【文档说明】湖南省永州市2023-2024学年高三上学期第一次模拟检测语文试题（解析版）.docx，共(21)页，59.221 KB，由小赞的店铺上传

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永州市2024年高考第一次模拟考试语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.全卷分值150分；考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。长期以来，

对于中华传统文化的内涵特征存在着不同理解。一些观点认为，中华文明属于大陆文明，中华传统文化以内陆文明为底色，与海洋关系不大。这种观点的形成原因较为多样和复杂，西方文化思想的影响是一个重要来源。黑格尔就提出

东西方拥有不同文明体系的观点：以中国为代表的东方文化是内陆文化，是僵化和停滞的：以欧洲为代表的西方文化是海洋文化，是进取和创新的，这种文化的差异造成了人类文明形态的差异。这种观点是片面的，不符合历史实际。中华传统文化是开放包容的文化，是多元同构的文化，海洋文化

是中华传统文化的重要特质。中华传统文化具有陆地和海洋的双重品格，海洋特质是其鲜明的文化特征之一。中国既有广袤的大陆，也有辽阔的海疆，各族人民在长期的生产生活实践中形成了悠久的海洋文化，这是中国古代历史与文化进程的一个重要组成部分。中华传统文化的海洋特质孕

育于远古时期，考古学家在周口店山顶洞人遗址中就发现了海蚌壳、海鱼骨等遗存。先秦两汉时期，人们对海洋的认识与利用逐渐丰富和拓展。秦始皇曾数次东巡，并派徐福率众东渡，这是我国历史上第一次大规模海上航行的明确记载。《庄子》《山海经

》等大量早期古代经典文献中也都不乏对海洋的描述，特别是刳木为舟、煮海为盐等记载，都是时人利用海洋的真实写照。汉代则有了国人走向远海更为具体的文献记载，“海上丝绸之路”开始扬帆远航，贸易与交流东到日韩，南至东南亚各国。六朝隋唐时期，对于海洋的探索与开发显著推进

。三国时期，造船技术进一步提升，魏国曾在青、兖、幽、冀四州大造海船，当时东吴的造船业最为发达，船舶已经有了比较成熟的分隔舱技术，即使个别船舱受损进水也不影响航行。据史料记载，孙权曾派遣船队进行了数次大规模

海上远航，远至台湾、东南亚等地。唐代不仅陆上疆域广阔，对于海洋的控制和影响也实现了空前拓展。唐代的造船技术更加高超，船体设计、船帆制造以及轮桥起重技术等诸多领域都有新的发明。在与日本等国的海战中，唐朝船队多次取得胜利。唐代开始设置市舶司，专

门管理对外交往和对外贸易，这是针对海洋经贸最早的官方常设机构。沿海港口城市也随之快速发展，广州、宁波、泉州等地都有规模很大的港口。《新唐书·地理志》等典籍对于当时海洋贸易、对外交往等的记述更为详尽，记录了从广州出发，经越南、印尼等地绕过马六甲

海峡到达西亚的远洋航线及沿线各国风貌。宋元时期，古代中国的海洋文化发展达到一个相对的高峰。宋代特别是南宋高度重视海洋贸易，明确提出了“开洋裕国”的基本国策，建立了更为完备的市舶机构，对海洋贸易采取了宽松开放的政策，对外贸易的重心从陆上转至海洋，航海技术进一步提升，海洋文化的

发展进入繁荣时期。明清两朝是海洋文化跌宕起伏、曲折发展的时期。一方面，明代前期经由海洋的对外交流达到巅峰，郑和率领规模庞大的船队七下西洋，航路最远抵达非洲，时间跨度长达近30年，是古代航海史上规模空前的壮举。另一方面，明中叶之后，

明清两朝不同程度推行过一些“海禁”政策，甚至进一步发展为闭关锁国，阻滞了海洋文化的发展。基于对中华传统文化各历史阶段的总体性特征的研判，不难看出其鲜明的海洋特质。文化不是一朝一夕之间形成的，同样也不是一个时期的停顿或波折所能截断的，历史长河在征途中激起的浪花乃至曲折的迁回，并不能改变

其奔流入海的大势，明清海洋政策阶段性变化形成的影响也无法抹杀中华传统文化中固有的海洋特性。同时应当看到，中华传统文化是多元同构的文化，就文化内涵的诸多构成特质而言，海洋文化特质与其他特质并非相互割裂、

各自孤立的存在，而是有机共生、同构融合的关系。正因如此，中华传统文化天下大同、协和万邦、开放包容、开拓进取等精神内涵不断得到增强。首先，开放包容是中华海洋文化的一个显著特征。例如，妈祖信仰是海洋文化开放包容精神的一

个生动例证。宋代以来，妈祖信仰不断丰富发展，如今其影响遍及世界各地。就文化特征而言，妈祖信仰蕴含的大爱精神正是海洋文化开放包容特征的重要体现。其次，开放包容也是中华海洋文化的基本特质。纵观西方几百年来的海洋史，可以说是一部殖民和掠夺的历史，在海

洋贸易的过程中带有强烈的侵略性和扩张性。但中华海洋文化具有开放包容、合作共赢的传统。早在两汉时期，中华先民的海洋活动就以各国的相互交流、往来互信为主要内容，体现了开放包容的精神。再次，开拓进取是中华海洋文化的重要精神特质。大海波涛汹涌，深广难测，这一自然属性令海洋文化富于开

拓冒险精神。我国拥有漫长的海岸线，沿海各地区的百姓很早就有搏击风浪、逐海谋生的传统，逐步形成了充满活力、敢拼会赢的社会文化氛围。（摘编自林大志《浅谈中华传统文化的海洋特质》1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.黑格尔认为，作为东方文化代表的中国文

化，是僵化和停滞的内陆文化。黑格尔这一观点是片面的。B.中国既有广袤的大陆，又有辽阔的海疆，中华传统文化同样具有陆地和海洋双重品格，其海洋特质孕育于远古时期。C.中华传统文化具有多元同构的特点，其海洋文化特质与其他构成特质有机共生、同构融合，精神内涵因之不断得到增强。D.中国海洋文化富有开拓进取精

神，西方几百年的海洋史，具有强烈的侵略性和扩张性，就是一部殖民和掠夺的历史。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.一些观点认为中华文明与海洋关系不大，原因是受西方思想文化的影响，如黑格尔就曾提出东西方拥有不同文明体系的观点。B.汉代时，国人开始走向远海，并且

有了更为具体的文献记载，当时海上丝绸之路的贸易与交流，东至日韩，南达东南亚各国。C.海洋文化是中国古代历史和文化进程的一个重要组成部分，从先秦到明清，几乎每个时期都有大规模的海上航行。D.大海波涛汹涌、深广难测的自然属性，沿海百姓搏击风浪、逐海谋生的传统，促进了充满活力、敢拼会赢的社会文化氛围的形

成。3.下列选项，不能作为论据直接支撑“中华海洋文化开放包容”观点的一项是（）A.南越王墓出土了多件舶来品或是带有异域色彩的文物，其中有波斯风格的银盒、异域特色的金花泡、乳香、非洲象牙、饰花石髓珠等。B.隋炀帝派屯田主事常骏等人，挑带5000匹绸缎厚

礼出使赤土国（今马来半岛）,赤土国王回赠金芙蓉冠、龙脑等物，两国建立邦交，互通使节。C.宋元时期，泉州成为“梯航万国”的海上贸易十字路口，吸引来自世界各地不同信仰的人们，纷至沓来侨居在这里。D.浙江吴兴、福建连江等新石

器时代的遗址中，都发现有木船或木浆的遗存，古籍《物原·器原》中记载“伏羲始乘桴，轩辕作舟楫”。4.请以明清时期海洋文化的发展为例，谈谈你对“历史长河在征途中激起的浪花乃至曲折的迂回，并不能改变其奔流入海的大势

”的理解。5.作者是如何批驳黑格尔观点的？请结合全文简要分析。【答案】1.D2.C3.D4.①明清两朝海洋文化跌宕起伏，曲折发展。明清两朝既有郑和七下西洋，也有“海禁”政策，甚至进一步发展为“闭关锁国”，阻碍

了海洋文化的发展。②但文化不是一朝一夕之间形成的，同样也不是一个时期的停顿或波折所能截断的，这种海洋政策的阶段性变化造成的影响，无法改变中华文化中固有的海洋特性。5.①开头陈述黑格尔的观点，直接指出其观点的片面性，接着提出自己的观点：海洋文化是中国传统文化的

重要特质。②然后以史实为证，论述中国传统文化具有海洋文化的精神特质，并且这种海洋文化精神特质促进中国传统文化开放包容、多元同构、开拓进取等精神特质不断强化，直击黑格尔“中国传统文化是内陆文化，是僵化停滞的”观点。③最后进一步指

出开放包容是中国海洋文化的显著特征、基本特质，开拓进取是中华海洋文化的重要精神特质，总结全文，照应、强化自己的观点，有力驳斥了黑格尔的观点。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信

息的能力。D.偷换概念，“具有强烈侵略性和扩张性的是海洋贸易的过程”，而不是海洋史。原文是“纵观西方几百年来的海洋史，可以说是一部殖民和掠夺的历史”，用的是“可以说”，选项太过绝对。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“原因是受西方思想文化的影响”以偏概

全，这种观点形成的原因是多样和复杂的，西方文化思想的影响只是其中一个重要原因。B.“汉代时，国人开始走向远海”错误。原文是指汉代走向远海，有了更具体的记载，并不是汉代才开始走向远海。D.“大海波涛汹涌、深广难测的自然属性……促进了……”促进形成充满活力，敢拼会赢的社会文化氛围的原

因是沿海百姓搏击风浪、逐海谋生的传统，大海的自然属性促进海洋文化富于开拓冒险精神。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A、B、C项是中国与海外各国的贸易、对外交往，体现了开放包容的特点。

D.表明开始航海活动的时间早，不能体现开放包容。故选D。4题详解】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。①明清两朝海洋文化跌宕起伏，曲折发展。结合“明清两朝是海洋文化跌宕起伏、曲折发展的时期。一方面，明代前期经由海洋的对外交流达到巅峰，郑和率领规模庞大的船队七下西洋

，航路最远抵达非洲，时间跨度长达近30年，是古代航海史上规模空前的壮举。另一方面，明中叶之后，明清两朝不同程度推行过一些‘海禁’政策，甚至进一步发展为闭关锁国，阻滞了海洋文化的发展”可知，明清两朝既有郑和七下西洋，也有“海禁”政策，甚至进一步发展为“闭关锁国”，阻碍了海洋

文化的发展。②结合“文化不是一朝一夕之间形成的，同样也不是一个时期的停顿或波折所能截断的，历史长河在征途【中激起的浪花乃至曲折的迁回，并不能改变其奔流入海的大势，明清海洋政策阶段性变化形成的影响也无法抹杀中华传统文化中固

有的海洋特性”可知，文化不是一朝一夕之间形成的，同样也不是一个时期的停顿或波折所能截断的，这种海洋政策的阶段性变化造成的影响，无法改变中华文化中固有的海洋特性。【5题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①开头“黑格尔就提出东西方拥有不同文明体系的

观点”陈述黑格尔的观点，“这种观点是片面的，不符合历史实际”直接指出其观点的片面性，接着提出自己的观点：海洋文化是中国传统文化的重要特质。②然后，中间主体论述“中华传统文化海洋特质孕育于远古时期，考古学家在周口店山顶洞人遗址中就

发现了海蚌壳、海鱼骨等遗存”“先秦两汉时期，人们对海洋的认识与利用逐渐丰富和拓展”“六朝隋唐时期，对于海洋的探索与开发显著推进”“宋元时期，古代中国的海洋文化发展达到一个相对的高峰”“明清两朝是海洋文化跌宕起伏、曲折发展的时期”“基于对

中华传统文化各历史阶段的总体性特征的研判，不难看出其鲜明的海洋特质”以史实为证，论述中国传统文化具有海洋文化的精神特质，并且这种海洋文化精神特质促进中国传统文化开放包容、多元同构、开拓进取等精神特质不断强化，直击黑格尔“中国传统文化是内陆

文化，是僵化停滞的”观点。③最后，最后一段“开放包容是中华海洋文化的一个显著特征”“开放包容也是中华海洋文化的基本特质”“开拓进取是中华海洋文化的重要精神特质”从三个角度进一步指出开放包容是中国海洋文化的显著特征、基本特质，开拓进取是中华海洋文化的重要精

神特质，总结全文，照应、强化自己的观点，有力驳斥了黑格尔的观点。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。医德杨西京一一匹白马扬蹄甩鬃，“咴咴咴”,一声长嘶，驻立于清易镇庙坡一座农院门口。少校下马进院。二三十位患者有序候诊于诊桌两侧，中间一行，四五空位。先生正襟

端坐于诊桌前，正为一位患者把脉。少校左手拍拍胸左短剑，右手拍拍胸右短枪，声含命令似的说：“清云寨军需官军务在身，请先生方便。”眼斜一下先生，一屁股压在正中一排首位。先生左手捋一下银须，冷冷道：“诏亭祖训：凡来就诊者，官民一律排号，贫富一视同仁。

此中空坐，乃为危急老幼孕所留。”一团居高临下的傲气，杀气，腾上少校额端，正欲发作，忽见两只喜鹊从院空掠过，冲着少校数声欢的叫。“吾观贵人青春英俊，神满气厚，且面黄如蒸粟，暗含紫气，有将军之相，还望贵人亦有将军之量。"“抬手不打笑脸人。”少校傲杀之气，顿消一半。欲以退后

，放不下枪剑架子。“贵人入院，即有喜鹊报喜。还望后坐，以览今日家书。”那年代，豫西一带不少“朝为匪，暮为兵”的杂牌武装。清云寨刘部本为占山为王的一股悍匪，刚被上峰收编，刘部借机火并几座山头，扩为一旅。豫陕边界数支武装见此眼红，久有吞刘旅之意。正因

寨内战云密布，少校数次告假来此看病，直拖至今晨，旅座才批。今晨出寨门时，碰见同乡通信兵，送他一封家书，他告诉同乡，今天来清易镇看病，如有军情，但望速告。遂将家书塞进怀内。因见通信兵面色惶惶，直奔旅司令部，故一路心神不宁，早忘家书之事……少校心中一惊，

先生望其气色，借喜鹊报喜之俗，便知自己怀有家书。心中对先生便有了一分敬畏。遂退出院内，拆开家书……二少校再次入院，先生已诊完。唯有一对白发夫妇，带三位青壮，正为先生恭送一块“歧黄再世"的谢恩匾。其中一位青壮指着

白发夫妇，问：“先生，他家孙子患积滞，先后吃俺仨几十服药，历近年把，险些丢命。仅吃你三服药，三天即愈?俺仨找到“同仁协”药坊，看了您开的药方，和俺仨开的一样，方同药同，疗效差天差地，何也？”少校一听，也觉诧异。先生抚抚银须，呵呵笑道：“为医讲究

君臣佐使。敢问三位老弟，用啥药引子?”三位青壮想着自己用的“药引子”,怯不开口。一位反问：“先生用何药引子?”“百年灶心土。"常用药引子多为大中、生姜、甘草……哪有百年灶心土？三位青壮张大了嘴。先生笑问：“三位老弟可知此儿因何而积滞?”三人哑言。“此儿当在一岁左右，夜偎娘怀

，子时，其母暴病骤亡，此儿仍在吃奶，此奶入肚，结成阴滞，致孩子下元沉没，五脏不润……”“就是，就是。俺孙子今已三岁，儿媳已死了快两年了。”白发夫妇泪答。“老弟，"先生看着三位青壮，娓娓而言：“用药如用兵，药方如排布三军，药引子如向导带路，纵三军再勇，向偏

路错，何言取胜?”三位青壮频频点头。“咱百姓户家做饭的煤火灶膛，其灶心土，白天经煤柴烈焰爆烧，夜间封闭经温火炕烤，百岁日月，土含恒阳，以此恒阳克彼子夜阴滞，药引子引药力直插病灶，何滞不除?”三位青壮，

击节叫好。少校心中，对先生又增三分敬畏。送走谢恩一行，先生边为少校品脉，边道：“贵人青春得志，手握重权，然随心纵欲，导致阴虚。虚火上攻，龈脓齿松；虚火下行，入厕有难言之隐……”少校拉住先生的手，连连点头。先生虽年过八旬，听力极神。忽然，西南方隐隐传来一阵枪鸣炮轰，先生抬首凝望，双眉紧皱。少校亦

为之一震。瞬即，先生草成一笺，装入信封。递与少校，说：“你骑马到村口等我。我去药坊为你取药。此笺当遇到找你之人方拆。我半个时辰到，一为人送药，二为贵人贺喜!”少校再惊！心中对先生又多了三分敬畏。三先生提药赶到村口时，少校牵马立于清易镇村校

门外一棵老槐树下。忽见一缕黄尘伴着一匹快马，看见立于树下的少校，通信兵越鞍而下马，三言两语，少校大惊失色。急拆药笺，上书：“贵人午时初，当有覆寨之厄。”一见先生，少校敬畏之心，再增三分。迎前一步，口气甚为谦和：“老人家，即知我今有此厄，何来贺喜?”先生先把药包递与少校。一退十步，说：“

远处看，你人与马皆立于大树之下，此应《周易》第四十六卦‘升卦’之象。‘升卦’为地上生木，升德为吉。贵人天生半贵之相，且相由心生，德升相变，先天之相+后天升德之相=全贵之相。今日你正得升德机遇……”“大刀向鬼子们的头上砍去……”正值音乐课，村校校园，响起一阵高亢激昂的抗日战歌。少校三惊：家书乃三弟

所寄，二弟、三弟均已奔赴延安，信中劝己自训一师，抗日救国……先生仁心，竟和两弟相同。少校招呼通信兵上马。马上，怀着满满十分敬畏之情，对着战歌嘹亮的村校，对着先生，一个敬礼：“先生不愧医易一体的名医。以医，医我体肤之疾；以易，医我命势之疾。抗战胜利日，鄙人当前来。报先生双医重恩

!"两匹马荡开黄尘，向西南飞去……尾声日寇投降的当年冬天。拂晓，三匹快马龙卷风似的旋到先生墓前。“先生，半贵之人今以全贵之相前来还愿。”将军带两个卫兵下马，摆上供品，袅袅祭烟里，对着墓碑，深深三躬。“先生，如您在天之灵看到今日，还望显灵。”“喳喳

喳，嘻喳喳……”似乎还是当年那两只喜鸠，远远飞来，在先生坟墓上空，欢叫数声，剪翅转身，向朝霞初绽的东方飞去……6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章写清云寨刘部的来历，不仅交代了故事发生的背景，也点出了少校的特殊身份。B.清易镇村校响起的高

亢激昂的抗日战歌，是我国抗日战争时期全民同仇敌忾、奋勇抗战的时代缩影。C.当年的少校在祭奠先生时已升为将军，所以他说“半贵之人今以全贵之相前来还愿”。D.文中五次写到少校对先生的敬畏，既写出了少校对先生态度的改变，也写出了少校的思想转变历程。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，

不正确的一项是（）A.少校“眼斜一下先生”“一屁股压在正中一排首位”这两个细节，传神地刻画了少校傲慢、无礼的形象特点。B.本文虽然没有矛盾冲突，但由于出色运用了语言描写和心理描写，情节依然有波澜和起伏。C.少校早晨出寨门时碰见同乡通信兵这一情节，为后面通信兵

在清云寨遭受“覆寨之厄”后前来报信埋下伏笔。D.小说结尾“那两只喜鹊，剪翅转身，向朝霞初绽的东方飞去……”既照应了前文，又暗示了中华民族赶走了侵略者，正走向光明美好的未来。8.小说标题为“医德”。先生的医德体现在哪些方面？请结合全文简要概括。9.班级举行读书分享会，主题为“小小说创作的‘

以小见大’手法”。请就本文“以小见大”手法的运用，写一则发言提纲。【答案】6.C7.B8.①对病人不分贫富贵贱，一视同仁，给危急老幼孕优先看病；②医术不保守，向同行无私分享自己独到的用药之道；③帮助青年成长，引导少校走出人生误区，走向抗日救国

的正确道路；④有民族大义和家国情怀，关心国家命运，以自己的方式为民族解放尽心尽力。9.①人物形象方面，本文主要塑造了先生和少校两个人物形象，人物少，但先生和少校代表不同的群体，不同的抗日力量，人物形象具有典型性；②场景方面，故事围绕豫西

清易镇庙坡这个小山村展开，场景集中，但这个小山村是抗战时期整个中国社会的缩影；③情节方面，小说多用对话和心理描写推动情节的发展，情节紧凑，但“留白”等手法的运用，使情节很有张力；④主题方面，“朝为匪，暮为兵”的青年少校在以先生为代表的正义力量的感召

之下，走向了抗日救国的道路，表现了抗日战争时期，我国人民同仇敌忾、奋勇抗击侵略者并取得民族解放的宏大主题，也表现了“青春的价值”“青年成长”的青春主题。【解析】【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品

的思想内容的能力。C.将军说自己是“全贵之相”，是因为自己投身抗日，为民族解放贡献力量，有了先生所说的“后天升德之相”。故选C。【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。B.“本文虽然没

有矛盾冲突”错，本文有矛盾冲突，如开篇少校的倨傲与老人的不卑不亢之间的矛盾冲突。故选B。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①结合“凡来就诊者，官民一律排号，贫富一视同仁。此中空坐，乃为危急老幼孕所留”可知，对病人不分贫富贵贱，一视同仁，给危急老幼孕

优先看病；②结合“用药如用兵，药方如排布三军，药引子如向导带路，纵三军再勇，向偏路错，何言取胜?”可知，医术不保守，向同行无私分享自己独到用药之道；③结合“家书乃三弟所寄，二弟、三弟均已奔赴延安，信中劝己自训一师，抗日救国……先生仁心，竟和两弟相同”“战胜利日，鄙人当前来。报先生双医重恩”可知

，帮助青年成长，引导少校走出人生误区，走向抗日救国的正确道路；④结合“急拆药笺，上书：‘贵人午时初，当有覆寨之厄。’”可知，有民族大义和家国情怀，关心国家命运，以自己的方式为民族解放尽心尽力。【9题详解】本题考查先生分析文章艺术手法的能力。①人物形象方

面，本文主要塑造了先生和少校两个人物形象，人物少，人物形象具有典型性。先生有民族大义和家国情怀，关心国家命运，以自己的方式为民族解放尽心尽力，少校代表不同的群体，不同的抗日力量，五次写到少校对先生的敬畏，既写出了少校对先生态度的改变，也写出了少校的思想转变历程。②

场景方面，“清易镇庙坡一座农院门口”“少校下马进院”“‘大刀向鬼子们的头上砍去……’正值音乐课，村校校园，响起一阵高亢激昂的抗日战歌”故事围绕豫西清易镇庙坡这个小山村展开，场景集中，清易镇村校响起的高亢激昂的抗日战歌

，是我国抗日战争时期全民同仇敌忾、奋勇抗战的时代缩影。③情节方面，小说写了少校看诊与先生的对话，三位青年送匾谢恩时与先生的对话，先生引导少校走出人生误区时的对话，由于出色运用了语言描写和心理描写，情节有波澜

和起伏。但“留白”等手法的运用，使情节很有张力，如少校离开后如何抗战、先生去世等情节略过不写，直接呈现结果，给读者留下想象空的间。④主题方面，小说写一个少校的转变，“朝为匪，暮为兵”，走向了抗日救国的

道路，借助看诊完成，在抗日的社会背景下，展现了我国人民同仇敌忾、奋勇抗击侵略者并取得民族解放的宏大主题，也表现了“青春的价值”“青年成长”的青春主题。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文

，完成下面小题。文段一：屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从．亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，

不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竞怒，不救楚，楚大困。（节选自《屈原列传》）文段二：秦人伐楚，取八城。秦王遣楚王书曰：“

始寡人与王约为兄弟，盟于黄林，太子入质．，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃今太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻．．相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。赛人愿与

君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也！”楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭唯曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则

楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭睢曰：王与太子俱困于诸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐潜王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”

其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从问道走赵。赵主父在代，赵人

不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨．于泰，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。臣光曰：“甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！故人主不务得道而

广有其势，是其所以危也。"（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）10.画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。王与太子A俱困B于诸侯C而今又倍王D命E而立F其庶子G不宜H乃诈I赴

于齐11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.从，表亲属关系，与《春夜宴从弟桃花园序》中的“从”意思相同。B.质，即作人质，作抵押品，与“燕太子质于秦”的“质”意思相同。C.婚姻，指儿女亲家，与《鸿门宴》中“沛公奉卮酒为寿，约为婚

姻”的“婚姻”意同。D.薨，古代诸侯或有爵位的大官死亡称为“薨”，与《祭十二郎文》中“明年，丞相薨”中“薨”意同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，既想赴会，又不敢去

，内心犹豫不决。B.对楚怀王前去秦国的态度，昭睢与子兰态度截然不同，但楚怀王听取了子兰的劝说去了秦国，结果被扣留。C.楚怀王从秦国逃跑，被秦国人发现，秦王派人封锁了通往楚国的道路，楚怀王只好逃到赵国，但赵国人不敢

接纳他，后来被秦国人追上。D.楚怀王去世后，秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，很悲伤。从此楚国不再尊重秦国。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边（2）甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。14

.司马光认为楚怀王没有掌握正确的治国之道，请从文段一概括具体事实。【答案】10.CGH11.A12.D13.（1）太子欺凌杀死我的要臣，竟不道歉就逃走了，我确实愤怒之至，便派军攻打您的边境。（2）秦国真是太无道了，害死楚怀王又威逼他的儿子；楚

国不强大，忍受杀父之仇而与自己的敌人通婚。14.①贪图秦国六百里土地。②轻信张仪而与齐绝交。③怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，楚兵被斩首八万。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：“君王和太子都被困在别的诸侯国，现在

我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假称楚怀王去世到齐国去迎太子回国。。“于诸侯”是“困”的后置状语，状语后断开，即C处；“而”连接“倍王命”和“立共庶子”，结构紧密，中间不能断开，在“立共庶子”后断开，即G处；“不宜”前省略代词主语，在“不宜”后断开，即H处。故在CGH三处断

句。【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。A.错误。同“纵”，合纵，联合抗秦；堂房亲属。句意：齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。/《春天夜晚和堂弟在桃花园宴饮序》B.正确。句意：您派太子来（我国）做人质。/燕太子到

秦国做人质。C.正确。句意：相互通婚结为姻亲的关系。/刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，约定作儿女亲家。D.正确。句意：楚怀王生病，死在了秦国。/第二年，丞相去世。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“楚国不再尊重秦国”错，“楚国”应

为“诸侯国”，原文是“诸侯由是不直秦”。故选D。【13题详解】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。（1）“陵杀”，欺凌杀死；“谢”，道歉；“诚”，确实。（2）“甚哉秦之无道也”，主谓倒装句，秦国真是太无道了；“劫”，威逼；“婚”，通婚。【14题详解】本题考查学生

分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由原文“曰：‘……秦愿献商、於之地六百里。’楚怀王贪”可知，贪图秦国六百里土地。②由原文“信张仪，遂绝齐”可知，轻信张仪而与齐绝交。③由原文“泰发兵击之，大破楚师于丹、淅

，斩首八万”可知，怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，楚兵被斩首八万。参考译文：文段一：屈原已被罢免，后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国却与楚国合纵相

亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪却说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水

一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。文

段二：秦人攻打楚国，夺取八座城池。秦王派人送信给楚王说道：“当初我与大王约为兄弟，在黄棘立盟，（您）派太子来（我国）做人质，（彼此）关系非常融洽，（谁知）太子凌辱杀害了我的重要的臣子，不道歉就离开了，我实在气愤难忍，派兵攻打了

您的边境。现在（我）听说大王让太子到齐国充当人质以求和解。我国与楚国相邻接壤，相互通婚结为姻亲的关系。如果今日秦国、楚国不能友好相处，就无法号令别的诸侯。我希望与大王在武关会面，当面相约，结盟后再离开，（这是）我的愿望。”楚怀王忧虑此事，想前往又担心被骗，想不去又担心秦国更加愤怒。昭雎说：“

秦是虎狼之国，有吞并各诸侯的心思，不可以相信呀！”楚怀王的儿子子兰却劝怀王去赴约，楚怀王于是到了秦国……秦人把他扣留了下来。楚国的大臣们十分担忧，就一起商量说：“我们的君王（被扣留）在秦国不能回来，被用割地要挟，而太子又在齐国充当人质。（假如）齐国、秦国一起算计我

们，那么楚国就要灭亡了！”于是打算拥立在国内的王子继承王位。昭雎说：“君王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假称楚怀王去世，到齐国去迎太子回国。齐湣王召集群臣商量对策，有人建议：“不如扣

留太子来要求楚国割让淮河以北的土地。”齐国的丞相说：“不可。楚国另立新王，这样我们就空有人质而又在世人面前做了不义的事。”那个主张扣留太子的人说：“不是这样。如果楚国拥立新王，我们就与他们的新王做交易说：‘让给我们下东国，我们替您杀太子。不这么做，（我们）将会联合三国一起立太子为

楚王。’”齐湣王最后听取了丞相的意见送楚太子回国，楚国立太子为楚王。十八年，楚怀王逃跑回楚国。秦国人发现后，封锁了通往楚国的道路，楚怀王从小路逃到了赵国。（此时）赵主父在代郡，赵国人不敢接纳楚怀王。楚怀王准备逃往魏国，秦国人追上了他，抓回秦国。十九年，楚怀

王生病，死在了秦国，秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，像是自己的亲人死了一样悲伤。各诸侯因此不再认为秦国有理。司马光说：秦国真是太无道了，害死楚怀王又威逼他的儿子；楚国不强，忍受杀父之仇而与自己的敌人通婚。唉，楚国的国君如

果能掌握正确的治国之道，臣子如果能任用得当，秦国即使强大，又怎敢肆意凌辱楚国呢！所以君主不致力于治国之道而（只想）扩张自己的势力，这正是国家处于危险境地的原因啊。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面唐诗，完成小题。满江红·赤壁怀古戴复古赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当

时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许?江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。【注】①戴复古，南宋词人。其时南宋小王朝偏安一隅、苟且求存，抗

金少有胜利。②曹瞒：曹操小名阿瞒。15.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（）A.上片开头起笔不凡，气势雄伟；下片结尾向道旁杨柳发问，含蓄蕴藉，意味深长。B.“千艘列炬鱼龙怒”运用比喻、拟人手法，生动地写

出了吴蜀联军火攻曹军时的翻江倒海之势。C.“卷长波、一鼓困曹瞒”一句写出了赤壁之战的磅礴气势，突出了曹军崩溃之快、周瑜取胜之速。D.这首词综合运用了记叙、议论、描写等多种表达方式，使情、景、理有机统一，水乳交融。16.此词与苏

轼《念奴娇·赤壁怀古》都借周瑜的故事表达感伤之情，但感伤的内容有所不同，请简要回答。【答案】15.A16.①戴词是伤时。用周瑜破曹军时的军事力量之强、功业之伟来反衬如今南宋朝廷的军事不振、国事衰颓，感时伤今。②苏词是伤己。用周瑜的年少

有为，才能卓越，来反衬自己的早生华发、功业无成，感伤自己。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“气势雄伟”错，上片开头“赤壁矶头，一番过、一番怀古”起势平淡，远不如苏词的气势雄伟；但戴词以朴素的叙述入题，倒也显得自然轻快。故选A。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想

内容和情感的能力。①戴词是伤时。“想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？”用浓墨重采，极力渲染气氛，艺术地再现这一惊心动魂的大战。“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒”两

句，用精工的对偶句，把战争的场面表现得淋漓尽致，生动、贴切地描绘出吴蜀联军的高昂士气，写出了火攻曹军时的翻江倒海之势。“卷长波、一鼓困曹瞒”句，刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，与“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”有异曲同

工之妙，传神地描绘出曹军崩溃之快，周瑜取胜之速。词写到这里，陡然转折。南渡之后，国势一日不如一日，复古将大半生目击心伤的国事，全含在“今如许”这转折一问。由此可见，戴词用周瑜破曹军时的军事力量之强、功业之

伟来反衬如今南宋朝廷的军事不振、国事衰颓，感时伤今。②苏词是伤己。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发”，苏轼在众多的三国人物中，尤其向往那智破强敌的周瑜。，故下阕由“遥想”领起五句，集中腕力塑造青年将领周瑜的形象。“小乔初嫁了”

是以美人衬英雄；“雄姿英发，羽扇纶巾”，是从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅，风度翩翩；着力刻画其仪容装束，正反映出作为指挥官的周瑜临战潇洒从容，说明他对这次战争早已成竹在胸、稳操胜券。“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，抓住了火攻水战的特点，精切地概括了整个战争的胜利场

景。词中只用“灰飞烟灭”四字，就将曹军的惨败情景形容殆尽。可以想见，在滚滚奔流的大江之上，一位卓异不凡的青年将军周瑜，谈笑自若地指挥水军，抗御横江而来不可一世的强敌，使对方的万艘舳舻，顿时化为灰烬，这

是何等的气势。然而，眼前的政治现实和词人被贬黄州的坎坷处境，却同他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相抵牾，所以当词人一旦从“神游故国”跌入现实，就不免思绪深沉、顿生感慨，而情不自禁地发出自笑多情、光阴虚

掷的叹惋了。由此可见，苏祠是用周瑜的年少有为，才能卓越，来反衬自己的早生华发、功业无成，感伤自己。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《红楼梦》的护身符歌谣里有“阿房

宫，三百里，住不下金陵一个史”，在《阿房宫赋》里表明阿房宫规模庞大的句子是：“_____，______”。（2）古人善于借“雨”来描写音乐，如《李凭箜篌引》中“______”句以“雨”烘托箜篌声的高亢嘹

亮，又如《琵琶行》中“______”句用“雨”形容琵琶声的沉重急促。（3）小刚沉浸在高一高二没有努力的懊悔中，而忽略了当下和未来，我们可以用陶渊明《归去来兮辞》中“_____，_____”两句相劝解。【答案】①.覆压

三百余里②.隔离天日③.石破天惊逗秋雨④.大弦嘈嘈如急雨⑤.悟已往之不谏⑥.知来者之可追【解析】【详解】本题考查学生默写常见名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“覆”“隔”“嘈”“已”等。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小

题。在抗日战争的连天烽火中，我曾九渡黄河。隆冬寒天，冰川崩裂，步履其上，如临深渊，的其峻，其险，令人神魂惊悚；而当初夏，山洪激发，奔腾澎湃，黄河之水天上来，飞流直下千万里，其神魄，其气韵，顿使我心胸为之开阔，禁不住仰天长啸。你，

母亲的河流，啊!中华民族的发祥之地：浩浩然，茫茫然，滂滂然，沛沛然!曾记得，在黄土高原之上、延安凤凰山下，那的小屋里，那烛光闪烁之中，毛主席亲自分派我深入华北敌后。革命导师大气磅礴、奋笔直书的情景，至今想起，犹历历在目。接受任务后，我乘着皮筏

，穿越滔滔波浪，强渡黄河。那一刻，我恍然悟到，毛主席的神魄，正是黄河的神魄。出发途中与完成任务后归来，我直观地感觉到了毛主席_______、纵横捭阖的从容潇洒和制定游击战、确立持久战的深思熟虑。斗转星移，天翻地覆。一唱雄鸡天下白。黄河_是母亲河，千秋万载，

不改其志。危难时，她发出怒吼，振聋发聩。太平时，她波翻浪舞，一路欢歌。（有删改）18.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（）A.栉风沐雨寂静未雨绸缪依然B.栉风沐雨幽静运筹帷幄依然C.箪路蓝缕幽静未雨绸缪宛然D.筚路蓝缕寂静运筹帷幄宛然19.文

中画波浪线的部分可以改写成；“啊!中华民族浩荡茫然、滂沱丰沛的发祥地!”但原句表达效果更好，为什么?【答案】18.A19.①叠词。原句用“浩浩”“茫茫”“滂滂”“沛沛”这些叠词突出黄河流域面积大、河水浑浊、水量丰沛的特点。情感饱满真挚。②排比。有力突出黄河

的气势磅礴，呈现如诗歌般的韵律美，传情达意酣畅淋漓。③短句。洋溢着对黄河母亲的热爱，语言简洁明快，节奏感强，增强了感染力。④倒装。原句把四个定语后置，强调突出黄河作为中华民族发祥地的气势。【解析】【18题详解】

本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一处，“栉风沐雨”形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。“筚路蓝缕”形容创业的艰苦。这里没有提到创业，应选“栉风沐雨”。第二处，“幽静”强调的是环境的宁静、隐蔽，很少

有人来往。而“寂静”强调的是无声的环境，没有人也没有声音。“幽静”更符合“小屋”的语境。第三处，“运筹帷幄”是在军帐内对军略做全面计划，常指在后方决定作战方案。“未雨绸缪”的意思是在事情还没发生的时候就做好打算。从上文看，语境是“出发途中与完成任务后归来”

，所以不能用“未雨绸缪”，应选“运筹帷幄”。第四处，“依然”是照往常、依旧的意思，“宛然”是仿佛、很像的意思。从下文的“不改其志”可知应该用“依然”。故选A。【19题详解】本体考查学生分析句子表达效果的能力。原句“浩浩然，茫茫然，滂滂然，沛沛然”连用四个叠词，突出黄河流域面积大、河水

浑浊、水量丰沛的特点。叠词的使用使语言音韵和谐，情感充沛。改句“浩荡茫然、滂沱丰沛”用词一般，缺少韵律美。原句“浩浩然，茫茫然，滂滂然，沛沛然”“……然”四个句式连用，构成排比句，句式整齐，节奏感强烈，增强了语势，内容上突出了黄河

的磅礴气势。改句采用单句表述，缺少形式美。原句“浩浩然，茫茫然，滂滂然，沛沛然”都是三字句，形式上采用短句，简洁明快，感染力强，有利于抒发对黄河母亲的热爱之情。改句是长句，没有原句简洁。原句“浩浩然，茫茫然

，滂滂然，沛沛然”是“中华民族的发祥之地”即黄河的定语，应该修饰黄河，此处后置，构成倒装句式，强调了黄河的特点，凸显了黄河的气势。改句是主谓句，没有强调突出。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）阅读

下面的文字，完成下面小题。第19届亚运会将于2023年9月23日在浙江杭州拉开帷幕，这不仅是一次重大的体育赛事，也是展示中华文明形象的重要窗口。无论是“大莲花”“小莲花”“大玉琮”“杭州伞”等场馆造型，还是取材自钱江潮的“潮涌”会徽、融入良渚玉琮元素的“薪火”火炬、呈现杭州湖山

景观的“湖山”奖牌和“青花瓷”礼服，在杭州亚运会已经释出的诸多设计理念中，①。尽管尚未开幕，杭州亚运会就已经展现出文化盛会的风采。杭州亚运会将“智能”首次纳入办赛理念，亚组委以数字化改革作为牵引，将科技创新融入到亚运的全流程、各环节。不论是向全球首创推出的“亚运数字火炬手”，还是打造

了亚运会史上首个一站式数字观赛服务平台“智能亚运一站通”，或是基于数字孪生技术建设的亚运统一网管系统，通过多维度全方位打造“智能亚运”服务体系，能够擦亮“智能亚运”金名片，向世界充分展现“数字中国”建设的最新成效和最佳实践。杭州亚

运会不仅是运动员的盛会，②。亚组委秉持“还馆于民”的理念，例如杭州亚运会56个竞赛场馆、31个训练场馆陆续向社会惠民开放，目前，海报、会徽和吉祥物等各类亚运元素已经“铺满”浙江各地，处处涌动着全民运动热潮。我们相信，在“亚运惠”的加持下，“全民

健身”运动定将跃上新台阶，掀起新高潮!20.请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。21.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。22.假如你是杭州亚

运会的志愿者，请你根据文段的内容为杭州亚运会拟写一则宣传语。要求：使用整句，语言简明生动，不超过30个字。【答案】20.①中华传统文化的元素无处不在。②更是全民的运动会。21.①语序不当。“将‘智能’首次纳入”修改为“首次将‘智能’纳入”。②句式杂糅。把“作为”修改为“为”。22.示例：展现

人文亚运，演绎智能亚运，共享全民亚运。【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①此处为总结性质的句子，前面“大莲花”“小莲花”“大玉琮”“杭州伞”等场馆造型，“潮涌”会徽、融入良渚玉琮元素的“薪火”火炬、呈现杭州湖山景观的“湖山”奖牌和“青花瓷”礼服，这些都呈现了中国元素，可见

：中华传统文化的元素无处不在。②由“不仅”可知此处应有“更”之类的词语承接；由“还馆于民”可知此处是说全民参与，内容与“运动员的盛会”相对，可填：更是全民的运动会。【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的

能力。①“首次”语序不当，该次应该修饰“将‘智能’纳入”，可将“将‘智能’首次纳入”修改为“首次将‘智能’纳入”。②“以数字化改革作为牵引”句式杂糅，或者是“以……为”，或者是“把……作为”，此处可把“作为”修改为“为”。【22题详解】本题考查学生压缩

语段及拟写宣传词的能力。材料第二段关键句是“尽管尚未开幕，杭州亚运会就已经展现出文化盛会的风采”，可概括出“文化亚运”“人文亚运”等关键词；第三段关键句是“通过多维度全方位打造‘智能亚运’服务体系，能够擦亮‘智能亚运’金名片，向世界充分展现‘数字中国’建设的最新成效和最佳实践”，可概括

出关键词“智能亚运”；第四段关键句是“杭州亚运会不仅是运动员的盛会，更是全民的运动会”，可概括出关键词“全民亚运”。拟写宣传语注意突出主题，运用对仗等修辞手法，还要简洁流畅、朗朗上口。如：展现人文亚运，演绎智能亚运，共享全民亚运。四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。智欲圆而行欲方。——《旧唐书》林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。——蒋勋评《红楼梦》对于上述材料，你有怎样的体验和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：角度自选，立意自定，题目自拟，不得写成

诗歌；不得抄袭、套作；不得少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料由两部分组成。第一句话“智欲圆而行欲方”是指一个人在追求智慧的过程中，要懂得圆融变通，而在行动上则要

坚守原则，有棱有角。这是古代先贤对我们的教导，意在启示我们在成长过程中心智需要灵活变通，而行为需要端正。第二句话取自《红楼梦》的故事。林黛玉才情出众，但她的性格刚烈，不妥协，最终在现实面前香消玉殒；而薛宝钗则擅长圆融，懂得跟现实妥协，

因此她能够在那个复杂的社会中存活下来。她们两人的性格及命运的对比，恰好说明了圆融与守则的平衡对于一个人的成功和幸福的重要性。材料中蕴含着两种不同的人生态度，意在引导考生辩证分析“圆融”与“坚守原则”的关

系，启示我们，唯有二者兼顾，达到平衡，方为最佳的处世之道。写作时，可采用递进式的论证结构。从圆融与坚守原则的内涵、二者的辩证关系、各自的重要性到如何正确对待圆融与坚守原则等角度展开具体论证。在论述“圆融与坚守原则的重要性”时，可以从个人成长、社会发展等角度进行论证，

使论证更深入。在论述“如何正确对待圆融与坚守原则的关系”时，可以从不同角度切入辩证分析，如以坚守原则为做人之本，坚守底线，不忘初心，守得内心澄明；以圆融变通为处世之道，灵活处世，随机应变，助力自身发展；坚守原则与圆融变通对立

统一，不可偏废，内方外圆，乃人生智慧。立意：1.内方外圆，达人生之境。2.方是做人之本，圆是处世之道。3.我们应达到圆融与坚持的平衡。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com