【文档说明】湖北省云学新高考联盟学校2023-2024学年高二上学期10月联考试题+语文+PDF版含解析.pdf,共(13)页,5.453 MB,由小赞的店铺上传
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语文答案第1页共5页2023年云学新高考联盟学校高二年级10月联考语文评分细则1.A【解析】强加因果。2.D【解析】一无可取即没有一点儿可以肯定的地方,与文意不符。3.B【解析】第四段阐述了“全景模式”主导了
白居易诗歌对于西湖景观的书写,并分析了“全景模式”的特点。A选项与C选项中都是“焦点模式”,有时间点“曙霞(早晨)”和“明月(夜归)”,有空间点“望海楼”、“护江堤”、“十里沙堤”等;D选项是“主体模式”,“人生飘若浮”体现了诗人强烈的主体感觉;B选项总写杭州西湖风景如画以及湖山相依的地貌,全面
模糊,没有焦点,符合“全景模式”的特点。4.一是要有明确的景点位置作为核心要素,框定景观的空间范围;二是要有明确的时间点,再辅以天气因素使景观的细节特色得以呈现;三是可从纵深关系、时间关系或平面关系来安排景
观,建立景点的丰富性和体系性。(每点2分,答对任意两点即可)5.《晓出净慈送林子方(其二)》采用了“焦点模式”。(2分)这首诗有具体的时间点“晓”、“六月”和具体的空间点“净慈寺”。(2分)这首诗在景观刻画上不仅聚焦于眼前的“荷花”和“莲叶”,还用“接天”营造了广大的背景区域。(2分
)6.A【解析】“无所不能”错。阿懒虽然怀有异能,但又极为有限。比如从“阿懒自问,但给不出肯定的答案”“阿懒想不明白”等处可知。7.D【解析】文本中的侧面描写不能刻画人物心理。8.(1)生日宴会,请朋友喝酒,菜肴却很简单。胡伯为此表达
歉意。(2)表明胡伯此刻没有心情做菜。虽然过生日,但女儿不在身边,郁郁寡欢,心情低落。(每点2分,“语意未尽”给1分)9.(1)想象丰富:奇异的事物空心雨,阿懒是云彩剪辑师,怀有剪辑云彩的异能等。(2)贴近现
实:主人公阿懒虽怀有异能却又有局限性,他依然是在日常逻辑中谨慎行事,比如他无法剪出空心雨;时常以酒相聚,抱团取暖等情节都与日常生活无缝链接;人物之间的情感质朴,如父亲对女儿的思念,朋友之间的相互理解。(每点3分)10.ACF【解析
】夫大仁者,爱近以及远,及其有所不谐,则亏小仁以就大仁。11.C【解析】家,在《兼爱》中指卿大夫的封地。12.B【解析】不是“为了利益苟且偷生”,而是“贪求不正当的利益”。13.(1)用妇人的恩惠来安抚人,就会掩饰他内心的真情,美化他虚伪的行径。(得分点:抚,安抚;饰
,掩饰;雕画,美化,修饰,各1分,句意1分)(2)竖刁、易牙,毁坏身体,杀死儿子来谋求私利,最终在齐国作乱。(得分点:干,求取;卒,最终;{#{QQABRYAQoggoQAJAAQhCAw2QCgMQkAEACIoGRBAMMAAAgQFABAA=}#
}语文答案第2页共5页贼,作乱,祸害,各1分,句意1分)(“贼”作名词,翻译成“祸害、作乱的人”,“为贼”翻译成“成为祸害、作难的人”亦可得分)14.乙(1分)。这个句子承上启下(1分),承上总结得出臣子不仁,篡权弑君的祸乱就会
发生的结论,以做臣子的都注重仁爱,何况做君主的呢作为观点,用下文的例子来承接,前后文的联系更紧密。(1分)【译文】材料一:孔子说:“居住的地方有仁人最为美好,选择的住处没有仁人,怎么能称得上是智者?”仁人,必定是有宽恕之心然后行事。做一件不义的事,杀一个无
罪的人,虽然能得到高官显位,仁人也不会去做。有大仁的人能够爱身边的人并推及远方的人,到他力所不能及时,就会牺牲小仁来成就大仁。有大仁的人,他的恩德遍及天下;有小仁的人,他的恩惠只停留在妻子儿女身上。只能爱妻子儿女的人
,因为他只知道谋私利,用妇人的恩惠来安抚人,就会掩饰他内心的真情,美化他虚伪的行径,谁又知道那不是真的呢?即使当时能享受到荣耀,但有学问而品德高尚的人却认为是最大的耻辱。所以共工、欢兜、符里、邓析,他们这些人的智慧并非不能识别这个道理,但是被圣
王诛杀的原因,是他们没有德行而又贪求不正当的利益。竖刁、易牙,毁坏身体,杀死儿子来谋求私利,最终在齐国作乱。所以臣子不仁,篡权弑君的祸乱就会发生;臣子是仁人,国家太平,君主也荣耀;英明的君主明察这个道理,国家政权就会大为安宁。做臣子的都注重仁爱,何况做君主的呢?所以桀、纣因为不仁爱而失去天下,
商汤、周武王因为积累恩德而享有天下,因此圣明的帝王注重恩德并极力推行它。《孟子》上说:“推行恩德能够遍及天下,不推行恩德不能保全妻子儿女。古代贤人之所以能远远地超过别人,没有别的原因,只是善于推广他的所作所为罢了。”材料二:把治理天下作为要务的君主,不可不考察动乱是怎样
产生的。尝试去考察动乱是从哪产生的?(就会发现它)产生于人们不相爱。做臣下的、做儿子的不孝敬自己的国君、父亲,这就是所谓乱了。儿子只爱自己不爱父亲,因此损害父亲的利益而使自己受益;弟弟只爱自己不爱哥哥,因此损害哥哥的利益而使自己受益;臣下只爱自己不爱国君,因此损害国君的利益而使自己受益,这
些就是所谓乱了。即使父亲对儿子不慈爱,哥哥对弟弟不慈爱,国君对臣下不慈爱,这些也是天下之所谓乱。父亲只爱自己不爱儿子,因此损害儿子的利益而使自己受益;哥哥只爱自己不爱弟弟,因此损害弟弟的利益而使自己受益;国君只爱自己不爱臣下,因此损害臣下的利益而使
自己受益。这是什么缘故呢?都是由于不相爱。即使天下那些做盗贼的人也一样。盗贼只爱他自己的家庭不爱其他人的家庭,因此偷窃其他家庭的东西利自己的家庭;强盗只爱他自身不爱别人,因此抢夺别人财物来使自身受益。这是什么缘故呢?都是由于不相爱。即使是大夫互
相攻乱各家,诸侯互相攻伐各国也一样。大夫各爱自己的家,不爱别家,因此攻乱别家而使自己的家受益;诸侯各爱自己的国,不爱别国,因此攻伐别国而使自己之国受益。天下纷乱之事(的原因),全都在这里罢了。15.D英雄男儿和病虎一样,即使老病疲弱,也不改壮心,虽命
运起伏,但是不甘沉沦而死。【解析】本题考查了对诗歌内容的理解。本诗七、八句描写了古来英雄男儿如病虎一样经历了命运的起伏坎坷,也如病虎一样壮心犹存,不会因为时运不济、处境狼狈就沉沦而死。{#{QQABRYAQoggoQAJAAQhCAw2Q
CgMQkAEACIoGRBAMMAAAgQFABAA=}#}语文答案第3页共5页16.①本诗前四句,病虎在蒿草中妥尾独行,吞声藏形,狐狸豺狼却啸舞且嗥。诗人感叹英雄男儿如病虎般处境艰难,反观宵小之徒却得志撒欢,在朝堂纵横驰骋。②本诗五到八句,病虎虚弱力竭,虽存驰骋捕食的壮心,只能忍受
着饥饿孤独,睡觉度过白日。诗人悲愤于男儿命运起伏也是如此,虽不甘沉沦却也无力改变。③诗末运用典故,老虎落难后受人之恩尚能扔金枕报答,英雄豪杰若能受到恩遇,一定也会倾尽全力来回报,诗人以“投何人”表达了不受恩遇的迷茫、愤懑。(一点2分,其它答案
言之有理亦可得分。)【解析】本诗考查了评价诗歌的思想内容,探究诗歌主旨的能力。【诗歌赏析】岳珂别开生面地抓住虎之病废与英雄受困二事的相似之点,以病虎来象征失意英雄,一上来四句,在凄凉的旷野气氛的渲染中
,引出了病虎憔悴的形象。放眼望去,这荒原天低云密,白日无光;侧耳一听,凄厉的野风掠过山谷,带来阵阵野兽的叫声。这就突出了环境的阴森可怖。这个非人之地,正是禽兽出没的场所。可是,这儿一边是狐狸豺狼这些乘时得志之徒在撒欢,另一边却是病废的老虎忧郁地
在蓬蒿中踯躅。群兽是啸舞且嗥,纵横驰骋;而昔日的“兽中之王”现在却步履维艰,吞声藏形。通过这祥鲜明的对比描写,病虎处境之狼狈已跃然纸上。空怀壮心,无力再振雄风,落得冻饿交加,连大白天也只好睡觉,何等可悲。“壮心”一句,化用曹操“烈亡暮年,壮心不已”的诗句,意更悲怆。读到此我们方才明白
,作者慨叹猛虎之病,原来是喻指人间英雄失路悲。这一段巧妙地赋予病虎以人的性格与感情,亦虎亦人,这样就为下段反过来以人比虎,发抒悲慨埋下了伏笔。病虎犹思食肉,英雄焉能甘心死牖下!诗的最末两句,用虎投金枕报答周义收容之恩的传说作结,意思是说:老虎受人之恩尚能报答,英雄豪杰若能以国士待之,定
当报知遇之恩。这种始终以虎比人的写法,比抽象的议论和呼喊更具力量。岳珂精心塑造病虎的形象,究竟是为什么呢?岳珂是南宋抗金名将岳飞的孙子。当年他英雄的祖父在抗金战场上所向无敌,如虎啸生风,使金兵闻风披靡,犹如百兽慑
于虎威。不料后来遭到卖国贼秦桧的迫害,死于冤狱,这比老病岩窦的虎更惨。岳飞之后“志士仁人,抱愤入地”(陆游《跋傅给事帖》)的现象并未改变。因此,岳珂虽然继承家庭的爱国传统,很想有所作为,一方面奔走呼号,
为祖父辩诬,搜集和编辑岳飞的著作以激励时人;另一方面又宣传抗金,议论时政。但凡此种种,都无法改变时局。他自己也受过当局的打击迫害,于嘉定年间坐诬去官。到嘉熙初年皇帝察其“前枉”而特诏复官时,他已五十五岁。《病虎》一诗见于他嘉熙二年至四年(1288--1240)这三年内创作并自
编的集子《玉楮集》。这时下距南宋亡国仅三十多年。眼看中兴无望,功业不成,年近花甲的岳珂怎能不发出生不逢时的感叹?如此看来,他在这种背景下写出《病虎》这样的咏物抒愤的诗篇,就是可以理解的了。不必坐实诗中某一细节是指某事,但可以肯定,诗中创造的意境和形象,正是{
#{QQABRYAQoggoQAJAAQhCAw2QCgMQkAEACIoGRBAMMAAAgQFABAA=}#}语文答案第4页共5页岳家三代及当时抗金志士们不幸遭遇的缩影和象征。17.(1)士不可以不弘毅,任重而道远。(2)海上明月共潮升皎皎空中孤月轮(3)与子同
袍与子同泽18.还可带有“轻蔑、厌恶”人物身份不同19.①表示春天万物萌新,事物细小的意思。②蕴含着作者对这些事物的喜爱、亲昵的感情色彩。(每点2分)20.①拐子把拐来的英莲先卖与冯渊,又偷卖与薛蟠,薛蟠为抢人恃强打死冯渊。②贾雨村走马上任应天府
,经门子葫芦僧指点后胡乱判了案,薛蟠得以免除牢狱之祸。21.甲句“挺”是副词,表示程度加深,相当于“很”。乙句“挺”是动词,作谓语,相当于“支撑”。(回答对一点得1分,两点得3分。)22.①“接近14亿左右的”两个约数“接近”“左右”不能连用,任删掉一个即可。③搭配不当,
“广泛的引发共鸣”应该为“引发广泛的共鸣”。④“截止”应该改为“截至”解析:一是从语意上说事情还在继续;二是“截至”后面须带时间词语(作宾语)。例如,“春节假期截至2022年2月7日”、“截至昨天”、“截至某月某日”。“截止”不能
带时间词(作宾语)。“截止”通常在时间词之后使用。“截止”的使用还有一个特殊情况,那就是“截止日期”。“截止日期”这种说法跟上面说的情况不同,“日期”不是宾语,这里的“截止”是定语,“日期”是中心语。23.题目解读:第一句纪伯伦的话点明的是人和自然的关系,从石器时代、铁器时代到机器时代,人类对于自
然界的改造越来越深入;从“敬畏天地”到“人定胜天”,自然在人类的眼中,逐渐从神灵变成了工具。三百年的工业文明是人类征服自然的文明,社会生产力超前,人类对自然的索取亦空前,但人们逐渐忘记了:自然并不是一个死物,自然的生命与人类社会的生命紧密勾连在一起。后半句点出来人类对自
然利用、索取是“无知和愚昧”的,人类对自然的破坏最终会伤害人类自己。当前,人类与大自然的矛盾日益尖锐,大自然对人类的报复也日益强烈,北京的PM2.5已让普通老百姓叫苦不迭,也让国家蒙受羞辱,最近不断来袭的台风、飓风让世界许多国家遭受巨大损失。在此严峻的情况下,中国政
府积极参与国际合作来应对全球气候变化,积极促进巴黎协定的签订,在全球成为改善“天人”关系的主导者,而且在国内制定了历史上最严厉的“环境保护法”。在此,特别值得一提的是,通过五年的努力,中国完成了“促进生态文明的顶层设计”,这是中国有史以来,作为执政党承担起
改善“人与天”也就是“人与大自然关系”的顶层设计,承诺在中华大地建立美丽中国,提出了“青山绿水就是金山、银山”的口号,并在即将召开的19大上,将建立“生态文明”定为我党的治国方略。这表明“天人合一”古训,不仅是我们中华民族的一个古老的哲学概念,更是已经演变成“生态文明”这
个崭新的观念{#{QQABRYAQoggoQAJAAQhCAw2QCgMQkAEACIoGRBAMMAAAgQFABAA=}#}语文答案第5页共5页第二句话体现的是“出乎天性,谐和共生”的道理。“天人合一”
的观念植根于我国传统文化,花鸟虫鱼、云雨变化也成为普罗大众能感知的美好存在。无论古今中外,亲近万物、融入自然似乎源于生灵本性,通过人与自然的谐和互动而获得审美体验、心灵皈依亦成为永恒共识。在中国思想史上,“天人合一”是一个基
本的哲学理念,最早由庄子明确阐述,后被汉代董仲舒发展为“天人合一”的哲学思想体系,并由此发展构建了中华传统文化的独特体系。季羡林先生对其解释为:天,就是大自然;人,就是人类;天人合一,就是互相包容,合成一体。张世英先生也认为,“天人合一”论,是中国文化对人类智慧、人类哲学的
一个独特贡献。1990年12月,费孝通先生在东京“东亚社会研究国际研讨会”上提出“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的十六字箴言,并在《美美与共和人类文明》一文中说:各个国家、各个民族“在欣赏本民族文明的同时,也能欣赏、尊重其他民族的文明
,那么,地球上不同文化、不同民族、不同国家之间就达到了一种和谐,就会出现持久而稳定的‘和而不同’”。“天人合一,美美与共”结合起来,不但包含了人与自然的和谐共生,而且包含了社会各个个体之间的融洽相处,互补共存,完整地呈现
了中国和谐哲学的深刻内涵。学生通过对两句话的解读可以提炼出相应的观点:切入分45分。1、一般立意:人们需要反思人与自然的关系,如何达到平衡、理想的状态。学生仅仅谈要保护环境,或者说人破坏环境的弊端,为一般立意,45分左
右。2、较好立意:身处自然,接受自然馈赠,人类与自然天然具有同一性。如今和谐共生、绿色发展的理念逐渐推广、拓深,“生态文明”的概念应运而生。观点有一定的现实意义,能够带有一定的哲学思考,可以到48分以上最佳立意:结合
两则材料衍生到人类命运共同体的讨论,如果能联系当下时事,谈中国在构建人类命运共同体上做出的努力,为深刻立意,可以给50分以上。【扣分项评定】出现错别字,1个错别字扣1分,重复不计,扣完5分为止;标点符号出现3处以上错误的酌情扣分;不足字数者,每少50字扣1分;无标题扣2分。残篇评定
:400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分)400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。只写标题的,给1分或2分,不评0分。完全空白的,评0分。{
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