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郧阳中学、恩施高中、随州二中、襄阳三中高二下学期五月联考高二语文试卷【参考答案·解析】1.A[解析]（“学习和提高理论素养，就是……”理解有误。根据材料一“具有理论素养的人不会拘泥于经验事实表层，而能运用分析与综合、演绎与归纳等方法，从有限中把握无限、从相对中认识绝对、从特殊中认识一

般、透过现象抓住本质”“超越了‘所见即所是’的朴素经验主义论调”可知，学习和提高理论素养，确实需要“运用分析与综合、演绎与归纳等方法，透过现象抓住本质，超越‘所见即所是’的朴素经验主义”，但并非仅限于此，材料二第2段也论述了“如何提升理论素养”。故选A。）2.A[解

析]（根据材料一“在解决实践问题的过程中进行理论创造、推进理论创新”“理论素养绝不是头脑中的思辨和玄想”可知，选项前半句理解正确，但结论“深入实践就能创造理论”绝对化，错误。故选A。）3.C[解析][

C项使用比喻来阐明思想可以指导人更好地生活，生活离不开思想的引导，意在论述思想的作用（重要性）。A.意思是要敬畏和学习崇高的思想。B.意思是学业由于勤奋而专精，因玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。D.意思是一种思想一旦形成就不容易消除。

C项最适合作为论据来支撑材料三中“思想就是力量”的观点。故选C。]4.第1段总论理论素养和理论思维是“相互区别、相互统一”的关系，（1分）第2至3段从两个方面分别展开论证。（1分）先论证“理论素养和理论思维是相互区别的”，比较分析论证了“理论素养”和“理论思维”的

特征，以及党员干部如何提升理论素养、培养理论思维；（1分）再论证“理论素养和理论思维是相互统一的”，二者相互衔接、互相促进、紧密相连。（1分）5.①学习理论知识，从书本中汲取智慧和营养；②投身实践，在实践中学

真知、悟真谛；③敢于斗争，在理论斗争中守正创新，超越自我，创新自我。∥①博览群书，阅读原著，丰富和更新理论知识；②深入实践，调查研究，积累、丰富和创新经验；③反思总结，系统梳理，丰富、发展和创新理论。（每点1分，答出三点给4分。）（解答本题，关键是要对三则材料作具体分析，从“

如何提高理论素养”的角度进行系统梳理和提炼。比如，可以从理论学习、实践探索、反思提升等角度梳理，可以从学习理论、实践运用、创新发展等角度梳理，也可以从提升理论素养、培养理论思维、发展与创新理论等角度梳理。）6.A（杜甫没有租税负担。）7.B（“直接赞颂”错，这是侧面烘托。）8.（1

）情节方面：①照应前文介绍的苏涣人生经历；②自然引出后文杜甫对其诗歌及为人的称赞。（2）人物方面：①借诗中少年嫉恶如仇来表现苏涣不惧黑暗势力、一心为民的精神；②用少年受群蜂围攻的遭遇来表现苏涣的人生遭际；③用少年的“迷所之”“不知机”表现苏涣的迷茫与困惑。评分建

议：情节2分，人物形象4分；其中人物形象答对一点得2分，答对两点得4分；如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。9.①运用形象性语言，营造诗意化意境，如结尾“暮霭苍茫，两岸人家疏疏落落地升起几缕炊烟”的描写；②用词、炼句体现出整饬的诗的节奏，如“家家灶冷，户户衣单”“田园荒芜，

柴扉空闭”等；③句式长短结合，错落有致，音韵上表现出诗一般的和谐，如“他一生饱经忧患，……浮萍”；④有意选用日常生活用语，内蕴却是诗意的，在叙述中，尽可能多地留下空白，给读者意犹未尽之感，如“杜甫的心里也勾起一缕凄凉的情绪”等。评分建议：一点2分，答对三点得6分；如有其他答案，只要言之成理，可酌

情给分。【答案】10.C11.B12.D13.（1）后来他年老力衰而听凭子孙（经营），子孙经营产业并有所发展，终致有了巨万家财。（2）他能不讲究吃喝，与雇用的奴仆同甘共苦，但捕捉赚钱时机时就像猛兽猛禽捕捉食物那样

迅捷启动。14.①子贡经商活动范围广，影响力大，人前人后传播了孔子思想；②子贡为孔子周游列国传播思想提供了物质支持；③面对质疑，子贡主动维护了孔子声誉。【解析】【10题详解】本题考查学生准确断句的能力。句意：买卖货物，凡容易腐败和亏缺的物品不要久藏，切忌冒险囤居求高价。研究商品过剩或短

缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点就会返归于贱；物价贱到极点就要返归于贵。“易”在句中是形容词，修饰“腐败”，二者之间不可断开，而“易腐败而食之货”整体作为分句中“勿留”的对象，故应在“易”前断开，排除AD。“有

余”和“不足”都是“论”的宾语，且“则”一般置于句首，故应在“不足”后断开，排除BD。故选C。【11题详解】本题考查学生辨析一词多义，了解并掌握常见的古代文化常识的能力。B.“厌”：饱食/满足（或嫌弃）。句意：孔子另一位高徒

原宪穷得连糟糠都吃不饱/山不嫌其高。二者义不同。D.“祖”：效法、宗仰/开国皇帝的通称。句意：因此，天下人谈论经商之道都效法白圭/唐太宗和宋太祖。故选B。【12题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“他认为经商需要的不是智、勇、仁、强，而是权变、决断、取予、有

所持守等”错。根据原文“是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守”可知，原文并没有否认“智、勇、仁、强”。故选D。13题详解】本题考查学生准确翻译文言句子的能力。（1）“听”，听凭、听任；“修业”，经营产业、事业；“

息”，发展、滋长、繁荣。（2）“薄”，看轻、不在意、不讲究；“用事”，雇佣来做事的，雇用的；“趋时”，捕捉（赚钱）时机。【14题详解】本题考查学生归纳内容要点的能力。根据原文“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不与之分庭抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所

谓得势而益彰者乎？”可归纳出：子贡经商活动范围广，影响力大，人前人后传播了孔子思想。根据材料二“子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉”可以从侧面看出：子贡为孔子周游列国传播思想提供了物质支持。根聚材料二子贡所说的话“仲尼

不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，日月也，无得而踰焉”中可归纳出：面对质疑，子贡主动维护了孔子声誉。【参考译文】材料一从前，越王勾践任用范蠡、计然。计然说：“知道要打仗就要做好战备，了解货物何时为人需求购用才算懂得货物。善于两者相对照，那么各种货物的行情就能看得清楚。旱时就要

备船以待涝；涝时就要备车的【以待旱，这样做符合事物发展的规律。经商营利的道理是：努力使物品完美;不要使货币积压。买卖货物，凡容易腐败和亏缺的物品不要久藏，切忌冒险囤居求高价。研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点就会返归于贱；物价贱到极点就要返归于贵。当货物贵到极点时，要及

时卖出视同粪土；当货物贱到极点时，要及时购进视同珠宝。要使商品和货币流通、周转起来,就像江河的流水一样,流动不息。”勾践（照计然策略）治国十年，越国富有了，能用重金去收买兵士，使兵士们冲锋陷阵不顾箭射石击，就像口

渴时求得饮水那样，终于报仇雪耻灭掉吴国，在中原耀武扬威。范蠡已经辅助越王洗雪了会稽被困的耻辱，便长叹道：“计然的策略有七条，越国只用了其中五条就实现了雪耻称霸的愿望。既然施用在治国很有效，我要把它用在治家上。”于是

他乘坐小船漂泊江湖，改名换姓，到齐国改名叫鸱夷子皮，到陶邑改名叫朱公。朱公认为陶邑居天下的中心，与各诸侯国四面相通，流通货物十分便利。于是治理产业，囤积稀缺物资，随机应变而不责求他人。所以善于经营致富的人，要能选择贸易伙伴和把握贸易时机。十九年期间他三次赚得千金之财，两次分散

给贫穷的朋友和远房同姓兄弟。这就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。范蠡后来年老而听凭子孙，子孙继承了他的事业并有所发展，终致拥有丰厚家财。子贡曾在孔子那里学习，离开后到卫国做官，又利用买贱卖贵的方法在曹国和鲁国之间经商，孔门七十多个高徒之中，端木赐（即子贡）

是最富有的。孔子的另一位高徒原宪穷得连糟糠都吃不饱，隐居在简陋的小巷子里。而子贡却乘坐四马并辔齐头牵引的车子，携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯，所到之处，国君与他只行宾主之礼，不行君臣之礼。使孔子得以名扬天下的原因，是有子贡在

人前人后辅助他。这就是所谓得到形势之助而使名声更加显著吧？白圭是西周人。当魏文侯在位时，白圭喜欢观察市场行情和年景丰歉的变化，当货物过剩，人们低价抛售时，他就收购；当货物不足，人们高价索求时，他就出售。他不讲究吃喝，与雇佣的奴仆同

甘共苦，捕捉赚钱的时机就像猛兽捕捉食物那样迅捷。因此他说：“我干经商致富之事，就像伊尹、吕尚筹划试图，孙子、吴起用兵打仗，商鞅推行变法那样。所以，如果一个人的智慧够不上随机应变，勇气够不上果敢决断，仁德够不上正确取

舍，强健够不上有所坚守，虽然他想学习我的经商致富之术，我终究不会教给他的。”因此，天下人谈论经商之道都效法白圭。材料二（1）孔子一行人被困在陈蔡，跟着他一起的人有七天都吃不上饭。子贡偷偷地冲出包围逃出去，用携带的财物向农夫请求买些粮食，得到一石米。（2）叔孙武叔毁谤仲尼。子贡说：“不要这样做！

仲尼是毁谤不了的。其他贤者，好比山丘，还可以超越过去。仲尼，就像太阳和月亮，不可能超越。”【答案】15．A16．①欧诗托物言志，通过对比画眉鸟在不同的环境中的叫声，将画眉鸟作为寄托情怀的对象，抒发的是诗人归隐山

林、挣脱羁绊、向往自由的感情。②文诗对画眉进行侧面描写，通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感受，衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象。【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌表达

技巧，理解诗歌内容的能力。A.“都是以画眉鸟作为直接描写对象”说法错误。文诗中主要描写画眉鸟的叫声，初听之时，声音来自“高笼”之中；但等到诗人了却简单的公事，众人散尽之后，衙署清幽安静，则如同置身于“千岩万·壑中”一般，从而衬托出诗人不慕名利、淡泊悠远的

人物形象，但并没有直接对画眉鸟进行描写。故选A。16．本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。欧诗以画眉鸟为直接描写对象，托物言志，写诗人听见画眉鸟在山林繁花之间千啼百啭，才知道笼中画眉的叫声，远比不上它在山间的自由歌唱

那么悦耳动听。在本诗中，诗人对画眉鸟进行正面描写，通过对比画眉鸟在“山花红紫树高低”和“锁向金笼”两种截然不同的环境中的叫声，将画眉鸟作为寄托情怀的对象，表面写鸟，实则写人，抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情

。文诗虽以画眉为题，但并未具体地描写画眉鸟的形象和叫声，而是进行侧面描写，重点渲染了“公庭事简人皆散”之后，初听上去仍在“高笼”中的画眉鸣声此时听起来却如同置身于“千岩万壑中”，悠远空旷，清幽寂静。本诗通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣

声的听觉感受，烘托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象，表现诗人在公务闲暇时悠然自得的状态。17.（1）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（2）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也（3）示例一：欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山示例二：黄河远上白云间一片孤

城万仞山示例三：君不见黄河之水天上来奔流到海不复回示例四：白日依山尽黄河入海流18.地域广袤、熔古铸今（融会贯通）、薪火相传19.（1）不能局限于儒学和儒家（2）而国学天生就是交叉学科（3）“一切国学也都是当代学”20.推动国学发展既要传承，又要与时俱进。21.C22.（1

）用排比、比喻、比拟、夸张等手法（2）强调字如其人，字的形态和人的个性有密切联系；巧用特定称谓，形象地赋予新意，语言幽默风趣。（答对1点得2分，答对两点得5分）23.审题立意审读材料:这道作文题有两段：材料第一段“我们常常有这样的体验：学习中很多失误，不是

因为我们不会，而是不够认真、习惯不好，总在计算时掉以轻心，或是打草稿很凌乱，导致抄错答案。”这些生活体验属于什么，没有明示。材料第二段“其实，影响我们学习的不仅仅是认真和习惯，还有心理品质、性格气质、自制力、

求知欲等非智力的因素。”明确告诉考生上述所举事例都是非智力因素。第二段最后一句“正如爱因斯坦所说，优秀的性格和钢铁的意志，比智慧和博学更重要”，明确指出了命题倾向——非智力因素比智力因素更重要。“以上材料，引发你怎样的反思”，意味着要考生思

考非智力因素与智力因素二者的关系。显然这是一则批判式二元关系型的材料作文，围绕如何看待“智力因素和非智力因素”展开。考生应兼顾两种因素，聚焦自身成长，体现批判思维。智力因素和非智力因素共同构成孩子成长“完全的美”，在关注智力因素的同时，也要注重培养学生的“无用之心”，带他们走

一条“长远的路”。（一）角度：非智力因素比智力因素更重要充分发挥非智力因素的作用关注智力因素，更要培养非智力因素（二）优秀标题学习依靠综合力淳淳坚韧迎困难，秀秀品质展未来专修内在，专注博学涵内心借外力

，共成学习之盛“智”定起点，“心”定高度智慧博学诚可贵，优秀品质价更高才华博学不足贵，品学兼优方才好以智力拓宽度，更以心性掘深度智慧诚可贵，意志价更高让习惯与性格为学习赋能三结构提纲示例中心论点：让习惯与性格

为学习赋能分论点良好的习惯可以减少失误，助力稳步成长优秀的性格使人踔厉奋发，行则比至习惯与性格的培养，当落在小处，干在实处四优秀例文展示智慧诚可贵，心性价更高爱因斯坦曾言：“优秀的性格和钢铁的意志，比智慧和博学更重要。”诚哉斯言，仅有智慧远不能在社会上立足，作为新时代青年，我们还要注重心

性的培养与塑造。心性的培养，需要塑造良好的性格。人的性格不求千篇一律，重在鲜明；不求盛气凌人，重在具有钝感。于我而言，符合这两个特点的唯《红楼梦》中的薛宝钗。宝钗内有野心，外具温和，既有“好风凭借力，送我上青云”的锐气，又有待人宽和而不失礼节的钝感，就连“小心眼”的黛玉也待她如知

己姐妹，如此良女，终成贾府的一代主母。这无关智力，凭的都是宝钗性格上的优势。性格的缺陷势必会使人深陷泥泞，虚伪碾碎了真诚的果实，怠惰模糊了辛勤的前方，狂躁撕扯了冷静的心智，如此这般，人言必与德背驰，人行必恣意妄为，空有满腹才智又如何

？终结恶果。是以唯将性格涵养到位，才能让智慧的大树上结出正常的甜果。心性的培养，需要磨炼坚定的意志。坚定的意志支持着我们迎难而上，闭关夺隘。徐梦桃凭借其坚定的意志，承受着韧带拉伤和半月板切除等带来的巨大苦痛，咬牙坚持，于温哥华冬奥会中亮相，在北京冬奥会上夺冠

，荣获了那份充满汗水与泪水的金牌；横视世界，南非坚持反对“种族隔离”的首位黑人总统曼德拉，曾一度被人诬告深陷囚房，但他始终坚持，如一地用一生为南非作贡献，实现了囚徒到南非“国父”的转变。唯有坚定的意志，我们才于大风大浪中向光而行，铸造心灵的钢铁长城。心性的培养，需要形成优秀的自制力

。常言“自律的人有多可怕？”那么不自律，自制力不强的人有多可怕？印度男孩为玩电脑游戏绞杀限制其游戏的父母，某省干部年受贿赃款以亿为单位……诸如此类，都是没有自制力的表现，这类人小则受旁人所耻笑，大则锒铛入狱。有了优秀的自制力，约束自己，就会使生活更加充实，积积向上。中国政法大

学的罗翔教授在视频网站上享粉千万,但他仍将自己定位于“普通教师”，戒骄戒躁，不妄自尊大，引领着一批又一批学子走上光明的道路。他的自制力为人称颂。唯有自制力到位，我们才能于诱惑中面不改色，才能“自照肝肺皆冰

雪”。智力并不是评判一个人的唯一标准，只有心性的发展趋于完善，良好的性格得到塑造，坚定的意志得到磨炼，优秀的自制力得以形成，我们新青年才能挽弓射玉衡，迎风于青萍之末，乘浪于微澜之间，于新时代浪潮中乘势而上。以智力拓广度，更以心性掘深度学习中，你是否懊恼过：“这题我明明会

做，只是算错了”？这正体现了一个问题：人们过于重视智力而忽略了心性。其实，心性比智力更为重要。智慧博学可以助我们拓展人生广度。正因为博学，我们才得以了解到世界之博大；正因为智慧，我们才得以探索这博大的世界。我们成长的路上，需要智慧，需要博学，因为我们需要去见识、认识这广阔

无垠的世界。科学也是如此。满天繁星，屈原以天问寻找宇宙的奥秘，后人则以智慧，解开这些令人惊喜的奥秘，一点一滴的智慧，筑成了现在的科学大厦。优秀心性可以助我们挖掘人生深度。人的心就像一座堡垒，就像一座丘壑，堡垒是否结实，丘壑是否无

垠，都决定了一个人的成长是否和谐。而优秀的心性正是筑堡垒的岩石，正是成就宽大丘壑的一累土。古人认为“心中有丘壑”才能是一位贤者，于我们何尝不是如此？所以，智慧和博学固然重要，但“优秀的性格和钢铁的意志，比智慧和博学更为重要。”虽然看了很多的书，走了很

远的路，但若没有好的心性，你便无法捉摸到它们的美好，也不会在路上遇到障碍时勇敢向前。且看在物理学界“功勋卓著”的居里夫人，若她没有坚定的意志和耐心的性格，她还能在日复一日的镭研究中坚持下去吗？张桂梅助力山区女孩圆梦，若没有那坚韧的品质，

她还能在泥泞的山路中走下去吗？叶嘉莹先生毕生致力于传播中华诗词之美，若没有优秀的心境，她还能数十年如一日地浸润在书香之中吗？由此可见，智慧固然是一种好的能力，但它得依托于优秀的心性去披荆折棘。反观当下

，有许许多多的学生和家长，都十分重视孩子的智力学习，这固然是不错的，但我们应更重视孩子的心性，否则，再多、再好的智慧，也会被粗心大意这样的心性所掩盖！反思自我：自己是否也存在着这样的问题？有则改之，无则加勉。我们是祖国的花朵，是祖国未来的希望，作为一名接班人，我们要品格优良，

正所谓：少年强则国强。不仅要博学，还应善思，以此才能扬出好的风帆，才能有越是艰险越向前的动力！以智力拓人生广度，更应以优秀心性掘人生之深度！获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com