【文档说明】黑龙江省大庆铁人中学2019-2020学年高二下学期期中考试语文试题 含答案.doc，共(19)页，82.500 KB，由小赞的店铺上传

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大庆铁人中学高二学年下学期期中考试语文试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。中国文化在文化拯救过程中出现了大量误区。第一是生吞活剥，比如当下流行的汉服运动。穿上那些被简单复制的汉服，就像与日常生活格格不入的演员。当年的上海裁缝们引进了满族直筒式旗袍的概念，然后加以彻底改造，测量人体的18个尺寸，从而打造出东方窈窕淑

女的身体曲线，而这才是有价值的传承方式。其次是文化造伪。浙江某商人要重建圆明园，这个消息让许多人目瞪口呆。你不可能使用原来的建材，也无法还原传统的工艺，结果势必弄出一堆低劣的赝品。还有就是民族节日，借元宵节推销汤圆，借端午节推销粽子，借中秋节推销月饼，这不都是商人进行文化造伪

的例证吗？道德过度也是一个需要反省的问题。一方面道德匮乏，一方面却又道德过剩，最典型的例子是那些针对个人道德的人肉搜索事件。人肉搜索是一柄双刃剑，在社会正义方面，比如说对贪官的追踪方面，它扮演过非常正面的角色

。有些贪官被摘掉乌纱帽，就是缘于网民的人肉搜索，它是民间政治监督的有效手段。但是对普通公民的搜索和道德围剿，我认为还是过度了。搜索权力的边界究竟在什么地方？这是需要尽快加以界定的。篡义阐释往往也是灾难性的。我们今天阐释古代文

献时，一定要注意原典的初始语义，当然你可以在这个前提下发挥，但不能严重脱离原义。《论语》中的“唯女子与小人难养也”，这句话是儒学现代化的价值瓶颈，今天很多人要继承儒家传统，却从这句话里发现它是愚昧落后的东西。为了完成儒学的现代化，必须对这句话开刀，加以全新阐释。于是就有人说，这句话表明孔夫子对妇

女和儿童的尊重，因为“小人”可以解释为儿童，“难养”的意思就是要尊重他们，好好地伺候着他们，这不是非常符合现代价值观吗？但是“小人”在孔子的语典里是有特定含义的，它有时是指底层百姓，但更多是跟“君子”相对，指那些道德卑下的人。你怎么能把“小人”随意阐释为

“儿童”呢？对历史器物的胡乱开发，常常会制造出新的文化笑柄。奥运开幕式上“击缶而歌”，就是一个典型的礼制错误。这个缶从先秦以来就是专用的丧器，庄周死了妻子，“鼓盆而歌”，敲的就是这种玩意儿。秦国也流行过击缶作乐，那是因为它虽然军事上很强大，音乐和文学却很低级，六国都瞧不起它。汉灭秦之后，

缶就只剩下丧器的含义了。到现在湖北民间还有丧歌队的传统，正在申请文化遗产，也就是集体击缶，专门给死者唱挽歌。在奥运会开幕式上，让几千个士兵在那里奋力击缶，在下请问导演先生，你到底想说什么？（摘编自朱大可《中国文化的危机与复苏

》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)（）A．想要恢复汉服，使之融入日常，就要依据所测量的人体的18个尺寸来进行改造。B．商人重修古迹以及利用传统文化节日大肆推销食品都属于文化造伪的行为。

C．“小人”在孔子的语典里是指那些道德卑下的人，不能随意阐释为“儿童”。D．庄周妻子去世时，庄周“鼓盆而歌”，把生活中使用的盆临时当做丧器使用。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)（）A．文章为总分结构，条理清晰、论析精当，体现了逻辑思辨性和社会干预性。B．对人肉搜索问题，文章

进行了辩证分析，认为应该尽快界定搜索权力的边界。C．作者善于针对文化拯救过程中存在的误区进行举例论证，所举实例古今兼顾。D．文章对中国文化拯救过程中的误区从两个方面做了分析和论证，见解深刻。3．根据原文内容，下

列说法不正确的一项是(3分)（）A．对传统服饰的传承应该充分考虑到生活因素和现代审美观念，不能完全照搬。B．当前社会道德匮乏，但那些针对个人道德的人肉搜索事件又是道德过剩的表现。C．今人阐释古代文献时，要注意原典的初始语义，可以有所发挥，但不能脱离原义。D．对历史器物开发要严肃谨慎，应当充分

了解其文化内涵，否则容易沦为文化笑柄。（二）实用类文本阅读(本题共2小题，6分)阅读下面的文字，完成4～5题。材料一：桂林产业扶贫抓出了新特色，全市贫困地区依托自然资源禀赋，深度挖掘潜力，坚持市场导向，优化资源配置，产业结构日趋优化，打造出了多种特色产业扶贫模式。桂林为适应市场需求，因

地制宜调整产业发展模式，打造了“富硒农业＋扶贫”“超级稻＋扶贫”“生态循环农业＋扶贫”“旅游＋扶贫”“光伏＋扶贫”“电商＋扶贫”等特色产业扶贫模式，100%的贫困村、70%的贫困户有了特色支柱产业，贫困地

区发展动力更加强劲。桂林市通过完善政府与金融机构对接、信息征集互联共享、服务保障、风险补偿等机制，确保有贷款意愿的贫困农户都能“应贷尽贷”“应贴尽贴”，累计为3.4万贫困户发放小额贷款余额13.3亿元。据官方统计，2017年，桂林市共实现74988名建档立卡贫困人

口脱贫，96个贫困村摘帽出列。全市贫困人口减少到15.5万人，贫困村减少到290个，贫困发生率下降4.1%。（摘编自杨志雄《桂林走出产业扶贫新路贫困村特色支柱产业全覆盖》）材料二：消除贫困是人类共同的愿望。

中华人民共和国成立70年以来，从救济式扶贫到开发式扶贫再到精准扶贫，中国特色减贫之路创造了世界奇迹。农村贫困人口大幅减少，区域性整体减贫成效明显，贫困群众生活水平大幅提高，贫困地区面貌明显改善…这些不仅为全面建成小康

社会奠定了坚实基础，也为全球减贫事业做出了重要贡献。中华人民共和国成立70年来，中国成为全球最早实现联合国千年发展目标中减贫目标的发展中国家，加速了世界减贫进程。一是我国减贫速度明显快于全球。二是为全球减贫提供中国经验。三是积极开展国际减

贫合作。（摘编自《一图读懂新中国70年减贫成绩单》）材料三：从产业扶贫到健康扶贫，从教育扶贫到生态环保扶贫，近日举行的2019年全国扶贫日系列论坛，总结过往，探索未来多样化、差异化的扶贫形式，可以说是一次脱贫智慧的交流激荡、脱贫思路的集体展示。“要想富、先修路”，这把脱贫致富

的“万能钥匙”只适用于贫国人口体量庞大、分布集中的以往情况。当前扶贫进入决胜的冲关阶段，大水漫灌势必造成跑冒滴漏，唯有将“一招鲜吃遍天”变为“一地区一法子”，才能从各地的实际出发，确保贫困人口一个不落地摆脱贫因。这也是精准扶贫的题中之义。一把钥匙开一把锁，需要“锁找钥匙

”，也要“钥匙找锁”。如果说因地施策、因人施策是针对问题找措施，各方也应各展其才、各显其能、带着特长做帮扶。脱贫攻坚的事业不是个人的事，需要社会总动员、全民齐上阵，让专业的人做专业的事。四川农业大学发挥学科优势，帮助地方搭建“农业科技110**农业科技网”等信息服务平台；上海市政府合作交流办

、宜昌市夷陵区政府、电商平台等多方联动举办的“奔跑吧柑橘”扶贫公益活动，让夷陵柑橘成了“网红”，带动了特色农副产品销售；中国扶贫基金会等社会组织发挥链接优势，整合资源、支持各地“儿童之家”建设……政府、企业、社会组织各方参与，专项扶贫、行业扶贫、社会扶贫有机结合，握指成拳

，已形成高效有力的大扶贫格局。每一个脱贫故事背后，都是一个系统工程。如果说产业扶植、就业协助、消费扶贫让老乡获得实实在在的收益，医疗扶贫、教育扶贫、光伏扶贫则立足于补齐基础设施建设、弥补公共服务的短板，既有输血也有造血，既立足当下又着眼未来，既要物质脱贫也要精神脱贫，方可形成有

层次、有质量的扶贫帮扶措施体系。一项措施的效果有限，打出有主有次、有先有后、有大有小的攻坚组合拳，才是“啃硬骨头”“攻老大难”的治本之策。（摘编自臧荀《多措并举，凝聚脱贫攻坚最强合力》）4.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是(3分)（）A.中华人民共和国成立70年以来，中国走出了

一条具有中国特色的减贫之路,取得了令世人瞩目的成就，加速了世界减贫进程。B.桂林的产业扶贫工作的成功在于完全依托使用当地的自然资源,因地制宜调整产业发展模式，走地方特色产业的路线。C.材料二中2012年全国的农村贫困人口为1985

年的15%左右,说明2012年至1985年中国贫困地区农村居民收入年年持续增长。D.中国的减贫工作的经验和方法是中国特有的，为人类减贫事业提供了中国经验和中国智慧，也为全球一体化经济发展提供了有力支持。5.根据原文内容，下列说法不正确

的一项是（3分）（）A.桂林的“超级稻＋扶贫”“生态循环农业＋扶贫”“光伏＋扶贫”等特色产业扶贫方式发挥了科技优势，助力扶贫工作。B.地方扶贫工作是政府与社会各方力量的凝聚，例如搭建地方信息服务平台、举办扶贫公益活动、建设格地“儿童之家”等。C.从农村贫困发生率来看，2018年中国西部

地区贫困发生率高于中东部地区，而东部地区最低，脱贫工作成效显著。D.中国特色减贫事业创造了世界奇迹。这其中从各地的实际出发，“一地区一法子”的精准扶贫方针起到了重要的指导作用。（二）文学类文本阅读（本

题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成6～7题。大隐马宝山酒一醒，孟浩然就后悔了，他知道又一次失去了求仕的机会。几天前，襄州刺史韩朝宗约孟浩然吃酒吟诗，谈得甚欢。刺史十分欣赏孟浩然的才学，决定把他举荐给皇上，为朝廷效力。说好两天后一起赴长安去见皇上。第三天，当韩朝宗派人前来孟家，唤他一同进京

时，和朋友喝得醉醺醺的孟浩然说：已经喝酒了，哪有时间管他。来人见劝不走孟浩然，回去禀告刺史。韩朝宗很生气，一人独自进京去了。说来，这已经不是头一回了。六年前，孟浩然正在王维处谈诗论文，唐玄宗李隆基忽然来了，王维以孟浩然是布衣不能面圣为由，叫他躲在床底下。皇上与王维谈了一些政务

之后，看到桌上有诗笺，便随手拿起来看。这诗正是孟浩然所写的《岁暮归南山》，诗云：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”玄宗看了“不才明主弃”一句不大高兴，悻悻然对王维说：“这人岂有此理，他自己不来找我，怎么可以说我弃他呢！”皇上走后，

王维很是埋怨了几句孟浩然。仕不成还受一顿奚落。那一次的求仕之路也就这样断了。这两件事，使原本一心报国的孟浩然心寒。加上孟浩然读些史书，发现自己的性格根本无法适应尔虞我诈的官场，决定不再求官，进山隐居起来了。孟浩然隐于鹿门山的鹿门寺。寺院里有殿堂僧房数十楹。

除了一二十个僧人外，没有闲杂人来，十分清静。鹿门山东南三十里外是襄阳城，有一位叫姚邺宸的长史。这是一个为襄州刺史做文案的七品官。姚长史雅爱诗书，特别是喜欢孟浩然风神散朗、清淡自然的山水田园诗。姚长史听说孟浩然在

鹿门山就跑来，想与诗人切磋，向他请教。头一回进山，孟浩然醉酒，没有见到。第二回进山，说是孟浩然病了，也没有相见。姚长史真是个执着的文人，没过一个月，再次进山。寺里住持告诉姚长史，说孟浩然游山去了。姚长史在寺里等了半天，游山的孟浩然还不见回来。长史告别住持下山去了。走到半路，他看到

一个樵夫坐在一块石头上歇息。见到自己就热情地打招呼：“官家，下马歇歇脚吧。”姚长史就下马，刚坐下，樵夫就问：“是来见孟山人的吧？”姚长史奇道：“你怎知道？”樵夫笑了笑：“时常有读书人来见孟山人，可是，这个孟山人却有些怪异，来人十之八九是见不到他的——您也是来与山人说诗论文的吧？”

姚长史说：“孟浩然是与王维并称‘王孟’的诗人，他的山水田园诗文名扬天下，我是来向先生讨教的。”樵夫从腰带上解下两个装酒的葫芦，一个递给姚长史说：“秋天里山风硬，喝两口酒驱驱寒吧。”说着自己先饮了一口，“孟浩然应试不第，仕途困顿，纵情山水，对

自然景致、田园风光感慨几句，哪有多少好诗呀。”“世人说孟山人的诗句句尽堪传，此话不虚啊。”姚长史呷一口酒说。他们坐在路边石上，好一阵谈论孟浩然的诗文，姚长史才上马走了。他很是奇怪，自己怎么和一个砍柴的人议论诗文这么长时间呢？说着冬天就到了，姚长史就要随刺史大人进京赴

任，他想走前再去拜见孟浩然。姚长史就踏雪进山，进鹿门寺院，在住持僧房里喝茶暖身。住持问：“又访孟山人来啦？”姚长史说：“年底就要进京了，想见一下孟先生啊。”“去吧，刚才还见先生往屋子里抱柴，想是暖屋子迎长史的吧。”姚长史推开孟浩然的屋子，

里面暖暖的，却不见主人。长史就翻看先生散放在桌子上的诗笺。许久也不见主人影子，他便走出屋子在院子里一边寻人，一边游览这座始建于东汉的寺院，一直到晌午也没有找见孟浩然。姚长史心中索然，与住持告别。住持送姚长史出山门，住持问：“可与孟先生畅谈？”姚长史悻然道：“哪里畅谈，影子都没见一个，满院

子寻，只见一个头戴幞头的扫雪人。”“带紫色幞头的人？哈哈，那便是孟大山人啊。”住持仰头大笑。姚长史愕然：“失之交臂，看来我与山人真是无缘啊。”住持笑了：“你们是见过面的，就在路边一块石头上，还说了好大一阵子话嘛。

”此时，他们的脚步已经走到那块路石边。姚长史一下子想起秋天坐在石上与樵夫谈诗论文的情景来了，他“啊”了一声，“那个樵夫就是孟浩然，孟大山人哪！”住持长笑不止。人说：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。可谁见过孟浩然这样隐居的呢？姚长史不胜慨叹：“孟浩然乃真正大隐啊！”（有删改

）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（）A.小说主体部分以姚长史的经历、见闻和感受来写孟浩然，与《林黛玉进贾府》中通过林黛玉的眼睛、行动和心理来写贾府有相似之处。B.小说语言自然流畅

，“吃酒吟诗”“谈诗论文”“仕途困顿”“失之交臂”等四字词语的加入，又让语言显得典雅厚重。C.文中两次写到孟浩然醉酒不见人，意在说明孟浩然出仕不成不能全怪别人，他自己醉酒误事也是原因。D.孟浩然与姚长史坐石谈诗论文的情节在文中两次出现，前后照应，一设谜，一解谜，给文章添了曲折，也增了趣味

。7.文末姚长史慨叹“孟浩然乃真正大隐”，请结合全文，简要分析姚长史这样评价孟浩然的原因。(6分)二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成8～11题。冯大夫传焦竑冯大夫名

友，字益卿，长安人，官至奉政大夫。童稚入乡塾，雅知自重，不与群儿嬉。家贫不能购书，手写诵读，日夜不少休。弱冠游胶庠①，每试辄出其曹。嘉靖甲午，举乡试。一再上礼闱，不第，叹曰：“母老矣，椎牛不如鸡豚之逮存，何言诎乎！”

乃就屯留学谕。屯留远在山中，人不知学。大夫日为指授经义与作文法度，束脩问馈却不纳。一时诸生俛首听命，无敢喧哗者。素许李尚智、李之茂、冯典三人之为文。庚子，之浙江典试，留币为贺，已而三生皆得隽。自是登进士者，项背相望，非曩时比矣。壬寅，晋岢岚州知州。州苦虏，数被创，岁且

大侵。大夫省刑薄征，一切居之以宽，民德之。又念城墉濠堑为扼虏之要，殚其心计，且筑且浚。盖财无沉浮，役无罢病，而井井章章，垂百世规者，大夫力也。会忻州凋敝，一岁三易守。众议非大夫不可，乃调守忻州。士民欲留之不得，争画像祀之。至忻，严立科条，婚丧不时者禁，赌博奉左道者禁，诸惰窳②颓

废为之一新。土风善讼，税粮不时入，又藩封阑夺民田，岁额为损，至此狱讼衰减，逋赋日完，民间去田复还。上嘉之，赐金币，加四品俸。寻晋郡丞。职清军，立保甲，增墩台③，令剽掠者不得骋；摄郡事，入手辄办。邻郡狱不能决者，卒归大夫。廉干之声最畿辅。顾以事忤元宰，御史希宰意，中以萋菲之言。先是大夫念母老，屡乞终

养，不能得。至是欣然曰吾志遂矣岩居筑别墅课农训子或坐茂树或登所作望山楼纵饮啸傲时制新声自娱。晚年喜客弥甚，张筵谈笑，意气霞举。人皆谓为寿征，乃仅六十而卒，惜哉！（选自《澹园集》，有删改）【注释】①胶庠：这里指学校。②窳（yǔ）；懒。

惰窳：懒惰。③墩台：这里指报警台。8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作/望山楼纵饮/啸傲时制新声自娱/B．至是/欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作望山楼纵饮/啸傲时制新声自娱/C

．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作/望山楼纵饮啸傲/时制新声自娱/D．至是欣然曰/吾志遂矣/岩居筑别墅/课农训子/或坐茂树/或登所作望山楼/纵饮啸傲/时制新声自娱/9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．嘉靖：明

世宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。B．礼闱：文中指科举考试中的会试。会试一般由礼部主持，故称“礼闱”。礼闱还可以指尚书省。C．品：封建时代官吏的等级，从一品到七品，一品级别最高，七品级别最低，如“七品芝

麻官”。D．保甲：古代统治者通过户籍编制来统治人民的制度，若干户编作一甲，若干甲编作一保，合称保甲。10．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）（）A．冯友少志于学，勤读不辍。他小时候进到乡塾学习，向来知道自重，不和其他孩子嬉闹。家中贫

穷买不起书，他抄下来诵读，夜以继日，不稍作休息。B．冯友尽职尽责，慧眼识才。担任屯留学谕时，一向赞许李尚智、李之茂、冯典三人的文章，不久这三个人都考中了进士。从此，屯留考中进士的人，接连不断。C．冯友心怀百姓，体恤民情。担任岢岚州知州期

间，面对岢岚州遭受外族侵袭、闹饥荒的现实，他减轻刑罚、减少赋税，当地百姓对他感恩戴德。D．冯友宽严有法，深受信任。任岢岚州知州时用宽容的政策处理州中之事；到了忻州却制定严苛的法规来清理州中陋习，收效明显，

得到了皇帝的赞许。11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）大夫日为指授经义与作文法度，束脩问馈却不纳。（5分）（2）顾以事忤元宰，御史希宰意，中以萋菲之言。（5分）（二）诗歌鉴赏阅读下面这首诗，完成12～13

题。（共9分）春雪晚晴出西村范浚步屐寻春犯雪泥，村南村北鹁鸠啼。堕梅残白犹明树，着柳暗黄初映堤。风景快晴云擘絮，江天未暮日悬规。最怜碧涨侵沙尾，更傍横桥一杖藜。12.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)（）A.首句工于炼字，一个“犯”字从侧面写出道路难行，突出了诗人寻春之不易。B.

颔联与“海日生残夜，江春入旧年”一样都蕴含着诗人对自然界新旧交替的感悟。C.颈联上句写天快放晴之时白云如絮，下句写天放晴后落日如规，极富画面感。D.尾联着眼于近景，用“最怜”二字直抒胸臆，表现了诗人对初

春美景的喜爱之情。13.你认为这首诗中哪个词语能够统领全篇？请结合全诗简要分析。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）14．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在岑参的《白雪歌送武判官归京》中，“________________，

________________”两句诗使用互文手法，以将士们的感觉侧面描写了边地天气的苦寒。（2）庄子在《逍遥游》中先评价了列子的御风而行，接着指出“，”，才能遨游于无穷无尽的境域，真正做到无所凭借。（3）荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例，从正面来论证坚持学习的重要性的两

句是“，。”三、语言文字运用（32分）阅读下面的文字，完成15～17题。美育概念出现较晚，但美育在人成长过程中的重要性________。古希腊的柏拉图虽然总体上贬低、排斥艺术和审美，但他在青少年教育上却非常自觉地利用艺术和审美对孩子进行全面良好的教育。他建议，“我们不是

应该寻找一些有本领的艺术家，把自然的优美方面描绘出来，使我们的青年像住在风和日暖的地带一样，四周一切都对健康有益，天天________于优美的作品，（），来呼吸它们的好影响，使他们不知不觉从小就培养起对于美的爱好，并且培养起融美于心灵的习惯吗？”可见，柏拉图大力提倡用优秀艺

术作品对青少年实施美育，极为重视对青少年的美育教育，以陶冶他们的心灵。在我国，两千多年前所倡导的“乐教”“诗教”就蕴含美育的基本内涵。西周时期，礼乐便纳入当时的学校教育，统治者重视诗、乐对民众的心灵教化作用，用以保持民风淳朴、________。《乐记》中强调乐教通过疏导人的心灵来产生_

_______的感化功能。到王夫之又继承上古以降的“习与性成”思想，强调日常生活中的审美对人的成长至关重要。15.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（）A.不容置疑耳濡目染国泰民安潜移默化B.不容置喙耳闻目睹国泰民安耳提面命C.不容置疑耳濡目染海晏河清耳提面命D.不容置喙耳闻目

睹海晏河清潜移默化16.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（）A.像呼吸优美的作品中的清幽境界B.像从清幽境界中呼吸一阵清风C.像从优美的作品中呼吸一阵清风D.像呼吸一阵清风一样享受清幽境界17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.柏拉图极为

重视对青少年的美育教育，大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育教育，以陶冶他们的心灵。B.柏拉图大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，极为重视对青少年的审美教育，以陶冶他们的心灵。C.柏拉图极为重视对青少年的审美教育，大力提倡用优秀艺术作品对青少

年实施美育，以陶冶他们的心灵。D.柏拉图大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育教育，极为重视对青少年的美育教育，以陶冶他们的心灵。18.下面是一位同学在某大学自主招生面试时的陈述内容，指出其中游离中心和表述不当的两句

话。（3分）（）尊敬的××大学招生办老师：您好!①我是来自黑龙江省××中学的××，很高兴有机会向您表达我对贵校的向往之情，②希望今天的我能博得老师您的垂怜。③××大学校园风景如画，游人如织，据说每年还能吸引很多外国游客前来游览。④××大学是

教育部直属，985工程重点高校，办学历史悠久，是中国近代高等教育的楷模。⑤学校在很多领域拥有很高的学术影响力，涌现出了如×××、×××、××等杰出校友。⑥所以，在金秋九月，我渴望俯临神往已久的××大学，成为她的一分子。A

．①④B.③⑥C.②⑤D.②⑥19.请从下列句子中选出逻辑正确、表意清楚的一组句子(3分)()①在从前，四方台向来没有人上去过，上去的人就从来没有回来过。②1942年，母亲在战争硝烟弥漫的华北大地上度过了她沉默、清贫的一生。③衡量科学技术进步的尺

度，从过去的万年、千年、百年，已经变成现在的十年、一年，甚至日新月异。④某报刊载一篇关于哲学理论的文章，主要内容是黑格尔批判形而上学的局限性。⑤在主持人问及澳大利亚山火危机能否推动政府调整今后减排目标时，澳总理暗示今后气候政策可能会发生改变。A．①④B.③⑤C.②⑤D.③④20.选

出标点使用有误的一项（3分）（）A．学校的社团活动丰富多彩，我是选文学社呢，还是选天文社呢？B.《红楼梦美食大观》以“色、香、味、情趣”四要素，写到了《红楼梦》中“吃”的学问。C.多么熟悉啊，那来自土地和绿色的芬芳！D.大家都在讨论“虎妈”是魔鬼还是天使？这场有关教育方式的大论战从北美延伸至全球。

项目百分比(1)拉票成为一种人情绑架29.63%(2)输入个人真实信息20.37%(3)投票后台出售个人信息30.56%(4)刷票资金超过奖品价值10.19%(5)都没掉过9.25%朋友圈拉票，你掉过的坑最讨厌哪一个(单选)(资料

来源于第一调查网)21.下列对以上图表相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.微信朋友圈拉票，拉票者情感绑架，平台泄露信息，陷阱颇多。参与活动者没有掉“坑”的人是极少的。B.微信投票大行其道的背后，是有些不良商

家非法出售活动参与者的个人信息，这个“坑”参与者讨厌度最高。C.投票平台对活动参与者的个人信息打起了歪主意，投票要输入个人真实信息，一旦输入，就会被非法出售。D.朋友圈拉票不少是商家的一种营销手段，有的孩子在

投票活动中所得奖品价值低于刷票所耗费的资金。22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。(6分)流行语之所以流行，在很大程度上得益于互联网，因此也有人把流行语跟网络语言等同起来。流行语以往存在两个空间，

一个是互联网上的虚拟空间，_①_。然而，今天情况大大不同了。对于互联网时代的“原住民”来说，现实世界与网络世界是统一体；而对于互联网时代前出生的人来说，_②，无论是“广场大妈”，还是各个领域里退休的老人和没有退休的老人，几乎无不抱着手机，查看

新闻，发微信微博，刷朋友圈。网络社会跟现实社会正在融为一体，_③。网络流行的，也就是社会流行的，社会流行的，也会直接走上网络。23.下面是央视就新型冠状病毒感染专访钟南山的访谈节选，请概括钟南山的主要观点。要求：保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。(5分)问：普

通群众应该怎样佩戴口罩才能更科学更节约?钟南山：一般我们常规说很少用“N95”口罩，也不需要。普通的口罩、普通的外科口罩就可以。现在在疫区的话，戴口罩是应该的，另外只要有公众集会的地方，我觉得应该考虑戴。但不是在任何地方都戴。你出去到球场，人也没多少，就用不着戴。口罩没必要每次换着用，一

般是4个小时，不是说每戴一次就要丢掉。只要保护得好，而且把贴脸的那一面叠起来，脱口罩时手不要去沾它，这样放的话就可以继续用。四、写作（60分）24．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：我们不计代价停工停产停学停运,是为了早日过上正常生活。材料二：停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。材料三：水若停滞即失其纯洁，倘若我停着不动，我便“生锈”。材料四：停运不停爱，停课不停学。以上材料引发了你怎样的思考和感触？请综合理解材料，自选角度写一篇不少于800字的文章。题目自拟，立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作，不要脱离材料范文和含义。大庆铁人中学高二学年下

学期期中考试语文参考答案1.BA项条件关系不成立。C项“小人”在孔子的语典里还指底层百姓。D项文中认为“盆”是专用祭器。2.D是从五个方面进行分析和论证3.C原文是“但不能严重脱离原意”4.A(B项“完全依托使用当地的自然资源”绝对化.材料一提及“多种特色产业扶贫模式”“富硒农业+扶贫”

“超级稻+扶贫”，属于农产品资源不是自然资源；C项“中国贫困地区农村居民收入年年持续增长”理解错误，不能单从贫困人口数据变化推断村居民收人年年持续增长；D项“也为全球一体化经济发展提供了有力支持”理解错误，文中无据

)5.C(从材料二的图二中可知，2018年东部的贫困发生率明显最低，但没有2017年或2019年各地区贫困发生率的对比，不能完全认定脱贫工作成效显著)6.（3分）C（以偏概全。孟浩然醉酒不见姚长史与“出仕”无关，不算“醉

酒误事”。）7.（6分）①孟浩然生活上隐藏踪迹（不与世俗之人交往）：隐居幽寺，远离世俗，不轻易与外界来往，姚长史登门四次才偶得一见。②孟浩然行动上隐藏身份（完全像普通人一样生活）：不以文人身份自居，砍柴扫雪，与当地的山水田园生活融为一体。③孟浩然精神上隐藏锋芒（精神上淡泊名声）：谦虚内敛，不以才

华傲人，面对姚长史的夸赞淡定谦逊。（6分；答出一点给2分。如有其他答案，言之成理亦可。）8．【答案】D9．【答案】C（九品最低）10．【答案】C（州中即将闹饥荒）11．【答案】（1）大夫每天为学生讲授经义和写文章的方法，对馈赠的礼物拒不接受。（“日”“却”

各1分，句意3分）（2）只是因为办事冒犯了元宰，御史迎合元宰的心意，进言中伤他。（“顾”“中”各1分，句意3分）12.（3分）C（“天快放晴之时”错，“快晴”意为爽朗的晴天）13.（6分）全诗以“寻春”一词统领全篇。分析：①首

联写寻春之路和寻春所闻。作者冒着泥泞，踏雪寻春，并从听觉角度写春天的鸟鸣，表现了春天的生机；②颔联、颈联写寻春所见。从视觉角度写春色，残梅（或“残雪”）耀眼、杨柳染黄、白云如絮、落日如规，展现了初春景象的多姿多彩；③尾联写寻春所感。“怜”字表达了对春天的喜爱

，杖藜傍于横桥，描绘了诗人伫立桥边、沉醉于春景的形象，寄托了爱春惜春之情。（6分；答出“寻春”一词给1分，答出具体分析三点中的任意一点给2分，答出任意两点给5分。若将统领全篇的词语答成“怜”字亦可，评分标准同上。若将统领词语答成“寻”“春”等其他字词，可

酌情给分，总分不超过3分）14.（1）将军角弓不得控都护铁衣冷难着（2）若夫乘天地之正而御六气之辩（3）锲而不舍金石可镂15.A【解析】本题考查正确使用成语的能力。解答此题，考生平时多积累词语成语，多

练习辨析近义词和成语。辨析时从适用对象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。“不容置疑”不容许有什么怀疑，指真实可信。“不容置喙”指不容许别人插嘴说话。依据“美育在人成长过程中的重要性”可知，句子强调美育的重要性不容许怀疑，故填“不容置疑”，

故排除BD；“耳濡目染”形容听得多见得多了之后，无形之中受到影响。“耳闻目睹”指亲耳听见，亲眼看见。依据“优美的作品”“它们的好影响”“培养起融美于心灵的习惯”可知，句子是说优美的作品对人的好影响，显然是“耳濡目染”，故排除BD；“国泰民安

”指国家太平，人民生活安定；“海晏河清”指黄河的水清了，大海也平静了。用来形容天下太平。依据原文“统治者重视诗、乐对民众的心灵教化作用，用以保持民风淳朴”可知，句子强调侧重“民风”，所以填“国泰民安”，故排除CD；“潜移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不

觉地起了变化。“耳提面命”意思是不但当面告诉他，而且还贴近耳朵提醒、叮嘱，形容恳切地教导。依据原文“感化功能”可知，句中强调产生“感化功能”，故不能用“耳提面命”，故排除BC。故选A项。16.B【解析】本题考查语意衔接连贯的能力。解答此题，考生要先看补写句子的位置，依

据上下句内容的提示，从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。A项，“呼吸……清幽境界”搭配不当，故排除A；C项，括号前已经把青年所处的“优美作品营造的境界”比作“风和日暖的地带”

，故选项中“优美的作品”与前面不连贯，故排除C；D项，“享受清幽境界”与后文的内容“来呼吸它们的好影响，使他们不知不觉从小就培养起对于美的爱好”中的“来”不连贯，故排除D。故选B。17.C【解析】本题考查辨析语病的能力。应先浏览选项，依据语感推断法排除有明显错误标志的句子

，然后用提取主干法，按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分是否有问题。句中存在两处语病，一是“美育教育”重复赘余，“美育”就是“审美教育”。故“美育”后面不能再加“教育”。二是语序不当，应先“重视”，然后才能“提倡”。A项，

“美育教育”重复赘余，故排除A；B项，“重视”与“提倡”的语序不当，故排除B；D项，“重视”与“提倡”语序不当，“美育教育”重复赘余故排除D。故选C18.B③句把××大学说成旅游景点，与陈述的主体游离；②句“垂怜”不得体，“垂怜”指在上的人怜悯在下的

人，此处可换成“垂青”；⑥句中的“俯临”不得体，“俯临”是屈尊下临之意，换成“来到”即可。A项①④两句均无错误。D项，两句均属不得体。19.B①前后矛盾，“没有人上去过”，何谈“上去的人”。②不合事理常识。“1942年”与“度过……一生”是矛盾的④题目结构不严谨引起歧义。既可以

理解为黑格尔所批判的是“批判形而上学的局限性”，也可以理解为黑格尔对形而上学的批判本身存在着“局限性”。20.D21.CC项，“一旦输入，就会被非法出售”错误，说法过于绝对化，从材料二的表格来看，“朋友圈拉票，掉过的坑最讨厌”中“

投票后台出售个人信息”的只占30.56%，可见并不是所有输入的个人信息都会被非法出售。22.①一个是线下的现实空间②网络和非网络的界限也在模糊③网络语言和现实语言也正在互动交融23.一般情况下不需要戴“N95”口罩；(1分)公众集会的地方应该戴口罩，人员不密集不用戴

口罩；(2分)保护得好的口罩可以继续用。(2分)24.略。【参考译文】冯大夫名友，字益卿，是长安人，官做到了奉政大夫。他小时候进到乡塾学习，向来知道自重，不和其他孩子嬉闹。家中贫穷买不起书，他抄下来诵读，夜以继日，不稍作休息，二十岁时进入学校学习，每次考试总

能超过同辈人。嘉靖甲午年，通过了乡试。后来多次参加会试，考不中，他叹息说：“母亲老了，与其等母亲去世后杀牛祭奠，不如趁她尚健在杀鸡孝敬她，怎么能说委屈我自己呢！”于是担任屯留学谕。屯留远在山中，人们不知道

学习。大夫每天为学生讲授经义和写文章的方法，对馈赠的礼物拒不接受。一时间，学生们俯首听命，没有敢喧哗的人。大夫一向赞许李尚智、李之茂、冯典三人的文章。庚子年，大夫前往浙江主持考试，走前留下钱币表示庆祝，不久，这三个人都考中

了进士。从此，屯留考中进士的人，接连不断，非以前能比。壬寅年，晋升为岢岚州知州。岢岚州遭受外族之苦，多次被侵袭，当年将要闹饥荒。大夫减轻刑罚、减少赋税、一切事都用宽容的政策处理，百姓感谢他。又考虑城墙壕沟是遏制外族的重要设施，他想尽办法，边修筑城墙边深挖壕沟。奇岚州财政收入稳

定，没有役夫贫病交加，境内事务井井有条，树立了百世典范，这是大夫的功劳啊。适逢忻州凋敝，一年内三次更换知州。朝中众臣商议要治理好忻州非靠大夫不可，于是调任忻州。岢岚州百姓想留他却留不住，争相画像祭拜他。到了忻州，大夫制定严苛的法规，严禁不按规定的时间举行婚事、丧事，严

禁赌博和从事巫术，各种懒惰、颓废的现象因此得以改变。当地的风气是人们喜欢打官司，不按时交纳税粮，又加上藩王侵夺民田，每年上交朝廷的赋税减少，到现在，诉讼案件减少，拖欠的赋税一天内就交完了，百姓被夺去的民田得以归还，皇帝赞许他，赐给他金币，加四品俸。不久升任郡丞。管理军队事务，施行保甲

制，增设报警台，让想来劫掠的外族不能恣意妄为；代理郡中事务，接手后很快办理好。邻郡有不能决断的案件，最终都由大夫处理。大夫的廉洁干练在京城附近地区是最有名的。只是因为办事冒犯了元宰，御史迎合元宰的心意，进

谗言中伤他。此前大夫考虑母亲年老，多次请求辞官回家奉养母亲，不能实现，到这时候，他欣喜地说：“我的愿望终于实现了。”他在山上盖了别墅，学习农耕，教育孩子。有时坐在茂密的树间，有时登上他建造的望山楼，随性饮酒，放歌长啸，时常写出

新曲自娱自乐。晚年非常喜欢结交朋友，设宴谈笑，意气昂扬。人们都说这是长寿的征兆，他却仅仅活到六十岁就去世了，可惜呀！