【文档说明】2024届高考一轮复习语文课件（宁陕蒙青川）板块五　文言文阅读 教材文言文复习 29　《过秦论》《师说》.pptx，共(28)页，2.270 MB，由小赞的店铺上传

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文言文阅读•教材文言文复习板块五《过秦论》学案29《师说》一、基础梳理1.通假字例句指出通假本字及意义①合从缔交②锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也③师者，所以传道受业解惑也④或师焉，或不焉通“纵”，合纵是战国时期六国联合起来共同对付秦国的策略通“耰”，碎土平田用的农具通“授”，传授通“否”，不2.古今异

义词来招纳爱护别人平常的人词语例句解析(古今义)①以致以致天下之士古义：________今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)②爱人宽厚而爱人古义：___________今义：指丈夫或妻子；指恋爱中男女

的一方③中人才能不及中人古义：__________今义：为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人④迁徙而迁徙之徒也古义：______今义：迁移⑤从而吾从而师之古义：___________________今义：连词，上文是原因、

方法等，下文是结果、目的等；因此就⑥众人今之众人，其下圣人也亦远矣古义：________今义：大家；许多人⑦古文年十七，好古文古义：__________________________________今义：

五四以前的文言文的统称(一般不包括“骈文”)征发两个词，跟随、并且一般人先秦两汉时期的散文，与“骈文”相对3.多义实词词语例句释义项(或用法)(1)固①君臣固守以窥周室②临不测之渊，以为固③其闻道也固先乎吾④乃辞谢，固请，召有司案图(《廉颇蔺相如列传》)⑤独夫之心，日益骄固(《

阿房宫赋》)牢固地坚固的屏障本来坚持、坚决固执，顽固(2)遗①惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策②秦无亡矢遗镞之费③既至匈奴，置币遗单于(《苏武传》)④飘飘乎如遗世独立(《赤壁赋》)(3)徒①氓隶之人，而迁徙之徒也

②郯子之徒，其贤不及孔子③而蔺相如徒以口舌为劳(《廉颇蔺相如列传》)④妾不堪驱使，徒留无所施(《孔雀东南飞》)⑤仲尼之徒无道桓文之事者(《齐桓晋文之事》)名词，门徒，弟子遗留下来的丢失赠送离开，脱离服劳役的人一类人表范围，只是，仅仅徒

然，白白地(4)却①却匈奴七百余里②却坐促弦弦转急(《琵琶行》)③却之不恭④却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂(杜甫《闻官军收河南河北》)⑤何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时(李商隐《夜雨寄北》)击退退，后退拒绝，推辞回头表示重复或继续，还、再(5)道①所以传道受业解惑也②师道之不

传也久矣③于是废先王之道④策之不以其道(《马说》)⑤有碑仆道，其文漫灭(《游褒禅山记》)⑥道不同，不相为谋(《论语》)⑦何可胜道也哉(《游褒禅山记》)道理风尚思想，学说方法，策略道路志趣，意向说(6)爱①不爱珍器重宝肥饶之地②爱其子，择师而教之③秦爱纷奢，人亦念其

家(《阿房宫赋》)④爱而不见，搔首踟蹰(《诗经·静女》)通“”，隐蔽，躲藏吝惜疼爱，爱护喜爱，喜欢4.词类活用例句活用类型及释义①履至尊而制六合②然陈涉瓮牖绳枢之子③有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意④天下云集响应，赢粮而景从⑤追亡逐北名词作动词

，登上名词作动词，用瓮做/用草绳系名词作状语，像席子一样/像包裹一样/像口袋一样名词作状语，像云一样/像回声一样/像影子一样动词作名词，逃走的人⑥尊贤而重士⑦且夫天下非小弱也⑧外连衡而斗诸侯/流血漂橹/吞二周而亡诸侯/却

匈奴七百余里/序八州而朝同列⑨以愚黔首/会盟而谋弱秦/以弱天下之民⑩其下圣人也亦远矣形容词作名词，贤人形容词作动词，变小/变弱动词的使动用法，使……争斗/使……漂浮/使……灭亡/使……退却/使……朝见形容词的使动用法，使……变愚蠢/使……变弱/使……弱小名词作动词，低于⑪是故圣益圣，愚

益愚⑫小学而大遗⑬吾从而师之/孔子师郯子⑭而耻学于师形容词作名词，圣人/愚人形容词作名词，小的方面/大的方面均为名词的意动用法，以……为师形容词的意动用法，以……为耻5.特殊句式被动句，标志词：为定语后置句，数量词作定语后置宾语前置句，标志词：之被动句，标志词：于(表被动)例

句句式特点(指出标志词)①身死人手，为天下笑者②铸以为金人十二/金城千里③句读之不知，惑之不解④不拘于时6.文化常识(1)战国四公子：战国时代末期，以养“士”而著称的有魏国的________魏无忌、_____国的平原君赵胜、楚国的_______

_黄歇、齐国的孟尝君田文。因这四人都是礼贤下士、结交宾客之人，后人便称之为“战国四公子”(亦称“战国四君”)。(2)陶朱：春秋时期越国的______。他帮助越王勾践灭吴后，离开越国到陶，自称陶朱公。他因善于做生意而

致富，所以后人常以“陶朱”为_______的代称。信陵君春申君赵范蠡富人(3)连衡合从：连衡，也作“连横”。秦国采用的一种离间六国的策略，使它们各自同秦国联合，从而各个击破，连横派的主要代表是_______。合从，从，通“纵”，六国联合起来共同对付秦国的策略，合纵派的

主要代表是_______。(4)百越：古代______居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称“百越”，也叫“百粤”。中国古代对周边少数民族统称为戎、狄、蛮、夷、胡，有“东夷、南蛮、西戎、北狄”之说。

(5)七庙：本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”后泛指____________。张仪苏秦越族帝王的宗庙(6)句读：断开句子

的知识。一句话后面的停顿为____，一句话中间短暂的停顿为______。(7)六艺：①《师说》中的“六艺”指_______________________________________六种经书，其中《乐》已失传；②指_____

_________________六种学问和技能。(8)经：古代经典或某些专门性的著作。传：古代___________的著作。句读《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》礼、乐、射、御、书、数解释经书二、重点巩固

(一)名句默写1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“______________，________________。”(2019年全

国卷Ⅲ)(2)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“__________”，点出李蟠的文章爱好，而“___________________”，则说明了李蟠的儒学素养。(2018年全国卷Ⅰ)小学而大遗吾未见其明也好古文六艺经传皆通习之(3)韩愈在《师说》中表达自己写作目的的两句是“__

______________，_________________”，可见他对年轻好学者的扶掖之心。(4)韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而“___________，___________________，_________

___”。(5)在信息时代，能力与年龄不再有直接的关系，各行各业涌现了一大批年轻的专家。这可以用《师说》中“_____________，_____________”两句来解释。余嘉其能行古道作《师说》以贻之生

乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之闻道有先后术业有专攻(6)在《师说》中，韩愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工之人”那样相互为师的主要原因在于他们“年相若”“道相似”，如果彼此为师，就会出现“___________，_____________”的尴尬

局面。位卑则足羞官盛则近谀(二)语句翻译2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。译文：____________________________

______________________________________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都担着粮食如影随形地跟着(陈涉)，崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。(得分点：“兵”，武器；“揭”，举；“云”“响”“景”，名词作状语

；“山东”，崤山以东)(2)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译文：___________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________

____不通晓句读，不能解决疑惑，有的(指“句读之不知”)向老师学习，有的(指“惑之不解”)却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面(却)放弃了，我没看出那种人的明智之处。(得分点：以“之”为标志的宾语前置句；“或”，有的；“小”“大”，小的方面/大的方面；“遗”，放弃；“明”，明智之处)

(三)基础双练3.阅读下面的文段，完成文后题目。秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微五霸既灭令不行于天下是以诸侯力政强凌弱众暴寡兵革不休士民罢弊

今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。(节选自《过秦论·中篇》，有删改)(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.周室卑微/五霸既

灭/令不行于天下是以诸侯力/政强凌弱/众暴寡/兵革不休/士民罢弊/B.周室卑微/五霸既灭令/不行于天下/是以诸侯力/政强凌弱/众暴寡/兵革不休/士民罢弊/C.周室卑微/五霸既灭/令不行于天下是以诸侯力政/强凌弱

/众暴寡/兵革不休/士民罢弊/D.周室卑微/五霸既灭/令不行于天下/是以诸侯力政/强凌弱/众暴寡/兵革不休/士民罢弊/√“五霸既灭”是主谓句，意思完整，其后应断开；“令”是“不行于天下”的主语，“令”后不能断开，排除B

项；“天下”后应断开，意为“天子的命令不能通行于天下”，排除A、C两项。故选D。(2)下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“以养四海”与“得养生焉”(《庖丁解牛》)两句中的“养”字含义不同。

B.“今秦南面而王天下”与“沛公欲王关中”(《鸿门宴》)两句中的“王”字含义相同。C.“冀得安其性命”与“有所希冀”(《陈情表》)两句中的“冀”字含义不同。D.“专威定功”与“进止敢自专”(《孔雀东南飞》)两句中的“专”字含义相同。√C项均为盼望、希望。A项养育/保养。

B项均为称王、统治。D项均为专擅、独专。【参考译文】秦灭了周朝统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海。天下的士人顺服地慕风向往。为什么会出现这种现象呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行于天下。因此诸侯凭借武力相互征伐，强大的侵略

弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。现在秦皇面南称帝统一了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上。在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。