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大连金州高中期中考试试卷高三语文（考试时间：150分钟满分150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5小题。材料一：我国古代小说发展到了唐传奇，创

作才真正进入自觉与成熟阶段。宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中说：“唐之举人，先藉当世显人，以姓名达之主司，然后以所业投献，逾数日又投，谓之‘温卷’，如《幽怪录》《传奇》等皆是也。盖此等文备众体，可见史才、诗笔、议论。”不仅道出了唐传奇的创作背景，更是精准地概括了它的文体

特征与艺术特色。特别是诗意笔法的运用，形成了一种独特的诗化风格，使作品洋溢着诗的审美意蕴。人物形象塑造的“诗笔”运用虚实相生是古代诗歌创作的重要艺术手段，这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中，创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形

象。唐传奇塑造人物，通常是截取其重要生活片断，而把另外一些内容省略，留下大量空白让读者想象。如沈既济《任氏传》描写任氏，仅有“容色姝丽”四字正面叙写，但其美貌却如在目前，原因就在于作者全从侧面烘托，从虚处着笔，先写郑六一见钟

情、不能自已；又写韦盎派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话，先问之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未尝见之矣”，简单的一问一答，让任氏的绝美之姿跃然纸上。这些铺叙，全从虚处落笔，由虚入实，这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法

。其他像《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分利用了虚实相生之法，使人物形象生动饱满，具有强大的艺术感染力。叙事节奏的“诗笔”推动古代诗歌长于抒情，但不排斥叙事，它在叙事上

讲究取舍剪裁，追求“言有尽而意无穷”的策略。这样的“诗笔”体现在唐传奇的写作中，形成了中国古代小说独特的叙事节奏与韵律。具体说来，一是注重情境的塑造，突显人物的性格特征，演绎人物的不同命运。如李朝威的《柳毅传》，当宫中得知龙女的遭遇后“皆恸哭”，洞庭君听了非常惊慌，赶紧

告诉左右的人：“疾告宫中，无使有声，恐钱塘所知。”钱塘君还没出场，其性格已宛然可见。接着写钱塘君离去，“语未毕，而大声忽发，天坼地裂……乃擘青天而飞去”。文辞华艳，极尽铺排，创设了一种惊心动魄的情境，有力烘托了钱塘君的勇猛。二是通过空间的交错与转换

，创造出一种有别于历史叙事的节奏美。比如《霍小玉传》，故事情节波澜起伏，高潮迭起。但其情节的组织和推进既非建立在线性时间链条上，也不是建立在人物性格发展变化的基础上，而是借助空间的交错与转换，在平行化的不同空间背景上，

演绎人物不同的命运遭际，从而完成小说叙事的时空转化。含蓄情感的“诗笔”表达唐传奇中“诗笔”的运用，同样体现出含蓄蕴藉的艺术追求。不论是小说中人物的痴情，还是创作主体的情思，都不是直露式的宣泄，而是充分体现出诗歌抒情的含蓄蕴藉之美。如李景亮《李章武传》对人鬼

之恋的描写，感情真挚，催人泪下。比如王氏鬼魂与李章武相会之际的一系列动作语言描写，极力烘托出王氏真挚热烈的感情。“与章武连臂出门，仰望天汉，遂呜咽悲怨。”“连臂”可见依依不舍，“呜咽”正显悲情难抑。用字不多，却言简意丰，含无尽的悲情于举手投足之间，

读来让人悲不自胜。这样的含蓄之美正是“诗笔”艺术特色的体现。除了小说中的人物情感，作者主观情思的表达也往往十分含蓄。比如皇甫枚的《王知古》对张直方残暴跋扈的刻画，采用了夸张的笔法，“洛阳四旁翥者走者，见皆识之，必群噪长嗥而去”，鸟兽尚且如此惊惧，人民的水深火热也就可想

而知。作者对张直方没有任何直接的评判，但其感情态度显而易见，批判的锋芒因“诗笔”的运用而更显犀利深刻。总之，“诗笔”的运用，使唐传奇呈现出明显的诗化特征，而这一点是传奇小说最为独特的审美特征之一，并为后世文学的发展提供了丰厚的滋养。（摘编自韩伟《唐传奇中的诗意笔法》

）材料二：唐传奇中的所谓“诗笔”叙事，是指以诗歌穿插于小说叙事过程中，或对叙事活动进行干预，或成为塑造人物的重要手段，或进行环境氛围的渲染、情感抒发等，具有很大的叙事作用。在很多传奇作品中，诗歌起着推动情节

发展的作用。如《游仙窟》中，人物对话皆由酒令诗来完成，男女主人公以诗歌答问，而故事的情节也在这一唱一答中，不断向前推进。诗歌还常成为塑造人物的手段。如《莺莺传》末尾，莺莺赋诗赠张生，自叙别后为君消瘦，容颜憔悴，而今却又羞见张生，复劝张生：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。

”用情至深却为情所伤又无可奈何的悲剧人物形象立现纸上。诗歌的嵌入为唐传奇塑造了一批才情容貌俱佳、情感细腻丰富的人物形象。唐传奇中环境氛围的渲染也常借助诗歌来完成。《陈季卿》一文中，书生陈季卿归乡途中吟道：“霜钟鸣时夕风

急，乱鸦又望寒林集。此时辍棹悲且吟，独向莲花一峰立。”以诗写眼前所见之景物，这在客观上增强了唐传奇的艺术表现力。（摘编自石月清《唐传奇中的“诗笔”叙事简论》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．我国小说发展到唐传奇，开始运用诗意笔法，形成独特的诗化风格，推动创作走向

了自觉与成熟。B．《任氏传》《莺莺传》《无双传》等作品，都使用了虚实相生之法塑造人物形象，使其生动，个性鲜明。C．有些唐传奇善于借助空间的交错与转换创造叙事的节奏美，《霍小玉传》就是这方面的典型代表。D．作品中穿插诗歌，对塑造人物、渲染环境等有很大作用，这是唐

传奇“诗笔”手法运用的形式之一。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A．赵彦卫认为唐传奇中“可见史才、诗笔、议论”，由此可推知，李朝威在《柳毅传》中描写的是真实的历史事件，并表达了自己的观点。B．《任氏传》中韦鉴与家僮对话的描写，《柳毅传》

中“洞庭君听了非常惊慌”的描写，都属于侧面烘托，是虚实相生之法中“虚”的部分。C．在小说创作中，作者不宜有直露式的宣泄，所以唐传奇中的人物情感和创作主体的情思的表达，都体现出诗歌抒情的含蓄蕴藉之美。D．《陈季卿》一文借助诗歌来渲染作品中的环境氛围，有很强的艺术表现力，若换成其他

方式进行景物描写，则不能取得理想效果。3．下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章引《云麓漫钞》之语，指出唐传奇“文备众体”的特点，旨在引出其所运用的诗意笔法。B．文章通过举多个例子

，从不同角度论证了“诗笔”的运用形成了唐传奇独特的诗化风格。C．文章在举例子时，常常边叙写事例，边进行评述，这使其“诗意笔法”得到了准确阐释。D．文章整体为“总分总”结构，主体部分则从形象、叙事、抒情等方面层层递进加以论述。4．材料一、材料二都论述了唐传奇中的“诗笔”，二者

的侧重点有何不同？请结合材料谈谈你的认识。（4分）5．请结合材料一和材料二，简要赏析下面这篇唐传奇中“诗笔”运用的妙处。（6分）博陵崔护，清明日独游都城南。得居人庄，扣门久之。有女子自门隙窥之，问曰：“谁耶？”以姓字对，曰：“寻春独行，酒渴求饮。”女入，以杯水至，开门，设床命坐。独倚小桃斜柯伫

立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。彼此目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而还。崔亦眷盼而归。及来岁清明日，忽思之，径往寻之。门墙如故，而锁扃之。崔因题诗于左扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，

桃花依旧笑春风。”后数日复往寻之。闻其中有哭声，扣门问之。有老父出曰：“君非崔护耶？”曰：“是也。”又哭曰：“君杀吾女！吾女笄年知书，未适人。自去年以来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见左扉有字，读之，入门而病，

遂绝食数日而死。岂非君杀之耶！”又持崔大哭。崔亦感恸，请入哭之，尚俨然在床。崔哭而祝曰：“某在斯！某在斯！”须臾开目，半日复活矣。父大喜，遂以女妻之。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。正红旗下（节选）老舍在亲友中，二哥福海到处受欢迎。他长得短小精悍，圆圆的白净

子脸，双眼皮，大眼睛。梳着不松不紧的大辫子，既稳重又飘洒。他请安请得最好看：先看准了人，而后俯首急行两步，到了人家的身前，双手扶膝，前腿实，后腿虚，一趋一停，毕恭毕敬。安到话到，亲切诚挚地叫出来：“二婶儿，您好！”而后，从

容收腿，挺腰敛胸，双臂垂直，两手向后稍拢，两脚并齐“打横儿”。这样的一个安，叫每个接受敬礼的老太太都哈腰儿还礼，并且暗中赞叹：我的儿子要能够这样懂得规矩，有多么好啊！他是熟透了的旗人，可是，他的惊人之笔是在这里

：他是个油漆匠！我的大舅是三品亮蓝顶子的参领，而儿子居然学过油漆彩画，谁能说他不是半个旗人呢？按照我们的佐领制度，他应该去当兵。可是，旗人越来越多，而旗兵的数目是有定额的。于是，老大老二也许补上缺，吃上钱粮，而老三老四就只好赋闲。于是福海二哥决定自己

去学一门手艺谋生。大哥不幸一病不起，福海二哥才有机会补上了缺。于是，到该上班的时候他就去上班，没事的时候就去做点油漆活儿，两不耽误。当二哥做活儿的时候，他似乎忘了他是参领的儿子，吃着钱粮的旗兵。他的工作服，他的认真的态度，和对师兄师

弟的亲热，都叫他变成另一个人，一个顺治与康熙所想象不到的旗人。大姐夫总觉得二哥的当油漆匠不足为法。大姐夫长脸，高鼻子、大眼睛，他坐定了的时候显得很清秀体面。可是，他总坐不住，像个手脚不识闲的大孩子。一会儿他要看书，一会儿想起应当放鸽子，一会儿又哼哼唧唧地往外走，到街

上去看出殡的。他很珍视这种想干什么就干什么的“自由”。他以为这种自由是祖宗所赐，应当传之永远！因此，他觉得福海二哥去当匠人是失去旗人的自尊心。在我降生前的几个月里，我的大舅、大姐的公公和丈夫，都真着了急。

他们都激烈地反对变法。大舅的理由很简单，最有说服力：祖宗定的法不许变！大姐公公说不出更好的道理来，只好补充了一句：要变就不行！事实上，这两位官儿都不大知道要变的是哪一些法，而只听说：一变法，旗人就须自力更生，朝廷不再发给钱粮了。大舅已年过五十，小辫儿须续上不少假头发才勉强

够尺寸，而且因为右肩年深日久地向前探着，看起来颇欠英武。自从听说要变法，他的右肩更加突出，差不多是斜着身子走路，像个断了线的风筝似的。大姐的公公很硬朗，腰板很直，满面红光。他每天一清早就去遛鸟儿，至少要走五六里路，尽管他这么硬朗，可是听到铁杆庄稼有点动摇

，也颇动心，他的咳嗽的音乐性减少了许多。他找了我大舅去。笼子还未放下，他先问有猫没有。变法虽是大事，猫若扑伤了蓝靛颏儿，事情可也不小。“云翁！”他听说此地无猫，把鸟笼放好，有点急切地说，“云翁！”大舅听出客人的语气急切，却

不马上动问。他先去看鸟，而且相当内行地夸赞了几句。直到大姐公公又叫了两声云翁，他才开始说正经话：“正翁！我也有点不安！真要是自力更生，您看，我五十多了，可叫我干什么去呢？这不是什么变法，是要我的老命！”“是！”正翁轻咳了两下，几乎完全没有音乐性，“云翁，您看我，我安分守己！可是，

我总得穿得整整齐齐吧？我总得来个木樨肉下饭吧？我总不能不天天买点嫩羊肉，喂我的蓝靛颏儿吧？难道这些都是不应该的？应该！”“咱们哥儿们没做过一件过分的事！”“是嘛！真要是不再发钱粮，叫我下街去卖……”正翁把手捂在耳朵上，学着小贩的吆喝，眼中含着泪，声音凄楚，“赛梨口耶，辣来换！我，我……”他说不

下去了。老哥俩又讨论了许久，毫无办法。于是就一同到天泰轩去，要了一斤黄酒，几个小菜，吃喝得相当满意。吃完，谁也没带着钱，于是都争取记在自己的账上，让了有半个多钟头。可是，在我降生的时候，变法之议完全作罢，云翁与正

翁这才又安下心去，常在天泰轩会面。每逢他们听到卖萝卜的“赛梨口耶，辣来换”的呼声，都有点怪不好意思：做了这么多年的官儿，还是沉不住气呀！大姐夫，在变法潮浪来得正猛的时节，佩服了福海二哥。他非常严肃地跟大姐讨论：“福海二哥真有先见之明！我看咱们也得想个法！”“你有什么主意，就说说吧！”大姐

问他。大姐夫惨笑了几声，说：“现而今，当瓦匠、厨子什么的，都有咱们旗人。”“你打算……”大姐微笑地问。“我看哪，我就当鸽贩子去，准行！甭多了，每月我只做那么一两号买卖，就够咱们俩吃几十天的！”“那多么好啊！”大姐信心不大地鼓舞着

。大姐夫挑了两天，才狠心挑出一对紫乌头（鸽子品种）来，去做第一号生意。及至到了鸽子市上，认识他的那些贩子们一口一个大爷，反倒卖给他两对鸽铃。他没敢再和大姐商议，就偷偷撤销了贩卖鸽子的决定。变法的潮浪过去了，他横眉立目地满街走，倒仿佛那些维新派是他亲手消灭了的。同时，他觉得二哥是脚踩两只船，有

钱粮就当兵，没有钱粮就当油漆匠，实在不能算个地道的旗人。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．小说以“我”为叙述者，通过“我”的观察视角来反映旗人的生活状态，使作品更加真实可信。B．小说中写到了二哥做

活时的种种表现，意在塑造一个从旧秩序中寻找出路的人物形象。C．正翁等人受变法影响，不得不做出改变，如学小贩吆喝等，旨在突出旗人已开始自谋出路。D．小说人物性格鲜明，二哥和正翁等人面对时代浪潮的不同选择，揭露了八旗制度的腐朽没落。7．关于文本和《

茶馆》第一幕的比较鉴赏，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．两个故事都以戊戌变法为背景，都是通过对日常生活的描写来展示这一重大历史事件。B．大姐的公公和松二爷都十分喜欢养鸟，他们整日无所事事，是清朝晚期没落旗人的典型代表。C．本文以旗人

为切入点，剖析了他们的生存状况；《茶馆》讲述了各色人物生活变化，旗人只是其一。D．本文侧重以描写和议论塑造人物形象；《茶馆》主要通过众多角色对话，展现人物与时代的矛盾。8．文本开头细致描写了二哥福海请安的场景，这样写有什么好处？请

简要分析。（4分）9．小说运用多种手法使语言风趣幽默，请从文中举出三处手法不同的例子，并简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）阅读下面的文言文，完成10~14小题。（20分）材料一：道．者，万物之始，

是非之纪①也。是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。故虚静以待，虚则知实之情，静则知动者正。故曰：君无见其所欲，君见其所欲，臣自将雕琢；君无见其意，君见其意，臣将自表异②。故曰：去好去恶，臣乃见素．；去旧去智，臣乃自备。故有智而不以虑，使万物知其处

；有贤而不以行，观臣下之所因；有勇而不以怒，使群臣尽其武。君臣守职，百官有常，因能而使之，是谓习常。明君之道，使智者尽其虑，而君因以断事，故君不穷于智；贤者勃其材，君因而任之，故君不穷于能。（节选自《

韩非子·主道》）材料二：观听不参则诚不闻，听有门户．．则臣壅塞。鲁哀公问于孔子曰：“鄙谚曰：‘莫众而迷。’今寡人举事与群臣虑之，而国愈乱，其故何也？”孔子对曰：“明主之问臣，一人知之，一人不知也。如是者，明主在上，群臣直议于下。今群臣无不一辞同轨乎季孙者举鲁国尽化为一君虽问境内之人犹不

免于乱也。”张仪欲以秦、韩与魏之势伐齐、荆，而惠施欲以齐、荆偃兵．．。二人争之。群臣左右皆为张子言，而以攻齐、荆为利，而莫为惠子言。王果听张子，而以惠子言为不可。攻齐、荆事已定，惠子入见。王言曰；“先生毋言矣。攻齐、

荆之事果利矣，一国尽以为然。”惠子因说：“不可不察也。夫齐、荆之事也诚利，一国尽以为利，是何智者之众也？攻齐、荆之事诚不可利，一国尽以为利，何愚者之众也？凡谋者，疑也。疑也者，诚疑以为可者半，以为不可者半。今一国尽以为可，是王亡半也。劫主者，固亡其半者一也。”（节选自《韩非子

·内储说上七术》）[注]①纪，纲领，纲纪。②表异，表现违背正常情况，即伪装。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）今群臣A无不一辞B同轨乎C季孙者D举鲁国E尽化

为一F君虽问G境内之人H犹不免于乱也。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．道，文中指万物本原，与《师说》中“吾师道也”的“道”意思不同。B．素，本义是未经加工的丝织品，引申为本色，与文中的“

雕琢”相对。C．门户，指派别、门派，文中指一个派别之言，即“门户之见”的意思。D．偃兵，指停止战争；其中的“偃”与“偃仰啸歌”的“偃”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．韩非子主张用道来指导君主治国，认为圣明的君主要把握

“道”这一本原和准则，去探知万物本原、成败原因。B．君主不要表现出自己的好恶，去掉成见与智巧，臣下才会各守其职、各尽其能，而不伪装自己去逢迎君主。C．正如谚语所说的，不听取众人的想法就会迷惑，君主如果只听信某一个人的话

，那么就可能会被臣下蒙蔽。D．惠子劝说君王明察臣子的进言，如攻打齐楚确实有利，且国家因此获利，就有问题，因聪明人多不这样认为。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）使智者尽其虑，而君因以断事，故君不穷于智。（2）今寡人举事与群臣虑之，而国愈乱，其故何也

？14．材料一强调君主要虚静无为，而材料二强调君主要主动察言，两者是否矛盾？请简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。（9分）西塞山下作①韦庄西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北，片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨②

，露和香蒂摘黄柑③。他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。【注】①这首诗约为韦庄舟行长江经过西塞山下时所写。②紫蕨：采摘期在仲春时节。③黄柑：采摘期在秋冬之际。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．首联出句开门见山，照应诗题，描写西塞山前的

江水呈现出蔚蓝的颜色。B．首联对句运用比喻手法，写出澄澈江水之上满满倒映着云絮的美妙情景。C．颔联直写行舟过程中眼前所见，“渐映”“斜生”暗示诗人行踪旅迹之变化。D．尾联借往年驾舟离去之悔，表达对将来能回来依傍芦花结庵而居的期待。16．诗歌颈联构思精巧

，请简要分析其妙处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）贾谊在《过秦论》中，描写由于秦王暴政，陈涉起兵反抗、百姓积极跟随的句子是“___________________，______

_____________”。（2）归有光《项脊轩志》中“____________________，____________________”两句所描写的情境，与王维“人来鸟不惊”之语有异曲同工之妙。（3）龙

是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的重要符号。在中国古代诗文中，“龙”多有出现，如“__________________，__________________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。

（11分）我刚到昆明的头二年，一九三九、一九四○年，三天两头有警报。有时每天都有，而且一天有两次。昆明那时几乎说不上有空防力量，日本飞机想什么时候来就来。有时竟至在头一天广播：明天将有二十七架飞机来昆明轰炸。日本的空军指挥部还真①，说来准来！一有警报，别无他法，大家就都往郊外跑，叫做“跑警报”

。“跑”和“警报”联在一起，构成一个语词，细想一下，是有些奇特的，因为所跑的并不是警报。这不像“跑马”“跑生意”那样通顺。但是大家就这么叫了，谁都懂，而且觉得很合适。也有叫“逃警报”或“躲警报”的，都不如“跑警报”准

确。有一个姓马的同学最善于跑警报。他早起看天，只要是②，不管有无警报，他就背了一壶水，带点吃的，夹着一卷温飞卿或李商隐的诗，向郊外走去。直到太阳偏西，估计日本飞机不会来了，才慢慢地回来。这样的人不多。18．请在文中横线处填入恰当的成语。

（2分）19．阅读文中画横线的句子，谈谈为什么作者说“逃警报”或“躲警报”都不如“跑警报”准确。（5分）20．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2

小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。（9分）孔子所生活的春秋时代，士大夫文化盛行。他在《论语（宪问）》中说：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”他所提倡的“君子”，被他赋予了强烈的德行色彩。如“君子周而不比，小人比

而不周”“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子之德风，小人之德草”……等。他所提倡的君子人格不同于自私自利的小人（指总为自己考虑的德行不高的人），需要通过克制自我欲望来提升道德水平。孔子强调应当克制肆意妄为之私欲，正身直行，寻求惩治罪恶、消弭怨恨之方法，通过正当途径待其时而

报之，以回护恩德。举例而言，轻微的口舌之争，_______①______。倘使言辞激烈、行为过当，则可以起而行动，诉之于衙署，_______②______，如江秋莲诉刘暖曦生命权纠纷案，就是靠法律来解决问题。有时也需要含蓄隐忍，待时而报，如孙膑两

败庞涓以报失足之痛。当然，这并不是说倘若面对生命危险，_______③______，孔子是很反对这种迂腐做法并非常重视生命的，我们应当视事情之轻重缓急，在符合直道原则的基础上选择相应的回报方式，正当防卫就是这类方式。21．下列对第

一段中标点符号的分析，不正确的一项是（）（3分）A．“《论语（宪问）》”中的括号应删掉，并在“论语”和“宪问”之间加间隔号。B．“君子”的引号表示强调，与“君子周而不比，小人比而不周”的引号用法不同。C．省略号和后面的“等”字作用相同，属于重

复使用，所以它们两者中应去掉一个。D．“自私自利的小人”后面的括号，表明其中的内容是对前文的补充，有强调意味。22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据

要求写作。（60分）士不可以不弘毅，任重而道远。己所不欲，勿施于人。知人者智，自知者明。故天下兼相爱则治，交相恶则乱。……这些产生于两千多年前的经典语句，至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。请从上述语句中任选其一

，准确理解其思想内容，写一篇文章，阐述你的认识和思考。要求：自选角度，自定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（高三语文）参考答案1.A。【解析】“开始运用诗意手法”于文无据，材料一第一

段只是说唐传奇使用诗意笔法，但无法看出是“开始运用”；“推动创作走向了自觉与成熟”错误，材料一第一段说的是“我国古代小说到了唐传奇，创作才真正进入自觉与成熟”，创作进入“自觉与成熟”，并非唐传奇“推动创作走向了自觉与成熟”。2.

B。【解析】A．“描写的是真实的历史事件”错误，《柳毅传》写的是神话故事。C．“……所以……”错误，因果关系不成立，材料中说的是“……同样体现出含蓄蕴藉的艺术追求。不论是小说中人物的痴情，还是创作主体的情思，都不是直露式的宣泄，而是充分体现出诗歌抒情的含蓄蕴藉之美”，二者之间并无因果关系

；“人物情感”范围扩大，材料中是“人物的痴情”。D．“若换成其他方式进行景物描写，则不能取得理想效果”错误，材料二最后只是说“以诗写眼前所见之景物，这在客观上增强了唐传奇的艺术表现力”，只能说明诗歌渲染氛围达到的效果，但无法说明其他方式进行景物描写就

无法取得理想效果。3.D。【解析】“层层递进”错误，原文主体部分是并列结构，形象、叙事、抒情是并列关系。4.①材料一所论述的“诗笔”侧重指与诗歌创作相通的艺术手段和艺术追求，如虚实相生的手法、叙事的节奏与韵律、含蓄蕴藉的特色等。②材料二所论述的“诗笔”，侧重指诗歌在小说叙事过程

中所发挥的作用，如推动情节发展、塑造人物形象、渲染气氛、抒发情感等。（每答出一点给2分，共4分。意思答对即可）5.①采用虚实相生之法。写女子之美先用“妖姿媚态，绰有余妍”进行正面描写，然后从虚处着笔，通过崔护的“眷盼

”“径往寻之”等来侧面烘托，使读者感到女子美貌如在目前。②重视情境的塑造。如崔护“复往寻之”，其痴情自见；老父哭诉“君杀吾女”“常恍惚若有所失”“遂绝食数日而死”，女子虽未出场，但其痴情可见。③体现抒

情的含蓄蕴藉之美。举手投足间暗含深情，如“彼此目注者久之”“送至门”等神态、动作，体现了二人的一见钟情，人物情感的表达含蓄蕴藉。④这篇唐传奇引用了崔护的诗歌，既表现崔护的心理，又推动情节发展，于叙事作用甚大。（①②③中每答出一点给2分，答出任意2点给4分；答出第④点给2分，共6分。意思答对即可

）6．C【解析】“旨在突出旗人已开始自谋出路”理解有误，正翁学小贩的吆喝，其实是表达若朝廷不发钱粮、自己将难以为生的心酸。7．D【解析】“本文侧重描写和议论”错误，本文没有侧重议论，主要是描写。8．①有助于塑造人物。“急行”“扶

膝”“挺腰敛胸”“双臂垂直”等动词细致形象地写出了二哥动作的娴熟和待人接物的热情，印证了二哥“懂得规矩”，“是熟透了的旗人”。②与下文形成反差，标准的请安动作与他学做油漆匠形成反差。③丰富文章文化内涵。请安的场景也展现了旗人繁琐

的礼仪，展示出老北京独具风格的生活方式。④引起读者阅读兴趣。旗人繁琐、独具风格的请安场景别开生面，让读者眼前一亮。（答出①②点中任意一点给2分，答出两点给3分。答出③④点中任意一点给1分。共4分。如有其他答案，

言之成理即可酌情给分。）9．①比喻。如大舅“差不多是斜着身子走路，像个断了线的风筝似的”，以形象的比喻写出大舅在得知变法后的慌乱，诙谐风趣。②对比。如大姐夫信心满满要做鸽贩子，结果却是买了两对鸽铃，揭露出大姐夫的一无所长，令人忍俊不禁

。③反问。如“我总得穿得整整齐齐吧？我总得来个木樨肉下饭吧？我总不能不天天买点嫩羊肉，喂我的蓝靛颏儿吧？"一连串的反问展现出大姐公公的生活状态，语言诙谐。④反话正说。如“变法虽是大事，猫若扑伤了蓝靛颏儿，事情可也不小”，虽担心变法但也要先保护好鸟，大事和小事的错位，使语言既讽刺又幽默。⑤庄谐相生

。如大姐夫“坐定了的时候显得很清秀体面”却又“像个手脚不识闲的大孩子”，大姐公公“咳嗽的音乐性减少了许多”，书面语和口语结合，趣味盎然。（答出①②③点中任意一点给2分，答出④⑤点每点2分。共6分。意思答对即可）10．DFH。

【解析】句意：现在群臣没有不和季孙统一口径的，全鲁国都变成了一个人，您即使问遍境内百姓，仍然不免于混乱。“今群臣无不一辞同轨乎季孙者”为状语后置句，“群臣”是主语，“无不”是状语，“一辞同轨”是谓语，“乎季孙”是后置状语，中

间不断开，“者”一般用在上句末尾，“者”后D处断开；“举鲁国尽化为一”，“举”是“全”，修饰主语“鲁国”，“化为”是谓语，“一”是宾语，后面F处断开；“君虽问境内之人”，“君”是主语，“问”是谓语，“境内之人”是宾语，后面H处断开。11．D

．【解析】A.正确。万物本原；道理。句意：道，是万物的本原。/我学习道理。B.正确。C.正确。D.错误。停止战争；倒下。句意：惠施想与齐、楚罢兵言和。/或躺或卧高声吟诵诗歌。12．D。【解析】D.“因聪明人多不这样认为”错，原文“是何智者之众也”，意思是聪明的人怎么会这么多啊！13

．（1）让明智的人完全使出他们的智慧去思虑问题，而君主借助他们的智慧去决断政事，因此君主不会在智慧上有穷尽。（“尽”，完全使出；“因”，借助；“不穷于智”，不会在智慧上有穷尽，状语后置句式。上述三处每译对一处给1分，译出大意给1分。共4分。）（2）现在我

所有的事情都和群臣一起谋划，但国家却越来越乱了，那原因是什么呢？（“举”，全，所有的；“虑”，谋划；“故”，原因。上述三处每译对一处给1分，译出大意给1分。共4分。）14．不矛盾。材料一针对使臣子保持本真、各尽其能而言。材料二针对君主不

被蒙蔽、不盲信盲从而言。（答出一点给1分，答出两点给3分。意思答对即可）【解析】由“去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备”“明君之道，使智者尽其虑，而君因以断事，故君不穷于智；贤者勃其材，君因而任之，故君不穷于能”等可知，材料一针对使臣子保持本真、各尽其能而言。由“

观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞”“不可不察也。夫齐、荆之事也诚利，一国尽以为利，是何智者之众也？攻齐、荆之事诚不可利，一国尽以为利，何愚者之众也？凡谋者，疑也。疑也者，诚疑以为可者半，以为不可者半。今一国尽以为可，是王亡

半也。劫主者，固亡其半者一也”等可知，材料二针对君主不被蒙蔽，不盲信盲从而言。15.D【解析】“尾联借往年驾舟离去之悔”错误，尾联的意思是希望将来有朝一日能够独驾扁舟而来，最终依傍芦花结庵而居。16.①颈联运用虚笔，想象与当时的“片月”时分并不相符的拂晓炊烟、清晨白露之景，与颔联的眼前之景形成

呼应；②同时合写本应分别采食于仲春时节、秋冬之际的紫蕨、黄柑，概括性地展现出西塞山一带的丰富物产，把西塞山一带的优美图画描绘得更富有艺术魅力和生活情趣。③表达出诗人对西塞山一带景与物的赞美和喜爱之情，为尾联有朝

一日归来定居的期待作铺垫。（答出一点给2分，共6分。）17．（1）天下云集响应赢粮而景从（2）小鸟时来啄食人至不去（3）积水成渊蛟龙生焉（荀子《劝学》）上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川（李白《蜀道难》）水不在深有龙则灵（刘禹锡《陋室铭》）长桥卧波未云何

龙（杜牧《阿房宫赋》）（每空1分，有错别字该空不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给分。共6分）18.①言而有信②万里无云（每空1分，有错别字该空不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给分。共2分）【解析】本题是开放性试题，可以填写的不止一个，符合上

下文语意即可。①处需要填写的是形容日军飞机根据预报说来就来的成语，包含“言而有信”“言出必行”“说到做到”意思的成语都可以。②处需要填写一个形容天气很好的成语，“万里无云”“晴空万里”“碧空如洗”都可以。19.①“躲”，太消极；“逃”又太狼狈。（答出对“躲”“逃”的理解，各

1分）②“跑”字最能表达丰富生动的内容，既写出了昆明人民空袭来临时的紧张，也写出了大家对待日本空袭从容又有风度的态度，体现了身处逆境而泰然自若的精神。（3分）20.有时每天都有，甚至一天有两次。昆明那时几乎说不上有空防力量，日本飞机想什么时候来就什么时候来。【解析】画波浪线部分有两处语

病，一处是“而且”改成“甚至”，上文“每天都有”、下文“一天有两次”，当用“甚至”。一处是“想什么时候来就来”前后呼应不当，改为“想什么时候来就什么时候来”。21.D。【解析】“表明其中的内容是对前文的补充，有强调意味”说法错误，表明的是对前文的解释。22.①一般可以不予回

应②决之以律法③君子就要坐以待毙（每写出一处给2分，共6分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其它答案，言之有理，可酌情给分。）23.【写作提示】（一）材料解读这是一道言语类材料作文题，来自教材选择性必修上册第二单元的单元研习任务四，

命题内容略作调整，命题目的是希望学生能够关注教材。本命题鼓励学生创造性继承、创新性转化这些源自古人的思想财富。写作时，首先，不要脱离言语类材料的语境意或在曲解原意的基础上搞“创新”。譬如“士不可以不弘毅”讲的是士要志向远大，若将其故意歪曲为“

立志过于高远”，说做人不要好高骛远，应脚踏实地，做好眼前之事，这就是刻意曲解，为辩证而辩证，为质疑而质疑。第二，要有问题意识。比如，“己所不欲，勿施于人”值得充分肯定，但孔子为什么不说“己所欲，施于人”呢?因为人的所欲是不一样的，我们要尊重人

们不同的兴趣、习惯和生活方式，因此做好底线要求就够了，不能以己度人，不强加于人。第三，要善于利用新时代的新素材写出新意。当今网络信息铺天盖地，每天都有大量关于好人好事、模范人物的报道，支撑他们的价值观念和古人崇

尚的道德观念必然有共通之处，只要找准结合点，也可以视为一种创新。（二）评卷建议不能准确理解经典语句的思想内容，建议在36~40分评分。如果语句解读正确，能够阐述新的启迪，结合新的时代进行辩证思考，或者能够从新的角度作出辨析阐释，但语言、结

构、素材、论证水平较为一般，建议在40~44分评分；如果在语言、结构、素材、论证等有一两个方面比较突出，建议在45~47分之间评分。如果在以下两三个方面比较突出或非常突出的，建议在48分以上评分。①观点鲜明准确，逻辑性强，有辩证色彩。②素材准确丰富

，能够紧扣观点，为观点服务。③语言或有文采或深刻或简洁有力，句式灵活，语势强烈。④能综合运用多种论证方法，论证有力，结构清晰。【参考译文】材料一：道，是万物的本原，是非的准则。所以圣明的君主把握这个本原以了解万物的由来，研究这个准则以认识事情成败的原因。因此

君主用虚静的态度对待一切，保持无成见的虚心，就能知道事物的真相；保持宁静，就能知道行动是否正确。所以说：君主不要表现出自己的爱好，君主表现出自己的爱好，臣子们就将要去精心粉饰自己的言行；君主不要表现出自己的意图，君主表现出自己的

意图，臣子们就要去极力伪装自己的观点。所以说：君主不要表现出自己的好恶，臣下就会表现出自己的本真之情；君主去掉自己的成见与智巧，臣下就会处处谨慎对待。因此君主虽然富有智慧却不用智慧思虑，让世上万物各处于自己

的位置；富有才能却不凭才能去行事，以此来观察臣下言行的依据；有勇力也不用来逞威，而让群臣完全发挥出他们的武勇。群臣各尽自己的职守，百官都有常法，君主根据他们各人的才能而加以使用，这就叫做遵照常规办事。圣明君主的处事原则，是让明智的人完全使出他们的智慧去思虑问题，而君主借助他们的智慧去决断政

事，因此君主不会在智慧上有穷尽；有才能的人进献出他们的才干，君主依据他们的才能任用他们，因此君主不会在才能上有穷尽。（节选自《韩非子·主道》）材料二：君主观察和听取臣下的言行，如果不加验证，就不会知道实情；如果偏听偏信，

就会受到臣下的蒙蔽。鲁哀公问孔子说：“民间俗语说：‘没有众人合计就会迷乱。’现在我所有的事情都和群臣一起谋划，但国家却越来越乱了，原因是什么呢？”孔子回答说：“明君有事问臣下，有人知道，有人不知道；像这样的话，明君在上，群臣就可以在下面直率地议论。现在群臣没有不和季孙统一口径的，全鲁国都变成了

一个人，您即使问遍境内百姓，仍然不免于混乱。”张仪想凭秦、韩和魏交好的势力去征伐齐、楚，惠施想与齐、楚罢兵言和。两人争执不下。群臣近侍都帮张仪说话，认为攻打齐、楚有利，而没有人帮惠施讲话。魏王结果听从了张仪的主张，而认为惠施的主张不行。攻打齐、楚的事已经确定之后，惠子进

见魏王。魏王说：“您不要说了。攻打齐、楚的事情确实有利，全国都这样认为。”惠施趁机进言：“这种情况不能不明察。如果攻打齐、楚这件事确实有利，全国都认为有利，聪明的人怎么会这么多啊！如果攻打齐、楚这件事确实不利，全国都认为有利，愚蠢的人

又该多么多啊！凡要谋划，是因为有疑；有疑的事，如果确实是疑惑不定的，那么就会有一半人认为可行，一半人认为不可行。现在全国都认为可行，这是大王失去了一半人的意见。被挟持的君主也正是失去了半数意见的君主啊！”（节选自《韩非子·内储说上七术》

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