【文档说明】2024届高考一轮复习语文课件（新高考人教版）必修上册（二）　单篇梳理　基础积累　课文4　登泰山记.pptx，共(42)页，3.167 MB，由小赞的店铺上传

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《赤壁赋》《登泰山记》必修上册(二)单篇梳理基础积累登泰山记课文4一、基础夯实(第1段)泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。1.解释加颜色的词语当()在2

.理解性默写文中“______________，__________”两句，描述横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城，给泰山增添了雄奇的色彩。当其南北分者古长城也(第2段)余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风

雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入

，道有天门。3.解释加颜色的词语①磴()②循()石阶顺着东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。③崖限()④负()⑤居()像门槛

一样的山崖背停留4.理解性默写①文中“__________，______________，______________”三句，运用数字写出了山势高拔，道路漫长，登山艰险。②文中“______________，____________”两句，通过云雾障目和冰滑难登突出

了登山之艰险，进一步点明了风雪中登山的特点。③文中写山顶雪景的句子是“__________，_________”。④文中“______________，_______________，_________________”三句，写作者在山顶上远望所见到的景象。四十五里道皆砌石为磴其级

七千有余道中迷雾冰滑磴几不可登苍山负雪明烛天南望晚日照城郭汶水、徂徕如画而半山居雾若带然5.翻译画线的句子译文：_______________________________________________

_______________________________________________________________________________________________________________

_________________________我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。(得分点：以、乘、至于)(第3段)戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云

漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。6.解释加颜色的词语①极天()②或()③驳()④偻()天边有的杂脊背弯曲的样子7.理解

性默写①文中写日出时云彩的色彩变化的句子是“_______________，___________”。②文中“_____，_________，_________________”三句，通过描摹色彩，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴。极天云一线异色须臾成五采日上

正赤如丹下有红光动摇承之(第4段)亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。8.解释加颜色的词语①漫()②当()模糊对着(第5段)山多石，少土。石苍黑色，

多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。(第6段)桐城姚鼐记。9.解释加颜色的词语①平方()②罅()平的和方形的裂缝【记忆导图】二、重点梳理1.120个实词积累、识记(1)阴陰陰阴小篆隶书繁体楷书简体楷书

“阴”本来写作“陰”，是形声字，小篆从“阜”部(即左阝)，侌(yīn)声。表示山的北面。义项例句①其阴，济水东流②朝晖夕阴，气象万千(《岳阳楼记》)③阴相与谋劫单于母阏氏归汉(《苏武传》)④日影故审堂下之阴，而知日月之行

，阴阳之变(《吕氏春秋·察今》)⑤同“荫”，阴影，树阴举爵茂阴下，携手共踌躇(何劭《赠张华》)山的北面，水的南面阴暗暗中，暗地里“阴”的本义是“山北或水南”(与“阳”正好相反)，这里是太阳照不到的地方，故引申出“没有阳光，阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗

中，暗地里”。【识记方法】[解释加颜色字]一日，天阴()，一农夫于山阴()砍柴，其间阴()风阵阵，农夫欲还家。不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴()窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。【迁移小练】阴天指山的北面冷，寒冷暗中(2)阳陽陽阳小篆隶书繁

体楷书简体楷书“阳”本来写作“陽”，是形声字，小篆从“阜”部(即左阝)，昜(yáng)声。表示山向阳的南坡。义项例句①泰山之阳，汶水西流②斜阳草树，寻常巷陌(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)③表面上，假装是以箕子阳狂，接舆避世(《汉书》)④生，活近死之心，

莫使复阳也(《庄子》)⑤温暖春日载阳，有鸣仓庚(《诗经》)山的南面，水的北面太阳，阳光“阳”的本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”义；后又借作“佯”，意义是“表面上，假装”。【识记方法】[解释加颜色字]暮，斜阳()横照，大雁长飞，声

断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳()名之也。【迁移小练】太阳，阳光指山的南面或水的北面(3)数數數数小篆隶书繁体楷书简体楷书“数”本来写作“數”，是形声字，小篆从“攴”部，婁(即娄)声(古音相近)。表示计算。义项

例句①稍见云中白若樗蒱数十立者，山也②则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(《六国论》)③范增数目项王(《鸿门宴》)④三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数(《周礼》)⑤五陵年少争缠头，一曲红绡不知数(《琵琶行》)几，几个，表示约数天数，命运音shuò，屡次，多次算术音shù，数

目，数量⑥善数不用筹策(《〈老子〉八章》)⑦音cù，密，与“疏”相对其疏数偃仰，类智者所施设也(《小石城山记》)⑧音shǔ，列举罪状，加以斥责数吕师孟叔侄为逆(《指南录后序》)计算“数”的本义是“计算”。“数目”是

“计算”出来的；计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等，故又有“占卜”“命运”等义。“列举罪状，加以斥责”当然需要“计算”一项一项指出；数目多了，就引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。【

识记方法】[解释加颜色字]伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数()少矣，于是休养生息，令数()罟()不入洿池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数()。久攻不下，而军心思归，庄宗数()令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数()年之产，终

败北。后人叹曰：“事皆有其数()，然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数()，未能易量。”【迁移小练】数目密，细密网计算屡次几规律天数，命运2.通假字例句本字及意义①须臾成五采②多平方，少圜同“彩”，色彩同“圆”，圆形3.古今异义词词语例句解析(古今义)①至于至于泰安古义：______今义：表示

达到某种程度或表示另提一事②平方多平方，少圜古义：______________今义：指数是2的乘方；平方米③动摇下有红光动摇承之古义：______今义：不稳固，不坚定到达平的和方形的晃动词语例句义项(1)限①越长城之限②崖限当道者③然

则诸侯之地有限(《六国论》)④济清河浊，足以为限(《战国策》)⑤敕船官悉录锯木屑，不限多少(《世说新语》)4.多义实词界限门槛限度险阻，阻隔限制，限定(2)稍①稍见云中白若樗蒱数十立者②夫妻心稍慰(《促织》)③月上柳稍头(欧阳修《生查子》)④县官日有廪稍之供(《送东阳马生序》)

官府发给的粮食，俸米逐渐略微，稍微事物的末端5.词类活用例句活用类型及释义①崖限当道者②明烛天南③道少半，越中岭名词作状语，像门槛一样名词作动词，照名词作动词，走路6.特殊句式例句句式特点(请指出标志词)亭东自

足下皆云漫判断句标志词：皆7.文化常识(1)桐城派，是我国清代文坛上最大的______流派。以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正，风靡全国，享誉海外，在中国古代文学史上占有显赫的地位，其代表人物有_____、_____

________。(2)泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流泰山：又名_______________________________，位于山东省中部，隶属于泰安市，有“五岳之首”“五岳之长”“五岳之尊”

“天下第一山”之称，是古代帝王告祭的神山。阳：山之____为阳，河之____为阳。阴：山之____为阴，河之____为阴。散文姚鼐刘大櫆(方苞)岱宗(或岱山、岱岳、东岳、泰岳)南北北南(3)是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登知府：也称______，是中国古代的地方官职名，州府最高_

____长官。(4)戊申晦，五鼓晦：农历每月的__________。五鼓：旧时自黄昏至拂晓一夜之间，有甲、乙、丙、丁、戊五个关键时间点，谓之“______”，又称五鼓。(5)自京师乘风雪京师：中国古代对______的称呼，在

明朝和清朝一般指北京。太守行政最后一天五更首都【特别小练】阅读下面的文言文，完成文后题目。客有云：昔罢兖州曹掾，与一二友祠岱岳。因登绝顶，行四十里，宿野人之庐。前有药灶，地多鬼箭、天麻、玄参之类。约五鼓初，各仗策而东，仅一二里，至太平顶，丛木中有真宗东封坛遗址。拥褐而坐

，以伺日出。久之，星斗渐稀，东望如平地，天际已明，其下则暗。又久之，明处有山数峰，如卧牛车盖之状；星斗尽不见，其下尚暗，初意日当自明处出。又久之，自大暗中，日轮涌出，正红色，腾起数十丈，半至明处，即半有光，全至明处，即全有光，其下亦暗，日渐高，

渐变色，度五鼓三四点也。经真宗庙帐宿之地石上方柱窠甚多又经龙口泉大石有罅如龙哆其口水自中出又经天门十八盘，峰兀秀耸，北眺青齐，诸山可指数。诚天下伟观也。(节选自邵博《泰山录》，有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A

.经真宗庙/帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口/泉大石有罅/如龙哆/其口水自中出/B.经真宗庙帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口/泉大石有罅/如龙哆其口/水自中出/C.经真宗庙帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口泉/大石有罅/如龙哆其口/水自中出/D.经真宗庙/帐

宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口泉/大石有罅/如龙哆/其口水自中出/√“龙口泉”是地名，中间不能断开，排除A、B两项；“哆其口”是动宾结构，中间不可断开，排除D项。故选C。2.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.兖州：传说大禹治水成功后，划天下之地为九州，兖州即为其

一。商周时期，九州所指略有不同，但兖州都在其列。B.鼓，指更。古人将一夜划分为五更，戌时初(今19时)称为定更，定更时击鼓，所以也将“更”称为“鼓”。C.真宗，是北宋第三位皇帝赵恒的庙号。隋唐后，皇帝死后普遍有庙号，如唐太宗、宋太祖、康熙帝等。D.“诚天下伟观也”的“诚”指实在、确

实，与《屈原列传》中“楚诚能绝齐”的“诚”含义不同。√“康熙”是年号。【参考译文】客有云：昔日免去兖州曹掾一职后，与几个友人登泰山祠庙祭祀。为了登顶，走了四十里路，及至一山民的茅草屋，夜宿于此。屋前有药灶，地上遍植中草药，有鬼箭、天麻、玄参等。约五更初的时候，我们各用执木杖徐徐东行，也就

走了一二里路，到了太平顶，灌木丛中有宋真宗到东岳泰山封坛的遗址。穿着褐布衣服坐下，来等待日出。一会儿，星光渐渐暗淡，向东望去，好像一块平地，天边已经明亮，但下方还是暗的。又过了一会儿，明亮的地方出现了几座山峰，好像俯卧的牛和车的

顶盖一样。星星都不见了，下方的天空仍然很暗，一开始想着太阳应该从明亮的地方升起。又一会儿，从黑暗中涌出一轮太阳，大红色，升起数十丈高；升到一半明亮的地方，发光有一半亮度，升到完全明亮的地方就发出全部的光。(太阳)下面还是暗的，太阳渐

渐升高，渐渐变色，大约是在五更三四点。(我们)经过真宗庙搭帐宿营的地方，石头上方柱子的孔洞很多。又经过龙口泉，巨大的石头上有缝隙，好像龙张开嘴，水从里面涌出。又经过天门十八盘，山峰耸立；向北眺望山东，各座山峰都可以指着数清。实

在是天下的雄伟景观啊！