舍人”的主语，中间不能断开，可以排除AD；“常恐不全首领”是动宾短语，中间不能断开，可以排除C。故选B。【11题详解】本题考查学生理解古代文化常识和

文言词语含义的能力。A.正确。B.正确。“遽”：急忙、匆忙。句意：急忙进宫见太宗说。/“遽”：急忙、匆忙。句意：急忙扑过去捉它。可见，两处的“遽”意思相同。C.正确。“人主”指一国之主，也作“人君”。句意：国君掌握帝位的重权。/句意：国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸。D.“意思相同”错

误。“抗”：呈上。句意：陆氏也上表。/“抗”：抵制。句意：想拿出自己的力量帮助皇上来抵制这股势力。可见，两处的“抗”意思不同。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“唐太宗认为陆氏担心暗中获罪遭贬是一种不正常

的心理”错误。从“外人意见，或当如此”可知，唐太宗认为陆氏担心暗中获罪遭贬是“一种正常的心理”。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“许”，许配；“取”，通“娶”，聘娶；“顾问”，询问；“岂……乎”，“难道……吗”。(2)“适”，许配；

“显然”，确切；“状”，证据；“既”，已经；“中止”，中途停止。【14题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从“魏徵闻其已许嫁陆氏，方遽进而言曰：‘陛下为人父母，抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐……臣传闻虽或未的，然恐亏损圣德，情不敢

隐君举必书，所愿特留神虑。’”可知，魏徵善于进谏（直谏）；从“太宗闻之大惊，手诏答之，深自克责，遂停策使，乃令女还旧夫”可知，唐太宗善于纳谏（承认错误、改正）；从“徵曰：‘太上皇初平京城……所以反覆自陈，意在于此，不足为怪。’”“太宗笑曰：‘外人意见，或当如此。然朕

之所言，未能使人必信。’乃出敕曰……”可知，魏徵与唐太宗对人性的洞察。参考译文：贞观二年，隋朝通事舍人郑仁基的女儿年方十六七岁，是个容貌美丽的绝代佳人，当时没有谁比得上她。文德皇后访寻到后，请求留在后宫，作为妃嫔，太宗聘此女，封为充华。诏书已发，但册封的使者尚

未出发。魏徵听说这个女子已经许配给陆家，就急忙进宫见太宗说：“陛下作为百姓的父母，抚爱百姓，应当以百姓的忧虑为忧，以百姓的欢乐为乐。自古以来，有道德的君主，把百姓的心愿作为自己的心愿，所以君主住楼台亭榭，就想到百姓应有房屋安身；君主吃着美味佳肴，就想到百姓应该没有饥

寒交迫的担忧；眷顾妃嫔之时，就要想到百姓也有娶妻成家的欢乐。这是国君的处常之道。现今郑氏的女儿，很久以前已许配给别人，陛下聘娶她时没有怀疑，也没有询问，此事传播到全国各地，难道是作为百姓父母的国君应有的道义吗？我听说的虽然还不十分准确，但深恐它会损害圣上的美德，事情不敢隐瞒。君王的一举一动，

都一定要记录下来，我所希望的是陛下特别留神思考。”太宗听了魏徵的话，非常吃惊，亲自写诏书答复他，深深地自我责备，于是停止派遣册封的使者，下令将郑氏女送还给她的旧夫。左仆射房玄龄、中书令温彦博、礼部尚书王珪、御史大夫韦挺等说：“郑氏女许配陆家，没有确切的证据，隆重的礼仪已经举行，不可中途停止

。”此外，陆氏也上表说：“我的父亲陆康在时，与郑家有交往，有时互相馈赠资财，当初没有婚姻交涉约为亲戚。”并说：“外人不知道实际情况，妄自有这样的传说。”大臣们又劝太宗娶郑氏女。太宗于是很狐疑，就问魏徵说：“群臣或许是顺从旨意，陆氏为

何过于这样分辩？”魏徵说：“依我考虑，陆氏的本意可以知道，他把陛下等同于太上皇。”太宗说：“为什么呢？”魏徵说：“太上皇刚平定京城的时候，得到辛处俭的妻子，稍稍蒙受宠爱。辛处俭当时任太子舍人，太上皇听到此事很不高兴，就

下令将辛处俭调出东宫任万年县令。辛处俭常怀恐惧之心，经常担心不能保全头颅。陆爽认为陛下现在虽然宽容了他，但担心以后暗加谴责贬官，所以再三自我表白，本意就在这里，不值得奇怪。”太宗笑着说：“外边人的想法或许是这样。然而我所说的话，

没有能够使人一定相信。”于是发出诏书说：“现在听说郑家的女儿，过去已接受别人礼聘，先前发出诏书的时候，对此事没有详细审查，这是我的不对，也是有关官署的过失。授充华的诏册应停止执行。”当时的人没有一个不称赞感叹！（二）古代诗歌阅读（本小题共2小题，9分）阅读下面这首明诗，完成

下面小题。韬钤①深处戚继光小筑暂高枕，忧时旧有盟。呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。云护牙签②满，星含宝剑横。封侯非我意，但愿海波平。【注】①韬钤：即《六韬》和《玉钤》，皆是兵书。后来称用兵的谋略为“韬钤”。②牙签：即书签。15.

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联用“暂”字，反用“高枕无忧”之意，与陆游“位卑未敢忘忧国”异曲同工。B.颔联写诗人置酒会友、谈论兵法的场景，“挥麈”如“羽扇纶巾”，见洒脱从容。C.“云护”句中，“牙签满

”谓藏书之多，写出诗人是个勤学苦读之人，呼应诗题。D.“星含宝剑横”句中，写诗人夜观天象，见七星北斗如剑横放，写出一种兵戈气。16.汉代班超曾经投笔叹曰：“大丈夫无他志略，当效傅介子、张骞立功异域以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从尾联看，诗人与班超在抱负、气概上有何异同？请结合全诗

简要作答。【答案】15.D16.同：二人都有建功立业的志向，都希望有一番大丈夫立世的作为；二人都有一种不甘平庸、慷慨豪迈的英雄气概。异：二人境界与格局有高下之别。班超以封侯为人生志向，侧重个人功名；而诗人志向不在封侯，而在驱逐倭患、保卫海

防、拯救百姓于水火，侧重平治天下，更有一种无我的至大至刚的崇高精神。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“见七星北斗如剑横放，写出一种兵戈气”说法有误。该句意思是指戚继光看书直到满天星辰，宝剑也是横放

在身边，不敢有丝毫懈怠，随时准备上阵杀敌。此处的“宝剑”是实指而非虚指。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌人物形象，评价作者思想态度的能力。本诗尾联“但愿海波平”意思是“早日扫清倭寇才是我的愿望啊！”；班超所说的“当效傅介子、张骞立功异域以取封侯，安能久事笔砚间乎”，意思是“大丈夫如果没有

更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”可看出他们都有高远志向，不甘于碌碌无为。班超实现志向的方式和目的是“当效傅介子、张骞立功异域以取封侯”，也就是求得封侯以使个人立言立名。但戚继

光却直言“封侯非我意，但愿海波平”，意指升官封侯并非是我内心的真正志向，但愿我大明的沿海风平浪静，早日扫清倭寇才是我的愿望啊！这里是反用班超的典故，表明他为驱逐倭患、保卫海防、拯救百姓于水火，而并非追求个人功名的崇高品质，更有一种无我的至大至刚的崇高精神。这一反用，高下立判。（三）名篇

名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中用侧面烘托的手法写出琵琶女年少时就技艺超群、容貌出众的诗句是“____________，____________”。（2）《阿房宫赋

》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写支撑房屋大梁的柱子“______________”，写突出的钉头“_____________”。（3）“小楼”是古诗词中的经典意象，诗人们借助“小楼”寄寓着思念、闲适、落寞等情感。例如：“___

_________，__________。”【答案】①.曲罢曾教善才服②.妆成每被秋娘妒③.多于南亩之农夫④.多于在之粟粒⑤.小楼昨夜又东风⑥.故国不堪回首月明中（小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力

。注意重点字词写法，如“教”“妒”“庾”“粟”“堪”等，要理解字义去记忆。三、语言文字运用题。（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读材料，完成文后小题文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，

是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。记载古代历史的竹简木牍，历经千年沧桑的秦砖汉瓦，凝聚民族文化的陶瓷器皿，彰显传统艺术的敦煌壁画……一件件珍贵的文物，既是见证历史的文化遗存，也是滋养精神血

脉的宝贵财富。与文物“对话”，不仅能让我们感受到弦歌不辍的传承，还能提高人们的精神文化生活，触摸①的文明，从而更加坚定文化自信。我们理应发挥好博物馆的“大学校”作用，让文物更好融入日常生活。近年来，各大文博机

构推出的文创产品让人②，“把文物带回家”成为一种流行趋势。那些或精美可爱或“脑洞大开”的文创产品，让文物活起来也火起来，制造着一个个消费热点。从《如果国宝会说话》《国家宝藏》等节目的热播，到故宫文创产

品的走红，再到云端博物馆的蓬勃发展，一个个文化现象启示我们，文物活化利用，有利于将优秀传统文化③。积极推动文物活化利用，让更多文物活起来，这是时代的呼声，也是群众的期待。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画横线的句子使用了拟人和排比的修辞手法，请结合材料

简要分析其表达效果。20.文中画波浪线的句子有语病，请加以修改。【答案】18.①博大精深②目不暇接③发扬光大19.运用排比，形式整齐，语言表达富有气势与韵味，更加丰富饱满地突出文物是我们的宝贵财富；将文物人格化，生动形象地突出其对传承历史文化的重要意义。

20.与文物“对话”，不仅能丰富人们的精神文化生活，还能让我们感受到弦歌不辍的传承。【解析】【18题详解】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。第①空，语境修饰“文明”，与文物“对话”，是触摸文明，据前文“古代历史的竹简木牍，历经千年沧桑的秦砖汉瓦，凝聚民族文化的陶瓷器皿，彰显传

统艺术的敦煌壁画……”等可知，文明广博丰富，故可选用“博大精深”。博大精深：形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。的。第②空，语境指各大文博机构推出的文创产品很多，让人来不及看，可选用“目不暇接”。目不暇接：眼睛来不及看。形容眼前东西太

多或景物变化太快，来不及看。第③空，语境修饰优秀传统文化，可选用“发扬光大”。发扬光大：使好的作风、传统等得到发展。【19题详解】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。“记载……的竹简木牍”“历经……的秦砖汉瓦”“凝聚……的陶瓷器皿”“彰显……的敦

煌壁画”，采用四个动宾结构，构成排比，形式整齐，使语言表达富有气势与韵味，更加丰富饱满地突出文物是我们的宝贵财富，“一件件珍贵的文物，既是见证历史的文化遗存，也是滋养精神血脉的宝贵财富”，“见证”“滋养”，将文物人格化，生动形象地突出其对传承历史文化的重要意义。【20题详解】本

题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有两处语病：一是搭配不当。“提高人们的精神文化生活”搭配不当，改为“丰富人们的精神文化生活”。二是语序不当。先“丰富人们的精神文化生活”，再“感受到弦歌不辍的传承”。（二）语言文字运

用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。近日随着旅游业的复苏，朋友圈打卡的各地山寨版“白宫”作为又一国产“土味现代建筑”再次引发网友热议。事实上，类似的现象屡见不鲜，“土味”在网络流行语中是俗气、反潮流、不洋气等一类词汇的统称。不只在建筑界，

作为一种独特的“审丑”趣味，“土味”近年来在大众文化领域似乎呈现出某种蔓延趋势。“土味文化”为何如此盛行？①，这是一种审美的缺失，正如木心先生所说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。当一个民族的美学教育，跟不上物质充盈的步伐，不仅各种喜剧、

闹剧随之而来，悲剧也会接踵而至。”“土味文化”盛行之下，如何让其中的错误价值观念和不良信息丧失其寄生土壤，提升全民审美水平至关重要。总体而言，培养和提高青少年鉴赏美、感受美、创造美以及追求人生趣味和理想境界，②。美育作为一种潜移默化

的教育，在生活的方方面面发挥着“润物细无声”的作用。所以，③，而是贯穿于个人成长始终的。21.下列选项中，和文中画波浪线的句子所用双引号作用相同的一项是（）A.有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她

们难得的佳肴。B.袁隆平看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。C.包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。D.我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有

这么大。”22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【答案】21.B22.①究其原因②是解决这一问题的关键所在③它并非是一蹴而就的【解析】【21题详解】本题考查学生准确运用标点符号的能力。原文中“土味文化”表示特定称谓。A.表示反讽

。B.表示特定称谓。C.表示强调。D.表示引用。故选B。【22题详解】本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。第①空，其句问“土味文化”盛行的原因，此处对此作答，根据后文“这是一种审美的缺失”“提升全民审美水平至关重要”可知，“审美”的缺失是“土味文化”盛行的根本原因，故可填写“究其原因

”之类的句子。第②空，前文说“审美”的缺失是“土味文化”盛行的根本原因，故“培养和提高青少年鉴赏美、感受美、创造美以及追求人生趣味和理想境界”应是解决这一问题的关键，故可填写“是解决这一问题的关键所在”之类的句子。第③空，根据前文“美育作为一种潜移默化的教育……发挥着‘

润物细无声’的作用”可知，美育很难快速养成，故可填写“它并非是一蹴而就的”之类的句子。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作文学家史铁生说：“我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今

天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。”革命先驱李大钊说：“无限的‘过去’都以‘现在’为归宿，无限的‘未来’都以‘现在’为渊源。‘过去’‘未来’的中间，全仗有‘现在’以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应

。”以上材料对我们颇具启示意义。请以“过去、现在、未来”为话题，结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是

一道话题作文题。话题是“过去、现在、未来”，两则材料则是围绕“过去”“现在”“未来”这三个关键词思考它们之间的关系。史铁生认为“今天”是“设想过去”和“幻想未来”的基点，“今天”关联着过去和未来。站在“

今天”回望过去，可以有反思和总结；站在“今天”想象未来，今天就是未来的起点，影响着未来的发展。李大钊的名言是对“过去”“现在”“未来”的思考。那么这三者之间究竟是什么关系呢？李大钊说“无限的‘过去’都以‘现在

’为归宿，无限的‘未来’都以‘现在’为渊源”，过去所有的努力成就了现在，而现在所做的一切又影响着你的未来；因此他认为“现在”连接着“过去”和“未来”，三者有着密切的联系，是一个不可分割的整体，“一掣现在的铃，无限的过去未

来皆遥相呼应”。在这三者之中，史铁生和李大钊又特别看重“现在”，因为“过去和未来都刮着现在的风”，“‘过去’、‘未来’的中间全仗有‘现在’以成其连续”。有了“现在”，“过去”的荣光方能延续，“过去”的错误方能改正；有了“现

在”，才会有光明美好的“未来”。“现在”是“承前启后”的关键一环。因此，我们应该好好把握“现在”，做好“现在”该做的事，这样才不负“过去”，才能展望“未来”。写作时要注意把为何要珍惜“现在”，做好“现在”，放入“过去”与“未来”的整个链条当中去思考，这样才能明白“现在

”的重要性。这才是出题者的真正意图。考生还要把“过去”“现在”“未来”当成一条动态的链条，每个环节都对另外两个环节有影响，从而必须要正确面对这三个环节，找到正确态度和最佳做法。如“过去”，如果做得好，那么“现在”就应该继续过去的做法

；如果做得不好，不要只是沉浸于懊悔当中，应在“现在”改正，为“未来”奠基。面对“未来”，空想不切实际，要想赢得未来就必须做好“现在”，你的“现在”就是你“未来”的延伸。明确了这一点，我们就应该思考如何做好“现在”，才能更好地把

“过去”和“未来”连接起来，如珍惜时间，脚踏实地，努力拼搏等。总之，青年应该有整体意识，着眼于“未来”，修正“过去”，珍惜“现在”，用努力奋斗争取光明的“未来”。立意：1.“现在”继往开来。2.铭记过去，珍惜现在，相信未来。3.做好

“现在”，不负过去，赢得未来。