【文档说明】湖南省长沙市麓山国际实验中学2020-2021学年高一下学期暑假中期线上检测语文答案.docx,共(5)页,43.186 KB,由小赞的店铺上传
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麓山国际高一暑假中测1.B项,“尽管直播带货出现虚假宣传等种种销售乱象,但面对新兴形式带来的这些问题,要给以容错空间”说法错误。结合“尤其是这种嵌入移动互联网、利用新技术手段优化行政生态、提高行政效能的有益尝试,拓宽了政府与民众互动的空间和渠道,增强了老百姓对政府的信任感,值得
大力探索并给以一定的容错空间”分析可知,给以容错空间的是直播带货这种新兴形式,而不是新兴形式所带来的这些问题。不能给种种销售乱象以容错空间。故选B。2.D项,“商业生态背后社会形态的巨变,使得新媒体的社交化属性具有不受地域、生活圈限制,相对容易地与目标
顾客建立关系”说法错误。不受地域、生活圈限制本就是新媒体的社交化属性具有的特点,而非由商业生态背后社会形态的巨变所致。故选D。3.C本题考查学生理解文章内容的能力。本题要求选出没有涉及新商业形态下零售业关键成功因素的一项,作答本题,
首先要明确新商业形态下零售业关键成功因素,结合材料三可知,新商业形态下零售业关键成功因素是:SSS:Social(社群化)——企业与顾客不能只是交易关系,必须是社群化的生活伙伴关系,才能生存;Service(服务化)——传统零售的服务仅限于卖场内的便利,未来零售的服务必须提供直达家庭的服务
;Supply-chain(供应链)——在渠道决定购买的阶段,供应链体现为采购的强权与压价,未来供应链则体现为对优质供应资源的争夺与供应链关系的维护。A项,“欧尚超市提供的淘鲜达服务,让消费者足不出户
,在1小时内即可收到指定的新鲜蔬菜和水果”这是服务化的角度,符合。B项,“区长走进淘宝直播间,为当地商品‘打call’,对接起农户与市场,‘带货’取得丰硕成果”这是供应链的角度,符合。C项,“在疫情常态化防控期间,永辉超市
利用智能购物自助结算功能,减少消费者.在门店的停留时间”这是具体的防疫措施,不是零售业成功的因素。D项,“小米以用户参与为核心,建造了粉丝用户的自生产、自传播和自消费的循环式社群商业模式”这是社群化的角度,符合
。C项,在疫情常态化防控期间,永辉超市利用智能购物自助结算功能,减少消费者在门店的停留时间。故选C。4.【答案】首先指出直播电商对传统电商的颠覆性;接着指出其颠覆性的具体体现;然后指出其颠覆性的原因;最后指出直播电商的优势。(每点1分)【解析】作答本题,首先明确本
段的中心话题是“直播电商”,然后分析围绕中心话题怎样行文。结合“直播电商是对传统电商的一场颠覆”分析可知,本段开头就直接指出直播电商对传统电商的颠覆性;结合“这不仅体现在渠道、终端、传播、支付等方面,更体现在流量格局的重新分
配”分析可知,接着指出其颠覆性的具体体现;结合“究其原因,是商业生态背后的社会形态发生了巨变”分析可知,然后指出其颠覆性的原因;结合“社会化媒体、即时通讯媒体的出现,使人类历史上第一次实现了信息的无障碍、自由、高保真、即时化的传递及互动。这让每个人都可以不受地域、
生活圈的限制,与互联网上的任何个人实现交流。自此,商品售卖不用跨越万水千山,也无须在强势媒体上大搞宣传,只要掌握新媒体的社交化属性,便可相对容易地与目标顾客建立关系”分析可知,最后指出直播电商的优势。5.【答案】5.①提倡务实理念;②提升主播方产品鉴别力;③培养专业人才;④完善法律法规;
⑤制定行业标准;⑥掌握新媒体社交化属性。(每点1分)【解析】本题,题干“请结合材料内容,谈谈如何营造‘直播带货’的健康生态”。结合“部分领导干部将直播间当成秀场,有的地方专门发文搞摊派,有的地方‘亏本赚吆喝
’,搞成了形式主义”分析,根据存在的问题,提出相应的解决办法,可概括出:提倡务实理念;结合“而直播带货频频‘翻车’的背后,是部分主播运营公司和主播缺乏足够的产品鉴别能力,有的甚至不问质量、给钱就播”分析可概括出:提升主播方产品鉴别力;结合“今年5月,中国就业培训技术指导中心将‘
互联网营销师’列为10个拟新增的职业之一,并专门下设了‘直播销售员’工种”分析可概括出:培养专业人才;结合“业内人士希望,相关部门尽快完善法律法规,制定行业标准,引导直播带货从野蛮生长走向规范,促进行业长远健
康发展”分析可概括出:完善法律法规,制定行业标准;结合“自此,商品售卖不用跨越万水千山,也无须在强势媒体上大搞宣传,只要掌握新媒体的社交化属性,便可相对容易地与目标顾客建立关系”分析可概括出:掌握新媒体社交化属性。6.D“间接批判了当时社会上一些歧
视劳动的现象”错误。7.B(“比《老农陈秉正传》的艺术效果要好”无中生有,文中老舍的说法只是一种假设。)8.(1)外貌描写:细致地对陈秉正老人的手进行特写,突出他勤劳纯朴、热爱劳动的形象。(2)语言描写:陈秉正对年轻人语重心长的教育,刚拿到手套时感慨“这
双手可还没有享过这个福!”最后表示自己“我这双手是戴不住手套的!”(3)心理描写:看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情,手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了,丢了连找也不找一趟,未免对不起他们”,后面又主动帮助招待所清理
装修垃圾,体现了他为集体和他人着想的特点。(4)侧面衬托:副组长王新春对陈秉正辛勤劳作的介绍和年轻人劳动时的抱怨和不理解,突出表现了陈老汉的严肃、认真、一丝不的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。(4分,每点
2分,答出任意两点即可)9.(1)巧设标题。标题“套不住的手”,设置悬念,让读者对这双手产生“为何套不住”的思考,引发了读者的阅读兴趣。(2)情节曲折。文章以“手”为线索展开,先是家人为保护他的手而买手套给
他,然后他为了干活而忘戴手套,接着因为戴了手套而丢了手套,最后回家后归还手套。两次戴手套,两次丢手套的零散事情联缀起来,有起有落,颇为巧妙。(3)首尾照应。文章一开篇就交代陈秉正虽是七十六岁的老人,但身
体特别强健,连王新春都怕和他握手,最后交代他的手都是自己从小的劳作,塑造了为勤劳朴实的劳动人民形象。(4)结尾突转。陈秉正老人最后把手套还给儿媳妇,并表示“我这双手是戴不住手套的!”结局出人意料,又在情理之中,塑造了一个平凡
而崇高的劳动者形象。(6分,每点2分,答出任意三点即可)10.B大讷性刚直,不惮大吏,屡典剧县,皆有能声,卒胥无敢出乡,宿猾元豪亦相告远遁。11.D赞,在文章末尾表评论性的文字。有褒有贬。12.B猾吏伪造官书、诬陷
平民、使平民自杀,郡府下令大讷审查这件事,赵大讷把造假的胥吏流配到临汀。而不是赵大讷赶往临汀。13.(1)当地有大姓豪族依仗势力杀人,郡守接受了豪族的钱财把凶手放走。赵大讷抱着案卷到州府,逐一指明其中的奸恶之处。(采分点:“怙”、“出”、“历”)(2)大丈夫应当
凭借功名让自己有所表现,难道一定要靠祖辈父辈的权势吗?(采分点:“以”、“岂”、“藉”)14.①通过典型事例,正面描写。如:作栅御盗,表现了他的有勇有智。(再如:“投神江中,移建孔庙,移风易俗,表现其敢作敢为。”言之有理即可。)②通过其
他人物,侧面衬托。如:用金德润正衬他的果毅有为。③通过精当评论,画龙点睛。如:文末的点评,让人物形象更鲜明。15.D(本诗中的钱塘潮形象不是淡泊洒脱,是雄健壮美)16.①多感官结合。“百里闻雷震”“惊涛来似雪”“一坐凛生寒”分别从听觉、视觉和触觉等方面来表
现钱塘潮声势巨大,惊心动魄。②侧面衬托。通过观潮的人来侧面表现钱塘潮,写人们听潮、出观、待潮、观潮、观感,层层渲染,来表现钱塘潮的奇观。③比喻。“惊涛来似雪”通过比喻手法,正面描绘江潮涌来喷雪溅珠的情景,令人惊心动魄。(一条2分。答“虚实结合”酌情给分。虚是“百里闻雷震”,遥闻潮声
,想象大潮的壮观;实是“惊涛来似雪”,正面写大潮的雄奇伟丽。)17.(1)不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(2)吾尝终日而思矣,不如须臾之学也(3)风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回18.C(显示:明显地表现。昭示:明白地表示或宣布。根据语境,用“昭示”更合适。幽
暗:昏暗。黑暗:①没有光。②形容社会状况、统治势力等腐败、落后,无公平正义。此处说的是南京大屠杀,用“黑暗”更合适。前事不忘,后事之师:指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。前车之覆,后车之鉴:前面车子翻倒,可以
作为后面车子的鉴戒。比喻前人的失败,后人可以当作教训。根据语境,用“前事不忘,后事之师”更合适。“汇聚”和“会聚”都是“聚集”的意思,但“会聚”多用于人。根据语境,用“汇聚”更合适。)19.B(括号前面有分号,应注意分号前后句子在表达上的一致性。分号前句子的主语是“今日
之中国”,所以所填句子以“今日之人民”为主语,与上文衔接更紧密,故排除A、D两项。分号前面“今日之中国……伟大国家”是一个单句,所以所填句子也用单句更恰当,排除C项。)20.D(画线句有两处错误,一是“悲壮的一段历史”语序不当,应改为
“一段悲壮的历史”,排除A、B两项;二是中途易辙,应把“以国家名义举行的公祭仪式传递的中国人不忘屈辱……信念”中第二个“的”去掉,排除C项。D项修改完全正确。)21.(6分)①因为商品在流通中经常会被损坏/为了防止商品在流通中被损坏②必然会对环境产
生不利影响/必然会产生大量包装垃圾③(另)一方面又要考虑商品的流通安全22.(5分)①不能不重视流通商品的包装。②中国尚未制定快递包装的环保标准。③不能忽视包装垃圾问题。【文言文详解】赵大讷,字敬叔。县人周恭肃王元俨之十世孙也。起家(谓从家中征召出来,
授以官职)译曹掾(“彖”本义指猪的嘴上吻部大于下吻部,将下吻部半包住的情形。引申为“包边”(如衣服的包边)。再引申为“辅助”。“手”与“彖”联合起来表示“用手半包住物体”。本义:两手合拢半围住物体。引申义:<动词>;帮助、辅助。<名词>;助手
。古代副官、佐吏的通称)),调泉州录事(旧指在机关中缮写文件的职员)。大盗起,宁都泉之无赖男子啸(呼召,号召)众应之,遂谋(计划)来攻城。大讷作栅以御其冲(①猛烈地撞击。如“冲突”。②通行的大路,重要的地方。如“首当其冲”。此处),盗为(因为此事)引(撤退)去(离开)。迁兴化录事,
转龙溪尹。俗尚(崇尚)鬼,垒(用砖石等砌)石作祠,以奉(供奉)紫衣神,黠民(狡猾的百姓)将(将要)为奸利(做奸邪谋利之事),必牲(古代祭神用的牛、羊、猪等)犬以祭。大讷投神江中,移石以修孔子庙。庭县多山畬(shē中国东南地区少数民族名)洞獠(dòn
gliáo对我国南方仡佬族等少数民族的蔑称),官稍侵(侵犯)之,辄(就)弄兵(兵器,喻指兴兵作乱。指使枪弄棒之类)暴掠(暴动抢掠),至烦(十分频繁)。大将出屯(驻扎),经年(多年。“此去经年,应是良辰好景虚设”)不解(解决)
,大讷调御(调教驾御)得其术,服从如良民。邑大姓怙(依仗。如“怙恶不悛”)势杀人,郡守受(接受)其财出(使……出,使他离开)之。大讷抱案(案卷)诣(到某个地方)府,历(逐一;一个个地)指其奸(奸诈之处)。守(郡守)怒,阴(暗地里、私下里)中(中伤)以他罪
(状语后置句),大讷略(一点)无所慑(畏惧。如“威慑”)。俄(不久)迁永嘉,永嘉计(计算)口赋盐(计算人口来收盐税),民以为(把……作为)病(疾苦,痛苦)(老百姓因此困顿不堪),大讷建请(建议请求)令富商转售之(到)瑞安。猾吏伪为(假造)官书,诬平民盗贩(非法贩卖),民自杀者三人(定
语后置)。府下(下令)大讷讯(审讯)之,大讷徙(迁移,此处意译为“流放”)之临汀。州城(永嘉州城)枕(临靠)大江,水暴(暴涨),岸善(容易。如“善变”)崩。大讷列(排列)植(栽植)巨木,先以萁芒(一种植物,可做柴草)杀(收束,比
如“杀价”,此处译为“扼住”)浪势,然后实土(填充泥土),以石甃(zhòu,用砖砌)之,岸凡(总共)数千尺得不坏。除(担任)温、台等处海运千户,遭(遭逢)母丧(母亲去世,又称“丁母忧”),改知永新州,州民素(向来)豪(豪横、专横),势出(超过)守吏上,闻大讷至,皆畏(
畏惧)服(信服)不敢吐气(大声喘气)。乡饮酒之礼久废,大讷讲(讲授)而行之,宾主就位,献酬(主客互相敬酒)有节(合乎礼节),揖拜有容(仪表端庄),观者叹悦(感叹悦服)。在官二年,告老(古指大臣、官吏年老请求退休)
解印绶(陶渊明《归去来兮辞》:解印去县,乃赋《归去来》)而归,时至正八年夏六月也。大讷性刚直,不惮(害怕)大吏,屡(多次)典(掌管)剧县(政务繁重的县邑),皆有能声(能干的声誉),卒胥(都)无敢出乡(此处译为“到乡间为非作歹”),宿(向来)猾(奸猾的人)元(第一,居首位的)豪亦相告
远遁(远逃),数(多次)平反冤狱(案件),民为立生祠。或以事(因为事情)如(到……去)远乡,父老携子弟聚观曰:“此赵侯也!”其为人爱慕如此。大讷同时,有金徳润君泽(金徳润,字君泽)者,亦县(浦阳县)人,由湖南亷访司掾,历(遍;一个个地)官至嘉兴推官,亦以(凭借)政事
称(称赞)其果毅(果敢坚毅)有为,议者谓不如大讷云。赞曰:丈夫之以(凭借)功名自见(同“现”,显露自己)者,岂(难道)必(一定)藉(借助)祖父之势哉?藉祖父之势而成者,世岂无之?终不足谓之丈夫,必也(这是一定的)。奋(发奋)自布衣(平民),卓(超越)然有立,小或作州
牧(官名。古代指一州之长后世借用为对州最高长官的尊称),大或闻国政,使徳泽(恩德)简(古代用来写字的竹片。此处译为“记录”)在人心,声闻流于后世,然后始无愧于斯名,善(好)矣哉!(选自明代宋濂《浦阳人物记》)【文言文翻译】赵大讷,字敬叔。他是我们浦阳县的(宋朝)的周王赵元俨的弟第
十代传人。起初进入仕途就做了译曹掾,后调任泉州录事。大盗兴起,宁都泉游手好闲的男子啸聚在一起,招呼众人响应盗贼,于是他们谋划来攻打泉州。赵大讷在要冲之地修建栅垒来防御他们,盗贼因此撤退离开。后来,他迁任兴化录
事,转任龙溪尹。龙溪的风俗崇尚鬼神,当地有人堆砌石块建造神祠,来供奉紫衣神,狡猾的人想要通过这谋取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江中,把建造神祠用的石头搬走,用来修建了孔子庙。下属的庭县有很多住在山间的蛮族,官府稍微冒犯他们,他们就拿起兵器暴动抢掠,非常频繁
。朝廷虽然排出大将带兵镇守,但多年未能解决这一难题,赵大讷运用当地人能接受的合理方法对他们进行教化引导,他们像忠厚的百姓一样服从赵大讷的管理。当地有大姓豪族仗势杀人,郡守接受了豪族的钱财把凶手放走。赵大讷抱着案卷到州府,
逐一指明其中的非法之处。郡守大怒,暗地里用其他罪名中伤他,赵大讷一点都不畏惧。他不久后迁任永嘉,永嘉按照人口来收盐税,老百姓因此困顿不堪,赵大讷请求富商将食盐转卖到瑞安。狡猾的胥吏假造了公文,诬称平民偷偷地私自贩卖食盐,有三个百姓因此自杀。郡府下令大讷审查这件事,赵大讷把造假的胥吏流配到临汀。永嘉
州城临靠大江,江水一旦暴涨,江岸就容易崩塌。赵大讷先把巨大的木桩排列着栽在江岸,先用柴草扼住水浪,然后再填充上泥土,用石块砌上。江岸共有几千尺得以不被损坏。后他又担任温州、台州等地的海运千户,遭逢母亲去世,改任永新州,州民向来豪横,气焰盖过了守吏
,但听闻赵大讷到来,都畏惧驯服不敢大声喘气。乡饮酒之礼长期以来废止了,赵大讷讲授并推行它,宾主就位,饮酒时主客互敬,合乎礼节,一揖一拜,仪表端庄,观看的人都感叹悦服。在职二年,辞职回家,时间是至正八年的六月。大讷秉性刚直,不畏惧大吏,
屡次管理政务繁重的县邑,皆获得了能干的声誉,吏卒无没有敢到乡间为非作歹的,一贯奸猾的人和大的豪强相约远逃,他多次平反冤案,百姓为他设立生祠。有时候他因为某些事务到偏远的地方去,当地父老携带子弟聚在一起观看说:“这就是赵侯啊!”他被人爱慕到这样的程度。和赵大讷同一时
代,有个叫金徳润的人,也是我们浦阳县人,从湖南亷访司掾,一直做官做到嘉兴推官,也凭借处理政事被人称赞为果敢坚毅,能干有为,然而评论的人认为他还是比不上赵大讷。赞曰:大丈夫应当凭借功名让自己扬名于世,难道一定要靠祖辈父辈的权势吗?借
助祖辈父辈的权势而获得一点成就的人,世间怎么会没有?但是最终不足以被称赞为大丈夫,这是一定的。一个人能从平民的位置上奋发而起,最终超然独立,取得高明杰出的成就,官小的可能做到一州之牧守,官大的或许能参闻国家大政,使自己的恩德被人们记在心里,名声流传到后世,这样才能始无愧于大丈
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